銀川沙湖導遊詞 篇1
大家好!今天我給大家介紹一下沙湖。
沙湖位於寧夏北部，離首府銀川有100多公里。原來，這是一個農場的湖，因為景色美麗就成為了國家4A級景點和35個王牌景點之一。
説起沙湖最吸引人的就是蘆葦、鳥和沙了。在春天，蘆葦沒有完全變綠，但候鳥們都從南方趕來聚會，所以，春天到沙湖最好選擇是看候鳥。
夏天和秋天我們可以在沙湖坐船到沙山去滑沙、騎駱駝和開卡丁車。如果您赤着腳去踩沙子，會覺得腳底下火辣辣的熱。在這時候如果去看蘆葦呢，它的樣子會是各種各樣的，那綠油油的蘆葦，讓人感覺無比的清涼。而那波光粼粼的湖面最讓人心動的就是魚和鳥了。説到魚，大家會想到沙湖的大鮎魚了，因為餵養時不放一點飼料，所以魚肉很香。沙湖的鳥種類很多，您每次來都可以看到飛舞嬉戲的它們。
在冬天，湖上結了一層冰，沙山上也覆蓋着皚皚白雪，這時你可以活動活動筋骨去滑雪或滑冰了，既好玩兒又刺激，對了，在這裏還可以玩兒冰上陀螺呢!
聽了我的一番介紹，相信你也動心了吧!那就趕快來沙湖，和我們一起來吧!來欣賞這美麗的風光!
銀川沙湖導遊詞 篇2
在這個暑假裏，我和媽媽跟隨着旅遊團一起遊玩了銀川的沙湖。
走在去沙湖的路上，聽導遊説：“沙湖，南距銀川市有42公里，總面積80多平方公里，是一處融江南水鄉與大漠風光為一體的着名景區，又是國家35個旅遊王牌景點之一。”
我懷着激動的心情，跟隨導遊進了“沙湖”的大門，大約五分鐘的路程就到了湖邊，映入眼簾的是清澈的湖水和鬱鬱葱葱的蘆葦;遠看“綠波”萬傾，無邊無際。我迫不及待地登上一條龍船，船開始慢慢地啟動了，坐在船上，吹着暖和的輕風，這湖水猶如海水，天水一色，船在蘆葦叢中穿梭，還有很多美麗的水鳥在船邊飛來飛去，好似人在畫中游，感覺真是美妙極了!船再往前行，就看見了五彩繽紛的降落傘，降落傘被快艇拉着，忽上忽下，忽左忽右，真是驚險刺激，忍不住自己也想去試一試了。
在不知不覺中，我們就來到了金色的沙漠，那沙漠在太陽的照射下變得滾燙滾燙，可是那些遊客卻頂着烈日玩着他們喜歡的娛樂項目：有的在玩“卡丁車”。
銀川沙湖導遊詞 篇3
遊客們，沙湖地處銀川和石嘴山兩市之間，位於姚西公路與包蘭鐵路的交叉點上，距銀川市56公里。我們的旅遊車從銀川出發，大約1小時就可到達景區。趁此機會，我來介紹一下沙湖的概況。
沙湖是一處新興的旅遊勝地，因景區南面的萬頃沙漠和北面的千畝平湖相伴相生而得名。它以自然景點為依託，遊湖戲沙為內容，形成了融觀賞性和參與性於一體的塞上旅遊獨有風格，吸引了大批海內外賓客前來觀光旅遊。沙湖總面積為45.10平方公里，其中湖泊面積為8.2平方公里，流動沙丘面積為12.74平方公里，濕地沼澤面積為24.16平方公里。
或許有的遊客要問：沙湖是怎樣形成的?沙湖原是銀川平原西大灘的一處蝶形窪地。早在公元420xx年此地就有屯墾戍邊的記錄。新中國成立後，沙湖劃歸前進農場。1958年秋季山洪爆發，導致排水溝決口，溝水大量排人窪地，形成面積達1萬多畝的湖泊，因湖泊外形很像一隻大元寶，故名元寶湖。
1989年9月，當時的寧夏自治區主席白立忱到前進農場視察，為這裏的湖光"沙色"所吸引，提出了開發元寶湖建立旅遊區的設想。1990年，白立忱再次來到這裏，他以該景區特有的兩大資源--湖(泊)和沙(丘)為主題，欣然將元寶湖更名為沙湖。從此，沙湖旅遊區的建設便拉開了序幕。此後在國家旅遊局舉辦的一系列活動中，沙湖與廣西的桂林山水、海南的天涯海角、湖南的張家界等著名的景區一起被推向海外旅遊市場，成了全國首批35個王牌旅遊景點之二。
銀川沙湖導遊詞 篇4
歡迎大家來到銀川海寶塔寺!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下銀川海寶塔寺。
海寶塔寺，清末民國初稱“海寶禪院”，位於銀川城區西北1.5公里許。寺院四周楊柳繁茂，綠樹成蔭，環境十分幽靜。相傳，在很早以前，這裏曾經是一片湖泊，海寶塔就坐落在一塊湖島上，湖內蘆葦叢生，魚躍於淵。每逢陰曆四月初四，人們出銀川城，向北乘舟，過大湖，趕往寺院參加一年一度的廟會。自寺院開放後，每年農曆七月十五日，在此舉辦盂蘭盆會，四面八方的羣眾紛至沓來，熱鬧非凡。
海寶塔寺坐西向東，正門是三間歇山殿堂式山門，門楣匾額上“海寶塔寺”四個蒼勁有力的大字，是原中國佛教協會會長趙樸初題寫的。進入山門為寺院前院。這裏是從事佛教活動的主要場所。海寶塔寺建築都排列在一條東西向的中軸線上，層次分明，宏偉壯觀。海寶塔建築風格獨特，方形的塔身，四面的券門，眾多的稜角，四角的尖頂，為中國古塔所罕見，被視為中國古代建築的傑作。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預祝大家能玩的開心，謝謝。
銀川沙湖導遊詞 篇5
各位朋友，大家好!
歡迎參觀中華山性海寺，這裏距連城縣城40公里，座落新泉鎮馬背村。清代連城縣誌記載，中華山在新泉劉地，形似琵琶，上狹下寬，中建蘭若(寺)、背有泉，引灑瓦上，雖赤日當空，而檐溜淅瀝，滿剎清涼，暑天尤盛。
然,此寺雖創於明洪武四年，可在1944年以前只是個山間小廟，不足300平方米，而且連庵名都沒有，羣眾就直呼為“中華山”。
俗語説：山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈。只因1944年此廟來了一位名叫慧瑛的法師，此後，山廟逐漸興旺，名聲逐漸響亮，如今，這座規模宏大的性海寺已經走出山間，走出連城，走向閩西，走向全國，甚至走出國門，走向東南亞。
慧瑛法師靠什麼法力，把性海寺推出山門呢? 首先我先給大家介紹一下慧瑛法師的簡況。
慧瑛(1925-1996)，俗姓楊，內名寂照，本縣新泉人。13歲皈依佛門，16歲剃度出家，17歲跟隨禪宗泰斗虛雲老和尚學佛三年，受具足戒,為法眼宗十世嗣法傳人兼臨濟宗四十五世的嗣法弟子。出家後曾在長汀八寶山崚峯寺、廣東南華寺等地勤修苦行。