《傅雷家書》國中讀後感(精選20篇)

《傅雷家書》國中讀後感(精選20篇)

《傅雷家書》國中讀後感 篇1

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收穫極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優秀的青年思想讀物,是教育子女的經典名書,是充滿着父愛的教子名著。他們嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先成人、後成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大的事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝着目標努力就會有所收穫。

傅雷説:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有着最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷説他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關係啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裏面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以説是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心裏怎麼想的,筆下就怎麼寫,用不着擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。

書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

《傅雷家書》國中讀後感 篇2

俗話説的好:“父恩比山高,母恩比海深。”讀完了《傅雷家書》本書後,我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情,同時也不乏有着不可抗拒的威嚴。信中的父子,似乎已成了朋友。他們談論着藝術,生活,學習,做人修養等。一封封的書信,一次次的愛,作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰的一生,為傅聰以後的生活打下了堅實的基礎,教會了他如何在這世上生存。

其實,傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已,同時他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有着這世上最普通,最平常的愛,同時這也是這世上最偉大,最聖潔的愛,但其實我們的父母也和傅雷一樣擁有着如此偉大的父母愛。

父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們,而父親為我們撐起了一個温暖而幸福的家。母親就像避風港,外面再風大雨大,母親也會為我們遮風擋雨。父親就像是一盞明燈,為我們照亮前進的道路,把我們引導到正確的道路上。

你不要説你沒有感受到父母帶給你的愛,其實愛就在我們身邊,它們等着你去發現它們。

從我們兒時的呀呀學語,到姍姍學步,到現在,父愛母愛就包圍着我們。當我們生病時,母親在旁細心照顧我們,父親為我們擔心。當我們嚐遍喜怒哀樂時,父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時候父母會責罵我們的不是,甚至會動手打我們,但請記住,父母打罵我們時,其實心裏比我們更痛。也請記住,父母永遠都是為我們好,永遠都是愛我們的。

父母之愛,應沒齒難忘。我們應當知恩圖報,做一位孝順的兒女。

《傅雷家書》國中讀後感 篇3

我長期和父母生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。

我對書中這樣一段話感慨良深:“説到不完整,你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境。”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩餘的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由於自己有稜有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。

傅雷教子是以嚴厲而着稱,我以為他們父子的關係固然是不太好的,而讀了此書之後,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯繫自然只能依靠書信,於是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。

掩卷後對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有着較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悦;沉重的小説,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什麼有滋味呢!

《傅雷家書》國中讀後感 篇4

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字裏行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞於表達的愛,當面説不出來的話通過書信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候,我時常會想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛!

讀《傅雷家書》,我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身説法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在九年級這個暑假讀到了這本書,因為我正處於擺脱青澀,探知世界,走向成熟的人生關鍵階段,還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所説的:“這本書值得你一直讀,讀一輩子!”

讀《傅雷家書》,我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢於讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛孩子。温室裏的花朵是經不起風吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛着傅聰一樣深深地愛着我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!

《傅雷家書》國中讀後感 篇5

父母是我們身邊最貼近的人們,他們時刻關懷着我們,在身邊教導着我們。同樣是父母,傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動着我們,打動着我們。

傅雷是我國着名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養,又經西方文化洗禮,既温厚善良,又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》國中讀後感 篇6

每一封家書都是文化遺產,《傅雷家書》更不用説了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生後,家書就出現了,可以説是源遠流長。隨着文字語言的逐漸豐富,紙張的發明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維繫親情紐帶之一。

一封封書信,在表達濃濃親情的字裏行間,映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛國熱情。這些內容,都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來説,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務。整本家書,可以説是對中華民族優秀道德的最好闡釋。

傅雷家書給我們瞭解過去歷史,開啟了一扇窗户,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由於它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢着濃濃的親情,字裏行間透露的親情令人感動。

我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那麼出名,也不能説出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我着想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我打算。

傅雷家書中有着許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書》後,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

《傅雷家書》國中讀後感 篇7

每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀着這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪裏,文字就到哪裏。給親人寫信更是如此,而且是他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什麼”的角度思考問題,從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給了我強烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書後,我懂得了許多,我更瞭解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

《傅雷家書》國中讀後感 篇8

傅雷家書凝聚着傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的,是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的方法,學藝術的個性是學鋼琴的能夠從中學習提高技藝的方法,對解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不説對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

“堅強”是貫穿這封信的內在精神。傅雷對孩子説:“只要你能堅強,我就放心了!”可見堅強對人生的重要好處。堅強有兩個方面的體現:a不怕挫折,b永久持續謙卑之心。也就是勝不驕,敗不餒。這也是我們能夠學到的。還有,他在給兒子傅聰的信裏,這樣説:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳佈給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個優良的家庭教育至關重要,但是有多少家庭能夠適當地教育好孩子呢?在中國,許多家庭的教育不恰當,家長都沒有用心與孩子溝通,不瞭解孩子的狀況,沒有正當地引導孩子,讓孩子步入歧途,最後後悔莫及。還有些家長認為孩子不打不成材,出現了數不勝數的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒有使孩子懂事,反而讓孩子變得反叛。用適宜的家庭教育教育孩子,家長們就應欣賞這本《傅雷家書》。其實,作為孩子的我們也有必要看看,因為它能夠感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。

不一樣的父親,相同的父愛。儘管這札家信的作者和最初的閲者都與我們有幾重世紀之遙,儘管不同時代社會制度下,道德標準和價值觀念實有迥異,儘管如今的出版業為其綴加了更多的商業炒作,但是這天的讀者就應做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖,靜讀字裏行間的文字深情,必須會受益匪淺。

弗蘭西斯。培根曾説:“人類的命運,操縱在自己的手裏。”我們都渴望成功,期望做一番大事業,這就需要智慧的指引。那麼,就從這本書開始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫忙你打開財富的智慧之門,開創你輝煌的人生!

《傅雷家書》國中讀後感 篇9

“烽火連三月,家書抵萬金”。這是唐代詩人杜甫的《春望》中的著名詩句。《傅雷家書》使我感受到那充斥在字裏行間中的濃濃的親情。

《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄。一封封家書沒有什麼驚天動地的大事,都是在傅聰成長過程中記錄的點滴小事。但就是透過這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛。傅聰在二十歲時出國深造,而二十年後傅聰再一次回到故鄉時,卻沒有看到父母的笑容,而是墓園裏多出的那兩座新墳。

當你在一萬尺的高空時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受的到你的心每一次有規律的跳動!在兒子傅聰出國深造時,傅雷寫給兒子一封又一封的家書,而更為難得更為可貴的是,那一封又一封的家書被兒子傅聰保存的完好無損。通過讀書我瞭解到,傅雷不幸被打成了右派,儘管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫信,並不斷的激勵兒子,做兒子的精神支柱。花兒因為有小草的襯托而美麗,大樹因為有雨水的滋潤而高大,傅聰也因為父母的鼓勵而成功。

家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢於字裏行間。傅雷也曾對傅聰説過:“你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無二,乃至世界上也不多。”不過在孩子心裏,並不認可傅雷這種苛刻的愛,他喜歡的是那種所謂的“溺愛”。傅雷為了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛雖不被認可,但是卻不能否認。

大愛無疆,愛不是空空的支票。傅雷就將自己的愛付諸於行動之中,如春雨一般,潤物細無聲。而傅聰也在父親這種特別的愛中逐漸成為一個人才。用大愛無聲這四個字來形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應該是最合適不過的了。

希望這種愛會感染、感動更多的人。

《傅雷家書》國中讀後感 篇10

在暑假期間,我讀了一本書,叫做《傅雷家書》,這本書讓我印象深刻。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性的人。

父親傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。

讀了《傅雷家書》之後,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無鉅細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些瞭解。傅雷的愛子教子精神深深打動了我。

傅雷在書信中善於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而後反覆要他能真正領悟作品本身。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦培養的兩個孩子,都很有成就。

讀了這本書,讓我更多的瞭解與理解父母。讓我知道了子女要多和父母溝通,相互瞭解。

《傅雷家書》國中讀後感 篇11

傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎麼能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

《傅雷家書》是一位爸爸為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友,又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書,拼出一位爸爸對兒子的愛,簡單真誠卻又偉大的愛。

《傅雷家書》國中讀後感 篇12

利用工作之餘,我潛心拜讀了《傅雷家書》。從這本家書字裏行間流露出的真情,再加上傅雷先生深厚的文學功底和藝術修養,使得文字顯得格外生動悠美。讀來感人致深,使我感受到了什麼是父愛如山的深情,也啟發了我的人生,催我不斷奮進。

《傅雷家書》是一本苦心孤詣的教子之書。這些家書凝聚着傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人,如何對待生活問題。他用自己的經歷現身説法,教導兒子待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術人格的尊嚴,做一個德藝俱備,人格卓越的藝術家。同時,對兒子的生活傅雷先生也進行有益的引導,對日常生活中如何勞逸結合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議,拳拳愛子之心,溢於言表。

掩卷回想,家書中許多洞察世事的內容都深深打動了我,滋養了我的心靈,這將使我在人生成長的路上受益匪淺。

人一輩子都在高潮──低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。

我一生做事,第一是坦白,第二是坦白,第三還是坦白。

自己責備自己而沒有行動表現,我是不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人謀事而已,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸上高峯,超脱在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。不經歷尖鋭痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。

這些真知灼見的珍貴人生感悟,藴意之深刻,表達之流暢,宛如一位忘年的老友,娓娓道來歲月的感受,讓人仿如耳邊迴盪着貝多芬的樂章,血脈裏激昂着命運交響曲的音符。它時時刻刻鼓舞着我在學習和工作中要求真、求實,也激勵着我在思想和生活上要至上、至善。

《傅雷家書》國中讀後感 篇13

不難看出,傅雷夫婦與自己的孩子之間,真的是親密無間,完全沒有什麼隔閡。

儘管他們聚少離多,且傅聰定居國外,還總在世界各地的演出。讓我有點驚訝的是,他們並不像我們東方人常常所持有的那種含蓄,在信中非常直白的表達出自己對傅聰的熱愛和關切,並從多方面提醒告誡傅聰,包括如何做人;如何成為一名真正的藝術家;如何制定計劃充分利用時間練琴,也要多注意休息,去走進大自然,觀賞造型藝術,來保持內心的開放和新鮮感;如何對待愛情和婚姻以及理財持家;以及關心實際生活,以實際行動來表達愛國情懷;細緻入微到到糾正一個錯別字……

這些不能不讓人感懷啊!可憐天下父母心!只是傅雷夫婦與許多父母所不同的是,他們能與自己的孩子保持一種非常平等的朋友關係,能夠無話不説,無話不談,互相學習,共同進步,達到一種思想上的共鳴與融合,實在難得,也着實讓人羨慕和感動。

原本是不打算寫讀後感的,但想起傅雷在給傅聰的信中強調,“一個人的思想,不動筆就不大會有系統。日子久了,也就過去了,甚至於忘了,豈不可惜。”所以,我還是該謹記的,以後得儘量多動筆寫些東西。

想想傅雷夫婦在後來,身體出了各種問題,特別是傅雷自己眼睛還得了嚴重的疾病,老是流眼淚,但還是堅持給孩子們寫長長的家信,很多時候因為忙工作,都等到深夜了才動筆。有時候寫到身體累到了極限才停下筆來,實在讓人感動。接到來信就欣喜若狂,若長時間沒有接到兒子的信,就悵然若失,惶惶不可終日。自1954年到1966年,傅雷給傅聰寫過307封信。可謂封封都是飽含深情,字字都充滿關切。

《傅雷家書》國中讀後感 篇14

《傅雷家書》是一部“百科全書”,它使我開闊了眼界,增長了知識,也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華,更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣,但是他們像傅雷深愛着傅聰一樣深深地愛着我!我一定會努力,不辜負他們對我的期望!我家的書櫃裏有一本上個世紀八十年代整理出版,並立即引起讀者關注的書——《傅雷家書》。直至今日,不少家長還把它作為家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。

通過《傅雷家書》,我們不難發現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內還是在國外學習的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。

他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術的理解程度,關注他在藝術生活中的心路歷程。然後,再將自己的感受、反思後的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,他説:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機,就是容易自以為是地鑽牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術家特別需要苦思冥想,老在人堆裏,會缺少反省的機會。

當傅聰在國外遇到低潮時,這個嚴厲的父親又以極其温柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過,孩子,耐着性子,消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養成一種心情對付過去的事,能夠從客觀現實分析前因後果,做將來的借鑑,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關係,猶如在與知己朋友談心。

今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因為對於我們每個人來説,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學會怎樣做父親,更重要的是,他也教會我們首先怎樣做一個人。

《傅雷家書》國中讀後感 篇15

教育分為很多種,有如狂風暴雨一般把你淹沒地,有如小雞啄食一般靈動而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。

讀傅雷寄給傅聰的家書,我們讀到了許多,有他對傅聰的思念,有他對傅聰的期望,更多的則是經驗,人生的經驗。他就如一本書,總能給傅聰許許多多的幫助,當然這不是本絕對的書,它又留給傅聰無數的空隙,讓他在生活中能將這本書完善,讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。

這本書也是有原則,有堅持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守,因為這本書早已替他承受了後果。

他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是,這兩種精神就在文字間開花,何處不平等,何處不獨立。傅聰的遠行,家書中僅僅是勸誡的勸誡,無疑都在體現傅雷對傅聰的態度——他是一個完全獨立,與他平等的態度去與他交談。雖然他是傅聰的父親,但他深知兒子是一個完全獨立的人,自己不能以自己的要求去規範他。

但這也不意味着放手。在他的影響下,傅聰獨立而全面的成長着。他有着自己的見解與父輩的經驗,所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失,反而是健全的。但現在呢?那無數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎?那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的後果嗎?

有人會把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤,但你們身為家長,而且已經知道應試教育的不足,為什麼不如傅雷一般的教育傅聰呢?

也許他們差的只是一份重視,一份時間,一封信。信作為中華民族最傳統的交流方式,必然有其優點。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優點,而且有一點是再明顯不過的,那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過層層面具的交流,心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優點。當然不只信信有這點優點,許多的文體都有這種優點。

那也就是説,做家長的,對於孩子精神方面教育的缺失,其實是可以做到的?

教育有許多種,能讓人們所堅持的,大概就只有潛移默化了把。

《傅雷家書》國中讀後感 篇16

《傅雷家書》是一本充滿了愛的書,它告訴我們一顆純潔正直、真誠、高尚的靈魂,儘管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱和迫害,但是隻要勇敢堅持有信念,就會看見生活的陽光,自己就能受到應得的尊敬和愛。

傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家,他是一個博學,睿智,正直的學者,極富個性。而妻子朱梅馥性格温柔,文靜隨和,賢淑豁達,被友人親切稱之為“菩薩”。傅雷家書只要講的是如何教育孩子。他們言傳身教,教孩子做人做事的道理,一封封的家書飽含父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢於字裏行間,給天下父母子女強烈的感染和啟迪。

讓我最受感動的是傅雷對人生的認真和對子女的愛。傅雷在家書中這樣叮囑孩子,“爸爸的心老跟你在一起,為你的成功而高興,為你的煩惱而煩惱,為你的缺點操心!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前進!”短短的幾句話卻體現了一個慈愛的父親對孩子的關心和想念。父愛深沉如水,不會直接表達出來,儘管平時孩子在身邊時處處嚴格要求,其實內心一直為他們操心,生怕一不小心就走了歪路。“勇敢些,再勇敢些!”,這是對漂泊在外的孩子最好的鼓勵,讓他們不要怕,勇敢面對生活的挫折,跌倒了就勇敢爬起來,擦擦眼淚繼續往前走。

他還告訴兒子傅聰一些有關做人的、禮儀方面的細節:進屋脱大衣時要連絲巾一起拿下來,站立着跟長輩説話時,要身體站直兩手下垂,以及若把手抄在褲袋裏,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋裏,則更不禮貌。看到這些文字時,我更多的是驚訝。這樣的瑣事,也要一五一十的寫給遠在萬里之外的兒子,面對着這樣偉大的父愛,做孩子的只能是以相同的方式去尊敬和愛父母。

這本書值得我們好好去學習和思考。

《傅雷家書》國中讀後感 篇17

人生一世,總是在追尋。尋山間鳥語,見花落花開;尋琴音樂語,感撩撥心絃;尋卷中乾坤,歎如夢人生。是的,每個人在世上都在苦苦追尋着,可又有多少人回眸看看背後一直支持你追尋的那個人?傅雷,就是這麼一個在他孩子追尋旅途中給予極大幫助的人。《傅雷家書》是傅雷與兒子之間的書信,是傅雷思想的折射。全書無處不體現濃濃的父愛,但在關愛的同時,傅雷不忘給孩子進行音樂、美術、哲學……乃至健康等等全方位的教育。

“把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式),比着光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想,所以寫在紙上的自我檢討,格外深刻,對自己也印象深刻。”這是傅雷寫給他兒子信中的一句話。傅雷每個月都會給孩子寫信,教導他做人做事,給予他關愛,無不體現他的愛子之心。他的每一封家書都以他嚴謹,細心的態度對待,決不允許其中有一個錯別字,這是他多年來養成的習慣,也是以此來教育遠方的孩子。我們再回首看看這個網絡世代,人們彷彿已經和書寫漸行漸遠。雖説網絡將人與人之間的距離“縮短”,傳達千言萬語,一個電話便可完成,但這能給人留下多少印象呢?距離雖短了,但隔膜卻多了。

《傅雷家書》既體現了“嚴父慈母”式的中國傳統教育,但同時也包含了西方先進的教育理念。急功近利一直都影響着中國教育,讓為人父母者急於求成。孩子犯了錯,成績退步了,為人父母者誰不着急呢?有的父母可能開展温柔式教育,但更多可能就是:來,數落一頓再説,嚴重的直接“家法伺候”。教育不是打罵。“一個又一個的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會逐漸攀上高峯,超脱在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。”這是傅雷在兒子遭遇挫折時所寫的一番。的確,當我們跌倒時,需要的不是冷眼相對,我們需要的是自己勇敢地爬起來,他人的鼓舞只是很少的力量,最終還是取決於自己。畢竟祖國的花朵盛開也需陽光,露水和時間。還沒到花開之時,還是多一分耐心,多一分等待。

傅雷自孩子1954年獨自開始自己的人生旅途,就一直堅持給孩子寫信,直至1966逝世。可能現代很少會有這種事例發生,但父母對孩子的“嘮叨”卻無處不在。“天氣冷了,穿多件衣服。”“外面下雨,出門帶傘。”可能每逢我們看到這些話或者小紙條時,我們總覺得父母太囉嗦了,總把我們當作三歲小孩。的確,我們在父母心中永遠都是不會長大的孩子,時刻需要保護,關愛。當我們平靜看待這些“嘮叨”話時,就能感覺感覺到父母的愛將自己包圍,一件件小事拉近父母與自己的感情,更懂得互相理解與關愛。

拳拳愛子心,温暖你的心。

《傅雷家書》國中讀後感 篇18

讀完《傅雷家書》傅雷對傅聰的嚴格教育與音樂上的交流給我留下了深刻的印象,傅雷曾説“藝術若是最美的花朵,生活就是開花的樹木”,那麼我要説“傅聰的修養若是最美的花朵,傅雷的教育就是開花的樹木”。在事業上,傅雷盡已所能助兒子一臂之力;在生活上,傅雷周到地考慮到了兒子可能會遇到的種種困難;在思想上,父子完全結合成了一體,即使相隔千里,傅雷,他用他的行動,點亮了傅聰傅敏心靈的燈,點亮了千千萬萬學子心靈的燈!

還記得每次傅聰要演奏一個新的鋼琴家的作品時,傅雷必蒐羅其作曲家生平,其事蹟,揣摩其演奏曲子時的感情,想讓兒子更快更好地融入到其作品所想表達的思想中去,這對於一個鋼琴家,猶其是像傅聰這樣一個精益求精的鋼琴家一定是必不可少的。

還記得傅雷在信中多次要求傅聰學會自我批評,要求他不被讚揚聲衝昏頭腦,不在世俗中迷失自己,不放過每一個有待改進的細節——即使是彈琴時搖晃也不例外,他將微小的變代細加分析,帶領傅聰在黑暗的森林中找到一條幽僻的小路,在迷茫中看到亮光。傅雷不是音樂家,但是對兒子的愛讓他成為傅聰這位音樂家最好的嚮導!

還記得傅雷時刻不忘培養傅聰的民族自豪感,即使是自已被錯誤地劃為右派分子,遭受非人的折磨時,他用一顆火熱的紅心,讓傅聰在深受西洋文化薰陶時仍能常常接觸中國的多元文化。寄“武樑祠石刻片“,瞭解古代刻畫;寄詩詞書畫,感受語言之美,要求傅聰在百忙中用中文書寫,希望他永遠不忘這種可愛而重要的字體。

他以身作則,先做人,後成“家”,超脱小我,他是點亮中國當時社會責任感的一盞明燈,也是點亮如今千萬父母教育方式的一盞明燈!

他是一個值得永記的人,即使在黑白書頁中我們仍能感受到他的優秀思想品質所發出的強烈光輝,讓我們記住他的名字:傅雷。

《傅雷家書》國中讀後感 篇19

《傅雷家書》中,很多的內容都是談藝術的,而這種藝術,不僅僅限於談音樂,其中還有一些信件涉及了書畫、文學作品,在傅聰演奏的過程中,傅雷經常勸誡兒子,應該把自己的彈奏感悟形成文字,和自己進行交流,一方面是為了讓傅聰對自己的音樂演奏有一個總結,另一方面,是為了讓自己獲得更多的關於國外藝術的思想,除了用於提升自己之外,他更希望把這些思想傳達給中國的有志青年,讓他們在藝術之路上能夠獲得指導。

特別讓我驚訝的是,傅雷對中國文化的“化”的認識,他認為傅聰之所以能夠在音樂作品中有新的感悟,是因為受到了中國文化的影響,他對中國文化的分析,也體現了他的見解,在他們的眼中,藝術不是術業有專攻,而是古今、中外的融會貫通。

關於傅聰的彈奏的姿勢,傅雷注意到這一細節,並用演出來進行比較,並在信中多次提到,在信件中,我看到的更多的循循善誘的教導,良好的溝通,和讓兒子善於自省、不被鮮花掌聲衝昏頭腦,堅持藝術探索的精神。

為了兒子的藝術發展,他更是將有利於兒子發展的藝術作品丹納的《藝術哲學》的內容抄下來,寄給兒子,也將一些有利於兒子藝術發展的評論一併告訴兒子,讓兒子改進。為了敦促他的進步,他更是力勸兒子能夠學習法文的書寫,多閲讀藝術作品,來解決演奏實踐和演奏理論的矛盾。不僅如此,就連對作品的評論的表達,傅雷在信中就要求兒子用不同的詞彙來表達藝術的不同境界,而不是單純的用“太好了”之類的詞語。

傅雷更是希望兒子在音樂中能有一顆赤子之心,能夠忍受孤獨,能在心靈上與偉大的藝術家進行交流,更能夠面對藝術上的失敗和挫折,保持一顆平和的心理。在寫信的過程中,由於傅聰的字寫的過大,有時會寫滿整個信封,有時會寫到郵票上,關於這個細節,傅雷也不止一次地告訴傅聰,讓他改正,在傅雷的眼中,藝術和生活是一樣的,必須關注細節。

傅雷也將自己的理財經驗毫無保留地告訴傅聰,讓傅聰學會生活,處理好物質和精神的關係。他也多次勸告兒子,應該多親近自然,一方面是為了自己的身心健康,另一方面是為了自己的藝術修養。他還多次告訴兒子,要學會與人交往的藝術,説話時不能過於直接,而不考慮對方的感受,在自己獲得成功之時,更需要保持一種謙虛的態度。

《傅雷家書》國中讀後感 篇20

《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的瞭解父母的一本好書.子女可以通過這本書瞭解自己的父母,父母可以通過這本書瞭解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典.

傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩子.傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以説影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎.因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活.

傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻.而且他對傅聰的音樂事業十分的重視.傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動.

其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭髮都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以説是千千萬萬個父親中的一個傑出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長.

傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信.信中充滿了對子女的關心和憐愛.同樣,她對於傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要.

這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想着什麼,這讓我可以更好的和父母溝通.

我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!