前言：
廉潔修身，這是一個社會關注的話題。廉潔的社會風氣，有助於社會的和諧與進步，隨着社會經濟的發展和社會財富的積累，越來越多的廉潔問題暴露在我們面前。針對這個話題，本人在寒假開展了關於廉潔修身的社會調查活動。這次調查活動主要採用調查問卷形式，調查對象有同學、親戚、網友等，其中包括教師、學生、護士、退休人員、打工族以及各種職業人羣，學生佔多數。年齡層次以30歲以下的，也就是我們所説的“80後”和“90後” 居多。本次社會調查通過現實和網絡共派發問卷30份，回收25份，有效率約83.3%。
調查顯示，整體上看來，人們對廉潔修身的重視是不夠的。只有少數受訪者會經常關注“反腐倡廉”之類的新聞，近年來的一些重大腐敗案件也很少人知道。大多數受訪者對於廉潔方面的法制法規只瞭解一點點或者完全不瞭解。受訪者們的廉潔修身意識較為薄弱，僅有20%的受訪者會經常有意識地用廉潔修身來規範自己的行為。在調查過程中筆者發現，很多受訪者認為廉潔修身是離自己很遙遠的事情，因而採取事不關己、高高掛起的態度。對於腐敗現象，有三分之二的受訪者選擇“心中憤憤不平，但是覺得這種現象太多，制止不住，於是不聞不問”。受訪者基本都同意筆者的意見，作為一個公民，應該要主動學習瞭解廉潔修身知識，提高自身道德文化修養，主動向身邊的親人朋友宣傳廉潔修身，堅決抵制和制止不潔之風以及監督身邊的親人朋友，而社會應當普及廉潔修身教育，完善有關的法律法規，加強監督力度，完善獎勵和懲罰制度和加強公民自身修身，但沒有一名受訪者提出自己的意見，不知道是因為受訪者沒有其他意見，還是用敷衍的態度對待此次調查。雖然受訪者們對廉潔修身都不夠重視，但是他們都表示願意接受廉潔修身教育。人們普遍認為，政府官員、企業領導及高層人員是最應當接受廉潔修身教育的人羣，學生也有必要接受廉潔修身教育。而關於腐敗之風存在的原因，受訪者認為“個人自控能力薄弱”的主觀因素比“社會監管制度不健全”、“國家法治制度不健全”、“廉潔修身的意識不普及”、“媒體宣傳不夠力度”等客觀因素更為重要。
調查情況：
下面談談筆者在採訪過程中的一些情況。
筆者在惠州市第一人民醫院參加社會實踐時，順道採訪了一名中年女護士，她對問卷上“您是否覺得學生家長逢年過節給老師送禮，請老師吃飯是正常行為?”這個問題有一些看法。她説，給老師送禮和請老師吃飯是和老師交流，聯絡感情，沒有什麼不妥的啊。確實，很多家長覺得這樣子並沒有什麼不妥，但如果站在老師的角度來講，收了學生家長的禮，在對待這個學生的時候心理還會和對待別的學生一樣嗎?不會特別照顧這個學生嗎?而站在學生的角度來看，他會覺得自己特別受老師注意了，一言一行都戰戰兢兢的，看到老師的時候既尷尬又要小心翼翼。這給老師和學生都帶來了心理負擔。這個問題看似和廉潔無關，其實也是有內在的聯繫的。送禮對社會各個層面的腐化程度是顯而易見的。家長和老師的行為對學生是有很大影響的，學生長大以後出來社會如何待人接物都會不自覺地向父母和老師學習。因此，在校園中宣揚廉潔修身，有利於學生的成長，也有利於良好的社會風氣的形成。 隨後，筆者向該護士詢問了有關醫生收取病人紅包的事情，她説，這種現象在惠州市內已經杜絕了，首先是因為惠州的反腐倡廉工作做得好，各方面的宣傳也很到位，其次是各個醫院的管理和監督工作也做得好。現在如果有病人主動送紅包給醫生，醫生都會一口拒絕，絕不接受。
在惠州這個文明城市，基本不存在嚴重的腐敗現象，但也不是完全沒有腐敗現象，公職人員利用公費旅遊，利用公費吃飯，還有送禮、攀關係這樣的事情並不罕見。
筆者在採訪一名退休教師的時候聽到了一個有趣的比喻，老教師説，他以前工作的學校每年都會聘來幾名“空降兵”。所謂的“空降兵”，就是領導直接任命下來的人，沒有經過正規的考核，就像從空中降下來的兵一樣。而這些“空降兵”大多數是些2a、3a院校畢業的，甚至還有中專畢業生，一到崗就坐高位子領高薪水，真是不明白，那些領導怎麼就那麼多親戚呢?學校不僅要和領導接觸，還要和商家企業接觸，這其中的利益往來，又有多少是清白的?他們學校花在送禮和應酬方面的錢，光是酒水，一年就得十幾萬。老教師感慨，腐敗這東西都是一環扣一環的，一個人的話他腐敗不了，就像當年那個賴昌星，還有現在這個陳紹基，一拉不知拉出了多少人來。當今社會就業難問題難以解決，有些人為了找工作又是送禮又是找關係的，屢見不鮮。聽了老教師的話，筆者想起高中時班主任最愛開的一句玩笑，現在的人啊如果沒點關係，在社會上是很難立足的，所以我們要努力發展關係，認識多點“有料”的朋友。
在採訪一名華南師範大學的大一新生時，筆者有幸地瞭解到，該名學生在華師大的一名舍友竟然是葉樹養的兒子的女朋友。那名女生與葉樹養的兒子是高中同學，是廣州執信中學畢業的，葉樹養出事的時候，正是他們高三備考階段，但他的兒子很爭氣，不但不受父親影響，還獲得了西安某大學的保送資格。那名學生向筆者透露，葉樹養的兒子是個挺不錯的人，父親出事後，他連大學學費都交不起。那名女生與葉樹養有過接觸，她覺得葉樹養是一名很好的父親，卻不是一名人民的好公僕。筆者認為，貪污腐敗不僅僅是個人的事，更關係着整個家庭。葉樹養説他曾經想過要給兒子和女兒各兩千萬，那他有沒有想過，他腐敗的行為對兒子女兒來説，是有利的，還是有害的。從另一個角度來看，我們應該向葉樹養的兒子學習，不為身邊的不正之氣、不潔之風影響，出淤泥而不染。
調查體會：
通過這次的廉潔修身社會調查活動，我學習到了許多在學校裏學不到的知識，比如説如何與陌生人交流，如何讓別人信任你，接受你的要求等等，鍛鍊了膽量和口才。從XX年起，全省的大中國小紛紛將《廉潔修身》列入必修課程，這種做法在社會上取得良好的反響。筆者認為，從小對公民進行廉潔修身教育是非常必要的。青少年正處於發育時期，思想和意識還未成熟，這時候對其進行教育是有導向性的，對青少年性格的形成起很大作用。有的人認為，我以後不當官，沒有必要接受廉潔修身教育。其實不是隻有當官的才會有廉潔問題的，它滲透在生活的每個層面。公司職員如何對待公款，出租車司機會不會私吞乘客遺漏在車裏的財物，還有上文提到的送禮收禮等，都是日常生活會考驗自己道德水平的問題。開展寒假“廉潔修身”社會調查實踐活動，筆者認為是非常有意義的。讓學生深入到社會各個階層，進行調查研究，獲取第一手的資料，能使學生清楚地看到社會好的一面和陰暗的一面，使學生了解廉潔修身的重要性，從而更好地用廉潔修身的意識來規範自己的行為。
在調查過程中，筆者從各個方面瞭解到了社會上的許多不潔現象，數量和範圍都遠遠超乎筆者的想象。就和那三分之二的受訪者一樣，筆者心中感到憤憤不平，但也沒有想出什麼好的辦法來制止這些現象，檢舉也苦於沒有證據，一種有心無力的感覺油然而生。有一位受訪者也是廣東商學院畢業的師兄，現在在國企當文化主管，他説了一句發人深思的話：“只能看着領導們貪腐，自己卻無從下手”。我想他的後半句應該是玩笑話，但是前半句向我們透露出一個訊息，貪腐現象在我們身邊無處不在，有的人選擇忽視，有的人沒有發現，而站出來檢舉的人少之又少。筆者希望，敢於站出來説話的人能偶夠一些，不要再繼續姑息養奸了，貪腐危害社會，也危害到人民的利益，怎麼能夠眼睜睜看着自己的利益被別人攫取，還要繼續視若無睹?
作為一個大學生，筆者認為，大學生應該樹立正確的人生觀和價值觀，要有強烈的責任感，對自己的一言一行負責，培養自控、自律、自省能力，提高自身道德修養，學習法律基礎，用道德和法律來規範自己的行為;在學校生活中，應該做到與同學友好相處，尊重同學，以集體利益優先，不要為了滿足自己的慾望而不擇手段，不要產生貪婪、急功近利的浮躁心理，
更不要喪失良心和做出違背原則的事。廉潔修身不應該只是嘴上説説，應該要付出行動和不斷地實踐。弘揚廉潔正氣之風，構建和諧社會，是每一個公民責無旁貸的義務，我們大學生也應該為社會良好風氣的形成作出自己力所能及的貢獻。
關於大學生與廉潔修身的調查報告廉潔調查報告（2） | 返回目錄一、導言
東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中註釋説:“不受曰廉，不污曰潔。”也就是説不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。後來，廉潔逐漸從一種高尚的個人修養發展到對官員的道德要求。對廉潔，我們有了更高的要求，不貪污是廉潔的基本行為規範。對於國家工作人員，不得利用職務上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法佔有公共財物。不行賄受賄也是廉潔的基本行為規範。不奢侈浪費。不利用權力為親友謀取私利。官員在公務活動中應該秉公辦理，對所有人一視同仁，不能利用職權或自己的特殊地位為親友謀取私利。不做其他損公肥私的事情。
“修身”就是指個人對自己的思想意識和道德品質進行主動的、自覺的鍛鍊和修正，按照社會道德標準的要求，不斷的消除、剋制自己內心的各種非道德慾望，努力將自己的品德修養提高到一個盡善盡美的境界。
腐敗是一個世界通病，也是一個歷史通病。為了國家的長遠發展，我們必須廉潔修身。腐敗現象是否已積重難返，“越反越多”?反腐敗鬥爭應堅持“持久戰”還是“速勝論”?羣眾參與，能否成為反腐“生力軍”?這些是XX年中紀委全會後人們對當前反腐形勢的三個追問。中央官員及專業人士對於這些問題的回答讓我意識到羣眾參與反腐的重要性，同時想到大學生作為未來社會的新血液，學習廉潔修身具有必要性。
XX年1月中央頒佈《建立健全懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確提出了開展廉潔教育的任務，體現了國家對廉潔教育的重視。“可是學校是否重視廉潔修身的教育?在學校我們應該如何進行廉潔修身的相關教育?”帶着這樣的思考，我利用寒假社會實踐，通過調查，瞭解了關於廉潔修身教育的一些情況。以調查資料為基礎，結合我國的國情，在如何解決廉潔修身的教育問題上，我提出了自己的一些觀點與措施。
本次研究的創新之處在於調查了大學是否重視《廉潔修身》課程，大學生對廉潔修身的態度，並且研究了國內關於廉潔修身教育的建設經驗。
二、研究方法與工具
(一) 研究方法：問卷調查法
(二)研究工具：問卷測量表和excel統計軟件
三、研究過程與調查結果
(一)研究過程
1.上網瞭解當今推進廉潔修身、反腐敗的形勢，研讀《廉潔修身(大學版)》
2.設計並向大學生派發調查問卷，瞭解大學生對腐敗的態度、廉潔修身的教育情況。
3.每隔1天回收一次問卷的結果。15天后回收了138份有效的答卷。
4.對調查問卷進行分析。
(二)調查結果
第1題：你覺得我們的社會環境廉潔程度如何?
a.非常廉潔 b.總體上廉潔 c.有點腐敗 d.非常腐敗
調查顯示：絕大部分受訪大學生認為社會環境廉潔程度不高，多腐敗現象。
第二題：您對當今的官員貪污行為持何種態度?
a.不能接受 b.可以理解，人都是有私慾的
c.只要不被抓住就可以 d.支持，人為財死鳥為食亡
調查顯示：百分之七十六點八的受訪大學生對官員貪污行為“不能接受”，但仍有兩位大學生表示“只要不被抓住就可以”。
第三題：您是否贊成社會中因工作之事給單位領導送禮?
a.贊成 b.反對 c.沒意見
調查顯示：對於社會中因工作之事給單位領導送禮的現象，受訪大學生大學生接近百分之六十表示反對，約百分之九表示贊成，約百分之三十二表示沒意見。
第四題：當需要某些人的幫助時，人們往往會請那些人吃飯喝酒，給他們紅包，你是否贊成這種行為?
a.贊成，那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動，不可能幫了別人自己吃虧
b.不贊成，會形成惡性循環
c.無所謂，反正社會上這種現象很普遍
調查顯示：過半受訪大學生對人們給紅包、請吃飯以求幫助的行為表示“不贊成，會形成惡性循環”，約四分之一認為“無所謂，反正社會上這種現象很普遍”，少部分選擇“贊成，那些幫助別人的人自己也要付出金錢和勞動，不可能幫了別人自己吃虧”。
第五題：你覺得當代大學生與廉潔修身的關係是：
a.十分密切，影響日後的工作與生活
b.兩者關係不大，因為我們只是學生，對社會上的事沒有影響力
c.只和有意向當公務員的同學有關
d.完全沒有關係
調查顯示：絕大部分受訪大學生認為當代大學生與廉潔修身的關係“十分密切，影響日後的工作與生活”。
第六題：有想過怎樣改善社會的廉潔情況嗎?
a.有親身體會時想過 b.偶爾想過 c.覺得與自己無關，沒想過
調查顯示：百分之七十二點五的受訪大學生只是“偶爾想過”怎樣改善社會的廉潔情況，百分之十四點五的受訪大學生表示“有親身體會時想過”，百分之十三的受訪大學生則表示“覺得與自己無關，沒想過”。
第七題：你覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育嗎?
選項
小計 比例
沒所謂,接不接受對自身影響不大 36 26.1%
需要.因為本人對這個問題的認識程度不深 78 56.5%
不需要，我己具備這種品質 24 17.4%
本題有效填寫人次 138 調查表示：過半受訪大學生覺得自己需要接受廉潔修身這方面的教育。
第八題：你的學校開設了廉潔修身這門課嗎?
a.有，很重視 b.有，但不重視 c.沒有
調查表示：約百分之七十受訪大學生所在學校開設了廉潔修身這門課，但只有百分之十三受訪大學生表示所在學校很重視這門課程。 第九題：您認為在校園內開展“廉潔修身”的教育活動有沒有必要?
a.非常有必要 b.有必要 c.一般，無所謂
d.沒什麼必要 e.完全沒必要
調查表示：超過百分之六十的受訪大學生認為在校園內有必要開展“廉潔修身”的教育活動。
第十題：學校專設廉潔教育內容會對學生有何影響?
a.因學生課堂時間有限，會對學生學習其他功課造成不良影響
b.有助於學生廉潔意識的養成，促其健康成長
c.學生廉潔意識的確立，甚至會對家長的廉潔守法意識產生積極的影響
d.不清楚
調查表示：超過百分之七十受訪大學生認為學校專設廉潔教育內容有良好影響，約百分之十六受訪大學生認為會妨礙其他功課的學習。
第十一題：您認為，學校應如何加強廉潔修身教育?
歸納答案：開展宣傳講座;廣播、黑板報、學校網站、宣傳櫥窗宣傳、圖書館;真實案例教育;相關主題的辯論賽或徵文活動;教師以身作則。
第十二題：您覺得現在關於廉潔修身的存在的問題有哪些?
歸納答案：大家缺乏廉潔意識;缺少提高廉潔意識的渠道;缺少監督機構的管理;受到現實各種情況束縛。
四、研究結果分析與討論
絕大部分受訪大學生認為社會環境廉潔程度不高，多貪污腐敗現象，對買官賣官、行賄受賄等行為深惡痛絕，能夠意識到自身與廉潔修身有着密切的關係，也認為有需要接受廉潔修身的教育。但大學生對廉潔修身課程的重視程度較低，也反映了學校開展廉潔修身教育工作不到位。學校廉潔修身的氛圍不濃厚，學生們對社會中腐敗的現象只是單純的抱怨和偶爾的想一下其解決方法，説明學生本身對廉潔修身的定義和其瞭解過於表面，而且沒有認真的思考過，沒有從根本上認識到廉潔修身的重要性。
社會腐敗現象一直是大學生廉潔修身的主要制約因素，其負面影響既體現在大學校園之內，更多體現在大學生走出校園之後。有些腐敗分子在大學階段也是品學兼優的學生，但步入社會以後，廉潔修身的道德免疫力在強大的腐敗誘惑面前瓦解。大學生雖然知道腐敗可能破壞廉潔的美德，可能傷害自己的榮譽，甚至可能剝奪自己的自由，但也有一種可能，如果腐敗不被追究，卻可能給自己帶來巨大利益。在思想上的利益博弈中，一旦腐敗的合理性佔了上風，腐敗便由可能走向了現實。所以增加大學生廉潔修身的穩定性，引導大學生抵禦來自社會腐敗的侵擾，成為大學教育的重要課題。
大學生是當代社會的文化青年，對大學生進行廉潔修身教育，就是為了讓大學生在將來為國家和人民承擔屬於自己的使命。大學生處於迅速成長、成才的人生階段，承擔着科教興國、人才強國的歷史重任，在大學生中開展廉潔修身教育，是大學生健康成長的內在需要，也是民族振興的希望所在。學校應該重視廉潔修身的教育。作為大學生，我們必須認真學習《廉潔修身》這門課程，真正瞭解廉潔修身的重要性，才能在複雜的社會環境中保持道德人格。
五、結語
(一)對於廉潔修身調查問卷的結論
大學生普遍意識到社會風氣需要改善，能夠意識到自身與廉潔修身有着密切的關係，但對《廉潔修身》課程的重視程度較低。學校開展廉潔修身教育工作不夠到位，廉潔修身的氛圍不濃厚。
(二)關於廉潔修身教育的對策
一是充分發揮校園文化的薰陶作用，實現學生廉潔教育與校園文化活動有機結合。如，大連理工大學開展“廉潔修身、和諧發展”主題廉潔教育活動月活動，廣東惠州各學校通過組織多種形式的廉潔教育主題班會，“廉潔自律”故事會、演講會，廉政詩歌朗誦會、歌會等活動，營造了濃厚的廉潔校園文化氛圍。
二是抓住新生入學、入黨、考核考試、畢業實習、就業擇業等重要節點開展廉潔教育。如北京大學堅持將廉潔教育工作納入畢業教育的整體框架，從人格養成教育和職業倫理教育兩個方面入手，打好政治拒腐和道德倡廉的“預防針”，引導畢業生實現人生修養和事業發展“雙進步、雙豐收”。
三是發揮主題教育、活動載體的作用，將學生課外活動打造成為廉潔教育的第二課堂。在學生實踐教育環節中強化廉潔教育的要求，把樹立和弘揚廉政文化的客觀要求內化為學生的自覺行動。如江西省許多高校把廉政文化進農村作為大學生“三下鄉”活動的重要內容，促進廉政文化“進學校”與“進農村”有機結合。
四是發揮網絡作用，積極開展廉政公益廣告展播活動，把廉潔教育納入農村學校遠程教育網絡、高校校園網絡和教學科研網絡建設。
五是注重融入師德建設。把廉潔教育的要求貫穿師德師風建設的各個環節，在提升廣大教師思想政治素質、職業道德水平和廉潔自律意識的同時，充分發揮教師在校園廉政文化建設中的導向和示範作用，以“為人師表、言傳身教、率先垂範”的實際行動，影響和教育學生樹立廉潔意識。如，南寧市第四職業學校在教職工中開展“廉潔從教、從我做起”大討論，組織教職工深入開展廉潔從教、廉潔育人的討論;玉林市各學校與教師簽訂《教師廉潔從教服務承諾書》，從而使全體教職工進一步深化認識，增強育人的責任感。