教師《小白兔和小灰兔》反思 篇1
課文有角色有對話，適合讓學生分角色，從中揣摸人物的語氣。分角色讀文或扮演角色這些活動總能很好地激發學生的學習熱情。如，在學習第一部分時，我讓學生分角色讀小白兔和小灰兔的對話，並配合動作演一演，從而感受他們的有禮貌。在學習第二部分時，我讓學生通過做動作，演一演小白兔怎麼種菜的，通過演，學生體會小白兔常常要做這麼多事，是很辛苦的。
課文結尾處留下餘味。在課的結尾處，我努力激發學生的興趣，適時引導學生展開聯想，訓練了學生的説話能力。我又問學生：
“小灰兔聽了小白兔的話，以後會怎麼做呢?請您把這個故事編下去。
”這時候學生興趣大增，有的説：
“他會向小白兔要一包菜子自己種。
”有的説：
“他會請小白兔教他種菜。
”各種各樣的答案從學生的口中講出來，充分發揮了學生的想象力，學生的情緒被調動起來了。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇2
本課巧妙地寓熱愛勞動的教育於生動形象的故事之中。
識字、寫字是一年級的語文教學重點。在識字環節中，我使用不同的形式讓學生識記字形，理解字義，積累運用。如熟字加偏旁(月+巴=肥、扌+旦=擔、飠+我=餓);熟字換偏旁(逃——挑)等。寫好字是一項重要的語文教學任務，我給學生充分的書寫時間，讓學生掌握左右結構的字的字形特點，尤其是提手旁的兩個字放在一起講授，引導學生髮現同結構字的特點，然後讓學生領讀筆順，再自己嘗試書寫，針對學生的書寫問題，進行點撥和示範，讓學生紮紮實實地把字寫好。
我充分發揮課文插圖的作用，學生觀察圖後，讓他們體會小白兔和小灰兔的表情、動作、心情，並讓學生根據想象進行編故事，這樣就拓展了學生的思維，豐富了學生的想象力，有利於學生更好地理解全文，從而使學生的觀察與想象能力得到充分的提高。
朗讀時，要求學生結合畫面進行，有利於讓學生養成仔細觀察的好習慣。在課堂上利用插圖，給予學生針對性的評價，讓他們感悟童話中的人物的內心世界、情感世界。學生的學就在樂在其中，悟也在其中了。
教育學生做一個愛勞動的孩子，明白只有通過自己的勞動，才能有收穫，是本課教學的重點之一，要使學生熱愛勞動，並且付出實際行動，還需要我們長期的、潛移默化的教育。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇3
教學中，我注重指導學生朗讀。引導學生認真朗讀小白兔和小灰兔的話，讓學生在讀中感受小白兔和小灰兔的有禮貌。在讀中體會小灰兔奇怪的心情。在讀中體會小白兔種菜的辛苦及收菜、送菜的自豪和快樂，實現學生和文本的對話和交流。
表演朗讀激趣。這篇課文是一篇童話故事，故事中有具體的對話，總是讓學生自己讀也會缺少樂趣，所以讓學生表演朗讀也是很好的激趣方法。在學習七89段時，學生對課文已經有一定的瞭解，我就叫他們表演一下，學生對於當小白兔的興趣特別高，表演後再朗讀的時候孩子們表情也非常豐富，取得了較好的效果。
當然本課教學還存在一定的問題，還有很多環節安排得不十分妥當，尤其是聽了丁主任的評課更是感覺到還有許多的設計需要改進。如，導入新課時如果創設計一個有關小白兔和小灰兔童話故事的情景會更好。將視頻《勞動最光榮》放在小白兔辛勤種白菜一段的後面更合適，識字教學不夠新穎，在體會小白兔和小灰兔的禮貌一處浪費了時間，導致後面內容顯得有些倉促等。以後要努力鑽研教材，不斷學習，努力構建和諧高效思維對話的新型課堂。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇4
昨天我們組織開展了社會活動《四大發明》。這一活動旨在讓幼兒瞭解我國古代的四大發明，知道印刷術、指南針、火藥和造紙術的名稱及其作用。
活動中我先從最簡單的指南針入手，讓幼兒先尋找東南西北四個方向，再出示實物指南針讓幼兒觀察，知道指南針的最大特點就是為人民指明方向，瞭解指南針能對旅行者帶來便捷。隨後引出中國古代的其他發明。火藥對幼兒來説不是很陌生，因為他們知道手槍和大炮，在討論這些常見武器子彈的製造上幼兒也能理解。但是造紙術和印刷術對幼兒來説有些難，為此我從名稱入手，把這兩種發明分別介紹為"造紙的技術"和"印刷的技術"(前幾天幼兒對"印刷"現象有所瞭解)。為了讓幼兒瞭解造紙術，我向孩子們現場演示了造紙的技術，沒有樹皮、樹葉和布料纖維，我用餐巾紙代替，把餐巾紙撕成小碎片，活水攪拌，再將紙漿攤平，晾乾。通過演示，孩子們親眼看到了造紙的幾個基本過程：搗碎--活水攪拌--攤平--晾乾。演示的過程幼兒非常感興趣，目不轉睛地盯着我的每個動作，還時不時發出讚歎的聲音。印刷術較難演示，我們就從刻印章入手，通過刻印章的原理聯想到印刷。活動後幼兒對造紙術還在討論紛紛，有很多孩子用手按一按，摸一摸我演示的作品，他們對紙可以製造感到驚奇。反思這個活動，我如果在現場運用樹皮、樹葉、布料纖維作為造紙的原料讓幼兒觀看的話，孩子們更能和古代人們的生活產生聯繫，這樣的記憶效果也會更好。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇5
相信每位家長朋友一定是分別代表不同的層次的，而我大概是代表那些比較落後，但正在進步的孩子的家長。
我和孩子的媽媽都很關心孩子的學習，也付出很多，但這不是個愉快的過程。
我是個教育工作者，有滿腦子的教育理想、教育理論，所以開始我力圖對孩子的學習不干預，抱定多觀察，多鼓勵，多引導的原則，堅持不在外邊報班，相信自己的教育。結果，我看到孩子磨磨蹭蹭，經常大腦像斷了線一樣，長時間的愣神，作業常常耗到十到十一點。
於是，終於放棄原先的理念，開始陪學、輔導，從那以後，家裏就充斥了呵斥、不滿和哭泣。我不能接受這樣一個事實。做老師的都知道，不怕你笨，就怕你缺意志力，不怕你學不會，就怕你沒有一個緊湊、自我管理的好習慣。失敗的情緒容易轉化為暴躁，黔驢技窮時我也打孩子，有時下手很重。
每當打過孩子，尤其是下手比較狠的時候，心情壞到極點，看到孩子蜷縮在角落，十分無助，默默哭泣的時候，每到看到這個平時那麼漂亮可愛的孩子，而他無論在體力和智力都遠遠不能跟我對抗，僅僅因為學習，就要承受心理和肉體的摧殘，而這個他是自己的寶貝，自己的唯一，此時憐惜、悔恨、心疼，難以明説。
直到現在，每當回想當年，看自己當年寫的文章，還是感覺很對不起孩子，我的孩子也常看我的文章，他知道爸爸的後悔是真的。
我對得起他的就是爸爸的堅持，永不放棄的堅韌。最後，我還要跟各位家長分享幾個我的觀點：
一、接受我們的孩子的現在和將來，無論什麼樣的現在和將來，但你總要按最大的努力去教育他
不是優秀的父母就一定有優秀的孩子，就像平常的父母也一樣可能有與眾不同的孩子，要不這個人類社會也太不公平，這個社會的結構也太穩定。
不是所有的好習慣都是父母給的，要不為什麼同一對父母的孩子也可能有天壤之別;也不是所有的壞毛病都是因為父母教育不當，我的經歷就是一個例證。
老天爺給了你什麼你就只能有什麼，抱怨一生，你就痛苦一生。
有遺傳就會有變異，一切可能的現在都在上帝能夠忍受的正常的範圍內，我們只有接受。但，既然這是我們的孩子，我們把他帶到這個世界，我們就只能最愛她(他)，給他你能夠給他的最好的教育。
二、可能是一種幸福，別相互折磨成痛苦
也許有這樣兩種情況都可能是幸福：如果你的孩子聰明、漂亮，有好習慣、善於自我控制，學習從不讓你操心，老師誇你教子有方，你自己也覺得很有成就，你的確很幸福。
但也可能有另外的情況，記得我讀書的時候，我的同伴只能在本村讀國中，全村只有我一人考到縣裏的中學，我的父親驕傲死了，可是，只有我的媽媽感覺到了她可能的不幸福，當我每週背上煎餅要離開家的時候，她都那樣的不捨，撫着我的背説，孩子你學習好，有出息，將來可是要在天邊工作，媽見你的時候就少了。
媽媽的這句話不幸一言成讖，媽媽去世的時候，我們沒有在她的身邊。這不是詛咒，這是一種可能。
如果你的孩子沒有這麼優秀，你要教育，你反覆教育，你要耳鬢廝磨，你跟孩子在一起的時間多，説的話多，我以為所有的天倫就在於在一起，這不是幸福麼?孩子成人之後，彼此親近的機會就少了。
在他未成年的時候，比對別人多一點時間跟孩子在一起，也許就是幸福，千萬別像我先前那樣，讓呵斥和哭泣成為主流聲音，把可能的幸福，變成彼此的折磨。
世界上只有最親近的人，能給最親近的人傷害，而且長久。
三、每個孩子都不一樣，我説的是各個方面;孩子做不到有時候不是態度，是能力
沒有誰因為孩子身高比不上別人，天天打孩子;沒有誰因為孩子跑不過劉翔，天天罵孩子。因為外表的差異看得見。
我們承認：升學率也沒那麼重要，學校不因為這個而歧視，但偏偏因為學習你咽不下這口氣，你不肯放過你的孩子，你又何苦呢?看不見的差異也是存在的，要不我們怎麼沒成了愛因斯坦呢?為孩子的未來努力是應該的，別為孩子的未來太擔心，大樹可以參天，小草也能成綠。
為什麼會丟三落四?為什麼這樣磨蹭?為什麼就是記不住?説了千萬遍，打了好幾場，他還是他，怎麼就是不聽呢?
家長朋友們，很可能不是因為態度，就像學不會、長不高、跑不快一樣他做不到，我們只有幫助他進行時間管理，和他一起進行學習生活規劃，用表格、用小結幫他，而沒有辦法怪他。
四、問題不要定性，解決事情;道理不要多講，孩子需要具體幫助;不用空談方法，一切技巧都在於做一個個具體的事情，做具體的題目的過程和積累中
這一點，之前我似乎已經説透。其實大家都知道孩子已經知道太多，並不是他不認可這些道理，只是他做不到，道理已經沒有震撼和説服力，只能轉化為反感。其實他們需要具體的幫助，就像我前邊做的那樣。
我特別想説一句，孩子們報的輔導班，有沒有效，是不是要想想?我是覺得如果他在學校聽不進去，他能在外邊聽進去嗎?
而且，一週一次，間隔太長，內容自成體系，跟學校老師的內容不一致，得不到鞏固，不如把每天的作業處理好，這跟老師的教學同步，而且互為鞏固，一個大學生就可能做到。
當然，沒有任何一個方法適應所有的孩子，我的方法也是一樣，況且，我也離成功遠着呢?
五、教育立竿見影是神話，我寧願相信我的孩子大器晚成
對孩子的教育和幫助，我做好了進展緩慢的準備，做好了剛見好轉就有反覆的準備，做好了一直不見效的準備。沒有辦法，就是因為他是我的孩子。
當父親越久，當老師越久，越覺得教育我幾乎沒有入門，這根本就不是謙虛，真是這樣。要不你説説哪一種教育是成功的，要不為什麼經常有那種教育方式忽然大熱，我們還沒有學會，它就銷聲匿跡了呢?
儘管我準備好了堅持，但我依然不知道什麼時候見效，也許我努力的時候見不到效，也許某一時刻我沒有準備的時候孩子忽然成長，既是他成長了，我也不能貪天之功，感覺是自己的成功，影響生命的因素有多少，誰能説得清?
但，我要堅持。就像人的身高一樣發育有早晚，説不定智商、情商也如此，我寧願相信：我的孩子大器晚成。對老人，我們常説，樹欲靜而風不止，子欲養而親不在，那是遺憾。對孩子，如果我輕言放棄，那麼萬一將來孩子的人生不如意，我會內疚和後悔，在他最需要的時候，我沒有幫助他。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇6
要使17世紀意大利偉大的科學家伽利略的精神，為生活在今日中國的兒童所深深感動和理解，卻不是一件容易的事。我根據本文的特點和重、難點，結合學生的心理特徵和生活實際，充分發揮了主導作用，大大提高了課堂教學效率。
我覺得本科教學比較成功的地方是：一是把握要求，設計教法。學生在接受學習任務前，我就明確宣佈：學習21課，要了解伽利略通過哪些步驟成功地得出“兩個鐵球同時着地”這個結論。由於要求明確，學生就能有的放矢地進行學習。我又針對本文的特點，別出心裁地把“習題訓練法”和“情境提示法”有機地結合起來，即以課後的習題為綱，充分利用形象，創具體生動場景的方法，使其達到最佳的教學效果。二是激發興趣，調動積極性。隨着教學內容的深入、變化，我時而發問，時而實物演示，時而板演圖示，時而自讀課文，時而分角色表演，時而鞏固練習，教學方法新穎、多變，充分
調動了學生的積極性，讓他們在興趣盎然中愛學、樂學，情緒高昂，學習效率很高造具體生動場景的方法，使其達到最佳的教學效果。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇7
在 《温度計》整個活動中我運用了ppt課件，Ppt課件可以形象直觀的幫助幼兒學會看温度計的刻度，同時幫助幼兒總結梳理對温度計的認知經驗。在活動開始通過對熱天的人和冷天的人，讓幼兒初步感知冷熱。通過提問：你們知道今天的氣温是多少度?我們怎樣才能知道現在是多少度?同時出示温度計，請幼兒觀察。讓幼兒對温度計的作用有初步的認識。本次活動的難點是：讓幼兒學會用温度計測量。為了攻客這個難題，我利用ppt，採用圖片比較法，讓幼兒瞭解觀察刻度時，要眼睛與刻度齊平，仰視和俯視都是錯誤的。我還增加了一個環節：遷移經驗，豐富知識。科學源於生活，讓幼兒從科學的認識温度計，到從生活中發現温度計的運用，能豐富幼兒的知識經驗。
科學知識原理對幼兒來説是相對抽象的，在科學活動中就是要把抽象化為形象。ppt的運用能將我們口頭無法解釋，幼兒也無法理解的現象原理展示出來。正如活動中學會正確看刻度，在此環節採用ppt，利用圖片比較法，讓幼兒瞭解觀察刻度時，要眼睛與刻度齊平，仰視和俯視都是錯誤的。實際操作，這個方法很好解決了本次活動的重點。科學源於生活，讓幼兒從科學的認識温度計，到從生活中發現温度計的運用，能豐富幼兒的知識經驗。
反思經過此活動後，通過測查，所有的幼兒都認識了温度計，知道了温度計遇熱水銀柱會上升，遇冷水銀柱會下降的科學性，知道了合理使用温度計能給人們的生產和生活帶來很大的便利，激發了幼兒探究科學的興趣。此活動能運用感官探究問題，動手動腦，滿足了幼兒的好奇心和求知慾，在活動中由於教師的積極指導，所有的幼兒均能積極參加操作和探究活動，學習積極性有較大的提高，能正確讀出温度計的度數。
但在活動中也存在着一些問題：由於我發消息時沒有強調一定要帶温度計和水温計，家長帶來的大多是體温計，體温計上的刻度很小，小朋友看起來很費力，所以有的小朋友還沒有學會看温度的方法。還有就是體温計上的刻度不容易數，所以記錄過程中小朋友也有定困難，應該拿大的温度計和水温計看起來更容易一些。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇8
問題導學，自主學習，師生互動，中外關聯。如“請同學們想一想，假想你是一位企業家，現在投資辦一個工廠，需要具備哪些條件?”然後由學生逐個回答，最後由教師精講。此步主要是培養學生的獨立思考能力和閲讀、理解、分析綜合能力。如“工業革命的影響是什麼?對我國曆史的發展產生了哪些影響?”這個問題中外關聯，也是培養學生的情感態度和價值觀。工業革命對中國的影響既給中國帶來了災難，有客觀上促進這個近代化發展。本環節學讓在獨立思考中，學生的潛能和聰明才智，得到前所未有的鍛鍊和提高，使教學雙邊活動開展的有聲有色，這就突出了以教師為主導、學生為主體，但不管學生回答得怎樣，教師都要肯定學生的表現，學生貴在的是參與。
採用大量的圖片展示，讓學生能直觀的感知工業革命的成果，加深了記憶。表格圖例也很好幫助學生理解課本的內容。本課講述線索鮮明。從工業革命的條件——進程——影響來講，進程又從棉紡織部門——動力蒸汽機——交通運輸發展來講，這樣層層深入，環環相扣。效果明顯。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇9
《課程標準》中指出“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養”，這是第三學段學生應該具備的基本素養。《藏戲》一文就是對藏族傳統劇種的生動闡釋，因此，可以放手讓學生們朗讀，並儘可能地相互交流，彼此溝通，在此過程中獲得新知。
所以，我首先讓學生認真讀課文前的閲讀提示，按照閲讀要求進行自主閲讀。在自主閲讀的基礎上再引導學生讀熟課文，在整體把握內容的前提下，弄清文章是從哪幾個方面介紹藏戲的，並用自己的話説説藏戲是怎麼形成的，它有什麼特色。在教學中，我留給學生充足的讀、思、議的空間，促進學生與文本以及學生之間的對話。
第三，引導學生選自己喜歡的句段畫畫批批，交流收穫體會，積累語言。老師在此過程中穿針引線，釋疑解惑，激勵點撥，歸納提煉，把培養學生的語文素養落到實處，提高學生的欣賞和評價能力。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇10
這篇課文圍繞的是這樣一個核心——“人的一生，無論何時何地，無論歲月成長都應該以書作為自己的伴侶。”課文還滲透了作者選擇書作為自己的伴侶的原因和讀書悟道的一些常規方法。號召孩子們從現在做起，從身邊做起，養成“以書為侶”的好習慣。在上這節課前，我設計的教學目標是“兩個一”，即讀通讀順課文;解決書後的一個問題。
課堂上，我鼓勵學生髮表自己的觀點，讓學生暢談感受，喚醒學生心靈上的共鳴。書，使我們的生活變得輕鬆而舒適，書，讓這個世界充滿真善美，當學生真正感悟到這一點時，讀書的慾望是從心底迸發的，教師適時引導他們將想法轉化為行動，號召他們加入讀書的行列。對於文章談到的讀書方法，更是讓學生聯繫自己的讀書實際，告訴學生應該怎樣讀書，只有將讀書與思考相結合才有收益。
課講完了，但我要把學生求知的慾望和讀書的熱情化作他們的行動。對大部分只喜歡看電視而不願多讀書的同學提出倡議：倡議全班同學從現在做起，從身邊做起，合理安排時間，減少一些看電視的時間，力爭利用空餘時間多讀書養成“以書為侶”的好習慣。。在綜合實踐活動中，我又充分發揮同學們做的書目的作用，讓同學們傳閲每人的書目，開展“互借互讀”的讀書活動，大大拓寬了學生讀書的空間。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇11
《橋》這篇課文講的是一天黎明，一個村莊突遭洪水侵襲，100多人無路可逃，都瘋了似的向一座木橋擁去，情況十分危急。而老漢——一位即將退休的黨支部書記卻站在橋頭沉着冷靜地指揮人們有秩序地逃生，最後他和自己的兒子被洪水奪去了生命。故事非常感人。這篇文章的一個重要的情感教學目標是讓學生從老漢的語言、動作、神態中，感受到老漢在危險面前沉着冷靜、捨己為人、大公無私的高尚品質。
在教學時，我緊緊抓住兩條線來展開。第一課時，我以描寫洪水和雨水的句子進行教學，讓學生自劃自悟。充分感悟了當時危急的情況，對人們當時的恐懼之感就體會更深刻了。再來讀，緊張之情也就水到渠成了。在這樣危急的時刻，老漢的出現也就成了必然。這一課的教學也就為下一個課時埋下了伏筆。
再來討論老漢可能會喊些什麼，學生也都能説了。對於小夥子的一瞪一推和老漢的一揪一推，更是含義深刻，令人回味。
整堂課來講，通過自讀自悟，一位普通的老共產黨員的光輝形象已經深深地留在學生的心理。面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩、高風亮節、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀築起了一座不朽的橋樑。這座橋樑是我們黨以老支書為代表的優秀共產黨員密切聯繫羣眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內含。所以到最後，學生也説出了這其實是一座“生命橋”、“希望橋”、“救命橋”、“感人橋”……
這一節課，還存在許多不足，如：語言表達不夠簡練，課文的高潮部分還欠火侯，對文本的解讀還不夠深入等不足以外，還有一處值得重視，如果把98年抗洪救災，08年的共抗雪災地震中的感人情景，聲情並茂地、入情入境地講述後，再來讀這重點句段，那味道就不同了。
“若是把老漢的兩次‘吼道’……挖得更深，讀得更透些，學生對老漢不徇私情的領悟將更深更適。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇12
本次的音樂活動目標是讓孩子們在感受音樂歡快旋律的基礎上學唱歌曲，能隨着音樂，大膽地用自己的肢體語言表達自己的愉快情緒。
在一接觸這首歌的時候，説實在的作為老師的我並不覺得這首歌好聽，所以活動前也想了很多，希望通過多一些的教學手段能提升孩子們對這首歌的學習興趣。不過，隨着對這首歌的不斷熟悉，我清晰了歌曲的旋律線，調性明快的樂曲，在極具民族風格的樂器伴奏下，顯得非常朗朗上口。看來，對一首歌的印象不是聽一遍就可以概論的。
對歌曲有了信心，在活動的進行中，我也就張弛有度了。孩子們在我很有感染力的範唱中，學習的興趣大增，我也不失時機的請孩子們對歌詞進行動作上的創編。讓我高興的是，班中許多男孩子創編出來的動作很有張力，我及時推廣了這些動作，並將動作和歌詞進行了固定地匹配，這樣做，省去了老師過多的、重複的講解，給了孩子們更多熟悉音樂旋律的機會。短短的一堂課，全班孩子在歌詞記憶的達成度很高。從本堂課的效果上來看，我認為，對於中班的孩子來説，新教歌曲的歌詞記憶問題，完全可以嘗試用孩子們理解的肢體動作進行解析和提示，不需要過多的語言提示來破壞音樂活動的音樂氛圍。通過老師肢體動作的提示，孩子們眼口合一地進行演唱，符合了幼兒學習的直觀性原則，提升了幼兒學習的關注力。
在孩子們記住歌詞之後，我還是發現了一個問題，在幾個相同字的旋律音高上，孩子們唱不準，該是高音的唱低了，該是低音的唱高了。我提醒了許多遍，還是有很多小朋友唱不清。後來我試着用手勢的高低來代表旋律的高低對幼兒進行一定的提示。如歌曲中的第一句"新年帶着幸福，走來，走來!"中的最後一個"來"字是低音，我就將我的手放得低低的;相同的第二句的"來"是高音，我就將手提得高高的，孩子們看到我的提示，立即就能作出反應，犯錯的次數和人數明顯減少了!
歌唱教學中，運用肢體動作來提升幼兒對歌詞的記憶，我認為是一種很好的教學手段，只是，我在運用這一教學手段上，還需要不斷的摸索，總結。相信，不斷的學習和實踐會有好的收穫!
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇13
為了實現長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設計的：引導學生自讀課文，初步理解課文內容;巧設疑問理清文章思路。然後以朗讀指導為主，按文章中信的內容、插敍的回憶內容、作者的敍述內容三部分品讀課文。
首先讀凡卡信的內容──走進凡卡的現實生活，瞭解一個九歲孤兒小小的、並不過分的願望，從中體會凡卡為什麼撕心裂肺地反覆請求爺爺帶他回鄉村裏去。再讀插敍的內容──走進凡卡的夢幻世界，瞭解凡卡的內心情感，嚮往鄉村快樂的生活，激發學生對凡卡更加強烈的同情心。然後讀作者的敍述內容，體會作者高超的寫作技巧，匠心獨運的結構安排，體會文章採用的對比、反襯、暗示的表達方法。從而深入體會文章藴含的深刻思想感情。
同時讓學生把自己的童年，與凡卡對比，襯托凡卡的悲慘童年，激起對凡卡的同情，進而珍惜自己的童年。在仔細閲讀信的內容的環節，用“哪些地方最能體現凡卡在城裏學徒生活的悲慘?”這一問題貫穿教學，指導學生仔細閲讀第8、10、15自然段，體會凡卡學徒生活的悲慘。在感情地朗讀課文。這樣通過對重點段落扣住詞句的分析，走進凡卡的現實生活，讀懂課文，體會情感，並通過朗讀將自己的理解表達出來。然後再讓學生思考“鄉村生活是不是會更好一些呢?”，讀插敍部分，談感受，聯繫前文理解在冰天雪地中砍聖誕樹既冷又累，但在凡卡的回憶中卻是那麼美好、快樂、有趣，這正更説明了凡卡在莫斯科生活的孤獨和痛苦。
通過讀和同學們自己的分析，已經清楚地認識到凡卡無論在鄉村還是在城裏他都沒有好日子過;無論到了哪裏他的命是運都悲慘的。既而讓學生感受到作者採用的這種把鄉村的貧窮、無奈和城裏的悲慘、孤獨放在一起寫，讓人讀完之後更加同情、一目瞭然凡卡的悲慘命運，這樣的寫法叫對比;同時還能夠從凡卡含淚帶血呼喊中看到作者有意識地用農村生活來襯托城市生活的悲慘。領悟本課在表達方法上又兩個重要特點。
教學中還存在有些重點句子讀得少，學生體會不夠，教師不夠放手。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇14
在孩子的生活中，知道自己的生日最會很熱鬧而且會有很多的禮物。這節課中，孩子無比的興奮，大家都能回憶自己過生日時的快樂。回憶的都是禮物和開心的情景。在課程中，我們不僅要讓孩子知道自己的生日是哪天，同時跟朋友一起分享自己生日的某些活動。但是我們最後的延伸活動裏也要讓孩子感受到我們的生日就是母親痛苦的日子。
我們也要好好的報答母親。讓孩子在回去為偉大的母親做一件有意義的事。有人説,生日是為了紀念那天受了苦難的母親,從我們中華民族深受儒家思想的影響以孝為先這一點來看,也是很成立的.不過如果從人的成長這一點來看,生日賦予的意義可能還有一種警示和提醒的作用,人的一生中,每一個不同的人生階段必須完成不同的人生任務,如果上一個任務完成不了,下一個任務就會完成不了。
教師《小白兔和小灰兔》反思 篇15
《大禹治水》是一個流傳千古的傳説。大禹的精神是可貴的，作為中國古代的神話傳説，也是極具典型性的，可是，作為二年級的學生，理解課文所要頌揚的大禹精神和文字表達的特點，還是有一定難度的。
由於學生缺乏對洪水感知的實際經驗，因此無法體會到百姓無家可歸的悲慘情景，情境創設從一開始就有障礙。為了讓學生更直觀地感受“滔滔的洪水讓老百姓無家可歸”這一課文內容，我讓學生在讀完第一自然段後，讓學生説説自己的心情”然後，再輔助以視頻加深、鞏固印象，讓學生從視覺上直觀的瞭解洪水的可怕與危害。
在禹治理洪水的過程中，教案通過“他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細地查看水流和地形。他帶領老百姓挖通了九條大河，劈開九座大山，引導洪水流入了大海。”説明大禹為治水付出了艱苦的勞動，以及治水工程的浩大。這是全文的關鍵句，在教學中我緊緊抓住“吃盡千辛萬苦、走遍千山萬水、挖通、劈開”等關鍵詞讓學生反覆朗讀體會，以及個人談感受等形式，從學生感悟到禹治水的艱苦與不易。
這一教學內容是全文中最為困難的一部分，學生不能理解“千辛萬苦”這個詞語中所包含的深刻含義，從而也就感受不到禹這個人物的個人形象，體會不到課文所要表達的中心。所以，能讓孩子在老師的引導之下結合生活實際，發揮想象力是最為有效的方法。這一環節的教學，我認為設計還是比較流暢、到位的，我設計了用動畫理解“挖通”“劈開”，讓學生直觀的掌握了這一部分的內容。