達爾文和小松鼠課後反思 篇1
在學生對生字和課文有了一定的瞭解以後，理解課文時，我設計了這樣一個問題：“達爾文和小松鼠之間發生了一件什麼事?”讓孩子們自己去讀去尋找答案，這個問題非常開放，學生們很快就找到了答案，紛紛舉手，告訴我：“小松鼠把達爾文當成大樹了。”
這和我預想的正好吻合，我趕緊追問：“為什麼?”學生説：“因為他穿着粗糙的棕色外衣，一動不動的站着，很像一棵大樹。”我適時的打出課件，讓學生比較一下，真的是很像。他們的印象更深了。接着，我又抓住松鼠話，讓學生找找達爾文會傷害小松鼠嗎?為什麼?從那知道的。正是因為有了這種環環相扣，師生與文本的平等對話，我們才讓孩子們成為了課堂的小主人。
達爾文和小松鼠課後反思 篇2
《達爾文和小松鼠》是一篇非常生動的小故事，反映了達爾文喜歡小動物，與小動物和諧相處的情感，以及從小就喜歡探索自然奧祕的情趣。
在學這篇課文時，我事先製作了一些flash課件，在上課過程中，我充分利用這些課件來輔助我的教學，讓學生直觀、形象的感受課文，激發他們學習的興趣，同時也增強了課堂的感染力。
在最後，如果時間充裕的話，應抓住文中的一些重點詞語“又”“從未”“不捉弄”“仔細觀察”，讓學生更深刻的體會達爾文非常喜愛小動物，同時通過文本把這種情感渲染到孩子身上，相信這節課就無遺憾之處了。
達爾文和小松鼠課後反思 篇3
本週我們學習了《達爾文和小松鼠》這一課，我對這一課的教學和學生的學習情況談以下體會：
教學一開始，揭示課題後，要求學生自由大聲地朗讀課文，勾畫生字。並把自己認為難讀的字多讀幾遍。想一想：在達爾文和小松鼠之間發生了一件什麼事?邊讀邊識字，有具體的語言環境，大部分生字學生自己就能解決。比如聯繫上下文猜字，藉助拼音等，把自己認為難讀的字多讀幾遍，將識字的自主權交給學生，學生的識字量不同，這樣增強了學生識字自主性和主動性。在低年級階段，我不提倡老師範讀。低年級課文短小。老師一範讀，學生憑臨時記憶，大部分字就順下來了，學生未必能真正解決生字問題。老師不範讀，一開始就讓學生自己讀書，那麼一遇到生字學生就要動腦去解決，這樣會在自己頭腦中留下深刻的烙印。
對生字進行細緻的分析，放在學文之前，學文之中，學文之後都可以。重要的是要把握識字的重點。 “會認識的字”和“會寫的字”在教法上是有區別的。“會認識的字”的重點在字形，要讓學生記住它。對於識字方法，老師不必去講，讓學生自己去發現，尊重他們自己的記憶方式。片段中，“外”這個字，一個孩子用比較法，與學過的“處”字相比較進行記憶，而另一個孩子利用字形特點創造字謎法“多半個蘿蔔”進行記憶。 “捉”字的識記，那個孩子則探究字源，藉助偏旁理解字義進行記憶。老師切忌對字形分析的繁瑣，而應教給學生一些識字的策略和方法，為他們以後識字打下良好的基礎。
達爾文和小松鼠課後反思 篇4
著名語文教育家張志公先生提出了"閲讀教學要帶學生從文章裏走個來回"的觀點，即首先把語言文字弄清楚，從而進入文章的思想內容，再從思想內容走出去，進一步理解語言文字是怎樣組織運用的。我引導學生從讀中去悟，去思，去自由表達，讓學生與文本充分對話，以達到善讀善悟，讓學生歡樂的沉醉於語文的海洋。
言為心聲，抓住兩次對話，以角色體驗的方式，通過填補內心空白，讓學生透過語言的外衣，洞悉思想的本質。教師引導學生走進學生的內心，以真情告白的方式，強化了感受，引起了共鳴，既豐滿了角色形象，又豐富了學生的情感，鍛鍊了學生的語言表達能力。
在《語文課程標準》中，"體驗"與"情感"同時出現，總目標中強調"具有獨立閲讀的能力，注重情感體驗"。如何透過語言，體會人物的內心，就需要充分的感悟，設身處地地發揮想象，受到文中感情的激勵，如從片斷中老爺爺和我登上山頂的喜悦中受到感染，去聯想自己日常生活中遇到的類似事情，從內心感受到戰勝困難的喜悦，真正體會感悟和朗讀緊密地結合，以讀促思，以思促説，體驗情感的過程。
達爾文和小松鼠課後反思 篇5
《鄭人買履》是國中生學得第一篇文言文，而文言文裏又有許多語法知識需要學生來掌握，如：一詞多義、實詞、虛詞的用法等。我認為這些知識不能單靠教師的一位灌輸，而應該讓學生在對文章有所理解和感悟的基礎上進行探究，從而在他們的頭腦中建構起文言語感。
上課之前，我先和學生一起討論什麼是寓言，介紹《鄭人買履》的作者和寫作背景，讓學生先從一個大的整體來接觸文言文。通過交流預習感受，探討總結文言文四步學法：：讀準、讀通、讀懂、背誦。即讀準字音、讀通句子、讀懂原文、探究寓意和背誦積累。
課前交流預習感受，既可瞭解學生的自學能力，又利於拉近教師和學生間的感情，使課堂一開始就洋溢着自主學習的氣氛。
掌握正確的文言文學習方法，是學習文言文的重要途徑之一。因此，文言文教學也應“授人以漁”，讓學生終身受益。文言文中有些異音字，同我們今天語言中常見的讀法不一樣。如《鄭人買履》中“先自度其足，而置之其坐”一句的“度”不讀“dù”而應讀“duó”。“寧信度”一句中的“度”應讀“dù”。因此，在初讀文言文時，我讓學生先仔細聽教師範讀，在課文上標記易錯字，接着自己練讀，讀準字音，讀通為止。這樣就能引導學生解決了讀通、讀順文言文的問題。
蘇教版的《鄭人買履》文言文有比較清晰移動的註釋。因此細讀課文時，學生對文章內容也比較好理解。教師要做的就是對一些比較特別疑難字詞提供註釋，幫助學生理解文意。鼓勵學生在整體把握課文內容的前提下聯繫上下文，去嘗試弄懂每句話的大概意思，用自己的話説一説故事內容，説清楚，以達到讀懂文言故事的目的。當學生了解課文內容，把握了文言故事內容，品出其中的味道、思想感情後，這時再進行個性化的誦讀，學生定會讀得抑揚頓挫，有滋有味。但是，由於課前學生預習沒有做充分，這節課我的教學進程亦未沒有把握好，誦讀不紮實以至於沒有進行個性化的朗讀這個做容易出彩的環節。
之所以説學文言文難，是因為文章裏經常會出現實詞、虛詞的一詞多義，古今詞義異同等。我們在國中的文言文教學中要注意比較、歸類，使學生能舉一反三。如《鄭人買履》中的“度”前後意思不同，一個解釋為“量好的尺碼”，另一個解釋為“量長短”，這樣加以綜合，使學生能一目瞭然。還有出現頻率很高的“之”字，在《鄭人買履》這則寓言小故事出現五次，“先自度其足而置之其坐”，“至之市”，“而忘操之”，“反歸取之”“何不試之以足”?但幾個“之”的詞性意義各不相同，有動詞“到~去”的意思，有名詞“尺碼、腳”的意思，情況比較複雜，教學時學生先找出所有帶“之”的句子，然後弄清楚分別是什麼意思，最後通過分類彙總，在全班進行交流，得出“之”有兩種用法：1、代詞，代表某種事物;2、動詞，到~去。同時還特別提醒學生注意綜合比較、觸類旁通，才能達到掌握規律、鞏固知識之目的。
俗話説讀書志在明理。《鄭人買履》以淺顯易懂的小故事表達深刻哲理。學生在讀熟課文，讀懂故事內容之後，教師要鼓勵他們聯繫自己的學習、生活經歷，談一談學完課文之後的體會，説説故事中告訴人們的道理，並與同學進行交流，從而受到相關的思想道德教育，提高閲讀質量。
這則文言文寓言內容精煉、生動，節奏明快，有豐富的哲理內涵。在教學之後，要求學生熟讀背誦，對理解寓言寓意以及為今後學習文言文奠定基礎，對於語言的積累和接受文化薰陶都大有裨益。教學時，我要求學生在熟讀課文之後，依據故事文言文故事以達到當堂背誦的目的，但由於學生的知識程度有限，因此效果並不是很明顯。
此次教學以學生自主探究為主，教師引導為輔，讓學生合作探究鄭人形象，通過學生的評價，使學生對鄭人，對課文的寓意更加理解。另外課文中實詞、虛詞、通假字等字詞的意思要求學生要深知熟記，並在課後複習積累，為以後學習文言文奠定基礎。
七年級的文言文更應遵循多“讀”的教學原則，以讀為本，讓學生讀、悟;讀、背;細細品位，進而積累，日後再細作研究。可是考試時卻考得相當精準，那麼如何設計文言文教學?如何在文言文教學中把握好人文性和工具性的度?這還需要教師們進一步的研究和把握。
總之，文言文教學是語文教學中的一個重要內容，與現代文閲讀教學有着密切的聯繫，同時又有着自身獨特的特點。在教學中，我們應結合具體的教學內容和學生實際，採用靈活多變的教學模式，重視引導學生自主探究學習文言文的方法，並以有效的學習方法入手，讓學生真正體會到文言文語言的魅力。