禮儀素養作文400字（通用15篇）

禮儀素養作文400字（通用15篇）

前幾天，我上完外教課回來，爸爸媽媽把我接到了傳謀大酒店吃飯，説是宴請一位叔叔全家。

不一會，菜就陸續上來了，我一直盼望我愛吃的魚也閃亮登場。服務員剛剛把魚端上餐桌，我就不停地把魚往我這邊轉。媽媽小聲對我説：“妮妮，要等叔叔先喝魚頭酒才能吃魚。我給你説了多少遍了?”但叔叔和爸爸一直説話，我看見他慢慢蹭蹭5分鐘還沒有喝完。我就跑到他跟前，用哀求的語句説：“叔叔，求求你快點喝吧，我的手都快癢死了!”

那個叔叔説：“現在我喝完了，你可以吃了。”其實他並沒有喝完，是故意讓着我。我正要吃，媽媽把我攔住。對叔叔説：“沒事沒事，你喝吧，我女兒不懂事。”他喝完魚頭酒，我就大吃特吃起來，都快把整個魚吃光了。

回家的路上，媽媽説，孩子，一個人要受歡迎，首先要懂禮貌，餐桌上也有很多禮儀的，比如，要等長輩都入座以後，孩子才坐;嘴巴里有食物時不能高聲説話，以免食物噴出;不能隔着幾個人站起來取自己喜歡的食物;長輩給你夾菜時，即使是自己不喜歡吃的也要接住，並説謝謝等。

哦，原來，吃頓飯還有這麼多禮貌問題呀!

首先，我們要孝敬父母。父母花了無數心血，撫育我們成長，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠記住父母的恩情，對父母要有禮貌。關心體貼父母，做一些力所能及的事情，減輕父母的負擔。

在平時的生活中，父母下班回來後，熱心的遞上一杯熱茶，送上一句親切的問候，減輕爸媽上班的疲勞。記得有一次媽媽病了，躺在牀上，發着高燒，我十分着急，連忙端來熱水，遞上藥，媽媽看着我，欣慰地笑了……其次，我們要友愛助人。人與人之間要友愛相處，當別人有困難時，應該伸出友愛之手。

記得一次上體育課，女同學摔倒了，膝蓋破了，留了很多血，她大哭起來，我和同學們急忙背起她，向醫務室跑去……在去年四川汶川大地震中，有許多受災的小朋友，缺衣少穿，我和所有的同學們都十分揪心，大家熱心的捐款捐物，捐出我們的零花錢，童話書，還有我們的一片愛心……要學習和遵守的文明禮儀還有很多很多，我們是新時代的小學生，讓我們從小做起，從現在做起，讓漂亮的文明禮儀之花開滿我們的校園吧!

今天，我興高采烈地來到學校，因為今天是我當禮儀隊員。我和同學們一大早就來到了學校。

在夏日炎炎的天氣下，我們威風凜凜地站在校門口，就像一棵棵筆直筆直的松樹，迎接着每一個同學。只要一有老師來到校門口，我們就會大聲喊道：“老師您好!”

可是，沒過多久，我們的腿也站不直了，隊長的聲音也不宏亮了。大家的眼睛都盯着保安室的那個鬧鐘。千呼萬盼，終於盼到了早自習的鈴聲。

晚上回到家，我心裏的小人禁不住向媽媽打抱不平，“哎，當禮儀隊員實在是太辛苦了，早上和中午都是這麼的熱，我以後都不想當禮儀隊員了。”媽媽聽了我的話後，從廚房裏走了出來，説道：“當禮儀隊員是光榮的，是有榮譽感的，如果就像你這樣的人，是不能為學校爭光的。你想想看語文書裏那堅強不屈的小草，在沒有陽光和土壤的磚縫中，也在頑強的生長，梅花在寒風刺骨的雪花中，也正在生長。而且你以前，不是也很羨慕那些在門口當禮儀隊員的哥哥姐姐們嗎?”我聽了媽媽的話後，恍然大悟。是啊，其它那些站在門口的禮儀隊員也都是不管下雨、下雪或是大太陽，他們也都沒有發嘮騷，原來，這就是一種光榮啊。

很快，一個星期過去了，我依依不捨的把綢帶給了其它班級，這是我第一次體會到光榮的感覺。

在社會這個百花園中，每一個道德故事就像一朵綻放的花兒，芳香四溢，沁人心脾。

前段時間，我在電視上看到過這樣一則新聞：一個小女孩被車撞倒在地上，從她的身邊陸陸續續走過了十八個人，可是沒有一個人把小女孩扶起來，甚至有的人連看都不看就揚長而去，最後還是一個撿破爛的人，把女孩扶到了路邊，等到女孩的媽媽來把女孩接走了，她才離去。

那個撿破爛的雖然衣衫襤褸，但是她的心是純潔、美麗的。這件事讓我明白：心靈美是一種美德，遠比外表的漂亮更美，更動人。

還有一位十六歲的姑娘：她去上海旅遊，在旅遊途中，她看見三個小孩子蹲在地上玩遊戲，他們身後有好幾根粗粗的鋼管靠着牆放在那裏，可是鋼管不知怎麼了，突然朝小孩子蹲的那個方向傾斜，而那三個孩子卻渾然不知，眼看就要被砸中了，那個姑娘奮不顧身地跑上去，推開孩子，可自己卻被鋼管砸住，胸部粉碎性骨折。當記者採訪時問她：“你為什麼要救那三個孩子呢?”那女孩回答：“當我看見鋼管向那三個孩子砸去的時候，我什麼都沒有想，只想去救他們，我根本沒有想讓別人表揚我，我只是出於一種本能。”這件事讓我非常感動。

“千年臨海城，滿街文化人。”臨海最近為了評“文明城市”，付出了很多，建造了很多，改變了很多……可是，文明是什麼?文明從哪兒來?

文明是什麼?文明是一種謙讓。文明無處不在，它就在大街上。街上車水馬龍。交通事故數不勝數。看!我們臨海人，馬路上井然有序，十字路口，即使沒有紅綠燈，遇到有行人過斑馬線，司機們總是鬆開油門，動作整齊劃一，乾脆利落，不約而同地停下車，等待行人通過斑馬線再行駛。

文明是什麼?文明是一種愛護。文明像灰塵一般，散落在各個角落。校園中有許多的花花草草，果樹繁多。可總有一些“小貓”、“小狗”按捺不住心中激動的心情，在這些花草樹木上拉一拉，扯一扯，更加在這兩個字上畫蛇添足。要想啊!把樹的樹枝折掉不就是等同於把人的手臂或腿砍掉嗎?如果一個人缺胳膊少腿的話，你會舒服嗎?總有人提醒植物也是有生命的，請你們也愛護生命。

文明是什麼?文明是一種自覺。文明像大霧，飄啊飄，飄到每個地方。廁所是大家最熟悉的地方，公共廁所給人們帶來方便的，可有些人為方便，隨地大小便，真是太沒素質了。現在走在臨海城市的每個公共廁所，一塵不染，手紙齊全，還會有幽香飄來。

文明是什麼?文明是一種忍受。當有人激動怒暴，有人能平靜應對，緩解動怒的心情，驅散心理的陰霾，用文明化解干戈，讓世界充滿歡笑。

文明是什麼?文明是一種付出，一種精神，一種態度……文明在每個人的心中綻放着光芒。

我國是一個有着五千年燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風尚源遠流長。在學校裏，我也看到了許多文明的事。

記得有一次，班級里正在上自習課，教室裏鴉雀無聲。突然，一位同學居然嘔吐了，被他吐出來的東西散發着難聞的氣味。全班同學都驚呆了。我心想：這可真噁心啊，這些髒東西誰來處理呢?宋卓航見了趕緊拿來一個拖把，把髒東西給拖乾淨，還送那位同學去醫務室。老師表揚他真是個樂於助人的好學生。

還有一次，老師叫小組長來收作業。因為我們的小組長還沒有來，所以不能收。眼看收作業的時間就要到了，同學們都很着急，這個時候，我前面的陳信成主動上來幫我們組的同學收作業。我問他：“這是組長的事，你幹嗎去管呢?”他回答：“組長有事，就應該找一個人幫助他。“我聽了，心想我以後也要這樣做。當同學有困難時，伸出自己的援助之手，幫助別人，快樂自己。

學校文明就應該從我做起，從小事做起。

我爸爸經常接我放學，很多同學認識他，也喜歡他，説他很有禮貌，從不打擾同學們學習。有時他等我做值日，閒着沒有事情借同學的書看，也會先徵得他們同意。還有個同學還在一篇作文中誇我爸爸，這讓我頗為自豪。

但有一天爸爸的行為卻讓我失望。那天放學他來接我時，隨口在花壇邊吐了口痰，真髒。我就對爸爸説：“爸爸，不能隨地亂吐痰，這裏是學校，也是公共場所，你這麼做很不衞生。”爸爸聽了，連聲説：“知道了，知道了。”

爸爸開着車，突然咳了幾聲，他拉下了車窗，朝車外又吐了口痰。我想：爸爸怎能這樣，剛剛給他講過道理，怎麼轉眼又忘了?我再次對他説：“爸爸你不能往車外吐痰。”

“那我怎辦?”

我指着他身邊的餐巾紙，説：“用它嘛，不過也不能亂扔。”

爸爸愣愣地説“啥時我女兒變得這麼文明瞭?不過你是對的，謝謝你給我上了堂很好的禮儀課。”

我看着他，滿意地笑了。

1.講究禮儀，遵從禮儀規範，可以有效地展現一個人的教養、風度與魅力，更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和慾望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。

2.一個知書不達禮，知識水準和道德水準嚴重不協調的學生，不可能成為一個優秀人才。一個優秀人才，不僅應當有高水平的專業知識，還必須有良好的道德品質修養和禮儀修養。禮儀是良好品德修養的表現形式，也是良好道德品質養成重要途徑之一，良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。儘管禮儀的研究和教育在國內已經有所發展，特別是職業與禮儀的結合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數高校還未開設禮儀課程。

3.大學生是知識層次較高的羣體，在如今的中國社會已經算得上是知識分子，也是中國明日發展的引領者、頂樑柱，在道德水準上，在禮儀修養方面應當提出更高的要求。追求個性是當代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學生把醜陋當成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至醜陋、陳腐、粗俗的東西都被當做了“新潮”、“瀟灑”，在現在的大學校園裏面，經常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現象亦不鮮見，如關門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端着飯盒邊走邊吃等等。這些不良現象已經不再是個別，而且有着愈加普遍的趨勢。

當我們接觸一個人之後，常常會給他人一些評語："這個人素質高，有風度";"這個人有教養";或者"這個人太差勁，連句話都不會説";"這個人俗不可耐太邋遢"……一個素質高、有教養的人到底是什麼標準呢?從心理學上簡單地講，被眾人接納的程度高，那麼個人修養應該包括哪些方面呢?

個人修養基本不看外表，主要看個人的內在德行。包括德，即品德，是內在的東西，是個人修養的主要內涵行，是由內在品德素質決定的外在表現。這兩樣構成了個人修養。

在日常生活中經常看到一些人不好的習慣，比如垃圾隨手就丟，就算垃圾桶就在離自己不遠的地方，也不願多走那麼一小步，就像一個公益廣告所説的那樣，其實我們只是差那麼一點點。也許你的那一點點方便了許多人，同時也提高了你自己的個人修養，當然在日常生活中也有許多的人在做着與前面的人相反的事，在他們沒有丟進垃圾桶的，而他們卻撿起來扔進垃圾桶，不知道當然前面那些人看到別人為他們撿起來，他們的心裏會不會有那麼一絲羞愧呢?這只是人的外在表現的一方面，那麼內在的又有哪些呢?首先在與別人交往時應該從內心去關心他人，幫助別人。待人要親切、誠懇。朋友之間應該相互理解、相互寬容。

如何提高自己的修養，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，而且更重要的一點是要讓自己多看點書，從書裏沾一些書香氣息。作為大學生我們更應該提高自己的個人修養，通過努力學習使自己的內在修養得到提高，在日常生活中多注意個人的外在修養，在別人幫助你的時候，別忘了説聲謝謝、當自己做錯事時説聲，對不起等。我相信只要我們在日常生活中養成好的習慣，你的個人修養一定會得到提高的。

如何做人?怎樣做人?做一個什麼樣的人?這是一門藝術，更是一門學問。很多人一輩子都沒有弄明白。

人們常説，誠信是為人之本，它是衡量一個人是否能寫好“人”的基本尺度。近幾年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，在我們學過的“八榮八恥”中，也明確指出要“以誠實守信為榮”。所以我們要追求“誠信”二字。

做人要踏實只有腳塌實地做好每一步，就能離成功更進一步

做人要有勇氣。人的勇氣就藏在一念之間，而人生的成與敗也藏匿於一念之間。就像兩隻腳，本來智慧已經給予了前腳一個成功的想法，只要多拿出一點勇氣給後腳，讓它果斷地跟着前腳走，人就不難邁進成功的門檻

然而，僅僅學會做人還不夠。要想得到他人的賞識，還應有教養。

所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮，有愛心，尊重他人，做事有分寸，善解人意，温文爾雅，注重細節，關心他人，心胸寬闊併發自內心，正派真誠、光明磊落。有教養的人在自己獨處時，超脱自然。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心“

教養的本質是對人的關懷。因為關懷，我們才能注意並準確地把握交往尺度，給別人留下了必要的私人空間;我們才會克服種種不便，使自己的行為符合社會公德的要求;注意處處使用禮貌用語，努力營造文雅平和的氛圍。

教養是發自內心的，是由環境、教育、經歷等結合成的內在素質。也就是説一個人有禮貌，討人喜歡，但他可能內在是自私虛偽的。但當説一個人有教養時，不僅説明他的外在行為，而且還説明這個人的內涵、道德品質是好的。

所以，做人得要問問自己有沒有教養。

常有人忿忿不平：為什麼教師除了清高就只能清貧。我要説，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人，傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。

長期以來流行着一種説法，就是把師生關係比做"一桶水"和"一碗水"，現在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂"台上一分鐘，台下十年功"。教師的底藴除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人"。

舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備着，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠於職守，才會瞭解學生，接近學生，贏得學生的尊敬，信任與愛戴。

常有人忿忿不平：為什麼教師除了清高就只能清貧。我要説，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了――你不應該選擇從事教育事業。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負着教書育人，傳承文明的神聖責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。

長期以來流行着一種説法，就是把師生關係比做"一桶水"和"一碗水"，現在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂"台上一分鐘，台下十年功"。教師的底藴除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人"。

舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備着，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠於職守，才會瞭解學生，接近學生，贏得學生的尊敬，信任與愛戴。

心情不是人的全部，

卻能左右人的全部。

我們常常不是輸給了別人，

而是輸給了心情。

而好心情，其實是種素養。

它告誡我們，

人生有好多事，

其實可以不必做。

不去抱怨，

笑看花開是一種好心情，

靜看花落也是種好境界。

人生無盡的悲歡離合，不過是不同的心路。

有遇見，就有分別;有驚喜，就有遺憾。

與其抱怨，不如祝願。

不去失望，

人一生的際遇，都不是偶然。

命運其實就在我們心中，

燦爛抑或憤懣，都是你內心的圖景。

你滿懷希望，它就給你希望;

你總是失望，它就給你失望。

與其失望，不如期望。

不去追逐，

刻意的想要得到，總是少了些恣意與灑脱。

多餘的榮耀與勛章，往往成為生命的負累。

多了，你這麼過;少了，你依舊這麼活。

與其追逐，不如滿足。

不去計較，

走過的一生，都是故事。

而故事只應用作欣賞，不應成為糾纏。

得之，幸也;失之，命也。

與其計較，不如受教。

人生這場盛宴，

真正讓人銘記的，

不是到口的美味，

而是縈繞在心的滋味;

人生真正需要準備的，

不是昂貴的茶，

而是喝茶的心情。

好心情其實是種素養，

不抱怨、不失望、不追逐、不計較。

不過萬事在心，

這份素養啊，

你得自己準備!

中華文化博大精深，文學素養是每個人的精神體現。隨着時間的流逝，語文素養卻有了高低之分。那麼作為青少年的我們應該怎樣去提高我們的語文素養呢?

我認為最重要的是課外文學知識的汲取。高爾基曾經説過：書籍是人類進步的階梯。可見，書對於語文素養的提高起到了至關重要的作用。正是有了書籍，才能有無數次與文人交流的機會。正如周國平曾説：讀書就是與偉人進行精神的交流。這樣的交流，無疑是提高語文素養的必須法寶。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”古人眼裏，書籍便是高於黃金的東西。提高語文素養，就是要走進文字，去感受一本書裏最細膩的感情，最深刻的思想。將自己融於書中人物，體味百態。通過對文字的領悟，來提高自己所思所想的東西。

其次，課堂上的專注聽講，獨立思考，自我感悟也是必不可少的。老師的循循善誘與生動教導，也為我們的語文素養創造了很大的提升機會。"師者，所以傳道授業解惑也。"韓愈在《師説》中如是説到。老師的教導，無疑為我們在面對語文時開創了思路與靈感，也為我們的答題與寫作提供方法和模式。我們要做的，就是自我感悟文字，獨立思考想法，提高自己內在的文學素養。

最後，必要的社會實踐經驗也是所需的。我們處在信息化的社會裏，信息的瞬息萬變帶來的難免有文字的錯誤。我們要善於感知信息，要對信息中的文字給出自己的見解。要懂得趨利避害，感受好的文字，得到文學素養的好的提升。切勿去選擇錯誤的文學與信息。

作為中學生的我們，應該怎樣做呢?“讀好書，好讀書”是其一。“掌握知識，活學活用”也是關鍵。

語文素養的提高正如屈原所説“路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。”讓我們一同提高自身的語文素養吧。

修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源於此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位説明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。

但是在高度發達的現在社會裏，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然髒話連作文，不注意語言文明。

一個人如果要獲得別人的讚賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。

為什麼有些人説話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢?這裏面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌並不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。並不一定長得很美、很帥;並不一定擁有一把很好的嗓子、或者一隻名牌的手錶，稍加註意，就可以在普通人中脱穎而出，這就是個人的修養了。俊朗的外表、皎好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是後天的獲得。許多時候，後天的獲得都可以彌補先天的不足的。

因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養，只有每個人的修養得到了提高，整個社會才可以算是真正發展起來了。