因而唐人編選的詩文總集也受到了後人層出不窮的關注。最近，盧燕新先生的《唐人編選詩文總集研究》(中國人民大學出版社2017年12月版)的問世，使我們在反思長期以來學術史固定格局的同時，也對未來的學術研究趨向有了一定的思考。本書共分三編。第一編為總論，從文化理論層面，先論唐前詩文總集及其對唐人編選詩文總集的影響，次考唐代編選詩文總集的社會文化背景、編纂者類別及其心態、編纂體例、選本批評及其特徵，最後一章考究唐人編選詩文總集在唐代的傳播過程、傳播對象及其效果，宋代公私書目中對此重出、誤收等傳播變異現象，並以朝鮮半島、日本為中心，考察其域外傳播情況。第二編為分論，則從個案研究層面，重點選擇唐人編選詩文總集如《續詩苑英華》《翰林學士集》《珠英學士集》《河嶽英靈集》《國秀集》《中興間氣集》《西漢文類》《極玄集》《羣書麗藻》等，或考論其編者、編選內容、編纂體例與題名職官，或研究其選學觀、詩學觀及其時代意義，或探討編選者選本批評的地位與價值，由點及面，大抵將唐人在不同歷史時期詩文總集編纂的特點與成就清晰地展現於讀者面前。第三編為輯考，主要從文獻整理層面，將前輩學人尚未考述的唐人編選詩文總集，分通代、斷代兩大類進行整理彙編，既補前人之疏漏，也為今後學者從事相關研究提供可資參考的重要資料。
綜合起來看，《唐人編選詩文總集研究》打破了傳統的研究格局，開啟了新的研究路徑。因此，本文的討論重在該書研究理路的梳理與研究方法的抉微，並在此過程中彰顯其學術特點及其對於學術史的貢獻。
文化現象：唐人編選詩文總集的整體考察。《唐人編選詩文總集研究》一書的出版，可以説是系統研究唐人選唐詩文總集的一次成功嘗試。作者認為：“唐人詩文總集的編選活動與唐人詩文創作活動一樣，貫穿整個唐代社會的始終，二者共同構築了唐代詩文文化史上一道亮麗的風景線。”(第1頁)“全面地研究唐人編選詩文總集，並將其放在中國古籍編纂長河中全方位審視，不僅是研究唐代選學的需要，也是研究我國古籍編纂與編纂文化史的需要。”(第13頁)基於此，作者在論述中一直將“唐人編選詩文總集”作為一個整體概念進行探討，同時將宏觀研究與專題研究、理論闡述與文獻稽考有機地結合在一起，在具體的論述中又能做到三個部分既各自獨立又相互滲透、互為經緯。
本書總論編，在宏觀追溯唐前詩文總集的編纂對唐代總集編纂活動的影響之時，又着重以《文章流別集》《晉元正宴會詩集》《文選》《詩苑英華》《玉台新詠》等唐前總集為例，考述其與唐人編選詩文總集的內在聯繫。在研究宋人著述對唐人總集的重出、誤收現象時，則以《新唐書・藝文志》《玉海》為中心重點考察。再如本書分論編，雖以個案探微為主重點擇取九種頗具代表性的唐人編纂詩文總集，各成章節進行考論，然而，這些看似獨立的章節之間仍有一條宏觀發展主線貫穿始終，這條主線即唐代初、盛、中、晚四個時段詩文總集的編纂特點及其成就得失。至於文獻稽考，更是全方位地滲入了本書各個章節的研究內容，尤其在《宋人著述對唐人詩文總集的誤收》《〈續詩苑英華〉考論》《〈翰林學士集〉題名職官考辨》《李吉甫編纂的詩文總集考論》等章節中。作者通過大量的考據作為自己立論的基石，以支撐其唐人編選詩文總集研究屬於一種文化現象的學術理路。