重陽為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統節日之一。下面是小編蒐集整理的兒童故事重陽節的傳説，歡迎閲讀。
兒童故事重陽節的傳説一
農曆九月初九，二九相重，稱為"重九"。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫"重陽"。
重陽節的起源，最早可以推到漢初。據説，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽;漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。
古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩隻小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。
重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裏面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。
重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將綵繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
兒童故事重陽節的傳説二
重陽節文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳説。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽公主的傳説。
據《漢書》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽女養大成人。誰知一年秋天，此地發生了一場大瘟疫，村裏得百姓和李娘娘都未能倖免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽女，並把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機會狀告閆氏，為她計回公道。李娘娘死後，重陽女到處拜師學藝，立志斬除瘟魔，為母報仇。一位道人被她的精神所感動，精心傳授劍法，並密告瘟魔的四個弱點：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽女來年九月九日瘟魔重現時見機行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽女組織附近的百姓登上雲彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現就齊聲高喊：“剷除瘟魔，天下太平”。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味，聽到喊聲，縮成一團，重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業，健康長壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來視察，見到了重陽女和玉佩，報知安帝。安帝召重陽女進京相見，父女擁抱大哭一場。後安帝貶黜閆氏，專門為李娘娘修了娘娘廟，封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中，重陽公主以母親葬在重陽、逢節要去祭奠為由，執意回到重陽店生活。但每年九月九日前後，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。
重陽公主生在重陽，長在重陽，又在重陽結婚、生子，百歲而亡。當地羣眾為重陽公主修了重陽道觀，年年重陽節前來朝拜。由於歷史的的變遷特別是戰亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽百姓為重陽公主修的重陽道觀都已不復存在。但歷史總會留下一些痕跡。
距重陽鎮10公里的西坪鎮有一個皇后村。《西峽地名志》講：“相傳，一皇后經此小憩，地以人傳。”這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時已身懷六甲，行動不便，曾在當地歇息。
近年，我縣重陽文化研究會又在重陽寺內發現幾件實物證據。《西峽地名志》上説的“後寺”就是今天的重陽寺，該寺在抗日戰爭中被日軍炸燬，現殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見“恭李氏”字樣，這與傳説中的“李娘娘”十分吻合。這有一段“龍頭瓦”和“鳳尾瓦”，古代一般稱皇帝為“龍”，皇后和娘娘為“鳳”。從這三件瓦的文字和圖形推斷，此寺在後來修建中可能為李娘娘專門修了一個殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是“天子萬年”碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但“天子萬年”四個字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍天子。“天子萬年”碑是與皇帝有關。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽公主的傳説十分一致。由此可以推斷，傳説中漢安帝為紀念李娘娘，重修了重陽寺、娘娘廟是真實的，是有碑可證的。
兒童故事重陽節的傳説三
據研究人員考證，西峽重陽店最早是由堯的兒子丹朱所建。丹朱為堯的長子，是一位傑出的軍事家，曾統帥大軍征伐強大的東夷諸候而獲勝，鞏固了堯的地位，為建立陶唐王朝立過大功，具有豐富的軍事知識和作戰經驗。
考古學家王大有在《三皇五帝時代》下冊492頁介紹：堯欲指定王位繼承人，大臣放齊説：“帝子丹朱開明，可登帝位。”堯認為丹朱“不守德，好爭訟”，“不足以授天下”。那時，人們把孝德作為眾德之首。堯認為舜有孝德，決定把帝位傳給舜，並由舜代堯執政。堯怕丹朱與舜爭奪帝位，派丹朱駐守丹江和漢水交接處的丹江口，並派舜領重兵駐於黃河北岸，監控丹朱。為了防止舜從北方攻擊，丹朱在丹江邊建丹朱台，在正北建丹朱城作為國都，與國都配合，建九層高的天文台，即丹朱台。並在正北建朱陽關、紫荊關、重陽店，來保護都城丹朱城。
丹朱為什麼要在重陽店建立要塞?為什麼以“重陽”命名?重陽店在朱陽關和荊紫關的中心，戰略地位十分重要，朱陽關和荊紫關只是它的側翼，起輔助作用。古人重陽輕陰，陽的地位比陰高。最大的陽數是九，九代表萬物之大、之高，因重陽店在戰略上處於核心地位，在軍事上有從旁邊防衞紫荊關的作用。所以丹朱很重視它，把它起名為重陽。
丹朱建重陽店的時間在公元前2240年左右，距今有422019年，説明重陽店的建店時間有4000餘年了。因舜最後繼承了堯的帝位，名聲遠揚，丹朱則慢慢被後人遺忘了，但丹朱在淇河上建重陽店是確信無疑的。
後來的歷次戰爭也證明了重陽的軍事地位。戰國時，秦楚爭霸中原，公元32019年，在丹陽決戰，楚兵敗北，戰死八萬多人。漢高祖劉邦帶兵伐秦，從西峽重陽這一古道，直搗咸陽，完成了滅秦的匡世偉業。明朝未年，李自成兵敗南江，在XX縣西坪鎮休整之後，進軍中原，推翻了大明王朝。抗日戰爭中，中國軍隊在重陽馬鞍橋一帶山區，阻止入寇日軍的西犯，直到日軍投降，日寇沒往西跨過一步。老百姓形象地稱這一勝事為“日落西山”。