青海優美導遊詞 篇1
大家一定聽説過崑崙山吧!青海崑崙山是萬山之宗，地球之脈。
納赤台一眼泉水終年突突翻湧，被當地人稱為“聖水”，此泉，便是崑崙泉。即使隆冬時節，四野裏冰天雪地，崑崙泉水卻從不封凍，依然噴湧不止，成為一大奇觀。
崑崙山口地處崑崙山中段。海拔4772米，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經之地，也是青藏公路上的一大
關隘。崑崙山口地勢高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態環境獨特，自然景象壯觀。這裏羣山連綿起伏，雪峯突兀林立，草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是，這裏到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測的冰錐，以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高几米，有的高十幾米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開，地下水常常噴湧而出，形成噴泉。而冰錐有的高一二米，有的高七八米。這種冰錐不斷生長，不斷爆裂。爆烈時，有的噴漿高達二三十米，併發出巨大的響聲。崑崙山口的大片高原凍土層， 雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長着青青的牧草。每到盛夏季節，草叢中盛開着各種鮮豔奪目的野花，煞是好看。
離崑崙山口不遠，便是著名的玉虛峯。玉虛峯，位於崑崙山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峯，峯頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白雲繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在羣山之上。崑崙山口既是進出西藏的要隘，也是旅遊者神 往之地。許多過往行人來到這裏後，都要在此駐足觀賞一番場。
崑崙橋又稱一步天險橋。位於格爾木南部的崑崙山下，距格爾木市約50公里，是青藏公路上的一大險關。崑崙橋飛架於一步天險之上，全長只有4米多，是一鋼筋水泥大橋。崑崙橋之壯觀不在大橋本身，而在於橋下的巉巖絕壁和萬丈深澗。發源於崑崙山中的由雪水和泉水匯合而成的格爾木河，從海拔4000多米的高山峽谷奔流而下，滔滔的河水將河谷的千板巖長期沖刷穿鑿成了一條深40多米、寬數米的石峽險谷，其中最窄處只有4米左右。崑崙橋兩岸，絕壁相對，巉巖嶙峋，谷頂平坦，谷底幽深，形勢極為險峻。人們站在橋上俯身鳥瞰，但見湍流不息的河水，在深邃險峻的幽谷中急湍喧瀉，噴湧咆哮，不斷地激起層層雪白的浪花，發出陣陣猶如雷鳴般的轟鳴，真是令人望之目眩，聞之喪膽。因此許多過往行人，一般都要到橋頭憑高俯瞰一番。
青海優美導遊詞 篇2
駱駝泉為撒拉族的珍貴歷史文物。相傳在7百多年前的元代，中亞細亞的撒馬爾罕地方，居住着一個充滿英雄業績的部落。他們是烏古斯撒魯爾的一支，首領是阿合莽、尕勒莽兩兄弟。他們兄弟倆率領族人出征作戰，每次都能取勝;帶領部落的人四處作生意，每次也都能發財。因此，部族的人日子一天過得比一天好，阿合莽和尕勒莽兩兄弟在眾部落中的威望也一天比一天高。撒馬爾罕的國王出於忌恨，和王公貴族們設下奸計，要把他們兄弟置於死地。
兄弟二人得到先哲的啟示，遠走他鄉，到東方尋找樂土。於是，阿合莽和尕勒莽便率領族人進行了一次艱難、壯觀的民族大遷徙。他們牽上了一匹白駱駝，灌上了一罐清亮亮的故鄉水，裝上了一袋肥沃的故鄉土，還帶上了一部《古蘭經》。他們涉過了29條惡水，穿過了29片密林，越過了29處大漠，終於行到循化境內黃河岸邊的烏土斯山上，這是他們將要翻越的第30座大山了。這時候天慢慢黑了下來，人們忙碌着扎帳房，生火做飯。突然發現馱經的駱駝不見了，大家趕忙點起火把，在山坡上四處尋找。尋到天亮，人們在街子河東邊沙坡下，看見了一片綠色的蘆葦，蘆葦叢中有一池泉水。啊!那不是白駱駝嗎?人們欣喜若狂地朝泉水跑去。可是跑到跟前一看，白駱駝已經變成了一尊潔白的石頭。他們眺望這一帶山水，密林層層的叢山上，紫氣氤氲;金燦燦的黃河兩岸，川道平坦。人們拿出故鄉的水和泉水比，兩處泉水一樣的清亮，一樣的甜醇，他們取出故鄉的土和河邊的土比，兩地的土壤一樣重，一樣肥沃。人們歡呼雀躍，舉起《古蘭經》頂禮膜拜。哦，這就是千里尋求的樂土呀!
世代居住這裏的藏族朋友，再三挽留勇敢善良的阿合莽和他的族人們留下來。蒙古族牧民兄弟更是胸懷大度，情願以豐美的水草相讓，而自己卻趕着牲畜，遷往青海湖邊放牧。，阿合莽兄弟率領的撒魯兒人，便高興地在這裏居住紮根了。從此，他們把這一池永不枯渴的清泉，親切地叫做“駱駝泉”。
如今在撒拉族青年的婚禮上，仍然可以看到這樣的舞蹈，有兩個人翻穿皮襖扮演駱駝，另外兩人身穿長袍，纏上頭巾，扮演尕勒莽和當地的蒙古人。他們邊舞邊唱，一問一答，追述祖先遷徙的過程和沿途的見聞，以生動的歌舞來紀念祖先為尋找樂土所經過的艱辛歷程，讚美撒拉人勇敢不屈的性格以及同蒙古人的深厚友誼。
青海優美導遊詞 篇3
清真大寺是西寧古城著名的建築，位於西寧東關大街路南一側。寺院佔地面積1.194萬平方米，大殿本體佔地面積1102平方米，南北樓各363平方米。清真大寺初建於明太祖洪武十二年(1380年)，已有600多年的歷史，1946年重建。歷代幾經修葺、擴建，是我國西北地區大清真寺之一。該寺建造雄奇，坐西面東，具有我國古典建築和民族風格的建築特點，雕樑彩檐、金碧輝煌，大殿內寬敞、高大、明亮，可以同時容納3000多回教徒進行禮拜。殿內和整個大寺處處都顯得古樸雅緻，莊嚴肅穆，富有濃郁的伊斯蘭特色，屬省級文物保護單位。
清真大寺是青海地區伊斯蘭的主領寺，大殿正前方是近3萬平方米的廣場。星期五“主麻日”和一年兩度的“爾的”和“古爾邦”節的禮拜儀式都在這裏舉行。清真大寺內有兩座似塔一樣的建築物叫“喚醒閣”，是專供寺內阿訇呼喚教徒做禮拜用的。大殿外有兩層迴廊式“配樓”，左右對峙，給清真寺平添了雄壯的氣勢。大家進寺後不要亂跑，記得保持肅靜!
青海優美導遊詞 篇4
日月山是青海東部農業區和西部牧業區的分水嶺，山的東西兩側自然人文景觀差異極為明顯。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成羣的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農區。
日月山南北朝至唐代時叫做赤嶺，是北魏和吐谷渾、唐和吐蕃的界山，因山頂砂土赤紅而得名。它屬於拉脊山脈西端，北起青海湖東部的耳海，南接湟中羣加，綿延數十里。日月山是青海東部外流河與內陸河的分水嶺，也是青海東部農業區和牧業區的自然分界線。這裏山巒起伏，峯嶺高聳，氣候寒冷，雨水充沛，水草豐美。山麓兩邊景色迥然不同：山麓西邊是廣袤蒼茫，牧草豐茂，牛羊成羣的大草原;山麓東邊是村落點點，梯田阡陌，麥浪滾滾的農區。每年六至九月，山坡之上綠草如茵，野花燦爛，帳篷點點，景色十分壯觀。日月山口的南北各有1個乳峯，其形狀似太陽和月亮。藏語叫日月山為“尼瑪達哇”，蒙古語稱“納喇薩喇”，都是太陽和月亮的意思。
日月山，地處要塞，形勢險峻，戰略位置重要。很早以來，它就是祖國內地通往西南邊陲的交通要道，也是漢藏人民友好往來，互市貿易的紐帶。早在漢代，日月山已成為我國“絲綢輔道”的一大驛站。唐代時，日月山更是唐蕃古道的必經之路。 日月山，古今聞名，傳説眾多。其中流傳最廣，最為感人的莫過於文成公主進藏的故事。相傳，唐太宗為了漢藏人民世代和好，將自己的宗室女兒文成公主許配給了藏王松贊干布。文成公主一行由江夏王李道宗、藏相祿東贊陪同，從京都長安迤邐西行，來到了日月山。當公主登上山頂，舉目環顧時，但見山麓兩邊竟是截然不同的兩個世界：一邊是雨打芳草萋萋，一邊是雪壓枯草慘慘;一邊是煙雨飄搖枝新，一邊是玉鱗紛飛草葉枯，甚至連這裏的日月，也沒有家鄉那樣明亮、温暖，不禁心潮起伏，愁思萬縷，潸然淚下。唐太宗聽説公主懷鄉思親，不肯西進，為了替女兒解愁，特意鑄造了一面日月如意寶鏡送上此山，説是如果公主想家，打開寶鏡，可以從中看到家鄉父母、故里山河。護送的吐蕃大相怕公主見到親人，思故不進，便暗中將日月寶鏡換成了石刻日月鏡。公主拿起鏡子來看，怎麼也看不到長安城裏的父母，以為是父皇薄情而在有意欺騙她。公主潸然淚下，淚水流成了倒淌河，由東向西匯人碧波萬頃的青海湖。一氣之下，將石刻日月鏡拋在一邊，毅然西進。後來人們便把赤嶺改名為日月山。唐代開元年間，唐王朝和吐蕃王國還在日月山頂樹立過漢藏和好碑，藏漢兩族以日月山為界，和睦相處，並把日月山作為茶馬互市之地。
日月山雖然高不及崑崙，險不如積石，既無蒼翠的森林，又無嶙峋的怪石，有的只是一派蒼茫。然而，從古到今，許多過往行人都願登上日月山去追尋當年文成公主路過日月山時留下的蹤影。為此，人們早先在日月山頂修築了廟宇。可惜被人破壞。近年，人們又在日月山口修建了兩座造型美觀、風格獨特的日亭和月亭，供遊人參觀。
青海優美導遊詞 篇5
歡迎大家來到青海最美景點之一——茶卡鹽湖! 茶卡鹽池位於柴達木盆地的東部邊緣，烏蘭縣茶卡鎮南側。北依巍峨的完顏通布山，南靠旺秀山，東瀕茶塘盆地，是一個富饒而美麗的天然鹽湖。茶卡是蒙語，意為“鹽海”。茶卡鹽湖的湖水面積，水深明顯受香節影響，雨季湖水面積可達104平方公里，相當於杭州西湖的十幾倍，乾季湖水面積明顯減少。湖水屬滷水型。底部有石鹽層，一般厚5米，最厚處達9.68米，湖東南岸有長十幾公里的瑪亞納河注入。其它注入鹽湖的水流很小，且多為季節性河流。該鹽湖為天然結晶鹽，晶大質純，鹽味醇香，是理想的食用鹽。因其鹽晶中含有礦物質，使鹽晶呈青黑色，故稱“青鹽”。初步探明的儲量達4億4千萬噸以上。茶卡鹽極易開採，人們只消揭開十幾釐米的鹽蓋，就可以從下面撈取天然的結晶鹽。開採過的滷水，幾年之後又重新結晶成鹽層。真是取之不盡，用之不竭。茶卡鹽湖是柴達木盆地四大鹽湖中最小的一個，也是開發最早的一個，鹽湖中景觀萬千，有采鹽風光，鹽湖日出，鹽花奇觀等，構成了一幅絢麗的畫卷。茶卡鹽開採歷史悠久，最早可推到秦漢時期。《西寧府新志》上有過這樣的記載：“在縣治西，五百餘里，青海西南……周圍有二百數十里，鹽系天成，取之無盡。蒙古用鐵勺撈取，販玉市口貿易，郡民賴之”。清乾隆二十八年已定有鹽律。解放前，馬步芳政權在這裏設有鹽場，每年生產近千噸原鹽。解放後，古老的茶卡鹽池經過不斷的建設和發展，初步實現了採鹽機械化，建有茶卡鹽廠，已開發出加碘鹽，洗滌鹽，再生鹽、粉幹鹽等十多個品種，每年生產幾十萬噸優質原鹽，除供應青海各地外，還暢銷全國20餘個省區及出口日本、尼泊爾、中東等地區，受到人們普遍歡迎。鹽湖的形成是由於災難或地殼運動，青藏高原從前是海洋的一部分，經過長期的地殼運動，這塊地面抬起變成了世界上最大的高原，結果海水留在了一些低窪地帶形成了許多鹽湖和池塘，茶卡鹽湖就是其中一個，茶卡湖內的鹽幾乎無窮無盡，因為雨水會將更多的鹽從周圍的山上帶下。茶卡鹽湖，已有3000多年的開採史。遊客在此既可觀賞鹽湖風光，又可參觀機械化採鹽作業，這是一個鹽的世界，車上、地上、甚至空氣裏都有鹽味，遠處有挖鹽船在挖鹽;近看這些鹽，是像水晶狀的晶體;嘗一嘗，味道與食鹽略有不同。如果你足夠幸運的話，白天可以看到在這些河面上形成的海市蜃樓。這些由陽光經水汽折射形成的奇觀，有的是房屋，牛羣，甚至如羊羣在湖面上游泳。