黨員幹部講道德有品行心得 篇1
懷着對黨的好乾部、人民的好公僕、優秀共產黨員、優秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情，筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣，近距離地瞭解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡，學習和感悟焦裕祿的精神實質，心靈受到了一次強烈震撼，靈魂更得到了深刻淨化和洗禮。聯繫正在全黨開展的“兩學一做”學習教育，筆者認為，作為新時期的黨員幹部要堅持做到“四講四有”。
講政治，有信念，堅定信仰。
人無信不立。為了廣大人民的利益，黨叫幹啥就幹啥，幹一行愛一行，幹一行鑽一行，是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上，黨性和人民性達到了完美統一。學習焦裕祿，就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念，努力做政治上的明白人，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員幹部特別是領導幹部無論在任何時候、任何場合，都要堅定信仰之志，強化政治定力，主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針看齊，始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識，努力做羣眾的貼心人，始終保持公僕情懷，真誠對待羣眾，真心服務羣眾。焦裕祿“心裏裝着全體人民、唯獨沒有他自己”，他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產黨員的光輝典範，根本原因就在於他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運，在於他視人民羣眾為衣食父母、誠心誠意當人民公僕。廣大黨員幹部特別是領導幹部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷，心裏始終裝着老百姓，把羣眾的安危冷暖時刻放在心上，把萬家憂樂始終放在心頭，想羣眾之所想，急羣眾之所急，幫羣眾之所需，認真解決民生問題，努力把為羣眾排憂解難的各項工作落到實處。
講規矩，有紀律，規範行為。
沒有規矩，不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規，從不利用手中權力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員，看戲未買票，他教育兒子要尊重演員的勞動，不能看白戲，並立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人，他還在縣委會議上作出深刻檢討，並親自起草了《幹部十不準》，規定任何干部在任何時候都不能搞特殊化，還着重強調不準強迫命令，不準向羣眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽牆時，感慨地説，“十不準”內容非常有針對性。學習焦裕祿，就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規矩意識、紀律觀念，從小事做起，正確對待羣眾、對待組織、對待事業、對待同志、對待親屬、對待自己，始終以黨章黨規和系列講話精神為行動指南和行為準則，心存敬畏，手握戒尺，廉潔從政，從嚴治家，帶頭管好自己，管好家屬子女，管好身邊的工作人員，乾乾淨淨做人，踏踏實實做事，清清白白做官;對權錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風，自己不僅要抵制，還要敢抓敢管，一抓到底。
講道德，有品行，端正人格。
做人要有人品，為官須有官德。官德一失，腐敗即生。官德彰顯，官民同心。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。一個官德失範的領導幹部不可能有威信，也不可能在羣眾中產生凝聚力。焦裕祿一生堅守着艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月換新天的高貴品德。正是憑藉着這樣的道德操守、優良品質、人格魅力，焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員幹部特別是領導幹部必須堅持勤以修身、儉以養德，始終保持高尚的精神追求和道德情操，傳承和發揚艱苦樸素、勤儉節約的優良傳統和作風，確保做人有底氣，做事有硬氣，做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線，把黨紀國法作為帶電的高壓電，時刻做到自重自省、慎獨慎微，管得住言行、守得住清白，始終保持共產黨人的清廉本色;必須堅持言必行，行必果，始終做到知行合一、表裏如一。
講奉獻，有作為，開創事業。
無私才能無畏，無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險，勇於挑起重擔，勇於克難制勝，“革命者要在困難面前逞英豪”，是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，一個最艱苦的縣，要他在思想上有經受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地説：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛鍊人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這裏。焦裕祿正是靠着這樣的無私奉獻、有為擔當，成就了自己的無悔人生，更成為了永恆的歷史豐碑。黨員幹部特別是領導幹部要像焦裕祿那樣，知難而進、堅忍不拔，始終保持一種非常高的幹事熱情，敢於擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣，不怕任務艱鉅、不怕矛盾複雜、不怕環境艱苦，敢於挑起重擔、敢於克難制勝、敢於以勇闖關，保持幹事創業、開拓進取、奮發有為的精氣神，克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題，堅決做到平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求，帶着執著信念學，帶着實踐要求學，甘於做羣眾的學生，堅持做到問計於民、問需於民、問策於民，勇於到困難最多、問題最複雜的一線去摔打，在實踐歷練中提升擔當作為的本領，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用，做到為官一任，造福一方，滿足普通羣眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。
歐陽修説過，聖賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員幹部，必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策，不斷規範自己的思想和行為，堅持做到“四講四有”，努力幹好本職工作，像焦裕祿那樣苦幹、實幹、巧幹、帶頭幹、拼命幹，以實際行動踐行當初的入黨誓言，為決勝“十三五”開局之年，實現“兩個一百年”奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!
黨員幹部講道德有品行心得 篇2
黨的幹部其自身的素質、作風和形象如何，直接關係到黨在羣眾中的威信。作為一名黨的幹部，就要有把組織事業、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界，時刻牢記 “對己清正、對人公正、對內嚴格、對外平等”的行為準則，時刻注重自身品德、品行、品格，做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業、公道正派的黨員幹部。
一、講黨性，要內修品德昇華自我
做“官”先做人。一個讓黨放心、讓羣眾滿意的幹部，必然是一個明辨是非、嚴於律己、情趣健康的幹部。由於身處的位置和具有的影響等因素，幹部的言行舉止對一個地方和部門的風氣具有明顯的示範引導作用。如果忽視了做人，不僅敗壞社會風氣，而且損害黨的形象和威信。因此，一名黨的幹部必須切實加強思想道德修養，模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德，注意防微杜漸，拒絕燈紅酒綠，堅持擇善而交，堅決抵禦腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，積極培養健康的生活情趣和生活作風，以高尚追求樹立良好形象，以實際行動促進社會和諧。
二、講黨性，要外修品行樹立黨員幹部形象
古人云：“德乃才之帥”。德才兼備是選拔幹部的主要標準，其中德是第一位的，品行和能力相比，品行更為關鍵。品行如同人的影子，幹部自己往往看不到，可週圍羣眾卻看得一清二楚，它不僅關係着幹部的個人形象，而且關係着黨在羣眾中的威信。重品行，就是要從公道正派、艱苦奮鬥、家庭和睦等這些點點滴滴規範約束自己，嚴格要求自己，不斷昇華思想境界，完善自我品行。
三、講黨性，要重修品格忠於黨的事業
古人説“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。作為黨的幹部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利，堅持事業第一，工作第一，不怕吃虧，不怕吃苦;要發揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，淡泊名利，無私奉獻，為他人進步而高興，為奉獻自己而快樂;要甘當無名英雄，以平和的心態對待自己的得失，不爭名、不攬功、不圖利，時時刻刻服務黨的事業和工作大局。
黨員幹部講道德有品行心得 篇3
加強黨員幹部政治品質和道德品行教育，是新形勢下黨員幹部的必修課。何為道德呢?道德就是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關係的一種特殊的行為規範，其特徵是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間關係;它是依據社會輿論、傳統文化和生活習慣來判斷一個人的品質，主要依靠人們自覺的內心觀念來維持。黨員幹部應該如何加強政治品質和道德品行教育呢?
一、加強黨員幹部政治品質和道德品行教育重要意義
個人品德修養是道德建設的基礎 。整個社會的道德文明程度是由每個人的品德風貌來體現的，個人品德建設是社會道德建設的基礎，沒有良好的個人品德修養，就談不上公德心、責任感和榮辱觀，社會公德、職業道德和家庭美德建設都將是空中樓閣，無根之本，無源之水。只有每個人的思想道德素質提高了，家庭和社會的整體素質才能提高;只有重視個人品德教育，人人講道德，人人重修養，我們社會主義道德建設的各項要求才能落到實處。
加強黨員幹部政治品質和道德品行教育是加強黨員幹部隊伍建設的需要。隨着體制轉軌和社會轉型，社會價值倫理日趨多元，絕大多數黨員幹部都能夠經受住考驗。但不可否認，確有極少數黨員幹部心理失衡，道德失範，是非不明，美醜不分，自律意識淡薄，自制能力喪失，拜金主義、享樂主義、個人主義嚴重滋長，導致腐化墮落，嚴重損害了黨的形象，破壞了黨和人民羣眾的血肉聯繫。因此，加強黨員幹部政治品質和道德品行教育，是加強黨員幹部隊伍建設的迫切需要。
加強黨員幹部政治品質和道德品行教育有利於推動良好道德風尚的形成。黨的領導幹部既是黨和國家眾多政策、法令、規章制度的重要制訂者和執行者，又是廣大人民羣眾的組織者和領導者。領導幹部道德素質的高低，不僅直接影響到黨和政府的形象、威信和領導作用的發揮，而且對全社會的思想道德建設和社會風氣的形成都具有重要的示範和導向作用，必將對形成良好的社會風尚產生積極的推動作用。
二、加強黨員幹部政治品質和道德品行教育的對策
樹立正確的道德觀。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統美德，這些傳統美德對當今構建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現實意義，我們應該加以繼承和發揚; 二是牢固把握社會主義的道德規範 ，黨員幹部一定要把握社會主義基本道德規範，牢固掌握公民道德基本規範、社會公德規範、職業道德規範、家庭美德規範等規範，這是黨員幹部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員幹部擔負着實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮鬥目標，應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規範，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤於奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。
樹立社會主義榮辱觀。黨員幹部樹立社會主義榮辱觀，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美醜。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美醜，鮮明地指出我們應該堅持什麼、反對什麼、倡導什麼、抵制什麼，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。
加強道德意志鍛鍊。一是要堅定信念，持之以恆 。黨員幹部一時加強黨性修養並不難，難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導幹部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衞國家和民族的利益。 二是堅守防線，抵制誘惑 。在當今多樣多元多變紛繁複雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權力、金錢、美色的誘惑。所以黨員幹部要抵禦誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，淨化心靈。在思想道德上築牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢、美色的誘惑，永葆共產黨人和人民公僕的革命本色。
養成良好道德行為的習慣。一是要言行一致 。黨員幹部在政治上要光明磊落，講真話，辦實事，言行一致，表裏如一，但有的黨員幹部為滿足自我私慾，在做報告時義正詞嚴，暗地裏卻索賄、受賄，幹損害人民利益的事情，思想當巨人，行動做矮子，言行不一，不僅得不到人民羣眾的信任，還會損壞黨的形象，給黨的事業帶來損失。黨員幹部一定要言行一致，説到做到，從嚴要求自己，不説假話，不説空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。二是要以身作則。黨員幹部身先士卒，帶頭苦幹，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員幹部工作積極性的力量源泉。作為一名黨員，特別是各級領導幹部，要時時處處規範自己的言行，時時注意自身形象的示範、導向作用，發揮無私奉獻精神，模範遵紀守法，用自己的模範言行和人格力量為羣眾做出榜樣。三是要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴於律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的慾念和行為發生。這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。這就要求黨員幹部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規範。要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇於剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。
只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，乾乾淨淨地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員幹部。
黨員幹部講道德有品行心得 篇4
日前，中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。
學習使人進步，是一個亙古不變的真理。在選擇學習內容上，也要結合實際，有針對性的開展，這樣才會達到事半功倍的效果。日前，中央組織部發文要求各級黨員幹部教育培訓中要加強理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當前黨員幹部隊伍中理想信念不夠堅定，道德品行有待加強已經成為一項不得不引起各級關注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對於一名合格共產黨員而言是多麼的重要。
加強理想信念和道德品行教育，關鍵是要引導幹部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上、對歷史規律的正確認識上、對基本國情的準確把握上。一方面，要積極引導廣大黨員重温黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設所做出的犧牲與努力，通過重温黨的歷史，進一步堅定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產主義信念，為實現偉大中國夢凝心聚力，築好思想堡壘。
加強理想信念和道德品行教育，要優化培訓機制，豐富培訓內容，可以結合工作實際，組織開展重走革命路，重温革命史等實踐活動，可以組織專題學習交流會、座談會，可以組織深入實際走訪，重温革命情懷等活動，以豐富多彩的形式，帶動廣大黨員的學習積極性，變被動學習為主動，積極引導廣大黨員認真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業培育更多合格的共產黨員。
黨員幹部講道德有品行心得 篇5
中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出，做合格黨員，就是要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。其中，“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話説，國無德不興，人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德，才能永葆黨的先進性和純潔性。
講道德、有品行，就是做人要實，光明磊落。對於黨員來説，就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裏如一，做老實人、説老實話、幹老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人，就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要説老實話。説老實話，就是成績不誇大，缺點不縮小，錯誤不隱瞞，堅持真理、尊重事實，切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱着對黨和人民高度負責的態度，以大局為重、以發展為要、以民生為大，對工作盡力，對崗位盡責，對事業盡心，崇實幹、用實勁、求實效，以求真務實的作風贏得羣眾的真心擁戴。
講道德、有品行，要從慎初、慎小，從小事做起。黨員的作風養成，要從日常處着手，從點滴中做起，從小事上破題，從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚中華優秀傳統美德，帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德，自覺遠離低級趣味，堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，提升道德境界，追求高尚情操，自覺立德、修德、踐德，明大德、守公德、嚴私德，守住做人、處事、交友的底線。
講道德、有品行，説到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權，有沒有正確的權力觀，是不是真正處理好公與私的關係，十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀，切實處理好公和私、情和法、權和法的關係，時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止，真正做到為民用權。
黨員幹部講道德有品行心得 篇6
基層幹部直面羣眾，處在羣眾工作一線，與羣眾最貼近。但因為個別“害羣之馬”，社會民眾卻對基層幹部存有誤解，認為所有基層幹部都是踢皮球、不敢幹事，抱怨多、不願幹事，沒方法、不會幹事，吃乾飯、不幹實事。但實際上，儘管工作任務重、工資待遇少，工作壓力大、社會認可差，工作職責大、賦予權力小，大部分基層幹部還是講擔當、講業績、講奉獻、講方法的，能夠做到紮紮實實為一方的穩定和發展作出應有的貢獻。
講擔當，有責任意識。在工作職責面前，基層幹部不推諉、不扯皮，能夠主動站出來挑擔子，敢於擔當、敢於負責，做到盡職盡責。如，在江西贛州市開展的“送政策、送温暖、送服務”工作中，瑞金市廣大幹部通過向羣眾發放記有幹部聯繫方式的“連心卡”，與羣眾建立結對幫扶關係，確保聯繫服務羣眾“不隱身”、“不離線”，為羣眾解決諸如技術幫扶、創業貸款、道路水利修建、證照代辦、矛盾糾紛調處等生產生活中的各種問題，遇事不避難、不繞道，羣眾普遍形成了“有事就找‘連心’幹部”的觀念。
講奉獻，有為民意識。基層工作是服務羣眾的工作，沒有休止符，沒有邊界線，為了做好羣眾工作，實現好、維護好、發展好羣眾的利益，基層幹部甘願奉獻、公而忘私、國而忘家，不計較個人得失，經常是“5+2、白+黑、晴+雨”，自掏腰包為羣眾辦事。如，瑞金市謝坊鎮發生嚴重火情，鎮村幹部不眠不休、不敢鬆懈，在山上連續打火三天三夜，盡全力減少羣眾的經濟損失;瑞金市武陽鎮中賴村黨支部書記賴裕增多年為本村困難黨員、五保户等墊付黨費和新型農村合作醫療參保費。
講方法，有大局意識。基層工作紛繁複雜，不同的羣體有不同的利益訴求，容易產生矛盾糾紛，而正是這種複雜性讓基層幹部在實踐中掌握了與羣眾打交道的方法，善於平衡各方之間的利益關係、調處各方矛盾。如，20xx年下半年開始，瑞金市鄉村如火如荼地開展農村危舊土坯房改造工作，但葉坪鄉黃沙村華屋60餘户成片的危舊土坯房卻因17户資金短缺沒能動工。20xx年衞生局副局長楊鋭接任黃沙村的“三送”工作隊長後，考慮到危舊土坯房對村民人身安全構成極大威脅，多次聯繫市農村信用合作社，終於為17户華屋村民爭取到每户3萬元建房貸款，並落實每户1.5萬元的補貼，幫助村民搬離危舊土坯房、建新房。
講業績，有爭先意識。基層工作涉及政治經濟、文化教育、生態環境、社會民生、社會穩定等方方面面，任務重、壓力大，基層幹部沒條件過着喝茶看報混日子的生活。相反，為了爭創一流業績、贏得羣眾的好口碑，基層幹部積極解放思想、開拓創新，始終保持克難制勝、奮發有為的勁頭，努力讓各項工作得到組織和羣眾的認可，做到精益求精。如，在“送政策、送温暖、送服務”工作中，瑞金市發揚創新精神，探索出“幹羣雙向全覆蓋”等新路子，開闢出“幹羣夜談會”等新載體，搭建出“96333信息服務熱線”等新平台。
黨員幹部講道德有品行心得 篇7
“四講四有”：即講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。
一是講政治、有信念，突出強調政治合格。就是要對黨忠誠，挺起理想信念的“主心骨”，做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨、在黨愛黨。做一名共產黨員，首先要解決好政治合格問題，最根本的是增強“四個意識”，堅定正確的政治方向和政治立場，主動自覺地向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，始終在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致，做政治上的明白人。
二是講規矩、有紀律，突出強調執行紀律合格。就是要嚴守黨的政治紀律和政治規矩，增強組織觀念，服從組織決定，知敬畏、明底線、守規矩。每一名黨員都要認識到，不懂馬克思主義基本原理，不學習黨的創新理論，不信奉黨的政治主張，就不是合格的共產黨員;不履行黨章規定的黨員義務，不遵守黨規黨紀，也不是合格的共產黨員。
三是講道德、有品行，突出強調品德合格。就是要明大德、守公德、嚴私德，傳承黨的優良作風，弘揚中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，堅守共德”的問題越來越緊迫。
四是講奉獻、有作為，突出強調發揮作用合格。就是要踐行黨的宗旨，保持為民本色，敢於擔當、勇於負責，在安全生產、保障服務、經營管理、企業文化建設和各項重點工作任務的推進落實中穩定中當標兵、作模範。要堅持“人民鐵路為人民”的宗旨，發揚“振奮、擔當、創新”三種精神，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻衝得上去，在“十三五”規劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標中奮發有為、建功立業;在深入推進鐵路創新發展和“五個武鐵” 建設的偉大實踐中敢於擔當、勇打頭陣;在“創建一流房建生活段”系統工程中攻堅克難、勇幹實幹;在優質高效完成崗位工作任務中爭當先鋒、做出榜共產黨人的精神高地。一名共產黨員的德行和操守，關乎個人和家庭，更關乎黨的威信和形象。在市場經濟大潮衝擊、西方“普世價值”滲透、封建糟粕思想侵蝕之下，解決“德”的問題越來越緊迫。
黨員幹部講道德有品行心得 篇8
9月1日，運城市政協召開“兩學一做”學習教育“講道德、有品行”專題集中學習會議。市委、市政協黨組書記張潤喜主持會議。市政協主席柴林山，市政協副主席王七庚、謝愛玲、閆義勇、孫濤鎖，市政協黨組成員劉東吉出席會議。
會上，王七庚傳達了《中共中央關於遼寧拉票賄選案查處情況及其教訓警示的通報》、省委書記駱惠寧關於進一步深化“兩學一做”學習教育重要指示要求、市委會議有關精神和市委書記王宇燕在市委中心組學習會上的講話精神;謝愛玲作“講道德、有品行”專題學習輔導;柴林山對市政協四屆一次全會籌備工作作了具體安排、提出了明確要求。
張潤喜指出，要認真領會省委書記駱惠寧重要指示精神和市委書記王宇燕講話精神，全面抓好工作落實。一要把學習中央通報和搞好當前換屆工作結合以來，進一步增強政治意識，嚴肅換屆紀律，嚴格遵守中央關於換屆選舉“九個嚴禁”、“九個一律”，嚴格按照有關法律法規和章程要求，認真做好委員協商提名工作，嚴把委員的政治關、資格關、素質關、結構關和程序關，確保換屆選舉工作依法合規，風清氣正;要把“講道德、有品行”專題學習和淨化政治生態結合起來，營造積極向上、健康潔淨的政治生態環境;要把引深“兩學一做”學習教育和籌備市政協四屆一次全會、創新工作結合起來，確保全會圓滿成功。
柴林山指出，當前“兩學一做”學習教育已進入“講道德、有品行”專題學習階段。“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準。要把思想統一到中央、省委和市委有關精神上來，全面引深“兩學一做”學習教育，在集中學習的基礎上，繼續通過個人自學、交流研討等形式，學深悟透，融會貫通。要通過學習，進一步增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，切實把省委、市委的決策部署轉化為廣泛共識和自覺行動;要明確任務，把握關鍵，全力做好市政協四屆一次全會的籌備工作，確保會議圓滿成功。
黨員幹部講道德有品行心得 篇9
社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分，是建設中國特色社會主義的思想保證，是社會主義道德體系的基本內核。對共產黨員來説，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下，必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領域的主導地位，以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行，保持黨員的先進性和純潔性，推動全社會道德建設。
把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。
一是嚴於自律。黨員尤其是領導幹部的自律具有特別重要的意義，黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性，關鍵在黨員尤其是領導幹部能不能嚴於自律，克服各種誘惑，忠實地維護社會公平正義，公平地管理、使用和分配社會資源，而絕不是利用手中的權力謀私利，做危害羣眾利益的事。
二是以社會主義核心價值觀為依據健全道德評價體系。道德要發揮作用就需加強獎善與懲惡的力度，引導黨員向善為善，打造黨員的浩然正氣，為此要在黨內建立起以社會主義核心價值觀為依據的黨員道德評價體系，明確目標，確定標準，完善教育懲治制度，切實加大對共產黨員幹部道德監督的力度、廣度和深度。
三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體，共產黨員必須在實踐中展現和物化社會主義核心價值觀，牢記職責使命，為黨為人民努力工作，使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發展、促進社會和諧的強大力量。
黨員幹部講道德有品行心得 篇10
我是一名來自基層的中國共產黨黨員，參加工作二十多年了，現在全黨上下、全國上下都在持續深入學習貫徹重要講話精神，特別是江西全省人民正在認真學習習參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內涵，切實做到學而信、學而用、學而行。具體到江西交通運輸部門，更要為我省交通運輸事業主動適應經濟發展新常態，全面深化改革，全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。我結合自身的學習體會，談談怎樣才能做好一名愛學習重品行做表率的合格黨員。
我覺得要在領會精神實質上下功夫，在入腦入耳上下功夫，做到學而信、學而用、學而行。學而信，就是要堅定理想信念，築牢精神支柱;學而用，就是要堅持問題導向，用講話精神指導解決實際問題;學而行，就是要內化於心、外化於行，形成推動事業發展的強大動力。如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員，我覺得要從三個方面入手：
首先要愛學習。學習無論對一個國家、或是一個政黨，乃至一個人，都是極其重要的。著名作家王蒙説：一個人的實力絕大部分來自學習。本領需要學習，機智與靈活反應也需要學習，健康的身心同樣是學習的結果，學習可以?智、可以解惑、可以辯是非。學習是把鑰匙，學習是座燈塔，學習是面鏡子。在成長之路上，總會有許多困惑，許多選擇，我們時常會迷惘，不知道下一步該如何。作為一名新時代的高速公路聯網管理人員，我要努力學習並精通相關業務知識，熟悉本職崗位工作知識，掌握本職崗位工作技能，特別是現代電腦辦公及財務工作知識，謙虛好學，精益求精，把學習到的知識運用到實際工作當中去。
其次要重品行。是人，就要重品行，黨員幹部更要注重培養高尚的道德和操守。"品"是"品質","行"是"行為".雖然品行問題也有光榮和恥辱，崇高與庸俗之分，但在法律和紀律的範疇，卻是一個"擦邊球".也就是説，品行主要依靠個人道德的修養和錘鍊，沒有相應的法紀約束。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬，也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。重品行的人，會"常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心".重品行的人，會一日三省吾身，把個人興趣、愛好、慾望等一言一行，都嚴格控制在時代的道德範圍之中。一個人的品行，就像一個人的影子。無論你走到哪裏，它都會跟到哪裏。只是你自己往往看不到，而你身後的人都看得很清楚。黨員幹部只有"重品行",才會牢記使命，牢記入黨誓言，才會不辜負黨和人民的重託，對得起手中的"俸祿",對得起良心，做到俯仰無愧，成為一個高尚的人，一個脱離低級趣味的人，一個有益於人民的人;才會在重大關頭、關鍵時刻的鍛鍊和考驗中堅定信念，在處理各種複雜問題中經受考驗，不斷鑄就政治品行;才會模範遵守各項規章制度，誠懇接受羣眾的監督;在"一日三省吾身"中昇華思想境界，完善政治品行，常反省、常自新，以"日日彈塵，天天洗臉"的精神清理思想，以"如履薄冰、如臨深淵"的心態去鍛造自己，磨練自己;從而真正樹立起共產黨員高尚的從政品格。
再次是做表率。人們常説：幹部幹部，先幹一步，就是要在工作中"做表率",處處以身作則。欲勝人者，必先自勝;欲論人者，必先自論;欲知人者，必先自知。黨員要做羣眾的表率，幹部要做黨員的表率，領導幹部要做一般幹部的表率。要求別人做到的，自己首先做到;要求別人不做的，自己首先不做。如果連自己都做不到，又怎好張口要求別人去做。表率作用，本身就是一個巨大的磁場，能夠把周圍的幹部和羣眾緊密地團結在一起，產生一種巨大的凝聚力和創造力。中國有句古話，叫做"上行下效",説的是領導者的一言一行都被人們看在眼裏，對社會風氣產生這樣或那樣的影響。現在人們常説"榜樣的力量是巨大的".作為黨員幹部，不僅要在工作和學習中做表率，而且要在精神文明建設和日常社會生活中做表率，以自己的表率影響羣眾，帶動羣眾，服務羣眾，把方方面面的力量動員起來，努力創造出經得起實踐、經得起人民、經得起歷史檢驗的業績。只有這樣，我們黨才有感召力和凝聚力，我們的交通運輸事業才會蓬勃發展，我們的高速公路聯網管理各項工作才會無往而不勝!
黨員幹部講道德有品行心得 篇11
當前，我國正處於社會主義初期階段，然而在長期的初期階段中，社會需要高度發展，發展依靠科技，科技需要人才，人才需要教師的培養。而作為中國教師怎樣才能適應正在穩步推進的素質教育，面對日益逼近的全球化時代，作為一個教育工作者，作為一個責任重大的人民教師，就必須有一個清醒的認識和正確的態度，就必須重視自己素質的提高，以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰。但是，要求教師不斷提高自己各方面素質好象都失去了意義，在我們教師隊伍當中，有一部分幹部乃至黨員，在人品、道德、風範方面還是有待改良。
一、教師的職業態度
部分教師對自身職業勞動態度表現很差。工作中沒有很好地對上級領導及下級學生負責，教育教學工作得過且過，本身沒有能力處理存在的問題，反而脱口而出：“我懶得理他”“我沒有時間”。學生在做勞動，教師連看都不看一眼，任憑學生扛着勞動工具互相打鬧;學生在集隊，作為班主任卻躲得遠遠的，讓學生推倒在地也不聞不問。這些教師都在幹什麼呢?他們把教育教學工作視為第二產業;雖然要求教師不要比學生高出一等，但也不至於坐在講台上給學生講課吧!這是何等的職業勞動，是索取，還是施捨?
二、教師的職業良心
我們既然選擇了教育職業，就應該用良心對待學生、對待家長、對待同事。可是，仍然有些教師對待學生莫不關心，對待家長冷落，對待同事更是殘酷無情，沒有經過別人同意便把別人的勞動成果視為己有，於是爬到別人的頭頂上説：“看，我多偉大!”這種教師把同事當作勞動工具來使用，他只顧自己的利益，不考慮別人的感受，職業良心何在?
三、教師的職業作風
教師的職業作風好壞，直接影響着學生，教師的一言一行都有可能被學生學到。教師的職業道德一再強調我們教師為人師表，衣着整潔得體，語言規範健康，舉止文明禮貌，作風正派，以身作則，注重身教。可是為什麼有的老師課堂上還穿着拖鞋，讓全班學生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音，多清脆啊!教師的這種職業作風，叫我們怎樣來教育我們的學生?
教師們!請時刻注意自己的形象，要知道榜樣教育遠遠勝於批評教育。要想快樂別人，就得難受自己，為了共同把教育事業搞好，請修一修自己的品行吧!
黨員幹部講道德有品行心得 篇12
在現實生活中，人們往往欣賞品行好、能力強的人，在工作出現失誤時，人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導，而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣説並不是降低能力在領導工作中所起的作用，而是告訴大家，無論是做人還是做官，沒有一個好的人品，一切都無從談起。
古人講“先修身而後求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。説的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是幹不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經説過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員幹部來講，就是要做到品行端正。
一要正直。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們説黨員幹部要講黨性，按老百姓的話來説就是要講良心，其實質就是做人要正直、説話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心説話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求於人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋，同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。
二要嚴謹。
嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。
三要忠誠。
如果説“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那麼“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經説過：“高於一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關於忠誠，古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裏談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫於忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況於人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部，就要忠於事業、忠於職守。上，要無愧於國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。
黨員幹部講道德有品行心得 篇13
中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。
吃苦。做為組工幹部，必須能夠吃苦、甘於吃苦、善於吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待幹部羣眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不苟完成的，每一個工作方案都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。
奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工幹部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節而不*”。“今我何功德，曾不事農商。吏祿三百擔，歲晏有餘糧。年此私自愧，盡日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜優越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。
人梯。組工幹部要有“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外雲捲雲舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作幹事的平台，精心謀事、潛心幹事、專心做事、坦蕩處事，在想幹事、會幹事、幹成事上下功夫，充分發揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領導職務的幹部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業的需要，如果看到別人提拔了自己心裏不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心裏很不平靜，這都是與我們的職業道德相背離的。
黨員幹部講道德有品行心得 篇14
無德不立、無品不高，既是做人修為的準則，也是黨性修煉的題義。指出：“我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量”。“講道德，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。
“頭頂三尺”有黨性
黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”，黨性集中於信念、體現於作風、貫穿於實踐，是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準。當前，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠，不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守，始終以黨章的規定修煉自己、以黨員的標準規範自己、以黨性的境界提升自己，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上，敏鋭而又洞悉，清醒而又堅定，不為表象“遮望眼”，不因利害“趨避之”。同時，要強化政治意識，多講大局，多想問題，多看本質，日常把準政治關，遇事多算政治賬，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時，也見諸平凡中。建設中國特色社會主義偉大事業，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻，以一流的工作業績，為推動黨和人民事業的發展做出應有的貢獻。
“五衷之內”有敬畏
哲人有言，頭頂的星空和心中的道德，是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養成，敬畏之心是伴隨黨員幹部終生修身做人、為官處世的重要課題，具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”，以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準，把以人民為中心作為一切工作的出發點和最終目的，切實貫穿於改革發展的實踐之中。要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創精神，撲下身子，甘當學生，問計於民，問政於民，從人民羣眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧，增強執政本領。要把“人民對幸福美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標”作為工作方向和價值取向，牢記為民宗旨，強化民生理念，切實解決好人民羣眾最關心、最直接、最現實的生產生活問題。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀，看待權力時充滿敬畏，面對權力時如履薄冰，使用權力時循規依據，敬權不貪權、遵權不弄權、慎權不濫權，讓權力在陽光運行中守中持正、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命，把執行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權、交友的原則。
“行起坐卧”有格調
物有其類，人有其格。格調是一種風貌，是共產黨人道德情操和人格魅力的基石，關乎黨的形象，影響黨的威信，正如指出：“如果黨員幹部生活作風不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養心上多用功。人常道，米養身，書養心。要把讀書作為一種生活姿態、一種工作方式、一種精神追求，多讀書、常讀書、讀好書，從馬列經典中堅定理想信念，從傳統文化中涵養精神家園，從多領域的書籍中開闊思維視野，用文化知識的豐厚滋養提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定座標。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是於行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚傳統美德、恪守職業道德、遵從社會公德、培育家庭美德，克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。
黨員幹部講道德有品行心得 篇15
“兩學一做”學習教育活動，基礎在學，關鍵在做。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。討論前，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。劉書記從是什麼、為什麼、怎麼做三個方面闡述了四講四有的內涵，概括了行政支部黨員工作的特點，為配合學校“領跑者計劃”的實施，對服務部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。通過學習討論，同志們一直認為：
一、講政治、有信念是愛黨之源。作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現，有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量。
二、講規矩、有紀律是護黨之要。沒有紀律和規矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任，也是在黨護黨的必然要求。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準則》為道德“高線”，以《紀律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強守規矩的自覺性和堅定性，自覺遵守各項規章制度，積極在各種崗位上盡職盡責，發揮好黨員的先鋒模範作用。
三、講道德、有品行是興黨之本。對共產黨員來説，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴於律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。
四、講奉獻、有作為是為黨之基。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在後，及時準確瞭解學校師生需要什麼樣的服務，把服務工作做實、做深、做細、做透。只有講奉獻才能充實人生。
通過這次學習討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養和思想覺悟，增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，都表示在今後的工作中要知行合一，發揮先鋒作用，為青島一中的發展做出自己最大的貢獻。
黨員幹部講道德有品行心得 篇16
作為“傳道、授業、解惑”的教師，道德品行和言行對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成產生深遠的影響，對學生的成長起着重要作用。因此，教師要加強自身道德品行的培養，真正做到為人師表。下面我結合“羣眾路線教育實踐”學習教育活動，就國小教師道德品行的培養談一下自己的心得體會。
1.教師應真誠的接受學習，完善自己的道德品行
人的道德品行是經過教育和學習才能形成的，教師要有良好的品質，首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記着在全面建設小康社會中，教師所擔負的神聖使命，責任重大，任務艱鉅。認真學習《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規，依法從教，時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學的人生觀，完善的道德觀，現代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象，提供思想保障。
2.經受考驗，不斷純潔自己
隨着我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷髮展，社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關係和分配方式日益多樣化。各種
思想相互激盪，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗着清苦的教師，對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的衝擊。一些意志薄弱者就是因為經受不住誘惑而自甘墮落，“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣複雜的現實面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕，不斷淨化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操，發揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響，廉潔從教。
3.深刻反省，勇於自我批評
反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之聖人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思，進行自我分析，自我認識。對自己的錯誤行為進行反思，進行自我教育，自我改造。在道德修養中，不斷接受真善美的思想，剔除假醜惡的東西，不斷的自我淨化。使自己的道德素質得到不斷的昇華，真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。
4.用模範的事蹟激勵自己
榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值，給人們以鼓舞、以教育。人民公僕焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去，無私奉獻，鞠躬盡瘁，死而後已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、捨己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養，充實自己，鞭策自己不斷進步。
5.轉變教育觀念，積極投身到教育實踐中去，刻苦磨練自己
在現代教育中，國小生既是教學的主體，又是發展的人，作為發展的人，也就意味着學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，要求學生十全十美，對學生求全責備。把學生作為發展的人就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，並且去幫助學生解決問題，改正錯誤，促進學生的進步和發
展。因此，教師在教學中應轉變觀念，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關係。採用民主的教育方法，把教學過程建立在師生合作的基礎上，以學生為主體，培養學生的自主精神，使學生得到和諧的全面發展。
由於遺傳和後天環境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學生，決不能因為差別的存在而厚此薄彼，對調皮、成績差的學生歧視、放任自流，教學方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展，損害了人民教師的現象。教師在自己的道德修養中要熱愛學生，這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育，處處關心學生，鼓勵學生，對學生充滿信心，循循善誘，不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。
無德很難為師，教師這個崇高而神聖的職業對我們的品行風範提出了最為嚴格的要求。因此，教師要不斷的學習，加強自身修養，更新教學觀念，走進新課程，與時俱進，開拓創新，給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己，反省自己，使自己成為學生心目中的好老師。樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德，愛崗敬業，依法從教，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務，身體力行“三個代表”重要思想，弘揚時代主旋律。