內蒙古導遊詞(精選14篇)

內蒙古導遊詞 篇1

滴水壺景觀掛於美林鄉敖包樑一側的石崖立壁上,高約30米,因雨水滲水積在山腹彙集而成,長年滴水不斷,峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸卧,斜墜如倒水,故得名滴水壺。

內蒙古導遊詞(精選14篇)

滴水壺一年四季,變幻莫測,春秋兩季,滴水不止,一里之處就可聽到叮咚悦耳、有韻有致的滴水聲。夏季的滴水壺最為壯觀,此時滴水壺水量充沛,形成了小瀑布,從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合,水流的跌落,雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世,卻有“温柔是我力是我”的生動秀美。遠遠望去,潔白水簾,飄飄然然,揚揚灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗,好一幅美妙的水景圖,讓人陶醉。冬季滴水壺則結成數丈冰掛,似壁銀簾,重新迴歸渲泄後的平靜和爆發後的沉默中。滴水壺的四周也充滿生機和驚奇,滴水壺川溝谷狹長,寬約30米,周圍天然次生林資源豐富,針闊樹種繁多,秋霜過後,黃、綠、紫、紅,各色紛呈,絢麗多彩。

內蒙古河套平原(河套灌區)導遊詞三

河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區,因農業灌溉發達,又稱河套灌區。河套平原通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,包括前套平原和後套平原。前套平原主要指內蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,南北朝時稱“敕勒川”,五代時叫“豐州灘”,明朝以後稱“土默川”;後套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,即通常所説的銀川平原。現在,河套平原多指前套和後套平原,而不包括銀川平原。銀川平原和青銅峽以南的中衞平原則合稱寧夏平原。

河套平原位於中國內蒙古自治區和寧夏回族自治區境內。又稱後套平原。通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原,西到賀蘭山,東至呼和浩特市以東,北到狼山、大青山、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區。

黃河在此先向東北流,後轉向東流,再折向南流,形成馬蹄形的大彎曲,稱為河套。平原為黃河及其支流沖積而成。東西沿黃河延展,長500千米,南北寬20~90千米。面積約2.5萬平方千米。河套平原海拔900~1200米,地勢由西向東微傾,西北部第四紀沉積層厚達千米以上。山前為洪積平原,面積佔平原總面積的1/4,餘為黃河沖積平原。地表極平坦,除山前洪積平原地帶坡度較大外,坡降大多為1/4000~1/8000。可分3部分:賀蘭山以東的稱銀川平原,狼山以南的稱後套平原,大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。

內蒙古導遊詞 篇2

各位朋友,女士們、先生們:大家好!大家一路辛苦了!

現在各位已經到達了塞外名城呼和浩特。古語説得好,“有朋自遠方來,不亦樂乎”?在此,我懷着無比喜悦的心情代表×××旅行社的全體員工對大家的到來表示最熱烈的歡迎和最誠摯的問候!歡迎您來美麗的呼和浩特做客!我叫××,擔任這次旅行的導遊,為方便起見,大家叫我×導或小×就可以了。這位是司機×師傅,是一位年輕的老司機,有多年的駕駛經驗。另外,順便請大家記住我們的車牌號:蒙A×××××號,在每次參觀遊覽完畢之後,大家可以提前回到我們的旅遊車上。大家可能是初次來到呼和浩特,對於這個地方多少有些陌生,在接下來的幾天中,我將帶領大家一一領略沿途景觀和行程中的景點,會使大家對呼和浩特有一定的瞭解。呼和浩特,蒙古語意為“青色的城”,簡稱“青城”;而呼和浩特市則簡稱呼市。作為內蒙古自治區首府,呼和浩特市是自治區政治、經濟、文化中心,同時是中國歷史文化名城和中國優秀旅遊城市,還被譽為“中國乳都”、“北方藥都”。呼和浩特市下轄4區1旗4縣,面積1.7萬多平方公里,20__年底常住人口260.63萬,其中市區人口近147萬,蒙古族人口20.1萬多,其他少數民族人口6.7萬多,是以蒙古族為主體、漢族居多數的地區民族特色濃郁的北方大都市。

俗話説“既是相逢定有緣”,希望此次相逢能使我們大家變成永遠的朋友。十分高興為大家服務,請大家把我當作貼心的朋友,在旅途中我將努力為大家工作並隨時解答大家提出的問題。今天呼和浩特的氣温是攝氏×度,這樣好天氣,一定是在座的各位福星為我們帶來的。那麼,就讓我提前祝大家旅途愉快,願此次內蒙古呼和浩特之行能給您留下一個深刻而美好的印象!謝謝大家!

下面我把近幾天的遊程安排作一個簡要介紹:

第一天,早餐後我們將赴希拉穆仁草原,希拉穆仁草原距離呼和浩特市區約90公里,乘汽車大約需要兩個小時。到達草原之後,我們將安排大家到蒙古包先休息一下,然後自由活動,約12:00午餐,午餐為大家安排了蒙古族風味食品——手扒肉,下午約2:30分觀看小型那達慕——賽馬、摔跤表演,然後去草原上的傳統祭祀場所——敖包,或去牧民家做客,感受一下當代牧民的生活習俗。我們可以欣賞篝火晚會,當晚住宿在蒙古包中。

第二天,早上我們可以觀看草原日出的場景,蒙古式早餐後,我們乘車返回呼和浩特市內參觀四大美人之一的王昭君的安葬地——昭君墓、著名的喇嘛教寺廟——大召、著名的以金剛座舍利寶塔為代表的寺院——五塔寺;下午自由活動,晚上在××酒店用餐並住宿。

第三天乘車經包頭赴鄂爾多斯響沙灣、成吉思汗陵。

第四天乘車返呼,下午遊覽烏蘭夫公園,之後商場購物,晚上大家將乘K90次列車踏上返程。

再次感謝大家的光臨和真誠配合。絢麗多彩的呼和浩特(市區)特色景觀

各位團友,現在我們行走在呼和浩特的市區之中。20__年是內蒙古自治區成立60週年,呼和浩特作為內蒙古自治區的首府,將舉行一系列的慶典活動。為迎接自治區60週年大慶,呼和浩特將累計投資約460億元,力爭把呼和浩特建設成為具有較高現代化水平和層次品位,具有濃郁民族文化和草原特色,具有良好環境質量和適宜人居,具有較高綜合服務功能和輻射帶動力的草原大都市。

現在呼和浩特重點實施建設“四區”、“四個中心”、“三帶”、“三園”、“一批”的“44331”工程,爭創國家環境模範城市,向國內一流城市行列邁進。

“四區”是指回民區以現在的中山路、新華大街商業街為基礎的商業核心區;賽罕區以建設自治區黨政辦公大樓及周邊環境為主要內容的行政中心區;新城區以成吉思汗大街兩側建設濱海新城、成吉思汗廣場為主要內容的蒙元文化特色景觀區;玉泉區以建設五塔寺廣場、大召廣場等景觀點為主要內容的歷史文化特色區。

“四個中心”是指以體育場、賽馬場、體育館為中心的內蒙古體育中心;以內蒙古大劇院、博物館為主的文化藝術中心;以內蒙古國際會展中心為主的會展中心;以白塔機場改擴建和亞歐大陸橋——呼和浩特直達法蘭克福的國際集裝箱貨運專列為主的現代物流中心。

“三帶”是指二環路兩側城市園林綠化及重點項目建設為主的二環路特色景觀帶;東河、西河改造為主的環城水系景觀帶;環城高速公路兩側、大青山前坡生態治理及大黑河兩岸綠化帶為主的城市綠化帶。

“三園”是指以草原民族風情為特色的萬畝蒙古風情園;以湖泊濕地為特色的8000畝南湖濕地公園;萬畝大青山野生動物園。

“一批”是指建設一批20萬平方米以上的精品住宅小區和10個以上的四星、五星級酒店賓館。

〔國際化機場——白塔機場〕

歡迎大家來到內蒙古自治區首府呼和浩特。大家剛剛走出的是呼和浩特白塔機場,它因為附近的遼代白塔而得名。白塔的真正名稱應該是萬部華嚴經塔,因為周身塗滿白色,所以通稱白塔。近年來,隨着經濟的快速發展,內蒙古航空運輸業發展迅速,而呼和浩特白塔機場作為內蒙古首府機場已不適應目前航空運輸業快速發展的態勢。為此內蒙古民航機場集團公司抓住首都機場為迎接20__年奧運會進行擴建的契機,利用呼和浩特與北京距離近、長年天氣狀況好的優勢,經過多方協調,獲得了這一機場擴建項目,使呼和浩特白塔機場成為首都北京的第一大備用機場。呼和浩特白塔機場擴建工作目前已經開始。該機場擴建是為20__年北京奧運會準備的備用機場建設項目,也是內蒙古自治區成立60週年慶典獻禮項目,該項目的可行性論證、規劃設計已經完成,徵地工作全面展開。據機場負責人介紹,呼和浩特機場到首都機場的直線飛行距離為420公里,飛行時間為45分鐘,是首都機場最理想而經濟的備用機場,需要佔用土地2062畝。另外,據瞭解,為了保障擴建該機場按時動工,國航股份機務工程公司呼和浩特維修基地航材保障分部也已經從20__年2月中旬起投入到了緊張的工作中。內蒙古自治區政府與中國民用航空總局擬共同出資10億元,將呼和浩特白塔機場擴建成功。擴建後的呼和浩特白塔機場等級將由現在的4D級升為4E級,可以接納所有等級的民用飛機,可滿足年吞吐旅客300萬人次的使用要求。

〔成吉思汗大街〕

成吉思汗大街是呼和浩特市北區的主幹道,位於呼和浩特市的北側,地處新城區的核心區域,西起通道北街,東至東二環,全長約8公里,距離市中心(中山路)約3公里,駕車時間僅約7分鐘,並有多條公共交通線路直達市區各地。對將來新城區乃至呼和浩特市的經濟及社會發展有着深遠的影響,同時作為內蒙古自治區未來的民族特色街,也扮演着重要的角色。

成吉思汗大街的整體規劃共分為四個區,第一區主要是都市感很強的市區;第二區為體現生態、自然的草原核心區域;第三區的成吉思汗廣場是成吉思汗大街的絕對亮點;第四區營造道路空間的一系列機能性的交通空間。同時,為了突出成吉思汗大街的民族特色,街區在規劃設計階段就藴含着強烈的蒙古族特色文化、歷史和掌故,並通過一個個連續的景觀設計而聯合起來,成為呼市的新形象和象徵。成吉思汗大街的國際化定位,體現了四個原則;國際性的蒙元文化走廊,區域性的商業文化中心,本土性的特色舞台,居民户外活動場所。國際級設計大師精英團隊在規劃中共同的口號是:帶動草原的傳承,再現自豪性文化,在總體設計上高度體現“人性”原則,在弘揚本民族文化獨特性的同時,融合國內外建築特色。成吉思汗大街是城市的特色街,不論是景觀還是商業,都嚴格按照國際化水準量身定製。在規劃大師的手筆中,道路兩側的互通性,景觀設計的連貫性,彈性空間的設計,虛實之間的平衡性,空間設計的合理性等等都體現得淋漓盡致。

在總體設計上,成吉思汗大街將成為呼和浩特的一個文化新地標。作為提升民族品位的領頭羊,展現青城人民的驕傲與自豪。結合強有力相呼應的綜合性設計語言,展示出對傳統的尊重與現代的結合,創造一條充滿城市活力的街區,這樣才得以加強土地使用的靈活性與彈性,使之符合當地的生活方式。成吉思汗大街的目標是創建一個核心服務基地、一個休閒消費目的地、一個生活服務中心、一個商務投資焦點,通過營造怡人的居住環境,激活城市的活力與商業氛圍,結合合理的總體開發策略及架構,實現歷史文化、自然環境與人的生活、生產消費的和諧統一。未來的成吉思汗大街將為城市提供一個全方位的旅遊發展空間,既體現民族傳統特色,同時兼備體育、文化、餐飲、購物等現代化大都市街區功能,必將成為青城的旅遊新亮點,也必將為全市的經濟發展提供新鮮動力。

〔伊斯蘭風情街〕

各位團友,現在我們行走在呼和浩特市回民區的通道南路。走到這裏,大家的眼前忽然一亮,彷彿置身於異域風情的都市。這裏就是今年改造完工的伊斯蘭風情街。20__年5月20曰,呼市回民區迎來了打造通道南路伊斯蘭風情街全面開工的日子,以商業文化、宗教文化、民族文化為主體特色的回民區正在開足馬力,建設一項名為“129”的大區工程(一區:以中山西路為主軸的商業核心區;兩街:通道南路民族街、成吉思汗西延景觀街;“九個億”重點改造項目:即九個億元以上的舊城區和城中村改造項目)。通道南路伊斯蘭風情街南北總長為1000多米,以烘托商業氣氛,營造安適和諧的人居環境,充分展示地域優勢為特色。

大家看到,街景建築以沙漠黃為主色調,以最能突出穆斯林特色的白色、綠色為點綴。重點規劃建設的項目就是我們前方的清真大寺前的三角形廣場及其周邊建築,還有通道南路北路口、清真北寺、竹英樓、呼市回民中學等建築物的改造建設。我們可以看到27棟樓的伊斯蘭風情屋頂,以及拱式的門牆及造型牆、花壇的亮化、綠化,都具有濃郁伊斯蘭風格。伊斯蘭風情街成為民族特色街和全市重要的旅遊觀光點。沿街建築立面改造以維持基本現狀為原則,在臨街面添加特徵造型元素、進行獨特細節處理、改變建築色彩等技術手段來集中體現伊斯蘭建築風格,如拱頂、柱式、望月樓等造型元素的利用,彎月、明星、尖頂蘑菇等細節處理的注重,使沿街店鋪、民居等各種建築均具鮮明的獨特個性,從而體現出地段特有的民族性、地域性、時代性。投資6500萬元的呼和浩特市伊斯蘭風情街改擴建工程竣工,這標誌着這個草原都市打造多元文化的又一項舉措的成功實施。被譽為伊斯蘭風情街的回民區通道南路,兩側以穹隆、彩色琉璃磚裝飾出來的高樓氣勢宏偉,排排尖拱形並列的門窗、渾厚飽滿的綠色或黃色的球形殿頂、高聳的柱式塔樓,以沙漠黃為主而綠白相間的色調,讓人領略到濃郁的伊斯蘭風情。這裏回族羣眾聚居,伊斯蘭風格建築集中,穆斯林商業繁榮。這條街的改擴建工程由美國龍安集團進行規劃、設計,主要借鑑中亞諸國特別是土耳其、伊朗的建築風格,同時結合中華建築文化特色。看完伊斯蘭風情一條街,大家猶如置身在中東地區,可能有人會問,在這個蒙古族地區,怎麼會有這麼多的穆斯林建築。接下來的時間我會為大家講講呼和浩特回民區的來歷。

內蒙古導遊詞 篇3

丹吉林沙漠被譽為地球上最奇特的地貌之一,1996年德國探險旅行家鮑曼出版《巴丹吉林沙漠》一書轟動歐洲。1998年在美國召開的國際探險旅遊博覽會上,中國推出唯一的探險項目為巴丹吉林沙漠旅遊線路。我國是沙漠較多的國家之一,沙漠的總面積約130萬平方千米,約佔國土面積的13%。丹巴吉林沙漠為中國四大沙漠之一,總面積4.9萬平方公里。

巴丹吉林沙漠雖然年降水量不足40毫米,但有大小144個內陸小湖泊鑲嵌在沙漠中。金字塔般巴彥諾爾、吉訶德沙山是世界上最高的沙丘。與世界上最大沙漠撒哈拉大沙漠相比,儘管撒哈拉的面積遠大於巴丹吉林沙漠,但撒哈拉是一望無際的平坦沙地,巴丹吉林則到處是高達200米至500米的沙山,所以儲沙量遠遠多於撒哈拉,它是中國沙塵暴之源。巴丹吉林沙漠平均每10平方公里不到1人,在整個沙漠內部,僅有巴丹吉林廟和庫乃頭廟兩大居民點,丹巴吉林一詞來源的沙漠中一個居民點的名稱。

丹巴吉林沙漠的沙丘一般表層是很薄的不足20釐米厚的幹沙,下面是濕沙,所以很多植物能夠生長在幾百米高的沙丘山腰或沙頂上,説明生長有植物部分的沙漠中有水源。

丹巴吉林沙漠西部邊緣。近年來沙漠有不斷擴大的趨勢,日均擴大0.5平方公里,並以平均每年15—20米的速度向騰格裏沙漠靠攏,目前面積已經超過古爾班通古特沙漠登上中國沙漠亞軍的寶座。

內蒙古導遊詞 篇4

朋友們,錫林浩特市坐落在錫林郭勒草原的中部,是錫林郭勒盟行政公署所在地,為全盟政治、經濟、文化、交通中心。錫林浩特市是中國優秀旅遊城市、衞生城市,素有“草原中的城市,城市中的草原”之美譽。

“錫林”,蒙古語意為“丘陵”;“浩特”,蒙古語意為“城”。可見,錫林浩特是以牧草叢生的丘陵命名的。

錫林浩特市有蒙、漢、滿、達斡爾等19個民族,是以蒙古族為主體,多民族聚居的新興草原城市。錫林浩特市原名“貝子廟”,已有250多年的歷史。這裏原為元太祖成吉思汗第十五世孫巴圖孟克達延汗後裔之領地,明代屬元太祖成吉思汗弟別勒古台十七世孫諾比特默克圖的遊牧地,所部號為“阿巴哈納爾”(蒙古語意為“叔叔們”)。康熙四年(1665)設阿巴哈納爾左翼旗。康熙六年(1667)設阿巴哈納爾右翼旗。乾隆八年(1743)建貝子廟,亦稱“貝子旗”或“貝子廟旗”。新中國建國後,於1953年將貝子廟改稱錫林浩特鎮。1983年撤阿巴哈納爾旗設錫林浩特市。市區丘陵廣佈,屬北温帶大陸性氣候,年平均氣温1.7℃,草場覆蓋率90%。境內有自治區六大油田之一的烏蘭圖嘎油田和儲量豐富的二連油田。

錫林浩特亦有十分豐富的自然及生物資源。水資源主要是錫林河及錫林河水庫。畜產品有肉類、奶類、羊絨、羊毛、駝毛、馬鬃、馬尾、皮張,各種腸衣等;土特產品有苦杏仁、髮菜、白蘑、香蘑、黃花;藥材類有牛黃、黃芪、黃芩、防風、知母、柴胡。野生動物類有屬國家二類保護動物的天鵝,屬三類保護動物的地甫鳥(bǔ)、灰鶴、鷹、貓頭鷹。肉食動物有黃羊、野兔、山鶉、野鴨子;皮毛動物有狼、狐狸、沙狐、艾虎、旱獺;藥用動物有獾、蛇、刺蝟。

作為“草原中的城市”,錫林浩特市有着十分完善的旅遊接待基礎設施,是錫林郭勒盟的旅遊接待中心。市內設有錫林郭勒盟賓館、廣廈賓館、交通大廈、草原明珠賓館、錫林白馬飯店等11家星級酒店,住宿條件比較完善。錫林浩特市交通便利,航班可往返北京、呼和浩特,集(寧)通(遼)鐵路橫貫南北。公路客運直達北京、天津、石家莊、瀋陽、呼和浩特、包頭等地。到了旅遊旺季,這裏還有直達大連等地的旅遊臨時航班。

錫林浩特市有許多旅遊勝地:市內有貝子廟、蒙元文化苑、額爾敦敖包、錫林廣場、恐龍博物館等著名景點。其中最值得一提的是馳名中外的古剎——貝子廟。它始建於乾隆八年(1743),距今已有250多年的歷史,與百靈廟、西拉木倫廟、五當召齊名,並稱內蒙古草原四大廟宇。此外,在錫林浩特市周邊還有草原奇觀平頂山、九曲迴腸錫林河、碧波萬頃灰騰錫勒、錫林河草原旅遊度假村、白音錫勒旅遊區、草原景觀度假村、葛根敖包、錫林水庫漁村等景區景點和10多家原汁原味的“牧人之家”旅遊點。這些景區凸現出的古樸民族風俗和豐富多彩的民族文化使錫林浩特市成為眾多遊客神往之處。

進入現當代,錫林浩特市還曾是建國前的中共錫察巴烏工委所在地,今貝子廟西大殿即為錫察巴烏工委的辦公舊址,已闢為盟市兩級紅色旅遊重要景點。

朋友們,願錫林浩特之旅給您留下永久美好的記憶。

內蒙古導遊詞 篇5

巴丹沙漠地處內蒙古阿拉善盟境內,總面積4.7萬平方公里,為我國第三世界第四大沙漠,其中西北部還有1萬多平方公里的沙漠至今沒有人類的足跡.海拔高度在1200-1700米之間,沙山相對高度可達500多米,堪稱”沙漠珠穆瑪峯”.巴丹沙漠集合了沙漠的瑰麗,以其高、陡、險、俊著稱於世。奇峯、鳴沙,湖泊、神泉號稱巴丹沙漠“四絕”。

高大的複合型沙丘鏈和金字塔狀沙丘,貌似“山”一般,沙峯、沙壑、沙峭、沙壁、沙窩、沙刃隨處見,景象奇偉壯觀,繽紛多姿。在沙漠腹地,高峯林立,峯巒疊嶂,沙脊如削。奇特的沙漠造型,是進行沙漠探險旅遊的理想之地。遍佈巴丹沙漠的鳴沙譽為“世界鳴沙王國”。

它所發出的聲音猶如飛機羣轟鳴聲,沉悶而深遠,數公里外清晰可聞,無不使人刺激異常。巴丹沙漠在有許多內陸小湖,湖泊四周蘆葦叢生,湖水碧波盪漾,水鳥嬉戲,確有“漠中江南”之奇景,高大的沙山和晶瑩的海子相映成趣,湖光沙色,叫人心靜神怡,是遊客放鬆身心的絕好去處。這裏還流傳着許多美妙動人的傳説。又為巴丹沙漠增添了許多神祕旅遊環境容量,又可以滿足不同層次遊客的需要,進行多種形式和內容的旅遊活動。巴丹沙漠以其特有的自然景觀吸引着大量中外遊客和專家學者。

1993年,中國、德國聯合考察隊對巴丹沙漠進行了綜合考察,獲得了大量有價值的數據和資料,發現了駝鳥和古動物化石,包括恐龍化石。在沙漠腹地的湖泊周圍還發現了大量的新石器和舊石器,其中大量石器碎片和色粗陶片。經考古分析,是3000-5020_年前人類活動的遺蹟,有很高的研究價值。

1996年德國探險旅行家包曼出版了《巴丹沙漠》一書,轟動了歐洲。1998年3月在美國召開的國際探險旅遊博覽會上中國唯一推出的項目就是巴丹沙漠旅遊線路,引起外國旅遊部門極大的關注。因此,巴丹沙漠旅遊業發展前景十分廣闊。

朋友,來吧。感受大漠、駝鈴、夕陽、月夜、秋風的韻味,是何等的情調,清新純淨的空氣,藍澈的天空,沒有受到任何污染的自然環境,會使您領略到一種原始的、空曠的、與世無爭的寧靜,不啻人間仙境。那份感覺,那種享受,使您留連忘返,永久難忘。我們將竭誠為中外遊客提供優質的服務,必會讓您玩得瀟灑,遊得盡興。

朋友,來吧!美麗神奇的巴丹歡迎您,勤勞樸實的阿右旗各族人民歡迎您。我們熱忱歡迎各界朋友來這裏旅遊、觀光、探險,與我們共同投資開發建設這塊神奇的熱土。

內蒙古導遊詞 篇6

成吉思汗陵佔地約5.5公頃,但頗有特色,是我國內蒙古的一處主要旅遊景點。

成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古傑出的軍事家、政治家,他在統一蒙古諸部後於1220xx年被推為大汗,建立了蒙古汗國。他即位後展開了大規模的軍事活動,版圖擴展到中亞地區和南俄。1220xx年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立後,成吉思汗被追尊為元太祖。

成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對旅遊者也有很強的吸引力。

蒙古包式的宮殿

成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成。三個殿之間有走廊連接,在三個蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的雲頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。

正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;後殿和走廊高20米;從高處下望,整個大殿像一隻雄鷹,正殿像鷹的頭和身子,兩個側殿則似在雄鷹展開的雙翼。

正殿正中擺放成吉思汗的雕像,高5米,身着盔甲戰袍,腰佩寶劍,相貌英武,端坐在大殿中央。後殿為寢宮,安放四個黃緞罩着的靈包,包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,靈包的前面擺着一個大供台,台上放置着香爐和酥油燈。這裏還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。

內蒙古導遊詞 篇7

各位遊客,女士們、先生們:大家好!

歡迎大家來到中國西部祕境阿拉善盟最西端的額濟納旗。“額濟納”系西夏党項語,意為“黑水”(即今額濟納河);蒙古語稱“亦集乃”,元代曾在此地設亦集乃路。額濟納旗旗名,源於額濟納河河名。額濟納旗面積114606平方公里,比江蘇省和浙江省都大1萬多平方公里,接近中國台灣、海南、寧夏三省區面積之和,是中國旗縣(市、區)中面積最大者,但人口只有1.8萬人,又是人口最少的縣級行政區和不折不扣的“駱駝之鄉”與“胡楊勝境”。

哦,忘了給大家作自我介紹了,我叫格日樂。格日樂,蒙古語意為“光、光明、光亮”。大家就直呼其名,叫我格日樂或小格吧。

今天旅行社派我帶大家去遊覽胡楊林與胡楊王景觀區,我給大家先介紹一下與此有關的知識。

額濟納胡楊林區是居延綠洲的主體,沿額濟納河兩岸分佈,20__年被國家林業局核准建立額濟納胡楊林國家森林公園,20__年又被國家環保部門批准建立“七道橋胡楊林國家自然保護區”。胡楊,又稱胡桐、異葉楊。楊柳科落葉大喬木,西北及內蒙古荒漠地區、鹽鹼地重要的造林樹種。胡楊為稀有珍貴樹種,是內蒙古保護樹種之一,一般樹高8-15米。材質輕鬆、紋理不直,通直少節,耐濕抗腐性強,可做傢俱、民用建築、橋樑、門窗、橋樁、電杆、枕木、礦柱等用。用大徑胡楊作獨木舟,經久耐用。樹幹、枝、根均可提取胡楊鹼,供食用,或作為製造肥皂、羅布麻脱膠、製革脱脂及其他工業原料。嫩枝樹葉是駝、羊優質飼料,也是荒漠地區燃料的主要來源。胡楊喜光,非常適應大陸性荒漠氣候,抗風沙能力強,耐寒冷,也耐酷熱和乾旱,在年降雨量60毫米、年蒸發量為20__毫米以上的荒漠地區也能正常生長。喜光濕,耐鹽鹼,能在含鹽量0.7%以下的鹽鹼土中,與梭梭和檉柳混生。當土壤可溶鹽總量在2%之內,仍可正常生長,2%-5%時,生長將受到抑制。胡楊最高可達20多米,胸徑可達1.3米以上。一般雄樹高大,雌樹較矮小。樹皮灰褐色。小枝細,葉形多變異,深綠色。4-5月開花,7-8月果熟,蒴果出種率非常低。內蒙古近年來採用嫁接育苗取得了較大成效,即利用速生的新疆楊作接穗,利用抗逆性強的胡楊作砧木。胡楊葉秋季金黃,經霜則變紅,耐旱、耐寒暑、長壽。民間誇張地説:“胡楊胡楊三千年:活着不死一千年,死了不倒又千年,倒了不朽還千年”。胡楊王,生長於阿拉善盟額濟納河西岸的亞布面村。是一株雄性樹,樹高23米,徑粗2.6米,樹齡400年以上。這株高大胡楊除1株主幹外,還有2株粗大分枝,1株徑粗1.3米,1株1.01米,形成了一個壯觀奪目的龐大傘形樹冠,是目前天然散生古老胡楊中的魁首,當地人都稱其為“胡楊王”。胡楊林和胡楊王為阿拉善盟重要的旅遊景觀。每逢“金秋胡楊節”,遊人雲集額濟納,騎駝漫遊胡楊林,阿拉善旅遊愈紅火。現在時值金秋十月,正是阿拉善金秋胡楊節隆重開幕後的第二天,是胡楊景觀最美、大家能看得最開心、玩得最盡興的時節。

大家能有幸捕捉這大好機遇,真是天賜之福喲。祝大家額濟納之旅功德圓滿!

內蒙古導遊詞 篇8

九龍灣位於卓資縣西北部,在旗下營鎮和紅如鄉境內,南距京包鐵路僅6公里,西距呼和浩特30公里,東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折,因其自然形態宛如九條龍橫卧在大青山間而得名。

九龍灣全長15公里,寬約7公里,面積約100平方公里,屬大青山分支。九龍灣旅遊區以其山、溪、瀑、泉而著稱。這裏山崖陡峭,鬱鬱葱葱的樺樹林將大山裝點得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現了大山的精神,清澈透明的泉水遍佈山林,四季長流,匯成小河穿山而瀉。良好的生態環境,使九龍灣水草豐茂,牛羊成羣。同時也成為山禽野獸的棲息地,狐狸、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動物經常也沒在山間。滿山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋蘋、面果果、林檎檎、痠麻子、山黑棗等野菜野果,可使旅遊者大飽品福盡情享受。

九龍灣旅遊區名勝景點多達20多處,其中最有名的是龍泉潭,最奇特的是榆樹石,最陡峭的山是青羊圈山,最神祕的洞為密汁洞,最古老的廟為召廟。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,以懸崖滅壁為屏障,以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點綴,構成一幅半觀的塞外桂林”景色。其中,大青山五樑之一的神水樑上,有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來此取水、祭敖包。相傳喝了神水”,可保四季平安,延年益壽。九龍灣旅遊區由五房子頂、青羊圈山、神水樑、五塔亥、召廟灣、自然草場和人工養鹿場等幾部分組成。近年來,隨着旅遊事業的不斷髮展,九龍灣增設了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣部等服務設施,成為旅遊業的後起之秀。

原始森林和現代旅遊設施的完美結合,使九龍灣成為新的旅遊熱點,每到夏秋季,大批遊客都要來這裏領略大自然的風光,體驗牧人的生活。

內蒙古導遊詞 篇9

西鄂爾多斯自然保護區位於內蒙古自治區鄂托克旗西部和烏海市境內,面積555849公頃,1995年經內蒙古自治區人民政府批准建立,1997年晉升為國家級,主要保護對象為四合木、半日花等古老殘遺瀕危植物和荒漠生態系統。

本區地處亞非荒漠東部邊緣,為西鄂爾多斯荒漠化草原和東阿拉善草原化荒漠的過渡地區,是古地中海孑遺植物四合木、半日花、綿刺、沙冬青、革包菊、蒙古扁桃、胡楊等集中分佈的地方。區內現已查明高等植物335種,其中特有古老殘遺種及其它瀕危植物有72種,佔全部植物種數21.79%,被列為國家重點保護的野生植物有7種。特別是四合木和半日花僅分佈於保護區的小面積範圍之內,具有極高的保護和科學研究價值。此外,保護區還保存着極高的保護和科學研究價值。此外,保護區還保存着極其珍貴的古地理環境,古生物化古十分豐富,山地地層剖面明顯,是非常珍貴的天然史書。因此,該區的建立,不僅在生物多樣性的就地保護方面具有極為重要的意義,而且對研究生物的起源、發展演變以及地質構造和古地理環境均有着深遠的意義,同時,對於保護和改善我國荒漠地區的生活環境和探索荒漠地區可持續發展途徑也具有重要的價值。

內蒙古導遊詞 篇10

大家好!我是這次旅行導遊,大家可以叫我“董導”。我們即將遊覽美麗富饒又神奇呼倫貝爾大草原,感受什麼是“藍天綠地”,什麼是“綠色淨土”。

呼倫貝爾大草原位於大興安嶺以西,由呼倫湖、貝爾湖而得名。地勢東高西低,海拔在650~700米之間,總面積約93000平方公里。這裏生長着120多種營養豐富牧草,是中國現存最豐美優良牧場,豐美水草幾乎沒有受到任何污染,有“牧草王國”、“最純淨草原”美稱。

走近草原放眼望去,一碧千里,滿眼皆是綠色,中間點綴着白色羊羣,猶如一幅巨大綠色畫卷,無邊無際,在草地上走走,空氣十分新鮮,有一種説不出來奇妙感覺。大家也可以冬季來這裏旅遊,冬季呼倫貝爾是冰和雪世界,這裏美景讓你彷彿置身童話般世界,每年12月這裏都會舉辦冰雪節,有冰上捕魚、馬拉雪橇、觀駱駝等活動。

來到草原,一定不要忘記去呼倫湖。關於呼倫湖和貝爾湖還有一個傳説:從前,草原上有一對情侶,女孩能歌善舞,才貌雙全,名叫呼倫;男孩力大無比,能騎善射,名叫貝爾,他們為了拯救草原與妖魔奮勇搏殺,最後女孩變作湖水淹死了眾妖,男孩為了尋找女孩勇敢投湖,於是他們雙雙化作了世世代代滋潤草原呼倫湖和貝爾湖。

站在湖邊一眼望去,看不到邊際,如海一般遼闊。在湖邊常常會遇到剛剛還是晴空萬里轉眼間風雲突變,下起了大雨,可西方太陽並未褪去,這就是“太陽雨”,一面是電閃雷鳴烏雲翻滾,一面是陽光明媚嬌紅醉臉,這時你會看到呼倫湖上穿高高架起一座彩虹橋,草原正以最隆重禮節向你祝福呢!

草原上人極為好客,一座座蒙古包裏,主人們正歡歌樂舞,迎接着大家到來,一會大家可以在草原上騎馬、騎駱駝,看賽馬、摔跤比賽和烏蘭牧騎演出,吃着草原風味“全羊宴”,參與晚上特色篝火晚會,讓大家盡情體驗獨特草原風情。

多餘話不多説,大家要細細品味呼倫貝爾大草原無限樂趣,祝大家旅途愉快!玩得開心!

內蒙古導遊詞 篇11

韭菜樓風景區,位於喀喇沁旗西部與河北省交界處,山形東北平緩,西南陡峭,主峯海拔1860米。由於山高林茂,泉水從山腳處冒了出來,順溝而下,一路上匯聚着其它山泉,形成了滾滾奔騰的河流,這就是錫伯河的源頭。清代,韭菜樓屬木蘭圍場。因為森林茂密、水草豐美,從康熙皇帝開始,木蘭圍場闢為習武狩獵、避暑遊玩場所,現在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶、箭簇矛頭等遺物。

再往前走是百花坡,這裏盛開的鮮花主要有石竹子花,淺黃色的癩毛子花,還有純紫色的高烏頭花,藍白色的山蘇子花,爭奇鬥豔,奼紫嫣紅。過了百花坡轉過陽坡小窪,看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹,這就是著名的白樺嶺。

走出白樺嶺,我們看山樑上立着的一塊長有雙耳的奇石,説明韭菜樓的主峯就要到了。從山下仰望,山頂呈平台狀,南北各有一峯,南高北低。北峯腳下的“駱駝石”、“石門巖”、“椅子石”等景觀,與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望,天然成趣。

北峯頂部有處醒目的石巖,一東一西,對峙而卧,東巖偉岸奇崛,西巖小巧別緻,上邊有兩個石筍,似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語,所以被稱為情侶石。

最美當屬“南樓”風光,走過彎曲的小路,直奔高十幾米、長五十餘米的石峯,就上了令人望而生畏的“天橋”。“天橋”寬不到一米,窄不盈一尺,對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰。

過天橋不遠處,在懸崖峭壁上,有一天然洞穴,叫做“鴛鴦洞”,據傳在很多年以前,有一對不甘父母之命的戀人,不畏世俗,攜手逃人這深山,毅然跨過天橋,隱人林間,靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內度過一個甜蜜而美好的蜜月。

在距南樓北峯一里之遙的地方。生長着一片片的山韭菜和筒葱,是天然的綠色食品。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長着田園裏的韭菜而得名。

內蒙古導遊詞 篇12

歡迎大家來到這裏,下面我來為大家介紹一下!

吉爾果山天池位於扎蘭屯市基爾果山上,距柴河鎮以西40公里。它與駝峯天池、犴溝天池等組成了柴河景區的天池羣,而基爾果山天池是其中景色最為壯觀、秀美的一處天池景觀。方圓約1.5公頃,水深不可測,是個靜謐神奇的所在。這裏叢林茂密,沼泉如織,車不能行,人跡罕至,長年為犴、鹿、獐、狍所擁有。圓圓的一泓湖水,宛如一輪滿月,鑲嵌在幽林羣嶺之間。“水光瀲灩晴方好,山色空朦雨亦奇”,人説西湖之水美在水光瀲灩,這裏可比西湖水,更以幽靜為絕。

湖畔四周羣山如障,風不能入,平靜的水面如磨光的琥珀,光滑中泛出五彩瀲光,儼如一幅刀筆精良的套色木刻。這裏又靜得出奇,只有山鳥偶爾飛過的鳴叫聲。天池有一個顯著的特點,它即沒有入口,也找不到出口,而且水量常年保持平穩,豐雨時節水面不漲,枯雨時節水面不降。天池水含鹽鹼量高,常有鹿、犴、狍、獐等獸趁黃昏前來舔吃鹽鹼。關於基爾果山天池還有一個“寶鏡變天池”的美麗傳説相傳,一羣仙女耐不住天宮的寂寞,便飛到人間遊玩。當她們看到柴河流域風光美麗如畫,勝似仙境,便紛紛飄落於此。她們在清澈見底的河水裏游來游去,嬉戲玩耍。盡興之後,她們對照圓鏡梳粧打扮起來。梳粧打扮完畢之後,一個一個拖着長長的彩裙飛走了。

過了一會兒,一個年輕美貌的仙女又飛了回來,原來是回來尋找遺忘的寶鏡的。仙女飄來飄去,尋不到寶鏡,戀戀不捨便欲歸去,突然發現自己的寶鏡遺落在大山頂處,已經變成了一座鑲嵌在山頂的天池。天池平滑如鏡,水光瀲灩,圓圓的泓湖水,宛如一輪滿月,清清楚楚倒映着羣山的倒影。美麗的仙女看得呆了,久久不忍離去,直到眾姐妹多次催促,才戀戀不捨地飛回了冷寂的天宮。從此,大興安嶺東麓羣山峻嶺之中,便有了這座美麗的“天池”。

內蒙古導遊詞 篇13

各位團友,女士們、先生們,大家好!

我是×××旅行社的導遊員××,我們下一個即將遊覽的旅遊點是清真大寺。

下面,我來給大家介紹一下清真大寺的概況。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位於呼和浩特市回民區通道南路南端東側,是呼和浩特市原有八座清真寺中建築年代最早、規模最大的寺,故名清真大寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真大寺,始建於清康熙三十二年(1693年)。據《清真寺南北講堂碑記》記載:“自大清定鼎以來,建立多年。”初建時較為簡陋。到乾隆五十四年(1789年)曾大規模擴建。1920xx年-1925回族羣眾又募捐再度重修。全寺佔地面積約4000平方米。重修時大殿增高1.7米,擴大了七間,南北講堂展後5.7米,增高1米。寺的總面積擴大了數十平方米。

伊斯蘭教傳入呼和浩特,最早可以上溯到遼、金、元時期,當時就有許多“回回人”居住在豐州城內。明朝中後期阿勒坦汗率部駐牧於土默特平原,建立了最早的呼和浩特城(歸化城),並允許山西、河北的農民前來開墾耕地。由於這裏是“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”的地方,土質肥沃,很多中原地區農民都紛至沓來。也有許多回回人來到這裏經商做生意。清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下佔據天山南北,派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿易。隨着噶爾丹的野心膨脹,敢於和清廷分庭抗禮,對康熙皇帝提出“聖上君南方,我長北方”,康熙皇帝開始御駕親征,最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰之初,康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉,但是有170多人不願離開,在請示了朝廷後留居在呼和浩特。隨後,於康熙三十二年(1693年),清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,在現在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。清乾隆年間,清廷再次發兵征討準葛爾部,新疆有不少穆斯林青年自願隨清軍討逆,並屢建奇功,戰爭勝利後隨八旗軍來到了歸化城,在城南的八拜村定居下來,建起了“回回營”。之後,還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數以經商為主,並逐步發展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊運輸等,為呼和浩特商業的發展打下了堅實的基礎。當時,香妃被選入宮,有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護送香妃進京。回來的路上經過呼和浩特,發現在這裏風光秀麗,水草豐美,流連忘返,不願再回到新疆,於是就請求當時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地,也有人説是“一箭之地”,就是拉滿弓射出一支箭的距離),這些人後來就定居在這裏。據説現在呼和浩特姓馬的回族就是當年護送香妃入京的回回人的後裔。後來回族人越來越多,多數居住在舊城北門外。他們有的經商做生意,逐漸變得富裕,就共同集資在舊城北門外數裏弧形區域內建起了五六座清真寺。這一區域就形成現在的回民區。

清真寺,又稱禮拜寺,是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞,從我國南北朝時代便開始使用。但從南北朝到宋朝約800多年的時間裏,“清真”一詞在文人筆下只是用來讚美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環境,與伊斯蘭教寺廟無關。元代以後,“清真”一詞開始與宗教相聯繫。明中葉後,回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義。他們認為“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”,“真”者是指“真主永存、獨一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是:“萬物非主,惟有真主。穆罕默德是主的使者。”這兩句話一般被稱為“清真言”。這樣,直至解放前,在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教。後來,人們把按照伊斯蘭教的風俗習慣製作的各種食品,稱為“清真食品”或“清真糕點”。此外還有“清真餐廳”、“清真小吃店”等。

現在,“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項用語了。 〔實地導遊講解部分〕現在我們已到達清真大寺的門前。請大家下車跟我來,讓我們一起參觀這座別具風情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教聖城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,中間的門為硃紅色正門。門楣上有清代光緒年間製作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕。寺門前原有影壁,高丈餘,現已拆除。大殿的外牆後壁正對正門。正門南北兩側的門是旁門,兩邊是藍色的牆面。大家請看,大門內正面是莊嚴肅穆的禮拜殿,系水磨青磚的中式建築,面積有25間普通房屋大小,可以同時容500人進行禮拜活動。殿後的牆壁上,鐫刻有1920xx年擔任綏遠都統的甘肅回族人馬福祥題寫的“認主獨一”、“正心”、“誠意”、“修身”、“明心”、“見性”14個正楷大字,筆勢圓潤飽滿、端莊有力。禮拜殿是寺院內主體建築,造型別致,殿門朝東,是三開拱形門。上楣刻有精細的阿拉伯文,意譯為“安拉是天地間的光輝”。大殿前有“月台”,登上月台可進入大殿,殿內只允許男性穆斯林集體參加教內重大活動。清真大寺內的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材,具有濃郁的伊斯蘭風情。殿內壁上飾有經文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,支柱上刻着《古蘭經》,寺內也藏有《古蘭經》三十卷,是研究伊斯蘭教的重要文獻,更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經典和地區歷史文物。大殿房頂上有五座六角頂樓(象徵穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮、齋、課、朝”五大天命)。殿前寺院兩側建有南北講堂。大殿正東有過廳,廳內壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經過廳可通往後院。院內正北有沐浴室,穆斯林沐浴淨身後方可入殿禮拜。另外,還有望月樓、教長辦公室、鄉老會議室、海里翻(海立凡)學經堂等建築。入寺門後,大殿南北兩側有甬道通往寺院內。大殿南側有碑亭一座,尚有石碑六通,其中以“清重刻洪武皇帝御製回輝教百聖字號碑”和“重修綏遠清真大寺碑”有較大研究價值。

在整個清真大寺中,最引人注目的一幢偉麗建築物便是這座大寺東南側的望月樓。它拔地凌空,秀出雲表。登樓遠眺,山川物景盡收眼底。它孤標聳峙,正以亭亭特立見奇。它建於1939年,樓高36米,平面六角形,六角攢尖頂,每逢“齋月”,穆民在樓上望月。望見初月後封齋或開齋,故名望月樓。樓分兩層,形如竹節,成六稜體,樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個大字。第一層是外露望台;第二層頂部建有一座六角涼亭,涼亭綺麗雅緻。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。樓內有七十八級螺旋木梯道盤旋環繞而上。進入涼亭,憑欄遠眺,青城新貌,悦目賞心。它與城內的蒙、漢、藏各式建築薈萃在一起,襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴、綺麗,更有力説明呼和浩特是明末清初以來,蒙、漢、藏、回、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市,它本身就象徵着國內各族人民兄弟般的團結。

清真大寺是呼和浩特市一座風格獨特,而且比較優美完整的古建築,它的建築藝術值得繼承和借鑑。1979年人民政府撥款整修,1998年-20xx年社會各方集資實施了一、二、三期改擴建工程,使清真大寺面貌煥然一新,愈顯神聖風姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風情一條街相得益彰,相映成趣,成為回民區重要的景觀和穆斯林活動區域。

內蒙古導遊詞 篇14

玉龍沙湖面達1萬餘畝,湖中有十幾座沙島,十分獨特。

布日敦湖一萬多畝的淡水資源,盛產?、鯉、鰱、草、大銀魚等十二種魚類,在湖北面一望無際的大沙漠邊緣,平地聳立起一座奇形怪狀的石山,山上的怪石和樹木千姿百態,有鴿子石、鵪鶉石、蘑菇石、罈子石、陰陽石,個個活靈活現,惟妙惟肖。

湖西南部的黃花山和西北部的大黑山,像兩面巨大的屏風一樣矗立着,山有上駝佛、仙人指、龍門等奇峯怪石。

草原與沙漠爭輝,構成了一道獨特的自然風景線。

還有古樸的民族風情,有優美動人的蒙古族歌舞,有風味獨具的蒙古族食品,有特色濃郁的蒙古包,還有傳統的草原“那達慕”盛會和祭敖包的隆重慶典。盪舟湖上,置身草原,舉步沙漠,放眼遠瞻,碧水、白沙、錦鱗跳躍,大漠孤煙,雄偉壯觀。

布日敦乳製品廠為您提供豐富的純天然奶食品,純奶釀製的蒙特醇奶酒為您提神助興。

該旅遊區建有旅遊紀念品商店一處,有種類蒙古族服飾、用品近百種,可供遊客選購。旅遊區出產的吉祥甘露礦泉水,含有多種對人體有益的礦物質,深受遊客好評。

今年又新建高檔住宿蒙古包10個,解決了景區住宿難的問題。娛樂項目上,新增沙漠乘駝、沙地越野等娛樂項目,新建高檔賽馬場一處,新開發了浩道圖山景區。