上海景點導遊詞作文怎麼寫 篇1
在中國，園林被分為三大類：皇家園林、私家園林和寺廟園林。豫園屬於私家園林。中國園林有許多技巧，比如借景、障景等等。不過它們都由四個基本因素組成。這四個因素是水、植物、建築和假山。大多數的私家花園是在江南，就是因為這兒多水源和適宜做假山的石。豫園是四百多年前明朝時建。園主姓潘，是個大官。他建此園是取悦於雙親，讓他們安享晚年。所以豫園的”豫”字就取其豫悦之意。可惜的是他父母末能眼見豫園落成就去世了。清末，潘家衰弱，其後代變賣此園於當地行會。豫園之所以成為名勝，還另有一原因。1853年，上海爆發小刀會起義，園內一廳堂曾被用作指揮部。今天豫園是個必遊之地。所以我建議到了那兒我們千萬不要走散，最好大家寸步不離，好嗎?
這兒是停車場。萬一有人走散，請記住車號最後三個數字是121。我想最好不要發生這類事。我會舉着小紅旗，你們全陪張先生會殿後。大家準備好了沒有?我們上路吧。下車時請注意自行車。
女士們、先生們，這座就是著名的九曲橋。為什麼是九呢?因為是陽數最高的數。走在橋上，逗留時間就長。還可以從不同角度觀賞風景。還有，據説鬼怪只能走直線，所以你不必為遇到鬼怪而擔心。
在橋的中間，有座亭子，始建於清朝，大約在80多年前被改作一茶館。老人們喜歡早晨來此，會會朋友，沏上一壺茶，聊聊天兒。一般他們喝的都是一種綠茶，叫做”龍井”。這個茶館也是外國首腦常來之地。比如1986年英國女王伊麗莎白二世來上海，也親臨茶館喝了茶。
確實，能在這兒喝上一壺也是一種享受。試想一下，在一個夏日，你來到茶館，臨窗而坐，俯視着開滿荷花的綠池。迎面吹來陣陣涼風。在悠雅的江南絲竹聲中，你提起紫砂壺，慢慢地呷上一口微温的”龍井”茶。你會覺得飄然若仙。
你們也想喝一壺?對不起，我還是不能讓你們去。等我們看完豫園再做決定，行不行?
這兒就是豫園的入口。當你走進一個私家花園，視線總會被什麼東西擋住，有時是假山，有時是這肅的照壁。這是園林一技巧，稱之為障景。不讓你一日瞭然，卻讓你看到一部分，然後才達到”步移景易”的效果。
這座堂叫”仰山堂”。大家知道，上海位於一沖積平原，市內無山、無林。所以此”山”就指對面那座假山。它高12米，重80噸。它過去乃至今天一直是個奇蹟。因為四百多年前沒有水泥和熟石膏，人們就用烹煮過的糯米，加上明礬和石灰，把石塊粘起來。至今安然無恙。看見山頂的亭子嗎?四百年前，這是上海城最高點。從那兒可看到黃浦江上的漁船、帆影，可這些今天只能在電影中見到了。你也僅能看見他們上移的頭頂。因為盤旋的小徑皆被樹、石遮住。這實在是園藝大師張南陽的傑作。也被公認是本地最佳假山。
在假山之後，有座龍牆。這是本園一特色。總共有五條龍牆。這邊走，我要帶你們去個地方，那兒能清楚地看見另一條龍牆。
女士們、先生們，這就是我剛才説的那條龍牆。龍實際上是想像出來的動物。我們稱自己為龍的傳人。不知道大家是否讀過賽珍珠的《龍籽》。如果看過的話，這兒很多東西令你覺得熟悉。請看這條龍，你會發覺這是個多種動物的綜合體。你看它頭似牛，眼似蝦，角似……我看不太像牛。我們通常説角似鹿，身似蛇，鱗似魚，爪似雞或者鷹。請告訴我，你們看見幾個趾。三個對。但一般龍應有五趾。為什麼是三個呢?其中有一故事。以前，只有皇帝和皇室人員才配有龍的圖案。園主潘允端用了龍做牆，他有野心。不知怎麼，皇帝得知此事，便派人來調查。潘允端得悉後，立即令人敲下兩個趾。當朝延官吏一到，園主説：”瞧，這本不是龍，只有三趾。”真是個聰明人，不然他性命難保。
你們説想拍一集體照。我看以龍牆為背景，這可是最佳的地方，我來替你們拍，別忘了説”Cheese”。
這兒我們可看見三塊石頭。中間那塊稱作”玉玲瓏”。這並非是玉，但是挺有名，叫太湖石，外型是由水侵蝕而成。這原來是給宋微宗的貢品。宋微宗廣收奇花異石，稱”花石綱”。可怎麼會到這兒來的呢?原來，在運往當時京都遺失了。多年之後，又成了地地方官紳的玩物。後來他把該石送給潘允端做嫁粧，因為潘的兄弟娶了他女兒。玉玲瓏因有”瘦、透、皺、漏”等特點而著稱。假如你自上而下倒水。它72孔孔孔猶如小瀑布;如你在下方燃香，它72孔孔孔煙香縹緲，非常美麗。園主以前常凝視此石多時，留連忘返。這也是園林功效之一，一個景物使你沉思，結果達到情晚合一的境界。
豫園之遊就到此結束，希望胸們喜歡它。最後，大家必須做出選擇：是喝茶還是購物。我看，還是舉手表決。有多少人想品茶?哈，全都想去?!什麼?我願不願去?説實話，這正合我意。那麼我們還等什麼呢?大家走吧!
上海景點導遊詞作文怎麼寫 篇2
豫園位於上海市老城廂的東北部，北靠福佑路，東臨安仁街，西南與上海老城隍廟毗鄰，是江南古典園林，名勝古蹟和遊覽勝地。
園內有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點春堂，園側有城隍廟及商店街等遊客景點。
豫園在1961年開始對公眾開放，1982年被國務院列為全國重點文物保護單位。
豫園原是明代的一座私人園林，始建於嘉靖、萬曆年間，截止20__年已有四百餘年歷史。
園主人潘允端，曾任四川布政使。其父潘恩，字子仁，號笠江，官至都察院左都御史和刑部尚書。潘家是當時上海的望門大族。1553年(明嘉靖三十二年)，長達九里的上海城牆建成，使及東南沿海的倭患逐漸平息，二十餘年來生命財物經常受到威脅的上海人民稍得安定，社會經濟得到恢復並開始繁榮。士大夫們紛紛建造園林。
潘恩年邁辭官告老還鄉，潘允端為了讓父親安享晚年，從1559年(明嘉靖己未年)起，在潘家住宅世春堂西面的幾畦菜田上，聚石鑿池，構亭藝竹，建造園林。經過二十餘年的苦心經營，建成了豫園。"豫"有"平安"、"安泰"之意，取名"豫園"，有"豫悦老親"的意思。
豫園當時佔地七十餘畝，由明代造園名家張南陽設計，並親自參與施工。古人稱讚豫園"奇秀甲於東南"，"東南名園冠"。
潘允端晚年家道中落。1601年(明萬曆二十九年)潘允端去世，潘氏家庭日趨衰微，無力承擔園林修繕和管理所需的巨大開支。明朝末年，豫園為張肇林所得。其後至1760年(清乾隆二十五年)，為不使這一名勝湮沒，當地的一些富商士紳聚款購下豫園，並花了二十多年時間，重建樓台，增築山石。因當時城隍廟東已有東園，即今內園，豫園地稍偏西，遂改名為西園。
1860年(清咸豐十年)，太平軍進軍上海，滿清政府勾結英法侵略軍，把城隍廟和豫園作為駐紮外兵場所，在園中掘石填池，造起西式兵房，園景面目全非。清光緒初年(1875年)後，整個園林被上海豆米業、糖業、布業等二十餘個工商行業所劃分，建為公所。至解放前夕，豫園亭台破舊，假山傾坍，池水乾涸，樹木枯萎，舊有園景日見湮滅。
1956年起，豫園進行了大規模的修繕⑽，歷時五年，於1961年9月對外開放。現豫園佔地三十餘畝，樓閣參差，山石崢嶸，樹木蒼翠，以清幽秀麗，玲瓏剔透見長，具有小中見大的特點，體現出明清兩代江南園林建築的藝術風格。
豫園1959年列為市級文物保護單位，豫園於1961年開始對公眾開放，1982年2月由國務院公佈為全國重點文物保護單位。
萃秀堂建於清乾隆二十五年(1760年)，深隱於大假山北麓，面臨峭壁，北倚高牆，古木交柯，佳卉盈庭，環境清幽淡雅，靜坐堂中推窗便可近觀大假山景。現設古玩店。
"漸入佳境"語出《晉書?顧愷之傳》，這裏有引人入勝之意。遊廊石板鋪地，中為小橋，兩側有鵝項靠，可以坐觀山光水色。廊中間豎一太湖石立峯，高約2。3米，亭亭玉立，故名"美人腰"。
元代鐵獅位於"漸入佳境"遊廊前。左雌右雄，鑄造於1290年，底座上有款識："章德府安陽縣銅山鎮匠人趙璋"、"大元國至元廿七年歲次庚寅十月廿八日"。
大假山用數千噸浙江武康黃石建成，由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌，也是他唯一存世的作品。山高約14米，潘允端在《豫園記》中對大假山的評價是："峻頗愜觀賞"。
仰山堂為五楹，北有迴廊，曲檻臨池，可以坐憩堂內有錄自晉王羲之《蘭亭序》的"此地有崇山峻嶺"匾額。卷雨樓名取自初唐詩人王勃《滕王閣》詩句"珠簾暮卷西山雨"。
三穗堂是清乾隆二十五年(1760年)改建西園時所建，高9米，是園中的主要建築之一。在清代，這裏是官府慶典和"宣講聖諭"之處，也是地方上文人士紳聚會活動的場所。
銀杏樹高達21米，枝葉茂密，相傳為建園時園主人手植，已四百多年。
萬花樓下四角有梅蘭竹菊圖案漏窗四幅樓南面有湖石假山。四周多回廊曲檻，廊旁的白色粉牆邊，依牆綴以石峯，栽植翠竹。
復廊東端有一小軒，在這裏探首俯視則清泉如鏡，隔崖相望則石峯壁立，面山對水，有古人"觀山觀水兩相宜"的情趣，故名兩宜軒。北面有建築名亦舫，形狀如古代之船舫。
復廊，中間用牆分隔，兩邊皆可行走。牆上開設着形狀不同的漏窗，從漏窗中左顧樓台掩映，右望溪流峯石，宛如圖畫小品。廊西端連以方亭，亭中有匾，上題"會心不遠"。
魚樂榭周圍古木參天，憑欄可觀池中游魚。榭前小溪上的隔水花牆體現了江南園林小中見大的特點。小溪長僅數丈，花牆把小溪隔而為二，牆上開設漏窗和半圓洞門。從魚樂榭旁有一株已度過三百多個春秋的紫藤，每年初春時節，枝條上綻滿白色的小花。
和煦堂與點春堂隔水相望，堂呈方形，周圍開敞。堂內陳列的一套傢俱，包括桌、椅、幾和裝飾用的鳳凰、麒麟，都用榕樹根製作，已有上百年曆史。旁有石蹬通向聽鸝亭。
"打唱台"，也叫"鳳舞鸞吟"。戲台依山臨水，台前的垂檐，雕刻細膩，塗金染彩。戲台四面的石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。
點春堂東南有湖石假山抱雲巖，水石繚繞，洞壑幽深。山上有雙層樓閣;上層名快樓，下層稱延爽閣。從快樓朝南而下，還有靜宜軒、聽鸝亭，周圍繞以花牆，自成小院。
穿雲龍牆位於點春堂西，龍頭用泥塑成，龍身以瓦作成鱗片。園中另外還有幾處龍牆：大假山後有卧龍，和煦堂西有雙龍戲珠，內園"可以觀"前有眠龍，各具特色。
點春堂整座建築為五開間大廳，扇上雕戲文人物，樑柱花紋造型奇特，飾以金箔。堂後有臨池水閣，上有匾額曰"飛飛躍躍"。點春堂建於清道光初年，曾為福建籍花糖洋貨商人在滬祀神議事之^所，俗稱"花糖公墅"。小刀會起義時，這裏是起義軍的城北指揮部，小刀會領袖之一太平天國統理政教招討左元帥陳阿林在此辦公，發佈政令，稱"點春堂公館"。起義失敗後，點春堂遭到嚴重破壞，清同治七年(1868年)又集資重修，歷時四載完工。現堂中掛晚清畫家^任伯年的巨幅國畫《觀劍圖》。畫兩邊是書法家沈尹默書寫的對聯："膽量包空廓，心源留粹精"。堂內還陳列着起義軍使用的武器、自鑄的錢幣日月錢以及發佈的文告等文物。
流觴亭，因其兩面臨水，取《蘭亭序》"流觴曲水"之意。亭側有三曲板橋，貼水而築。三曲板橋西是浣雲假山。山以湖石堆成，北倚得月樓，西臨清泉。山洞盤桓，循洞可達山頂，洞內有泉，澗溪水從洞內流出。
上海景點導遊詞作文怎麼寫 篇3
各位遊客，大家好，歡迎前來上海豫園參觀遊覽。豫園景區位於上海老成廂境內，老成廂位於黃浦區境內，黃浦區則位於上海市中心城區東南部。豫園景區是老城廂的璀璨明珠，主要景觀有豫園、豫園旅遊商城、沉香閣、城隍廟、上海老街。豫園景區融旅遊、園林、寺廟、商業於一體，集吃、玩、買、住功能大成。與外灘景區、人民廣場景區等相比，豫園景區的特色是一個“古”字。豫園景區的園林文化、宗教文化、建築文化、商業文化、美食文化和市民文化充分顯示了這一特色。
豫園是上海市區內惟一的明式園林，坐落在豫園旅遊商城內，與城隍廟相鄰，是江南五大園林之首，兼有芥子納須彌、小中見大的明清古典園林風格，它以虛實相映、大小對比、高下對稱、疏密有致等建築手法而著稱，為全國重點文物保護單位，也是國家級4a景點。豫園是明代時任四川布政使上海人潘允端建造的，潘允端為了讓曾任刑部尚書的父親潘恩安享晚年，於明嘉靖三十八年(即公元1559年)在上海老城廂建園，歷時20__年(到1577年)，始成豫園，距今已有400多年的歷史。豫，在古漢語中有平安、安泰之意，取名豫園，有愉悦老親的意思。但可惜的是他的雙親未能眼見豫園落成就去世了。豫園按主體建築可分為大假山、萬花樓、點春堂、會景樓、玉玲瓏、內園六處景區。
大假山景區
主要有三穗堂、仰山堂、卷雨堂、大假山、遊廊。
遊客們，步入豫園大門，迎面是一巨大黃褐色石塊，上面鐫刻__所書“海上名園”，後面是一座氣勢恢弘、寬敞雄偉的大廳，就是三穗堂，三穗堂是豫園最高大的廳堂，是主要建築之一。為歇山式建築，屋頂塑像左為拿着長矛的張飛，右為手持大刀的嚴顏，屋頂出檐部分造得呈現向上仰翻的曲線形狀，作用有兩點，一是為了緩衝雨水急驟下流，二是採光。讓我們進入堂內參觀，堂內中堂張掛着潘允端寫的《豫園記》，樑上高懸着三穗堂、靈台經始、城市山林三塊貼金扁額。廳堂正門的八扇隔窗雕刻着稻麥、玉米、高粱、瓜果等圖案，生動地點出了堂名“一稻三穗，豐收在望”之意。(可講三穗的故事)
步出三穗堂，即是一座飛檐翹角兩層樓閣，隔荷花池與大假山相望。下層是仰山堂，上層是卷雨樓。仰山堂以仰山名，有兩層語義：一層是堂上所掛清人所書取自王羲之《蘭亭集序》得此地有崇山峻嶺句，點出此處為觀賞大假山得佳處，這裏的仰山是仰望的意思;另一層則典出《詩經》高山仰止景行行止句，此處仰山是仰慕的意思。卷雨樓卷雨的出典説法很多，一般認為取自王勃《騰王閣序》詩句珠簾暮卷西山雨，意思是在濛濛細雨中登上卷雨樓觀望大假山，迷茫如煙，隱約可見，別有一番詩情畫意。
各位遊客，清看對面的大假山，這是豫園景色的精華之一，也是江南地區現存最古老、最精美、最大的黃石假山。它由明代著名疊山家張南陽精心設計堆砌，是他唯一存世的作品。假山高約12米，氣勢宏大，用20__噸浙江武康黃石疊成，一直享有江南假山之冠的美譽。見石不露土是它一大特色，假山黏合劑用石灰、糯米汁等製成，迄今有400多年了。假山層次分明，有近山、中山、遠山、山上林木葱蘢，山頂有望江亭，可遠眺黃浦江。大假山雖不是真山，其氣勢卻不亞於真山，是園林中疊石碓山的經典之作。
各位遊客，在仰山堂隔荷花池觀山景可稱為豫園一絕，仰山堂東側是遊廊，如果我們要親臨大假山，就得經過右邊這遊廊，請看遊廊前這對栩栩如生的鐵獅子，它鑄於元代，距今有700多年曆史了，這對獅子左雄右雌，雄師左蹄踏球，象徵權利和威嚴，雌獅踏着小獅子，象徵子嗣昌盛。現在請大家隨我進入這“漸入佳境”遊廊，遊廊西側牆上有“武舉奪魁”磚雕和“梅妻鶴子”泥塑。(古時科舉考試，如在鄉試、會試、殿試中均考取第一名，即中瞭解元、會元、狀元，就叫連中三元。圖中武將盤馬彎弓，英姿勃發，志在必得。梅妻鶴子典出宋代林和靖，林和靖，北宋詩人，隱居杭州西湖孤山，終生不仕，賞梅養鶴，終生不娶，留下梅妻鶴子的千古佳話。)磚雕意在激勵人們博取功名，積極入世;而泥塑似又推崇淡泊名利，消極出世。反映出幾千年來中國士紳階層的矛盾心態。廊中有一太湖石，高2.3米，亭亭玉立，名“美人腰”，似美人柔腰顧盼，遮住了前面景物，乃造園抑景，產生含蓄美的藝術效果。
萬花樓景區
主要有魚樂榭 亦舫 兩宜軒 復廊 萬花樓
各位遊客，過漸入佳境遊廊，至峯迴路轉石壁處而右轉，我們就來到了萬花樓景區。眼前右方這一突出於溪流之上的小榭，就是魚樂榭。當年莊子與惠子(莊子的學生)遊於濠梁之上，莊子曰：_魚出遊從容，是魚樂也。惠子曰：子非魚安知魚之樂?莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂?取名魚樂藴涵着園主人對莊子的仰慕和避世隱逸的心情。魚樂榭是豫園的園中園，小巧玲瓏，小中見大，虛實相映，在園林空間處理上採取了分隔方法，很有獨到之處。
各位遊客，現在我們要穿過一條復廊，前往萬花樓。這復廊男寬北窄，據説在古代男人走南邊，女人只能走北邊，體現了男尊女卑，復廊中間牆上有漏窗，它分割了景區空間，又延長了觀賞時間。請看復廊西邊有一方亭，亭中有塊扁，上面所題的“會心不遠”典出《世説新語》，説的是梁簡文帝遊華林園，對侍遊的大臣講：會心處不必在遠。簡文帝遊園，見園林景色，認識到並非一定要到遙遠之處才能領悟萬物造化要旨，各位見此，是否也會有所啟示?復廊東有小軒，“觀山觀水兩相宜”，故名兩宜軒;復廊北面的建築相當精緻，形狀如船舫，稱為亦舫，也提醒我們，水能載舟，也能覆舟。
各位遊客，出了復廊，便可以看見萬花樓，請看這樓台庭院有兩棵古樹，右邊是銀杏樹，相傳為建園時院主人親手種植，剛才跟大家介紹豫園歷史時説的建園時間大家還記得麼?對的，和園一樣，這棵樹也有400多年曆史了。左邊一棵是廣玉蘭，也有近220__年的樹齡了。這庭院四周遍種花木，“萬花深處”有一小樓，名“萬花樓”，為豫園中勝景。樓下四角雕有梅蘭菊竹，各位知道它們在植物中有什麼稱譽麼?對的，稱為植物四君子。萬花樓樓上有一幅對聯：桂馥蘭芬水流山靜，花開柳眉月朗風清，點出了這一區域以花木為主題的特色。在萬花樓迴廊的擋板上刻有木雕作品，稱為“暗八仙”，即是八仙手中所持的法器，大家可以一起來猜一猜，他們分別是呂洞賓的寶劍，鐵枴李的葫蘆，漢鍾離的芭蕉扇，韓湘子的寶箱，曹國舅的擅板，藍采和的花籃，張果老的魚鼓，何仙姑的荷花。
點春堂景區
主要有點春堂 打唱台 古井亭 快樓 和煦(xu)堂 靜宜軒 聽鸝亭
各位遊客，從萬花樓向東，過“穿雲龍”龍牆，就來到了點春堂景區，點春堂之名取自於蘇東波得“翠點春妍”，有青翠之色點出了春天的妍麗之意。清代上海小刀會起義時，這裏是起義軍城北指揮所。點春堂正中(中堂)懸掛着晚清畫家任伯年得《觀劍圖》，任伯年曾參加過太平軍，此畫反映了作者對反清鬥爭的讚美之情;畫兩邊是已故著名書法家沈伊默書寫的對聯：膽量包空廓，心源流粹精。點春堂內還陳列着當年小刀會的兵器、自鑄的錢幣日月錢以及發佈的文告等文物。
各位遊客，點春堂對面這個小戲台，俗稱打唱台，是江南地區最小、最精緻的打唱台。明清時期，園林同崑曲關係密切，當時文人紳士喜歡在點春堂內看戲文，根據自己的喜愛挑演員點劇目，所以點春又有這層意思。戲台的四面石柱上，分別有描繪春夏秋冬四季景色的對聯。台正中壁上張貼郭沫若1961年遊覽豫圓時寫下的詩篇：小刀會址憶陳劉，一片紅巾起海陬(zou);日月金錢昭日月，風流人物領風流;玲瓏玉壘千鈞重，曲折樓台萬姓遊;坐使湖山增彩色，豫圓有史足千秋。
各位遊客，點春堂東面有座抱雲巖，上面有一樓，似空中樓閣，登臨眺望豫圓全景，心胸為之一快，故被稱為快樓。
各位遊客，與點春堂隔水相望得廳堂為和煦堂，和煦，即春天的陽光温和的意思，和煦和點春兩個堂名承上啟下，點出了園裏的風景主題。
會景樓景區
主要有會景樓 九獅軒 流觴(shang)亭 浣(huan)雲假山 水廊等景觀
各位遊客，我們現在來到會景樓景區，會景樓顧名思義是美景彙集的地方，這會景樓位於豫園中央，登上會景樓，全園景色盡收眼底。會景樓是以水景為主體的區域。
大家請看，會景樓西邊臨池而建的是九獅軒。大池南端與會景樓相對的亭，叫“流觴亭”，因其兩面臨水，取流觴曲水之意。是仿紹興蘭亭而建的，説起紹興蘭亭各位是否想到了王羲之的《蘭亭集序》呢，對的，王羲之和詩人墨客列坐在曲水之旁，將盛酒之杯放到曲水上，順流漂浮，所謂觴就是古人喝酒用的杯子，角字旁主要是指用牛角做的杯子，酒杯到誰的面前，誰就取流觴飲酒賦詩，王羲之就此寫了《蘭亭集序》，被評為天下第一行書，紹興蘭亭因而成了書法園林。各地園林如有曲水，仿建流觴亭，自然風雅的很。
出流觴亭，便可看到浣雲假山了，假山以安徽巢湖的湖石堆成的，水中假山倒影與天上彩雲渾然一體，清水流淌，池波上下如洗白雲於水中，如染假山於雲間，故取名為“浣雲”。
會景樓東邊有積玉水廊，廊和路一樣，是中國古典園林中最富可塑性和靈活性的建築，大家還記得前面遊覽過的遊廊和復廊麼?這裏是水廊，前半段築於岸上，後半部架在水上，長達百米，是江南古典園林中最長的一條水廊。積玉水廊因廊中有以“積玉峯”石而得名，峯以積玉命名，意謂峯是由無數的美玉堆砌而成的。
玉玲瓏景區 主要有 玉玲瓏 玉華堂 得月樓 藏書樓等景觀
各位遊客，過三曲板橋，進引玉洞門，便是玉玲瓏景區了，“引玉”，有引遊人走向玉玲瓏的意思。玉玲瓏與蘇州瑞雲峯、杭州縐雲峯、並稱江南三大名石。玉玲瓏是太湖石，石色青黝，高約丈餘，石稜似朵雲突兀，通體成萬竅靈通。奇石瘦、皺、漏、透特點皆備。如果自上而下倒水，它72孔孔孔猶如小瀑布，在下放燃香，它72孔孔孔煙香飄渺。玉玲瓏後有照牆，牆上有寰中大快四個篆字。據記載，玉玲瓏以前鐫有玉華二字，因天長日久，風華雨溶，字跡逐漸沒了。
據説，潘允端十分鐘愛玉玲瓏，為了便於隨時觀賞，特意正對玉玲瓏建一書齋，並以玉玲瓏石上的玉華二字命名為玉華堂。玉華也有取玉中精華之意。堂上扁玉華堂三字用明代文徵明的字跡合成。堂內傢俱具為仿明代之物，擺設一如明式陳式。玉華堂前有兩珠白玉蘭，白玉蘭是上海市花。
(玉華堂東有積玉峯和積玉廊，玉玲瓏景區從引玉洞門入玉華堂、白玉蘭、玉玲瓏、積玉峯、積玉廊，皆冠以玉字，玉成了景區的精華，所以玉玲瓏景區又稱玉字景區。來源：考試大
玉玲瓏西為得月樓，西近荷花池，取近水樓台先得月之意。樓南北屋檐掛有扁額，其南是皓月千里，北是海天一覽。樓近荷花池，“水波如綺，藻採紛披”，底樓由此而得名為綺藻堂。堂外有迴廊，廊間檐下有各種不同寫法的壽字，稱“百壽樓”。得月樓南有藏書樓，是上海畫派的發祥地。)
內園景區
主要有靜觀廳 延清樓 觀濤樓 聳翠亭和古戲台等景觀
各位遊客，越過寰中大快前環龍橋，我們就到了內園門樓前了。內園建於清康熙四十八年(1720__年)，原是上海城隍廟的花園，新中國成立後，修繕豫園時將兩園連在一起，成為園中之園。
各位遊客，靜觀廳是內園的主體建築，屬歇山式建築，屋頂有碩大岳飛戰金兀朮塑像。廳堂正堂高懸兩塊扁額，其一曰靜觀，其二曰靈昭停峙。內園原來是城隍廟的花園，因此廳堂題額自然存在宗教含義、宗教色彩。道教認為，只有保持人的純真本性，才能認識自然萬物的發生和變化的根本，所謂“萬物靜觀皆自得”就是此意，因此，靜觀是道教修煉和認識萬物的基本方法。這裏的觀可解釋為道教建築的專名，如白雲觀。因此，靜觀是原先城隍廟道士起居做法之處。靈昭停峙，大意是説天網恢恢，疏而不漏，勸人從善。城隍廟門殿聯語是對此扁的最好註釋：做個好人心正身安魂夢穩，行善事天知地鑑鬼神欽。
各位遊客，靜觀廳對面是座假山，正面一塊大石如壽字，其他有的像獅子盤球，有的像孔雀展翅，有的像犀牛望月，還有的像老虎、猴子、羊、等，耐心觀賞，可以在這堆石頭中辨出100多種動物形象。因此，這假山原名又叫肖形假山。大家可以仔細觀賞，看能找出多少動物形象來。
各位遊客，假山周圍有聳翠亭、延清樓、還雲樓和觀濤樓。觀濤樓俗稱望海樓，整座樓的建築沒有采用一個鐵釘子，但卻非常牢固，清時為上海最高建築，以前登上三層觀濤樓可以觀滬城八景的黃浦觀濤。出延清樓可以到達船廳，因其不會遊動，所以稱作“不繫舟”。
各位遊客，靜觀廳東側有九龍池和院落，大家知道有哪九條龍麼?細觀池壁石隙間有4條石雕小龍，倒影水中成8條龍，還有一條呢，是池本身形狀像一條龍，所以叫九龍池。往前走就進入庭院了，院中有方形小廳，叫“可以觀”，廳前有磚雕《郭子儀上壽》。郭子儀四唐朝大將，他平定安史之亂，保衞大唐江山，被封為汾陽王。他有七子八婿，享年84歲，可謂福壽雙全。古代90歲為上壽，80歲為中壽，70歲為下壽，郭子儀因聲名地位而稱上壽。
各位遊客，穿過假山幽徑，迎面就是內院大戲台。享有“江南園林第一台”的美譽，此戲台原在閘北區，建於清光緒十四年(1888年)，為雙戲台。1974年，因市政建設搬遷，一遷嘉定匯龍潭公園，另一移至豫園內園。戲台7米見方，台柱高約2米，戲台頂部藻井呈穹隆狀，裝飾華麗，有助於聚音共鳴，產生音響效果。戲台兩側石柱上有俞振飛書寫的楹聯：天增歲月人增壽，雲想衣裳花想容。戲台正對面的還雲樓設貴賓佳座，全部採用清代的太師椅和茶几，兩邊有雙層看廊，共有300個觀眾席。戲台前的院落中，有一塊特大京磚，這是浙江嘉善古典磚瓦廠特意為古戲台燒製的，重近一噸，堪稱京磚中的榜首。
蜿蜒於園中的龍牆，巧妙地將全園30多處人文和自然景觀分隔成7個景區。大假山後的卧龍，似潛伏深山;萬花樓東側穿雲龍欲昂首騰飛，穿向雲中;和煦堂西雙龍舉首掙搶一珠;內園蛟龍正卧牆睡眠。前面四龍的鱗片以瓦片作成，龍鱗豎起，以示精神振作;惟獨眠龍鱗片以泥塑成，龍鱗伏下，以示處於休眠狀態。在穿雲龍頭的口下，塑有一隻三足金蟾，龍吸金蟾吐的精氣，金蟾則飲龍的唾液，龍蟾互利共生。