天津名勝古蹟導遊詞 篇1
精武門·中華武林園是世界精武之源，也是世界精武之根。精武門·中華武林園已被列入天津市規劃，是天津市20xx年文化旅遊產業重點項目。精武門·中華武林園是集國內外武術文化交流、旅遊、愛國主義教育基地、影視基地於一體的世界精武文化中心和以武術為主體，集館藏、民俗、文化、武術演練、餐飲、住宿、康療、健身、娛樂、休閒為一體的綜合性特色文化旅遊區。精武門·中華武林園的進園大門——精武大門精武門·中華武林園的進園大門——精武大門-歲月滄桑，歷史鉅變，轉瞬間辛亥革命已是百年。人們不會忘記一百年前，在偉大的民主革命家孫中山先生的領導下，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝政府，結束了兩千多年的封建統治，在中國革命史上寫下的不朽篇章。每當人們重温起那段歷史，都會為那些為民主革命勝利不惜浴血奮鬥、英勇獻身的先輩們肅然起敬!百年後的今天，當“愛國，修身，正義，助人”的精武精神在神州大地和世界各國掀起波瀾、推崇有加時，人們不會忘記在無數先驅中的一員—--武林志士霍元甲，即孫中山先生所大力讚揚的“尚武精神”。
辛亥革命前夕，對霍元甲影響最大的是孫中山和同盟會。懷慶藥棧的掌櫃農勁蓀是追隨孫中山的中堅革命者，懷慶藥棧是孫中山設在天津的一個祕密聯絡處。霍元甲結識農勁蓀後即成莫逆之交，接觸了進步思想，並結識了革命組織的最上層人物。1920xx年，霍元甲在上海創辦精武體操會(現精武體育會)，培育革命力量，以適應大規模革命運動和改良軍事的需要。是時，精武會中已有不少同盟會成員，精武會的愛國思想為世人所接受。1920xx年，孫中山先生參加了精武建會十週年紀念，併為精武紀念特刊《精武本紀》撰寫序文，並題寫了“尚武精神”的橫匾給予鼓勵。
20xx年為紀念這位著名的愛國武術家霍元甲先生逝世一百週年，紀念精武會成立一百週年，為更好的將“愛國，修身，正義，助人”的尚武精神傳播於世界，霍元甲的故鄉，天津市西青區精武鎮小南河村，修建了傳世之作——精武門·中華武林園，以期讓後人永遠緬懷這位我國近代最著名的愛國武術家。霍元甲陵園一角——百米神道霍元甲陵園一角——百米神道精武門·中華武林園規劃佔地3880畝，包括精武主題組團、精武民俗文化組團、民俗文化組團、精武總部組團、精武研究教育組團、精武度假組團、生態居住組團等七大部分，計劃總投資達百億億元，分三期工程完成。在20xx年已竣工並投入使用的一期工程包括霍元甲紀念館和陵園。紀念館為太極八卦型三層建築，全面系統地展示了霍元甲傳奇的一生和世界各精武會創建發展的歷程。陵園在原址上擴建，包括觀武亭、廣場、山門、大殿、碑亭、神道、牌坊、陵墓等，建築設計以中國傳統文化為背景，按漢代風格“林”制標準建設，深切表達了世人對這位民族英雄的愛戴之情。
百年中國看天津。氣勢恢弘的精武門·中華武林園，全面的記載着霍元甲這位百年前偉大的歷史人物。“愛國、修身、正義、助人”的精武宗旨，已經濃縮為中華民族不屈外辱、自強不息、堅韌不拔的民族氣節，深深融入中華兒女的精神血脈，霍元甲將永遠成為屹立在津沽大地上一座見證歷史的豐碑。
天津名勝古蹟導遊詞 篇2
水高莊園坐落於天津市西青區東澱都市型現代農業核心區內，位於歷史古鎮楊柳青西南部5公里處，距天津市中心20公里，與亞洲最大的玉佛禪寺相鄰。莊園佔地面積1500畝，分五個特色園區，即農業風情園區、子牙河風情園區、歡樂谷採摘園區、温室栽培展示園區、鄉村温泉休閒園區。
飛虹大橋
子牙河飛虹大橋是景區的主入口，大橋採用西班牙海灣通道橋的設計理念，橋身為鋼琴造型，欄杆裝飾有《在希望的田野上》的五線曲譜，橋面有黑白相間的琴鍵裝飾，橋兩側建有雙層親水平台，是景區入口處一道靚麗的風景。進入景區為五色祥雲廣場，廣場用青、赤、黃、白、黑五色彩石鋪裝，以奧運火炬為造型，象徵着東西南北中五方的農耕文明的足跡。以農耕文化為主題的八根圖騰燈柱聳立在廣場兩側，迎接八方遊客。-
温室栽培展示園區
温室栽培温室栽培温室栽培展示園區建有20xx0㎡的智能温室和40棟二代日光温室，是園區展示現代農業科技成果和先進栽培管理模式的核心區域。智能温室引進80多中新奇植物、220多種名特優新品種採國內外先進的無土栽培技術，保持了全年四季常新、常綠、常花、常果，温室內的南果北種區把遊客帶進了南國意境，使遊客心曠神怡;二代日光温室常年生產無公害綠色蔬菜，供遊客品嚐採摘。-
子牙河風情園區
遊樂場遊樂場子牙河風情園區緊扣運河文化、漕運文化和碼頭文化，充分發揮子牙河水域優勢，凸顯水高莊的地域特點，園內建有獨特風韻的食坊、親水平台、船運碼頭，構成水景休閒、餐飲娛樂的好去處;配置20項大型水上游樂設施，成為青少年水上游樂場。-
葡萄園
葡萄園引進了先進的優良品種和栽培技術，集葡萄採摘、葡萄景觀廊架和葡萄種植園，栽植了鮮食、釀酒20餘個優良品種，採取籬架、棚架不同的栽培方式，為遊客提供了自由採摘的優越環境;葡萄作坊採取歐式建築，引進法國的釀酒技術和設備，聘請專業的釀酒大師指導遊客自己釀製葡萄酒，讓遊客親身體驗葡萄酒的歷史文化。-
魚樂園
魚樂園以田園垂釣為主題，建有釣魚俱樂部、魚樂會所、精品垂釣區、釣魚競賽區。趣味摸魚區等垂釣娛樂項目。釣魚俱樂部可為遊客提供各類漁具、餌料，傳播垂釣文化;魚樂會所能夠提供高端接待和專業研討;精品垂釣區建有不同規格的垂釣房，供不同層次的垂釣需求;釣魚競賽區面向大眾，配合各類文化節，舉辦垂釣比賽趣味摸魚區建有各種趣味摸魚池，放有魚、蟹，是兒童嬉水摸魚的歡樂小天地。-
荷花池荷花池荷香園由形狀各異的荷塘通過造型獨特的木橋、芙蓉棧道連接構成，夏季來臨時展現出“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的荷塘景觀，園中建有觀荷榭、蛙鳴場、清香坊、逢春橋、聽香亭等供遊客賞花納涼，聽取蛙鳴蟬噪，感受田園風光。-
百花園
百花園百花園百花園以農業傳統植物開花的時節與農時季節有機的結合起來，俗話説“花木管時令，鳥鳴報農時”，為遊客展示一個植物物候的神奇景觀。園內植有山楂、晚秋黃梨、桃樹、杏樹、冬棗、李子、核桃、石榴、海棠、東京櫻花、木槿等百餘種果樹和花卉，實現了三季有花，四季常綠，春夏看花、夏秋看果的博覽園。-
五穀豐登五穀豐登五穀豐登門是進入景區的標誌門，山門繪有楊柳青年畫的典型畫作“五穀·豐登”地面鋪裝有楊柳青版畫圖案，展示出鮮明的地域特色，突出了農業“五穀·豐登”喜慶吉祥。
天津名勝古蹟導遊詞 篇3
盤山是國家重點風景名勝區，位於中國天津市北部薊縣境內,距天津120公里,西臨北京僅90公里,素稱“京東第一山”。
盤山主峯掛月峯，海拔864.4米，如春筍破天而立，雄渾巍峨，峭拔壯麗。因秋夜山高月低，玉盤高懸峯顛，故名掛月峯。遊人登峯遠眺，晨可觀東海日出，夜可望京城燈火。峯下有云罩寺，唐代道宗大師建，因地臨絕頂，雲掩霧罩，敕賜今名。主峯前有紫蓋峯，形如傘蓋;後有自來峯，與掛月峯相連，峯頂建有八角重檐鍾亭，內懸巨鍾;東有九華峯，狀如蓮花;西有舞劍峯，峯頂一平如砥。盤山五峯攢簇，佛界譽為“東五台山”，羣巒競秀，景色如畫。
盤山雄偉險峻，峯巒疊嶂，雲海松濤，水石清奇，幽深迷人，以“五峯”、“八石”、“三盤之勝”而奇特稱絕。歷代曾建有72座寺廟，13座寶塔和皇家園林--靜寄山莊。清代乾隆皇帝28次遊覽盤山勝境，曾讚歎：早知有盤山，何必下江南。經過近年深度開發，恢復修建了入勝及天成寺、萬鬆寺、雲罩寺等一批寺廟，新闢了多處景點，並建成了達千米的盤山客運索道。
盤山風景色勝區歷史悠久，寺廟、佛塔等文物古蹟眾多，是有“東五台山”美譽的佛教勝地，有着豐富的文化內涵。盤山最著名的景觀天成寺小區，座落在“三盤之勝”的下盤，清乾隆皇帝替身和尚雲海法師曾在此修行。寺院內有飛帛澗、涓涓泉，御碑、寶塔，以及虯枝四伸，形如傘蓋的千年古柏、古銀杏。寺內大雄寶殿、三聖殿、江山一覽閣、卧雲樓等建築，雄偉莊嚴，樸實素雅，既瀰漫着濃厚的佛教色彩，又具有宮苑氣氛和園林風格，使人流連忘返。
盤山最為著名的是盤山石刻。姿態萬千，形態各異，氣勢壯觀，分佈於盤山石刻星羅棋佈，有的刊鑿於碩巖峭壁，有的題刻於巨石之上;有太餘大字，也有方寸之書。這裏名人詩詞多，僅僅皇帝題記的詩文達300多首，是一部雕刻在石頭上的詩集;這裏書法碑刻豐富，形成年代長，書法體例多，賦予盤山石勝景觀以豐富多彩的文化內涵。鐫於東、西浮青嶺之間險峻山口東側巨石之上的“入勝”二字，字徑2米，楷書，出自清末軍機大臣、文華殿大學士榮祿之手筆，落款仲華，筆力清秀挺健，瀟灑自如。出處於古詩：山色葱籠入勝境，空谷低迴溪流聲。恰到好處地形容遊人由此便開始了“入勝尋幽”的意境。
盤山的特色景觀是上盤松勝，萬千松樹，千姿百態，與懸崖奇石，清溪響澗相得益彰，構成了盤山絕妙的風景畫。盤山迎客鬆位於澗水之旁，八方橋畔，為盤山及到京、津地區著名的古樹名木之一。其幹圍八尺，高足三丈，枝杈伸展，微向前傾，似在揖手迎客，謂為盤山迎客鬆。迎客鬆蒼勁挺拔，與周圍茅亭、石橋、響澗，點綴在山谷之中，極其和諧自然。
天津名勝古蹟導遊詞 篇4
龍門石窟位於洛陽市區南12公里處，是與大同雲崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一，國家5A景區。
龍門是一個風景秀麗的地方，這裏有東、西兩座青山對峙，伊水緩緩北流。遠遠望去，猶如一座天然門闕，所以古稱“伊闕”。“伊闕”，自古以來，已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾説過：“洛陽四郊山水之勝，龍門首焉”。
龍門石窟始鑿於北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前後，後來，歷經東魏、北齊、北周，到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400餘年之久。密佈於伊水東西兩山的峭壁上，南北長達1公里，共有97000餘尊佛像，1300多個石窟。現存窟龕2345個，題記和碑刻3600餘品，佛塔50餘座，造像10萬餘尊。其中最大的佛像高達17.14米，最小的僅有2釐米。這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。
奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟，長寬各30餘米。據碑文記載，此窟開鑿於唐代武則天時期，歷時三年。洞中佛像明顯體現了唐代佛像藝術特點，面形豐肥、兩耳下垂，形態0、安詳、温存、親切，極為動人。石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術感染力，實在是一件精美絕倫的藝術傑作。據佛經説，盧舍那意即光明普照。這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。有人評論説，在塑造這尊佛像時，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結合在一起，因此，她具有巨大的藝術魅力。盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難，形態温順虔誠，二菩薩和善開朗。天王手託寶塔，顯得魁梧剛勁。而力士像就更動人了，只見他右手叉腰，左手合十，威武雄壯。
金剛力士雕像比盧舍那佛像旁的力士像更加動人，是龍門石窟中的珍品，1953年清理洞窟積土時，在極南洞附近發現的，是被盜鑿而未能運走遺留下的。只見金剛力士兩眼暴突，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起。整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢逼人。
龍門石窟中另一個著名洞窟是賓陽洞。這個窟前後用了20xx年才完成，是開鑿時間最長的一個洞窟。洞內有11尊大佛像。主像釋迦牟尼像，高鼻大眼、體態端祥，左右二邊有弟子、菩薩侍立，佛和菩薩面相清瘦，目大額平，衣錦紋理周密刻劃，有明顯西域藝術痕跡。窟頂雕有飛天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術的傑作。洞中原有兩幅大型浮雕《皇帝禮佛圖》、《太后禮佛圖》，畫面上分別以魏孝文帝和文明皇太后為中心，前簇後擁，組成禮佛行列，構圖精美，雕刻細緻，藝術價值很高，是一幅反映當時帝王生活的圖畫。可惜被美國人勾結中國奸商盜運到美國，現分別藏於美國堪薩斯城納爾遜藝術館和紐約市藝術博物館。而洞口唐宰相書法家褚遂良書碑銘，很值得一覽。
萬佛洞在賓陽洞南邊，洞中刻像豐富，南北石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾釐米高，計有1500多尊。正壁菩薩佛像端坐於束腰八角蓮花座上。束腰處有四力士，肩託仰蓮。後壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐着一菩薩或供養人，壁頂上浮雕伎樂人，個個婀娜多姿，形象逼真。沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提淨瓶舉塵尾，體態圓潤豐滿，姿勢優美，十分傳神。
古陽洞也很出名。這裏有豐富造像題記，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這裏。清代學者康有為盛讚這裏的書法之美為：魄力雄強、氣象渾穆、筆法跳越、點畫峻厚、意態奇逸、精神飛動、骨法洞達、結構天成、血肉豐美。
還有一個藥方洞，刻有140個藥方，反映了我國古代醫學的成就。把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發現，這是古代醫學成就傳之後世的一個重要方法。
龍門石窟不僅僅是佛像雕刻技藝精湛，而石窟中造像題記也不乏藝術精品。龍門石窟造像題記遍佈許許多多的洞窟，約有3600品，其中龍門二十品，是我國優秀文化遺產的一部分，在國內外學術界、書法界有很廣泛的影響。龍門二十品，十九品集中於古陽洞，另有一品在西山中部偏南老龍洞崖壁的慈香窟裏。古陽洞是龍門石窟中開鑿最早的一個窟，鑿於北魏孝文帝遷都洛陽前一年。洞內小佛龕琳琅滿目，雕刻精巧。
龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建築和中外交通等方面的實物史料。因此，它堪稱為一座大型石刻藝術博物館。它與甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟並稱為中國三大石刻藝術寶庫。20xx年11月洛陽龍門石窟被聯合國教科文組織遺產委員會列入《世界遺產名錄》。
天津名勝古蹟導遊詞 篇5
沙田馬場(Sha Tin Racecourse)是香港的第二個賽馬場地，位於新界東部的沙田區火炭東部，是由-興建及管理，於1978年10月7日落成啟用。沙田馬場設有草地、泥地跑道共有兩個，草地跑道全闊30.5米，周長約1900米，容量為85,000人。場地水平世界一流，也是亞洲頂級的賽馬場地。現時每年均舉行多項國際大賽，並吸引來自世界各地的頂級人馬在此互相角逐。
沙田馬場設有兩座看台，分為會員席及公眾席。會員席招待會員及來賓，公眾席則開放予公眾人士，入場費10港元。看台設有-大堂，飲食設施等，會員席亦設有會員，馬主廂房等設施。場內設有全世界最闊的彩色大屏幕，長70.4米，面積相等於4,500部架疊起來的52釐米電視機，詳盡顯示每一場賽事的資料及賽果。於看台側的沙田會所，則為會員提供飲食及康樂設施。馬場其他設施包括馬房、騎師、練馬師及職員宿舍等，另有一座綜合大樓供馬會使用。
馬場交通方便，港鐵東鐵線馬場站設有蓋行人天橋直達沙田馬場看台，賽馬日亦有各線巴士直達，馬場內亦有地方供給紅色小巴及市區的士停放或載客。
沙田馬場參考世界先進的馬場的設計，跑道屬古典英式的順時針方向，佈局與美國貝蒙園(Belmont Park)及聖雅尼塔(Santa Anita)馬場接近，為看台觀眾提供更廣闊的視野。馬場中央是景色秀麗的彭福公園，為市民提供休憩空間。
歷史
沙田馬場興建前，香港島的跑馬地馬場是香港唯一的馬場。隨着香港賽馬運動平民化，於賽馬日期間經常出現“紅旗”高掛(意指“滿座”)的情形。1964年，馬會開始考慮增建一個新馬場，以配合賽馬運動的發展。1971年10月，政府原則上批准馬會於沙田興建馬場。工程於1973年12月全面展開。
興建馬場時需要在沙田海進行填海，這是當年香港最龐大的單一填海工程。工程共採土1600萬噸，夷平沙田4個山頭，填出共250英畝土地。填海工程在1974年3月開始，以極快速度進行。在工程高峯期，動用超過700多名工人，以400多輛貨車，不斷將泥頭運到海邊，每7.5至8秒鐘即有一車泥頭倒落沙田海。1976年6月，首座馬房的打樁工程展開。
最終，沙田馬場準時於1978年10月7日正式開幕，是由當時的香港總督麥理浩爵士主持揭幕及在草地跑道進行剪彩儀式，同日下午舉行首場賽事。馬場初落成時，看台可容納35,000人。隨着入場人數於1982年-1984年間繼續加長，馬會很快便進行擴建。1985年11月，第二座看台落成啟用，兩座看台共可容納85,000人觀賽。馬房容量亦隨着需求不斷增加，至20xx年，共有20座馬房，為1260匹馬提供安身之所。馬會亦為提高賽事水平，加建一系列先進設施，包括檢疫馬房、馬醫院、賽事化驗所、河畔操練跑道、奧運馬房、策騎徑等。
近年馬會仍不斷改善沙田馬場的設施，20xx年8月31日，世界最闊的高解像彩色大屏幕啟用，20xx年11月14日，設有可開合上蓋的新馬匹亮相圈落成，為馬迷提供更方便舒適的環境。20xx年北京奧運，香港協辦馬術項目，沙田馬場毗鄰的香港體育學院經改裝，成為主要比賽場地，彭福公園新建策騎徑，又在香港體育學院旁邊新建奧運馬房;奧運聖火亦途經沙田馬場進行傳遞。
天津名勝古蹟導遊詞 篇6
丹霞山座落於仁化縣城南約9公里處，距韶關市區56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山並列為廣東四大名山，1988年被國務院定為國家級風景名勝區。全山均為紅色砂礫巖，遠眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之為“紅石花園”。它的地質巖層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙巖所組成，含有鈣質，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂巖地勢的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地，又稱長老寨。據《廣東省通志》記載，丹霞山在殘唐五代時期已有佛教居士法雲在山上之錦石巖憩 。
丹霞山是廣東省四大名山之一，位於粵北仁化縣城南九公里處，以“奇，險，美”著稱，因“色如渥丹，燦若明霞”而得名。“桂林山水甲天下，不如廣東一丹霞。”這是人們對丹霞山的讚美之語。傳説，很早以前，有一對青年男女為了尋找一個理想的地方安家立業，騎着一匹棗紅色的駿馬，乘風駕雲。一天，他們來到洞庭湖上，忽見五嶺之南，湞水之畔，樹綠天碧，奇花似錦，百鳥翔集，彩蝶飛舞，景色甚為美麗，於是策馬南行，在一株高若蒼天的丹桂樹下停了下來。他們被這兒的奇山異水迷住了，於是便在這裏安居下來。這匹神馬也很留戀這兒，終日暢飲着這兒的澄澈悠悠的江水，年長月久，便化為一座峻秀壯麗的山巒，這山巒便是丹霞山。
丹霞山在今天的地質學上稱為“丹霞地形”。據地質學家的考證，早在二千多萬年前，丹霞山一帶原是一個巨大的湖泊，後來由於地殼上升，湖身露出地面，巖層受風雨侵蝕，水流沖刷，才變成現在這樣的峯林奇觀。
丹霞山上有三個高峯，遠看三峯高聳對峙，如出天表，蜿蜒變化。寶峯峙其北，海螺峯居其中，長老峯倚其南，三峯之中又以海螺峯最為雄峻。丹霞山名勝古蹟甚多，除了別傳寺，錦石巖，海天門，一線天等景外，還有歷代文人騷客留下的詩文題刻。那些奇峯妙景，神形仙態，實在令人目不暇接，流連忘返。
天津名勝古蹟導遊詞 篇7
楠溪江——國家重點風景名勝區位於温州市永嘉縣境內，距温州市區23公里，與北雁蕩山風景區毗鄰，為華東地區新興的以溪流景觀為主體，山水田園風光、農耕文明遺蹟融為一體的大型綜合性風景名勝區。 疊疊雲嵐煙樹榭，彎彎流水夕陽中。三百里楠溪江，清、彎、秀、美。楠溪江，美在原始古樸、野趣天然;楠溪江;美在純淨柔和、絕無污染。經檢定，含沙量僅為每立方米萬分之一克，水質呈中性，PH值為7，符合國家一級水標準，被專家們譽為“天下第一水” 。溪流清榮峻茂，秀麗多姿，隨江倒影，水清見底，游魚碎石，歷歷在目。如日間泛舟坐筏漂游江上，遠眺綿綿青山，近看鬱郁灘林，俯賞碧藍江水，飽覽溪光山色，令人心曠神怡，寵辱偕忘;如夜間遊江，見漁火點點，聞漁舟晚唱，受江風柔拂，聆淙淙流水，足以盡抒幽情逸緻;如歇息灘林，橫柯上蔽，草坪如茵，白晝如昏，朦朧幽靜，促膝談心，詩意盎然，此樂何極。 上游溪幽林茂，飛瀑成羣;中游水清見底，卵石斑駁，兩岸灘林如黛;下游江水逶迤，舟楫如梭，全區共有625平方公里，劃分為七大景區，計有800多個景點。楠溪江竹筏飄流，驚險刺激，令人心曠神怡。 楠溪江的人文景觀相當豐富，宋明清的古塔。古橋、古牌坊，以“七星八斗”和“文房四寶”佈局和五行陰陽風水構想而建的芙蓉村、蒼城村，更讓您領略到原古的風貌。 楠溪江，氣候宜人，冬暖夏涼。盛產彌猴桃，荊州板粟，碧蓮香柚，巖頭西瓜、灣裏葡萄，澄田楊梅，沙崗粉幹，烏牛早茶等著名土特產，並有黃楊木雕，竹絲盆景、竹絲畫簾等特色工藝品。自1988年以來，楠溪江風景區已接待中外遊客300餘萬人次，其古樸的民居、奇異的山水，銀簾、巖峯，深受廣大遊客的喜愛。
天津名勝古蹟導遊詞 篇8
天柱山，又名皖山，位於安徽省潛山縣境內。因其主峯“一柱擎天”而得名。公元120xx年，漢武帝登禮天柱山“號曰南嶽”，589年，隋文帝詔南嶽為衡山，故天柱山又稱古南嶽。又因春秋時為皖國封地，山名皖山，水為皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，故天柱山為安徽的“源頭山”。 天柱山有雄峯奇石、幽洞秀水，綽約多姿，純樸自然，居“南國第一”。1982年被國務院批准為“全國第一批重點風景名勝”1992年又被批為國家級森林公園。 天柱山有號稱“花崗巖第一祕府”的神祕谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。
天柱山位於安徽省安慶市潛山縣境內，因其主峯天柱峯似“擎天一柱”而得名。天柱山是國家首批重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然與文化雙遺產地，是中國“最具潛力的十大風景名勝區”之一。景區面積102.72 KM2，保護區面積304 KM2，分大龍窩、佛光寺、龍潭河、西關寨等八大景區。公元前120xx年，漢武帝登禮天柱山，賜封“南嶽”稱號。隋開皇九年，煬帝擴疆，改稱湖南衡山為南嶽，但天柱山仍被尊稱為“古南嶽”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南嶽天柱山。春秋時為皖國封地，山名皖山，水名皖水，安徽省簡稱“皖”即源於此，因此天柱山又名皖山，是安徽的源頭山。
天柱山是以花崗巖峯叢地貌為主的山嶽型景區，既具北山之雄，又具南嶺之秀，奇峯、怪石、密洞、幽瀑星羅密佈。天柱山因為擁有目前世界裸露面積最大最深超高壓變質帶，日前已順利通過聯合國教科文組織世界地質公園專家實地驗收，有望20xx年內榮列世界地質公園名錄。天柱峯海拔1489.8米，拔地而起，雄峙江淮。這裏有花崗巖第一祕府洞穴――神祕谷，上下迂迴，幽深莫測;這裏有全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在羣峯之中……明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀，爭似此山好。”
天柱山不僅自然風光獨特，人文景觀也十分豐富。這裏有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺;有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻羣;有 “華東第一漂”的白馬潭漂流。這裏還是“中國第一長詩”《孔雀東南飛》的故事發生地;是三國美女大喬、小喬梳粧的故鄉。這裏不但引來了王安石、蘇軾、黃庭堅等文人墨客，也走出了“京劇鼻祖”程長庚、“章回小説大家”張恨水，也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉。
天柱山已經成為安徽省繼“兩山一湖”之後的第二大旅遊經濟板塊，與黃山、九華山並稱為安徽“三大名山”， 天柱山旅遊接待人數的節節攀升。入境地人數成倍增長。20xx年天柱山共接待海內外遊人229萬人次，創旅遊總收入近10 億元。
天津名勝古蹟導遊詞 篇9
梵淨山位於貴州省的江口、印江、鬆桃、三縣交界處，面積41900公頃，1978年建立省級自然保護區，1986年晉升為國家級，同年加入聯合國教科文組織國際“人與生物圈”保護區網，主要保護對象為亞熱帶森林生態系統及黔金絲猴、珙桐等珍稀動植物。
梵淨山是武陵山脈的主峯，最高海拔2572米，具明顯的中亞熱帶山地季風氣候特徵。本區為多種植物區系地理成分彙集地，植物種類豐富，古老、孓遺種多，植被類型多樣，垂直帶譜明顯，為我國西部中亞熱帶山地典型的原生植被保存地。區內有植物種數20xx多種，其中，高等植物有1000多種，其中國家重點保護植物有珙桐等21種，並發現有大面積的珙桐分佈;脊椎動物有382種，其中國家重點保護動物有黔金絲猴等14種，併為黔金絲猴的唯一分佈區。梵淨山不僅是珍貴的生物資源庫，也是我國曆史上佛教名山之一，自然風光奇特，人文歷史遺蹟保存較多，為尚待開發的旅遊勝地。
天津名勝古蹟導遊詞 篇10
麗江瀘沽湖山美、水美、人更美，這裏既是著名的女兒國，又是歌舞的王國，一經踏上這片熱土，遊人無不為那遠遠近近、悠悠揚揚的“阿哈巴拉”所動容，無不為那如巨龍滾動的甲搓所吸引。看那遠方漂來的豬槽船，載着阿妹，向你招手，向你放喉：“啊朋友，來了就莫走，阿妹陪你到月落西山頭”。
瀘沽湖位於雲南寧蒗縣與四川鹽源縣之間的崇山峻嶺中，距寧蒗縣城69公里。湖面積52平方公里，平均水深45米，最深處達93米。湖水清碧，最大能見度為12米，是雲南海拔最高的湖泊，也是中國最深的淡水湖之一……湖水向東流人雅礱江、金沙江，屬長江水系。整個湖泊，狀若馬蹄，南北長而東西窄，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。瀘沽湖不僅水清，而且島美。瀘沽湖四周青山環抱，湖岸曲折多灣，共有17個沙灘、14個海灣;湖中散佈5個全島、3個半島、1個海堤連島，一般高出水面15至30公尺，遠看象一隻只綠色的船，飄浮在湖面。其中，寧蒗一側的黑瓦吾島、裏無比島和裏格島，成為湖中最具觀賞和遊覽價值的三個景點，被譽為“蓬萊三島”。
瀘沽湖分為5個景區，分別是瀘沽湖及湖周邊的摩梭村落、永寧(扎美寺和永寧温泉)、阿夏幽谷、格母女神山和小落水村。
瀘沽湖是我國西南高原上的一顆誘人的明珠，摩梭人稱它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。這裏是東方古老神祕的“女兒國”，征服了來自世界各國的獵奇探勝者。這裏的摩梭人是中國唯一的母系氏族。摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留着由女性當家和女性成員傳宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、結合自願、離散自由”的母系氏族婚姻制度(俗稱走婚)，仍然保留着古代早期對偶婚特點的“阿夏”婚姻形態。
摩梭少女的風姿，獨木輕舟的典雅，此起彼伏的漁歌，堪稱“湖上三絕”。在瀘沽湖的每個山灣村寨，你都可以看到那些穿着秀麗衣裝，落落大方，清秀美貌的摩梭姑娘。
瀘沽湖美麗的身形像一個馬蹄印，相傳這是格姆女神和她的“阿夏”瓦如卡那男神相會那晚，因纏綿沉醉，男神跨上神馬剛準備離去時天就亮了，天亮後他再不能回去了，神馬被韁繩一緊而踏下一個深深的馬蹄窩，馬背上的男神化成了東邊回頭望的瓦如卡那山，女神傷心的眼淚注滿了馬蹄窩，她自己化成了格姆山。這是一個被愛情的眼淚注滿的湖泊。你看懂它馬蹄印形的故事後，再走湖畔的摩梭村寨，就準備好了一個暢遊“女兒國”的美麗心情。
天津名勝古蹟導遊詞 篇11
重慶市統景風景區位於重慶市渝北區東部御臨河畔，距渝中區65公里。以“統景峽猿”居“巴渝十二景”之首，統攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹羣諸景，被譽為“自然博物館”，歷代文人墨客盛讚為“武陵仙境”。1989年定為省級風景名勝區。
統景的温泉聞名遐邇，有人冠之“統景温泉甲天下”的美稱，總投資800餘萬元的統景温泉城，已於1997年5月8日投入使用，該温泉城佔地面積17500平方米，其中圓林式花園9500平方米，房屋建築面積8000平方米,總體建築包括露天游泳池、室內情侶池和娛樂區三個部分，泳池的水温均為30-53度，露天游泳池分兒童和成人游泳池，可同時容納500人，並設有更衣室、淋浴、歌舞廳、休息廳、冷飲廳、理療保健廳等現代化的配套設施。夏日，陽光普照，還可以同時享受温泉浴和日光浴，冬日，泉暖如湯，仍可令君品味其濃濃春意。整個温泉城的規模當居西南地區第一位。
十里泛塘河，九曲十八灣。統景峽由温塘峽、桶進峽、老鷹峽組成，素有“小山峽”之稱。入峽，峭壁青崖綺天而立，兩岸翠竹鋪天蓋嶺，秀色可餐，峽內山重水複，四壁環合若桶、天光水影僅然一線。(峽猿成羣結隊，或攀於崖邊或懸於樹尖，或與人嬉戲……您可在此體味人與自然的樂趣，夏日，瀑布高懸，霧繞雲崖，氣象萬千，老鷹百十成羣，盤旋天際，為一大奇觀。
風景區內溶洞70餘處，洞內鐘乳石瑰麗多姿，各具其趣。猴子洞長20__米，洞內石柱林立、充滿野趣;楊家洞螺旋而下，深達105米，洞內石鐘乳密如星辰，螢光閃爍，下感應洞長達437米，洞內陰河潺潺，令人神往。
天津名勝古蹟導遊詞 篇12
周莊鎮位於蘇州城東南38公里，著名古畫家吳冠中撰文説“黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”，海外報刊則稱“周莊為中國第一水鄉。周莊有着近九百年的歷史，有豐富的文化藴涵。西晉文學家張翰，唐代詩人劉禹錫、陸龜蒙等曾居周莊。周莊也是元末明初江南鉅富沈萬三的故鄉;周莊也曾留下柳亞子、陳去病等人的足跡。
黃山集中國山川之美、周莊集中國水鄉之美”。若要在中國選一個最具代表性的水鄉古鎮，毫無疑問，她就是“中國第一水鄉”周莊。難怪20xx年APEC會議也特別青睞周莊，把她定為上海以外的舉辦地之一。
若要選中國最熱門的水鄉古鎮，周莊想必名列前茅。周莊是水的世界，自然有它獨特的生活形態和風味。那絕不是一兩幢古建築、三四座老石橋，就能反映出來的。那是一種活生生的生活氣息。你可憑個人的觀察力去發覺它，也可毫不在意便感受到：沿水巷而建的石駁岸和穿竹石欄;鑲嵌在岸邊，變化多端的纜船石;商店出售的草鞋;河畔洗菜、淘米的婦女;圍坐一起繡花聊天的老婦;街角的裁縫店;享受日光浴的馬桶;甚至民居洗滌後的流水聲……。畢竟，它無處不在，而且常常成為攝影師最愛捕捉的鏡頭。很難想象這麼一個小鎮，旺季一天內的最高遊覽人次竟可以達一萬以上。難怪有人説(上有天堂，下有蘇杭，中間有一個周莊)。
周莊舊名貞體裏。北宋元年(1086年)，周迪功郎信奉佛教，將莊田13公頃捐給全福寺作為廟產。老百姓感其恩德，遂將貞體裏該名為周莊。
周莊鎮位於蘇州城東南38公里、崑山市境內西南33公里，是個具有九百餘年曆史的水鄉古鎮，被澄湖、澱山湖和南湖所環抱。由於有河湖阻隔，使它避開了歷代兵焚戰亂，至今仍完整的保存着原有的水鎮建築物及其獨特的格局，全鎮百分之六十以上的居民為明清建築;如元末明初鉅富沈萬三後裔所建的沈廳、明國中山王徐達後裔所建的張廳，都是明清住宅的典範。
周莊四面環水，為澤國，南北市河、後港河、油車漾河、中市河，形成“井”字形。居民傍河築屋，依山成街，河道上橫跨14座古橋，還有那份敦厚純樸的古鎮民風，呈現一派古樸、明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、流水、人家”。難怪周莊一直成為攝影師、作家、藝術家、甚至電視電影的取景最佳地點。
周莊的魅力在於她的文化藴涵，沈廳、張廳、迷樓、葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺等名勝古蹟，具有很高的歷史、文化和觀賞價值。有河有街必有橋。周莊古橋多，極具特色。著名的有雙橋、富安橋等。
全鎮橋街相連，依河築屋，小船輕搖，綠影婆娑，崇尚返樸歸真的遊人會情不自禁地吟誦：吳樹依依吳水流，吳中舟輯好夷遊。
天津名勝古蹟導遊詞 篇13
海口開心農場坐落於火山口地質公園南麓儒黃村村口，距離海口市區僅16公里，面朝火山口世界地質公園，背倚生態文明示範村美社村，由三亞熱帶天堂森林公園有限公司投資，是海口及周邊地區唯一一家集菜地採摘、休閒度假、手工體驗為一體的精品農家樂。
開心農場以火山口地區奇特的建築文化為載體，以火山巖村落豐富的民俗文化為精髓，提供既生態又現代，既淳樸又精緻的休閒生活。
開心農場佔地約50畝，擁有雙標客房16間、複式0套房16間，農家小院15棟。所有客房均嚴格按照五星級標準建設，並結合農場優美的自然環境，帶給您別樣的居住享受。15棟農家小院擁有各自獨立的主題風格，每棟小院都有兩到三間客房，有客廳、廚房、餐廳及超大陽台和種滿果蔬的菜園，在統一的標準建設的基礎上，依據主題進行裝潢佈置。
開心農場目前擁有的體驗式設施包括：花石間休閒會所、“路過咖啡”吧、開心餐廳(餐位300個，獨立包廂8個)、農家有機菜地、手工體驗作坊、會議室、游泳池、兒童遊樂設施、停車場，可為您提供家庭聚餐、休閒下午茶、菜地採摘、手工制豆腐、自行車騎行、游泳、騎馬等互動體驗項目，是您週末休閒、公司拓展、家庭聚會的最佳選擇。
20xx年，開心農場先後獲得“全國休閒農業與鄉村旅遊五星級農莊”評定、全國休閒農業創意精品大賽“設計創意銀獎”、全國休閒農業創意精品大賽中南賽區“園區創意優秀獎”，並被海南省農業廳評為農業重點項目和休閒農業示範點。
天津名勝古蹟導遊詞 篇14
重慶市統景風景區位於重慶市渝北區東部御臨河畔，距渝中區65公里。以“統景峽猿”居“巴渝十二景”之首，統攬山、水、林、泉、峽、洞、瀑、天池、小島、古寨、鷹羣諸景，被譽為“自然博物館”，歷代文人墨客盛讚為“武陵仙境”。1989年定為省級風景名勝區。
統景的温泉聞名遐邇，有人冠之“統景温泉甲天下”的美稱，總投資800餘萬元的統景温泉城，已於1997年5月8日投入使用，該温泉城佔地面積17500平方米，其中圓林式花園9500平方米，房屋建築面積8000平方米,總體建築包括露天游泳池、室內情侶池和娛樂區三個部分，泳池的水温均為30-53度，露天游泳池分兒童和成人游泳池，可同時容納500人，並設有更衣室、淋浴、歌舞廳、休息廳、冷飲廳、理療保健廳等現代化的配套設施。夏日，陽光普照，還可以同時享受温泉浴和日光浴，冬日，泉暖如湯，仍可令君品味其濃濃春意。整個温泉城的規模當居西南地區第一位。
十里泛塘河，九曲十八灣。統景峽由温塘峽、桶進峽、老鷹峽組成，素有“小山峽”之稱。入峽，峭壁青崖綺天而立，兩岸翠竹鋪天蓋嶺，秀色可餐，峽內山重水複，四壁環合若桶、天光水影僅然一線。(峽猿成羣結隊，或攀於崖邊或懸於樹尖，或與人嬉戲……您可在此體味人與自然的樂趣，夏日，瀑布高懸，霧繞雲崖，氣象萬千，老鷹百十成羣，盤旋天際，為一大奇觀。
風景區內溶洞70餘處，洞內鐘乳石瑰麗多姿，各具其趣。猴子洞長20xx米，洞內石柱林立、充滿野趣;楊家洞螺旋而下，深達105米，洞內石鐘乳密如星辰，螢光閃爍，下感應洞長達437米，洞內陰河潺潺，令人神往。
天津名勝古蹟導遊詞 篇15
澳門歷史城區或澳門歷史古城區(舊稱澳門歷史建築羣)，是由22座位於澳門澳門半島的建築物和相鄰的8塊前地所組成，以舊城區為核心的歷史街區。澳門歷史城區在第29屆聯合國教科文組織世界遺產委員會的20xx年7月15日會議上，獲得21個成員國全體一致通過，中國“澳門歷史城區”正式被列入《世界文化遺產名錄》，為中國第31處世界遺產。
澳門歷史城區是中國境內現存年代最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建築羣，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場、最古老的西式炮台建築羣、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。作為歐洲國家在東亞建立的第一個領地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因為中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建築都具有中西合璧的特色。城區內的建築大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。
世界遺產委員會對澳門歷史城區的評價是“見證了西方宗教文化在中國以至遠東地區的發展，也見證了向西方傳播中國民間宗教的歷史淵源。」、「是中國現存最古老的西式建築遺產，是東西方建築藝術的綜合體現”。由此可見，澳門歷史城區是中國境內接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，同時是近代西方建築傳入中國的第一站。
天津名勝古蹟導遊詞 篇16
江西大覺山旅遊風景區座落在武夷山西麓的資溪縣境內，東鄰武夷山風景名勝區140公里，北連道教名勝龍虎山50公里，境內有鷹廈鐵路、316國道和京福高速，交通十分便利。
大覺山主峯1396米，山巒疊嶂，連綿起伏，溝谷縱橫，風光旖旎，瀑布清澈縈迴，自然風貌原始，有30萬畝原始森林和近40餘種國家一、二級保護動植物，被譽為天然氧吧、植物基因庫。
大覺山旅遊風景區創建於20xx年，規劃為東北兩大片區，總規面積204平方公里。東區以蓮花山脈為中心，主要以宗教文化為特色，精品項目有;大峽谷漂流、索道、高山湖泊度假、太空步廊、大覺者祭拜聖地等，北區以原始森林為中心，精品項目有;原始森林探險漂流、原始森林-觀光、原始森林度假、農家樂園休閒、野外生存探險等。
地址：江西省撫州市資溪縣大覺山村。
大覺山既有浩瀚如海的30萬畝原始森林，又有1600餘年的宗教文化特色，是自然生態和佛教文化的結晶。
亮點：分為東、西兩大片區。東區以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心，這裏有近40餘種一二級國家名貴保護動植物，被專家譽為“天然氧吧、動植物基因庫”。有原始森林、高山湖泊、森林雲海、小橋流水、銀河飛瀑、雲海等景觀。西區以迄今已1600餘年的宗教文化特色為主體構成，有瀑布觀景台、古藝術亭閣、高山湖泊觀光、大峽谷漂流、索道、九天、八地、百景觀、大覺寺、太空步廊、大覺者等景點。