歌頌美好生活的作文篇一
生活因欣賞而精彩，生命因欣賞而美麗。
落日晚霞，霜葉秋林，需要人去欣賞;曉風殘月，凍水敲窗，也需要人去欣賞;欣賞高山，會在高山的巍峨中，感受到強悍和凝重;生活中有許多這樣的事。
關注自己的生活，讓自己的生活變的更美好，欣賞自己的生活，讓自己的童年生活變得多彩。儘管生命渺小，我卻在自己的小天地裏譜寫童話，創造出屬於自己的小小奇蹟“梅須遜雪山分白，雪卻輸梅一段香。”梅花有他的情韻，山有自己的風華，雪也有自己的風華，人亦有應有耀眼的輝煌，任何事物卻在大自然中淋漓盡致的奉獻着自己。蓮花潔美，牡丹雍容。百合馨香，秋菊典雅。萬物皆有靈氣，卻需要有他們自己的生活，各不相同，我欣賞自己，並非事是孤芳自賞，而是我對生活有自己的憧憬;我熱愛生活，並非是恣意狂放，而是我對生活有自己的執着和目標。
體會生活，是風起雲湧時，乘風破浪的大勇是千折百轉中，永能胸有成竹的自信。去展示生活的風采吧!不要蜷縮在黑暗的角落裏，無病呻吟，不要在人為的陰影裏歎息，不要在迷惘的生活中失去方向，不要再痛苦的生活中喪失理智，我們要讓生活充滿自信，打開窗，外邊定有一片澄澈藍天，推開門外邊定有一片燦爛日光。
歌頌生活，會讓你與快樂同行，會讓你與精彩共舞，會讓你發現萬物之美，感受到生活的樂趣。
我將用自己的努力勾勒出生活美好的藍圖，讓快樂常伴我的生活。
歌頌美好生活的作文篇二
隨着"哇"的一聲,一個嬰兒來到了這個新的環境，開始了她漫長的人生歷程。在年幼時看見一羣小鳥飛過，她會快樂的説:"我是一隻快樂的小鳥，在自由飛翔。”然而年少時望着天憂鬱的説：“我何時才能像小鳥一樣自由飛翔。”正如潑出去的水永遠無法收回，消逝的生活無法挽回，美好的生活不可能重新來過一樣，離我們越來越遠。
她有一個和睦的家庭，父母的疼愛和朋友的關心使她的生活充滿了陽光，她是快樂的無憂無慮的，和朋友們盡情的嬉戲玩樂，快了無比。上天總是殘酷的，她給人帶了厚愛的同時也會給人帶來傷害，她父親因車禍而悄悄離開了人世，沒有任何的祝福而悄然離開，對於被上天寵愛慣的她一時無法接受這個事實。有人説“上天是公平的她給人一件東西的時候，會拿走另一件東西來做補償。”可命運為何如此殘酷破壞了她的生活的所有寧靜 美好到底是什麼寒意對她如此不公 母親因接受不了這麼大的打擊而變得精神恍惚，直至送進醫院治療。此時朋友的關心她全當成是一種嘲諷，她開始躲避所有人的關心。
幾天後班裏開班會，同學們你一言我一語的發言，正在此時一位同學走上講台，對同學們説：“其實我們到價每一個人都有一道門，就是心門，只不過我們從不想也不願去打開這道門，可是如果我們不打開那道門我們將如何真誠的交流與溝通 ”正在班裏趴着的她抬起頭注視着説話的同學。“每一個人都會遇的許多得不行，同樣在人生道路上還有許許多多的坎坷是我們無法避免的，我們應當積極面對，才會使人生變得充實，如果我們一位的活在自責，後悔，怨恨之中，那生活還有什麼意思 晉升上天讓我們在此次相遇，成為同學，朋友，那麼就敞開心扉讓我們互相瞭解吧!盛會不就像一杯茶嗎 平淡使她的本色，苦澀是它的歷程，傾向是它的饋贈，生活就是這樣複雜，讓人為之歡喜為之憂愁，為之動容，為之留戀!現在不好好品嚐那要等何時呀 ”女孩哭了，原來生活也不過如此，都需要好好對待，去品嚐每一天。
第二天女孩恢復了以往的笑容，雖然偶爾還會對這天憂鬱的説話，但是心情好多了，不再去怨恨上天的不公，以後的日子裏她每天都微笑着度過。後來她做了心理醫生，她想開到每一個病人，讓他們好好對待生活，對生活要有信心。
從另一個角度去看生活，她是絢麗多彩的好好對待，一定會換來美好生活!畢竟生活需要我們親手去創造!
歌頌美好生活的作文篇三
農民們圍在炕頭上吟詩作賦，還能在正式的刊物上發表，這些事在我省農安縣巴吉壘鎮並不稀奇。“今年糧食堆成山，我站山頭入雲端。撕塊雲彩擦擦汗，湊近太陽抽袋煙。”早在上個世紀50年代，這裏的莊稼漢就在勞動之餘，創作詩歌。近些年來，富裕起來的農民更是用一首首膾炙人口的詩篇來歌頌美好生活。
都説巴吉壘鎮的農民會寫詩，見到姜興昌才真的相信。這不，他正拿着自己剛印刷的詩集《陽剛之氣應開放》，與農民詩友一起交流創作感受呢!一位農民詩友説：“比較欣賞興昌這兩句詩：‘滿目是韻，到處是歌。詩鄉詩韻潤美了這裏的一切一切’，這兩句詩把咱巴吉壘詩鄉的變化形容得特別貼切，咱們詩鄉人就應該有詩鄉人的底藴和志氣。”
從1993年起，姜興昌就開始寫詩。十幾年來，共創作200多首長長短短的詩歌。他精選了其中120首，自費1000多元印成了詩集，雖然沒有正式出版發行，但他心裏卻充滿了成就感。
巴吉壘鎮農民詩歌創作起源於建國初期，廣大農民羣眾從火熱的生活當中尋找靈感，創作了大量優秀詩歌。到上個世紀60年代，寫詩已在當地蔚然成風。農民詩人達3000多名，巴吉壘鎮也被國家文化部命名為詩鄉。然而，到上個世紀八九十年代，受商品經濟大潮衝擊，農民詩歌創作一度沉寂。直到近兩年，經濟的發展和黨的各項惠農政策讓巴吉壘農民嚐到了甜頭，新農村建設更是讓農民有了創作的激情和素材，詩歌創作重新煥發了活力。一手拿鋤頭，一手拿筆桿，忙時田裏耕作，閒時吟詩作賦，成為農民們生活的新時尚。農安縣巴吉壘鎮農民李洪坤告訴記者，詩歌已成為他生活的一部分，不可或缺，是他的精神支柱。巴吉壘鎮鎮長張守利説，從一定意義上講，羣眾的詩歌文化運動，就是經濟社會發展的縮影，不同歷史時期的詩歌創作，反映了不同社會發展的階段性的特點。
從羊腸小道到村村通水泥路，從扶犁牛耕地到機械化生產，幾十年來，一首首帶有時代烙印的詩歌折射出農村生產生活的巨大變化。農民宗喜華父子兩代人都寫詩，父輩描寫起早貪黑，搶農時作詩：“雙腳踏去天邊月，雙手迎來太陽紅”。而同樣是春耕翻地，兒子寫下了：“銀鐮揮去天邊月，鐵牛犁出壟上霞”的詩句。
58歲的農民劉元柏寫詩較晚，但卻十分執着。家庭生活困難時，他為了堅持寫作，偷偷把家裏的牛賣掉，為此，還被家裏人説成是不務正業。他雖然只有國中文化，但他堅信詩鄉的前輩們能寫出好詩，他也能。於是，邊學邊寫，逐漸寫出了門道，詩歌不僅上了報紙雜誌，還獲了獎。如今，他還搞起了二人轉和戲劇創作。一年下來，稿費能掙上五六千元。劉元柏説：“我對詩歌只是一種愛好，一種熱情，一種精神投入。我要把我後半生的精力，完全投入到創作中。”
農民們對詩歌創作的熱情，改變了他們的精神面貌，也使這種羣眾性詩歌運動得到空前發展。如今，巴吉壘鎮詩歌創作隊伍已超過500人。20xx年至今，創作了3000多首優秀詩篇。20xx年，巴吉壘鎮成立農民詩社，20xx年，一本收錄了342首巴吉壘農民原創詩歌的詩集《滿園草綠百花香》由吉林人民出版社出版發行。農安縣文聯副主席田成名告訴記者，巴吉壘的羣眾性詩歌運動具有原生態和草根的文化性質，他完全來自於民間，屬於羣眾自發的一種文化現象。這種文化現象在各級黨委和政府引導下，形成了規模，打出了品牌。
歌頌美好生活的作文篇四
一個人有了生命後就有了生活，生活其實是個很單調的詞，但是生活的場所多種多樣，因而生活也變得多姿多彩。 一談到生命，就會想到家庭。家是生命的源頭。我們的生命在那裏開始也在那裏度過。而家獨有的特色讓我們感受到生活的温馨，因而我們要感謝生活，感謝我們的家庭。 家，最能觸動我的是它的平凡。家的結構很簡單。爸爸，媽媽和兒女就是一個家。有時家甚至連房子也不需要。家簡單，簡單的連人的私心也沒有。我的爸爸媽媽，在社會上扮演着不同角色，會在意一分錢的得失，會在意餐廳內一頓飯的多少，會在意別人吃穿比自己好，甚至會在意別人比自己受到的評價好……但在家裏，從來都不在意這麼多。家庭成員中，一個受到表揚，整家人都高興，穿的衣服再不合身也不會被家裏人在意。家多好呀，好像家裏的成員是一個人，一個整體。家是一個世界，沒有虛偽，沒有明爭暗鬥，沒有心計的世界，一個真誠的世界，我們能生活在這樣的世界中，有什麼藉口不去感謝!
萬物總歸於根本。人要記住自己的根，不忘自己的本。人的“本”是人性，而居“本”前面的“根”就是我們的家庭。家給了我們生命就是我們的根，有了根才能去追求本，而有了本就更要守住根。可見，家是不容忽視的。 胸懷大志的人或許會嘲笑我的小志。要謝就謝祖國，世界。屈身於自己家中算什麼。但我堅持，感謝家庭生活是必要的。世界由人組成，人又組成了家。家是人最小的集體。再由家組成國家，國家組成世界。這就像一道加法。如果每個人感激我們的家，讓家更加和諧，那千千萬萬個和諧家庭不也組成了個和諧世界了嗎?同樣，有一滴污水也會讓清澈溪流變髒，家庭又怎能忽視? 擁有一個充滿芬芳人性氣息的家園，怎能不讓我感謝?那平凡卻温馨的生活怎能讓我忘懷?