黨的十八以後,新一屆中央領導尤其重視從中國傳統文化中尋求治國、治黨的理念。xx年10月，xx在出席紀念孔子誕辰2565週年國際學術研討會暨國際儒學聯合會第五屆會員大會開幕會時指出，中國優秀傳統文化的豐富哲學思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認識和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設提供有益啟發。他強調中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，對傳統文化中適合於調理社會關係和鼓勵人們向上向善的內容，要結合時代條件加以繼承和發揚，賦予其新的涵義。認真學習領會“三嚴三實”的精神內涵，尤其是嚴以修身的要求，我們可以清晰發現其中藴含着深厚的傳統文化根基和久遠的思想來源。
何為修身？我理解修身就是修德、修智、修能，也就是通過自省、改過、見賢思齊、身體力行等方式，使自己具備足夠的才華和美德，更好適應和貢獻社會發展需求的過程。直白地講，就是要學會做一個好人、做一個有價值的人。中國傳統文化歷來重視修身，認為做事先做人，做人必修身。這一點，相信我們大家都體會很深，因為我們自懂事之日起，爸爸媽媽就這樣教育我們，我們循此而入學習道、考學入世、拼搏前行，一直走到出今天。説到這，問題就來了，大家可能會問，既然我們都受着傳統教育一路走來，中央為什麼還興師動眾搞專題教育？總書記為什麼特別強調要嚴以修身？下面，我結合自己的學習思考簡要談三點認識，與大家交流切磋。
一、嚴以修身是人生終身課題，須臾不可懈怠
早有哲人指出，人生一世無外乎兩種使命：一是做人，二是做事；做事一陣子，做人一輩子；做事有止境，做人無止境。古無今來無數事例也鮮活地證明，人生的一切成功歸根結底都是做人的成功，人生的一切失敗歸根結底都是做人的失敗。大家都知道秦末的陳勝吳廣起義，“燕雀安知鴻鵠之志”和“王侯將相寧有種乎”更為我們所熟知，這是我國曆史上第一次農民起義，起義之初勢如破竹，但僅六個月後就以失敗而告終，歷史學家究其原因，雖然有各起義軍為爭權奪利造成的不和而自相殘殺，以及秦王朝乘機各個擊破，但更根本原因則是陳勝首先自己背棄了自己確立的“苟富貴，無相忘”的理想，在陳勝稱王后，思想發生了質的變化，與前面的偉大政治抱負形成冰炭兩重天的精神境界，日趨背離宗旨，貪圖享受，脱離羣眾，信用奸邪，迅速走上了自我毀滅的道路。xx、xx、xx、xx、功勞等人也曾志存高遠，勵精圖治，在其人生的一個階段做出了貢獻、獲得了成功，但由於放棄修身，逐步導致信仰偏移、信念模糊、立場改變、自律喪失，無所顧忌、無所不為，最終走上犯罪道路。聯想十八大以來中紀委查辦的大案要案，教訓不可謂不深刻，尤其是黨員幹部違反八項規定的眾多案例，時刻警示我們:嚴以修身是做人成事的根本，人生之路要走得順暢，必須把修身作為終身必修課，特別對於黨員領導幹部，必須堅持“嚴”字當頭，自覺修心、堅持修為，不斷提高覺悟、品格、境界，努力成為黨和人民需要的好乾部。
二、嚴以修身首要是增強黨性，思想“總開關”不能鬆
黨章明確，中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心。我們要強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，牢記自己的第一身份是共產黨員，牢記第一職責是為黨工作，不忘自己應盡的義務和責任。可以説，黨性決定了我們每位黨員不同於普通羣眾，具有並保持純潔性和先進性是其鮮明的特徵。反映在修身標準方面，我認為黨員幹部不能停留在傳統文化對社會自然人的教化要求，降格以“仁、義、禮、智、信”的五常之道道德準則，僅追求温良恭儉讓、忠孝勇謙廉基本美德，陶醉於“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的處事境界，而應站在時代的前沿，以極強的黨性，賦於修身時代的內涵。比如，在遵循和奉行中華傳統美德倫理原則基礎上，要更加註重法制思維，敬畏法律尊嚴，做到法律授權必須為、法無授權不可為；要牢固樹立黨紀嚴於國法意識，堅持把黨紀挺到國法前面，不僅要模範遵守國家法律，而且要按照黨規黨紀以更高標準嚴格要求自己；要自覺遵循我們黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例，這些未明文列入紀律的規矩是不成文的紀律，黨員幹部同樣要守住、不能觸碰。總之，嚴以修身，重在修，要在嚴。對黨員幹部來説，入黨就意味着主動放棄一部分普通公民享有的權利和自由，黨的領導幹部放棄的要更多，責任和擔當要更大。我們必須要常補精神上的“鈣”，系統深入學習中國特色社會主義理論體系和xx系列重要講話精神，不斷提高政治理論素養，回答好“入黨為什麼，當官幹什麼”的問題，增強政治定力，嚴守政治原則、政治規矩，聽黨召喚、為黨盡責，始終與黨中央保持高度一致；要堅決貫徹總局黨組的部署，服從中心黨委的安排，謹記“什麼話能説什麼話不能説,什麼事能做什麼事不能做,什麼地方能去什麼地方不能去,什麼飯能吃什麼飯不能吃,什麼人能交往什麼人不能交往”，加強自律、接受他律，在守紀律講規矩方面作表率。
三、嚴以修身重在改進工作見實效，問題導向不能變
中央反覆強調，開展“三嚴三實”專題教育要把問題導向貫穿始終，把發現問題、解決問題、健全長效機制與加強和改進工作緊密結合起來。黨員幹部修身要嚴，主要體現在對解決關乎事業長遠良性發展的問題，切實把自己擺進去，從修身上破解難題。總體上看，中心幹部隊伍政治上強、思路清晰、幹勁足、精神狀態飽滿，但也不能説問題不存在。特別是面對當前嚴峻的外部市場環境，黨員幹部如何通過嚴以修身來助推中心二次創業，顯得尤為迫切。根據平時與同志們的溝通及調研瞭解，我認為有以下幾個問題需要統一認識：
一是團結的問題。當前，中心單個處室內部總體團結，但處室之間，個別幹部職工與處長、中心班子成員之間還有影響團結的因素，尤其是改革舉措涉及幹部進退留轉、利益調整、績效分配等時，這個問題還比較突出。團結出戰鬥力、凝聚力，團結出實績，不團結就會散沙一片，就會喪失生機缺乏活力，整體目標難以實現，個人權益無法保障。從這點講，懂團結是境界，會團結、真團結是本事。大家如果還因落實上級政策或者出於公心深化中心改革等事情鬧不團結，就非常有必要從修身是不是嚴格上來查找問題。
二是協作問題。中心總體屬於技術單位，每一項工作、每一個項目可能都需要部門協作才能高效完成，尤其是當前項目不好拿、利潤率低的情況下，部門之間尤其需要算大賬、算總賬，站在中心發展的大局高度，承接項目優先考慮內部協作而不是外委合作。對應形勢要求，我們的處室是否存在本位主義、部門利益至上的觀念？這也迫切需要中心的幹部職工認真踐行嚴以修身的要求，徹底摒棄對功成在誰、功勞誰大、收入誰多的計較，一切從有利於中心發展穩定的角度謀工作、做事情。
三是民主集中問題。幹事要靠人，人是幹事創業具有決定性的因素。做好中心的工作，我們需要德才兼備的人才，但人無完人，這就需要健全羣策羣力、人盡其才的機制。長期以來，中心非常重視發揮民主集中制的作用，三重一大事項皆注意聽取各方面的意見，由黨政聯席會議研究決定，但客觀講也還有各方積極性發揮不夠的問題。從上級來講，可能問計於民、虛心向下做得不到位，從下級來講，或許還有明哲保身、少説為好的顧慮。這種情況是否存在以及如何整改，也需要我們通過嚴以修身來加以破解。
四是進取精神問題。當前中心經營面臨挑戰，越是困難重重，越需要我們凝心聚力、奮發有為，任何消極悲觀的情緒，講過去成績與付出、不講當下職責與辦法的傾向，工作中與差的比自我滿足、不與先進比見賢思齊的心態，強調客觀壓減創新指標、不是迎難而上攻堅擔當的做法，諸如此類，都與修身不嚴有關，需要通過開展“三嚴三實”專題教育來解決。
五是組織紀律問題。紀律和規矩是事業有成的重要保證。xx強調黨員幹部尤其要遵守政治紀律和政治規矩，並指出了“七個有之”“五個比如”問題，提出了“五個必須”要求。中心幹部主流是好的，但個別人確實有組織紀律性不強的問題，突出表現：有的只要組織照顧，對不利自己的組織決定，牢騷滿腹，妄議亂評；有的辦事不講程序，該請示的不請示、該報告的不報告，或者先斬後奏；有的工作不積極，上級不推不動，不思不謀；有的對工作習慣低標準，存在過關思想。上述這些嚴重影響執行效果，不利於中心事業的發展，必須認真貫徹嚴以修身要求，從思想深處剖析分析並認真整改。
踐行“三嚴三實”，嚴以修身是起點、是前提、是基礎，只有練好嚴以修身的內功，嚴以用權、嚴以律己才有保證，謀事要實、創業要實、做人要實的要求才能落地。中心的“三嚴三實”專題教育要取得豐碩成果，我們必須在嚴以修身上