四個意識對照檢查材料大綱

作為一名黨員，要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識這四個意識，進行個人對照檢查。下面是小編整理的20xx四個意識對照檢查材料，歡迎借鑑。

根據《關於深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動實施方案》的文件要求和廠黨委的工作部署，我認真學習了《中國共產黨章程》、《黨的羣眾路線教育實踐活動學習文件選編》、《論羣眾路線重要論述摘編》、《厲行節約反對浪費》等重要文獻和文件。在此基礎上，對個人各個方面的問題進行了認真的反思和查擺，現將有關情況彙報如下：

一、 遵守和執行黨的政治紀律情況

在學習上認真學習黨的重要文件和黨的知識，不斷提高自己的政治修養和政治覺悟，始終與組織保持高度的一致。時刻以黨員標準嚴格要求自己，時時、處處體現黨員風範。嚴格遵守黨紀國法、企業的各項規章制度，認真履行崗位職責，廉潔自律，敬業愛崗。在工作中，服從組織安排，尊重領導，團結同事，積極做好各項工作，不做與《黨章》相悖的事，自覺當表率、做模範。

存在的不足是缺少對黨的理論的系統學習，政治理論水平不高，不善於運用馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論來武裝自己的頭腦，沒有培養自己從政治的角度來觀察、分析問題，認識事物，只停留在表面，未看本質，對事物的理解不深刻、不全面。對政治學習“走過場”,流於形式，敷衍了事。對所學內容理解不夠，對很多問題都只是知其然而不知其所以然，對黨和國家領導人的講話內容的精神實質和科學內涵，理解和把握不夠完整，不能領會其精髓，有的只是一知半解，沒有從深度和高度上下功夫。

二、貫徹執行中央八項規定和公司黨委《實施細則》、轉變作風方面的基本情況

認真學習和領會“八項規定”和公司黨委《實施細則》的具體內容，在工作中，服從組織安排，尊重領導，團結同事，積極做好各項工作，及時解決工作中出現的實際問題，辦事雷厲風行，精益求精。憑着自己較強的責任心和事業心、良好的工作態度，能完成自己承擔的工作。在完成本職工作之餘，自己不叫不靠，積極主動地協助配合同志們的工作。深受領導、同事的好評。做到了勤勤懇懇、任勞任怨，從未在工作上向領導講過價錢，提過要求。在生活中，艱苦樸素、勤儉耐勞、樂於幫助他人，始終做到老老實實做人，勤勤懇懇做事，以自己的行為影響着他人;不欺騙領導和同志，不説假話，不辦假事，真誠待人，時刻牢記自己是共產黨員。 本站一直關注你，希望你天天開心快樂。

三、個人“四風”方面存在的突出問題

1、形式主義方面的問題：

各種學習有時停留於形式上，不夠主動，不夠深入，集中表現出了一個“懶”字。學習的主動性、廣度和深度不夠，總是以自己忙為藉口。

2、官僚主義方面的問題：

很少和職工交心談心，瞭解他們的生活、工作、思想、所想、所思、所感，對他們做耐心細緻的思想工作。因此，在涉及到他們的一些切身利益的事情上，有時就可能出現偏差，態度有失謙和的情況偶有發生，沒有成為他們的貼心人、知心人。

3、享樂主義方面的問題：

艱苦奮鬥、勤儉節約意識有待進一步加強，在一些細節上注意不夠到位，存在大手大腳的現象。

4、奢靡之風方面的問題:

對八項規定的認識不足、有虛榮心的表現，有時候好講面子。

四、存在問題的主要原因

1、思想上重視程度不夠，缺乏系統的理論學習，政治思想意識不夠強。對黨的思想路線、方針政策的貫徹和執行缺乏應有的政治敏鋭性和洞察力，不具有一種時不我待的使命感和危機感。同時理論與實踐結合差，學以致用不活。

2、在日常工作中和自我約束上存在着要求不嚴和標準不高的現象，沒有執行“精細化”的要求，去認真完成好每一項工作;分析問題時不能從實際出發，堅持自己的觀點而是人云亦云，認為反正自己和大家一樣，即使真的出了什麼問題，也是法不責眾，自己不用擔心。

五、今後工作的改進措施與努力方向

1、加強理論學習，改造自己的世界觀、人生觀。重要的實踐在於認清職責立足本職老老實實、本本分分做實實在在的事情，真正把本職工作當作黨賦予的任務和使命，按照黨員的先進性要求來實踐。

2、 加強自我改造提高綜合素質。要努力學習專業知識，使自己成為工作中的內行專家。只有狠下決心提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鑽研業務，夯實基礎，靈活運用合理的方法和措施，才能做好各項工作。

3、正確地對待他人提出的各種意見，從羣眾意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受他人提出的意見和建議解決問題只有這樣我才能使自己更快地進步。

4、 做為一名黨員，必須要時刻把職工羣眾放在心中最重要的位置，切實將職工羣眾的利益放在第一位，要更加深刻的認識到羣眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。實現黨的確定的奮鬥目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，實現企業健康可持續發展，必須緊緊依靠職工羣眾，充分調動職工羣眾的積極性、主動性和創造性。使自己牢記並恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，以優良的工作作風把職工羣眾緊緊凝聚在一起，明白黨只有始終與職工羣眾心連心，同呼吸，共命運，只有始終依靠職工羣眾，才能推動企業又好又快發展。

在今後的工作中我將不斷完善自我，永葆先進。牢記共產黨員先進性的要求，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和政績觀，改進工作方法，公平公正，始終不忘自己入黨時的誓言，充分發揮一個黨員幹部先鋒作用，帶頭創新，帶頭求實，帶頭苦幹。

黨的以來，全黨在以同志為的黨中央領導下，從作風建設破題，開始全面從嚴治黨，以黨的建設新的偉大工程推動中國特色社會主義偉大事業，取得了全黨全國高度認可的成績。在這個過程中，形成並積累了一些寶貴的治黨管黨經驗，其中，強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識屬於加強黨的集中統一領導方面的經驗。對這“四個意識”，我們既需要在知的角度加強學習，認識其自身具有的真理性，還需要在行的角度發揮其價值性，落實在具體的工作行為中，讓“四個意識”在思想和行為兩個層面都落地生根。

在知上下功夫，提高對於“四個意識”真理性的認識

一種理念，一種提法，只有準確理解了，才能去真正運用。理解“四個意識”，就是要在知上下功夫，準確掌握“四個意識”的基本內涵，認識到“四個意識”具有的真理性，從而增強運用“四個意識”的理論自信。

從“四個意識”的內涵看。政治意識就是要求每個黨員都要把政治規矩、政治紀律挺在前面，要有從黨的理想、信念和宗旨的角度看問題，時刻同黨中央在思想上政治上行動上保持高度一致的意識。大局意識就是既要看到自己從事工作的特殊性，更要看到在全黨全國大盤子中的作用和影響，能把自身的特殊性和大局的普遍性統一起來，在大局下謀劃、開展工作。核心意識就是要通過維護以同志為的黨中央這個核心，進一步加強黨的集中統一領導，強化黨在中國特色社會主義事業中的領導核心地位。看齊意識就是要主動向以同志為的黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，自覺把一切工作置於黨中央集中領導之下。這“四個意識”，總的目標在於加強黨中央集中統一領導，建立強有力的中央權威。其中，政治意識保證目標和方向，大局意識保證局部和整體的協調統一，核心意識保證領導力量的權威，看齊意識保證隊伍的整齊劃一。強化這四種意識，有利於我們自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，進一步增強我們黨的凝聚力和戰鬥力，發揮好黨作為中國特色社會主義事業堅強領導核心的作用。

從“四個意識”產生的過程看。政治意識和大局意識，以前曾經提過，也已成為全黨的共識。核心意識和看齊意識，雖然各自在不同時期曾經提過，但沒有一起提出來，更沒有和政治意識、大局意識一併提出來，而是在工作中一直被自發運用，沒有像今天這樣站在理論的高度來認識。以來，全黨同志都自覺團結在黨中央周圍，在帶領下，改作風，反腐敗，氣象為之一新，精氣神為之一振。對於以同志為的黨中央的權威，我們應該自覺珍惜，自覺愛護，自覺維護。如果説，核心意識是在實踐中形成的，那麼，看齊意識也是在實踐中一直被運用的。以來，我們的成就都是在向以同志為的黨中央看齊的過程中取得的。以往我們更多強調的是政令暢通，這和看齊意識在本質上是相通的，但也有所區別。政令暢通屬於自上而下的要求，而看齊意識強調的是，從下而上主動貫徹政令和要求，是從調動全黨主觀能動性的角度提出的。顯然，把核心意識和看齊意識提出來，和政治意識、大局意識並列，不僅是對於以來黨治國理政成功經驗的總結，也是對黨成立以來關於集中統一領導方面經驗的濃縮和提煉。

“四個意識”是在實踐中產生，也經過了實踐的檢驗，植根於黨的歷史，具有無可辯駁的真理性。協調推進“四個全面”戰略佈局，需要從“四個意識”的內涵和背景出發，總結髮揚以來的成功經驗，從理論的高度深刻認識“四個意識”具有的真理性。

在行上下功夫，在實踐層面發揮“四個意識”的價值性

知的目的就是為了行，學習理論最終是為了實踐。如果説“四個意識”的提出是從實踐到理論的昇華，那麼運用“四個意識”指導工作則是完成從理論再到實踐的第二次飛躍。這就需要把“四個意識”上升到價值層面，成為各級黨員幹部工作的價值標準，並在行動中認真落實。

要把“四個意識”轉化為價值標準。“四個意識”源於以來中央從嚴治黨的成功經驗，屬於黨的理論創新的最新成果。全體黨員要懷着巨大的政治熱情，主動學習“四個意識”，結合工作實際深刻理解，把“四個意識”上升到價值觀層面來實踐。只有在價值層面，把“四個意識”確立為我們價值標準，用“四個意識”來檢驗一切工作，在政治理論學習中加深理解，在工作中實踐自覺運用，才能用工作成績證明“四個意識”具有的真理性作用。

要和具體的事結合起來運用。闡述理論容易，實踐理論難，難就難在容易脱離實際，流於形式，變成空洞的説辭。我們在從事每一件工作的過程中，都應該自覺用“四個意識”來對照，看自己是否做到了;沒有做到的，就去主動糾正。要以高度的責任心，去實踐“四個意識”。一件事情做好了，兩件事情做好了，就能有三件、四件，堅持下去，就能讓“四個意識”真正成為自己工作中的價值標準。

領導要成為價值標杆。落實“四個意識”，每個黨員都是主體，但各級領導幹部卻是“關鍵少數”，因為他們承擔的職責決定了需要發揮出更大的作用。這就需要黨的各級領導，尤其是高級領導帶好頭，成為自覺實踐應用“四個意識”的價值標杆。全黨向以同志為的黨中央看齊，我們的黨就會號令統一，令行禁止，具有鐵一般的信仰、信念、紀律和精神狀態，顯示出無與倫比的力量。

只有在價值層面去認識並運用好“四個意識”，把“四個意識”當成衡量我們工作的標準，並自覺運用，才能讓“四個意識”具有的真理性內涵發揮作用。這樣，必將促進黨的集中統一領導，促進各項工作的順利開展。

“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”是以來黨的理論創新和實踐創新的重要成果，具有豐富的時代內涵和實踐價值。在新的歷史條件下，增強“四個意識”是弘揚優良作風、加強黨性修養的內在要求，是貫徹落實中央治國理政新理念新思想的重要保證。紀檢監察幹部增強“四個意識”，必須加強黨性修養、強化實踐鍛鍊、嚴格黨內監督，進一步堅定政治立場，提升行動自覺，忠實履行黨章賦予的職責，確保中央決策部署貫徹落實。

增強政治意識必須從政治和全局高度認識和處理問題，始終堅持正確政治方向。政治問題任何時候都是事關根本的大問題。紀委作為黨內監督專門機關，必須始終堅持正確的政治方向。一要明晰政治責任。黨章規定，紀委有三項主要任務和五項經常性工作，濃縮成一句話就是通過監督執紀問責，維護黨的肌體健康，鞏固黨的執政地位。紀檢監察工作必須始終堅持這一政治定位，繃緊政治這根弦。二要堅持黨的領導。紀律檢查工作政治性極強，必須堅定不移在黨委統一領導下開展，自覺把黨的意志體現到監督執紀問責的全過程和各環節。三是嚴明政治紀律。嚴明黨的紀律主要是六項紀律，首要的是政治紀律。嚴明政治紀律要求各級黨組織和全體黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行為方面守好規矩，自覺同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權威。紀檢監察機關從嚴執紀要把政治紀律放在首位，對照“五個必須”“五個決不允許”“七個有之”，切實加大問責力度，以嚴明政治紀律帶動其他各項紀律嚴起來、立起來、執行到位。

增強大局意識必須立足全局，把紀檢監察工作放到經濟社會發展全局來謀劃和定位。鄧小平同志指出：“考慮任何問題要着眼於長遠，着眼於大局。”紀檢監察工作必須自覺融入大局，在服從服務全黨工作大局中找準定位、主動作為。一要正確認識大局。當前和今後一個時期，黨的中心任務是團結帶領全國各族人民協調推進“四個全面”戰略佈局，實現“兩個一百年”奮鬥目標。紀檢監察工作必須緊緊圍繞大局，自覺融入“五位一體”總體佈局和“四個全面”戰略佈局，既為一域爭光，又為全局添彩。二要自覺服務大局。切實把紀檢監察工作與堅持黨的領導、加強黨的建設、全面從嚴治黨聯繫起來，明確內涵、釐清責任，着力圍繞黨的領導弱化、黨的建設缺失、全面從嚴治黨不力等問題，強化監督執紀，推動管黨治黨從寬鬆軟邁向嚴緊硬。三要堅決維護大局。當前，黨風廉政建設和反腐敗鬥爭形勢依然嚴峻複雜，各級紀檢監察機關要按照中央要求，切實深化轉職能、轉方式、轉作風，紮實推進紀律檢查體制改革，為經濟社會發展提供強有力的紀律保證。

增強核心意識必須鞏固黨的領導核心地位，堅決維護中央權威。黨的領導是中國特色社會主義的本質特徵，只有全黨團結統一，才能使黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。各級紀委作為管黨治黨的重要力量，要全面履行職責，從嚴監督執紀，讓羣眾感受到全面從嚴治黨的實際成效。一要加大監督檢查力度。把貫徹黨的路線方針政策和決策部署，落實“四個服從”等情況作為重點，堅決糾正上有政策、下有對策，有令不行、有禁不止行為。二要保持懲治腐敗高壓態勢。積極踐行監督執紀“四種形態”，堅決把紀律挺在前面，動輒則咎，對剛剛觸碰紀律紅線的黨員幹部做到早發現早提醒早糾正，防止小問題演變成大問題;對少數已經構成嚴重違紀的必須當頭棒喝，在給予黨紀處分的同時提出職務調整建議;對那些既破紀又破法的“極極少數”，要堅決懲治、決不姑息。三要鞏固作風建設成效。在堅持中深化，在深化中堅持，確保中央八項規定精神落地生根。要下大力氣解決羣眾身邊的“四風”和腐敗問題，緊盯問題多發領域，緊盯重點信訪案件，嚴肅查處違紀行為，及時化解社會矛盾，不斷提升人民羣眾的獲得感。

增強看齊意識必須在思想上政治上行動上向中央看齊，自覺做到忠誠乾淨擔當。在xx屆中央紀委六次全會上指出：“各級紀委要以更高的標準、更嚴的紀律要求紀檢監察幹部，努力建設一支忠誠、乾淨、擔當的幹部隊伍。”面對中央的要求，我們必須主動對標、自覺看齊。一要把忠誠作為政治標杆。從思想上政治上行動上對黨絕對忠誠，在大是大非面前知進退、明得失、懂取捨，時刻牢記自己的職責所在，補好精神之“鈣”，築牢思想之基。二要把乾淨作為人格標杆。執紀者必先守紀，監督者要受監督。紀檢監察幹部從事監督執紀，必須在廉潔自律上標準更高、要求更嚴。要常懷敬畏之心，守住做人、處事、用權、交友的底線，當好清正廉潔的表率。三要把擔當作為履職標杆。有權就有責，有責要擔當。敢於擔當是對黨忠誠的重要體現，也是檢驗幹部品行的“試金石”。我們要用對事業的擔當來體現對黨的忠誠，聚焦主業主責，敢於動真碰硬，真正成為捍衞黨章黨規黨紀的忠誠衞士。

中央決定在全黨開展黨的羣眾路線教育實踐活動，充分體現了新一屆黨的中央領導集體堅持黨要管黨、從嚴治黨的決心。開展教育實踐活動，就是要教育引導黨員幹部始終牢記並恪守全心全意為人民服務的根本宗旨，自覺把為民務實清廉的價值觀植根於思想和行動中。通過近一段時間認真學習了中央及xx一系列重要講話和指示精神以及區、州黨委關於教育實踐活動的相關文件精神，對照焦裕祿精神和xx提出的“三嚴三實”要求，深入查擺了自己在政治堅強、思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，現將對照檢查情況報告如下：

一、政治上不夠堅強的具體表現

一是對當前新疆處於暴力恐怖活動的活躍期、反分裂鬥爭的激烈期、干預治療的“陣痛期”、“三期疊加”的複雜嚴峻形勢理解不深，大局意識、責任意識、憂患意識不強。總認為我縣地處北疆，漢族人口居多，沒有非法宗教活動滋生的土壤和環境，存在麻痺鬆懈思想和僥倖心理，維穩工作常態化的要求和措施落實不到位，把同民族分裂主義和宗教極端思想做堅決鬥爭作為對所有黨員幹部正風肅紀的第一要求上做的不夠。特別是在幹部的選拔任用中，嚴格政治標準，突出政治堅強的考察和考核做得不到位，在反對民族分裂和非法宗教活動、反恐維穩工作中，對黨員幹部違反政治紀律問題的監督考察力度不夠，在引導、激勵基層黨組織和黨員幹部充分發揮維護穩定和反恐維穩的作用方面辦法不多、監督不到位。二是對黨的民族宗教政策理解不深、不透。研究民族問題的主動性、系統性還不夠，對宗教活動和非法宗教活動、民族風俗習慣的界限把握不準，存在不敢管、不願管的問題。在引導基層黨組織和黨員幹部宣傳黨的民族宗教政策，教育宗教人士、信教羣眾上抓的不實，辦法不多，僅限於一般性的要求，沒有具體的考核措施。自己也是瞭解不深，不敢與宗教人士深談，把握不準怕談錯。三是在維護中央和上級黨委權威方面的自覺性和主動性做的不夠，機遇意識、責任意識還不夠強。對上級精神缺乏深入的理解研究，傳達上級黨委精神不及時、不到位，影響了一些政策措施在基層的落實，特別在落實自治區黨委“三個不吃虧”的用人導向上，沒有達到內化於心，外化於行，幹部推薦過程中還有論資排輩、以票取人的現象。

政治堅強方面需要説明的幾個具體問題：本人和親屬都不信宗教，也未存在熱衷算命、看風水等封建迷信活動，親屬及本單位身邊人員，沒有外出參加朝覲的情況，父母、配偶、子女和身邊工作人員也沒有參與各類地下教(學)經、修道班、神學班等活動，沒有發現有編造、散播謠言、虛假信息或者其他對社會有害信息的行為。

二、“四風”方面存在的突出問題

(一)形式主義方面。一是政績觀有偏差。工作有時候急於求成，注重轟動效應和吸引領導的眼球，在基層陣地建設上，重建設、輕管理，只顧眼前出成績，不考慮村裏負債的化解和陣地的使用率。我曾要求每個鄉鎮都要集中打造三四個600平方米以上的陣地建設亮點村，每個村花費都在80萬元以上，可建好後使用率低，作用沒有很好發揮，村裏還揹負了幾十萬的債務，這也是我功利心在作怪。二是理論學習不深入。擠時間學和堅持學的自覺性、主動性不強。習慣於將理論學習視為讀文件、翻報紙、寫體會、搞座談等，形式上很豐富，實際效果不明顯。對馬克思主義立場觀點方法研究不深，不能辯證的思考和解決問題。有時候滿足於從推動工作的角度實用性地學習，由於自己多年從事人事工作，經濟領域、農業生產等方面知識缺乏，總覺得組織部長抓黨建、選幹部、配班子是本職，其他和自己關係不大，有不願學、不想學的思想。三是深入基層，解決實際問題不夠。到縣上工作快2年了，全縣51個村，去過的還不到40個。即使下去也是走馬觀花轉一圈，深入農村解決實際問題少。分管的“訪惠聚”工作由於深入不夠，管理不到位，工作進展不平衡，有的工作組住村不謀事，組員出現脱崗、混日子的現象，影響了整體工作成效。四是抓工作不深入不紮實。對於上級安排的工作，習慣於照抄照搬，缺乏細化、實化、本地化的辦法和措施。特別是完善基層幹部拴心留人保障機制的研究、上劃的鄉鎮站所人員管理方面不能結合實際提出相應的措施和辦法，致使鎮、村幹部不能安心紮根基層、走讀現象突出，人員與事務管理不相匹配，基層人員少、任務重的現象又有升級。這也是我謀事不實的表現。

(二)官僚主義方面。一是擔當和責任意識不強。工作中不敢擔當、不願負責，有時迴避一些矛盾和問題，尤其在管理幹部上，缺乏有效地幹部管理約束機制，不能做到嚴格管理，嚴格監督。對個別班子和幹部存在的小問題視而不見，該提醒的沒提醒，該談心的沒談心。由於黨員幹部教育管理不嚴，出現鎮、村幹部套取惠農補貼，侵佔羣眾利益的現象，嚴重傷害了羣眾感情。二是密切聯繫羣眾不到位，有官本位思想。對班子和幹部情況掌握不夠深，很少主動了解黨員幹部思想動態和意願，特別是對鄉鎮的一些幹部的工作和生活情況瞭解不深，關心不夠，到現在還有個別科級幹部叫不上名字。關心羣眾疾苦不夠，我們學習的“阿同汗”王桂珍老人，她的女兒女婿因病無法工作，至今享受低保。她也是用撿破爛的微薄收入，二十八年如一日幫助周邊需要幫助的人。她的事蹟我們宣傳了多年，但直到今年我才知道她的家庭實際情況，這也説明我對模範黨員關心不夠，瞭解不多，沒有像焦裕祿那樣把羣眾當親人，公僕情懷不深。三是解決實際問題能力不強。由於基層經驗缺乏，在處理解決農村基層組織出現的一些問題上感覺束手無策，存在畏難情緒，特別是整頓軟弱渙散基層黨組織缺乏針對性、指導性強的措施，農村普遍存在後繼乏人現象，個別村幾年選不上合適的黨支部書記，只能靠外派和掛職解決，村集體經濟薄弱，致使基層黨組織服務羣眾、化解糾紛的能力得不到提高，農村的一些矛盾、糾紛不能在一線得到解決，導致小事拖大、越級上訪的事件逐年增多，這些問題的出現也説明我處理複雜問題的能力不強，攻堅克難的信心不足。

(三)享樂主義方面。一是工作創新不足。對照焦裕祿精神“吃別人嚼過的饃沒味道”，審視自己在工作中總是以前怎麼幹就怎麼幹，別人怎麼幹就怎麼幹，指導推進工作的創新意識不強、辦法不多。按照“五好”標準選拔幹部方面研究不深不透，在幹部考察工作中，停留在感性階段，定性考察，滿足於“眼睛看、耳朵聽，幹部評”，不能結合實際提出合理的考評辦法和措施，存在考核失真、評價失準的現象，不但在幹部的推薦上會出現偏差，對幹部作風的轉變和政府工作效率的提高也有一定的影響。羣眾路線查擺問題個人對照檢查材料。二是安逸思想嚴重。安於現狀，得過且過，工作不忙的時候，想的更多的是和朋友聊聊天、讓自己補補覺，全身心撲在工作上的時間和精力相對減少，“時不我待、只爭朝夕”的責任感和緊迫感缺乏。到了週五就想盡快回到昌吉和家人團圓，和朋友聚會，有時縣委安排週六、週日加班、開會和調研，心裏還是有牴觸情緒。對比焦裕祿“敢叫日月換新天”的精神，自己在奮鬥精神上明顯不足。三是有貪圖享受現象。工作中講奉獻的精神少了、求回報的思想多了，處事中講人情關係多了，生活中追求節儉的少了。存在考慮到現在物質生活豐富了，沒有必要像以前那樣“縫縫補補又三年”了，自己吃好點穿好點都是正常的錯誤思想。工作和生活中還有講面子、講排場、攀比的現象。

(四)奢靡之風方面。一是公務消費有違規現象。在一些公務接待中，有接待超標、鋪張浪費的現象，尤其在接待疆外的客人時存在“接待不上水果、不放酸奶、不送本地土特產，不夠熱情，不能盡地主之誼”的狹隘思想。雖然八項規定出台了，但個別時候還抱僥倖心理，有在農家樂超標接待的情況。二是廉潔自律做的不到位。工作用車變成了自己的專車，自己不用時別人也不能用，有時公車私用，送孩子辦私事。還有讓辦公室人員打掃宿舍衞生的情況。逢年過節有贈送和接受土特產現象。有時礙於情面，主動或被動參與宴請，吃了一些“人情飯”，這些歸根結底還是沒有做到嚴以律己、嚴以修身。三是艱苦樸素的意識有所淡化。對分管部門單位和部門在勤儉辦會、按標準接待以及經費管理等方面監督、管理不到位，有超標準接待、鋪張浪費的現象。

xx最近反覆強調，要強化政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這是xx着眼實現中國夢強軍夢所作的深邃思考，揭示了強軍興軍的內在規律，明確了全軍部隊的責任擔當。

強化“四個意識”是應對風險挑戰的現實要求。當前，我國處在由大向強的關鍵階段，處在全面建成小康社會的最後衝刺階段，既面臨難得的歷史機遇，又面臨多重的矛盾挑戰、疊加的風險隱患。強國進程遏制與反遏制、意識形態領域滲透與反滲透、國際話語權控制與反控制的鬥爭，日益複雜、尖鋭和激烈;國家安全風險增多，家門口生亂生戰的可能性增大，維護國家統一、維護領土完整、維護髮展利益的任務艱鉅繁重。我們比以往任何時候都更需要強化“四個意識”，堅定立場、顧全大局、對齊糾偏、維護權威。

強化“四個意識”是落實改革強軍戰略的重要保證。改革是決定軍隊未來的關鍵一招，是一場輸不起的攻堅戰。改革不能改向，變革不能變色。堅持我軍的性質宗旨、確保黨的絕對領導，是必須始終固守的紅線。隨着改革向縱深推進，現有單位的撤併降改，新單位的權限劃分，新老單位間人財物轉接以及人員的進退去留等利益問題都會凸顯出來，如果處理不好，就可能出現本位主義、個人主義等現象。只有強化“四個意識”，才能統一思想和意志、凝聚智慧和力量，引導廣大官兵堅定自覺地服從命令、聽從指揮，犧牲小我、顧全大局，做改革的促進者、排頭兵。

“四個意識”內涵豐富、思想深刻，是一個相互聯繫的有機整體，從四個維度立起了思想“新標高”，確立了行動“新指南”。強化政治意識是前提。政治意識是對黨員幹部第一位的根本要求，是衡量政治上是否成熟的根本標誌。強化大局意識是關鍵。講政治就必須關注大局、謀劃大局，正確處理眼前與長遠、局部和整體、個人和集體的關係，自覺服從服務於黨和國家工作大局，服從服務於軍隊建設和改革全局。強化核心意識是根本。一個沒有領導權威的國家難以形成統一意志謀發展，一支沒有指揮中樞的軍隊難以步調一致打勝仗。強化看齊意識是保證。齊則有序、齊則有力、齊則有效，思想齊、行動齊，才能凝聚共識、匯聚力量。

強化“四個意識”，不是空洞的政治口號，而是關乎軍隊性質宗旨、實現強軍目標、順利完成改革、打贏未來戰爭的重大課題，廣大官兵特別是黨員幹部必須把“四個意識”內化於心、外化於行。以黨性修養培塑“四個意識”，嚴守政治紀律政治規矩的紅線、意識形態的防線、安全穩定的底線，確保不迷航、不偏向、不變質。以強軍實踐落實“四個意識”，鑄牢強軍之魂，深入學習貫徹xx系列重要講話精神，堅持學而信、學而用、學而行;聚力強軍之要，牢固確立戰鬥力這個唯一的根本的標準;夯實強軍之基，始終保持嚴明的作風和鐵的紀律。用工作績效檢驗“四個意識”，始終保持昂揚向上的精神狀態、對事業的高度負責，切實樹立精益求精的嚴實標準、爭創一流的品牌意識，堅決做到不走神、不畏難、不鬆懈，在改革“大考”中交出合格答卷。

在中華民族偉大復興的歷史進程中，“四個意識”的倫理內涵共生互動，形成獨特而有機的價值生態。

1月29日中央政治局會議指出，“只有增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，自覺在思想上政治上行動上同以同志為xx的黨中央保持高度一致，才能使我們黨更加團結統一、堅強有力，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心”。從倫理學上説，“四個意識”表達了中國共產黨的政治價值訴求，並通過這種訴求產生“好的政治”在場的作用。因此，釐清“四個意識”的倫理內涵，對於準確把握其取向與品質至關重要。

特質：政治意識的國家倫理

在中國特色社會主義的偉大實踐中，政治意識就是始終堅持中國特色社會主義的政治方向，在政治上恪守黨的章程，保持中華民族偉大復興的紅色“底色”。

那麼，政治意識在國家倫理上是什麼樣的表現呢?隨着世界多樣化的發展，中國作為一個東方大國，一方面要發揮自身在國際事務中的作用，另一方面在發展中要保持自身的特色。當前，我們正在進行的全面深化改革面臨新情況、新問題，如果我們沒有政治意識，就很容易滯後於當前中國的偉大實踐，甚至會阻礙當前中國的全面深化改革。因此，增強政治意識就是要充分挖掘其作為國家存在及發展的價值，即政治意識不僅關涉個體的“存在感”，而且關涉國家的“存在感”，它能夠顯示在國家發展過程中的倫理特質。

為了推進中國特色社會主義偉大實踐，國家需要通過增強政治意識來確立和維護其獨有的道德秩序，國家的每項具體公共政策，都需要政治意識的“潛在”，這是強化國家的道德特徵，使之成為一種完善現代國家倫理的有效措施。國家只有不斷地將政治意識滲透到人們的行為中去，才能夠體現國家認同，才能夠使人們自覺地把個人利益與國家利益結合起來。

國家的公共治理可以是多方面的，如法律手段、行政手段、社會輿論手段、公共政策等，但是增強政治意識對於國家嘗試建立新的秩序、平衡利益關係、解決重大社會衝突依然是獨特的“穩定器”。政治意識實際上確定了個體對國家的認同，即認同中國特色社會主義的要求。這種認同是倫理認同，它不僅僅限於個體與國家的權利義務關係，更在於確立個體與國家之間的價值關係。當國家利益與個體利益發生衝突時，政治意識能夠有效化解衝突與失序，這就是政治意識的國家倫理特質所在。

要求：大局意識的責任倫理

“自古不謀萬世者，不足謀一時;不謀全局者，不足謀一域”。這句話講的是如果不從大局考慮問題，就不能做好當前的事情。xx強調：“必須牢固樹立高度自覺的大局意識，自覺從大局看問題，把工作放到大局中去思考、定位、擺佈，做到正確認識大局、自覺服從大局、堅決維護大局。”大局意識就是自覺地把自己擺到當前的中心工作中去，善於從整體而不是個體、從系統的角度而不是碎片化的角度考慮問題。

在倫理學意義上，大局意識是體現中國道德哲學的民族性話語，具有責任倫理的內涵。首先，它要求公共決策者在行為發生之前就能夠預測到後果，即公共決策者必須考慮以下情形：一是決策產生的影響與決策行為本身是聯繫的;二是決策產生的影響一定是能夠預見的;三是如果決策失效是能夠有效預防的;四是決策者必須為自身的決策行為負責;五是如果拒絕負責是要被指責的。責任倫理能否使以上五種情形一體化，建立起立體性的公共責任和公共責任體系，提升公共生活的倫理品質和價值品質，這是責任倫理合理建構必須重視的問題。

大局意識作為一種倫理實踐的真義，意味着它不是一種外在的精神裝飾，而是執政者必須遵循的內在要求，正是根據這樣的要求，全面深化改革總目標這個大局才能確立合理有效的秩序。大局意識也意味着公民個體對於過何種生活也有判斷的責任。與西方政治不同，中國政治一般都具有家國一體的倫理型特徵。因此，大局意識既是政治要求，也是倫理要求，體現了當代中國共產黨人的責任擔當。

結構：核心意識的政治倫理

鄧小平曾經説過：“任何一個領導集體都要有一個核心，沒有核心的領導是靠不住的。”新形勢下，黨執政面臨的挑戰前所未有，XX大以來，以同志為xx的新一代中央領導集體，攻堅克難、鋭意進取，不斷開創治國理政的新局面。這説明，xx這一核心是能夠駕馭風險挑戰並帶領中國人民實現中華民族偉大復興的中國夢的。

那麼，核心意識的倫理內涵體現在什麼地方?其實，政治與道德是緊密聯繫在一起的，“應當的政治”是人類孜孜以求的重要目標。在政治結構的構件中，核心就是能夠在涉及政治倫理的意識、觀念、理想、原則、心理、思想、精神、傳統、習慣等各方面起到引領作用的關鍵點。核心意識的政治倫理指向，就是一個集體自覺自願服從核心，形成一個可以期待的結構。

增強核心意識就是追求政治的“應當”，追求政治的“至善”。在核心意識增強之後，社會主義的道德哲學與政治哲學逐漸將政治領域與道德領域的問題統一， 核心意識漸漸成為“道德的”領域，與政治領域保持互動，維持着制度支撐與個人“德性”的雙重結構。

在現代政治社會中， 政治道德的秩序結構不可避免地受到政治家的個人政治思想、政治心理、政治規範、政治價值觀念的影響，這種影響對執政集體的選擇具有重要作用。因此，核心意識不是“個人崇拜”，而是在現代政治語境中，探索中國特色社會主義政治的秩序性與道德性，回答中國特色社會主義政治與道德的關係，力求解決政治“善”的指向性。

核心意識是政治道德實踐的內驅力，於是， 作為政治倫理的內涵， 核心意識便在個人的政治道德修養過程中達至個人美德與政治美德的統一，從而實現倫理在政治結構中的規範性作用。

趨向：看齊意識的交往倫理

1945年，在黨的七大預備會議上，毛澤東形象地説：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中間看齊，我們要向中央基準看齊，向大會基準看齊。看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”今天所説的看齊意識，是與中央看齊、與黨的路線方針政策看齊。

在倫理學中，看齊意識具有交往倫理的趨向，具有認同的“交往行為的預設”。現代社會出現的各種病態現象，比如信仰的弱化、行為的斷裂等，在一定意義上都是缺乏“達成共識的行為”。增強看齊意識能夠在客觀世界、規範世界及主觀世界之間達成“共識”，使得交往中的言語和行為具有一種道德視角或道德意識。

看齊意識是以言語為媒介，以認同為核心的交往倫理趨向。具體表現在三個方面：

首先，看齊的交往知識儲備。看齊不是“對齊”，看齊需要知識儲備，這是看齊的基礎。因此，交往的知識儲備有利於看齊意識的增強，更有利於看齊意識的統一和看齊意識的社會化。

其次，看齊的交往行為合理化。看齊意識最終體現在交往的行為上，交往的合理化即行為符合一定的道德規範，在社會形成相互理解和行動一致的行為。在當代中國，交往行為就是要體現社會主義核心價值觀的認同基礎，否則，行為的合理化就缺乏法理依據。

再其次，看齊的交往倫理自覺。看齊向自覺的轉變， 也就是交往實踐向交往倫理的轉變， 這一轉變對看齊具有重要意義，它使交往的社會關係擴張到道德世界， 使人以道德交往的方式完善自身。正是看齊的自覺，才產生了交往倫理的需求，也才使交往倫理成為具體可行的實踐理性。所以，看齊的自覺超越了交往自身的侷限性， 這樣，看齊意識就具有了更加廣闊的視野， 成為一種整體生存的意識，這種意識就是交往倫理。

“四個意識”體現了價值理念、價值理想、價值原理構成的倫理理性，是中國特色社會主義國家對倫理的特殊文化理解和文化意義賦予。在中華民族偉大復興的歷史進程中，“四個意識”的倫理內涵共生互動，形成獨特而有機的價值生態，體現了辯證綜合的倫理表徵。