四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇1
宋《九域志》稱：“平樂鎮，瀕河，水陸通道，市口繁富，紙市猶大”。平樂自南宋以來即為造紙之鄉，據《邛州志》載：“成都草紙半平樂”，這是當時平樂紙鄉盛產紙的真實寫照，平樂出產的紙直到解放前期都十分有名，暢銷整個東南亞地區。相傳平樂的母親河也因為平樂造紙加工的作坊太多，往江中排放污水後，使江面都佈滿白色泡沫而得名為“白沫江”，足見平樂當時造紙業之發達。
如今的平樂仍然保存有相當規模和數量的古造紙作坊遺址，它們始於南宋，最多為明末清初，經初步發現現存七十四處，造紙遺址沿山造坊，設計獨特，據專家考證，在全國現存古造紙遺址中十分罕見，極具保護價值。
平樂自古就是商貿重地，早在西漢時期，就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。西漢才女卓文君之父卓王孫，尋求理想的冶鐵地點打造兵器，在平樂建立了自己最大的冶鐵工廠，規模堪比現代“攀鋼”，因為時代的變遷以及礦產的缺失，冶鐵工廠已不復存在，但至今一平方公里的平樂“鐵屎壩”上，仍然“鐵屑”遍地。在往後的三國、兩晉平樂仍利用當地的天然氣優勢進行冶鐵。平樂也從此有了民間打鐵這個行業，這裏打出來的鐵器和茶葉等，通過白沫江運輸到各地販賣，又在外面購買鐵廢品回來重新打造。現在的八店街也仍然存有古打鐵鋪，見證着古鎮鐵文化歷史的源遠流長。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇2
看完鬆墨堂，天工應物風情園的內容基本上就看完了。是否意猶未盡，是否覺得這世外桃源還缺點什麼?對了，男耕女織、阡陌交通的農家生活還沒體會呢。前方的二十四節氣田是專為您設計的，您想種植點什麼呢?隨便挑一個吧，種完不用擔心，這裏會有專業的農夫為您進行呵護，下次您來的時候，説不定已經碩果累累，豐收在望了。如果您不放心，那就經常來看看吧。
走完風情園行程，我們就順濱江文化路，到水上人家去看看。濱江文化路?為什麼稱之為文化路?大家不妨看看您的腳下，那紅砂石與瓦礫組合而成的路，不是一般的路面，很有講究。中間鋪設的瓦礫似的碎片全部採自“邛窯”遺址出土的邛陶碎片，雖然碎片已經不值分文，但當他作為歷史文化的見證，鋪在這條通往古鎮的小路上，我們就不得不去回想，歷史帶給我們的，是多麼豐富精神財富。文化路留給我們的是前輩苦心積累的文化沉澱，好好珍惜我們的今天，才是祖輩之福啊!
在文化路的兩邊，大家可以看到許多的客棧，他們沿江而建，他們世代生活在渡河邊，他們形成他們獨特的生活習慣，這就是水上人家。來到水上人家，住一宿枕河客棧，聽一夜潺潺水聲，做一回沫水清夢，我們一定會忘卻那都市的塵埃，淡忘那凡塵俗世裏的恩怨情仇……大家聽這麼一説，是否覺得這水上人家，很有吸引力呢?
在文化路上，順便再給您講講平樂的八大文化：平樂的古建築遺產眾多，文物古蹟保存完好，傳統文化比較集中，形成了獨特的水文化、火文化、紙文化、鐵文化、路文化、茶文化、宗教文化和民俗文化等具有較高藝術價值的歷史文化，如果您想仔細瞭解這些文化，那就需要您在平樂好好地去品味一番了。
不知不覺，已走完大半行程。現在我們看到的小堰渠就是黃金堰了，據《尚書·禹貢》記載，大禹治水到蒙山一帶，因水勢過大，幾次築堰均告失敗，於是“撒黃金壘土”，白沫江從此馴服，滋潤平樂盆地的千頃良田，“水旱從人”，因名“黃金堰”。現在走的這個地方叫河濱公園，前邊出現了一棵參天大樹，此樹名為皂角樹，已有700多年的樹齡。大家都知道這個皂角樹的果實作用很大，在古代還沒有肥皂、洗髮水的時候，老百姓就將皂角樹的果實揉碎，然後用水蒸煮，過濾出黑色的汁液，這就是皂角液，用作洗滌之用，是非常環保的洗滌用品。但現在前面的紅砂石礅，它的作用您恐怕難以猜到，其一，大家都看到此樹已經明顯傾斜，這個紅砂石礅呢是用來鎮根的，防止其破壞行走的路面;其二，古代建築、園林很講究自然和諧，這樣傾斜着給人十分突兀的感覺，那麼這個石礅呢就正好起到視覺平衡的效果。還有一點很有意思，大家仔細觀察，這個石礅外圓內方，反映了古人“天圓地方”的觀念。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇3
走過皂角樹，前方的是平落堂，內有銀家大院，銀家大院是晚清時期一位姓銀的造紙商人所修建的宅院。大院最初由四個不規則的大天井和三個小天井構成七星抱月的格局，現在只保留了一大一小兩個天井。院落建築尺度大，空間通連奇巧，構件製作精巧，木窗錦紋多變，柱礎雕刻生動，實為川西古代四合院之精品。
遠方前處的大樓就是大家聽聞已久的劍仙樓，劍仙樓是一座高踞白沫江橋頭近樂善橋的閣樓，與八店街碼頭遙相呼應，登樓可一攬古鎮風光。古時常有講評書説劍仙的在此開場，且南來北往的客商多喜在此休閒品茶或談生意，歷經多少滄桑歲月皆是如此，故人們美名其曰“劍仙樓”。現已按照回憶重新恢復。
現在我們來看看平樂特色旅遊產品瓷胎竹編。它是以瓷器器皿為胎，用纖細如發的竹絲，柔軟如綢的竹蔑，依胎編織而成。
瓷胎竹編用的竹絲選料非常嚴格，在四川生產的一百多種竹子中，只選中了邛崍平樂生長的慈竹，而且必須是節距在66釐米以上、無劃傷痕跡的“兩年青”壯竹。50公斤慈竹經反覆挑選加工，最後只得成品竹絲400克。製成的經蔑薄如綢，緯絲繃如毛髮，且粗細均勻，柔韌適度，原料製作的技術要求極高。
瓷胎竹編工藝品的編織技藝要求高，難度大。從起底、翻底、翻頂、鎖口的全部工序，都要求不出現竹絲接頭，不出現絞絲、疊絲等技術差錯，始終保持經蔑緯絲比例勻稱，給人以一氣呵成之感。瓷胎竹編在圖案設計方面，由簡單的花邊發展到複雜多變的幾何圖案、提花圖案、隱花圖案和山水花鳥等自然圖案。瓷胎竹編工藝品，除了傳統的花瓶、咖啡具、茶具、飯碗等產品外，還有首飾盒、文具、筆筒、竹壓盤等。
我們的瓷胎竹編工藝還被列為四川省首批非物質文化遺產。目前，竹編產品已經遠銷國外，還有平樂的竹麻號子和孔明燈也是四川省和成都市的非物質文化遺產，他們的保護將給平樂古鎮保留更多的歷史財富。
歡樂的時光總是這麼短暫，看完瓷胎竹編，我們的平樂之行也就此走一整圈了。下來您可以好好仔細去品味下古鎮的點點滴滴。期待您下次再光臨平樂，感受這秦漢古鎮·川西水鄉的獨特魅力!
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇4
穿鎮而過的白沫江是平樂的母親河，同時也是平樂富裕與文明的見證者。北宋初年，火井縣治遷至平樂，大批移民入川而來，利用當地豐富的竹資源和水資源開紙廠、搞航運，使平樂一度成為規模空前的“造紙王國”，並建成了“江西會館”、“湖廣會館”等移民商貿的匯聚之地。當地的紙、茶、柴、布、竹等特色山貨便由白沫江水路下南河，一路從府南河進成都，一路從樂山出四川;陸路則由平樂川南蜀道直至雲南、緬甸。昔時，古鎮數道水碼頭帆檣如林，數條商業街道商賈雲集，岸邊茶樓酒肆旌歌繞樑、酒綠燈紅;白沫江上商船爭流、穿梭不斷;古驛道上搖鈴陣陣、車馬奔馳，好一幅活脱脱的川西“清明上河圖”。依水而建，因水而興是平樂水文化的獨特體現。
我國是世界上最早利用天然氣的國家，全世界公認的早於西方一千多年，其發源地就在平樂。西漢時期，平樂就利用淺層天然氣煮鹽冶鐵。三國時期，諸葛亮屯兵平樂，事農耕，開“屯墾”先河，同時，親臨平樂“祭火井”，開發天然氣，治鐵鑄器。至今一平方公里的土地上，仍然“鐵屑”(鍊鐵廢渣)遍地。平樂人蒲元還為諸葛亮設計和製造了“木牛流馬”，並進而發明“淬火”技術。為了紀念諸葛亮，平樂人至今仍然保持着燃放“孔明燈”的習俗。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇5
下一站來到的是大碑紙坊。平樂鎮自宋代起就有了造紙作坊，至明清時期十分興盛，現存的遺址有七十四處，在全國現存的古造紙遺址中十分罕見，極具保護價值。我們這裏出產的紙叫草紙，工藝流程為：1、浸料：選用將生枝葉的竹子，每節截斷成五七尺長，放進料池，注水其中漂浸，浸至20天以上。2、槌洗：洗去粗殼與青皮。其中竹穰形同苧麻樣，用上好石灰汁塗漿，入篁桶下煮。3、煮竹：將槌洗後的竹料放入篁桶，蒸煮8天，冷卻1天后，取出竹麻，放入清水漂塘之內洗淨。4、舂料：將竹麻用柴灰漿過，放入釜中，其上按平，平鋪稻草灰寸許。桶內水滾沸，即取出別桶之中，仍用灰汁淋下，若水冷，燒開再淋。十餘天后，竹料自然臭爛。取出入臼受舂。舂至形同泥面，倒入槽內。5、抄紙：兩手持簾入水，蕩起竹麻入於簾內，落紙於板上，厚薄由人手法，輕蕩則薄，重蕩則厚。6、榨牀：將毛坯紙疊積板壓，使水汽淨盡流乾。7、焙紙：先用土磚砌成夾火巷，用磚蓋在火巷表面，數塊之間即空一磚。火氣從磚隙透出，外磚盡熱，將濕紙用細銅鑷逐張揭起焙乾後，揭起成軼。看完這麼多工序，您是否想拿起工具，體驗一番古法造紙之樂。
看完造紙，我們就可以來看鬆墨堂了，這裏展示的是中國古代的四大發明之一——印刷術。我國古代應用最早的印刷術是雕版印刷，大約在晉代就出現了。其原理是：將需要印刷的文字或圖像，書寫(畫)於薄紙上，再反貼於木板表面，由刻板工匠雕成反體凸字，即成印版。印刷時先在印版表面刷墨，再將紙張覆於印版，用乾淨刷子均勻刷過，揭起紙張後，印版上的圖文就清晰地轉印到紙張上，從而完成一次印刷。您也可以在這裏體驗一下，古人印刷，原來如此簡單有趣。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇6
各位遊客們，現在我們來到的是素有“渤海明珠鮁魚圈，中國北方亞龍灣”職稱的鮁魚圈區，它位於營口市南部，即營口經濟技術開發區，為國家級經濟技術開發區。中國沿海十大港口之一的營口港坐落於此，是東北腹地最近、最便捷的出海通道。營口市鮁魚圈區，又名營口經濟技術開發區(一個機構兩塊牌子)位於渤海遼東灣東北岸距市區67公里。面積268平方千米,常駐人口43.1萬(20__年)這裏依山傍水，海闊水深，氣候宜人，有優越的地理位置和良好的自然環境。
這裏還有一個神話傳説故事 :相傳很久很久以前，鮁魚圈是個小漁村，海岸不是像現在這樣的月牙形，而是近乎一條直線。傳説一位後生在打魚時，遇到了海風，翻了船;起初，那顆避水珠含在嘴裏，可後來一張嘴，避水珠就不知掉到哪裏去了。後生乞求着鮁魚公主，公主非常喜歡後生的那隻笛子，便説:“你就把那隻笛子送給我吧。”
後生一口答應:“行!我保證於八月十五那一天，拿着笛子在海邊上等你。”鮁魚公主將後生背出來，藏在自己的後花園;然後喊來眾姐妹，在渤海里為後生撒開人馬，找那顆失落的避水珠。八月十五這天，後生架着橫笛，一個曲子連着一個曲子地吹。再過一會兒，這隻笛子就要送給鮁魚公主了，自己再也吹不着了，他有些戀戀不捨。後生正吹得起勁的時候，一位鄰舍的老漁夫，突然驚喜地喊道:“後生，你來看，開天闢地。”後生順着漁夫的手指往海里一看，可了不得了，滿海的鮁魚背，一個擠一個，黑糊糊，幹壓壓，一個個正朝岸上張着圓嘴，大概是高興地隨着笛聲唱歌吧，因為鮁魚公主一會兒就要得到笛子了。可是，老漁夫勸着後生，道:“你把笛子給她們，她們不就遠走高飛了嗎，後生，你千萬別給呀!”説完轉身遠去了。時間 到了，鮁魚公主等後生前來交笛，可後生沒過來;時間過了，公主仍等後生前來交笛子，可後生仍然沒過來。公主一看，後生根本沒有交笛子的意思，回頭給眾姐妹一個信號，接着是一陣排山倒海般怪叫，齊聲咒罵後生言而無信。
後生揣着橫笛，轉身往家走。鮁魚們急了眼，只聽公主一聲令下，“咯吱，咯吱，咯吱”幾百萬條鮁魚一齊吞吃海岸，想追上後生，把後生吞掉。然而，儘管海岸被啃去了一大塊，成為月牙形的海灣，水邊上躺着一條挨一條的鮁魚，形成多半個圓圈。那個老漁夫走後駕起船，操鮁魚後路下了網，想從中發了個大財，沒想到魚多力量大，又在氣頭上，大家一使勁，把網給帶跑了，網把船拽翻了，老漁夫淹死了。鮁魚圈區地處暖温帶，冬無嚴寒，夏無酷暑，氣候宜人。全市96公里長的海岸線，浪緩灘平，水清沙淨，是天然的浴場和水上賽場，被譽為國內外少有的“金沙灘”。
鮁魚圈有著名的景點熊嶽樹木園，熊嶽樹木園是我國植物園中建園最早、引種北方樹種最全、在國內外具有影響的樹木標本園，素有“亞洲袖珍標本園之稱。園中奇花異樹，千姿百態，蔽空綠蔭下木香穰鬱，令人有迴歸自然之感。
現在我就帶大家遊覽一下這座美麗的城市。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇7
各位遊客朋友：
大家好!很高興能為大家服務。我叫李思萱，大家叫我小李就可以了。今天，由我帶領大家參觀“世界文化遺產”之一——秦兵馬俑。為了安全起見，請大家注意以下事項：
1、進入博物館後，請不要用手觸摸陶俑。
2、帶小孩的朋友請注意，由於人流較多，請看管好自己的小孩，以免走散。
3、請看管好隨身攜帶的貴重物品，不要給不法分子可乘之機。若有丟失，本旅行社概不負責。
各位遊客，現在我們已經來到了一號俑坑。一號坑是三個俑坑中最大的，東西長230米，南北寬62米，總面積14260平方米。坑裏的兵馬俑也最多，有六千多個。現在，我們可以站在高處鳥瞰兵馬俑。這些兵馬俑排列十分整齊，每個陶俑的臉型、髮型、體型、神態都各不相同。兵馬俑主要分成將軍俑、武士俑、騎兵俑和跪射俑幾種。
參觀過一號坑，可能許多朋友就有疑問了：兵馬俑規模如此宏大，那修建兵馬俑用了多長時間呢?現在我要告訴大家，從秦始皇13歲即位後修建陵墓時就開始製作兵馬俑了。秦始皇要求每個匠人做一個俑人，做好後要在俑人的戰袍邊沿處刻上匠人的姓名，一旦發現有不合格的俑人，那個匠人就會立即被拖出去斬首。秦始皇去世後，這些兵馬俑便被按軍隊的陣形排列擺好，作為秦始皇的陪葬品。
現在，我們已經來到了三號坑。據考古學家的研究與判斷，三號坑應當是整個軍隊的指揮部。這個坑是1976年發現的，佔地520平方米。你睢他們，一個個面色凝重，顯得十分老練成熟。
下面，我們將前往馬車的展覽館。這兩輛馬車一輛高，叫高車;一輛矮，叫安車。現在，我背後的這輛馬車就是高車，大家再向我右手邊看，那就是安車。拉車的馬兒一匹匹體格健壯，肌肉勻稱，活力四射。再看車上的人，神色安詳，正熟練地操縱着馬車。
下面是自由參觀時間，一個小時後，請準時在我們下車的地方集合。祝大家玩得開心，過得愉快!
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇8
終於，我來到了那對於曾經的我而言，近在咫尺，又遙不可及的地方——香港。
香港，繁華的國際化大都市，是中西方文化交融的地方，也是全球最為安全、富裕、繁榮和生活高水平城市之一。是全球繼紐約、倫敦後世界第三大金融中心。還有着“東方之珠”、“購物天堂”等美譽。
初來香港，我對這裏的一切都很好奇，每一件新鮮的事物，都對我有着巨大的誘惑力。單是汽車的行車道路就讓我新鮮不已，因為香港的車都是在左側行駛的。香港地方很小，連半個中山都沒有，然而這裏的人卻很多，每一棟樓都很高，挨挨擠擠的，車道一般也都是隻有兩個，但這裏並不會出現堵車，因為香港人都很守秩序，並不會開着車到處亂竄，也不會因為速度慢了而去按喇叭。在路上，你基本上看到的不是的士、巴士、麪包車就是貨車。
香港的地方雖然小，但是那裏的土地利用率很高，高樓就不用説了，更特別的是，地下商場很多，基本上，香港的地下也都是利用上的。除了地下商場，還有許多的地鐵站。在香港，大部分人都是坐地鐵出行，少部分富人才是坐私家車。香港的地鐵速度很快，不用30秒便會又來一班。乘坐地鐵要用八達通，而這個八達通也很特別，在地鐵裏的所有小賣部都可以使用，這使得出門乘地鐵而又忘帶了現金的人來説是非常方便的。
來到香港，不得不提的那肯定就是“香港迪士尼樂園”啦，這麼經典的地方，我當然也去了。其實，説實在的，對於那些愛刺激的童鞋們來説，迪士尼樂園裏的遊樂設施就比較小兒科了，因為那裏大多數的設施都跟迪士尼公司的動畫片有關。儘管那裏的設施不是很和我的胃口，但它那優美的環境、迷人的風景讓我心情舒暢，一切的煩惱都拋到了腦後。
香港，真是一個美好的地方!
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇9
大家好：“我是安徽的導遊員，歡迎大家來安徽旅遊，安徽的名勝古蹟可是數不勝數大家耳熟能詳的就有黃山、天柱山、九華山啦”
一提到安徽，大家都會不約而同的想到“天下第一奇山”之美稱的黃山了吧。下面我就給大家介紹介紹黃山吧。
黃山是“三山五嶽”中的“三山”之一。奇鬆、怪石、雲海、温泉素稱黃山四絕。
黃山七十二峯，天然巧成，並以天都峯、蓮花峯、光明頂三大主峯為中心向四周鋪展。
黃山的奇鬆，以石為母，以云為乳，七十二峯，處處都有青松點染，如一支神奇的畫筆，把五百里的黃山抹上了生命的色彩。
且不説那展翅欲飛的鳳凰鬆，也不説那輕歌低吟的豎琴鬆，但是那遍山普普通通的奇鬆，就足以把黃山裝點的美不勝收，妙不可言了，難怪古人説：“黃山之美始於鬆。”
黃山有温泉十五處，其中被稱為黃山“四絕”之一的温泉(故稱湯泉)，又名硃砂泉，有兩個出入口。温泉水質以含重碳酸為主，自唐代開發以來，享譽千年。
雲海是黃山第一奇觀，黃山自古有云海之稱。黃山的“四絕”中，首推的就是雲海了，由此可見，雲海是裝扮這個“人間仙境”的神奇美容師。雲以海名，誰能説不奇?奇妙之處就在於是海非海，山峯雲霧相幻化，意象萬千，想象那就更是千千萬萬了!
聽我説了這麼多，你是不是心動了?俗話説：“百聞不如一見，百見不如親身體驗。”我就不多説了大家自己去體驗黃山的奇吧!去了後，你一定會感到“五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽。”説得是如此對啊!
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇10
從水鏡台向西，有一條晉水的乾渠——“智伯渠”，又名海清北河。相侍春秋末期，晉國世卿智伯為了攻取趙襄子的采地，引汾、晉二水灌晉陽而開鑿此渠。後人在舊渠的基礎上加以修浚，成為灌溉田地的水渠。
通過智伯渠上的合仙橋，便是金人台。金人台呈正方形，四角各立鐵人一尊，每尊高兩米有餘。其中西南隅的一尊鑄造於北宋紹聖四年(公元1097年)，經歷八百多年的雨雪風霜，迄今明亮不鏽，生動地反映了我國勞動人民在北宋時所達到的高度冶煉和鑄造水平。
穿過對越坊及鐘樓、鼓樓就到了獻殿。此殿原為陳設祭品的場所，始建於金大定八年(1168年)，面寬三間，深兩間，樑架很有特色，只在四椽袱上放一層平梁，既簡單省料，又輕巧堅固。殿的四周除中間前後開門之外，均築堅厚的檻牆，上安直柵欄，使整個大殿形似涼亭，顯得格外利落空敞。獻殿於一九五五年用原料按原式樣翻修，保持了金代建築特點，是我因古建中的瑰寶。
獻殿以西，是連接聖母殿的魚沼飛樑。全沼為一方形水池，是晉水的第二泉源。池中立三十四根小八角形石柱，柱頂架斗拱和梁木承託著十字形橋面，就是飛樑。東西橋面長十九點六米，寬五米，高出地面一點三米，西端分別與獻殿和聖母殿相連接;南北橋面長十九點五米，寬三點三米，兩端下斜與地面相平。整個造型猶如展翅欲飛的大鳥，故稱飛樑。飛樑始建年代和舊址都不詳，根據《水經注》紀載，北魏時已有飛樑之設。現存此橋，可能是北宋時與聖母及同時建造的。一九五五年曾按原樣翻修。建築結構有宋代特點，小八角石柱，覆盆式蓮瓣尚有北魏遺風。這種形制奇特，造型優美的十字形橋式，雖在古籍中早有記載，古面中偶有所見，但現存實物僅此一例。它對於研究我國古代橋樑建築很有價值。
飛樑南北橋面之東，兩端各卧伏一隻宋雕石獅，造型生動。橋東月台上有鐵獅一對，神態勇猛，鑄於北宋政和八年(1118年)，是我國較早的鐵鑄獅子。
在中軸線末端，是宏偉壯麗的聖母殿。聖母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，晉水的其他二泉——“難老”和“善利”分列左右。此殿創建於北宋天聖年間(公元1023——1032年)，崇寧元年(公元1102年)重修，是現在晉祠內最為古老的建築。殿高約十九米，重檐歇山頂，面寬七間，進深六間，平面佈置幾乎成方形。殿身四周圍廊，前廊進深兩間，廊下寬敞。在我國古代建築中，殿周圍廊，此為現存最早的一個實例。殿周柱子略向內傾，四根角柱顯著升高，使殿前檐曲線弧度很大。下翹的殿角與飛樑下折的兩翼相互映襯，一起一伏，一張一弛，更顯示出飛樑的巧妙和大殿的開闊。殿、橋、泉亭和魚沼，相互陪村，渾然一體。聖母殿採用“減柱法”營造，殿內外共減十六根柱子，以廊柱和檐柱承託殿頂屋架，因此，殿前廊和殿內十分的寬敞。“減柱法”的熟練使用。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇11
大家好!我是“七劍”旅遊社的著名導遊，很榮幸能帶領大家去二世界遺產之一——西安秦兵馬俑遊玩，下面，我們就出發吧!
瞧!這就是我們要遊覽的二號坑。這二號坑裏呀，最多的當然要數戰車啦!這些戰車非常雄偉吧!它們可是展示了秦國秦始皇雄兵百萬、戰車千乘的宏偉氣勢喲!它們是秦始皇的“陪葬”。
遊客們，現在我們來仔細看看這些兵馬俑和戰車吧!你們瞧，這幾位手持寶劍、身材魁梧、頭戴鶴冠、身披鎧甲的人就是將軍俑，看他們若有所思的樣子，好像在思考如何打退匈奴大軍呢!
這位體格健壯的壯漢，就是武士俑，瞧他那神氣的樣子，準能把匈奴兵嚇得屁滾尿流!
這一位騎在馬上，身披鎧甲的青年就是騎兵俑，他手持弓箭，好像等將軍一聲令下，他就去與匈奴大軍作殊死拼搏。
還有這位手拿長矛的步兵俑，好像只要統帥一聲令下，他就上前去奮勇殺敵。
還有一羣人拿着大炮，跪在地上，他們就是炮兵俑，正準備向敵人開炮呢……
今天我的講解就到這兒，希望以後我們能再見面，謝謝大家對我的支持與配合，拜拜!
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇12
萬佛湖風景區為國家AAA級風景名勝區、國家水利風景區，位於舒城縣城西南，距省會合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體，南有萬佛名山，東有萬佛温泉(西湯池温泉)，山水相依，樹擁花簇，被譽為“省城後花園”。
萬佛湖是一個聞名於世的湖泊型觀光旅遊風景區，環湖皆山，湖面50平方公里，容水量8.2億立方米，水質達國家地表水二級甲類標準。這裏一碧萬頃，波光瀲灩，綠島浮動，百鳥翔集，舟帆點點。湖中66島，已有燕子、萬佛、釣魚;風情、藏仙、雙龍等11個島嶼開發風情表演、野生動物觀賞、水上飛機等遊樂項目。萬佛湖自然景觀和人文景觀眾多，有萬佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣台、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫大壩，就屹立於湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項賽和國際龍舟邀請賽曾在這裏舉辦。目前，年接待遊客的人次已躋身於安徽各風景名勝區前列。
與萬佛湖相依的萬佛山，主峯老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥瞰，羣峯峭矗，形似一尊尊彌佛，拱衞於“佛祖”——老佛頂腳下，得“萬佛山”之名。萬佛山植被豐富，僅木本植物就有20__餘種，其中香果樹、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國家級珍稀樹種。這裏還是動物的樂園，有鳥類近百種，獸類50多種，兩棲類及爬行類40餘種，其中屬國家級一、二類保護的有金貓、金錢豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚和虎紋蛙等。萬佛山有大小36峯，北登主峯，可遊覽險峯奇景，如流砂崖、試心石、鯉魚背、關刀口和滑石坡等。
與萬佛湖相伴的萬佛温泉，原名“西湯池”，與廬江縣“東湯池”遙相呼應。清著名文學家戴名世曾沐浴於此，盛讚不已，作有《温泉記》，使之名揚天下。温泉面積達1.5萬平方米，與廬江東湯池温泉、巢湖半湯温泉同屬一個泉系，而萬佛温泉地處上游，水質特好，是典型高熱氡泉，富含16種人體所需微量元素，常年水温68度左右，常來洗浴，健膚強身。開發利用萬佛温泉，已成萬佛湖總體開發的重要組成部分。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇13
遊客朋友，大家愛好!歡迎來武漢遊覽參觀著名的道教宮觀——長春觀。
在此我先向各位朋友介紹一下長春觀的概況，長春觀位於武昌大東門蛇山尾部的雙峯山南麓，是武漢地區規模最大、保存最完整的道教建築羣，為我國道教著名十方叢林之一，1983年被國務院列為全國重點宮觀。
相傳在古代，長春觀所在之地雙峯山蒼松挺立，風景清幽，山後湖港交錯，舟帆蟻集，歷來為道教活動勝地，又稱之為“江南一大福地”。據道書記載，老子曾遊歷到此，建有“老子宮”。宋元時期，道教全真龍門派祖師丘處機曾到此修煉傳道，因丘處機號“長春子”，此觀又為祭奉丘氏而建，故名“長春觀”，至今已有八百多年曆史。在歷史長河中，長春觀多次毀於戰火。明清時期又多次修葺、重建和擴建。整個建築羣依山佈設，殿宇雄偉，古樸巧拙，層層遞進，景色宜人。觀宇大多為磚木結構，歇山大頂;有的單層飛展，有的重檐舒翼;古樸端莊，氣勢雄偉。殿內棟樑上雕刻有人物故事和花鳥紋飾，鏤刻精緻，圖案精巧。其中古神祗壇殿外走廊石柱上的雕刻小獅，姿態各異，儀態萬千，形象生動，為觀中石雕藝術的精品。
長春觀到了，下面請大家下車隨我一起參觀這個被稱為“道子云集的江楚名觀”。
長春觀的建築佈局有東中西三路組成。東路有純陽祠、天閣亭、丘祖殿等。其中，中路為山門，其後依次為靈官殿、三聖殿、太清殿、紫微殿、地步天機以及由古先農壇改建的三皇殿。西路有大士閣、藏經閣、功德祠等。現在我們由中路入山門進入第一個殿堂——靈官殿，中間供奉的是護法大神王靈官。他曾是宋徽宗手下的一員大將，後修道成仙，被供奉為道教的護法大神。把他供奉在大門口，意即驅鬼辟邪，守護山門。
各位朋友，轉過靈觀殿，就是一敞闊的院子。這個大院歷來是道家弟子練功習武的地方。左右兩邊的這兩棵白果樹就是被稱之為活化石的銀杏樹，到了秋天白果樹就會結出白色的果子即白果。白果可以入藥主治肺虛、哮喘。白果樹又象徵着百事吉祥、百事如意。大院正中這尊石像就是我國道教始祖太上老君。你看他左手指天，右手指地，是不是指天罵地的意思呢?當然不是。而是指上有青天、下有福地，意思是要信徒們多積功德，多行善事。
現在我們進入的是太清殿。“太清殿”三個大字出自我國著名書法家黃亮先生之手。大家看，中間供奉的這一位就是道教始祖太上老君——老子。他創立了道教，並寫下了著名的道教元典《道德經》。相傳老子在出生的時候就已經有八十歲了，所以稱之為“老子”。旁邊這一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中，所謂“真人”意指其修煉程度在仙以上，在神以下，介諸神、仙之間。
右邊牆上這幅畫是《紫氣東來》，上面那位騎着仙牛的老者就是道教始祖太上老君。相傳尹喜真人在未成仙之前，曾任陝西函谷關太守，有一天，他看見天邊飄來一片紫雲，便知道是有仙人將要到來，於是就帶着家眷來到城門口迎接。果然太上老君騎着仙牛帶着仙童來到了這裏。後來太上老君就收尹喜為徒，並在尹喜的懇請下寫下了道德經典《道德經》。這幅畫栩栩如生的再現了這個故事。旁邊的這幅壁畫是《老子講經》，它描述的是太上老君在陝西樓觀台講道德經時的情景，樓觀台也是我國著名的道教宮觀之一，它位於陝西周至縣境內，至今仍然保存完整。
左邊牆上這幅畫是《孔子問道》，畫中的白髮老者就是老子，而與其面對面的就是孔子。這幅畫描繪的是當年孔子問道於老子，向老子請教時的情景。而孔子身後的三個人中，有兩位是孔子的著名弟子，一位是顏回，一位是子路。旁邊的這幅畫是《老子煉丹》，它描述的是老子在終南山境內煉製仙丹的情景。大家都知道，佛教和道教的追求是不同的，佛教講的是來生，求的是來世，而道教注重的是今生今世的修煉，以求得長生不老，得到成仙。歷年來，道家弟子利用各種名貴草藥來煉製仙丹以達到延年益壽的目的。古代許多宮廷祕方，民間偏方都是來至於道家的煉丹過程。所以在我國有一句俗話，叫“十道九醫”，意思就是説十位道士裏就是九位是精通醫術的。中國古代的名醫，如華佗，扁鵲，李時珍，孫思邈都是道家弟子。
這位是老子的另一位著名弟子——莊子，他被稱為南華真人，因著有《南華經》而著稱於世。
現在我們來到的是七真殿，“七真殿”的“七真”指的是全真教王重陽的七位弟子——全真七子。想必各位都看過金庸的《射鵰英雄傳》吧，全真七子就是其中的主要人物。中間這一位就是全真教龍門派的祖師丘處機。另外，在他的旁邊的這一位是孫不二元君，之所以叫她元君，是因為她是“七真”中唯一的女性。大家猜猜，為什麼全真七子都用紅布遮面呢?哈哈，正所謂“真人不露相，露相不真人”就是來源於此了。
出了七真殿，登石級就上了暗藏玄理的“地步天機”，上面那座橋叫“會仙橋”。相傳每年農曆八月十五的時候從地步天機走到會仙橋，就可以和仙人相會。還請各位朋友不要忘了像尹喜真人一樣帶上你的家人一起走上會仙橋與仙人相會，沾沾仙氣哦。上地步天機的規矩是男左女右，請大家不要走錯了方向。
越過會仙橋再向上攀登，就到了長春觀裏最高的一個殿堂三皇殿。在這裏我們可以看出整個建築的規格與佈局與佛教有着明顯的不同。佛教的建築是庭院式的，而道教則是從下而上層層遞進的。三皇殿中的“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。中間這位手拿太極圖的就是天皇伏羲，他分陰陽畫八卦，促進了我國文字的形成;右邊的這一位是地皇神農，他嘗百草，種五穀，為我國的醫學和農業的發展作出了很大的貢獻;左邊的這一位是人皇軒轅，他是炎黃子孫的先祖，他用獸骨做針，獸皮做衣，為我國的服裝業作出了巨大的貢獻。在三皇兩邊供奉的分別是觀音和神。
現在展現在我們面前的是呂祖殿，“呂祖”指的是八仙之一的呂洞賓。人們稱他為劍仙、詩仙或酒仙。在這裏供奉有他的坐、卧、立三尊神像，中間這尊卧像的建造歷史已經有四百多年了。相傳當年呂洞賓就是這樣卧着成仙的，因此才將此卧像放在正中的。人們常説，站有站相、坐有坐相、睡有睡相，您看“呂祖”立如鬆、坐如鐘、卧如弓，大家只要平時在生活中向“呂祖”這樣，就能長命百歲了。
最後參觀的是甲子殿，中間供奉的是鬥母元君，她是北斗七星之母，相傳鬥母元君有三頭、六目、八臂，掌管着人們的生辰和天壽。在鬥母元君周圍的是“六十甲子”，他們是掌管人的生辰屬相的大將軍。各位均可以在此找到自己的出生年代的牌位，那麼牌子上的將軍就是掌管您的屬相的，也就是您的保護神，很多前來參觀的人都會找一下的，大家也不妨試一試啊!找到以後只要叩頭禮拜，就可以保佑您併為您添福添壽了!
好了，我想大家也都找到了您的保護神並祈求多福多壽了吧!我也真心希望大家能夠夢想成真!那麼我們今天的長春觀之行到此就結素了!我衷心的祝福大家諸事順心，萬事如意!請大家回家的路上注意安全。再見!
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇14
人民路下段，有一條僻靜的小巷子。走進去就可以看到天主教堂。這座教堂始建於1927年，由法籍主教葉美璋主持興建，融當地民族建築與西方建築特色於一身的獨特建築風格吸引了無數教友和遊客慕名而來。由於教堂位於學校內，上課時間不能參觀。(位於人民路下段一條偏僻的小巷內，有明顯路牌)順着復興路向南，第一座城樓是五華樓。樓裏有時會有一些免費的展覽，樓外新裝了一個液晶屏，每晚在此放映電影《五朵金花》。有空時不妨嘗試一下露天電影的滋味。五華樓再往南，就是古城南門了。城門巍峨壯麗，是拍照的好題材。第一次到這裏時我不禁在想，《天龍八部》中段譽回大理，是否從此門進入?
大理古城有四個城門，均可參觀，也可在城牆上散步。據文獻記載，古城城牆規模壯闊，方圓十二里，城牆高二史五尺，厚二丈。城牆之上俯瞰大理，既可發思古憂情，又可品風花雪月。情侶登臨城牆的最佳時間是晚土，面對月朗風清的大理古城，求婚成功率直線上升。
大理古城古稱葉榆，又稱南詔，其歷史可追溯至唐天寶年間，是全國首批歷史文化名城之一。它東臨洱海，西枕蒼山，城樓雄偉，風光優美。
背靠蒼山面臨洱海的大理古城位於下關以北13公里，又名葉榆城、紫禁城、中和鎮，始建於公元1382年(明洪武十五年)，古城城牆高8米，周長6公里，外有護城河，四角有角樓，東西南北四方原來都有城門，現存的僅有南北兩座城門。古城內建築佈局保持着明、清的棋盤式風格，街道都是南北、東西走向，從南到北有5條街，從東到西有8條巷。
四川平樂古鎮導遊詞怎麼寫 篇15
各位遊客：
你們好，歡迎你們來到天津旅遊，我是你們的導遊---。
東麗湖温泉度假區位於東麗區金鐘河畔，距市中心18公里。東麗湖原是一個水庫，後來闢為旅遊區，以水面遼闊、地熱豐富而著稱。
東麗湖的水面面積是杭州西湖的1.5倍，湖中盛產銀魚、梭魚等多種水產，每年有10萬多隻野禽在湖邊棲居。這裏地熱資源豐富，是中國北方地熱帶源頭，地熱水對人體有益，可以強身健體，於是湖邊的温泉賓館也應運而生。此外，度假區還有水上飛人、水上索橋、水上木屋、快艇、摩托艇等遊樂項目，冬季還有冰帆、冰車、雪橇等冰上項目。
東麗湖温泉旅遊度假區佔地面積平方公里，其中水域面積8平方公里-,湖岸周長l2公里，總水容量2200萬立方米，素有"淡水小海洋"之稱，是杭州西湖的l.5倍。
20--年1月，國家旅遊局和環保部擬認定天津市東麗湖景區為國家生態旅遊示範區。
東麗湖温泉旅遊度假區佔地面積平方公里，其中水域面積8平方公里，湖岸周長l2公里，總水容量2200萬立方米，素有"淡水小海洋"之稱，是杭州西湖的l.5倍。
東麗湖是天津市八大旅遊景區和七大自然保護區之一，被市政府確定為濱海新區旅遊度假區域，位於天津市東部，距市中心24公里，距30公里，距天津經濟技術開發區l9公里，距京津塘高速公路出口l0公里，距天津濱海國際機場l2.5公里，距天津國際高爾夫俱樂部7.5公里。津漢、東金、楊北、津北等公路均通往該湖。東麗湖原是一個水庫，後來闢為旅遊區，以水面遼闊、地熱豐富而著稱。 這裏地熱資源豐富，是中國北方地熱帶源頭，地熱水對人體有益，可以強身健體，於是湖邊的温泉賓館也應運而生。此外，度假區還有水上飛人、水上索橋、水上木屋、快艇、摩托艇等遊樂項目，冬季還有冰帆、冰車、雪橇等冰上項目。
湖中盛產銀魚、梭魚、鯽魚、甲魚、河蟹、蝦等20多種水產品。每年有2萬餘隻野禽在湖上嬉戲，在湖邊繁衍生息。目前利用地熱資源建有無公害蔬菜瓜果基地、特種水產品養殖基地、年產5000噸地源牌礦泉水廠。