清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。每到這個時候，人們紛紛表達對先人的思念、對現實的充實和對未來的憧憬，並轉化為生活的動力。
生命一來到這個世界，她就以肉體和精神的形態存在。有時我們不清楚身邊每個真實的生命與其他的生命有什麼不同，一個生命在她消失之前，我們幾乎不能察覺到：所有人的生命裏都是一部歷史。
我國古代的祭祀有很多，小到月祭，多到四時之祭，大到大規模的宗廟祭祀。即使現在，農村或逢七年級或逢十五或逢節氣，都要或大或小地祭祀一番。我們的祖先為什麼重視祭祖，為什麼頻繁和繁縟地祭祀？孔子説：慎終追遠，明德歸厚。他生活的時代，卜筮迷信盛行，易經成為金科玉律，上上下下信奉鬼神。但孔子不信鬼神，所以説祭祖先，是為了使活着的人道德醇厚。
古人的慎終追遠，不忘先人，是為了增強凝聚力，以祭祀的方式喚起後人對祖先的追思和敬慕，沉澱的是一種道德、一種文化，它以國家統一和宗族團結為目的。這並非簡單的死人是否有靈魂的問題，它寄託了炎黃子孫崇敬先人的民族精神，這裏，血脈相承，民族精神在延續。……
實際上，任何國家以任何形式的祭祀都沒有科學可言，因為死去的人不能知道活着的人在想念他們，在祭奠他們。是活着的人所進行的一項活動，這個活動可以讓活着的人記住他們是來自相同的祖先，血管裏流着相同的血。……
歷史發展到今天，物質文明和精神文明都不是封建時代所能比的。新的道德觀、人生觀正在取代舊的道德觀、人生觀，但這不等於説中國的文化傳統就不需要了，更不等於説禮可以不要了。我們依然需要感謝祖先、感謝前輩們為我們打下的基礎，我們需要並應該表達對他們的敬意。
讓我們在清明來臨之際，以各種方式表達我們對先人的思念和敬意吧！