天台山導遊詞 篇1
各位女士，各位先生，各位貴賓，各位朋友，大家早上好!(微微鞠躬)。
相逢是緣，相識是分!前世五百次的回眸，換來咱們今生的擦肩而過。很高興，和大家相會在美麗的天府之國，一同走進文君故里邛崍，一起遊覽山奇、石怪、水美、林幽的天台山。暢遊青山綠水，盡享旅途歡樂。首先，請允許我做一下自我介紹，我是大家本次旅行的導遊，我叫方圓，無規矩不成方圓的方圓，大家叫我小方就可以了。旅行途中，大凡小事，儘管吩咐，我將全力而為，為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是X大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的X師傅，感謝他這兩天為我們辛苦的工作。
接下來，給大家説一下這兩天的行程安排。現在，我們出發前往天台山，車程120公里，行程需要2個小時左右。到達景區遊客中心之後，我們將換乘景區觀光車上山，景區專用觀光公路約20公里，行車需30分鐘。抵達小磨房之後，我們在餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點遊覽。傍晚下山返回住宿。第二天遊覽天府水鄉平樂古鎮，下午X點到停車場集合乘車，約X返回成都市區，結束兩天愉快的旅行。
(以下是自我介紹和交待注意事項：兩要(要守時，要愛家，也就是車內衞生);三樂(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂，千萬不可尋歡作樂)，另外提醒客人保管好自己的貴重物品，金卡、銀卡、IC、IP、IQ卡，統統保護好密碼!此處略...。
各位朋友，我們這次要去到的天台山平樂古鎮屬於 中國優秀旅遊城市、文君故里邛崍。邛崍位於成都平原西南邊緣，距成都市區65公里，幅員面積1384平方公里，人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居，故取名臨邛，築城置縣已有2300多年的歷史，西漢才女卓文君的故鄉，巴蜀四大古城之一，是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮，茶馬古道的重要驛站，素有臨邛自古稱繁庶，天府南來第一州之美譽。
邛崍歷史悠久，文化延綿，風情多端，邛崍和卓文君的聯繫不能説是不緊密。其實應該説邛崍歷史中有二女子：文君和黃崇瑕。文君當壚，相如滌器 早已傳為愛情佳話，為情一字而視世俗如無物，當時之意當地之情，也值得後人扼腕感歎了。黃崇瑕，乃一女扮男裝女狀元。而其留名，也許更多的是因為徐謂的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分，崇瑕之名卻已湮沒無聞。
邛崍，天府南來第一州，古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城，在當地也有三鄉的稱號。
第一，茶鄉。邛崍素有萬擔茶鄉、小茶都之美譽。早在2300多年前，邛茶便隨着馬幫清脆的馬蹄聲，走出蜀道天下難的四川，走向東南亞，蜚聲海內外。邛崍產茶，其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感，寫下著名辭賦《凡將篇》，此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間，康熙皇帝御賜花楸山天下第一圃的稱號。據史料記載，當時邛州茶就與嘉州、雅州所產的茶葉齊集於中國最早的茶業市場――武陽(今彭山雙江鎮，與邛比鄰)，又隨着馬幫的鈴聲而香飄九州。邛州盛產茶，《新唐書地理志》還將邛州和雅州列入全國產茶的十七州之內。到清嘉慶年間，邛崍已年產茶葉100萬公斤以上。在聞名於世的茶馬古道上，邛崍是一個重要的驛站，邛茶成為 茶馬古道上茶葉交易的重要組成部分。據考證，古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線)，其中一條就是從現今的邛崍臨邛古鎮出發，經雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地，到達尼泊爾、印度。由於藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶，茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨着茶馬互市的盛行，使當時的雅安成了交易的中心，而在雅安茶當中，邛茶佔了相當大的比例，附近郊縣的茶農均將茶葉運送至邛崍，經雅安輾轉至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路，就是國道318線的前身。目前，邛崍市以四川省文君茶業、四川省花秋茶業為代表的茶葉產業化龍頭企業，年加工成品茶4000噸，其中優質茶葉2019 多噸，銷售總額2億元以上。文君牌、花秋牌兩大名牌的20多個茶葉品種，多個產品榮獲部省級名優茶稱號。2019年，花秋御露被評為全國政協十屆三次會議的指定用茶，花秋御竹、花秋雪蕊也喜獲國際金獎，暢銷省內外及美、日等國家和中國香港、澳門、中國台灣等地區。
第二，酒鄉。兩千多年前，西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當爐賣酒，傳為千古佳話，並開創了中國光輝燦爛的酒文化之先河。文君酒、臨邛酒享譽全國。臨邛尚有酒鄉之譽，唐時，邛酒即為宮廷佳飲。2019多年來，邛酒始終享有盛譽，來源於得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統工藝。全市現有酒類生產、銷售企業700多個，年產白酒30 萬噸，啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業，產值達23億元。邛崍固態地窖發酵的基礎酒更是獨領風，暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發展奠定了堅實的物資技術基礎，近年來，邛崍又被中國食品協會命名為中國最大白酒原酒基地。文君酒是我國白酒業最具歷史文化價值的品牌之一，但進入20世紀90年代以來，由於經營不善，企業和產品每況愈下，資不抵債，2019年，文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。2019年，藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰略投資者，劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示，2019年文君酒廠已扭虧為盈，實現利税2019多萬元，淨利潤600多萬元。目前年產各類飲料酒三萬多噸，擁有文君系列品牌100多種，年產原酒能力2800噸，生產、包裝各類白酒能力為8000噸以上。
第三，竹鄉。邛崍素有竹鄉之稱的美譽，盛產竹子，歷史上曾是重要的造紙地，以前盛傳着一句話叫：成都草紙半平樂。源於邛崍天台山的白沫江，兩岸的造紙作坊多達百個，整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。當然，現在人們的環保意識強了，造紙作坊逐步退出了歷史的舞台，我們的母親河也恢復了它清澈的面孔。現在的邛崍，是四川著名的竹編生產地。距平樂鎮9公里的蘆溝，就是竹子的海洋，漫山遍野的翠竹，微風過時，翩翩起舞;狂風起時，恰似東海波濤，洶湧澎湃。平樂鎮現存的造紙遺址有幾十處之多，而蘆溝竹海香農家樂內的宋代造紙坊遺址，保存最為完整，經年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池，無不述説着當時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮水源充沛，竹資源豐富，尤其盛產慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節等十幾道工序將竹加工成絲，再採用景德鎮白瓷，緊扣瓷胎，用竹絲進行編織，保持經緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣，極富地方特色，深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產地，也是傳統瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前，這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經被列入《非物質文化遺產名錄》。
另外，邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔，被專家譽為無價之寶;西漢勝蹟文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔，讓人歎為觀止。
同時，邛崍也是人類最早開發利用天然氣的地方，在火井鎮境內。在二千多年的秦漢時期，邛崍人民就在鑽井鹽過程中，發現了天然氣。公元前61年，在距邛崍市30公里處的火井鄉鑿了第一批天然氣井，這是我國最早，也是世界最早鑽鑿的天然氣井。據《史記》載，在公元前三世紀，當時擔任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲滷，並利用開採鹽井過程中取得的天然氣煮滷熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期，四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣，利用天然氣做飯熬鹽隨着也普及到上述地區。在歐洲，英國是最早開採和利用天然氣的國家，但那是公元1668年的事，比我國晚了一千七百多年。
天台山導遊詞 篇2
天台山是著名的遊覽勝地，早在南北朝時代就名聞國內外。歷代不少著名詩人寫下了很多讚美天台山景色的詩篇。明代大旅行家徐霞客在他的遊記中即有詳細描敍天台山風景，讚美天台山景色的篇章遊天台山日記。天台山還是我國佛教天台宗的發祥地。坐落在天台山麓的規模宏大的國清寺，被認為是天台宗的祖寺。而天台山的勝蹟，也主要集中 於國清寺附近，稱為 國清風景區。 國清寺是一座擁有19600平方米麪積，600多間屋宇的大型建築 羣，它以四條縱軸為主體，其中包括四殿(彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿),五樓(鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經樓)，四堂(妙法堂、安養堂、齋堂、客堂)，二亭(梅亭、清心亭)，一室(文物室)，成為我國最完整的大型寺院之一。國清寺的文物室珍藏着兩千多件文物，其中有的很珍貴。
唐代以後，國清寺屢有興廢，現在的建築為清代雍正十二年(1734年)重修。 大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是用青銅鑄成的，重達13噸;其左右兩旁分坐着的十八羅漢，是用楠木雕成，外貼真金。佛像後面的慈航普渡壁畫，十分精美，有很高的藝術價值。在大雄寶殿左側有一座梅亭，亭前花壇植有老梅一株，蒼老挺拔，傳為天台宗五祖手栽，俗稱隋梅。這大概是我國現存最老的一棵梅樹了。解放前，因照料不周，隋梅曾數度枯萎; 解放後，經過精心照料，隋梅轉青，當花開時，疏枝橫空，暗香浮動。 在國清寺外，有一行遺蹟和寒拾亭、豐幹橋。一行禪師是唐代高僧，佛教密宗的傳法大師和佛經的翻譯家，並在天文學和歷學上做出過卓越的貢獻。寒拾亭是後人為紀念唐代兩位詩僧寒山和拾得而建造的。豐幹橋是一座古老的石拱橋，是為紀念詩僧豐幹而命名的。
天台山主峯華頂，海拔1138米，是看日出的好地方。石樑是天台山的一個重要的遊覽點，在國清寺東北方。這裏，兩山門立，山腰間一塊巨石橫空，銜接兩山，因這巨石頗似屋樑，故稱石樑，長約2丈，最狹處不過五六寸，最寬處約1.5尺，樑下有一飛瀑直瀉深谷。如從石樑上通過，十分驚險。 1200 多年前，唐代高僧鑑真和沿東渡日本時，曾朝拜國清寺，並拜國清寺住持為師，赴日時帶去國清寺的大量經典。唐貞元二十年(82019年)日本高僧最澄大師來國清寺取經，回國後選擇了與天台山風光相似的比睿山興建一座仿擬國清寺的延歷寺，大興天台宗教義。從此稱該山為日本天台山，該寺為日本國清寺，日本天台宗稱天台國清寺為祖庭 。最澄大師還把天台山的荼葉引種到日本。最澄以後，日本許多佛學大師也相繼來天台山求法。
近二十多年來，日本佛教界人士曾多次來天台山國清寺進行友好訪問。
天台山導遊詞 篇3
各位女士，各位先生，各位貴賓，各位朋友，大家早上好!(微微鞠躬)。
相逢是緣，相識是分!前世五百次的回眸，換來咱們今生的擦肩而過。很高興，和大家相會在美麗的天府之國，一同走進文君故里——邛崍，一起遊覽山奇、石怪、水美、林幽的天台山。暢遊青山綠水，盡享旅途歡樂。首先，請允許我做一下自我介紹，我是大家本次旅行的導遊，我叫方圓，無規矩不成方圓的方圓，大家叫我小方就可以了。旅行途中，大凡小事，儘管吩咐，我將全力而為，為你效勞!本次為我們保駕護航的師傅是X大哥。小方希望大家把最熱烈的掌聲送給我們的X師傅，感謝他這兩天為我們辛苦的工作。
接下來，給大家説一下這兩天的行程安排。現在，我們出發前往天台山，車程120公里，行程需要2個小時左右。到達景區遊客中心之後，我們將換乘景區觀光車上山，景區專用觀光公路約20公里，行車需30分鐘。抵達小磨房之後，我們在餐廳集合用餐。下午前往十八里香草溝、蝴蝶灘、雷音寺、小九寨、花石海、小磨房等景點遊覽。傍晚下山返回住宿。第二天遊覽天府水鄉平樂古鎮，下午X點到停車場集合乘車，約X返回成都市區，結束兩天愉快的旅行。
(以下是自我介紹和交待注意事項：“兩要”(要守時，要愛“家”，也就是車內衞生);“三樂”(助人為樂、苦中作樂、自娛自樂，千萬不可尋歡作樂)，另外提醒客人保管好自己的貴重物品，金卡、銀卡、IC、IP、IQ卡，統統保護好密碼!此處略...。
各位朋友，我們這次要去到的天台山平樂古鎮屬於 “中國優秀旅遊城市”、“文君故里”——邛崍。邛崍位於成都平原西南邊緣，距成都市區65公里，幅員面積1384平方公里，人口64萬。邛崍因臨邛故地素有邛民(邛族)聚居，故取名臨邛，築城置縣已有2300多年的歷史，西漢才女卓文君的故鄉，巴蜀四大古城之一，是古南方絲綢之路西出成都的第一重鎮，茶馬古道的重要驛站，素有“臨邛自古稱繁庶，天府南來第一州”之美譽。
邛崍歷史悠久，文化延綿，風情多端，邛崍和卓文君的聯繫不能説是不緊密。其實應該説邛崍歷史中有二女子：文君和黃崇瑕。“文君當壚，相如滌器” 早已傳為愛情佳話，為情一字而視世俗如無物，當時之意當地之情，也值得後人扼腕感歎了。黃崇瑕，乃一女扮男裝女狀元。而其留名，也許更多的是因為徐謂的雜劇《四聲猿》中的文字。而如今文君的名字成為酒文化的一部分，崇瑕之名卻已湮沒無聞。
邛崍，天府南來第一州，古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城，在當地也有“三鄉”的稱號。
第一，茶鄉。邛崍素有“萬擔茶鄉”、“小茶都”之美譽。早在2300多年前，邛茶便隨着馬幫清脆的馬蹄聲，走出“蜀道天下難”的四川，走向東南亞，蜚聲海內外。邛崍產茶，其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感，寫下著名辭賦《凡將篇》，此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間，康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據史料記載，當時邛州茶就與嘉州、雅州所產的茶葉齊集於中國最早的茶業市場――武陽(今彭山雙江鎮，與邛比鄰)，又隨着馬幫的鈴聲而香飄九州。“邛州盛產茶”，《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產茶的十七州之內。到清嘉慶年間，邛崍已年產茶葉100萬公斤以上。在聞名於世的“茶馬古道”上，邛崍是一個重要的驛站，邛茶成為 “茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據考證，古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線)，其中一條就是從現今的邛崍臨邛古鎮出發，經雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地，到達尼泊爾、印度。由於藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶，茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨着茶馬互市的盛行，使當時的雅安成了交易的中心，而在雅安茶當中，邛茶佔了相當大的比例，附近郊縣的茶農均將茶葉運送至邛崍，經雅安輾轉至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路，就是國道318線的前身。目前 ，邛崍市以四川省文君茶業、四川省花秋茶業為代表的茶葉產業化龍頭企業，年加工成品茶4000噸，其中優質茶葉2019 多噸，銷售總額2億元以上。“文君牌”、“花秋牌”兩大名牌的20多個茶葉品種，多個產品榮獲部省級名優茶稱號。2019年，“花秋御露”被評為全國政協十屆三次會議的指定用茶，“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎，暢銷省內外及美、日等國家和中國香港、澳門、中國台灣等地區。
第二，酒鄉。兩千多年前，西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當爐賣酒，傳為千古佳話，並開創了中國光輝燦爛的酒文化之先河。“文君酒”、“臨邛酒”享譽全國。臨邛尚有“酒鄉”之譽，唐時，邛酒即為宮廷佳飲。2019多年來，邛酒始終享有盛譽，來源於得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統工藝。全市現有酒類生產、銷售企業700多個，年產白酒30 萬噸，啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業，產值達23億元。邛崍固態地窖發酵的基礎酒更是獨領風，暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發展奠定了堅實的物資技術基礎，近年來，邛崍又被中國食品協會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業最具歷史文化價值的品牌之一，但進入20世紀90年代以來，由於經營不善，企業和產品每況愈下，資不抵債，2019年，文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。2019年，藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰略投資者，劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示，2019年文君酒廠已扭虧為盈，實現利税2019多萬元，淨利潤600多萬元。目前年產各類飲料酒三萬多噸，擁有文君系列品牌100多種，年產原酒能力2800噸，生產、包裝各類白酒能力為8000噸以上。
第三，竹鄉。邛崍素有“竹鄉”之稱的美譽，盛產竹子，歷史上曾是重要的造紙地，以前盛傳着一句話叫：成都草紙半平樂。源於邛崍天台山的白沫江，兩岸的造紙作坊多達百個，整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。當然，現在人們的環保意識強了，造紙作坊逐步退出了歷史的舞台，我們的母親河也恢復了它清澈的面孔。現在的邛崍，是四川著名的竹編生產地。距平樂鎮9公里的蘆溝，就是竹子的海洋，漫山遍野的翠竹，微風過時，翩翩起舞;狂風起時，恰似東海波濤，洶湧澎湃。平樂鎮現存的造紙遺址有幾十處之多，而蘆溝“竹海香”農家樂內的宋代造紙坊遺址，保存最為完整，經年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池，無不述説着當時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮水源充沛，竹資源豐富，尤其盛產慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節……等十幾道工序將竹加工成絲，再採用景德鎮白瓷，緊扣瓷胎，用竹絲進行編織，保持經緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣，極富地方特色，深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產地，也是傳統瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前，這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經被列入《非物質文化遺產名錄》。
另外，邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔，被專家譽為無價之寶;西漢勝蹟文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔，讓人歎為觀止。
同時，邛崍也是人類最早開發利用天然氣的地方，在火井鎮境內。在二千多年的秦漢時期，邛崍人民就在鑽井鹽過程中，發現了天然氣。公元前61年，在距邛崍市30公里處的火井鄉鑿了第一批天然氣井，這是我國最早，也是世界最早鑽鑿的天然氣井。據《史記》載，在公元前三世紀，當時擔任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲滷，並利用開採鹽井過程中取得的天然氣煮滷熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期，四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣，利用天然氣做飯熬鹽隨着也普及到上述地區。在歐洲，英國是最早開採和利用天然氣的國家，但那是公元1668年的事，比我國晚了一千七百多年。
天台山導遊詞 篇4
天台山是著名的遊覽勝地，早在南北朝時代就名聞國內外。歷代不少著名詩人寫下了很多讚美天台山景色的詩篇。明代大旅行家徐霞客在他的遊記中即有詳細描敍天台山風景，讚美天台山景色的篇章"遊天台山日記"。天台山還是我國佛教天台宗的發祥地。坐落在天台山麓的規模宏大的國清寺，被認為是天台宗的祖寺。而天台山的勝蹟，也主要集中 於國清寺附近，稱為" 國清風景區"。 國清寺是一座擁有19600平方米麪積，600多間屋宇的大型建築 羣，它以四條縱軸為主體，其中包括四殿(彌勒佛殿、雨花殿、大雄寶殿、觀音殿),五樓(鐘樓、鼓樓、方丈樓、近塔樓、藏經樓)，四堂(妙法堂、安養堂、齋堂、客堂)，二亭(梅亭、清心亭)，一室(文物室)，成為我國最完整的大型寺院之一。國清寺的文物室珍藏着兩千多件文物，其中有的很珍貴。
唐代以後，國清寺屢有興廢，現在的建築為清代雍正十二年(1734年)重修。 大雄寶殿的釋迦牟尼佛像是用青銅鑄成的，重達13噸;其左右兩旁分坐着的十八羅漢，是用楠木雕成，外貼真金。佛像後面的"慈航普渡"壁畫，十分精美，有很高的藝術價值。在大雄寶殿左側有一座梅亭，亭前花壇植有老梅一株，蒼老挺拔，傳為天台宗五祖手栽，俗稱"隋梅"。這大概是我國現存最老的一棵梅樹了。解放前，因照料不周，隋梅曾數度枯萎; 解放後，經過精心照料，隋梅轉青，當花開時，疏枝橫空，暗香浮動。 在國清寺外，有一行遺蹟和寒拾亭、豐幹橋。一行禪師是唐代高僧，佛教密宗的傳法大師和佛經的翻譯家，並在天文學和歷學上做出過卓越的貢獻。寒拾亭是後人為紀念唐代兩位詩僧寒山和拾得而建造的。豐幹橋是一座古老的石拱橋，是為紀念詩僧豐幹而命名的。
天台山主峯華頂，海拔1138米，是看日出的好地方。石樑是天台山的一個重要的遊覽點，在國清寺東北方。這裏，兩山門立，山腰間一塊巨石橫空，銜接兩山，因這巨石頗似屋樑，故稱石樑，長約2丈，最狹處不過五六寸，最寬處約1.5尺，樑下有一飛瀑直瀉深谷。如從石樑上通過，十分驚險。 1200 多年前，唐代高僧鑑真和沿東渡日本時，曾朝拜國清寺，並拜國清寺住持為師，赴日時帶去國清寺的大量經典。唐貞元二十年(82019年)日本高僧最澄大師來國清寺取經，回國後選擇了與天台山風光相似的比睿山興建一座仿擬國清寺的延歷寺，大興天台宗教義。從此稱該山為日本"天台山"，該寺為日本"國清寺"，日本天台宗稱天台國清寺為"祖庭 "。最澄大師還把天台山的荼葉引種到日本。最澄以後，日本許多佛學大師也相繼來天台山求法。
近二十多年來，日本佛教界人士曾多次來天台山國清寺進行友好訪問。
天台山導遊詞 篇5
奶湯麪是邛崍市的地方傳統風味小吃，最早由一個叫艾春廷的人創制於60年前，因麪湯如奶而得名。店家在頭天晚上將豬骨、雞骨放進鍋裏，用微火熬煮，一直熬到清晨，湯由清變白鹹了奶狀。此時，一掀鍋蓋，那縷縷的香氣就會撲鼻而來。用這種奶湯煮麪，加上雞絲、酸菜肉絲等臊子，吃起來非常可口。
邛崍的缽缽雞也可稱為麻辣雞片，因過去常裝在錐形的土缽裏叫賣，人們習慣地稱之為缽缽雞。它是選用當地的公雞，經宰殺、去毛、剖肚、煮熟後，撈起來晾晾再剔骨去頭，用快刀片成均勻的薄片，整整齊齊地擺在面盆或大盤裏，然後淋上用紅油辣椒、炒芝麻、花椒麪、豆油，味精、香料、汁水等兑好的調料，香氣曰溢，讓人饞涎欲滴。由於調料的配方不同，缽缽雞的味道也有很大差異。邛崍的缽缽雞和樂山的不一樣，不是串串，而類似於崇州天主堂雞片，將雞肉煮熟後撕成片，晾冷，再用辣椒、紅油、白糖等涼拌。在平樂，一定要去興樂橋邊的楊記老字號品嚐一下，味道很不錯，而且價格也很便宜!。
天台山導遊詞 篇6
第一，茶鄉。邛崍素有“萬擔茶鄉”、“小茶都”之美譽。早在2300多年前，邛茶便隨着馬幫清脆的馬蹄聲，走出“蜀道天下難”的四川，走向東南亞，蜚聲海內外。邛崍產茶，其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感，寫下著名辭賦《凡將篇》，此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間，康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據史料記載，當時邛州茶就與嘉州、雅州所產的茶葉齊集於中國最早的茶業市場――武陽(今彭山雙江鎮，與邛比鄰)，又隨着馬幫的鈴聲而香飄九州。“邛州盛產茶”，《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產茶的十七州之內。到清嘉慶年間，邛崍已年產茶葉100萬公斤以上。在聞名於世的“茶馬古道”上，邛崍是一個重要的驛站，邛茶成為“茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據考證，古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線)，其中一條就是從現今的邛崍臨邛古鎮出發，經雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地，到達尼泊爾、印度。由於藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶，茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨着茶馬互市的盛行，使當時的雅安成了交易的中心，而在雅安茶當中，邛茶佔了相當大的比例，附近郊縣的茶農均將茶葉運送至邛崍，經雅安輾轉至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路，就是國道318線的前身。目前，邛崍市以四川省文君茶業、四川省花秋茶業為代表的茶葉產業化龍頭企業，年加工成品茶4000噸，其中優質茶葉20__多噸，銷售總額2億元以上。“文君牌”、“花秋牌”兩大名牌的20多個茶葉品種，多個產品榮獲部省級名優茶稱號。20__年，“花秋御露”被評為全國政協十屆三次會議的指定用茶，“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎，暢銷省內外及美、日等國家和中國香港、澳門、中國台灣等地區。
第二，酒鄉。兩千多年前，西漢才女卓文君和大辭賦家司馬相如臨邛當爐賣酒，傳為千古佳話，並開創了中國光輝燦爛的酒文化之先河。“文君酒”、“臨邛酒”享譽全國。臨邛尚有“酒鄉”之譽，唐時，邛酒即為宮廷佳飲。20__多年來，邛酒始終享有盛譽，來源於得天獨厚的釀造條件和精湛的傳統工藝。全市現有酒類生產、銷售企業700多個，年產白酒30萬噸，啤酒10萬噸。以酒為龍頭的食品工業，產值達23億元。邛崍固態地窖發酵的基礎酒更是獨領風，暢銷全國。為全國眾多知名品牌的形成和發展奠定了堅實的物資技術基礎，近年來，邛崍又被中國食品協會命名為“中國最大白酒原酒基地”。文君酒是我國白酒業最具歷史文化價值的品牌之一，但進入20世紀90年代以來，由於經營不善，企業和產品每況愈下，資不抵債，20__年，文君酒廠由藍劍出資1.2億元收購。20__年，藍劍引入劍南春作為文君酒廠的戰略投資者，劍南春以持股62%成為文君酒廠的控股方。資料顯示，20__年文君酒廠已扭虧為盈，實現利税20__多萬元，淨利潤600多萬元。目前年產各類飲料酒三萬多噸，擁有文君系列品牌100多種，年產原酒能力2800噸，生產、包裝各類白酒能力為8000噸以上。
第三，竹鄉。邛崍素有“竹鄉”之稱的美譽，盛產竹子，歷史上曾是重要的造紙地，以前盛傳着一句話叫：成都草紙半平樂。源於邛崍天台山的白沫江，兩岸的造紙作坊多達百個，整條江面上鋪上了一層厚厚的白沫，故此得名白沫江。當然，現在人們的環保意識強了，造紙作坊逐步退出了歷史的舞台，我們的母親河也恢復了它清澈的面孔。現在的邛崍，是四川著名的竹編生產地。距平樂鎮9公里的蘆溝，就是竹子的海洋，漫山遍野的翠竹，微風過時，翩翩起舞;狂風起時，恰似東海波濤，洶湧澎湃。平樂鎮現存的造紙遺址有幾十處之多，而蘆溝“竹海香”農家樂內的宋代造紙坊遺址，保存最為完整，經年的石碾、木滾、殘損的濾缸、碩大的青石池，無不述説着當時作坊的盛狀。邛崍平樂鎮水源充沛，竹資源豐富，尤其盛產慈竹。該地的瓷胎竹編是通過選竹、刮青、破節……等十幾道工序將竹加工成絲，再採用景德鎮白瓷，緊扣瓷胎，用竹絲進行編織，保持經緯比例勻稱地編織在白瓷外表。竹編工藝款式多樣，極富地方特色，深受人們的青睞。是整個四川瓷胎竹編最大的原料產地，也是傳統瓷胎竹編保留較為完整的地方之一。目前，這項瀕臨失傳的民間絕活瓷胎竹編已經被列入《非物質文化遺產名錄》。
另外，邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔，被專家譽為無價之寶;西漢勝蹟文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔，讓人歎為觀止。
同時，邛崍也是人類最早開發利用天然氣的地方，在火井鎮境內。在二千多年的秦漢時期，邛崍人民就在鑽井鹽過程中，發現了天然氣。公元前61年，在距邛崍市30公里處的火井鄉鑿了第一批天然氣井，這是我國最早，也是世界最早鑽鑿的天然氣井。據《史記》載，在公元前三世紀，當時擔任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲滷，並利用開採鹽井過程中取得的天然氣煮滷熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期，四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣，利用天然氣做飯熬鹽隨着也普及到上述地區。在歐洲，英國是最早開採和利用天然氣的國家，但那是公元1668年的事，比我國晚了一千七百多年。
天台山導遊詞 篇7
我們接着往前走，這裏呢就是奶孃房。濟公從小就跟奶孃生活在一起，跟奶孃很親近，濟公的善心跟奶孃也是有很大的關係的，旁邊就是濟公的書房了，濟公小時候非常聰明，五六歲時，父親李茂春便請了先生教他讀書。他有時高聲朗誦，有時捧書沉思;每當有所得時，就會仰天大笑;到12歲的時候，四書五經早已記熟於心。便到佛道雙修的赤城山向高僧、高道求學，靜修苦讀，接受佛學禪理及道藏等佛道文化的薰陶，領悟人生道理，這為他以後出家奉佛打下了思想基礎。【濟公傳説】濟公的父親辭官後來天台經商謀生，為人仁厚，樂善好施。可夫婦倆年過四旬，尚無子嗣。於是前往國清寺拜佛求子，歸來後，王夫人夢見自己吞日光，從此身懷六甲。這一年，臘月初八產下一子，取名“修緣”。出生之時，國清寺的第十七尊羅漢——降龍羅漢突然倒塌，由此而有羅漢投胎轉世之説。出生之後啼哭不止，未知何故。滿月時，國清寺方丈前來拜訪，方丈撫摸其頭説道：“莫哭，莫要笑，你的來歷我知道。既來之，則安之。”於是修遠就轉哭為笑。
繼續往前走，現在到的就是中堂了，我們看一下這個道地，它鵝軟石鋪的是一個梅花鹿。中堂一般都是用來接待重要客人的，我們看一下兩邊石壁教課的是百鳥朝鳳，這在古代，可不是隨便就能刻的，那麼李府為什麼能雕刻，我們到後面再説。我們看一下上面的匾額寫着元靖堂，為什麼叫元靖堂呢?是因其他的祖李崇矩封“隴西園靖王”，這些我們在祖堂就能看到了，正中掛晉孫綽的遊天台山賦,體現了他對天台山的熱愛。
我們現在到的就是後堂了，後堂是祖堂，供奉濟公祖上七代人物的祖宗畫像。我們看下這個道地，它鋪的是壽字，跟前面兩個道地合起來就是福祿壽了，這在古代建築也是有寓意的。我們現在進祖堂去看一下吧，中間這個畫像是七祖李崇矩，在古時候，李崇矩位高權重，身居一品官，在他死後，被趙匡胤分為隴西元靖王，所以在中堂上掛着元靖堂的匾額，在旁邊的那個是李繼昌，他擔任左神武軍大將軍下任刺史，三品官，曾婉拒宋太祖欲選駙馬之意，並與宰相趙普聯姻，另一邊的是李遵勖，他娶宋太宗七女——萬壽長公主為妻，所以就有我們之前看到的百鳥朝鳳了，因為娶了長公主，就是皇親國戚了。我們再看下這一邊的三個畫像，這是李遵勖的三個兒子，李端懿，是李遵勖長子。李端願，李遵勖的二子。李端愨，李遵勖的三子。再看一下另一邊最後一個那就是濟公的父親，李茂春。在古代，有着君子之責，五四而斬之説，就是説皇帝的恩寵過了四五代就基本沒有，就像我們現在的富不過三代的意思，所以到了李茂春這一代，已經是很小的官了，雖然身居管位，但已經是有名無實了，所以李茂春就棄官從商了。旁邊掛着的就是對這幾位的詳細介紹，有興趣的可以看一下。
天台山導遊詞 篇8
今天，我有幸來到有着‘玩水勝地，避暑天堂’美譽的天台山。
從天台山腳下到正天台，如果坐觀光車要30分鐘~40分鐘，如果步行的話要走3個小時~4個小時。天台山主峯海拔有1098km，比其他的山矮一些。
天台山是玩水勝地，不玩水，可説是白來了這天台山。天台山距成都市120多公里。天台山享有“九寨歸來不看水，天台歸來不玩水”的美譽，夏日的天台山，平均氣温為20攝氏度，潺潺地小溪、兩大飛瀑構成一片水的世界，是一個理想的避暑勝地。一進入山中，一陣清爽的涼風撲面而來，空氣中也透着山野的清新，與城中燥熱的空氣迥然不同，讓人頓感心曠一股沁心的涼意從心底而生。
從正天台下車後，走了十幾分鍾就到十八里香草溝，玩水現在開始了。
十八里香草溝還開發了很多水上娛樂項目，有“子母木船、龍拱車翻水、滑水、劃竹排、水上鞦韆、水上爬梯、翻水車、水上碰碰車、水上速滑、蜻蜓點水”等玩水親水項目，長長的斜坡上固定了很多繩索供遊人踩水攀爬。在流淌的溪水上面盪鞦韆可謂千姿百態;過那個似鞦韆一樣的索道橋時也有點懸，很不好控制平衡。
狹長的山溝中，溪流從山峯蜿蜒而下，如同穿梭山林間的白龍，隨着地勢的起伏不定，時而如龍嘯九天，時而如游龍潛底，匍匐前行。古林修竹夾岸遮天，香草貼水叢生，遠處，河水順着陡斜的山勢奔瀉下，當遇到石頭的阻擋，立刻水花四濺，氣勢宏偉。
天台山真是“玩水勝地，避暑天堂”啊!
炎炎夏日之下，署日連連之時，讓人感到無比受用，流連忘反……
天台山導遊詞 篇9
平樂特色旅遊產品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細如發的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴格，在四川生產的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂生長的慈竹，而且必須是節距在66釐米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經反覆挑選加工，最後只得成品竹絲400克。製成的經蔑薄如綢，緯絲繃如毛髮，且粗細均勻，柔韌適度，原料製作的技術要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現竹絲接頭，不出現絞絲、疊絲等技術差錯，始終保持經蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設計方面，由簡單的花邊發展到複雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。現在，瓷胎竹編工藝被列為成都市非物質文化遺產，竹編產品遠銷國外。
國家重點風景名勝區天台山位於“文君故里”邛崍市西南端天台山鎮境內，屬邛崍山脈，距離成都130公里。景區面積達192平方公里，主峯玉霄峯海拔1812米。天台山為國內罕見的箱狀向斜山地，丹霞地貌變化豐富，山體由西南向東北傾斜成U字形，山勢亦由低到高，形成_台地，故有“天台天台，登天之台”之説。景區氣候温和，雨量充沛，年均氣温16℃，森林覆蓋率達94.4%，動植物種類豐富，有珙桐、紅豆杉、銀杏等20餘種國家保護的珍稀植物及大熊貓、紅腹角雉、大鯢等7種國家保護的珍稀動物，目前天台山已納入四川省大熊貓棲息地世界自然遺產範圍。
天台山導遊詞 篇10
現在我們來到入口處，大家看到右邊山巖上聳立着“智者大師隱修處”石碑。天湖風景區曾是智者大師隱修處。智者法名智陳、隋時的高僧。生於公元538年，卒於597年，俗姓陳，字德安。祖籍河南許昌。其父為樑時大官。智者十八歲出家，陳太建七年(575年)，即智者37歲那年，來到天台山，在天湖景區首建草菴。智者大師在天台山弘法歷時九年。隋開皇十一年(591年)，應晉王楊廣之請到揚州被授予“智者”的稱號，成為天台宗的創始人，世稱“天台大師”“智者大師“。智者生前造大寺35處，度僧4000多人，傳業弟子32人。大家看左邊就是天台宗的九祖塔林。智者大師是漢化佛教第一宗天台宗的真正創始人。
各位來賓：這一景稱為“龍遊曲澗”，各位請往右邊看，山巖上刻着“龍遊”二字，這是宋代頂尖的書法家之一，他與蘇東坡、黃庭堅、蔡襄等四人合稱為“宋代四大書法家”前面一景被稱為“飛瀑迎賓”，這也是天湖景區水景最具動感之處。晴天形成珍珠瀑，大雨天一泓瀑布飛流而下，如蛟龍出海，奔騰歡躍。人們在參觀山水景觀時，有這樣一句話有道是：有水無山單調，有山無水枯燥，有水有山美妙，在這山青水秀之處，人們不妨駐足觀賞，留下美好回憶!
看罷飛瀑，便來到下天湖景區，這是一處觀賞型湖畔，其自然的生態景觀，十分古樸、原始，令人不禁想起古人‘採菊東籬下，悠然風南山“的意境
遊客們：這天湖景區，除了遊山，還有玩水，山為根，乃大地之根基，水為魂，是高山之靈魂。而玩水又各有千秋，下天湖古樸，適宜觀賞;中天湖悠閒，可作垂釣;上天湖開闊，兼具遊湖和休閒兩大功能。可以説三個湖定位不同，但歉收並蓄，將“玩水”的遊賞價值發揮到了極致。
天台山導遊詞 篇11
邛崍，天府南來第一州，古南方絲綢之路、茶馬驛道上的歷史文化名城，在當地也有“三鄉”的稱號。
第一，茶鄉。邛崍素有“萬擔茶鄉”、“小茶都”之美譽。早在2300多年前，邛茶便隨着馬幫清脆的馬蹄聲，走出“蜀道天下難”的四川，走向東南亞，蜚聲海內外。邛崍產茶，其歷史可以追溯到秦漢時期。西漢著名辭賦大家司馬相如品邛茶有感，寫下著名辭賦《凡將篇》，此為我國古籍中首次提到茶葉的文字。清康熙年間，康熙皇帝御賜花楸山“天下第一圃”的稱號。據史料記載，當時邛州茶就與嘉州、雅州所產的茶葉齊集於中國最早的茶業市場――武陽(今彭山雙江鎮，與邛比鄰)，又隨着馬幫的鈴聲而香飄九州。“邛州盛產茶”，《新唐書·地理志》還將邛州和雅州列入全國產茶的十七州之內。到清嘉慶年間，邛崍已年產茶葉100萬公斤以上。在聞名於世的“茶馬古道”上，邛崍是一個重要的驛站，邛茶成為“茶馬古道”上茶葉交易的重要組成部分。據考證，古時的茶馬古道主要線路有兩條(川藏線、滇藏線)，其中一條就是從現今的邛崍臨邛古鎮出發，經雅安、瀘定、康定、理塘、昌都、拉薩等地，到達尼泊爾、印度。由於藏族人更加喜歡邛崍和雅州等地的川茶，茶馬古道的路線基本以川藏為主。隨着茶馬互市的盛行，使當時的雅安成了交易的中心，而在雅安茶當中，邛茶佔了相當大的比例，附近郊縣的茶農均將茶葉運送至邛崍，經雅安輾轉至茶馬古道。這條歷史上著名的茶馬古道、南方絲綢之路，就是國道318線的前身。目前，邛崍市以四川省文君茶業、四川省花秋茶業為代表的茶葉產業化龍頭企業，年加工成品茶4000噸，其中優質茶葉20__多噸，銷售總額2億元以上。“文君牌”、“花秋牌”兩大名牌的20多個茶葉品種，多個產品榮獲部省級名優茶稱號。20__年，“花秋御露”被評為全國政協十屆三次會議的指定用茶，“花秋御竹”、“花秋雪蕊”也喜獲國際金獎，暢銷省內外及美、日等國家和中國香港、澳門、中國台灣等地區。
天台山導遊詞 篇12
各位遊客朋友大家好。今天我們要遊覽的是台州天台山。天台山位於浙江東南，臨東海，素以“佛宗道源，山水神秀”著稱海內外。幾千年來，天台山以其無窮的魅力，引來無數文人墨客登臨。詩仙李白高吟：“龍樓鳳闕不肯住，飛騰直欲天台去。”表達了人們對天台山的無限嚮往。
大家看，那就是天台宗道源國清寺。國清寺是我國著名古剎之一，始建於隋文帝開皇十八年，自唐宋時起，國清寺就是中外天台宗信徒朝拜之地。國清寺現有6000多間房舍，2. 8萬平方米 建築面積，佔地達7. 3萬平方米 。
快看，這就是最著名的石樑飛瀑。石樑飛瀑以奇山秀水聞名天下，是天台山最著名的風景點，在中方廣寺旁。石樑飛瀑中的石樑是指一道天然形成的巨石似橋似樑橫空銜接兩山，故名石樑。石樑有 六米 ，龜背龍形，其背最窄小處僅寬 0.2米 ，最寬處約 0.3米 ，樑下有洞 2.3米 ，為飛瀑穿來處。飛瀑從這裏落下去 35米 ，成三折，氣勢壯觀。
接下去請大家自由參觀，注意不要亂扔果皮垃圾，一小時後門口集合。
天台山導遊詞 篇13
在經歷了歷史的洗禮後，天台風光依舊山靈水秀，管理和服務日臻完善，。它不僅完整地傳承了長達兩千多年的精神遺產，還汲取了更為廣闊豐厚的外來思想與文化基因。1994年被評為國家級森林公園，20__年被評為國家重點風景名勝區，20__年被評為國家AA_旅遊區，20__年成功申報四川大熊貓棲息地世界自然遺產，天台山成為其重要組成部分。
“山奇、石怪、水美、林幽”是天台山的真實寫照。水是天台山之靈魂，“山有多高，水有多高”，金龍河自天台山頂蜿蜒而下，形成長灘、疊溪、瀑布、海子……諸多景物又依水幻化，向世人展示出一幅“九十里長河八百川，九千顆怪石兩千峯”的中國山水畫長卷。天台山獨特的向斜地形，造就了景區罕見的高山長河地貌，古木參天，綠油油的香草散發着淡淡的幽香。
在5.12汶川大地震中，由於天台山景區所處的特殊地理位置(邛崍山脈)，景區幾乎毫髮無傷，不能不説是一個奇蹟。“高山玩水”是天台山特色旅遊品牌，山有多高水有多長，彰顯了天台山“高山流水”的浪漫情懷。天台山的十里香草溝在親水指數在川內景區屈指可數：換上草鞋，坐上竹筏劃過忘憂海，便進入了天然的香草溝中，溪水從山澗流下淌過身邊，各種各樣玩水內容，讓遊人和水來一個最親密接觸。水上蜘蛛網、溪降、蜻蜓點水、神仙擔、水上步行球、水上鞦韆、碰碰船等十餘個親水玩水項目，讓你在酷暑難賴的夏季與天台山的碧水山泉親密接觸，感受大自然帶來的清涼愜意。在十八里香草溝，聚集了子母木船、龍拱車翻水、溯溪尋源、水上鞦韆、水上爬梯、翻水車等十八般水上娛樂項目。讓所有參與的遊客，不僅能觀賞天台山豐富的水景，還能來到水邊，與水嬉戲，同水共舞，最大限度的滿足遊客渴望水、親近水的強烈願望。因而享有“九寨歸來不看水，天台歸來不玩水”的美譽。從山波上順着水流滑下，掉入潭中;飛快的跑過水麪的泡沫，不小心就掉下水池;光腳蹬水車，爬水梯，大人小孩在香草溝中個個玩得一身是水，喜笑顏開。而景區在玩水區域更貼心的設計了_室，讓遊客“濕身”之後無後顧之憂。
天台山導遊詞 篇14
這個地方叫白馬關。白馬洞居白馬關半山腰危崖之上。洞楣刻有“白馬關”三個字。內有天然石供台，上塑白馬泥像，馬背坐一白馬將軍。馬渾身潔白如玉，盤蹄而卧，膘肥體健，活靈活現。白馬將軍披掛白色皚甲，手持利器，環目圓睜，威風凜凜。傳説，當年炎帝神農氏，一天上天台山採藥，突遇狂風暴雨，困在山中，眼看就要被洪水吞噬，這時，天空一聲炸響，黑雲裂開一道縫隙，一匹白馬，沿着電光飛馳而來，馱上炎帝跑到一個遮風擋雨的山洞裏。後來，這匹白馬天天馱着炎帶上山採藥，為民治病。後人為了紀念這匹白馬的功德，遂將這洞建為“白馬祠”。在白馬關周圍，還有楊家灘、磊石山等景點。
我們現在已經來到了天台山的主峯蓮花頂。這裏有一塊大50餘畝的平坦開闊地，建有山門，寬7米，高5米，氣勢雄偉，古色古香。門額書“天台山”，兩邊有對聯，右書:“天台蓮花震萬方”，左書:“聲威氣勢雄千里”。門前有5級石台階;兩尊石獅蹲卧兩旁。此門為現在重建。據志書記載，這裏原建有上殿5間，東側有3間姑皇爺廟，中間是八角亭子，北面為7間王爺樓，兩邊有鐘樓、鼓樓，中為過道，北面台階下方建有3間佛爺廟。從現在所遺留的許多柱石看，這裏當年廟宇規模宏大，香火旺盛。
天台山導遊詞 篇15
首先歡迎大家來到貴州歷史名鎮，天龍屯堡古鎮旅遊，我是你們此次旅行的導遊,大家也可以入鄉隨俗叫我一聲小娘娘，小娘娘就是還未結婚的小妹妹，結了婚的就稱為大娘娘;那當然對沒有結婚的小夥子叫小“爺爺”，結了婚的叫大“爺爺”。
天台山是天龍屯堡文化旅遊區的亮點，據天龍古鎮1.5公里，從古鎮東西面即可眺望。天台山的山名有一個小小的傳説，傳説是天空中的伍條龍將天上一個蠟燭台偷至凡間化成的山,所以城為它天台山。天台山高60米，海拔1400米，總面積為1200平方米左右，除西部連着一座小山外，四面幾乎均為懸崖峭壁。如一嶺石崖兀立天疇，山雖不高，其勢陡峭，直插雲天，又似一座登天高山。天台山依山而建，為木石結構，易守難攻，有着極強的軍事防禦特徵，被譽為“石頭的絕唱”、“世界建築史上的奇蹟”。
輕推山門，拾級而上，滿目的綠色，古藤倒懸，山道兩旁隨處可見參天古樹，據專家鑑定，國家級的珍惜植物就有20多種，形成了一個純天然的綠色氧吧，所以遊客朋友可以多做一些深呼吸。在主峯懸崖下有一珠植於明代的古銀杏樹，要四五個人才能將主幹圍住。這棵樹被當地的屯堡人稱為神樹，大家都將自己願望寫在紅布上然後栓在樹枝上，當地人還有一種説法就是紅繩栓得越高，許的願也就會越靈。
天台山還有一怪就是在巖石中看到一些撐起來的小柱，當地人叫他們將軍柱，當地一些腰痠腿疼的人都會到財神廟的門口求取一棵小柱子來撐在巖石中間，據説撐上以後，腰不酸、腿不疼了，這就暗喻做人要頂天立地，這樣才能承擔重任。
天台山的石頭建築，它是用大小不規則的石塊壘砌上去，而且石塊與石塊之間不摻雜任何粘合劑和摻雜物，經過四百多年的歷史，它還是這樣屹立，實屬罕見。峯頂依山順勢建有一座寺廟，即“伍龍寺”，始建於明萬曆20xx年，被我國古建築專家張開濟、單士元學者稱為山地石頭建築類型的代表。廟宇主體樑架高大，氣勢恢宏，其建築因形就勢，設計獨具匠心，規模宏偉，造型奇特，被古建築專家們稱之為“古寺廟建築奇蹟”。伍龍寺建造奇特，遠看就如古城一般，構思巧妙，整體建築與奇峯、林木為一體，達到了“天人合一”的最高境界。現在天台山的五龍寺已經被列為國家級重點文物保護單位。天台山伍龍寺，這種建築就是一個典型的江南四合院的寺廟建築，它有大殿、東西廂房以及殿前倒座，台階還有一至三尺高這種説法，大家抬頭看到兩邊的廂房比大殿要稍稍矮一截。西廂房白色的這面牆壁，它就是導致上面這個四合院是一個假的四合院，假如關上門和窗，就是像真的一樣，一打開門，其實就是填補西廂房的一處假基腳。伍龍寺上方有塊匾，寫着“恩沾北闕”。這就要從天台山重要的軍事地理位置談起，由於天台山位於滇黔古驛道，是重要的關隘，所以歷年被委任到這裏駐守的官員都是享受皇恩的意思，北闕：就是指北方的宮殿。再往下看這口石缸，上面刻有“水月清華”，它的兩旁還有一對明朝的吉祥物——麒麟，下面還雕刻一些吉祥如意的花紋，有龍和魚，因為在屯堡人的意念裏，龍和魚都是生活在水裏，這樣就能預防火災。
天台山之美，建築第一。建築之美，美在依勢造型，靈施巧布，能於有限山巖上創造出豐富的建築空間，同時展現出屯堡建築共有的軍事防禦性。我國的建築師張太濟讚譽天台山伍龍寺是“藏在深山中的明珠”、“中國古代山地石頭建築的一組絕唱”。天台山除了有能看能摸的實體美以外，還有眾多的人文之美和傳説。清初，吳三桂去滇途中曾投宿在伍龍寺三個月，與寺僧友善。臨走時留下了自己的朝笏、朝服、腰刀三件物品作為紀念。
各位團友，現在我們參觀的天台山之旅全部結束，神奇、美麗的天台山，相信大家不會忘記吧。最後我衷心感謝大家一路上的支持和配合。歡迎大家下次再到屯堡參觀旅遊。祝大家旅途愉快，一路平安，謝謝，再見!
天台山導遊詞 篇16
另外，邛崍還擁有全國重點文物保護單位邛窯遺址和南宋石塔，被專家譽為無價之寶;西漢勝蹟文君井、精美絕倫的石筍山唐代摩崖造像、全國第二高磚塔回瀾塔，讓人歎為觀止。
同時，邛崍也是人類最早開發利用天然氣的地方，在火井鎮境內。在二千多年的秦漢時期，邛崍人民就在鑽井鹽過程中，發現了天然氣。公元前61年，在距邛崍市30公里處的火井鄉鑿了第一批天然氣井，這是我國最早，也是世界最早鑽鑿的天然氣井。據《史記》載，在公元前三世紀，當時擔任蜀郡太守的水利專家李冰就曾在今天的四川邛崍一帶鑿井汲滷，並利用開採鹽井過程中取得的天然氣煮滷熬鹽。到了距今一千七百多年前的東漢時期，四川的鹽井已遍及臨邛、成都、南充等地十多個縣，利用天然氣做飯熬鹽隨着也普及到上述地區。在歐洲，英國是最早開採和利用天然氣的國家，但那是公元1668年的事，比我國晚了一千七百多年。
第三部分：【臨邛古城話文君】
01.[月夜琴挑]。
鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂!。
有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔!。
皇兮皇兮從我棲，得託孳尾永為妃。交情通意心和諧，中夜相從知者誰?。
雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。
這是西漢辭賦名家司馬相如為表達對“巴蜀第一美女”卓文君的暗慕，在靈光一現之間寫下的千古名句，至今讀來仍能感覺到言語間流淌的款款深情。在國外媒體評出的全球十大經典愛情傳奇中，中國有三對情人榜上有名：相如文君位列第一，唐明皇楊玉環位列第三，徐志摩陸曉曼位列第十。女人往往把愛情擺在首位，其次才輪到生命、財富、親情，其他的一切更是十分遙遠無暇多作計較。一個公孫王侯的富貴小姐，敢於跳出豪門庭院，與落魄的才子到窮家破舍裏，兩人以賣酒為生。數年前，以司馬相如和卓文君這段千古愛情絕唱為題材的大型古裝劇《鳳求凰》曾在CCTV黃金時間播出。
蜀中山明水秀，地靈人傑，孕育了不少出色的文人雅士，司馬相如(公元前179年—公元前117年)便是其中的一位。他因慕戰國時代趙國藺相如的為人行事，以“相如”作為自己的名字，也立志要為國家作一番轟轟烈烈的大事。漢景帝即位不久，司馬相如來到長安，遇到頗有書卷氣息的樑王。司馬相如十分傾慕，便追隨樑王而去。在樑地作賦彈琴，生活過得十分得意。樑王盛讚其才情高華，賜給他一把名叫綠綺的琴，上面刻有“桐梓合精”的字，是當時不可多得的名貴樂器。這把琴就是後來司馬相如用來彈奏“鳳求凰”，卓文君聽後夜奔的那把琴，所謂“綠綺傳情”使這把琴更富傳奇色彩。
回過頭來，我們再看看卓文君的家庭背景。卓家祖居趙國，趙國的邯鄲是當時著名的冶鐵中心，卓家就以冶鐵致富，卓家輾轉遷到蜀地的邊僻小邑臨邛定居，仍以冶鐵為業。到漢代文景之治，卓家傳到卓王孫這一代，由於社會安定，經營得法，已成鉅富，擁有良田千頃，高車駟馬;至於金銀珠寶，古董珍玩，更是不可勝數。在今天看來，500多工人的生產規模不算太大——但在那個時代，就是一家大規模的集團公司、全球五百強了。卓文君是西漢才女，是臨邛大富商、蜀國首富卓王孫的女兒，眉如遠山，面如芙蓉，通曉琴棋書畫。文君十七歲出嫁，不久便因丈夫去世，返回孃家過寡居生活。自然是面對春花秋月，感物傷人，倍感淒涼。
天台山導遊詞 篇17
寶雞天台山為1994年國務院第三批公佈的全國重點風景名勝區。它位於寶雞市南部，秦嶺山脈北麓。主景區距寶雞市中心不足10公里，面積約133平方公里。景區平均海拔高度在1500米左右，主峯天柱峯海拔2198米，屬自然風光優美、人文景觀婁莽的城郊山嶽型國家重點風景名勝區。
寶雞天台山，自然景色獨特，文化底藴深厚。景區內羣峯競秀，植被繁茂，水清林幽，氣候宜人。據歷史文獻記載，“炎帝成於姜水”。寶雞是炎帝故里，天台山相傳是炎帝採嘗百草而中毒遇難安葬之處。
天台山濃縮秦嶺山脈風光於二處，具有峻峯、幽谷、翠綠、碧水四大風景特色。峻峯:天台山重巒疊障，峭壁對峙，羣山萬壑之間，雲霧迷漫，氣象萬千。風景區內的天台蓮花峯、天柱峯、人頭峯、神農峯、雞峯山、大散嶺等山峯均為花崗巖峯林地貌，羣峯爭雄，凌空險峻。幽谷：天台山溝塑眾多，崖峻谷深，林木蔽日，使人置身於“偶聞松濤聲，卻是萬籟靜”的境界。不少深谷至今人跡罕至，奧祕莫測。翠綠：天台山林海茫茫，羣峯巨石隱於蒼松翠柏之中，組成一幅幅色彩斑讕的自然畫面。碧水:天台山水量豐富，河、湖(水庫)、溪、瀑、潭、泉俱全，山環水繞，縱橫交錯。其水質潔淨，清幽嫻靜。
天台山導遊詞 篇18
天台山因羣峯之中兀立出一巨大平台而得名，“天上的玉宇瓊台”故曰“天台”，乃龍門山與米倉山交匯地之南麓，縱橫26平方公里，一條南北如龍脊的山樑將之一分為二。東為前山，主峯天台，海拔1100米;西叫後山，主峯艮台，海拔1602米。
天台山景區總面積1334.3公頃，森林覆蓋率92%，海拔1100—1700米，常年平均氣温11.1℃，屬典型山地氣候，夏無酷暑、冬無嚴寒。園內有大小景點百餘處，如天台、讀書枱、蟠桃石、狀元塔、神仙橋、天池湖、睡佛、聽濤石等，景景不同，景景相映。園內自然景觀獨特、人文景觀豐富、歷史文化底藴深厚。
天台山山峯奇秀，流水優美。幽谷藏曲徑，奇石生異花。重巒疊翠，萬木崢嶸，天台之上更是生滿古柏、蒼松。因天台上曾現佛光金蓮，故爾山中多佛寺、仙觀。千百年來香火不斷、遊人如織。松濤夾林浪，柯聲伴梵音。釋道儒匯聚於一山，自然景觀與人文景觀令人目不暇接、流連忘返。“紅花白根青蓮葉，三教原本是一家”，這在奇、幽、異、險、翠的天台山中得到了充分的體現。
天台山具有山美、水秀、石奇、樹古、林茂、峯險、谷幽等自然風景特色。巍巍羣山，莽莽林海，千年古剎、暮鼓晨鐘。自然景觀與人文景觀相得益彰，交相輝映。天台山充滿道教神祕色彩，梵天寺歷史底藴深厚，同時還富有許多動人的傳説。
天台山以其茂密的森林、優美的風景、清新的空氣和悠久的佛教、道教文化而聞名遐邇。天台國家森林公園憑藉豐富多彩的動植物資源，美麗的自然景觀和悠久的歷史文化而成為劍門蜀道旅遊風景線上一塊綠色瑰寶，是川北地區精品旅遊景點之一。天台山國家森林公園是20xx年12月經國家林業局林場發〔20xx〕241號文件批准，在原四川省天台森林公園的基礎上，晉升為國家級森林公園。
天台山導遊詞 篇19
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到成都旅遊，我是你們的導遊。
四川成都天台山隸屬邛崍山脈,位於中國優秀旅遊城市、巴蜀四大古城之一的“文君故里”邛崍市,距成都110公里。
在烈日炎炎的夏天到來了，我們來到了天台山遊玩。天台山是一座又高又美的山。
走到天台山的腳下，就會看見蝴蝶灘，那裏四季鮮花盛開，美不勝收，所以招引來了五彩繽紛的蝴蝶，讓我們猶如走進了美麗的春天。
看完蝴蝶灘，走上半山腰，就能看到一個使人心醉的雨竹林。外面本是烈日當空，當我們進入雨竹林後，裏面卻是竹影斑藍。汗流滿面的我們，微風一起，感到格外涼爽。雨竹林裏有一個八角形的小亭子，在亭子的外面有一個小型的港口，那裏有小竹伐，坐上小竹伐，順着綠得像一塊玉的小溪，就可以到山上去遊玩、參觀。
在那環形的小溪裏，我們划着精緻的小竹伐慢慢的逆流而上，隨着竹伐的漂游，拍打起綠色的小水珠，飄在我們的身上，讓我們感到涼爽且有幾分寒意。好不容易來到了山上。突然，看見一個佈滿青苔的山巖橫擋在我們的面前，山巖上有一個小瀑布流了下來，當我們走近的時候水花四濺，猶如進入了春天的雨中。正當我想怎麼過去的時候，突然看到從巖上掉下來一根又粗又長的繩子，我手拉繩子，使盡了全身力氣膽戰心驚的爬上了山巖。真是“山重水複疑無路，柳暗花明有一村”。上巖後我們才知道這裏叫龍泉巖。
上了龍泉巖就可以來到天台山的山頂，頂峯上有一個魚塘，魚塘裏有紅的金魚、黑白交錯的花斑魚、肥肥的鰱魚、還有吃着青草的草魚。魚塘上面有一座小橋，小橋的石柱上刻着名人名句：“三人行，必有我師焉。”還有：“有朋至遠方來，不亦樂乎。”……好像是歡迎四面八方的朋友到這裏來玩。
若你到了天台山，有看不完的美景，更會給你帶來無比的好心情。有機會請你一定要去看一看哦!
來到位於四川省邛崍市高何鎮的國家重點風景名勝區天台山遊覽。兩個小時後就來到遊覽區大門外，買到門票後，順着公路上山，一路上不是讓人喝茶、吃飯、休息的山莊，就是一些普普通通的山色，讓人覺得平淡無奇，我頓感失望。
但剛轉過一個大彎，就來到半山腰的觀雲海處，眼前的景色突變。我站在路邊往山下一看，到處白茫茫一片，這麼漂亮的雲霧我還是第一次看見，雲霧多而美，不停地在空中翻滾，山下高大而茂盛的樹木在雲霧中若隱若現。我呆呆地望着這壯麗的雲海，彷彿自己就是這個白色世界中騰雲駕霧的神仙了。
當我還沉浸在飄然欲仙的情景中時，爸爸媽媽就叫我往下一個景點趕去。要到“小九寨”需穿過一條河，過了橋便是茂密的樹林，樹林裏保持着原始的風貌，裏面生長着許多世界上稀有的蘭草和喬木，路邊的垃圾桶是用樹樁做的，護攔也是用樹木搭建而成。走出樹林便是一片寬大而平靜的河面，河水清澈見底，河面上飄着淡淡的雲霧，為“小九寨”增添了幾分神祕的色彩，我趕緊站在旁邊的大石頭上叫爸爸為我拍一張照，把“小九寨”的美景永遠地留在我的身邊。
游完“小九寨”，我們停好車，徒步上山，向長虹瀑布走去。上山的路是用一塊塊石板鋪成的，非常平整。剛走到長虹索橋就可聽到瀑布的水聲，來到兩百多米高的瀑布下，水聲更是如雷貫耳，濺起的水花如輕紗一般，漂亮極了，水花拍打在我身上，感到一種透心的涼，不慎打了一個冷顫。
山上還有許多景點，但天色接近暮色，我們戀戀不捨地驅車下山了。如果我有機會再到天台山，一定要飽覽它所有的美景。
今天，我有幸來到有着‘玩水勝地，避暑天堂’美譽的天台山。
從天台山腳下到正天台，如果坐觀光車要30分鐘~40分鐘，如果步行的話要走3個小時~4個小時。天台山主峯海拔有1098km，比其他的山矮一些。
天台山是玩水勝地，不玩水，可説是白來了這天台山。天台山距成都市120多公里。天台山享有“九寨歸來不看水，天台歸來不玩水”的美譽，夏日的天台山，平均氣温為20攝氏度，潺潺地小溪、兩大飛瀑構成一片水的世界，是一個理想的避暑勝地。一進入山中，一陣清爽的涼風撲面而來，空氣中也透着山野的清新，與城中燥熱的空氣迥然不同，讓人頓感心曠一股沁心的涼意從心底而生。
從正天台下車後，走了十幾分鍾就到十八里香草溝，玩水現在開始了。
十八里香草溝還開發了很多水上娛樂項目，有“子母木船、龍拱車翻水、滑水、劃竹排、水上鞦韆、水上爬梯、翻水車、水上碰碰車、水上速滑、蜻蜓點水”等玩水親水項目，長長的斜坡上固定了很多繩索供遊人踩水攀爬。在流淌的溪水上面盪鞦韆可謂千姿百態;過那個似鞦韆一樣的索道橋時也有點懸，很不好控制平衡。
狹長的山溝中，溪流從山峯蜿蜒而下，如同穿梭山林間的白龍，隨着地勢的起伏不定，時而如龍嘯九天，時而如游龍潛底，匍匐前行。古林修竹夾岸遮天，香草貼水叢生，遠處，河水順着陡斜的山勢奔瀉下，當遇到石頭的阻擋，立刻水花四濺，氣勢宏偉。
天台山真是“玩水勝地，避暑天堂”啊!
炎炎夏日之下，署日連連之時，讓人感到無比受用，流連忘返……
天台山導遊詞 篇20
來到位於四川省邛崍市高何鎮的國家重點風景名勝區天台山遊覽。 兩個小時後就來到遊覽區大門外，買到門票後，順着公路上山，一路上不是讓人喝茶、吃飯、休息的山莊，就是一些普普通通的山色，讓人覺得平淡無奇，我頓感失望。
但剛轉過一個大彎，就來到半山腰的觀雲海處，眼前的景色突變。我站在路邊往山下一看，到處白茫茫一片，這麼漂亮的雲霧我還是第一次看見，雲霧多而美，不停地在空中翻滾，山下高大而茂盛的樹木在雲霧中若隱若現。我呆呆地望着這壯麗的雲海，彷彿自己就是這個白色世界中騰雲駕霧的神仙了。
當我還沉浸在飄然欲仙的情景中時，爸爸媽媽就叫我往下一個景點趕去。要到“小九寨”需穿過一條河，過了橋便是茂密的樹林，樹林裏保持着原始的風貌，裏面生長着許多世界上稀有的蘭草和喬木，路邊的垃圾桶是用樹樁做的，護攔也是用樹木搭建而成。走出樹林便是一片寬大而平靜的河面，河水清澈見底，河面上飄着淡淡的雲霧，為“小九寨”增添了幾分神祕的色彩，我趕緊站在旁邊的大石頭上叫爸爸為我拍一張照，把“小九寨”的美景永遠地留在我的身邊。
游完“小九寨”，我們停好車，徒步上山，向長虹瀑布走去。上山的路是用一塊塊石板鋪成的，非常平整。剛走到長虹索橋就可聽到瀑布的水聲，來到兩百多米高的瀑布下，水聲更是如雷貫耳，濺起的水花如輕紗一般，漂亮極了，水花拍打在我身上，感到一種透心的涼，不慎打了一個冷顫。
山上還有許多景點，但天色接近暮色，我們戀戀不捨地驅車下山了。如果我有機會再到天台山，一定要飽覽它所有的美景。