描寫人際關係的文章（精選16篇）

描寫人際關係的文章（精選16篇）

暑假裏，我讀了一本書，書名叫做《與愛同行》。在這本書中，描述的都是一個個感人小故事。讓我記憶尤其深刻的是幾個小故事，它們分別是一隻小手套和創造一片綠洲。

一隻小手套主要講了這樣一個故事。在一個寒冷的冬天，一家小百貨商店裏沒有一個顧客，女店主正無所事事地為自己的雙手修剪指甲，塗指甲油。這時店裏來了一位婦女和一個少年，他們看起來像是一對母子。店主熱情地招呼他們。母親問有沒有手套賣，店主説有，便開始介紹。因為少年的手都凍裂了，所以母親決定買羊皮手套，但是卻差了五元錢。於是，母親就叫店主賣得便宜點，店主不肯，後來母親説買一隻手套，店主也不肯。當他們要走的時候，店主發現少年沒有右手，就把一隻手套賣給了他們。

創造一片綠洲則講了小男孩去一家飯店應聘做傭工。但是飯店老闆馬特先生認為小男孩還太小，吃不了苦。小男孩剛剛移居，錢都快用完了，因此他請求馬特先生試用自己一週，然後再做決定。馬特先生答應了。在接下來的一週裏，小男孩很勤奮地工作。到了週末，終於馬特先生決定錄用他。馬特先生的飯店每週休息一天，他總讓小男孩帶一大罐肉汁回家。一天晚上，小男孩像往常一樣回家，看見一個禿頭男人向他爸爸叫着什麼。原來，這個男人是他們家的債主，像他們家討債來的。但是小男孩家裏根本沒有錢來還債，禿頭男人就想讓他們用汽車來抵債。正走投無路時，小男孩想起了馬特先生。於是，他就去向馬特先生借了二百五十美元，把錢給力禿頭男人，並讓他趕快離開自己家。

看到這兩個故事之後，我想到了一件曾經在自己身上發生的事。有一次，我和媽媽坐公交車去一個地方。可是公交車人很多，很擠，我和媽媽都沒有找到位置。因為人多，車上的空氣很差，再加上我本來就有點暈車，所以我很想吐。坐在我們邊上的一位叔叔看見了，馬上把自己的座位讓給了我，還給了我一個橘子，説我聞聞橘子皮的味道會感覺好一點。後來我試了一下，果然就沒有那麼難受了。

看了這本書，結合自己的經歷，我發現其實從身邊一件小事中就常常能感受到別人甚至是陌生人的關心和愛。有時候人們一個不經意的動作，決定或者行為，也許就會給別人帶來不一樣的幫助，甚至改變人的一生。所以，我們應該懷着感恩的心接受着，並也從自己身邊的小事做起，與人為善，與愛同行。

交往是一門藝術。正是因為人與人的交往，心與心的溝通，所以生活才如此豐富多彩，交往以道德為基礎，以友誼為橋樑，以理解為支撐，以溝通為鏈接，交往不是濫交，而是有選擇性的交往，才能交到真正的朋友。

世上無法複製的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽光坦誠的心去接納他人，很多得自閉症的人都是由於封鎖自己、缺乏交流，交往是培養和增進感情的起點。我國清代詩人何紹基一天收到家書，説的是家中為三尺地與鄰居爭執，要他速回，他微微一笑賦詩一首：“萬里家書只為牆，讓人三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”終於，在他的開導下，兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智戰勝情感，需要一份寬容，一份理解。

與人相處有時看的並不是你給對方的贈物有多少，這個不足以作為情誼的衡量標準，周恩來是我十分敬佩的一位，在西安事變爆發之時，接到命令赴西安與蔣談判，出發前，朱德將伴隨自己多年的一條毛毯贈給周恩來，供禦寒之用。抗日戰爭爆發後，朱德奔赴前線，周恩來又將這條毛毯回贈給了朱德。一條毛毯，牢繫着兩位革命戰友的深厚情誼，更顯示了革命者以天下為己任的品德修養，越是平凡質樸的東西，越能體現那個年代結下的情誼，以此作為衡量的應是對真情的感悟與否。

溝通源於寂寞，也許很多人都不瞭解這個觀點，當然，無法溝通，也就更加寂寞，或許詩歌真的是從寂寞中釀出來的，否則為什麼所有的詩人都那麼落寞?海子也不例外，他大概是太寂寞了，有一次他問一家餐館的老闆，能不能朗誦完詩後就給酒喝，結果，被老闆當成是一個説話神經兮兮，腦瓜子有毛病的人，便嘲諷道：“我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦!”海子默默走出了這個餐館，同時也走進了更深的寂寞。這種寂寞也源於溝通，源於人世的冷眼，而正是這種寂寞，造就了一代詩者，詩成了他心靈交往的紐帶，深深詮釋者他的悲喜人生。

智者淡然，梟雄冷靜;智者無慾，梟雄無情。對交往的把握，都是有分寸的，做一個交往的智者吧。

人際交往

從國小到國中，從幼嫩到成熟，正處在過渡期的我們心理上會出現變化，心理問題或多或少地浮出水面，而作為成長中不可或缺的“交往”我們又瞭解多少呢?

人際交往是日常生活中必要的事，就連啞巴也懂得用手語與人交流，但是，現在的城市人在社會交際時已有些不知所措。

所以，通過心理課，我瞭解到，要想懂得交往，就必須創造交往的空間，並積極地與人互動。積極的人際交往會讓我們的身心健康發展，在各方面都會有幫助：可以傾訴自己這段時間所受的苦;可以分享自己的所見，所聽，所感;可以解決自己不懂的問題等。

看，人際交往能給予我們如此多的好處，為什麼人們又會對它如此無奈呢?這正是因為，人們不懂得給人際交往創造適當的空間與時間。在生活中容易出現分歧、爭吵、唔會，這個時候，人與人之間的溝通啟到很大的作用，你可以為自己與對方創造一個空間與時間，將自己的想法説出來，讓對方理解。這樣既不用受旁人的冷眼，使氣氛變得古怪，又不用害怕心裏話被第三個人聽到，對方也知道自己的心思，這樣不是很好嗎?所以，這時間和空間是必要的。

通過心理課，我還知道如何積極地與人交往、互動。在與人交往時，動作要自然大方，要使用文明用語，不要譁眾取寵，保持適當的距離等等。

人際交往，正確的人際交往會為我們的成長道路增添一行美麗的風景!增添了一點一滴美好!

隨着社會的不斷髮展，隨着時代進步的浪潮，對全民素質問題的呼聲越來越高漲，一股全民素質大提高的浪潮也隨之襲來，幾乎所有的人都參與到這次大運動中來，作為中學生的我們，怎能無動於衷。

對一個人自身素質的最基本要求則為知文明禮儀之章，做文明禮儀之事，中國乃上下五千年之歷史悠久的泱泱大國，以傳統美德著稱於世。自前人之所創所尊，至後人之所承所繼，皆為精神文化中的極品。無論對社會的進步發展，還是於個人品格情操的培養，都有着不可取代的作用。

上有學術大派儒家倡導“禮”，講究個人修養，儒家學術曾統治王朝思想幾千年，被奉為不可違背的綱領。下有胡的“八榮八恥”之章，無不竭力突顯文明禮儀的重要性，也無不告誡人們去儘量做到與人為善，做到情趣高雅。“文明禮儀”之詞，似乎已成為人們的口頭禪。俗話説：“説起來容易做起來難。”有太多的人把這件事只當成了一種形式，一個任何人都不用真心去做的空架子。學校，是知識與文化傳播的聖地，是以方屬於學子的淨土。而在這塊淨土上仍免不了斑斑污跡。這是我們親愛的同學，“偉大的祖國棟樑”對屬於自己的地方所彰顯的點點劣跡。與“文明校園”的形象產生猛烈的撞擊所留下的產物猶如小行星與地球相碰產生了明亮的火花而留下的小隕石，永久的成為了個人形象中的污點。這些問題我們已做了過多的強調，讓人心生厭煩，卻屬“一説就懂而屢禁不止”之事。隨手亂扔垃圾，折毀花草樹木，開口髒話連篇，對同學因為一件小事就大打出手，對老師背後進行詆譭，在學校就餐完畢後碗筷滿桌以至後邊的人無處就餐......這一切的一切，都不應該出自學生特別是中學生之手，卻偏偏是我們所為，我們所學的德儀禮智全被晾在了陽台上，放在了課堂上，出了教室自己還是自己，任何規則禮束都不能改變，任何忠告都是白搭。做就只做自己喜歡的，至於所產生的後果及其影響都渾然不管。偶遭責問，一句“我是90後”便解決所有問題。

是啊，我們是90後，一代以自我為中心的青少年，叛逆心理嚴重，不想受任何約束，亦不願關心他人。但當我們做出與文明禮儀相違背的事時，想想最後受損害的人會是誰呢?別人?還是自己?

“熱愛祖國，孝敬父母，尊敬師長，同伴和睦”的校訓高懸於教學樓大廳，這是我們每個在校的學生所應做的，而做不到的人卻也不計其數。偶聽有人評論別人是怎樣的不文明，如何如何的敗壞學校風氣，試想自己，是否做到了可以指責別人的級別。要想對別人評頭論足，需先讓自己的行為合格。虢鎮中學，雖不是名牌學府，卻也讓萬千莘莘學子在這片沃土上展開夢想的雙翼，去翱翔於藍天，實現擁抱藍天的宏圖大志。來到這裏的學生，最起碼是對知識上的獲取及累積的強者，而社會所需要的是“全才”，而不是“書呆子”。只有將文明禮儀時刻牢記，並付諸行動，才不枉“學生”稱號，才不愧對“省級標準化高中學生”的身份。

學生，該是社會上最純潔，最知禮節的人羣，是未受社會沾染的。我們一定要做好文明禮儀的實踐工作，從自身做起，並努力做好，才可以昂首挺胸的去帶動身邊的人，積極投身到提高全民素質的運動中去。其實，做到這些真的很簡單，一句問候，一個微笑，一點幫助，僅僅是舉手之勞，足以讓社會發生巨大的飛躍，足以讓周圍的每一個人感受到“文明之花”沁鼻的芬芳。

言談舉止：所謂言由心聲，一個人素質如何，最直觀的表現是就是看平常説話，或沉默不語，或滔滔不絕、或謙虛謹慎，或大言不慚、或成熟穩重，或輕佻浮躁、或自負張揚，或低調內斂，當然，所謂“路遙知馬力，日久見人心”，一兩個動作或言行，可能改變一個人對另一個人的看法，但是，要拿這個判定其素質如何，還有些草率，長期的觀察還是很重要的，不過有一點還是很重要的，他/她是否誠實守信，一個有修養的人，大多都會“言出必諾”，反之，言行不一的人，素養絕不會高到哪裏去。

待人接物：有修養的人對待他人，應該是一視同仁的，哪怕是他的對手敵人，他也會在行為上保持一個最起碼的禮貌，如果一個人在上司面前卑躬屈膝，在下屬面前趾高氣昂，對待有錢人笑逐顏開，對待乞丐嗤之以鼻，對現在能幫助他的人，千恩萬謝，對過去幫助過他的人，卻過河拆橋，那麼這樣的人，或許會因為他世故的處事方法令他在某個領域成功，但骨子裏，他絕對不是個有素養的人!

衣着打扮：一個有修養的人衣着不一定華麗，況且還有很多“金玉其外，敗絮其中”的人，但絕對要乾淨!比如，很多人外表衣冠楚楚，可是把鞋一脱就原形畢露了，襪子髒的一塌糊塗，也許你會問，衣服都能穿的那麼好，為什麼襪子不乾淨呢?因為襪子是在裏面的，一般時候是看不到呀!為人潦草的就得過且過了，呵呵。網絡上流傳這樣一句話“看一個男人的品位，就看他的襪子”很有道理!再者，所謂“穿衣戴帽，各有所好”，一個人挑選衣服，也能看的出他的水平來，從風格到剪裁，再到顏色搭配等等，這點就不贅述了!但也不能“只認衣冠不認人”，也有很多人在穿着方面是不拘小節的。人和人不同，自然不能一概而論。

愛好品位：開百萬名車的，可能是個極有素質且有錢的紳士，但也有可能是個剛剛脱貧致富“奔小康”的暴發户，那句話怎麼説來着?“騎白馬的不一定是王子，也有可能是唐僧”，先説愛好，一個有修養的人愛好取決於他知道什麼適合自己，而不是取決於價位高低。他喜歡的東西不一定是昂貴的，但絕對是最“襯”他的，因為他清楚的知道，如果，即便把“龍袍”穿在身上他也不像“太子”，那還不如做套合身的“馬褂”然後做最瀟灑的“布衣”。

再説品位，從“消費態度”上就可見一斑，把相同的一筆錢給不同的兩個人用，就會有不同的效果，譬如，五千塊，有些人拿到錢，可能首選獨自去他鐘愛的酒吧迪廳，醉生夢死的消費一回(還不能高消費)，而有些人，則會去買幾兩好茶香茗或口感不錯的咖啡，或邀三五志同道合的知交好友分甘同味，或一人安靜的自斟自飲，細細品味，再譬如，幾萬塊，給一個黑社會“小弟”，他可能去買條拇指般粗細的“金鍊子”，然後迫不及待的掛在脖子上四處“彰顯”他的財力，而給一個有品位的人，他可能去買塊心儀已久，做工上乘且適合自己風格的名錶，不一定戴在手上，也有可能放在家裏鑑賞和珍藏。刨除愛好不同，二者之間修養孰優孰劣，自不需我多少了。

文化素養：一個有修養的人，首先要是一個有學識的人，不一定要才高八斗，但也不會目不識丁，不可否認，知識會潛移默化的影響一個人，常言道：腹有詩書氣自華，也會直接影響到其談吐、見識、社交能力等，這些都是衡量一個人素質高低的準繩，再者，有知識的人會在日積月累的學習中，不斷的提高自己素質，“知書達理”就是這個意思了!但，也不是説，有文化的人絕對就是有修養的人，一個人，如果道德觀觀念不強，是很頭疼的一件事，因為看似的令人肅然起敬知識掩蓋了他的本來面目，所謂“流氓不可怕，就怕流氓有文化”!呵呵，有點跑題了，簡單的説，通過一個人的表現出來的知識，可以看出這人的很多，比如：人的性格，多數時候通過他的“字”就可以看的出來，或潦草，或工整、或簡約，或大氣、或中規中矩，或不拘一格、或筆力不足，或遒勁有力，這就是我們經常説的人如其字了!

説到個人素養，我覺得的一個人的素養是很重要的，他是最基本最簡單的生活規則，我們每一個人都要遵守它。

最近在網絡上看到兩個實例，讀完之後覺得感觸很多。

第一個實例是關於一個得了心臟病的司機的一個故事，説的就是當他開車送乘客的時候，心臟病突然發作了，就在他生命的最後一分鐘裏面，他將車慢慢地停在了路邊，然後讓乘客安全地下車，接着就把車熄滅，以保障交通的正常運行，做完這些，他就一個人靜靜地坐在位置上，就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模範司機已經被廣大的羣眾牢牢地記在心中了。

這個事例説明了一個個人素養的問題。毫無疑問，這個司機的素養是非常的高的，為了避免危險事故的發生，他在他離開世界的最後一分鐘裏面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。

還有一個例子實在電視中看見的，説的就是一個小女孩，她的媽媽生病躺在牀上已經好幾年了，小女孩就承擔起全部的家務，每天買菜，做飯，打掃衞生，還要細心的照顧自己的媽媽。家裏的經濟也十分的困難，小女孩就養成了省吃儉用的好習慣。在這種情況下，小女孩還能夠堅持每天按時到學校去上課，勤奮學習，學習成績優秀，還淡然學生幹部，多次被評為三好學生。讀着這樣的例子，看着這樣的小女孩，看看我們的身邊，有沒有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現在有一些學生一回到家裏就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝，有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現象，有人曾經半認真半開玩笑的説，孝子孝子，就是孝敬兒子。本來是我們去孝敬父母，現在呢，卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女，我們應該怎麼做啊?

我覺得我們要聽從父母的教訓，不與自己的長輩頂撞，有不同的意見要與父母將道理，要嚴格要求自己，要體諒父母的艱辛，不要讓父母為自己操心，還要為父母排憂解難。在父母生病，在父母需要幫助的時候，我們要學會主動關心父母，協助父母。同時要認真學習，把學習搞好，不要讓父母長輩擔心自己的學習。當然在生活中要學會照顧好自己，要注意安全等等。總之我覺得真正的孝心是體現在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的人，一個連自己的長輩都不尊敬的人，誰相信他以後會是一個合格的社會公民呢?

我覺得一個人的素養真的很重要的，它往往決定我們以後的成功。不過我覺得現在的人的素養還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人素養，我們才有資格做一個合格的社會公民。

Telephone manners

While today's phones are capable of countless special functions, remember that basic etiquette still applies. Being aware of who is with you and where you are when receiving a call is important, as well as having an awareness of your volume and tone of voice. If you don't want anyone to hear your conversation, chances are they don't want to hear it either!

Cell phones are great—they keep us in touch with friends and family and can be life savers in an emergency. But they can also be annoying if not used thoughtfully. Remember, it doesn’t have to be on all the time and you don’t always have to answer it immediately. Learn to use your phone’s features like silent ring, vibrate and voicemail to handle the times when your phone would be bothering others if it rang and you answered it.

in control of your phone, don't let it control you!

k softly.

courteous to those you are with; turn off your phone if it will be interrupting a conversation or activity.

h your language, especially when others can overhear you.

d talking about personal problems in a public place.

it must be on and it could bother others, use the silent ring mode and move away to talk.

’t make calls in a library, theater, church, or from your table in a restaurant.

’t text during class or a meeting at your job.

ate info can be forwarded, so don’t text it.

R drive and use your phone at the same time.

素質修養的提升肯定來自日積月累的修練，就是一個人的信念，價值觀，世界觀的不斷完善。我們的價值觀的形成很大程度上是在被動地迴應外部世界的時候產生和形成的，由於每個人對同一個事件的反應都不同，所以每個人的世界觀都不相同。有些人是消極地理解外界，就形成了消極的信念和價值觀。有的人是積極的理解世界，就形成了積極的價值觀。

要提升自己的素質修養，就要不斷地學習，學習包括向書本學習，向別人學習，向自己學習。

向書本學習就是要看書，哈哈，現在上面上流行的書很多。不要去看那些消極頹廢的東西，要多看積極向上的書，不要去看那些純粹説教的書，要看那些從人的本性分析問題的書。比如説，有些書，包括我們小時候的一些道德教育書，只會簡單粗暴的告訴你，你應該這樣，因為這是道德的需要。你不應該那樣，因為違犯了道德標準。這樣的書是沒有説服力的。道德標準是一個很模糊的東西，標準由誰來制定?很難説清楚。所以要看一些從人本身需要出發去分析問題的書。這些書看問題很客觀，很中性化，不會逼你去接受某些觀點，而是一切從你自己的需要出發。很有説服力。哈哈。

向別人學習，這個也比較簡單，就是時刻留意你周圍你認為成功快樂的人的一些行為，思維方式，模仿他們，不要去模仿那些消極的，不求上進的人。

向自己學習，經常反省自己的思想行為。內省是一個人修練最重要的方面。修練並不是要你刻意的去壓抑自己，而是要你清醒的認識自己，自己得到想要什麼，想幹什麼，想成為什麼樣的人，經常和自己的內心深處説説話，瞭解自己的需要。修練和自律並不是粗暴地禁止自己的一些行為，而是自己從內心知道，什麼是該做的，什麼是不能做的，只有自己弄清楚了，自己説服了自己，那麼修練和自律就來得自然而簡單。

縱觀古今，多少人物盡付歷史洪流，枯骨遺野名不經傳者不勝枚舉，唯有身懷正能量者方能名留千古，世人謂之風流人物。人需要正能量，由此方能修身齊家治天下，才能有所建樹，不致荒廢一生。

正能量是人身居困境不滅的理想。郭沫若評價蒲松齡為“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”，連年科舉不中的蒲松齡選擇邊在私塾教書邊擺茶棚收集故事，他在路邊自己搭建草棚，以一碗茶水與路人交換神鬼奇事，晚上便回家整理並以其簡潔而充滿浪漫主義色彩的文筆書寫下來，他的一生都十分清貧，家徒四壁卻不能阻擋他完成《聊齋志異》的決心，一席涼棚，一缸清茶，一介書生，搜抉奇幻，千古奇書便由此而生。蒲松齡的正能量是集腋成裘、不被困境所侷限、堅持一生信念與理想的精神，人需要這種正能量去澆灌自己的理想，才能使生命有其價值。

正能量是人面對命運昂起的頭顱。20xx年12月31日，一位文壇巨匠長眠不醒，史鐵生，一名與命運抗爭一輩子的勇士。歌德曾在《浮士德》中寫道：人生就是和魔鬼較量的戰場，唯有堅韌不拔的前行者才能獲救。史鐵生與病痛鬥爭了大半輩子，當命運以絕望的姿態向他襲來，他卻昂起頭顱從絕境中奮力尋找絕美的景緻，他以堅韌的信念支撐着他的筆桿，從不屈從命運，誓要以文字書寫生命的奇蹟。餘秋雨曾言：沒有皺紋的祖母是可怕的。祖母因皺紋而安和慈祥，病痛纏身卻懷有堅韌意志絕不屈服的正能量的史鐵生不正具有這種殘缺美嗎?人需要這種正能量去昂起我們的頭顱，才能與命運抗爭。

正能量是人尋找人生意義的基石。柳永年輕時本一心求仕，第一次科舉未中後酒醉寫下“忍把浮名、換了淺酌低唱”，宋仁宗聽聞心生不悦，第二次科舉便説：“且去淺酌低唱，何要浮名?”將柳永之名生生劃去。自此，柳永並沒有一蹶不振，而是換了心態醉心於詞，沉浸於百姓與歌女的生活，將滿腔文采盡付詞中，以致“凡有井水處，即能歌柳詞”，開闢了人生的巨陸，找到了人生的意義。

柳永憑藉不息的熱情與及時轉換心態以尋找真正屬於自己那片天空的正能量成為了婉約詞的代表人物，人需要這種正能量去擦亮心靈之眼，才能找到生命的意義。

生命的依託，精神的傳承，無不需要正能量，它使人以正確的路線去走出困境、不屈服命運，繼而找到自己人生的意義，人需要正能量，正能量源與人。

多年前，初進小報做編輯。同事中有位大姐，寫作仍處於“今天天氣真好，萬里晴空飄着朵朵白雲”的階段。雖然文不如人，但大姐另有所長，每天上班搬出半尺厚的通訊錄，開始撥電話：“張總，好久不見，哈哈。”“李社長，最近忙不忙啊。”我們出去開會，她總是拍着翅膀招呼打得滿場飛，似乎所有人都認識，所有的遇見都是久別重逢，真是厲害!

認識久了，瞭解她經營友誼的方式：A的老婆得感冒，她會打電話聯繫C，請C幫忙找D掛個號。待C孩子出世了，她也會幫C去聯繫E，買到便宜的紙尿布。她用大量的時間照顧所有熟人的瑣事，為自己攢人品和交情。

她的口頭禪是：多個朋友多一條路嘛。

因我與她合住一套宿舍，有幸成為離她最近的那條路。沒飯吃，上我這吃。沒衞生巾，來我這拿。沒衣服穿，也向我借。有一個春天，她説，今天這麼熱，我還沒買涼鞋呢，你借我一雙吧。説着拿走我一雙全新的涼鞋。待春去秋來那雙鞋終於還回，我一看，鞋底都穿掉了。

後來有一天她破天荒説，我請你吃飯吧。我以為太陽從西邊升起了，結果跟着她到餐廳，發現一大桌陌生人坐在那裏。

原來是她朋友的朋友請她的朋友，她朋友通知她，她順水人情捎上我。我尷尬地加入這轉了好幾手的飯局，在回去的路上，我委婉地對她説，下回還是別請我吃飯了。

之後，離開那個城市，與她斷了聯繫。前段時間在網上遇到同行，對方提起她。我問：你也是她的朋友?對方聞言嗤之以鼻：有的人相識遍天下，好友爛大街，還是做她的敵人物以稀為貴。

我才知道，她混了這麼年，即將奔四，仍租房住，仍沒有嫁，仍錙銖必較地佔便宜，仍一間公司換一間公司地打工。工作，生活，文字都沒有進步。她曾經結交過那麼多朋友，鋪過那麼多條路，誰也沒能把她拉上陽光大道。

她並不是不努力，只是她太迷信人際關係的力量，若把時間花在其他方面或許早有建樹。

其實一個庸人對於友誼最大的利用，不過是蹭頓飯吃、蹭件衣服穿、佔點微不足道的小便宜。朋友就算願幫大忙推薦你去做CEO，也要你自己有料啊，你的表現不至於讓對方蒙羞才是。

許多人只有一條路可走。那就是靠一己之力、一技之長、埋頭苦幹、自給自足，如果有朋友提攜是錦上添花，沒有也不會太糟。

網上有一條成功法則這樣寫：你的收入是10個身邊常聯繫朋友的平均收入。我不知道這勢利又武斷的話出自何方，論壇微博上轉的到處都是，可見很多人是相信的。於是大家越來越功利，削尖腦袋去結交比自己聰明、能幹、有錢的朋友，以便幫助自己進步。可這句話是真的，馬化騰、馬雲們出門不能隨便交朋友了。以免不小心認識兩個窮鬼，收入馬上被拉下大半。

近朱者赤、近墨者黑有一定道理，但是不能本末倒置，更多時候不是你認識了有錢的朋友你才變有錢，認識了優秀的人你才變優秀。而是你有錢後，你才真正融入有錢人的羣體，成為有錢人的朋友。你優秀了，那些優秀的人才自然而然地來結交你。友誼應源於個人魅力、人格、品德、才學的互相吸引而不是刻意的殷勤和巴結。你和誰在一起，和誰相遇，和誰有緣，上帝都已經先在可行性上給篩了一遍，這是物以類聚。

借用奧斯卡·王爾德的話，照顧好你的奢侈品，你的必需品自己會照顧自己。他的意思是如果你能養得起奢侈品，你的必需品自然會有，根本無需操心。我想説，照顧好你的工作，你的朋友也會自己照顧自己。如果我們不競選總統，不賣安利和保險，那麼對於朋友的功能我們無需奢求太多。

第一條規則是最重要的一條規則，要整潔。

做人做事你的儀表要不整潔就比較麻煩，比如一個男同志，穿的西裝很講究，顏色搭配很好，但是頭上頭屑不斷，鬍子拉里拉碴，手指伸出來上面指甲縫裏全是污垢油泥，往你身邊一站，跟垃圾箱似的，味兒比較厚，別人會對你有好的看法嗎?

第二條規則，要自然。

儀表要自然，不自然，有時候很麻煩。不自然有時候有矯揉造作之意。

第三條規則，要互動。

什麼是互動?就是你的美化、你的修飾被交往對象接受了，當然有時候它有一些技巧。

小時候常常聽到《星星點燈》裏： “現在的一片天,是骯髒的一片天,星星在文明的天空裏,再也看不見。” 還有《水手》：“驕傲無知的現代人不知道珍惜，那一片被文明糟踏過的海洋和天地”海洋和天地是人性，文明是社會的進步，人類在追求社會進步時卻忽視了人性和文明——人類最根本的人性遭到泯滅 。人們被籠罩在追求名利的陰雲中 ，在追名逐利的社會裏，文明在人類的進步裏已經黯然無色!

作為擁有五千年悠久歷史的中華民族一向被稱作“禮儀之邦”。古人也説，“不學禮則無立，人無禮則不生。事無禮則不成，國無禮則不寧。”“敬人者，人恆敬之。”生產力低下，温飽問題尚未解決的古人早在幾千年前就認識到文明禮儀的重要。可以説，在物質文明高度發達的今天，精神文明卻遠遠比不上遙遠的古代。

生活在這樣高樓林立、車水馬龍的中國現代城市中，我努力地在鋼筋水泥間發掘一絲文明禮儀的足跡，結果卻令人惋惜，我們的所作所為離文明還有很大一段差距。

中國人真的無愧於“禮儀之邦”嗎?曾經在烏魯木齊市南山旅遊景區出現80多名韓國遊客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在遊覽途中看到景區垃圾遍地，便自發地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得乾乾淨淨。將裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站後，韓國遊客才安心繼續遊玩。他們説 “野外應該是一片淨土……”

外國人到中國來撿垃圾的事並非罕見：在城市街頭、名勝景點甚至萬里長城上，都留下過外國人俯身撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環境保護充當“義工”。 而我們中國人亂扔垃圾，卻成了自然，即便到外地旅遊，也照樣與陋習一路同行：肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給大自然留下了一曲不和諧的音符。到國外旅遊，中國遊客大聲喧譁，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衞生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。

作為中國人，我們在對外國遊客撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該反思自己的行為。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。

説到愉快的生活，我們不得不感慨，愉快是一種難以獲得的必須，誰能真正愉快的生活在這個世界上，恐怕沒有，任何人都陷入一種瑣碎的境地，這種境地，我把它稱之為，不滿意。看看你對生活中多少的事情不滿意你就知道，你確實失去愉快很久了。你對你的工作不滿意，對你每個月領的薪水不滿意。你對你和你在一起的朋友不滿意，對你的愛人不滿意，以及，對你的孩子，不滿意。買了一套房子，感覺不滿意，因為不久之後它降價了，而且下水道還漏水。在你開着車子堵在街上的時候，你不滿意，然後拼命的按喇叭，當別人變道超到你前面的時候，你憤怒的一下子破口大罵。你不滿意的事情太多太多以至於我無法説出口，甚至看到當年比你差的同學一下子發達了，你就無語的嫉妒到滿眼發紅。

對於我們的生活，我們所不滿意的，實在太多太多，任何達不到我們要求的，我們就會不高興，我們就會賭氣，有些性格比較偏激的女的，就會一哭二鬧三上吊，比如，割腕，跳樓，跳橋，跳河，喝洗潔精什麼的，還有的受了氣，就拿自己的小孩子出氣，拿自己的配偶出氣，以及，拿下屬出氣，還有的在酒店裏傻啦吧唧的對那些美麗可愛的服務員出氣，還有的把在別的地方受的氣撒到了課堂裏來，等等，膚淺、幼稚、狹隘、渺小。當然，我們不可避免的大多都是這樣膚淺、幼稚、狹隘、渺小的人，正所謂大道理都懂，小情緒難控，一旦我們受氣了，我們立馬就拿比我們弱小的一方開刷，以此來彌補我們欠滿意的心情。但是，這難道是一件很好的舉動嗎?故此我們應適當反思。

我們所過的生活，其實任何情況下都應該很愉快，我們要更多的感覺滿意，滿意是通往愉快生活的墊腳石，你若是滿意了，你的生活就可以愉快了，這，無論如何都是不可推諉的。你要試着滿意，滿意你的生活，滿意出現在你生活中的人，滿意任何一種棘手的事情，你要對生活充滿信心，要對對自己充滿自信。你要把抱怨婉轉的抒發出來，比如，你在銀行裏排隊等待辦證，結果到你的時候銀行tm下班了，於是你就可以在心裏對着你面前的這個美女職員豎起一雙強壯的中指，然後很滿足的走開。還比如，在你看到一個比王思聰更有錢的富二代在你面前瞎嘚瑟的時候，你就義無反顧果斷的拿出你那款破國產小米手機，把攝像頭調好，然後對着他的法拉利説，我拍，我拍死你，讓你再在我面前瞎嘚瑟，看我拍不死你。這就好像有一個男的把他老婆的名字寫在籃球上打籃球那種婉轉的發泄抱怨一樣，然而可惜的是，他在他老婆的面前打籃球。你得搞得不聲不響才行，記住，愉快的生活，非合理的發泄抱怨不能愉快生活。

這也就説明了，人就像一個皮球，外在的環境在時常的給這個皮球裏輸送一些名為CTM的有氣體，這種名為CTM的有毒氣體是抑制愉快生活的元兇，若是你想愉快的生活，非合理的排掉這些名為CTM的有毒氣體不可，否則不愉快，是板上釘釘了。前面説對世界的滿意，就是使自己保持一種心態稍微飽和的狀態以使這種名為CTM的毒氣無法進到人的心裏，但事實情況是無論如何人也不能擁有這種狀態，因此吸收進那種名為CTM的有毒氣體的在所難免的了。但這一點也不妨礙我們愉快的生活，那種叫做CTM的有毒氣體，説實話，你只要在心裏豎幾下中指就完全可以解決了。

如果你已經過了20歲但還不到25歲的話，你必須找到除了愛情之外，能夠使你用雙腳堅強站在大地上的東西。你要找到謀生的方式。現在考慮不晚了。

我從來不以為學歷有什麼重要，天才都不是科班，但，不是科班，連龍套都跑不了。你必須把那些浮如飄絮的思緒，漸漸轉化為清晰的思路和簡單的文字。華麗和漂浮都不易長久。你要知道，給予文字閲讀快感不夠的，內容，思想，境界，靈魂，精神和智慧，這些才重要。不要多看那些和你一個路數的女作家的文字。不要瑣碎，無病呻吟。不要想到什麼就寫。不要流連於小感傷和小感動。

我要你相信温暖，美好，信任，尊嚴，堅強這些老掉牙的字眼。我不要你頹廢，空虛，迷茫，糟踐自己，傷害別人。我不要你把自己處理得一團糟。節制自己的感情並且珍惜它，明白這種感情不是任何人都能要。體驗生活，是另外一回事，並不意味着墮落和放縱。千萬不要認同那些偽裝的酷和另類。他們是無事可做的人找出來放任自己無事可做的藉口，真正的酷是在內心。你要有強大的內心。要有任憑時間流逝，不會磨折和屈服的信念。不是因為在學校的象牙塔中，才説出我愛世界這樣的話，是知道外面的黑，髒，醜陋之後，還要説出這樣的話。好好去愛，去生活。青春如此短暫，不要歎老。偶爾可以停下來休息，但是別蹲下來張望。走了一條路的時候，記得別回頭看。時不時問問自己，自己在幹嘛?

傷心和委屈的時候，要嚎啕大哭。哭完洗完臉，拍拍自己的臉，擠出一個微笑給自己看。不要揉，否則第二天早上會眼睛腫。

給自己一個遠大的前程和目標。記得常常仰望天空。記住仰望天空的時候也看看腳下。

任何時候，任何人問你，有過多少次戀愛，答案是兩次。一次是他愛我，我不愛他。一次是我愛他，他不愛我。好的愛情永遠在下一次。別給同一個人兩次傷害你的機會。

不要與浪子，文藝青年交往，別和沒心沒肺的人在一起，別和沒有正當職業混日子的人在一起。

別把犯賤當真愛。一個人作踐自己來取悦你的時候，千萬不要因此感動。一個男人的煙頭燙在他身上，下一個就可能燙在你身上。同樣的，當這個女人的刀片割斷她的手腕，下次就可能割斷你的。

千萬別相信一個不準備將你介紹給他的朋友圈子的男人。一個女人只肯喊你“寶貝”的時候，堅持要她喊你的名字，因為你是男人。一個男人或者女人不再來找你的時候，就不要再去找他或者她。不要相信在戀愛上用手段的人。分手時不要口出惡言。吸取教訓，但不要後悔。後悔沒有用。

別去做撕照片，燒信，撕日記這樣一類三流愛情電視劇中才有人乾的事。相信愛情。相信好男人和好女人還存在，還未婚，還在茫茫人海中尋覓你。別説“男人(或者女人)沒一個好東西”，這樣使別人誤以為你閲人無數。

愛物質，適當地。永遠知道精神更重要。比起那些名錶，名牌，時裝，更加美麗的是勤奮而有朝氣的你自己。如果你20歲以後所花的每一分錢還都是伸手向父母親人要來的，那你的滿身名牌就只能襯托出你的無恥。別以為穿上名牌你就有品位，要知道如果沒有真正的內涵，騾子配上金鞍也不會變成駿馬。你還年輕，先不説開始你的事業，開創你的未來，但你已經成年，至少也要讓自己不再成為父母的負擔，讓父母看到20xx年辛苦養育的希望。無所事事只會把你變成一個廢物，一個被所有其他人鄙夷的廢物，因為這樣的你是一個不折不扣的寄生蟲。別以為弄個怪異的髮型，穿上不男不女的衣服，噴上刺鼻的香水，別人就會注重你，要明白那樣招來的眼光就是別人在看一隻與眾不同的猴子。許多有素養的人對另類的你的反感並不寫在臉上，但這種反感確鑿無疑肯定會給你帶來極其不利的後果。

別瞧不起勞動人民。不要為勞動羞恥。土地不髒，汗味不難聞。請尊重那些似乎生活狀況不如你，但仍然用自己的雙手誠實勞動養家餬口的人，因為這樣才是尊重自己。永遠體恤那些生活在底層的人們，因為我們的親人就是在這些人羣中。我們不嬌貴。我們必須能夠自己養活自己，這是你的尊嚴所在。

不要小看一分錢。不妨自己去掙掙看。做人有時要強悍一點，被欺負的時候，一定要討回來!但是不要記恨。小人之見，隨他們去好了。有原則的寬容和憐憫，會使你高貴。

被朋友傷害了的時候，別懷疑友情，但提防背叛你的人。原諒，但並不遺忘。做人存幾分天真童心，對朋友保持一些俠義之情。要快樂，要開朗，要堅韌，要温暖。這和性格無關。但你要忠誠，勤奮，要真誠的尊重別人，這樣你的人生才不會黑暗.

最近看到一個有趣的統計，説如果有兩個人在坐着交談，那麼如果是兩個男人的話，多半喜歡肩並肩並排坐着，而如果是兩個女人，則更喜歡面對面坐着。起初，我不是很相信，但四處走了走，竟然發現這個統計有着相當大的準確性。

仔細思考了一下，我發現了問題的根源，最根本的原因還是男人偏於理性，而女人偏於感性，男人的理性決定着他不願目光的對視影響到內心的思考，而女人的感性決定着她們願意對視着交談感受到彼此的真誠。

我偶爾也會發現有一男一女在交談，他們面對面與並排坐的概率竟然各佔一半，但無論是並排坐還是面對面，總是女性注視着男性，而男性的目光總有些遊離，似乎在思考着什麼。

我問過幾個朋友，男性朋友給了我這樣的答案，他們覺得面對面坐似乎有種被控制的感覺，不是那麼自由，好像一方在對另一方訓話一樣，而並排坐則顯得平等了許多;而女性朋友則給了我另一個答案，她們覺得面對面坐更加親切，注視着對方的眼睛，能更深切地感受到對方傳遞來的氣息，而並排坐則顯得沒有安全感。

我試着從他們各自的角度出發，又分析他們各自的性格特徵，發現無論男性還是女性，説的都有幾分道理。事實上，這個有趣的現象雖然形式不同，但實質是一樣的，都是為了擁有更真實的交流，為了達到更佳的交流效果。

別輕視這些看上去微不足道的學問，我們通過這些細緻的觀察，就能更好地掌握與人相處的規則，更好地處理好人際關係。

經過60多年的風風雨雨，一路走來，我越來越體會到一個人一生最重要的事情不在於身體有多健康，也不在於官職有多大，更不在於財富有多麼多，人生最重要的事情是看一個人的文化素養有多高。

人是社會中的人，每個人的心中都有一杆秤，都會對他人有一個評價，這個評價就是對一個人的文化素養高低的評價。我知道許多人都喜歡給別人打分，滿分是100分，除了對容貌的打分外，主要是對一個人的文化素養打分。

所謂文化素養就是指一個人的世界觀、人生觀和價值觀，可以説，凡是人的一切活動都與文化素養息息相關，在思想道德、科學知識、情感生活等各個方面都體現出一個人的文化素養。

提升文化素養要一心一意重視。我認為每個人都要從一小兒懂事時就開始重視學習，因為刻苦學習是提升文化素養的最有效措施。事實證明，凡是大有作為的人都是文化素質高的人，都是在理論和實踐中一心一意肯於下功夫努力學習的人。

提升文化素養要一言一行謹慎。我覺得一個人的文化素養高低並看他在大會上做的報告怎樣動聽，也不是看他出版了什麼名著，而在於他平時的一言一行給人們留下的是怎樣的印象。有的人口吐髒話、亂扔垃圾、紀律散漫、衣冠不整等，一看就知道這個人的文化素養太低。

提升文化素養要一點一滴做起。我堅信一個人的文化素養高並不在於他做出了什麼驚天動地的大事，而是看他能不能像雷鋒那樣在很平凡的小事上做到為人民服務。提升文化素養是靠一點一滴積累而成的，並不是一朝一夕的事。

提升文化素養要一生一世不忘。我深知提升一個人的文化素養不可能一勞永逸，必須活到老，學到老，提升文化素養到老，否則就會老而不尊，成為落伍者。古希臘著名哲學家芝諾有一句經典名言：“人的知識就好比一個圓圈，圓圈裏面是已知的，圓圈外面是未知的。你知道得越多，圓圈也就越大，你不知道的也就越多。”越要努力學習。

把提升文化素養放在人生最重要的位置，這是每個人都應當做到的。