大學生暑期三下鄉社會實踐(精選24篇)

學生暑期三下鄉社會實踐 篇1

20_年_月_日上午,_學院_名學生在學院團總支書記等幾位老師的帶領下前往_市_縣_鄉,參加三下鄉社會實踐活動以及“關愛留守兒童成長,推進農村文明建設”

大學生暑期三下鄉社會實踐(精選24篇)

首先,我們到達_縣_鄉_國小,受到了當地領導的熱烈歡迎和熱情接待,並召開簡短見面會。在會議上,_縣_鄉鄉長也作了重要講話,介紹了_縣的總體概況,並分別談了農業、工業、教育等各項事業運轉情況及經濟狀況。

鄉長對我們寄予厚望説:青年充滿朝氣活力,青年富有豪情壯志,所以青年應珍惜把握這次機會,發揚艱苦奮鬥的精神。勇於到基層參加實踐、體驗生活,以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇。這一席話,同學們深受鼓舞。

然後,我們深入農户,開展有關農村存在的一些問題的調查,並形成調查報告,我們先去探望了那些偉大的解放軍戰士_等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰鬥故事都給我們津津有味的講了一遍,我們大家都聽得很認真,併力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏,成為時代發展的強頭兵,精神文明的帶頭人,進而來緬懷已逝的英雄。

隨之,我們又探望了一位孤寡老人,參觀了老人的住所,在解説員帶領下,我們瞭解了_事件的整個過程。在_事件中參戰部隊不怕疲勞、不怕傷亡,英勇善戰,抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史,湧現了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士,他們的英勇事蹟將會影響着我們,感染着我們,激勵着我們。通過走訪農村家庭,我們發現有幾位學生家庭生活特別艱苦,經濟困難,但是他們對子女的那份愛,那份對孩子未來的成長的期盼,卻非常的關心和迫切。

他們都希望自己的子女能夠上一流的學校,享受一流的教育,然而,經濟的困難,生活的所迫,使得這些家庭顯得那樣的心有餘而力不足。愛子之心,人皆有之。當我們感受到這份天下父母心,是那麼的偉大,而又那麼的艱澀。我們為這份愛子之心所感動,我們服務團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢,在我們臨走的時候,還給他們送去了_版掛麪和油鹽,蔬菜等生活用品。

最後,我們到_縣_鄉_國小授課,給他們帶去了慰問禮品,帶去了我們自編自演的諸多文藝節目。我們熱心真情的表演,表達了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣粧、梳頭、和他們嘮家常,讓他們切實感受到我們誠心的關懷和問候,他們舒心的微笑讓我們內心感到温暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機,我們的熱情照顧讓他們感受了温暖的愛心。

快樂的時光總是如此短暫,離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚,將成為我們心中永遠的牽掛,經歷了這種場面,才深知人間真情是何等的難割難捨。離別的情緒已在空中彌散,因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號。

離別的前一天上午,雙方共同舉行了閉幕式,閉幕式上縣委領導、鎮政府領導和校領導分別道了謝、送了祝福。閉幕式後,我們舉行了聯歡會。聯歡會是我們離開_國小之前的最後一個活動,也是我們此次三下鄉活動中難度最大的活動之一。我們把聯歡會的重點確立在“聯”字上,就是怎樣才能把_國小同學帶動起來,讓現場氣氛活躍,美妙的歌聲,感人至深。

同學們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜温柔的浪漫,也暫時驅散了縈繞在心頭的愁緒。也許我們的表演並不專業,但帶來的是一份質樸而感人的情緒;也許我們的歌聲並不動聽,但傳遞的是一個集體團結的聲音,是對理想的追求,也是對純潔友誼的歌頌,更是對美好未來的期待。最後,我們共同用“同一首歌”唱想那恆久不變的“祝福”,“奉獻”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”。有了送別的淒涼,才有相逢的喜悦。歌聲有止境,祝福卻永恆。

通過這次活動,我們不但瞭解了_縣的風土人情,更重要的是我們學到了許多人生感悟,豐富了我們的人生閲歷,提高了我們認知社會的能力,教育了我們思索人生價值,增強了我們奉獻愛心、播撒温暖,為社會公益事業獻一份力量的信念。我們牢記了““關愛留守兒童成長,推進農村文明建設”的內涵,把其具體要求體現在了學習和實踐中,並用實際行動實踐了“_”的重要思想,順應了黨服務社會,走向農村的號召。進而全面提高了同學們的綜合素質,打牢了人生成長進步的根基。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇2

凝結的空氣隨着飄揚的旗幟躁動起來。上面_隊的字樣也如音符般的開始了自己的節奏。

隨着校車的一路飛馳,在多次坎坷之後,宏大的隊伍很快來到了目的地,我們三下鄉的成員各自根據自己的分工工作起來,_系三下鄉維修社會實踐正式拉開帷幕。

剛開始一會兒,就有很多的村民上來尋問,並把他們已壞了很久的東西拿來,以期待的眼光注視着周圍的一切。由於我們內部有着明確的分工,所送來的東西一件一件的被登記,然後被送到維修人員的手裏,在一棧茶的功夫下,一件正常的電器從新出現,村民更是覺得高興。

中午的太陽很高很高,我們服務隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片,但為了給村民服務,他們依然聳立在火辣的陽光下。當地的村民也非常好客,對我們的服務也非常滿意,更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務隊送上一杯杯帶着熱情,帶着鼓勵的清水。當時真是情感一片。

三下鄉是我們學校服務村民的一項特殊活動,在本次三下鄉中,雖然時間不長,但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功後的一份喜悦,更多的是來自心靈的一種感受,來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作,對我們服務的一種認可。當然對於自己來説,更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現。

當然我們在學習中更多的是一種理論,在學校真正實踐的東西並不是很多,然而三下鄉這樣的活動對我們説恰是一種實踐,也是一種鍛鍊。不過在這過程中,我們也遇到了很多問題,有句話這樣説的世上沒有完美的事情。在我們所搞的這些活動中,我們也遇到些讓人頭疼的時候,畢竟我們所學的知識有限,對村民的一些產品,我們也只能望洋興歎、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈,這也正是我們今後努力學習的動力。總之,我們這次三下鄉活動還不錯,我們所取得每一個人都有很深的體會。

美好而充實的時光總是過得飛快,轉眼間為期七天的三下鄉實踐活動已圓滿地畫上了句號。儘管在這支隊伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻又很多很多的感受,很多很多的收穫。我們這支隊伍分成宣傳組、調研組、支教組、文藝組及後勤組五個小組。宣傳組主要是負責做好三下鄉的宣傳工作,比如活動的布場和畫海報等;調研組是調查研究當地的各項問題;支教組就是負責教書,每天都會和學生在一起;文藝組是排練節目,文藝匯演就是由他們負責的;後勤組則負責我們的起居飲食,有誰生病了,也是由後勤組的悉心照料。我是屬於後勤組的,早上起的最早,晚上睡的也最遲,雖然比較辛苦,卻樂在其中。每天白天給同學們做飯燒菜以後,我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什麼好,我們儘量讓每天的伙食有所改變,就算菜吧改變燒法也會發生一點點變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊塗,包水餃,值得驕傲的是我燒的油燜茄子,手撕包菜等。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇3

隨着校車的一路飛馳,在多次坎坷之後,宏大的隊伍很快來到了目的地,我們三下鄉的成員各自根據自己的分工工作起來,台州職業技術學院院.電子電氣工程系“三下鄉”維修社會實踐正式拉開帷幕。

剛開始一會兒,就有很多的村民上來尋問,並把他們已壞了很久的東西拿來,以期待的眼光注視着周圍的一切。由於我們內部有着明確的分工,所送來的東西一件一件的被登記,然後被送到維修人員的手裏,在一棧茶的功夫下,一件正常的電器從新出現,村民更是覺得高興。

中午的太陽很高很高,我們服務隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片,但為了給村民服務,他們依然聳立在火辣的陽光下。當地的村民也非常好客,對我們的服務也非常滿意,更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務隊送上一杯杯帶着熱情,帶着鼓勵的清水。當時真是情感一片。

“三下鄉”是我們學校服務村民的一項特殊活動,在本次“三下鄉”中,雖然時間不長,但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功後的一份喜悦,更多的是來自心靈的一種感受,來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作,對我們服務的一種認可。當然對於自己來説,更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現。

當然我們在學習中更多的是一種理論,在學校真正實踐的東西並不是很多,然而“三下鄉”這樣的活動對我們説恰是一種實踐,也是一種鍛鍊。不過在這過程中,我們也遇到了很多問題,有句話這樣説的“世上沒有完美的事情”。在我們所搞的這些活動中,我們也遇到些讓人頭疼的時候,畢竟我們所學的知識有限,對村民的一些產品,我們也只能望洋興歎、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈,這也正是我們今後努力學習的動力。總之,我們這次三下鄉活動還不錯,我們所取得每一個人都有很深的體會。

美好而充實的時光總是過得飛快,轉眼間為期七天的三下鄉實踐活動已圓滿地畫上了句號。儘管在這支隊伍中,我扮演的只是一個微不足道的角色,卻又很多很多的感受,很多很多的收穫。我們這支隊伍分成宣傳組、調研組、支教組、文藝組及後勤組五個小組。宣傳組主要是負責做好三下鄉的宣傳工作,比如活動的布場和畫海報等;調研組是調查研究當地的各項問題;支教組就是負責教書,每天都會和學生在一起;文藝組是排練節目,文藝匯演就是由他們負責的;後勤組則負責我們的起居飲食,有誰生病了,也是由後勤組的悉心照料。我是屬於後勤組的,早上起的最早,晚上睡的也最遲,雖然比較辛苦,卻樂在其中。每天白天給同學們做飯燒菜以後,我們晚上在睡覺前還要考慮明天吃什麼好,我們儘量讓每天的伙食有所改變,就算菜吧改變燒法也會發生一點點變動。在每次買菜的時候還要考慮價格。印象最深刻的是第一次的做飯糊的一塌糊塗,包水餃,值得驕傲的是我燒的油燜茄子,手撕包菜等。

收穫最多的是我在三下鄉中認識了很多的同學交到了很多朋友,還有一起和老師生活,老師們特別的關心我們,老師經常在飯做少了的時候,讓同學們先吃,經常自己卻吃一點點而已。作為後勤的我想到真的很尷尬。老師們的愛我會深深的記在心裏。

最後一天去的本來是打算去神仙居遊玩的,我們後勤起的很早,做了早餐。結果雨一直下,綿綿的雨簾阻擋了我們的去路。結果有些同學或許有不開心,或許有怨恨老師的阻止。不過過後想想老師也是為我們的安全着想。

上面是在後勤工作中的一些體會,覺得自己學到了很多,不僅是把自己之前學到的廚師知識運用到實際中,也提高了自己的後勤文化。同時,在工作的過程中,也暴露了我平時沒注意到的缺點,就是我經常按照自己的想法做一個菜,有些事情考慮不夠周到,不會考慮別人的口味,很多細節沒有注意到等等。

在此,我感覺在今後的學習生活中,都有很大的幫助,我們能夠更合理的安排一些事情,在以後的工作中,我們能夠更認真的工作,能夠更有目的的學習,我希望我們的明天會因而更美好,更輝煌。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇4

十天的三下鄉已經落下了帷幕,_縣_中學那些孩子們稚嫩的笑臉依然清晰地印在我腦海裏。回顧與孩子們相處的日子,從第一天見面的陌生到最後一天泣不成聲的難捨難分,每一天,我們的感情都在累加着。

每天早上7點10分,我都會準時出現在教室裏。第一天早上,我就跟大家強調早讀的重要性,一定要珍惜早晨讀書的時間,切不能早早來到教室坐在那裏發呆。我原本以為他們會自覺地讀書,但是每次讓他們自己讀的時候聲音就特別小,於是我開始了帶讀。每一天早讀時間,我都會親自一句一句一遍一遍帶他們讀昨天學過各科的重點知識,可能是看到老師都那麼認真,他們也讀的很起勁,之後的每個早讀,教室裏都書聲琅琅。我一直以為,這是一種不太好的方式,畢竟學習是應該主動的,我這樣帶讀似乎讓他們被動地接受知識,也許很多同學是不願意被我逼着讀書的。但後來閉幕式結束以後我翻看他們寫給我的信,心中有提到,“以後應該沒有一個老師像你一樣一句一句一遍一遍帶我們早讀了……”。我才發覺,他們都懂的,都明白老師的用心良苦。

_月_日,第一天正式上課,我和我的搭檔班主任_出於不放心,就坐在教室後面旁聽,想了解一下同學們上課的表現。出乎我們的意料,那麼害羞的一個班在上課時居然如此積極配合任課老師,活躍地回答問題,主動上去玩遊戲,整齊有力的讀書聲甚至響徹了整幢教學樓,坐在四樓辦公室裏的老師都聽到了。下課期間,我就表揚了他們,鼓勵他們繼續加油,好好表現,讓每一個老師都喜歡上你們,那他們就會更用心地備課,把更多知識傳授給你們。守了整整三節課以後我和搭檔也比較放心地離開教室了。一回到辦公室,就收到了很多讚揚,上過課的老師紛紛表揚我們班的同學很乖,那一刻,真的覺得很自豪,很高興。

出於班主任這個身份,我要經常跟他們強調一些規章制度問題,所以我每次剛踏進教室門口,所有同學都會立即回到座位上坐好,不敢吭聲。這也導致了我授課的煩惱,因為我擔任的科目是綜合英語,有六天的課程,如果他們那麼恐懼我的話我的課堂可能會難以活躍起來。懷着這樣的擔憂,在_月_日,我開始了人生中第一次真正意義上的授課。果然不出我所料,同學們面對我這個班主任的課,表現得很緊張,不敢多説一句話,只是單純地配合我上課所講的內容。第一次上課,備課的內容也沒有很好地落實,因為同學們的基礎比我估計的要弱。

上完一節課,心裏有很多不滿,回去之後,我便開始思考接下來的五節課該如何設計才能讓同學們在輕鬆的氛圍中學到知識。第二節課開始,我完成地越來越好了,除了把重點的基礎知識傳授完以後,大概還剩下十分鐘讓大家玩個簡單有趣的小遊戲,在遊戲中記憶單詞,鍛鍊膽量,活躍思維。這樣的效果的確不錯,這種寓教於樂的教學方式受到了同學們的喜愛,我對他們也越來越親和,班主任的威嚴只是在必要的時候出現。

除了上課時間,放學後我們還會到學生家裏去調研。兩個隊員一組,負責3,4個同學。放學後就跟着他們回家,路上會跟他們聊很多,瞭解一下家裏的基本情況,有些同學可能很怕我們到了家裏會説壞話,半路都想逃跑,我們就跟他們解釋清楚。在調研的過程中,我們瞭解到了一些同學可愛背後的辛酸故事。有的是來自單親家庭,很小的時候便失去了父親或母親,在缺愛的環境下長大;有的是家裏最小的孩子,前面還有很多哥哥姐姐讀大專,讀技校,家裏的經濟負擔實在太重;有的是自小由爺爺奶奶帶大,父母外出打工,一年見面才幾次,在封建傳統的氛圍中成長……

瞭解到這些情況,我們也明白了那些孩子為什麼在學校那麼害羞緊張不敢多和其他同學交往。雖然家庭經濟都不是很好,但每次去到他們家裏,家長都非常熱情地招待我們,把家裏的花生,芒果,楊桃,黃皮,玉米都拿給我們帶回學校,他們非常尊重老師,也很希望自己的小孩能夠多讀點書,不要像自己這樣一輩子窩在農村裏。作為班主任,除了親身去一些同學的家裏,如果知道哪些隊友有去我們班的同學家裏,我都會主動去跟進,希望除了看到學校裏的他們,更瞭解多一些在家裏的他們表現如何。

每天除了早讀,中午,還有自己上課的時間,在下課時我也會多到班上走動,看看孩子們,有一次發現有個男孩肚子痛,就馬上帶他到辦公室吃藥。在大型班活動上,我教他們學手語,學唱歌,玩遊戲,大家都玩的很開心。總的來説,這個班的同學都懂得講禮貌,守紀律,就算有事不能到校也會打電話,發短信或者寫請假條託同學轉交給我説明情況。農村的孩子畢竟不能全身心地投入學習,有時要幫家裏幹農活也是情有可原的,所以我每次都會很和藹地叮囑他們自己注意安全,照顧好自己,幹完活有時間再來學校上課。

日子一天一天過,我們的相處越來越多,之間的故事越來越豐富多彩,感情也就慢慢積澱在心中。在最後一節班會課上,我和搭檔把花了幾個晚上才完成的一封封信發給他們,還給每個人準備了一本日記本,一支筆,算是對他們的鼓勵吧。之後,我們也收到了很多回信,他們都説我們是好老師,我們的教學方法很好,他們捨不得我們離開,明年還會不會再來教他們,真希望我們能一直在這裏教他們……看到那些稚嫩的字眼,心中充滿了感動,很多話,他們沒有親口對我們説出來,尤其是一些男孩,他們平時都是很調皮搗蛋的,但是在信中都表達了自己的真情實感,對我們表示了深深的感謝。

終於到了閉幕式那一天,我是主持人,一直都很開心地在主持,欣賞隊員和同學們苦苦排練了很多天的精彩節目,但是到了全體夢飛翔隊員大合唱《愛,因為在心中》時,我卻忍不住哭了,一直以來在孩子們面前堅強的形象在那一刻都破滅了,我一直看着七(_)班同學們的位置,遠遠望着他們,淚水一滴滴滑落,泣不成聲。我們合唱完以後,就到了全體學生為老師唱那首最煽情的《祝你一路順風》了,我逼自己平靜下來,對他們説:“最後一次唱給我們聽,好麼?”他們大聲地回答:“好!”,一曲憂傷的歌就這樣久久迴盪在_中學的上空,隊員們再也忍不住,釋放自己的淚水,表達對孩子們深深的不捨,對這片土地深深的眷戀……閉幕式結束以後,我和搭檔回到班上,和每個孩子拍照,全班一起合影,未來,不知道還不會和你們見面,那就讓老師用照片記錄下我們在一起的時光吧,讓老師記住你們最燦爛的笑臉。

坐上車離開_中學時,一些孩子還在拼命追車,希望留下我們,看到他們一邊哭一邊拼命往前追的樣子,連男隊友都感到心酸,那些天真的孩子,擁有最純潔的心靈,世界在他們眼中是如此純潔無暇,只要是對他們好的人,他們都會記在心裏,加倍回報。很難再遇到這麼純真的孩子了吧,我們也會記住他們的,寫信,寄照片,寄禮物,期待日後聽到他們更多好消息。_中學的校長説,當老師不當班主任是最大的遺憾。我很榮幸地當了十天的班主任,體會到那份責任,未來我會更加努力,畢業以後一定要當一個稱職的,優秀的班主任。

這個夏天,讓我深深地體會到了生命的意義,更堅定了我未來要走的路。第一次踏上講台,第一次當班主任,第一次到學生家裏調研,第一次經歷了十天清貧的生活,第一次備課到深夜才回宿舍洗冷水澡休息,第一次為了準備一個幕布跪在地上工作了一個晚上,第一次熬幾個晚上來寫信給班上的每個孩子,第一次收到學生寫的信,送給自己的禮物,最重要的是,第一次聽到那麼多學生稱讚自己是個好老師。我深知,未來的路,遠遠沒有想象中平坦,我還會經歷更多現實的困難,但,這是我的一個最重要的起點,從這裏,我知道了未來的路該如何前進,這裏,讓我有了更大的動力為教育事業貢獻自己的一份力量!

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇5

6月20日 星期三 晴天

懷着一份忐忑又激動的心情,這一天終於開始了,一大早我就已經做好一切準備,興致勃勃地等待着出發。.

中午開完例會後,隊長帶領我們在校訓石前合影留念,標誌着我們三下鄉暑期社會實踐活動的正式開始。根據大家不同的優勢,隊長分成了3對,由個小組組長負責各隊員的具體工作安排.督促與管理。大學下午2點半,我們從北大門出發了。天氣似乎很聒噪,但絲毫沒有組織我們的隊伍浩浩蕩蕩的前進。我們乘坐755到關山大道關南小區轉715抵達古琴台,又乘坐電7到植物園,最後乘坐5301抵達了目的地,此時已經大約5點半了。等我們安頓下來的時候已經7點了。我和楊靈逸隨便打掃了下房間,拼接了張簡易牀,就匆匆跳下樓吃飯了。

或許由於舟車勞頓,晚上開完會,躺牀上就睡着了。

6月21日 星期四 晴天

先談一下今天的天氣吧,它依舊是那麼的熱,讓人有種在太陽下曬下,哪怕就只是一小會兒,都會化了的錯覺。

這一天清早,我早早地起來,或許有先見之明吧,我檫足了防曬霜,戴上遮陽帽,8點我們就出發了。第一站——畜牧水產局,和高書記談妥之後,便坐車向東莊大隊進發。大約8點45,我們到達了目的地,趁熱打鐵,有熊隊長帶我們開始走訪農户,協助我們展開調查。隨着泥土的淳樸氣息裏夾雜了一股糞便的味道,我知道我們到了。由於這個時間點,剛好有農户在地裏幹活,我和楊靈逸一組,隨即深入到田間做調查。中午訂了盒飯,吃完後繼續工作。一整天下來,大家都很給力,農户也很熱情地配合我們。

晚上回到宿地,累得像小豬一樣,呼呼地倒頭睡着了。

6月22日 星期五 晴天

經過昨天一整天的折騰,早上明顯起得晚了許多,但依舊8點在老地方集合。慶幸的是今天由熊隊長開車來接我們,大家一路有説有笑,很快就到了。

按照昨天的安排,我們分批行動,聞博拿了地圖,帶着我和熊雪珂在三叉路口右轉開始始調查,走訪到農户家裏做調查。這個村裏十家就有九家養了狗,一路上我心驚膽戰的。還真是冤家路窄,沒走幾步,就碰上了。值得一提的是,一上午下來,我們小組做的問卷最多。

中午我們安頓在農户的一簡易小賣部,一桶面一瓶水就是我們的午餐。因為太累,所以我吃的特香。沒休息多久,就又開始工作了。農户分佈太鬆散,天氣又這麼熱,下午5點多的時候,我就已經餓得走不動了。幸好好心的農户送了我們2個西瓜。不管三七二十一,找了個乾淨的地兒,切開就狼吞虎嚥地開吃了。

6月23日 星期六 晴天

今天是活動的第四天了,雖然每天都很累,但收穫其實是很大的。

我們仍舊一家家地做着調查,走訪了養魚的、養豬的農户,他們熱情地回答我們的問題,招待我們。實踐中獲取的經驗樂趣遠比理論上的更有成就感,雖然很累,但我心裏卻是上收穫的喜悦呀!農村草很多,蚊子也一大堆,把蚊子養胖了,我也算是功德一件呀。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇6

_月_日至_月_日,我隨_大學工程學院三下鄉隊伍來到_市鎮_村社會實踐。對於從小生活在城市中的我來説,是一次難得的經歷。短短的五天時間,感受了濃厚的鄉村生活氣息,也產生了很多感想。

_村是遠近聞名的文明村,全村耕地面積1550畝,住户面積200畝,230户人家,800口人。村固定資產120萬,村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉村中屬富裕水平。_村長自_年上任以來,為村裏的工作耗盡心血,給村裏帶來了大量收益,村子有了翻天覆地的變化。提起_村長,村裏的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村後,首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍,以及道路兩旁那既有經濟效益又能美化環境的柿子樹,與我想象中的農村有着相當大的區別。待融入到村中去以後,可以深切的感受到村裏的治安情況相當好。經濟上的寬裕和生活上的安寧,使我毫不誇張的用了安居樂業來作為_村給我的第一印象。

聽村裏的領導介紹,村裏的主要收入來源於種植業,其中200畝果園收益可達每畝4000元左右,而辣椒更是達到了每畝10000元。但當我們問到村中是否有自己的企業和項目時,村裏領導向我們道出了苦衷:數年前曾有一木器廠,在村裏投入生產,但不到3年,木器廠就因接連虧損而在村中消失,而其後的幾次上項目的想法,都因缺資金少技術(尤其是少技術少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其後幾天給孩子們上課的過程中,這個烙印日漸加深。

學校並不算大,還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌,與偏遠山區相比,已令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的國小已有着天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來説,這的學習環境並不能用一個好字來形容。但孩子們那對學習特有的熱情和認真把我深深的感動了,他們幾乎想要我們在5天之內把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我瞭解到,他們都很想成為大學生成為科學家,對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以後回不回來的時候,幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是國小生的他們尚未明白我這個問題的含義,也許是一直以來伴隨他們左右的考大學,去大城市的話影響着他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉。

人才、教育再一次在我的腦海中迴盪着。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事,某省重點中學有一位來自窮山村的學生,學習非常用功。他的牀頭貼着一句激勵自己學習的話,只有九個字:別忘了!你是農村户口!!!

聽到這件事的時候,我的內心是沉重的。我國城鄉的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農村的孩子迫於自己農村户口及生活環境的壓力,幾乎用盡自己所有的精力去學習考大學,以此來擺脱落後的環境,實現自己美好生活的夢想。但當這些村裏的驕傲考出去成為大學生以後呢?他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉,投身其中的建設呢?人都向往美好的生活,這本無可厚非,但村裏留下的是什麼?幾個大學生的名字,一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏,生活依舊貧困。

這種人才流向並非只存在於農村和城市之間,也同樣存在於小城市和大城市之間,落後地區和發達地區之間,以至於我國的西部和東部之間及國內和國外之間。

孩子們的想法和做法並非出自自己思考,而大部分都來源於家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺的聊天當中,老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學去了城市,在談到孫子時,老人很自豪的告訴我們,他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名,以後考大學,考名牌大學,到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉支援家鄉建設,老人説:村子裏太苦,能到外面去,幹嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子!

以_村的生活水平來説,村子應屬富裕的行列。_村的村民都不想讓孩子回來,可想而知其他貧困村的情況。

_村之所以富裕,關鍵在於合作的200畝高效田,其實這對村裏既是一筆客觀的收入,又是一種勞動力的利用。_出種子,出技術,村裏出勞力,出土地,收穫後,_回收所有果實和種子,付給村裏的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規定村裏不得留果留種,否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙,可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術關鍵。而我們為了這筆可觀的收入,還必須甘受_的這種技術欺騙,其原因何在?人才不足!!試想如果村裏有這麼一批農業知識相當豐富的人才,我們完全可以掌握_的技術,從而為我們自己所用,那時所有的收益都將歸我們自己所有。村裏將遠比現在要富裕!

孩子們是渴望知識的,村裏也是需要人才和技術的。但一些客觀現實又使我們的教育觀念發生變化,造成了人才的流失。人們的思想有了極大的進步,越來越多的人已經意識到了教育的重要性。在_村採訪的過程中,我們瞭解到,80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內的最重要支出。在資金比過去有了保障之後,我們支持農村教育以不僅僅是財力上的幫助,還應是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識,同樣需要做人的道理、適應時代發展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學生,有責任有義務盡我們最大的努力支持農村的教育事業!

下鄉過程中所見所聞很多,但我認為最重要的還是教育問題。科技是第一生產力!新時期農村的教育事業依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進農村的發展。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇7

9天的三下鄉如同煎熬一般,環境的惡劣,生活的不方便種種因素都讓我在活動期間急切盼望能夠早日結束,恢復正常的生活。然而暑假後階段的在家期間,晚上躺在牀上卻又無時無刻不在回憶下鄉的事情,而且還滿含着懷戀,覺得下鄉時的那些人,那些事都顯得那麼可愛,此時此刻,它們在我心中都被我美化了,成為了我記憶中十分美好的一部分。

自己的專業是師範類,但卻從未想過當老師,參加三下鄉活動也只是為體驗,而非獲得當老師的經驗。而從未真正給學生上過課的自己在上課之前也異常緊張,不是害怕學生,而是害怕自己做得不好,那個講台是屬於我的舞台,我要精心策劃我要如何站在那個舞台上演好我自己的角色。對我來説,上一堂課的意義不僅在於把知識傳授給學生,我在乎的除了課堂內容外,還有課堂的方式,我想要的是以一種學生感興趣的方式呈現出來,讓學生在快樂中學習。上課前,我把所講的內容都內化為自己的語言,當站在講台上時,突然間感覺自己的恐懼都消除了,慢慢進入狀態,然而課堂上的自己不是真實的自己,無論課上多精彩,課後都會恢復回原來的自己,而那種激情就再也找不到了。

講完第一節課後,馬上又學生反映,説我講的課很有趣,當時很興奮,這對於一位老師,尤其是一位剛開始上課的老師來説,無疑是最大的安慰。我發了短信告訴朋友,他回我説,看來我已經感受到當老師的樂趣,將來有興趣當老師了。我説不然,當老師需要有激情,如果講課沒有激情,那課堂就會變得枯燥沒有生命,內容也變得僵硬了。一位老師,尤其是一位好的老師,我個人認為不僅僅是把教育學生作為一份工作,更是一份責任,一件自己應該盡心盡力的事情,而不是一項任務,前者是有感情的,而後者只是為完成而執行。做一位有激情的老師是很難的,而且還要做一盞默默的燈,給學生以光明,面對着重複的工作,重複的教材都不會厭倦。我要做一盞燈,但不是這樣一盞默默無聞的燈,而是一盞可以為自己,也為別人煥發出無限變幻的光彩的燈,它可以不斷更新,有無窮的生命力。

以前上課時老説老師與自己有代溝,抱怨他們不瞭解我們的心思,追求等各不相同。而今,才發現,自己也與學生有着代溝,演唱會上,當我們唱着一些我們年代的歌曲時,他們會説怎麼唱那麼老的歌啊,而他們所喜歡的,於我們而言卻顯得那麼幼稚,這,就是代溝。有時候和他們聊天,會感覺有點難以融入,我們總嘗試微笑着把他們當小孩子那樣關愛,那樣去哄,但其實,僵着笑臉挺辛苦的,而且,事實上他們的有些並非我們想象的那樣只是小孩子,而有着小孩子裏的那一絲狡黠,那一絲我們想不到的複雜。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇8

目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村。

形式:深入農村,入住農家,下地幫農户幹農活,與村民攀談,搞農村調查。

時間:20xx年7月17日--7月23日

地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯

組織者:廣西工學院鹿山學院團總支

參與者:

1.大學生暑期三下鄉社會實踐活動總結報告20xx

2.20xx“大學生暑期三下鄉”實踐總結報告推薦

3.20xx大學生暑期三下鄉實踐報告

4.20xx年暑期三下鄉社會實踐個人總結報告

5.20xx年大學生暑期“三下鄉”社會實踐報告

6.20xx年暑期社會實踐活動總結報告範文2篇

7.大學生暑期三下鄉社會實踐報告

8.暑期實踐總結報告

9.暑期三下鄉調研報告

10.有關20xx大學生暑期“三下鄉”社會實踐報告的範文

一、數據調查

服務點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多户,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農村建設示範點,現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示範屯之一。該屯幾乎家家户户住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據説是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經濟狀況

該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主,以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入佔總收入的90,其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現村裏高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮裏上學,很少人再到村國小上學了。現在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植於他們心中。

(三)生活狀況

據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯網瞭解世界,瞭解最新科技信息,把了解到的信息用於農業生產實踐,家家户户都有摩托車,有的還有自己的麪包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞台,閒時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村裏還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務新農村

從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷着學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉期間,剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中國小生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地裏幹活幹得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農户同吃、同住,並幫助他們幹一些力所能及的農活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時,我也深刻的意識到自己是多麼的渺小,現在所能做到的事是很有限的。

大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設,並播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地裏邊幹活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的“春風”。村民們還經常談起我們學院這羣熱情的志願者,他們説我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農户家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,並給一些農户介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村裏熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和諮詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閲讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閲讀起來,臉上洋溢着感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衞生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。

我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦,但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福,我應該樹立起積極的生活態度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了,今後應好好珍惜。

我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所説的,在我們的學院搬到官塘校區以後,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子裏,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:彷彿看到無數的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什麼比愛和生命跟重要的呢?我彷彿看到無數的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活着,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活着的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,並且必將隨着時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村幹部溝通後,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,村幹部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都瞭解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負着現代化建設的艱鉅任務,承載着民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。

三、“三下鄉”的意義

大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合、與人民羣眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,長才幹,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。

大學生"三下鄉",有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農村,去深刻地瞭解佔全國人口80%的農民生活現狀,瞭解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對原衚衕志所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉",有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養,是難以盡得於書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量,難以取之於校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收穫的喜悦,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉",有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用於實踐,在實踐中繼續學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發展。通過社會實踐活動,我們從與人民羣眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育,使思想得到昇華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創新能力也會大大的提升。

我們在通過大學的學習後,要想盡快的成為現代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰勝各種困難和挫折,鍛鍊意志和毅力,為適應以後的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一.

四、農家生活感悟

1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方;

2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應該是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;

4、做農活掌握時令非常的重要,應引導農民按時令進行生產;

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農民富裕後,腦子裏想的是怎樣用農業收入來進行生意投資,相關部門應注意引導;

7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衞生是農民生活的最大問題,生活富裕了衞生卻沒“富裕”。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇9

驕陽似火的七月,“三下鄉”的鐘聲在我院已經敲響。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行科學發展觀,使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉”社會實踐活動,發揮專業優勢和特長,在實踐中受教育、長才幹、做貢獻,以實際行動為“構建和諧社會”奉獻力量。經團省委和學校的統一安排,並根據校團委和院團委有關文件精神指示,我隊立足實際,切入社會熱點,組織了為期九日的“_飛揚”赴_市_中學暑期社會實踐服務隊,我十分榮幸地成為為該隊的一員,並擔任宣傳組負責人。

這次暑期三下鄉活動使我有了一個驗證自我的機會,使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,也發現自身存在的不足。

為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務,我們做了精心的準備。在課程的準備和活動的開展方面,我們與學校取得較好的溝通,瞭解到當地學生的迫切需要,並針對他們的特點開展特色的課程和活動,以此豐富他們的課餘生活。

在此次社會實踐活動中,我積極參加了各種活動,精心為學生準備了歷史課,手工課,並擔任文藝匯演的主持,在各項活動中不斷鍛鍊自我,提升自我。在本次暑期社會實踐活動中,我得到以下一些認識:

提高了認識,明確了責任。通過參加社會實踐活動,同學們的思想認識水平有了相當程度的提高,深化了我們對新農村的思想。經濟落後,一切都免談。社會應該給予不發達地區以更多的關注,讓雨露惠及農村。我們大學生應該加倍努力,為祖國的強大多出力,多流汗,多動腦。實踐活動還促進了我們對國情、民情的認識,增強了適應現代化建設的歷史使命感和責任感。

增長了才幹,發現了不足,激發了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞台,通過參加社會實踐活動,鍛鍊了廣大同學的才幹。同學們一起努力做了很多事情,我們一起做問卷調查,一起上街進行宣傳,一起表演節目……在合作中鍛鍊了我們分工協作的能力,交際能力,組織能力等等。在這次下鄉實踐活動中我們充分發揮了專業知識在經濟活動中的作用,既為地方教育的發展帶來了新的思維、新的活力,又培養了我們的吃苦耐勞精神,使書本知識在實踐中得到了進一步消化,讓大家在實踐中學到了很多寶貴的、在書本中無法學到的社會經驗。而社會實踐,作為一種把理論知識運用於實際的重要形式,又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內實踐相結合,達到兩方面平衡的發展的理想目標。

展示了形象,發揚了學校作風,體現了專業特色。通過參加大學生社會實踐活動,充分展示了青年大學生的風采。我們都展現出了良好的精神風貌,不怕苦、不怕累。

三下鄉與其帶給我不少的鍛鍊不如説帶給我不少的思考的角度,這次三下鄉讓我真真正正的從管理者的角度在思考着問題,即使很幼稚,很懵懂,但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的。

隨着時間的流逝,我們三下鄉活動在大家共同努力下圓滿結束,大家帶着一份感動與思考起程,想想我們分別的那一幕,想想我們與_學生共同度過的那點點滴滴,想想我們志願者們留下的足跡,想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經驗和收穫,它也是這片天空下不滅的回憶,這將成為我人生的一筆財富,值得我永遠珍藏。三下鄉就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合,讓我們實實在在感受鄉情,知道自己的責任和使命是什麼。並要在實踐中肯定自己的價值,並認識自己的不足,這就要求我們更加努力去學習和充實自己,去更好地為以後為人民服務作好準備,這才是我們三下鄉的意義。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇10

今年暑假我參加了由xx城市學院城市管理學院組織的“大學生暑期三下鄉社會實踐活動”,學校本着讓同學們更好的掌握專業知識,發揚愛國熱情,積極為社會、人民服務,讓同學們全方位的接觸、瞭解社會,特別是貧困地區的狀況,並通過調查,發現當地存在的實際問題,分析並做出解決方案,並從中有所體會、領悟以增強大學生的使命感。培養良好的社會適應能力,努力鍛鍊自己成為對社會有益、對人民有用的當代大學生的目的,安排了城市管理學院的黨總支書記劉輝書記做我們的帶隊老師。在全國建設社會主義新農村的形式下,我們本次活動的主題就定為“服務新農村 建設新家園”

針對當前建設社會主義新農村過程中出現的一些問題,我們本次活動的主要內容包括一下幾個方面:1、政策宣講:‘上學難、看病貴、就業難一直以來是三大民生難題。近年來政府為解決這三大難題採取了很多舉措,也取得了積極成果:但由於農民在這方面缺少足夠信息,對相關的政策的理解也不是很全面,這樣就造成了很多農民無法利用這些政策來維護自己的權益。我們希望通過這樣一個機會,盡我們所能的能夠幫到農民朋友們。主要宣講的政策包括‘農村醫保’、‘養老保險’、‘計劃生育補貼’、‘惠農補貼’、‘九年制義務教育免費政策’等;2、科技幫扶:針對家電下鄉這以政策的落實,現在農村的電器設備明顯高於以前,那麼怎樣合理的使用這些電器設備,怎樣才能利用這些電器設備給農民帶來實實在在的好處,這需要我們的農民朋友掌握相關電器設備的維護、安全使用常識、以及多功能用途;現代化給人們帶來的生活方便的同時也帶來了環境的污染,我們應該要注意倡導農民朋友們保護我們的生產生活環境,為我們的新農村建設打下堅實的基礎;3、志願服務:現在很多農村的青壯年都在廣東沿海地區務工,留在家裏的多是老弱婦孺,他們在生活學習上自然會遇到不少困難,我們將號召我們的志願者,積極的為這些孤寡老人,留守兒童做一些力所能及的事情,為他們帶來一些實實在在的幫助與方便。

在一切準備工作準備就緒後,我們去到了我們本次三下鄉社會實踐活動的目的地:xx省沅江市南大膳鎮。xx省沅江市南大膳鎮位於八百里洞庭湖畔,水產資源豐富並獨具特色,以盛產野生烏鱧而聞名。垸外有廣袤的湖洲,年產野生烏鱧4000噸;垸內有野生烏鱧放養面積5000畝,年產量1000噸,年創產值1.96億元,全鎮從事烏鱧產業的農户達3000户,去年僅烏鱧產業一項全鎮人平增加600元收入。 近幾年來,鎮黨委、政府把野生烏鱧養殖作為農村經濟增長的支柱產業來抓,採取多種措施鼓勵農民放養烏鱧。於1998年成立了南大膳鎮烏鱧養殖專業合作社,為全鎮烏鱧養殖專業户做好產前、產中、產後服務。成立了四個服務中心,即烏鱧養殖飼料服務中心、烏鱧養殖技術服務中心、信息服務中心和集約銷售服務中心。銷售網絡輻射全國各地,並在深圳、廣州、武漢、南京等地設有窗口,年產種苗達8000萬尾,餌料供應冷庫達1200立方米,藥店2所,技術人員8人,大型運輸車輛10台。已形成了以南大冷凍加工有限公司為龍頭的特種水產加工企業羣,開發了以“洞庭湖洲”為品牌的特種水產、飼料等系列產品,年加工烏鱧魚片、魚丸、魚皮等系列產品達20xx多噸,產品深受市場歡迎。英國、丹麥、新加坡等外商與該公司有貿易往來。

南大膳鎮是著名的百強鎮。鄉鎮合併後在新一屆鎮黨委政府和9萬南大人民的建設下,如今更加多姿多彩,耀眼目奪了。南大膳鎮黨委政府,堅決貫徹上級的有關指示精神,結合南大實際,在落實科學發展觀、建設社會主義新農村的紮實工作中,各項工作取得輝煌成績。全鎮保持了國民經濟的持續穩定增長,工農業總產值達到8.07億元。全鎮有工業、企業714家,18個招商引資項目投入固定資產2600萬元。南大膳鎮注重農業產業結構調整,大力推廣農業實用科技,大力植樹造林,打造南方型楊樹品牌,不斷髮展畜牧養殖業,成為全省三大草食動物示範鄉鎮之一。南大還是全國聞名的“中華烏鱧之鄉”甲魚、黃膳、珍珠等發展勢頭非常強勁。城鎮建設、教育事業同樣取得可喜成果。

這是一個社會主義新農村建設頗有成效的地方,因為居民與外界的聯繫比較多,獲取信息的渠道也比較多,因此思想意識鬥相對比較開放,所以我們工作起來都相對輕鬆,村民們都很關心國家大事,很多事情根本就不用我們説他們就知道,甚至知道的比我們還要多,還要全面。這使得我們基本上沒什麼事需要做,儘管這樣,大家心裏都覺得特別開心,畢竟我們這次來得目的就是讓我們的農民朋友瞭解一些國家政策,形式。既然大家都知道,我們也落得清閒,可以騰出更多得時間去幫助那些亟需幫助的村民,也很好得提高了我們得工作效率。村民們都很熱情,因為我本身就是一個農村的孩子,所以在農村跟大家在一起什麼都很習慣,愉快得日子總是過得很快,七天的“三下鄉”很快就過去了,我們就要回去了,在這短短的幾天日子裏,我們跟村民朋友建立了深厚的情感,離別的時候大家都很不捨,並承諾説以後會常來。回去後很多同學都問“三下鄉你收穫了什麼”,我想説的是“有些事情只有去體驗後,才會懂得,有些收穫不在終點,而在過程”,目前我們都還是沒有走出校門的學生,我們總是有着很多遠大的理想和抱負。正如我一般,我是大一的學生,我總想着自己在畢業後能夠在那些發達的城市大展拳腳,心比天高。我覺得這沒有什麼不好,我一直把這種想法歸為是我個人的上進心。但經過這一次的下鄉,我似乎悟出了一些不一樣的東西。每個人都是積極向上的,大家都希望自己可以在繁華的地段工作,享受高的待遇,這是無可厚非的。但是懂得回報社會將自己的光芒在貧窮的地域散開的人,則是無比高尚的。“三支一扶”就是一個很好的政策,讓更多的大學生能夠擁有這樣發光的機會。

作為大學生志願者,我所做的都是力所能及的事情。此次暑期“三下鄉”活動,在這個充滿明媚陽光的夏季,我們在南大膳鎮盡情地揮灑自己的熱情和汗水,雖然短短七天的社會實踐活動已悄然而去,但這過程中所帶給我們的經驗和回憶卻是歷久彌新的。

在“三下鄉”的鍛鍊中不斷成長,不斷思考,充實自己,我們收穫快樂,收穫成長,收穫許多我們從未有過的經驗。我懂得了如何奉獻,懂得了團隊的重要,懂得了今後在成長和前進中要做些什麼,該做些什麼很幸運能夠參加這次“三下鄉”活動,我們經歷了,走過了,收穫了。這次“三下鄉”活動讓我感受頗多,既增長了見識,同時也學到了許多東西。人就是要在不斷探索中與追求中獲得進步,只有親身經歷了才知道其中的苦與樂。這短短的幾天將成為我心底美好的回憶,在這一次之行中,我們瞭解了的新農村建設以及更深入的瞭解當前新農村建設過程中的一些問題。我在此要由衷的感謝淳樸的南大膳鎮人民,他們給了我們這次成長過程中的經歷;感謝一起和我下鄉的同學們,是他們讓我看到了真正的互相照顧互相幫助的真情。同時也真誠地祝願南大膳鎮能夠發展得越來越好!

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇11

從這次的暑假實踐活動中,我學到了很多的知識,獲得了一次與社會交流的經驗,也很愉快的度過了一段充實的假期。通過實踐,瞭解社會,為以後更好的步入社會打下基礎。

首先,談一談我的人經歷。我是一名列車員,當班列車是臨時加班車l796次列車,是由深圳開往武昌方向去的,是瀋陽鐵路局調配過來的綠皮車。車上條件很差,但我們還是很努力的適應,並且每天的工作時間超過一十五個小時,可以説我們是列車上最累的人,由於我們都執着那份衝向理想彼岸的信念和擁有陽光的心態,始終保持着微笑,在苦中作樂完成了一次和諧之旅。

其次,從這次實踐活動中,我也瞭解到中國鐵路事業的發展與民生大計的關係,中國鐵路事業怎樣才能更好的服務社會的發展,中國鐵路事業的發展與“又好又快”的科學發展觀怎樣才能緊密聯繫。我認為可以從以下幾個方面貫徹落實:一、科學的管理。管理的方式就是一種制度,是一隻無形的手進行調配。管理是任何一個公司企業健康成長的核心。只有優秀的領導者、管理者進行科學的分工,提高工作者與工作之間的默契,才能有條不紊地完成各項工作,才能確保鐵路的高速發展。如果中國鐵道部不斷地優化管理、誠信管理、嚴明管理,建立鐵道部工作深入小組與廣大羣眾交流的平台,面對面通過透明研討,我想中國鐵路事業的發展將大提速。二、加強工作者的職業道德素質培訓和考核。只有在工作者自身方面加強職業道德素質,才有可能更好的服務旅客。人能影響人,人也可以在一定程度上改變人。

如工作者語言文明、工作熱情、服務周到,我想廣大旅客也會耳濡目染、潛移默化的受影響。這樣就才可以更和諧發展。三、保質保量,和諧發展。任何產品只有做出來有好的質量,才能讓消費者滿意,因此,保證專業的技術質量,保證鐵路運輸的質量,中國鐵路才能更加穩步發展。四、做透明開放的宣傳。只有中國鐵道部加大火車知識和售票情況的宣傳,我想在客流高峯期,不法分子倒票的情況將會有新的突破、火車上的安全隱患、旅客的投訴意見、火車運輸上帶來的不便利的事例將大打折扣。

然後,中國鐵道部應加強人文關懷。關愛旅客,關愛社會,就是關愛鐵路的大發展。然而我們的眼神總是不停地目視前方,沒有更好的關愛邊緣生活的弱勢羣體,總是在最擁擠的列車上留下他們的身影。中國鐵路的高速發展在建設文化上有了巨大進步,而在文化建設上的進步不顯著。因此,在高速發展的今天,必須要加深文化內涵,以人為本,和諧創新。

最後,我很感激這次社會實踐活動給我帶來的深遠意義,通過與形形色色的人交流,讓我更加清醒的認識自己,認識社會。我想只有從現在,從身邊的小事做起,規劃好自己的人生,修正思想,努力學習,以後更好服務社會的發展。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇12

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村。 實踐形式:深入農村,入住農家,下地幫農户幹農活,與村民攀談,搞農村調查。

實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學院鹿山學院團總支

實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉”實踐文化宣傳小分隊

一、數據調查

服務點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多户,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農村建設示範點,現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示範屯之一。該屯幾乎家家户户住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據説是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經濟狀況

該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主,以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入佔總收入的90,其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現村裏高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮裏上學,很少人再到村國小上學了。現在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植於他們心中。

(三)生活狀況

據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯網瞭解世界,瞭解最新科技信息,把了解到的信息用於農業生產實踐,家家户户都有摩托車,有的還有自己的麪包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞台,閒時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村裏還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務新農村

從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷着學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉期間,剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中國小生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地裏幹活幹得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農户同吃、同住,並幫助他們幹一些力所能及的農活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時,我也深刻的意識到自己是多麼的渺小,現在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設,並播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地裏邊幹活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風”。村民們還經常談起我們學院這羣熱情的志願者,他們説我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農户家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,並給一些農户介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村裏熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和諮詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閲讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閲讀起來,臉上洋溢着感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衞生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。

我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦,但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福,我應該樹立起積極的生活態度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了,今後應好好珍惜。

我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所説的,在我們的學院搬到官塘校區以後,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子裏,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:彷彿看到無數的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什麼比愛和生命跟重要的呢?我彷彿看到無數的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活着,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活着的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,並且必將隨着時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村幹部溝通後,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,村幹部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都瞭解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負着現代化建設的艱鉅任務,承載着民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。

三、“三下鄉”的意義

大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合、與人民羣眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,長才幹,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉",有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農村,去深刻地瞭解佔全國人口80%的農民生活現狀,瞭解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉",有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養,是難以盡得於書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量,難以取之於校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收穫的喜悦,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉",有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用於實踐,在實踐中繼續學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發展。通過社會實踐活動,我們從與人民羣眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育,使思想得到昇華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習後,要想盡快的成為現代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰勝各種困難和挫折,鍛鍊意志和毅力,為適應以後的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一.

四、農家生活感悟

1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方;

2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應該是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;

4、做農活掌握時令非常的重要,應引導農民按時令進行生產;

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農民富裕後,腦子裏想的是怎樣用農業收入來進行生意投資,相關部門應注意引導;

7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衞生是農民生活的最大問題,生活富裕了衞生卻沒“富裕”。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇13

【引言】 所謂留守兒童,是指父母雙方或一方流動到其他地區工作,孩子所在户籍所在地由祖輩或親友監護,不能和父母共同生活在一起的兒童。農村留守兒童多半屬於父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,留守兒童監護類型主要有四種:隔代監護、父親或母親單親監護、親戚監護、同輩監護和自我監護。目前,與農村勞動力大量外流相伴隨的農村留守兒童現象已非常嚴重:據新華社報道,全國留守兒童多達20xx萬,按照全國3.6億兒童來計算,每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示,在x年,中國民工人數達1.4億人, 打工者數量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是佔據留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,因此留守兒童的教育問題日漸突出。

實踐目的:探討留守兒童所就讀的公立與私立國小的差別。

實踐形式:深入農村,入住學校,進行家庭走訪。

實踐時間:20xx年x月x日--7月5日

實踐地點:臨泉縣秦蘆國小;界首市磚集二小

實踐組織者:阜陽師範學院經濟與商業學院團總支

實踐參與者:經濟與商業學院暑期“三下鄉”實踐小分隊 實踐點概況:

位於臨泉縣韋寨鎮的秦蘆國小目前在校二百多名學生,以留守兒童為主,作為一所規模較小的地方公立國小,秦蘆國小教學硬件及軟件設備都較落後。在職特崗教師人數較少,師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關係,需要各方面的支持與資助。

界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校,學校設有幼兒部、國小部、國中部。學生多為留守兒童,教學設施完善,師資力量充足。

(一)經濟狀況

臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主,每年有大批外出務工人員,留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩,負擔特別沉重。

界首市為縣級市,經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數,但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。

(二)受教育狀況

韋寨鎮由於有大量人員選擇外出務工,便導致留守兒童的現象十分嚴重。秦蘆國小在讀學生多為當地居民,其中絕大部分的學生均有家人在外務工,學生監護人多為年邁老人。老人的教育觀念普遍落後,對孩子的學習情況關心較少,更有一定數量選擇在家上學的孩子,已做好年齡足夠後跟隨父母外出打工掙錢的準備,並不打算繼續攻讀學業。

磚集鎮的村民大都把孩子送到鎮裏上學,很少人再到村國小上學了。現在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮上去上學,甚至是到界首市的學校,讓孩子們接受更好的教育,並已繼續升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植於他們心中。

在相當長的時期內,我國農村留守兒童普遍處於“生活上缺人照應、行為上缺人管教、學習上缺人輔導”的“三缺”狀態。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失,情感發育不良;脱離父母監護,安全隱患凸顯;智力發展滯後,學習成績不佳;缺乏家庭管教,日常行為不良等問題。”

(一)通過調查與走訪我們發現,秦蘆公立國小在讀學生普遍存在以下幾個教育問題:

1、學生學習普遍較差。父母外出,由於缺乏有效的家庭教育這個重要環節,留守兒童對學習缺乏熱情,進取性、自覺性不強,作業不能按時完成,應付了事,學習成績普遍較差。有的逃學、厭學,上課紀律性差,有的上課時間溜出學校,學習成績較差比例之大令人擔憂。

2、學生的行為習慣較差。大多數留守兒童自我控制能力不強,生活習慣不良,表現在不講衞生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差,在家裏不聽代養人教導,頂撞祖輩、我行我素,在學校不遵守規章制度,不服管理,説謊騙人,小偷小摸„„成為了“問題兒童”。

3、學生心理出現偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,正是情感、品德、性格形成和發展的關鍵時期,有的出生幾個月或一週歲後,父母就外出務工,長期與父母分離,使他們心理上的需要得不到滿足,缺乏父母的關愛,親情失落,產生孤獨感,心理失衡。留守兒童有的情緒消極,表現出性格內向、失落自卑、自私冷漠、脆弱孤僻或焦慮、任性、暴躁,有的出現逆反心理、怨恨情緒。

4、監護管理不夠強。留守兒童的監護人不管是祖輩還是親朋好友,在他們眼裏,認為孩子的父母不在身邊,不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃,身體健康不生病,安全不出事就盡到了責任,隔代的祖輩對孩子過於溺愛,物質上儘量滿足孩子的需求。

(二)相比之下,作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優勢及問題:

1、學校師資力量充足,教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。學生學習積極性較高,學習習慣較好,老師會在課餘時間對學生進行輔導,學習作息規律。封閉式學校的管理嚴格,學生定期由學校專車送回家,在校能夠安心學習,成績普遍較好。

2、學校生活老師能夠關心到每個學生,對生活其各個方面給予幫助。學校設有專門的心理健康中心,對學生的心理問題進行及時發現和解決。學生課餘生活豐富,能夠較全面地發展。

(三)通過比較與分析,我們對教育狀況差異出現的原因進行了總結。

1、教學資源方面。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻、經費匱乏,直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當地企業家所辦的私立學校,辦校經費相對充足,教學設施完善,在校工作人員較完備。

2、生源方面。秦蘆國小在校學生多為周圍老人無力看管的兒童,學生家庭環境較差,教育觀念落後;磚集二小生源範圍較廣,由於教學質量相對較高,許多家庭環境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習,節省時間和精力。

3、地區因素。臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣。當地農業以種植業為主,經濟落後;界首市為縣級市,經濟發展水平相對於臨泉縣較高。當地的外出務工人員不在少數,但仍有部分青壯年選擇在家工作或創業。

留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題,而是一個複雜的社會問題,其產生的根源在於城鄉二元結構的制度安排,而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須採取有效措施加以解決。解決或緩解農村留守兒童問題是政府、社會、學校、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量,努力形成主要依靠這四支力量相互協作的教育管理機制,才能為農村留守兒童創造一個健康和諧的成長環境與氛圍。

(一)切實落實政府責任

政府的責任主要是在政策層面上採取措施,確保教育的公平、和諧發展,這是政府的使命所在。

1、政府和有關部門要重視並關注農村留守兒童這一特殊羣體,要作為解決“三農”問題和推進城鄉一體化進程的重要組成部分。要及時將農民工子女教育問題納入政府整體規劃,加強對農民工子女上學問題的調研和研究,制定和出台保證農民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施,減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費,改善農民工子弟就學條件,使留守孩子能夠生活在父母身邊,與城市兒童共享城市文明。

2、加快經濟發展,大力推進農業產業化,增加農民收入,加快新農村建設步伐,加速提高工業化、城市化進程,制定優惠政策,加大招商引資力度,多創造就業崗位,讓農村羣眾就近務工,從而減少留守兒童。

3、是學校及教師的義務性勞動,沒有政府為之提供的保障措施,他們的義舉是很難持續進行下去的,所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施,尤其是農村貧困地區和貧困人口的義務教育逐步實現全部免費,從受教育機會上確保留守兒童都要有學上。

4、要進一步落實有關法律、法規、保障留守兒童的合法權益,落實政府應擔負的責任。加強對農村中國小校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利的監管,固定學校及其教師在農村留守兒童教育工作上的責任權利以及經費作保障,經常性的績效考核,責任到人。

5、縮小城鄉差距,建立適應社會和諧發展的新體制。我國要逐漸改變現有的户籍制度,保障勞動力的合理流動,應制定優惠政策,採取配套措施,鼓勵引導有條件的農民工融入城市,幫助他們適應城市的生活環境,接受留守兒童在父母務工所在地入學。第六,政府加大對農村教育投入,加大對農村中國小階段寄宿制學校建設的投資力度,建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校,不斷完善基礎設施,盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環境。

最後,從政府層面來説,要徹底解決留守兒童的問題,需要各個部門和各級政府的充分協作,有效解決農村的留守兒童問題,不能等問題非常嚴重時才採取補救性措施,而應提前做好解決留守兒童的教育問題。

(二)充分發揮學校教育

學校是培養人這一特殊使命的場所,學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任,充分發揮學校教育在個體發展中所起的主導作用。由於家庭生活的不完整,留守兒童在心理髮展上比較其他學生存在更多的困惑與問題,他們需要學校給予更多的幫助與疏導,需要通過教師、集體的温暖彌補親子關係缺失對其人格健全發展形成的消極影響。但由於教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約,農村學校很少開設專門的心理課程並配備專門的心理教師。但從現實的情況來看,學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,學校在解決農村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”。

1、學校的教育理念要更新,即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發展上來。理念是行動的嚮導,只有在觀念上發生變化,才能有效地指導教育教學的實踐。

2、針對班級中關注“共性”多,而忽視留守兒童特殊羣體或個體的情況,我建議要充分發揮班主任的教育管理功能,班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛,多接近他們,並利用班集體的力量形成一個温暖、寬鬆的成長環境,讓留守兒童能切實感受到班集體的温暖,以最大限度地彌補由於親子關係的缺失而給他們帶來的傷害。

3、學校應逐步建立並切實執行留守兒童監測制度,建立留守兒童的個人檔案,實行動態管理。建立“三知、三多、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況、留守兒童監護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯繫電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,多開展充滿人文關懷的集體活動,多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監護人、所在學校和校外教導員、代管人進行溝通),為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎。及時瞭解留守兒童的學習和生活情況,並根據情況進行分類教育管理,讓在留守兒童身上發生的問題消滅在萌芽狀態。

(三)完善社會教育

生命個體的成長離不開社會,社會教育是個體發展不可或缺的環節。留守兒童的教育問題是一個極其複雜的、綜合性的社會問題,僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決,需要社會各方面力量的介入。由於受農村社會經濟、文化整體發展水平的限制,農村地區的社會教育服務體系尚未建立,專門扶持農村留守兒童教育問題的社會組織更是空白。留守兒童社會教育嚴重缺乏,削弱了社會在留守兒童教育中應該發揮的作用,也使家庭教育、學校教育和社會教育,三位一體的“理想”教育功能化為烏有。

根據當前農村社會發展的實際情況,社會可作為加強和完善農村社會教育組織或機構建設,充分發揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用,使家庭教育、學校教育和社會教育三位一體,互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區、村委會以及學校,共同構建農村留守兒童教育和監護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作,通過宣傳教育,提高他們對子女教育重要性的認識,引導他們妥善處理好提高經濟收入、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關係,樹立家庭的可持續發展觀念。同時在農村地區應積極開展對留守兒童家長的教育培訓,幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,瞭解家庭教育的基本常識,與子女之間保持有效溝通,關心孩子的全面成長。發揮社會化協調機制、法制服務機構的作用,加強對未成年人的法制教育和自護教育,依法維護留守兒童的合法權益,為留守兒童辦好事、辦實事,創造健康成長的良好社會環境。

(四)重視家庭教育

儘管農村中國小校在農村留守兒童教育管理方面做了不少工作,學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛,但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一,是出於學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,家庭教育對子女將來的發展起着至關重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工,將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺、奶奶、外公、外婆)照管,但是農村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環境,且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農活;代管人要麼年事已高,除照顧孩子的基本生活外,無力教育孩子,要麼是文化素質低下,無力輔導孩子的學習,其家庭也缺少文化氛圍,從而造成留守兒童家庭教育環境的進一步惡化。另一方面,一個認識上的錯誤,僅關注掙錢給孩子吃好、穿好等物質上的滿足,取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,讓他們體會到父母的愛,鞏固親子關係,這種給孩子精神上的温暖是物質滿足所遠遠不能比及的。

家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調和弱化,完整的家庭教育功能的發揮應該是包括父母雙方對孩子的影響,父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵,而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,從而削弱家庭教育的整體功能。為此,父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,要注意時間上不能相距太久,最好能做到每週交流一次,及時瞭解孩子的生活、學習情況。在溝通的內容上,不能只談學習成績,其他方面也應該詢問,特別是青春期的孩子,需要更多的關心。除了與孩子保持經常的聯繫外,還應經常與子女的任課教師、班主任聯繫,瞭解他們各方面的表現。

積極推動建立“留守兒童家長學校”, 提高留守兒童監護人和代理人的責任意識及教育能力,是影響農村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長、代理家長、監護人對留守孩子的責任意識較差,有的只是滿足留守孩子物質需要,照顧留守孩子的生活起居。除了責任意識以外,他們監護、教育留守兒童的技術水平更是有待提高。這就需要各級政府、學校共同合作,致力於留守兒童家長學校的建設,保障經費,提供場所,保證師資,把留守兒童家長學校辦成培養監護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。

總之,作為一種複雜的社會現象,留守兒童教育問題不僅關係到留守兒童自身的健康成長,也關係到廣大農村地區的經濟和社會發展的穩定,關係到社會主義和諧社會的構建。因此,要充分協調和發動政府、家庭、學校和社會的力量,共同關注並切實解決好農村留守兒童教育問題,更好地推動社會主義和諧社會的建構和發展。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇14

體驗過,經歷過,歡樂過,煩惱過,才是青春。

“三下鄉”,一段美好的經歷完美謝幕,成為我青春中不可多得的一段經歷。從此,我的生命與靈石、廈門鎮、廈門敬老院有了交集。這裏的點點滴滴都給我留下了深刻的影響,也在慢慢的改變着我。

那是第一天,清脆的鬧鐘聲音準時響起,抬頭看了看窗外,陽光明媚,心情大好。出去晨跑,開始了一天的生活。也許是第一天的緣故,對這裏的一切充滿了好奇。走在敬老院的院子裏,看着那一張張蒼老的面孔,對着你充滿笑意,而你也對他們微笑問候,幸福的滋味一次次迴盪在心頭。在不經意間就觸到了我們心中最弱軟的部分,這是怎樣的一種甜蜜與幸福。

清早晨跑、早飯洗碗、上午畫畫廊、午後擦玻璃、空閒聊天……這便是我們一天的生活。雖然簡單,卻是一種經歷、一種成長。

這一天雖然忙碌,但是想要感到充實的我們何樂而不為呢?我們始終牢記我們代表着理工大的形象,從各方面都力爭做到完美,來維護我們理工大的形象。艱苦的條件,讓我們更加意識到這是一次真正的社會實踐,而不是旅遊觀光。千里之行,始於足下。每天都做好自己,體驗一個完美的過程。

平平淡淡中,迎來了第二天。早晨微涼的風讓睡意朦朧的我們神清氣爽。每天的晨跑讓我們又以充沛的精力來迎接今天的任務。

這天是有分量的一天,起碼對於我來説是的。上午去採訪老人。他們經歷坎坷後的平淡,寬廣的胸懷讓我們如沐春風。歷經歲月洗滌後沉澱下的一切,讓我受到了震撼。對婦聯主任的採訪,讓我知道了何為父母對兒女的愛;對老教師的採訪,讓我明白了何為教師對學生的情懷,何為老一輩教育者對我們的期待;對抗美援朝老戰士的採訪,讓我終於切身體會到那一代人對祖國深深的熱愛,那一聲“一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍”的呼喊聲又響在了我的耳旁。從他激動的神情,不願被打斷的態度中,我又接受了一次洗禮。

下午,天氣轉晴,火辣的驕陽讓温度急劇上升,也點燃了我們的激情。我們負責採訪那位志願軍老戰士,聆聽那個年代的聲音,感受炮火連天的時刻。老人講到巨大犧牲、戰友離去時的深情,讓我們也不禁有一種眼淚衝出眼眶的衝動。老人對那時的記憶如此深刻,以致一個只經過一次的地方,都會清晰的的説出那個地名。老人對我們殷切的鼓勵,充滿期待的語氣,讓我們如何不努力,如何不為這個國家付出所有,“先有國,後有家”的境界讓我們都自歎不如。

或許,我們13個人與這裏、與這些老人們的交集只是在這裏的短短七天。但我們已經足夠幸運了,能夠出現在這些可愛可敬老人們的晚年生活中,為他們提供一點點的幫助,將我們的愛送給他們。只願人間處處都有愛的影蹤,用我們的愛,換他們的幸福笑容……

圖片揉了揉惺忪的睡眼,迎來了看似平淡又充實興奮的第三天。那天,我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點——王家大院,我明白了古人“以善為訓,為善最樂”的良苦用心。

“王家歸來不看院”有句話是這麼説的。由此可知其藴藏着多麼深厚的文化底藴。一路走來,事實果真如此。令人眼花繚亂、目不暇接的雕刻,錯落有致、鱗次櫛比的房屋,無一不讓我目瞪口呆。參觀考察的過程也讓我明白了一個道理:不要忽略任何一個細節。僅僅一個看似平凡的台階,就有左右逢源、平步青雲的説法。一個排水的入口便有“流水不流財”的內涵。我影響最深的還是一塊兒“為善最樂”的額匾,“勿以善小而不為”,這句話頻頻出現在古人對下一代的教育之中。這不也是我們暑期三下鄉活動的目的之一嗎、與人為善,儘自己所能,為他們帶來歡樂、欣慰。從今天起,善成了我人生的又一大主題,我會奮然前行。

天氣晴朗,又是美好的一天。收拾明媚的心情,迎來了社會實踐的第四天。

今天的任務昨日已經知曉,整理資料。印象中,應該是比較輕鬆的一天,可事實並非如此。看到大家忙碌的身影,我相信任何一個人都會情不自禁的投入工作,這也許就是團隊的力量吧。因為之前採訪了兩位四老,所以分成了兩組。分別整理,明確的分工,積極的態度,讓我們的工作得以快速進行,快速完成。這一天,我又收穫了許多。

重拾昨日的記憶,聆聽永存的錄音,感悟到了不一樣的內容,老人對賬目一輩子的保證,讓我們這些後輩在感歎之餘又多了一些望塵莫及。這樣的信心來源於什麼,是工作之時的一絲不苟,也有國家法制的嚴格約束。反觀今天,有多少建橋者可以做出一輩子的承諾。昨天,我忽略了太多細節。文革之時,涉及範圍那麼廣,影響那麼深,老人所在大隊卻未收絲毫影響。深思過後,才明白團結的力量多麼可怕。兒時就耳熟能詳的那句“一雙筷子輕輕被折斷,一把筷子牢牢抱成團”,在今天才深深紮根在心底。看着老人的背影,我的心裏是滿滿的崇敬。

今天是最出乎意料,卻又碩果累累的一天。經過大家努力,一篇採訪稿展現在了我們面前。

這就是我們的生活,平淡卻充滿着意外,真實又值得品味,明天會發生什麼,我充滿了期待。

對於山,我們總是情有獨鍾。爬山是人類的一種本能,山總給人一種敬畏的心理。儘管山路崎嶇難行,但山林空氣卻使人感到清新怡人,這裏遠離城市的喧囂,只有一切歸於平淡後的寧靜。

這天清晨,我們早早出發,來到靈石縣著名省級地質公園——石膏山。這是我第一次跟這麼多夥伴一起爬山,我們是一個團體,共同聆聽大自然的聲音,互相鼓勵,並肩前行。對於前方,我們一無所知,只有齊心協力,邁出向前的一步又一步,這過程充滿着樂趣和相互鼓勵。爬山,我們憑着的是一往直前的勇氣,和永不放棄的執着。每到休息時,大家都拿出自己儲備的食物,分享給大家,其樂融融,很是愜意。

我們驚歎山峯的險峻嶙峋,仰慕其偉岸挺拔的雄姿。登山,帶給了我們這個團隊對人生的思考,“路漫漫其修遠兮”,儘管對前方一無所知,但我們仍然堅持一個台階一個台階的往上爬,憑藉着積極的心態和渴望實現自我成就的這份動力,我們在最累的時候咬牙堅持。最終“一覽眾山小”從一句詩變成了我們的切身經歷。

今天有淚水也有喜悦,這一天的經歷引起了我們每一個人獨特的思考,為我們的團隊送來了一條更加牢固的情感紐帶。

轉瞬即逝間,暑期三下鄉已經接近尾聲,那天,充滿了太多的不捨,依然記得剛剛來的時候那種興奮,還有對於飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻,我們都滿含淚水,雖然才僅僅七天,在生命長河中根本不值一提,但是,在這七天的日子裏,我們與另一羣人有了交集,這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最後為我們準備了歡送晚會,卻是在意料之外,而我們作為這裏的客人,也理所應當的準備着自己的節目。活動開始前,坐在觀眾席,心裏太不是滋味,想到明天一早就要離開這個在七天裏充滿歡聲笑語的地方,一切與歡樂有關的心情都不見了蹤影。

這也許就是人生吧,我願意體驗,也願意經歷,祝爺爺奶奶們身體健康,永遠不會忘了你們的教導。還有我可愛的小夥伴,願你們一切安好,明天永遠都是晴天,愛你們。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇15

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村。 實踐形式:深入農村,入住農家,下地幫農户幹農活,與村民攀談,搞農村調查。

實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學院鹿山學院團總支

實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉”實踐文化宣傳小分隊

一、數據調查

服務點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多户,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農村建設示範點,現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示範屯之一。該屯幾乎家家户户住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據説是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經濟狀況

該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主,以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入佔總收入的90,其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現村裏高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮裏上學,很少人再到村國小上學了。現在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植於他們心中。

(三)生活狀況

據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯網瞭解世界,瞭解最新科技信息,把了解到的信息用於農業生產實踐,家家户户都有摩托車,有的還有自己的麪包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞台,閒時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村裏還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務新農村

從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷着學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉期間,剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中國小生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地裏幹活幹得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農户同吃、同住,並幫助他們幹一些力所能及的農活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時,我也深刻的意識到自己是多麼的渺小,現在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設,並播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地裏邊幹活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風”。村民們還經常談起我們學院這羣熱情的志願者,他們説我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農户家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,並給一些農户介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村裏熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和諮詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閲讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閲讀起來,臉上洋溢着感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衞生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。

我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦,但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福,我應該樹立起積極的生活態度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了,今後應好好珍惜。

我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所説的,在我們的學院搬到官塘校區以後,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子裏,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:彷彿看到無數的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什麼比愛和生命跟重要的呢?我彷彿看到無數的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活着,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活着的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,並且必將隨着時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村幹部溝通後,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,村幹部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都瞭解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負着現代化建設的艱鉅任務,承載着民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。

三、“三下鄉”的意義

大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合、與人民羣眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,長才幹,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉",有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農村,去深刻地瞭解佔全國人口80%的農民生活現狀,瞭解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉",有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養,是難以盡得於書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量,難以取之於校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收穫的喜悦,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉",有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用於實踐,在實踐中繼續學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發展。通過社會實踐活動,我們從與人民羣眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育,使思想得到昇華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習後,要想盡快的成為現代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰勝各種困難和挫折,鍛鍊意志和毅力,為適應以後的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一.

四、農家生活感悟

1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方;

2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應該是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;

4、做農活掌握時令非常的重要,應引導農民按時令進行生產;

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農民富裕後,腦子裏想的是怎樣用農業收入來進行生意投資,相關部門應注意引導;

7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衞生是農民生活的最大問題,生活富裕了衞生卻沒“富裕”。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇16

大學生暑期“三下鄉“社會理論活動是高校人才培養目標的有效道路,是推進大先生“素質拓展方案“的重要舉措。

我院今年的大先生社會理論活動,主題明顯,內容豐厚,方式多樣,成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中,不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,並以無私奉獻的精神加強了同羣眾的緊密分離,得到了社會的廣泛讚譽,而且在理論活動中拓展了本身的分析素質,增了學問,長了才幹。

一、根本概況

我院充分發揮科技文明優勢,緊扣今年“三下鄉”活動主題,把進修、宣揚、理論“三個代表”,落實科學發展觀作為重點,把文明科技衞生效勞作為拓展,組織了多個主力理論團,150名大先生青年志願者以多層次的社會理論效勞活動,為鄉村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學發展觀,理論為民,身膂力行“三個代表”

為了更好地發揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示範作用,根據學院的本身的特性,分離外地實際,我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團,採取活潑活潑的方式,向基層黨員羣眾和廣大羣眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發展觀,宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動,指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,承繼黨的優良保守。我們還為鄉村基層羣眾和廣大農民羣眾宣講《地方一號文件》的精神、三農成績以及可持續發展戰略等方面的講座,開闢鄉村羣眾集體的視野,進步他們的學問政策程度。

2、回憶歷史,重温白色典範

今年是建黨八十四週年,我們經過走訪老黨員、調查、觀賞、調查等多種方式,深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來,我國社會主義建立獲得的巨大成績,正確認識國情、社情、民情,加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,進一步發揚賣國主義精神,建立起傳播科技、復興中華的幻想。同時還積極地向廣大羣眾羣眾宣揚我國的變革關閉經濟建立已進入了攻堅階段,進入了關鍵時期,必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,全面貫徹黨的“一個核心,兩個根本點”的根本道路,認識穩定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心,展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉宣揚、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報,寫海報,貼招生簡章,註冊報名等。很快就有700多名同窗前來註冊。我們開辦了特徵班和文明班。特徵班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術等培訓班;文明班分為:國小啟蒙班,國小低年級、中年級、高年級輔導班、七年級、八年級、九年級、高三等輔導班。在宣佈《支教班紀律》之後,正式開課。在15天的工夫當中,合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000餘冊圖書,支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻學問聰慧,無償為民維修電器

今年,我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊,分為外地羣眾展開無償維修電器活支,在15地利間裏,共為羣眾義務維修電視機、VCD機、電扇等大小電器100多台(件)。

5、揮灑勤勞汗水,送文明下鄉

6、加強鄉村品德和法制建立,送法下鄉

針對山區的品德觀念和法律認識淡薄的情況,為推進外地鄉村的精神文明建立和法制建立,我們還發放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華羣眾共和國婚姻法》、《中華羣眾共和國婦女權益保護法》、《中華羣眾共和國土地保護法》、《中華羣眾共和國環境保護法》、《中華羣眾共和國交通法》、《中華羣眾共和國民法》和關於禁止黃、賭、毒等為內容的宣揚材料3000多份。

7、關心“三農”,送科技下鄉

我們還為外地的農民羣眾送去了科技學問,在老村長的指導下,我們組織了兩次農技學問培訓和宣揚活動,放映了相關安全使用農藥、蔬菜栽培等科學農技學問的光碟,在農民遇到疑問成績的地方,我總適時的為他們講解,使他們獲得更多的農技學問。與此同時,我們發放了農技學問、法律學問、家庭教育學問、衞生學問、防治疾病學問等十餘種宣揚材料合計4000多份,使農民朋友們收益匪淺。

二、重要收穫

從外地政府和羣眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的讚譽和同窗們撰寫的一篇篇調查演講、論文和心得總結中獲知,這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,獲得了多方面的收穫,次要體如今

1、進步了廣大同窗和外地羣眾對“三個代表”重要思想的認識。

經過文明、科技、衞生“三下鄉”社會理論效勞活動,參與社會理論的同窗們認識到“中國共產黨始終代表中國保守消費力的發展請求:始終代表中國保守文明的行進方向,始終代表中國最廣大羣眾羣眾的根本利益”的重要思想。不只需求中國共產黨人率先垂範,還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養的社會主義事業的建立者和接班人,也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求,更是大先生本身生長、生長的需求。同時,經過大先生廣泛的宣揚和效勞活動,外地羣眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步。

2、理解了省情、民情及社會發展情況,明白了努力方向。

廣大同窗經過理論,經過本人的調查理解、耳濡目染,特別是與廣大農民、工人的接觸中,理解我省的過來,理解了我省經濟發展的進程,深深明白了我省經濟之所以能夠發展,我們今天之所以能夠充裕,其源泉就在於黨的正確指導,社會主義的正確道路,鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉,對建立有中國特徵社會主義的信念,對變革關閉和古代化建立的決心,對黨和政府的懷疑,振奮精神,勤奮進修,開闢進取,努力把本人培養成為“四有”人才,才幹不孤負黨和羣眾的期望,不孤負時期的請求。

3、加強了社會義務感和歷史任務感,進一步鞏固了專業思想。

同窗們切身感遭到廣大農民急迫需求最根本的科技文明學問,從而進一步加深了對展開文明科技衞生“三下鄉”活動嚴重意義的認識。

同窗們以為科學技術是第一消費力,但這個進程的轉換,離不開人才,而人才要靠教師來培養,作為師範生,該當堅定本人的專業思想,認真學好專業根本學問,經過培養有幻想、有品德、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉村儘快脱貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。

大家經過理論還以為,一個地方能不能儘快脱貧致富,除了黨的政策好以外,還要有一種好的風氣,有一個作風正派,能率領羣眾艱苦創業、無私奉獻的好帶頭人。

4、磨練了意志,奉獻了愛心,培養了理論聯絡實際的優良學風。

義務和任務不只使大先生們忍耐了從未有過的困苦,迸發出從未有過的熱情,而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,大先生走進田間村頭展開科技文明活動,使科技認識不得人心,街頭村尾,大先生們無私奉獻的精神對鄉村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5、效勞報答了社會,完成了大先生本身的價值

經過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農技學問徵詢宣揚等多種方式的活動,為外地羣眾傳播了文明學問和致富技術,宣揚了國策,辦了實事,豐厚了文明生活,在一定程度上上為推進外地經濟、政治、文明、衞生、教育的發展產生了積極的作用遭到了外地政府和羣眾的讚譽。並且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和羣眾的同時,本身的價值得到了表現,反“完成本身價值同效勞祖國羣眾”有機地統一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質,鍛鍊了先生羣眾隊伍

在鄉村展開“三下鄉”社會理論活動,其任務和生活環境是很艱苦的,蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設備運送和裝卸,再加上生活不習氣,對每一個同窗來説都是一次不小的考驗。同時,各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣、食、注行自理,不只使先生磨練了意志,培養和加強了奉獻精神,而且進步了組織、管理、協調及分析、處理成績的能力。此外,經過與社會的方泛接觸和交換,寬闊了視野,增加了學問。

7、進一步明白了向羣眾羣眾進修、走與工農相分離的成材之路。

參與理論團的同窗,在寫給院團委的心得領會中,有近許多的同窗直接或間接地談到向工農羣眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內容到方式雖然發作了較大變化,具有新的特性,但它的向廣大羣眾羣眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領會

這次“三下鄉”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功,我們領會次要有:

1、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論,學院黨委非常重視,特地成立社會理論指導小組,並在經費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,外地的政府給予了大力的支撐和協助,為我們的社會理論打開了便當之門,

2、細心設想方案,認真組織施行,是本次社會理論獲得成功的關鍵

為設想好今年暑期社會理論的方案,我們做了大量的深化細緻的調查、研究任務。首先,根據學院黨委的請求和上級的指示精神,我們決議走進國度重點工程,在地點肯定之後,院團委還特地派了兩名團幹深化各理論地進行了實。按照“按需設項,據項組團,雙向受害”的原則,肯定落實社會理論活動的內容。設想大先生落實科學發展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農技學問徵詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之後,組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔,出發前的各項任務預備,到理論地的具體施行,都施行合作擔任,層層落實各項任務成功進行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質的有效方式和渠道

在理論中經過展開各種方式效勞活動,廣大先生磨練了意志,鍛鍊了能力,增加了學問並把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國羣眾”較好地統一了起來,有效的進步了大先生的分析素質。為他們將來走上社會,參與“四化”建立打下了一個優良的基矗。

我院組織大先生深化鄉村、鄉鎮展開“三下鄉”活動已經許多年了,一方面,外地羣眾在大先生送文明、送科技、送衞生“三下鄉”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,經過“三下鄉”這種易於承受的方式,老百姓直接或間接並不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢。因而,這幾年來,不管在哪裏,我們的大先生“三下鄉”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛讚譽。

社會理論是艱苦的,但收穫是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧:

社會理論是一筆財富。一分付出,一分收穫,有付出,就一定會有收穫。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問,它讓你寬闊視野,理解社會,深化生活,無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力。看到在土地上耕種的農民,在工地上揮汗的工人,在邊防上保衞的兵士,我明白了書桌的分量,一種激烈的義務感情不自禁,是羣眾哺育了我,培養了我,給了我學問和一切。作為一名大先生,在祖國需求的時分,我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和羣眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合鹹,那就請你本人蔘與一次理論效勞吧,我保證你一定會不枉此行,箇中味道只有親身參與才幹領會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞台,我們才真正體驗到本身學問的欠缺,能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離,才幹真正發揮它的價值。行不行,理論中看!

“紙上得來終覺淺,投身理論覓真知”。我們欣喜地看到,經過社會理論的磨練,同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲,校園裏四處洋溢着興旺向上的優良氛圍。我們有理由相信,當代青年大先生有實力承當的起將來建立國度的重擔,追求進步,吃苦求知,勤於理論,全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇17

維持一週的暑期三下鄉實踐活動結束了,我們體育系暑期三下鄉實踐活動分隊走在東職院暑期三下鄉實踐湖活動的隊伍的最前,所以在其他隊伍剛開始實踐活動的此時,我們已經結束了實踐活動,今天我們就本次暑期社會實踐活動作簡單的總結匯報!! 本次的暑假社會實踐活動是我係團總支成立以來第一次暑假實踐活動,意義甚大,我們儘量把活動進行的更加有意義,使同學們在活動中銘記黨的偉大曆程,同時以新一代大學生身份服務於社會,用自己力所能及的力量幫助身邊困難的家庭,通過與指導老師幾次商討,制定了主題為“感恩祖國,關懷社會”主題活動。時逢舉國上下歡慶建黨92週年,為構建社會主義和諧社會,促進城鄉幫扶對接,關注社會。

20xx年,發表的重要講話中,提出“中國夢”, 夢想可以很大,新中國成立60多年、改革開放30多年來,一個個夢想成為現實,圓了民族獨立夢,圓了百年奧運夢,圓了航天航海夢,也圓了房子、汽車、上學、養老的百姓夢。世界還將見證,一個更加美麗的中國夢將在我們手中夢想成真!但是同時夢想可以很小,隨着我國社會政治經濟的快速發展,越來越多的農民走入城市,在廣大農村也隨之產生了一個特殊的未成年人羣體——留守兒童,留守兒童作為國家明天的接班人的一部分,是國家的未來,是民族的希望。當前留守兒童心理缺乏關愛,感情缺乏寄託,學習缺乏關注,生活缺乏支持,管理缺乏家教的現實問題普遍存在,社會必須給予更多的關注。開展留守兒童關愛行動,促進未成年人健康成長,是我們義不容辭的職責。我們的民族曾經歷盡苦難,只有我們同胞相互扶持,才以達到我們需要的偉大民族復興、中國夢。

“感恩祖國,關懷社會”系列活動:這次實踐活動的前期,我們組織實踐隊員開展活動前討論,召開會議。確定了小組成員並初步商討暑期社會實踐的主題,充分發揮集體的力量,決定起用意義深刻,影響較大並且易於實施的活動,並策劃確定實踐的大致時間、地點。在活動的中期準備階段,

1、方案中東莞本地留守兒童及困難家庭問題,我們會通過在校的東莞本地學生利用自身地理條件去了解、收集相關困難家庭信息,

2、 與實踐地點的團委等部門商討在當地的具體實踐活動安排,確保與當地居民的合作。查找與主題相關的資料,製作電子調查表、宣傳單等。

3、製作調查表,宣傳單,橫幅、隊旗等物品。活動的後期,我們實踐小分隊所有成員召開會議,總結前期準備工作的落實情況。在活動期間,我們隊員會把當中的所思、所悟、所行通過博客進行記錄。本次實踐首先能夠促進當代大學生與農村留守兒童之間的交流和溝通,有助於再次加強廣大社會羣眾對留守兒童的關注程度。

社會實踐是我們瞭解社會、接觸社會、投身改革、鍛鍊才幹的重要渠道,積極深入社會基層,體驗生活。每一次確確實實的實踐活動都會磨練大學生的意志,培養大家理論運用與實際的能力與團隊合作的精神,實現了社會實踐過程中“服務社會、鍛鍊成才”的目標,真正做到“雙贏”。由此,我們希望學校的暑期“三下鄉”實踐活動越辦越精彩,讓更多的學子投身於社會實踐。只有做到理論與實踐相統一,才是真正的把學到的東西運用出來,才會真正的造福社會。

本次實踐活動,一開始,在沒有經驗情況下,我們都不知道怎樣操作這樣的時間湖活動,但是,在陳雅老師的指導下,在陳林豪隊長的帶領下,再加上各位隊員的配合,我們順利地開始了我們的三下鄉實踐活動,今天終於結束了這次活動。活動期間,我們遇到過很多困難,比如説在尋找這些家庭的時候要親自到各鎮區深入瞭解,記得當時有位隊員遇到大嶺山團委好像不怎麼信任她,後來我們隊長跟這位隊員再次到訪,跟大嶺山團委説清楚我們這個活動的情況,才得以支持!!還有,我們的經費有限制,所以我們必須在購買探訪用的慰問品和乘車的車費時都要先詢問能否開發表,所以有時候我們在坐公交車或坐的士這方面上浪費的時間比較多!!!我們為了節省開支,也試過自己到菜市場選購一些菜肉,然後我們的隊員親自動手下廚,解決温飽問題!還有,有幾天恰好遇上暴雨,但我們依然沒有改變我們的計劃,仍然堅持去探訪預先通知好的家庭!

本次實踐活動在沒有經驗的情況下展開,很多方面都是靠各個隊員實踐出來的,本次實踐活動我們探訪了十户困難家庭,在讓大家通過該三下鄉,更加了解困難家庭基本情況之餘,更加珍惜眼前來自不易的生活,努力學習,生活中關愛需要幫助他人,符合該活動主題“我的夢、中國夢”,雖然過程遇到很多挫折,但活動中隊員充分的表現出體育人的樂觀向上及團隊精神,吃苦耐勞、排萬難,“該玩時盡情地玩,工作時認真地工作!”始終秉着該原則到活動結束,當中的感悟只有通過親身經歷過了,才會真正得出“實踐得真知!”

最後感謝學院給了我們這次機會,讓我們在實踐活動中,學到了,感悟到一些課本上沒有的東西吧!!感謝我們陳雅老師的指導.隊長陳林豪的帶領.和各位隊員的配合,本次體育系暑期三下鄉實踐活動已經順利完成了!

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇18

為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛鍊和提高自己的能力,進一步接觸社會,在以後生活和工作中很好地處理各方面的問題,我們懷着同樣的夢想參加了這次的暑期“三下鄉”社會實踐活動,在活動中我們近距離接觸當地村民,深入農村,瞭解民情。並且在這個過程中,我們體會勞動,感受快樂,與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉”,我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天,卻是截然不同的體會。

這次我們去的是茂名高州市荷花鎮高豐村高豐國小,我在這裏開始了這個假期的社會實踐。高豐國小,全校學生一百餘人,共七名老師,六個教學班兩幢教學樓房。高豐國小歷史悠久,底藴豐厚,人才輩出,是學生騰飛的搖籃,教師成長的沃野。學校曾擁有一支團結、實幹、高素質的具有開拓精神的教師隊伍,學校以“開發潛能、發展個性”為育人理念,培養了一批又一批優秀的學生。這個暑假,我們在這裏揮灑汗水,綻放激情,為孩子們稚嫩的夢想埋下種子,澆灌色彩。

實踐,一方面,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地,只學不實踐,那麼所學的就等於零。另一方面,實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

一、實踐內容

三下鄉已經結束已經一個月,回顧那段難忘的日子,我感慨良多,因為那裏留給我們的不僅是感動,還有成長。生活對我如此慷慨,讓我在付出一點點的時候卻讓我收穫了很多,學會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉”這個品牌活動更出色,這次活動我們做了充分的準備,包括了以下內容

1、“歡樂學習,健康成長”的支教活動

這次活動中,我們以“歡樂學習,健康成長”為主題,根據當地實際教育情況,秉承一切為學生服務的理念,立足於學生的根本利益,着眼於提高學生的綜合素質,根據學生的興趣愛好與需求,開設了形式多樣,內容豐富,主題鮮明的系列課程,通過靈活多樣的形式組織趣味性教學,豐富中國小生的暑假文化生活。

2、“尊老敬老,健康養老”的養老調研活動

在這次“三下鄉”活動中,我們還進行了以“粵西偏遠地區養老保障問題的調查——以茂名市農村調研為例”為主題,以“尊老敬老,健康養老”為目的的養老調研活動。在暑假裏,調研組的組員們頂着烈日穿過農田,走進農户,深入到農村老人的生活環境,瞭解農村老人的生活狀態,探究農村老人存在的養老保障問題。為了更近一步瞭解情況,探索問題的答案,我們專門訪問了村委會,借閲分析了與之相關的具體資料。並且,我們還到鎮上的敬老院拜訪敬老院裏的老人家,瞭解他們在敬老院中的生活狀況,存在的問題。這一次調研活動,我們深入基層、瞭解民情、反映民意,使自身公共事業管理專業的專業知識得到很好的運用,自身專業技能得到很好的提升。

3、特色系列活動

在三下鄉中,除了支教活動和調研活動,還有那歡樂多多,趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中,活動組的組員們使出看家本領,組織了一場又一次的特色活動。在這裏,我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統文化、發揚運動精神,有助於提高學生對運動的興趣、激發學生的學習思維、培養學生的文化素養和促進學生健康成長。同時,一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助,合作共勉,拉近了相互之間的距離,增進了隊員之間的友誼,增強了團隊的集體凝聚力。並且,一次又一次的特色活動使得我們大學生與基層羣眾的正面交流和麪對的困難和狀況增加,這都鍛鍊我們的社交能力、問題處理能力、獨立能力,使我們在“三下鄉“這段路途中更加認清自我,鍛鍊自我,提高自我。

二、實踐結果和感想

我在三下鄉中主要參加的是養老調研活動,對外活動比較頻繁,因而對這裏的老人家,對團隊合作的體會較為深刻。

綜合這十幾天的調查結果發現,在村子裏的老人家多是兒女出外打工,自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日裏,老人們的生活比較單調乏味,多是在家帶孫子孫女、照顧農田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面,老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質增生、腰間盆突出、白內障等等。每當犯病的時候,家中有子女的老人會選擇去醫院看病,用新農合報銷醫藥費。而家中無子女又要忙農活,帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衞生站進行簡單醫治。至於新型農村合作醫療制度,村中98%的老人都有買到農村合作醫療,得到醫療制度上的保障。但是由於老人本身的節儉、迷信觀念較為濃重,某些老人家會覺得花錢治病是一種不划算、不節儉的行為。因此這樣而導致有些老人不能及時就醫而耽誤了病情。

在十幾天的調查過程中,我們接觸了村子裏形形色色的老人家,看到他們的生活環境,觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白髮和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發現,有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望,在白髮蒼蒼之時,還有能力去打理自己的日常生活,身體尚且健康能幹,不給兒女添麻煩,自己的兒孫身體健康,生活如意。老人家的願望就是那麼簡單,不過有時候,生活又是那麼的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候,他們會看見很多東西,遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮,也許是病痛,也許是親人離異,也許是天災人禍,而我們能做的就只能是找出這個地區的老人的養老問題,綜合各方的想法,向他們提出一些建議,或想出一些解決的辦法。可是無論如何,幸福的人各有各的相似,不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發展的今天,農村的老年問題也愈發顯得重要起來。我希望這裏的老人家可以儘快解決這些養老問題,我更希望會有更多的人去關注農村老人這個弱勢羣體,去幫助他們解決問題。

與此同時,我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教,是調研,還是大大小小的活動,我們都離不開隊友之間相互討論,衡量輕重的過程。在這裏,我們所做的每一件事情強調的是“我們”,而不是“我”。在陌生的地方,遇見陌生的人,聽到陌生的話,我們總會碰到很多挑戰和困難。但是,不管怎樣,每當我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起,我們的力量擰成一股繩子,任何問題都可以迎刃而解。團結合作,相互扶持,解決困難,這是我們整個“三下鄉”的主旋律。

這次的社會實踐活動,我從每個接觸到的人,碰到過的事上學會了很多書本上無法獲得的知識,也積累了不少社會經驗。“書上得來終覺淺,絕知此事要弓行”,實踐,就是要自己親身去體會,去思考,去把握,才能夠有所收穫,有所感悟。這一次的實踐活動,對我而言,更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影裏嚐到了甜酸苦辣,也懂得了甜與苦,酸與辣之間可以轉換的介質需要自己去掌握。這不僅是一次實踐,更是一場經歷,是我一生的財富。

三、結束語

一次活動,一個過程,一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收穫。無限的過去,都以現在為歸宿;無限的未來,都以現在為起點。現在,對我而言,這也將是我人生的另一個起點,在這裏,我將懷揣着這一段美好的記憶,帶着感動與思考起程,去探索更加廣闊的生命長河,投身於以後的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短,但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的,是我們人生道路上堅實的一步。我通過積極參加社會實踐活動,認識了社會,認識到自己的社會位置,明確了自己的歷史使命,激發了自己的學習熱情,我會不斷地調整活和完善自己的知識結構,戰勝前進道路上的各種挫折,鍛鍊自己的意志和毅力,為適應今後的工作做好準備。我們是是青年大學生,是社會未來的建設者,讓我們積極走出象牙塔,到社會基層中去,瞭解國情,服務社會吧。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇19

下鄉回來後,仍沉浸在初為人師的新鮮和喜悦中時,遇上同學聚會,不巧就有人提議千萬不要當老師,總不想如此平凡和辛苦地過完一生,一輩子都永遠沒辦法逃離與書有關的生活。其實這些想法早已根深蒂固了,只是九天的支教生活卻給了我更大的思考空間,它印證了教師職業所必然面對的問題,是枯燥、是辛苦、是平凡,甚至消磨一個人的熱情,摧殘一個人的嗓子,也擔心受怕學生突如其來的提問卻讓你措手不及……但是,這九天以前,我從來沒有像現在如此直觀地感受到人性的力量,尤其更加明確了作為教師,一種基本的職業它的職責所在,道德修養、學識涵養本身於它無所謂偉大高尚和清高,而是一種基本的義務,遠遠超越了個人價值觀的取捨。

路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索

下鄉前有事耽擱本沒有做好充分的準備,甚至沒看清自己支教的第一天就已有課了。原本想好好講一門語文閲讀導引課程,計劃從一份精心挑選的材料中折射出多方面的語文學習方法以及寫作方法,乃至把握生活中的靈感,想把自己的思想以及認識知會給孩子們。但是出發前的空洞以及第一天的緊湊已經宣告了我的失敗。沒有材料的支撐和充分的例子,註定任何理論都是空洞的。在事實的面前,我既不博覽羣書,胸中也無信手拈來的材料,離開了現成的材料,我的知識儲備少得可憐,作為中文人真是莫大的悲哀。失落中改變了所有的計劃,把語文課都改成了音樂課。每晚當別人在埋頭備課的時候,我卻一個人在樹底下聽歌,無盡的失望和失落。有兩個孩子見了我説:“這個是唱歌老師!”我想我不能只是唱歌,儘管它是那樣地輕鬆和愉快!後來就準備了一門英語詩歌學習的課程,通過自己臨時總結的一招“偷師法”,教了孩子們一種學習英語的方法,才像是真正上了一門課,聽到了他們説開始有一種“感覺”,我心裏第一次有了安慰,也只有這節課是完完整整地融合我真正的心得和初衷,九天以來第一次哭是為我自己。

但我不是學唱歌的,也不是教英文的,以後面對的是語文,它所要求的文化修養是我遠遠不及的。如果説備好課可以提供我們更好展示自己的舞台,但是有一天也是這樣臨時上陣,而我可以給我的學生帶來什麼?也許我們都有自己的方法可以“糊弄”過去,但是永遠也矇騙不了自己。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!

安然處之的平凡

當我們自小耳熟能詳與“老師是太陽底下最光輝的事業,是人類靈魂的工程師”諸種關於教師職業之神聖的標語時,而在孩子們的眼中,老師的位置並不能得到百分百的認同和肯定,甚至有人厭惡老師都成了一種習慣。做好一位老師真的不容易,並不是説我們加載於“老師”有多少層偉大神聖的含義,所謂的“偉大、神聖”,乃是教師作為千萬種普通職業中的一種,它應具備的職業道德和規則而已!正如一位工程師把一棟房子蓋好而不至於使它倒塌殘害無辜生命並非是多麼光榮偉大的事情。

第八天的晚上,已是支教的尾聲。我和隊友兩人到校外的田野處玩。天黑時行到一較偏僻的林子旁,突然傳出一聲“老師”,竟是我們的學生!他平時都是很害羞,從不敢挺直腰桿也不出聲講話的,所以他能主動打招呼讓我們兩很驚訝。驚訝之餘,過後一切又並不出乎意料之外,他帶我們進去家裏後,就躲進屋子裏沒有出來了。和他媽媽談心,才知他一家從四川搬過來,現住的小瓦屋擁擠湊合住了五家人。如此熱鬧的家庭並沒有培養出他活潑大膽的性格。媽媽説他對外人,對家人都是一如既往地沉默。轉校來了這裏,成績開始跟不上去。在四川老家是上了國中才學英語,而在新學校國小低年級就讀英語了,兩種差距對他的影響顯然很大。媽媽經常出城買磁帶給他聽但無濟於事。沒有任何英語基礎而接受高起步的國中英語教學,撇開主觀因素,很難讓一個人適應過來。我們兩個只是心疼,又後悔沒有早點了解到情況,不管怎樣,我們畢竟明天就要離開了!我們倆鼓勵他出來,把英語的基礎知識過了一遍,把英語元音、韻母的發音都標上了“中文記號”,並考了他一遍,跟他説一些英語學習的技巧,才不得已離開了。

劉亮程《寒風吹徹》裏有一段話:“落在一個人一生中的雪,我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中孤獨地過冬,我們幫不了誰。我的一小爐火,對這個貧寒一生的人來説,顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。”是啊,我們的幫助太不及時,也太微不足道。那點微弱的光線也許燃不起一盞希望的燈火,也許可以。對他的擔憂與悲傷隨着我的離去也許漸漸地淡下去,而今後,他的老師面對着一個120分的英語考卷卻總拿20幾分的學生時,是否曾走到過他的身邊好好地談一談我已不得而知,但希望未來的我們永遠不要對一個害羞、一個學習成績差的孩子無動於衷,因為我們沒有權利對他們置之不理。其實當老師並不平凡,學生中有太多微妙的變化需要我們去探究,他們的優點、潛力有待我們去發覺,可能不經意的一個鼓勵就成就了一個孩子美麗的一生。我也是被鼓勵長大的孩子,深知一個老師平凡的力量。某一天,當我也是站在教師這個崗位上,我想“每天前進一步,永遠真誠服務”無所謂偉大,但絕不平凡,如星星點燈。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇20

“三下鄉”,一段美好的經歷完美謝幕,成為我青春中不可多得的一段經歷。從此,我的生命與靈石、廈門鎮、廈門敬老院有了交集。這裏的點點滴滴都給我留下了深刻的影響,也在慢慢的改變着我。

那是第一天,清脆的鬧鐘聲音準時響起,抬頭看了看窗外,陽光明媚,心情大好。出去晨跑,開始了一天的生活。也許是第一天的緣故,對這裏的一切充滿了好奇。走在敬老院的院子裏,看着那一張張蒼老的面孔,對着你充滿笑意,而你也對他們微笑問候,幸福的滋味一次次迴盪在心頭。在不經意間就觸到了我們心中最弱軟的部分,這是怎樣的一種甜蜜與幸福。

清早晨跑、早飯洗碗、上午畫畫廊、午後擦玻璃、空閒聊天……這便是我們一天的生活。雖然簡單,卻是一種經歷、一種成長。

這一天雖然忙碌,但是想要感到充實的我們何樂而不為呢?我們始終牢記我們代表着理工大的形象,從各方面都力爭做到完美,來維護我們理工大的形象。艱苦的條件,讓我們更加意識到這是一次真正的社會實踐,而不是旅遊觀光。千里之行,始於足下。每天都做好自己,體驗一個完美的過程。

平平淡淡中,迎來了第二天。早晨微涼的風讓睡意朦朧的我們神清氣爽。每天的晨跑讓我們又以充沛的精力來迎接今天的任務。

這天是有分量的一天,起碼對於我來説是的。上午去採訪老人。他們經歷坎坷後的平淡,寬廣的胸懷讓我們如沐春風。歷經歲月洗滌後沉澱下的一切,讓我受到了震撼。對婦聯主任的採訪,讓我知道了何為父母對兒女的愛;對老教師的採訪,讓我明白了何為教師對學生的情懷,何為老一輩教育者對我們的期待;對抗美援朝老戰士的採訪,讓我終於切身體會到那一代人對祖國深深的熱愛,那一聲“一寸山河一寸血,十萬青年十萬軍”的呼喊聲又響在了我的耳旁。從他激動的神情,不願被打斷的態度中,我又接受了一次洗禮。

下午,天氣轉晴,火辣的驕陽讓温度急劇上升,也點燃了我們的激情。我們負責採訪那位志願軍老戰士,聆聽那個年代的聲音,感受炮火連天的時刻。老人講到巨大犧牲、戰友離去時的深情,讓我們也不禁有一種眼淚衝出眼眶的衝動。老人對那時的記憶如此深刻,以致一個只經過一次的地方,都會清晰的的説出那個地名。老人對我們殷切的鼓勵,充滿期待的語氣,讓我們如何不努力,如何不為這個國家付出所有,“先有國,後有家”的境界讓我們都自歎不如。

或許,我們13個人與這裏、與這些老人們的交集只是在這裏的短短七天。但我們已經足夠幸運了,能夠出現在這些可愛可敬老人們的晚年生活中,為他們提供一點點的幫助,將我們的愛送給他們。只願人間處處都有愛的影蹤,用我們的愛,換他們的幸福笑容……

圖片揉了揉惺忪的睡眼,迎來了看似平淡又充實興奮的第三天。那天,我們一行人去參觀了靈石縣的著名景點——王家大院,我明白了古人“以善為訓,為善最樂”的良苦用心。

“王家歸來不看院”有句話是這麼説的。由此可知其藴藏着多麼深厚的文化底藴。一路走來,事實果真如此。令人眼花繚亂、目不暇接的雕刻,錯落有致、鱗次櫛比的房屋,無一不讓我目瞪口呆。參觀考察的過程也讓我明白了一個道理:不要忽略任何一個細節。僅僅一個看似平凡的台階,就有左右逢源、平步青雲的説法。一個排水的入口便有“流水不流財”的內涵。我影響最深的還是一塊兒“為善最樂”的額匾,“勿以善小而不為”,這句話頻頻出現在古人對下一代的教育之中。這不也是我們暑期三下鄉活動的目的之一嗎、與人為善,儘自己所能,為他們帶來歡樂、欣慰。從今天起,善成了我人生的又一大主題,我會奮然前行。

天氣晴朗,又是美好的一天。收拾明媚的心情,迎來了社會實踐的第四天。

今天的任務昨日已經知曉,整理資料。印象中,應該是比較輕鬆的一天,可事實並非如此。看到大家忙碌的身影,我相信任何一個人都會情不自禁的投入工作,這也許就是團隊的力量吧。因為之前採訪了兩位四老,所以分成了兩組。分別整理,明確的分工,積極的態度,讓我們的工作得以快速進行,快速完成。這一天,我又收穫了許多。

重拾昨日的記憶,聆聽永存的錄音,感悟到了不一樣的內容,老人對賬目一輩子的保證,讓我們這些後輩在感歎之餘又多了一些望塵莫及。這樣的信心來源於什麼,是工作之時的一絲不苟,也有國家法制的嚴格約束。反觀今天,有多少建橋者可以做出一輩子的承諾。昨天,我忽略了太多細節。文革之時,涉及範圍那麼廣,影響那麼深,老人所在大隊卻未收絲毫影響。深思過後,才明白團結的力量多麼可怕。兒時就耳熟能詳的那句“一雙筷子輕輕被折斷,一把筷子牢牢抱成團”,在今天才深深紮根在心底。看着老人的背影,我的心裏是滿滿的崇敬。

今天是最出乎意料,卻又碩果累累的一天。經過大家努力,一篇採訪稿展現在了我們面前。

這就是我們的生活,平淡卻充滿着意外,真實又值得品味,明天會發生什麼,我充滿了期待。

對於山,我們總是情有獨鍾。爬山是人類的一種本能,山總給人一種敬畏的心理。儘管山路崎嶇難行,但山林空氣卻使人感到清新怡人,這裏遠離城市的喧囂,只有一切歸於平淡後的寧靜。

這天清晨,我們早早出發,來到靈石縣著名省級地質公園——石膏山。這是我第一次跟這麼多夥伴一起爬山,我們是一個團體,共同聆聽大自然的聲音,互相鼓勵,並肩前行。對於前方,我們一無所知,只有齊心協力,邁出向前的一步又一步,這過程充滿着樂趣和相互鼓勵。爬山,我們憑着的是一往直前的勇氣,和永不放棄的執着。每到休息時,大家都拿出自己儲備的食物,分享給大家,其樂融融,很是愜意。

我們驚歎山峯的險峻嶙峋,仰慕其偉岸挺拔的雄姿。登山,帶給了我們這個團隊對人生的思考,“路漫漫其修遠兮”,儘管對前方一無所知,但我們仍然堅持一個台階一個台階的往上爬,憑藉着積極的心態和渴望實現自我成就的這份動力,我們在最累的時候咬牙堅持。最終“一覽眾山小”從一句詩變成了我們的切身經歷。

今天有淚水也有喜悦,這一天的經歷引起了我們每一個人獨特的思考,為我們的團隊送來了一條更加牢固的情感紐帶。

轉瞬即逝間,暑期三下鄉已經接近尾聲,那天,充滿了太多的不捨,依然記得剛剛來的時候那種興奮,還有對於飯菜、住宿的諸多不滿與抱怨。而此刻,我們都滿含淚水,雖然才僅僅七天,在生命長河中根本不值一提,但是,在這七天的日子裏,我們與另一羣人有了交集,這就是緣分吧。敬老院的爺爺奶奶們最後為我們準備了歡送晚會,卻是在意料之外,而我們作為這裏的客人,也理所應當的準備着自己的節目。活動開始前,坐在觀眾席,心裏太不是滋味,想到明天一早就要離開這個在七天裏充滿歡聲笑語的地方,一切與歡樂有關的心情都不見了蹤影。

這也許就是人生吧,我願意體驗,也願意經歷,祝爺爺奶奶們身體健康,永遠不會忘了你們的教導。還有我可愛的小夥伴,願你們一切安好,明天永遠都是晴天,愛你們。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇21

作為一名參加暑期社會實踐活動的大學生,我參加了“三下鄉”活動——尖刀小分隊。活動得到了很多領導的大力支持,得到了許多熱心人的幫助,從而使我們順利地完成了此次實踐活動。

本次社會實踐活動使我深刻地感到在實踐中所得到的教育是課堂上所無法比擬的,更加認識到只有投身實踐,才能接觸到社會生活,只有切身融入社會,才能真實地瞭解社會。在夢娜襪業的最後一次活動是感觸最深的一次。當孩子和家長互動的時候,我想抓住他們精彩的每一瞬間,孩子們的笑聲以及家長們的歡呼聲,讓我們感到非常的欣慰。雖然知道並不是通過這一次的活動就可以讓這些務工子女的心理有很大的改變,但是至少可以讓家長和孩子之間多一些溝通,讓這些平時缺少關愛的孩子多一份快樂。

做為一名大學生,我深深地感到初會實踐的重要性。並希望以後能夠經常參加實踐,這種社會實踐活動是在大學中的社團生活所無法比擬的,只有在真正的社會實踐活動中體驗生活,親身的接觸社會、瞭解社會,才能使自己得到鍛鍊,才能使自己所學的理論知識得以運用到實踐,才能使自己成為真正有用於實際,使自己成為真正有用於社會的學生。社會實踐彌補了理論與實際的差距和不足,社會實踐的意義也在於此。

社會實踐活動不僅使我的各方面能力得到了提高,也使我增強了紮根實踐吃苦耐勞的精神。親身地服務於羣眾,服務於社會,真的很有意義,我想以後我還會一如既往地支持大學生的暑期社會實踐活動。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇22

目的:關愛留守兒童,體察民情,瞭解國情,增長才幹

形式:深入農村,愛心支教,與村民洽談,搞農村書屋

時間:20xx年x月x日—8月25日

地點:安徽省六安市壽縣隱賢鎮

組織者:合肥工業大學儀器科學與光電工程學院

參與者:合肥工業大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮教育關愛服務暑期社會實踐團隊。

一、 調查數據

概況:

隱賢鎮轄24個行政村、1個街道,國土面積77.5平方公里。全鎮共有5.15萬人,其中勞力3.5萬人,耕地5.9萬畝,屬平原地帶,四季分明。六七十年代,由於水路交通,該鎮與正陽關鎮並列為壽縣兩大水上重鎮。全鎮人民在鎮黨委政府的正確領導下,團結協作,鋭意進取,社會穩定,經濟發展,農業產業化初見成效,農民收入逐年增加,人民安居樂業。

農業狀況:

該鎮年產優質稻穀3萬噸,遠銷江蘇、浙江、上海等地,有樑家湖20xx畝連片綜合生態養殖基地,鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產白鵝3萬隻,水產品產銷量居全縣前列,屬典型的魚米之鄉。

地理區位: 隱賢鎮地理相似於中國版圖,南北長15公里,東西長7.5公里,有隱馬路貫穿街道、隱南、三裏、太平、興安、郝崗、衞郢、青龍、外圩十個行政村而過,南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經二里、竹套、樑湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。

隱賢鎮轄24個行政村、1個街道,國土面積77.5平方公里。全鎮共有4.9萬人,其中勞力3.5萬人,耕地5.9萬畝,屬平原地帶,四季分明。

二、下鄉感悟

這是我第一次經歷社會實踐。對於一個大學生生而言,敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴熱,太陽高照,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會,在實踐中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

在現今社會,就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了説不完的話題。招聘會上的大字報都總寫着“有經驗者優先”,可還在校園裏面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經驗,鍛鍊和提高自己的能力,以便在以後畢業後能真真正正走入社會,能夠適應國內外的經濟形勢的變化,並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮,開始了我這個假期的社會實踐。實踐,就是把我們在學校所學的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐,那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面,實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習,學到一些在學校裏學不到的東西。因為環境的不同,接觸的人與事不同,從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,從學習中實踐。

在中國的經濟飛速發展,又加入了世貿組織後,國內外經濟日趨變化,每天都不斷有新的東西湧現,在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰,前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了,中國的經濟越和外面接軌,對於人才的要求就會越來越高,我們不只要學好學校裏所學到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現自已。

在實踐的這段時間內,我們穿街走户接觸各種各樣的人和事,這些都是在學校裏無法感受到的,在學校裏也許有老師分配説今天做些什麼,明天做些什麼,但在這裏,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什麼,要自己地去做,而且要儘自已的努力做到最好。在學校,只有學習的氛圍,畢竟學校是學習的場所,每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作,都存在着競爭,在競爭中就要不斷學習別人先進的地方,也要不斷學習別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經説過大學是一個小社會,但我總覺得校園裏總少不了那份純真,那份真誠,儘管是大學高校,學生還終歸保持着學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐,他們總是隊我説要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學校,理論的學習很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動,我學到了很多,從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學校裏是學不到的。在社會上要善於與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇,而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏,學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業,對我來説很陌生,要想把工作做好,就必須瞭解這方面的知識,對其各方面都有深入的瞭解,才能更好地應用於工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經歷,是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

從準備下鄉到下鄉結束,我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉親們對我們關懷備至,待我們如親生兒女,我們體會到鄉親們淳樸的情懷,也感受到了農村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在宣傳隱賢鎮成功的經驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

21號,上午我們到達目的地,下午貼橫幅,剪綵,整理書籍。

22號,上午,佈置儀式會場,領導講話,宣講。下午介紹書屋使用方法,帶領去看書。

23號,上午,象棋比賽,下午小品,歌曲表演,慰問貧困家庭。

24號,上午,繼續對外宣傳我們的農村書屋,下午,去鎮政府和領導進行農村書屋的辦理交流。

25號,選出村民愛看的書的類別,小組成員對農村書屋建立發表感言,下午選定圖書管理員,農村書屋的交接。

在安徽省六安市壽縣隱賢鎮5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這裏,第一次接觸社會的實踐生活,體驗到生活的艱辛和不易,總體來説還是有不少的收穫和所得。從實習的收穫是不能用語言一一所能描述的,總的來説有酸有甜、有苦有樂,樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長,在隱賢鎮實習的這5天,在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水,還有智慧和技巧,更多的是自我超越。因此,自己變的成熟了,少了一份脆弱,多了份堅強,忘了如何去依靠,想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷,沒有了老師和同學的指點,自己的一切事物都得要自己親自去解決,增強了自己的自信心,從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事,只有自己不去做,認認真真的學習,勤勤懇懇的做事,這就是生活,是真正的生活!通過實訓、實習,我對西餐的專業知識有了很大的提高了,尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關係能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高,社會上由課本上學不到的東西,那就是社會經驗,為人處世的經驗,想想自己明年就要真正的走向社會,參加工作,也許自己的這次實習就是自己新的開始,也就意味着自己的成熟,我會在以後的工作和學習中,不怕困難,勇於克服,在實踐中鍛鍊自己的能力,努力提高自己,實現自己的理想。通過這次社會的實踐,我學會了自立,懂得了團隊在工作中的作用,為以後的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓,我會依次為起點,以後更加勤奮學習,鍛鍊自己的各方面的能力,努力提高自己的綜合實力!

三、此次三下鄉的意義

大學生參與"三下鄉"活動,是五四青年的人生之路,是我們經得起社會考驗的方式之一,是貫徹落實以人為本的科學發展觀,是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉"活動,把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,我想這對未來自己的發展有着巨大的意義。大學生"三下鄉",有利於瞭解國情。身為21世紀的青年,本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感,我將以此次三下鄉,重新認識自己,考核自己,樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式,將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、瞭解基層的機會。“艱辛知人生,實踐長才幹”。通過開展豐富多彩的社會實踐內容,使我逐步瞭解了社會,開闊了視野,增長了才幹,並在社會實踐活動中認清了自己的位置,發現了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會,更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生,只重視理論學習,忽視實踐環節,往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任於斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中,汗水淋濕了我們的內褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在X村民的心底留下了良好的印象。八月,我們走進火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻,這是我們的無悔選擇。八月,我們撒播希望,同時擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇23

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村。 實踐形式:深入農村,入住農家,下地幫農户幹農活,與村民攀談,搞農村調查。

實踐時間:20xx年x月x日--20xx年x月x日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學院鹿山學院團總支

實踐參與者:廣西工學院鹿山學院05級暑期“三下鄉”實踐文化宣傳小分隊

一、數據調查

服務點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多户,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農村建設示範點,現是鹿寨縣規劃建設的社會主義新農村建設示範屯之一。該屯幾乎家家户户住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據説是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經濟狀況

該屯經濟收入主要以農業經濟作物為主,以養殖業為輔如養雞。農業經濟作物收入佔總收入的90,其農業經濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現經濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現村裏高中生也屈指可數。如今該屯兒童的上學年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮裏上學,很少人再到村國小上學了。現在交通方便了,村內道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮上去上學,讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植於他們心中。

(三)生活狀況

據調查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯網瞭解世界,瞭解最新科技信息,把了解到的信息用於農業生產實踐,家家户户都有摩托車,有的還有自己的麪包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞台,閒時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮上的專業人仕來做跳舞培訓,年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閒聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村裏還經常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務新農村

從準備下鄉到下鄉結束,我始終都是懷着學習進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉親們對我們關懷備至,使我們體會到該屯鄉親們的淳樸及該屯民風的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農村建設的新風吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉期間,剪瓜苗、噴農藥、拔草、鋤地、輔導中國小生等都是我們服務新農村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當空,在地裏幹活幹得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農民服務的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農户同吃、同住,並幫助他們幹一些力所能及的農活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到昇華。同時,我也深刻的意識到自己是多麼的渺小,現在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農村建設,並播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地裏邊幹活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風”。村民們還經常談起我們學院這羣熱情的志願者,他們説我們不怕酷暑下地和他們一起幹各種農活真的很難得。在閒暇的時候,我們還當上了“家庭修理工”。我們經常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農户家,幫他們修理壞的沼氣開關、風扇、收音機等家用電器。我們利用所學的知識給農民帶來了方便,並給一些農户介紹了些科學的使用電器的方法。

在傍晚,我們當起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村裏熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮進行“踐行社會主義榮辱觀,服務社會主義新農村”宣傳,擺出了社會主義新農村建設及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農業生產科學技術資料、社會主義新農村建設資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農民、農業生產有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和諮詢的市民絡繹不絕,展板前站滿了前來閲讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閲讀起來,臉上洋溢着感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農村應注意的衞生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮市民的心中。

我感到鄉下的環境很優美、生活很艱苦,但鄉下的人很純樸。給農村經濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產勞動的同時,也給我們一個鍛鍊的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉”使我認識到自己是多麼的幸運、生活是多麼地幸福,我應該樹立起積極的生活態度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現在所擁有的實在太多、太寶貴了,今後應好好珍惜。

我們在下鄉實踐的同時也為社會主義新農村建設注入了新活力,為農村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐並竭盡全力地服務村民,把熱情揮灑在這社會主義新農村中,踐行我們的諾言。在服務期間,我們深切感受到農民在平時勞動中總結的種植經驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結下了深深的情緣,或許就像大家所説的,在我們的學院搬到官塘校區以後,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉下的日子裏,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:彷彿看到無數的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什麼比愛和生命跟重要的呢?我彷彿看到無數的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活着,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活着的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,中國共產黨從90年代初至今從沒停止過,並且必將隨着時代的發展而彌久彌新。我們此次下鄉就是要在農村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村幹部溝通後,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農村建設,村幹部還就這個主題定下了涼水塘的村規、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都瞭解了國家的最新政策。在鄉下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當代大學生的良好風藐展現在村民面前,樹立了新時代大學生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現,將給農村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮鬥為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務為自身目標!我們作為新世紀的大學生,肩負着現代化建設的艱鉅任務,承載着民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學生的義務。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉所要真正做到的東西。

三、“三下鄉”的意義

大學生參與"三下鄉"活動是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學習書本知識與投身於社會實踐統一起來,自覺走與實踐相結合、與人民羣眾相結合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面,長才幹,這對我們青年大學生具有十分重要的意義。 大學生"三下鄉",有利於瞭解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷髮展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農村,去深刻地瞭解佔全國人口80%的農民生活現狀,瞭解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對胡所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學生"三下鄉",有利於體察民情。淳厚民情和樸素民風中的情感滋養,是難以盡得於書本的;貧困母親臉上的愁容和失學兒童眼中的渴望所激發的力量,難以取之於校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收穫的喜悦,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學生"三下鄉",有利於增長才幹。堅持學習書本知識與投身社會實踐的統一,走理論與實踐相結合的道路,歷來是青年鍛鍊成長的有效途徑。社會實踐是知識創新的源泉,是檢驗真理的標準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學得的知識用於實踐,在實踐中繼續學習提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學生的全面發展。通過社會實踐活動,我們從與人民羣眾的廣泛接觸、深入瞭解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數活生生的典型事例中受到深刻的啟發和教育,使思想得到昇華,社會責任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應能力和創新能力也會大大的提升。 我們在通過大學的學習後,要想盡快的成為現代化建設有用之才,適應社會的需要,就要在學習期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發自己的學習熱情,調整和完善自己的知識結構,戰勝各種困難和挫折,鍛鍊意志和毅力,為適應以後的工作做一定準備.這也是我們參加"三下鄉"活動的目的之一.

四、農家生活感悟

1、農村是一個使人心情趨於平靜的地方;

2、與農民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應該是農村的一個隱患,相關部門應做好農村治安管理工作;

4、做農活掌握時令非常的重要,應引導農民按時令進行生產;

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農民富裕後,腦子裏想的是怎樣用農業收入來進行生意投資,相關部門應注意引導;

7、民風民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衞生是農民生活的最大問題,生活富裕了衞生卻沒“富裕”。

大學生暑期三下鄉社會實踐 篇24

在這個火熱的暑假裏,我們班組織到吳川市進行“三下鄉”活動。儘管只是短短的五天,但是給我的留下的太多的快樂、辛苦、遺憾。這個暑假將是我人生中最快樂,最有意義,最寶貴的假期。

7月16我們懷着期待的心情登上了廣州——茂名的列車,開始我們“三下鄉”的征途,經過一天的顛簸旅途我們終於到達了目的地。

第一天我們主要是要向村民們瞭解我們的活動,我們專門設立了諮詢台。由於語言的問題我成為了諮詢的主要負責人之一,一開始我們沒有得到村民的認可,我覺得有點不好意思,有點膽怯,沒有積極地去宣傳,隨着諮詢的人多了我才慢慢地活躍起來,這一個還算比較順利的開始後,我感到很多東西都是要自己積極努力去爭取才會得到別人的肯定。

第二天開始我們就開始上課了,在這次支教中我主要負責的是藝術課堂,一開始接到這個課題我真的不知道該怎麼講。因為自己捫心自問藝術天賦實在是不怎麼樣,沒有辦法之下只能教教國小生寫寫字(儘管一直以來都對自己的字很不滿意)。第一次以教師的身份走上講台講得不是很完美,這裏主要是有兩個原因:一、自己沒有全面估算到課堂上出現的各種情況;二、心理上緊張搞得有一些東西講得不夠清晰。不過總的來説第一節課還是比較成功的。我的

第二節課時候由於有第一節課經驗加上學生的配合的很好,所以第二節課是我覺得上的最好的一節課,這一節課給我太多的成就感了。不過在第三次上課的時候,由於同樣的內容講了兩遍,開始覺得有點煩了,所以上得不是很好。 通過講課我很有成就感。因為自己講的內容很實用,在上課的過程中發覺現在的國小生總體上寫字太爛了,這也有可能是現在很多國小不太在意寫字。自己上的課可以説達到我的教學目標,我把自己積累的寫字體會完全地傳授給了學生,這也得到學生的肯定。我想這就是老師的職責和老師的高尚。第一次當上準老師,感覺自己離老師的標準還差很遠,感謝您的支持!#自己在今後的學習中要努力地改善自己,成為一名合格的教師。