水族，中國少數民族之一。現有411847人[1]，主要聚居在貴州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治縣和荔波、都勻、獨山以及黔東南苗族侗族自治州的凱里、黎平、榕江、從江等縣，少數散居在廣西壯族自治區的西部。主要從事農業，善種水稻和糯稻。水族的居住地位於雲貴高原東南部的苗嶺山脈以南，都柳江和龍江上游。森林密佈，山水如畫，適於農林業的發展，是貴州高原的魚米花果之鄉。水族在民歌中，常以“像鳳凰羽毛一樣美麗”來形容自己的家鄉。水族從事農業，以種植水稻為主，“九阡酒”是水族傳統佳釀。 水族有自己的歷法，水歷與夏曆基本一致，但以夏曆八月為歲末，九月為歲首。
水族有哪些傳統節日?小編收集相關資料供大家參考!
傳統節日
水族有許多傳統節日，主要有端節、卯節、蘇寧喜節、薦節、敬霞節等，最隆重的當推“端節” 。
端節，又叫瓜節，水族人稱之為“藉端”，“借”就是水語“吃”的意思，是貴州省三都水族自治縣、都勻、獨山、荔波等地的絕大多數水族地區都過這一節日，與漢族的春節相似。
水族有自己的歷法，“端節”是以水書水歷推算出來的。就選擇在水歷十二月至次年二月(相當於農曆八月至十月)，每逢亥(豬)日，各地依傳統分批過節。時值大季收割、小季播種，也是水歷的年末歲首，因此是辭舊迎新、慶賀豐收、祭祀祖先的盛大節日。
在水族中，有“過端不過卯，過卯不過端”的傳統區分，而且各地區過節的先後次序是不能顛倒或混淆的。關於這種風俗，較一致的傳説是，古代水族的祖公拱登有兩個兒子，哥哥被分住到上邊內外套地區，弟弟被分住到下邊的九阡地區。原先約定好，豐收後到祖公處團聚慶祝。後來感到相距路遠，往來不便，就決定哥哥過端節，弟弟過卯節。時至今日，各地水族基本上是同宗同姓的一同過節。
端節時，青年男女在“端坡”周圍奏樂歌舞，而且舉行賽馬、鬥牛、文藝演出、放映電影、親友歡聚會餐等活動。鄰近的苗、侗、布依、壯、瑤、漢等兄弟民族上萬人前來參加。
端節之前，家家灑掃庭院，居室內外收拾得乾乾淨淨。節日的前一天，過節村寨敲響銅鼓，辭舊迎新。節日裏殺雞宰鴨吃新谷，並要以鮮魚燉湯，準備好新米鮮湯招待親朋。除夕(戌日晚)和七年級(亥日)晨祭祖，忌食葷，供品不能有魚以外的其它肉類，忌葷但不忌魚。祭祖的主品是魚包韭菜，原因是傳説先人們曾以九種菜和魚蝦做成的藥驅除過百病。它的做法是將韭菜、糟辣及葱、姜、蒜等調味品填進洗好的魚腹，捆紮後清燉或清蒸而成。
卯節，水語稱之為“借卯”，只是三都縣九阡地區和與之相臨的荔波縣部分地區水族人過的節日。與端節一樣，也是分期分批過節，日子要選在插秧結束之後的水歷九、十月(陰曆五、六月)的卯日，並以辛卯日為上吉日。不過卯節是分四批輪流過。由於“端節”和“卯節”事實上都是過年，故過端節的地區不過卯節，過卯節的地區不過端節。 [4]
蘇寧喜節，水語是“水歷四月丑日”的意思，水族民間節日，時間在水歷的四月丑日，即農曆十二月丑日。據水族傳説，這一天是“生母娘娘”向人間送子嗣的日子，所以又叫“娘娘節”，節日的主要內容就是祭祀生母娘娘。
薦節，水語是“正月”的意思，也叫“借薦”，是受漢族過春節的影響而產生的一個節日，實際上也就是過春節。過薦節的地區一般不過端節和卯節。
敬霞節，“霞”是水語“水神”的意思，敬霞又叫“拜霞”，也就是敬拜水神，是水族人原始宗教崇拜的一種具體體現，主要在三都縣九阡地區及其毗連地區過此節。敬霞節並非每年都過，相隔兩年、六年、十二年不等。具體時間有水書先生根據《水書》推算。