戴胄是唐初大臣，因為辦事的過程中沒有按照皇帝的意思而跟皇帝進行了一番辯論，那麼古代的人是如何辯論的呢?今天本站小編給大家分享一下戴胄巧辯除酷令，希望對大家有所幫助。
戴胄巧辯除酷令
唐貞觀年間，天下初定，朝廷推行科舉來選拔人才。但當時朝廷比較看重出身和資歷，考生必須出身名門或有名人推薦才可參加科舉。因此，有人便偽造出身和資歷來騙取朝廷的錄用。於是，唐太宗便頒佈了一道法令：在科舉考試中，凡是偽造出身和資歷的人，必須坦白自首;否則一經查出，就判處死刑。
後來，吏部查出有個已經金榜題名的舉子偽造了出身和資歷。唐太宗龍顏大怒，下令革去其功名，交大理寺處理。
大理寺少卿戴胄負責審理這個案子，他查明瞭犯罪的情由和事實，卻沒有根據唐太宗的命令判處其死刑，而是根據《唐律》的有關條款，判了個流刑(流放到邊遠之地)。
唐太宗大為不滿，質問戴胄： 朕已經下令，對那些偽造出身和資歷又不主動坦白自首的人，要判處死刑。你怎麼自作主張，只判了流刑?難道你不知道朕的法令嗎?
戴胄回答説： 臣怎麼會不知道皇上的法令呢?如果在抓到他時，您就把他殺了，我是管不了的。但您既然把他交給我來處理，我作為執掌刑法的官員，審案、判刑都必須根據《唐律》而行，否則就會出現執法不公、量刑不當的現象。如果這樣，那就是我的失職了。
是嗎? 唐太宗神色驟變，故意提高了聲音： 我是一國之君，這國家大事是由我説了算的。你只怕自己失職，就不怕朕失信與民嗎?你必須改判，必須按朕的法令辦!否則，朕
皇上 ，戴胄據理力爭， 法律，是國家向整個天下頒佈的、令百姓信服的法令制度，是治理國家的根本。而您的那句話，只不過是一時惱怒而信口説出，假如憑自己一時衝動來斷案，那法律豈不才會真正失信於民。只有嚴格按法律處理，才能忍小忿而存大信啊!為了維護法律和國家的大信用，只好讓皇上失信了!
唐太宗漸漸冷靜了下來，他沉思良久，臉上終於有了笑顏： 我雖為一國之主，但在處理有些事情上，沒你想得深、看得遠。這件事是我糊塗了，你做得對，多虧你提醒，使我不致釀成大錯。國家法律的大信用一定要維護，就按你的意見處理吧!
隨後，唐太宗又頒佈了一道法令：廢除參加科舉考試必須名人推薦的舊習，無論出身和資歷如何，一視同仁，唯才是舉。
在處理此案時，戴胄沒有依據唐太宗的法令將這個舉子判處死刑，而是依據《唐律》判了個流刑，對皇上的 金口玉言 置若罔聞，這可是欺君之罪。面對唐太宗的質問，能言善辯的戴胄據理力爭，巧妙與其展開辯駁
第一步：如實作答，爭取諒解。
唐太宗質疑戴胄 你怎麼自作主張，只判了流刑?難道你不知道朕的法令嗎? 此時，聰明的戴胄心知肚明，如果狡辯只會更加激怒唐太宗，於是他便如實作答 知道法令 ，而且巧妙地以自己是在履行職責為理由來進行辯護，證明自己是為了不失職才依據《唐律》去處理此案的，以期獲得唐太宗的諒解。
第二步：曉以大義，促其覺醒。
唐太宗畢竟是一國之君，面子抹不開，他進一步提出質疑 你只怕自己失職，就不怕朕失信與民嗎? ，為維護自己的威望而要求戴胄改判，戴胄以法律和國家的大信用與唐太宗的個人信用相比較，以此説明如果無法可依，或有法不依、朝令夕改，那就不能維護國家的信用，皇上個人的信用固然重要，但國家的信用、國家的法律更為重要，決不能為了皇上的小信用而損害了法律和國家的大信用。戴胄動之以情、曉之以理，情理交融的辯駁讓唐太宗恍然大悟，認識到了自己的錯誤，並迅速改正了錯誤 廢舊令、頒新令。
戴胄憑藉自己的口才，巧妙施辯，不僅消除了自己的災禍，還廢除了一道酷令，促使利國利民的新法令 問世 ，可謂一箭雙鵰，讓人拍手稱快!