五一勞動節短篇小故事

勞動節的小故事篇1:

在山西省武鄉縣王家峪的村頭,有一棵兩人合抱,高達三十米的白楊樹,大家都親切地稱它為“將軍楊”。

五一勞動節短篇小故事

提起“將軍楊”,還有一段動人的故事呢。

1940年4月,駐在武鄉東部山區的八路軍總部為建設根據地,開展了大規模的植樹造林運動。

那天,陽光明媚,風和日暖,當地的老鄉和戰士們展開了植樹比賽,看誰種樹多,成活多。大家爭先恐後,幹得熱火朝天。

這時,有一隊八路軍戰士,扛着鐵杴和頭朝河灣走來,走在頭裏的是三位老八路:朱德總司令,彭德懷副總司令和左權副參謀長。他們穿着和戰士一樣的灰粗布軍服,袖口、衣邊和膝蓋已經打上了補丁。

大家高興地向他們打招呼,兒童團員歡呼着把他們圍了起來。

三位老八路和大家一起動手,在河邊種下了一片白楊。

朱德挑了一棵筆直的楊樹苗,對一位戰士説:“小夥子,給咱選一塊地方,栽上這棵小樹,好不好?”

“好啊!”小戰士指指一片空地説:“朱總,就在這兒栽吧!”

朱德立刻揮起頭刨起坑來。小戰士見朱德使用頭十分順手,動作很熟練,挖的樹坑大小深淺恰當,不禁連聲説道:“想不到,朱總種樹還真有兩下子!”

這時,朱德已經把樹苗插進坑裏,他又堆上土,用頭搗結實。

左權從河裏提來滿滿一桶清水,給小樹苗輕輕地澆上水。

彭德懷帶着幾個戰士到山坡上割來了帶刺的樹枝,給小樹苗做了一道精緻的小籬笆。

樹種好了,有人提議給小樹起個名,於是,“將軍楊”這個名字便誕生了。

幾十年過去了,將軍楊茁壯地長成了一棵參天大樹。每當人們看到這棵將軍楊,便想起三位老八路種樹的故事。

勞動節的小故事篇2:

A是我帶過的最努力的實習生,但是除了“努力”,我暫時也想不出其他的褒義詞。她每天來得最早走得最晚,筆記本上記得密密麻麻的,做事從來沒有怨言。但是,她沒有拿出過讓我驚豔的東西,倒是因為捅過幾次不小的婁子,讓我不得不漸漸收縮她的工作範圍。每當遇到問題,她的迴應總是:“我沒有想到事情會是這個樣子的。”

B則是她的中年版,三十幾歲的人了,靠着頻頻跳槽才做到了一個小組的領導,因為專業太差幾乎遭到了所有同事的投訴。即便如此,老闆在不讓她通過轉正這件事上仍有些猶豫:畢竟,她這麼努力……

國人素來推崇努力,所以才有了懸樑刺股、鑿壁借光、囊螢映雪這樣的成語,和“書山有路勤為徑”“勤能補拙”“笨鳥先飛”“愛拼才會贏”這樣的金句,好像只要努力,就一定能成功。就算不成功,他人也必須抱有一份尊重,畢竟已經盡力了,也就無可指責。

於是,就有了一羣為努力而努力的人。上學時他們睡得最少,上班時他們走得最晚,案頭上的事情永遠做不完,始終勤勤懇懇、任勞任怨,成績卻一般得不能再一般。你會發現,這樣的“努力”,不過是效率低下,把別人五分鐘就能做好的事情用一個小時來完成,人為地抻長自己的生命,簡而言之就是不走心。

這樣的“努力”,不過是在用戰術上的勤奮來掩蓋戰略上的懶惰:他們既不肯在“努力”前稍微動動腦子,做好規劃,也不肯在“努力”無果後做好總結,吸取教訓。他們很有西西弗斯的精神,不怕失敗,但對成功也並沒有太強烈的渴望,非要在南牆上撞個頭破血流,證明自己真的非常努力。

努力當然是個好東西,但很多人在拿自己的實際行動侮辱這兩個字。有些常見的價值觀,反而容易教壞小孩子。在我們接受的傳統教育中,教人賣苦力的太多,教人動腦子的太少。蒲松齡説:“苦心人天不負,卧薪嚐膽,三千越甲可吞吳。”可如果只是靠勾踐努力,那還有西施什麼事兒呢?

這個世界上,有很多人都是懶人,只是有些人表現在行動上,有些人表現在思考上。第一種人是看得見的懶,第二種人卻可能成了人們眼中的勤奮者。

相比之下,我倒覺得第一種人成功的機會更大些,有時候一個人在行動上犯懶了,如果又不想餓死,起碼會在做事前多動動腦子,為自己找出一條捷徑。倒是第二種人,他們努力了一輩子,最後的標籤也只有“努力”。

愛迪生夠不夠努力?試驗了幾千次才發明了燈泡。不過我敢説,他要是每次都試同一種材料,就是再勤奮上一萬倍、試驗上一億次也沒用。後來他成功了,人們説他是天才。

你以為繆斯女神會隨意光顧一個懶惰的人嗎?一個人只有非常努力,並且善於在努力中思考總結,才能頻頻迸發出靈感。那些你眼中做事毫不費力的人生贏家,他們比你努力一千倍、一萬倍。

對於大部分人來説,你以為自己付出的是努力,實際上只是體力。為什麼人們把“勤奮”的王冠送給了蜜蜂而不是屎殼郎?並不是後者付出的體力少,而是前者的勞動結晶是蜂蜜。

如果不能創造價值,你的努力就一文不值。

勞動節的小故事篇3:

數羊是圖瓦人的一種遊戲

遊戲很簡單,從一隻羊開始往上數,數到300只羊就贏了。這只是一種數字遊戲,並不用趕300只羊到場,一個人碰到另一個人了,想和他賭一賭,就説,咱們數羊吧。

兩個人中的一個人可以任意選擇數羊或監督。選擇數羊的人開始“一隻羊,兩隻羊,三隻羊,四隻羊……”往上數,監督的人則標出賭注,你若數到300只羊,我就給你一隻羊;你要是數不到,就給我一隻。

有段時間,村裏人認為數300太多,把數字降到了200,但後來受到那些數到過300的人的痛斥,便又恢復到了300。

數羊也是人的尊嚴的表現。走在村子裏,有一個人突然把你攔住要和你數羊,這時候你不能躲避,如果躲避的話,別人就會笑話你,好多人都是因為被激起了數興輸了羊的。

輸了之後,心裏後悔,卻又無法發作。

有段時間,有人專以數羊為生,把這種古老的遊戲演變成了一種賭博,他們掌握了數300只羊的什麼方法,總是戰無不勝,村裏人都害怕他們,看見他們便遠遠地躲開。

村子裏數羊輸得最多的人是孟多。那幾年他運氣不好,老是輸,越輸他越不服氣,越不服越輸,輸到最後,他連一隻羊都沒有了。別人都不願和他再玩。孟多痛下決心,開始養羊。

他的羊羣到了幾百只的時候,他已從年輕人變成了中年人;羊羣到了一千多隻的時候,他又由中年人變成了老年人,但他還不去和人數,一直等羊羣上了兩千只的時候,他再去找那幾個曾經贏過他的羊的人,卻得知他們早已死了。細細一問,才知道他們自從有了從別人手裏贏來的羊以後,就不再去幹活了,過段時間宰一隻羊,吃完了便又去宰,最後,坐吃山空,到老年的時候,日子過得極其貧窮。

孟多感慨萬千,這世上從來沒見過誰靠數羊能擁有一大羣羊的,而真正擁有羊羣的人,都是像自己這樣勤勤懇懇靠勞動所得。

之後不久,孟多突然記起了一件事……

年輕的時候,他曾欠過一個人一隻羊,當時自己曾許下諾言,等以後自己有羊羣了,一定還上,這麼多年過去,人家從來沒提過此事,他感到很愧疚。

他從自己的羊羣中挑出10只最肥的羊趕過去找那個人,但那個人早已搬到別處去了,孟多決心把這10只羊給他。

想想現在自己擁有了這麼大的羊羣,卻一直欠着別人的一隻羊,而且再也無法還了。

走在村子裏,孟多又見到了一對對數羊的人。他從他們身上看到了自己當年的影子。

人們一天天過着日子,數羊這種傳統的遊戲,仍將被人們視為生活中的一種秩序、一種競爭,一種顯示着人的尊嚴和信用的獨特的方式;人們自覺遵守這個遊戲的規則,這個遊戲也相應地激活了人們的生活。

那一刻,孟多才知道數羊這種遊戲是多麼有意思的一件事。

一隻羊被數來數去,一會兒是你的,一會兒是我的,羊沒有變,人也沒有變,只有一場遊戲在變。

應了那句老話,人生就是一場遊戲。