《聖經故事》分“新約”和“舊約”兩個章節。“新約”中的故事比較多，“舊約”中的故事比較少。下面是有聖經的故事的讀後感，歡迎參閲。
《聖經》通常被描述為“最偉大的書”。這是因為它對歷代人們的無盡的價值與影響，歷史上沒有一本書像《聖經》一樣對人文有如此影響力。到目前為止，《聖經》已被譯成20xx種語言，每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要高得多。
我讀完《聖經故事》的第一感受就是，這是一本歷史書，裏面的時間，地點，人物，事件紛繁複雜，只通讀一遍是很難完全理清頭緒的。但是它所分的《舊約》和《新約》這兩個部分是非常清晰的：繁雜的《舊約》就是一部猶太家族史，講述的是猶太人和“他們自己的”嚴厲的上帝耶和華;而《新約》則是幾個猶太人把“他們自己的”上帝變為全人類的上帝，把一個嚴厲的上帝變為一個博愛的上帝耶穌的過程。死亡和矛盾無處不在。上帝愛人類，那為什麼又一次次只因為違揹他或者拜了別的神而摧毀人類?在同一個“博愛”的上帝名義之下，善和惡都在進行着，並且是假以相同的藉口。所以我感到這是很矛盾的故事。信仰是一種精神控制，所以我想我永遠也不會相信上帝。
讀完《聖經故事》我看到教師和同學都缺少的東西—--愛。耶穌在常人眼裏早已幻化為萬能的上帝,在基督徒的眼裏他又似乎無所不在,無所不能.但是,在此書中,我卻看到了一個人性化的耶穌,一個充滿善良,正直,純樸,勇敢,智慧的拿撒勒的偉大木匠.現在的教育是缺少愛的教育，在當今社會和媒體個人主義和拜金主義的干擾下，有的同學更自私和沒有同情心了。他們不愛父母，老師，更愛變形金剛和明星偶像。
讀完《聖經故事》我發現猶太人真聰明。他們不僅發明了控制人精神的上帝，而且當今的猶太人還非常會賺錢，如果説中華民族有着悠久的文明歷史，是個偉大的民族，我們中國人都很自豪。那麼，無論從整個歷史還是現在的世界形式來看，不得不承認猶太民族的確也是一個偉大的民族,這個民族造就了歷史上如:亞伯拉罕,摩西.大衞,所羅門和耶穌這樣一些偉大的先知和君主;馬克思可以説是對現代中國影響最大的猶太人;其次是作為科學楷模與象徵的愛因斯坦;又在經歷了百般困苦和不公的待遇之後成為當今控制世界經濟的強族。《聖經》是世界文化寶庫中一部最璀璨的傑作之一。《聖經故事》開卷有益。
聖經的故事的讀後感範文2《聖經的故事》這本書和中國、希臘神話一樣，都是神話故事，而四大古國的神話我們已經瞭解了兩本。其中，我們還有古埃及和古羅馬還未了解，《聖經的故事》是古羅馬的神話。
這本書分為兩個大故事：舊約故事和新約故事，這兩個故事中舊約故事就佔了整本書的四分之三，在古羅馬，人們把上帝認為是古羅馬的神。在沒有人的時候，上帝花費了六天的時間創造了日月、植物、動物(不包括人)。
第七天，上帝休息了，他説：“要把這一天定為聖日。”後來他們把星期定為七天，並將一週的最後一天定為星期天。這天人們放下工作，用這一天來休息。
後來上帝發現大地上還缺少一樣東西，就是人，於是上帝找了一塊泥土捏成了一個人，取名為亞當，又建了一個果園，名叫伊甸園。園內有好吃的果實和一些動物。亞當生活在這裏，生活很優閒。幾天後上帝發現亞當缺少了一個同伴，上帝麻醉了亞當，從他身上取出一根骨頭，造了一個女孩，取名為夏娃。
在伊甸園中的一棵樹上，種滿了禁果，上帝囑咐亞當，讓他不要吃禁果。後來夏娃聽了蛇的話後，他們吃了禁果。上帝知道了去掉蛇的翅膀，將亞當與夏娃趕出了這裏。
聽了這個故事，大家要守好紀律，違反了將會沒有好的下場。
聖經的故事的讀後感範文3前幾天，我讀了一本書，叫做聖經的故事，的確不錯。
聖經的故事，它講述了從起初，世界被水覆蓋，沉寂在一片黑暗混沌之中，然後耶和華六日創世，又創造了人類，諾亞方舟，和猶太人從古到今的“旅程”。
但也有很多我覺得無法理解的東西，亞當夏娃偷食禁果犯下的原罪，原罪是什麼?知羞恥有慾望嗎?如果沒有撒旦的誘惑，他們是會繼續在伊甸園快樂生活嗎?除了無憂無慮還有什麼在他們的生活中?餓了要吃東西這不也是人最原始的慾望嗎?慾望和慾望之間還有區別嗎?為什麼它就是罪?!
上帝不忍看見人們互相殘殺的罪，於是決定重建人界，只有諾亞一家獲救，人類互相殘殺最差的結局也無非是全部的毀滅，上帝只是一句不忍就把幾乎所有人置於洪水暴雨之中，這是何種的不忍?!人們造通天巴比倫塔，想去看看上帝耶和華的家園，上帝擔心人們再犯罪，遂讓人們語言不通因此不再團結不能再繼續造塔，人想參觀上帝的家就是罪，上帝偷窺人的隱私就是照顧?!
聖經，幾乎把猶太人從古到今的故事都描繪出來了，當熱，我從不相信有耶和華，也不相信六日創世。我從不迷信，但是，我覺得，我們也能從一些迷信的事物中找出一些真理。