送元二使安西教學反思 篇1
今天在北街學校我執教了一首膾炙人口的送別詩《送元二使安西》，從整體上，我覺得這節課上完還算是比較成功的，課堂上師生學習的氛圍輕鬆、濃厚，學生從博大精深的古詩詞中感受到了詩人所要表達的情感。
一、整堂教學體現了《課標》中以學生髮展為本的理念，把學生的“知識拓展、能力提高、情感提升”貫穿於教學全過程之中。按照預設的以“情”為主線，以“解題--知音—解意—悟情—誦讀”主要環節引領着學生享受經典之韻味，這堂課成功的是教師和文本、學生和文本、教師和作者、學生和作者之間的發生對話，能夠從情感深處激發學生熱愛學習，渴求一種知識學習的更高境界。
二、注重學習方法的指引，使學生主動愉悦的接受薰陶和提高技能，首先是讓學生按要求課前預習，這樣就彌補了40分鐘以內難以尋求的資料資源，培養學生自主學習與求知的好習慣;並且能為課堂學習打下基礎;其次是教給學生學習古詩的方法:解題——知音--解意-達情-誦讀-積累;還有就是在理解詩意時抓重點詞句擊破的方法等等。這樣以來，有了正確的學習方法，學生對於古體文的學習不在懼怕，並且可以輻射到課外，舉一反三的自學更多的古詩文，達到語文教學的目的。
三、注重情境創設，讓學生能夠設身處地的感觸及到學習目的，達到事半功倍的教學效果。在課堂上，我多次創設學習情境，時而讓學生回到舊知識、時而引領學生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時而讓學生變成作者，時而聽樂、時而搖頭吟誦……只有這樣，學生才能百分之百的參與學習，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學生得以成功體驗。讓學生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的佳句，學生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這裏面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含着對遠行者處境、心情的深情體貼，包含着前路珍重的殷勤祝願。
四、讓學生嘗試成功的喜悦
在本課中，教師順着學情，因勢利導，實時點撥，使學生的思維動起來，想象飛起來，語言活起來。教師把可以託付的內容儘量託付給學生，學生則彰顯了巨大的潛能。
當然，事無完事，由於面對的不是本班學生，瞭解甚少，在本節課上與學生對話時時有願違：主要表現在沒能讓每一位學生都有層次的得到發展，並且在課堂上不能作出準確的激勵與評價。説明我的教學機智和駕馭課堂能力有待進一步提高。
送元二使安西教學反思 篇2
教學完之後，感到還缺點什麼?想來應該就是讓學生動筆的機會太少。古詩是很好的讀寫結合的材料，既可以有一般的詩句翻譯，也可以根據詩中內容進行補充、理解的練筆，很可惜課堂上少了後種。
《送孟浩然之廣陵》可以讓學生來寫寫“煙花”的比喻句，也可以寫寫對朋友祝福的話。《送元二使安西》可以讓學生來寫寫勸朋友喝最後一杯的話。
在教學《送元二使安西》我是以“找出哪個景物為全詩奠定了感情基礎”為問題背景的。學生找出了相應的意象之後，對“酒”、“柳色新”的感受談的比較多，而且不乏有見解的理解，但是很可惜，我沒有讓學生寫寫，錯過了一次“點評”古詩的練筆機會。在談自己的感受的時候，其實已經把詩句的理解説出來了，讓學生説過之後，加以整理，寫一寫其實很有好處，至少要比只是被動記一些我講的解釋的句子有效得多!
送元二使安西教學反思 篇3
《送元二使安西》是唐代詩人王維的名作。這首詩以送別為主題，前兩句寫景，後兩句敍事，表達了作者對友人即將遠赴陽關時的依依惜別之情。
詩歌以凝練的語言記錄詩人的所見所聞、所思所感，具有高度概括性的特點。因此，詩歌中常留下空白之處，給人想象的時空。
想象並非憑空而來，想象依託的是文本。把詩中語言想象成一幅幅現實的畫面，一幕幕立體的場景，讓學生置身其中，通過想象感受詩句背後的那份情，那份愛，那種味。感詩人所感，想詩人所想，做到品讀詩句過程中展開想象，通過想象深化語言的感悟。
一、強調景物的想象。
在學習《送元二使安西》一、兩句時，我邊朗讀邊讓學生想象，在你的面前出現了一幅怎樣的畫面?初讀古詩後，就讓學生想象在春天看到的景色：朝雨、柳樹、旅館……想象渭城的景色，與後面安西的滿目淒涼的景象形成了鮮明的對比。我猜想學生在理解安西會遇到困難，於是我就補充安西的圖片：漫天黃沙、一望無際的沙漠、荒蕪人煙。
二、注重情感的想象。
讀《送元二使安西》中“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”兩句，想象詩人與元二是怎樣進行分別的。
在一次次渲染離別時的愁緒，學生的情感漸漸地達到了高潮，有幾個孩子眼淚在眼眶裏打轉，大部分的學生已經深深體會到到那份濃濃的離別之情了。
想象詩中之畫，感悟酒中之情。設計總是比實踐更趨於完美。課上下來，感受的是真真切切的遺憾。如何把詩的寫景部分與後面寫情的部分更有機的結合起來?如何合理地處理朗讀的時機與次數，使朗讀與感悟融合得渾然一體?……太多的遺憾和困惑將成為我繼續前進的動力，鞭策我收拾行囊，繼續上路……
三、注重創設情境。
讓學生能夠設身處地的感觸到學習目的，達到事半功倍的教學效果。在課堂上，我多次創設學習情境，時而讓學生回到舊知識、時而引領學生觀賞“渭城朝雨浥青城，客舍青青柳色新”的傷感景色，時而讓學生變成作者，時而聽樂、時而搖頭吟誦……只有這樣，學生才能百分之百的參與學習，溶入課堂、溶入文本、溶入作者的情懷，才能讓每一位學生得以成功體驗。讓學生真正理解“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的佳句，學生就象是喝了浸透了詩人全部豐富深摯情誼的一杯濃郁的感情瓊漿，這裏面，不僅有依依惜別的情誼，而且包含着對遠行者處境、心情的深情體貼，包含着前路珍重的殷勤祝願。
一堂課下來，給我感觸最深的有以下幾點不足：
一、教學中的朗讀方式應多樣，多讓孩子嘗試。如教這首古詩時，先讓學生嘗試讀讀，學生的好奇心和表現慾望比老師大多了，這也是他們年齡的特點，再聽老師讀，語言的設計是“你們讀得比我國小時候好多了，想聽老師朗讀嗎”，這樣問，既可以保護孩子的自尊心，又能讓孩子明白“怎樣才能讀好古詩，不妨像老師學習一下”。教學水到渠成。像這樣多樣化的評價，才能啟迪學生讀書的慾望和思維方式，“原來生活中、學習中許許多多的問題也像朗讀評價一樣要運用多種方式方法去解答”。
二、教學中沒有照顧到全體學生，一部分學困生的興趣沒有被很好地調動起來，使課堂成了部分學生展示的舞台，今後應多給學困生表達的機會，激發起他們的學習興趣。
三、小組討論交流，沒有給足學生説的時間，小組合作有些走過場。另外，當學生讀不好時，要再給他機會和指導，讓他自信地坐下，這一點今後教學中也要注意
四、語文教學，只閲讀一些教育類書籍和雜誌，面太窄了，視野太有限了，難於登上大雅之堂，如果改變一下，結局就不同了。如歷史、地理、數學等等，比如教這首古詩，運用地理知識，能使學生有一個清晰的輪廓;運用數字，使學生心中知道實際距離竟這樣遙遠;運用歷史知識，把遠距離的事件拉近，再拉近，彷彿如剛剛發生的一樣。……因此，老師平日的閲讀應該廣博而宏富，對教語文是有益的。也就是平時我們常説的“要給孩子一碗水，自己首先應有一桶水”也就是這個理。
送元二使安西教學反思 篇4
幼兒喜歡聽故事，通過聽故事，能養成幼兒良好的品德,幫助幼兒發展語言。
對於小班的幼兒來説，教師在講述故事時，咬字要清楚，速度要適當，讓幼兒字字聽的清楚，節奏要比平時談話稍慢，使他們一邊聽一邊想;講述故事時，面部表情，眼神和手勢都要隨着故事情節的發展而有所變化，這樣對小班的的語言表達起輔助的作用。
講故事時，要換方式多講幾遍，激發幼兒傾聽的積極性。我在講述第一遍時就直接用上掛圖，結果發現有的幼兒開始把注意集中在掛圖上，對故事的傾聽興趣不高，在給幼兒第二，三遍講述過程中還是簡單的用了掛圖的形式，沒變換方式，以至在講述第二遍的過程中幼兒的注意力更加不集中，甚至有的幼兒開始互相説話，因此整個活動來看效果不明顯。其實現在來看，一般講第一遍的時候，可以不用直觀的教具為宜，因為直觀的教具容易分散幼兒的注意，不利培養幼兒傾聽的習慣。
在提問中，要根據小班幼兒的心理髮展水平，只能提一些簡單，細小的問題。而不能像中大班的那樣提出一連串的問題，讓他們連貫的回答，而我忽視了到小班的水平，提了一些不容易或者説根本回答不上的問題，其實作為教師要引導幼兒去回答，答案雖然長些，但不要求一個幼兒連貫的回答，教師自己或請智力較高的幼兒示範，再讓幼兒按順序聯繫連貫的講述，這樣的效果會要幼兒跟容易接受、理解。在這個過程中對於回答不出的或回答錯的了的幼兒，不應該表示厭煩，而要肯定他們願意回答。教師應該是啟發和提示，儘量幫助幼兒自己找到正確的答案，總之，要讓全體幼兒都有回答問題的機會，以提高語言能力。
送元二使安西教學反思 篇5
20__年12月15日，我參加了濟寧市語文教學能手比賽。13日的下午抽籤確定上課的內容。我抽到的上課內容是人教版義務教育課程標準實驗教科書，五年級上冊第21課《圓明園的毀滅》，這是一篇精讀課文。一天多的時間，既要熟悉教材，設計教案，又要製作課件，那緊張是可想而知的。雖説有近25年教學經驗，但也不敢輕視。若説連做夢都是“圓明園”，那是毫不誇張的。歷經潛心地研究教材，精心地設計教案，心地製作課件，於15日那天成功執教了此課。至於成績如何，且不評説。就執教的過程達到了預期的目標。
一堂課，經過反思才能促進教學。一堂展示課，更需要反思，這樣才能真正提升教學，成長自我。為此，我對執教《圓明園的毀滅》一課進行反思。
《圓明園的毀滅》描述了圓明園昔日輝煌的景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象，表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛，對侵略者野蠻行徑的無比仇恨，激發人們不忘國恥，增強振興中華的責任感和使命感。
課文語言簡潔，結構嚴謹，構思頗具匠心。題目為“毀滅”，卻用了大量的篇幅寫它輝煌的過去，把美的東西毀滅了，這是一個悲劇。魯迅先生説過：“悲劇，就是將有價值的東西撕毀給人看。”所以，“圓明園”這一“毀滅”的悲劇，更能激起學生的痛心與仇恨。文章前後內容為圓明園的“輝煌”和圓明園的“毀滅”，這兩者緊密聯繫，一揚一抑，一美一毀，愛恨交織，通過閲讀感悟，讓學生了解這一屈辱的歷史，激發愛國之情。這就是教學的重點。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導學生讀文、感悟、想象，在腦海中再現其昔日輝煌景觀是教學的難點。
新課標指出：“閲讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閲讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。”據此，本課教學設計緊扣“以人為本”“以學定教”，“以讀為本”“以讀促情”，“以情為本”“以景激情”“以史激情”之理念，體現以教師為主導，以學生為主體，以情感為主線，以教材為主源的原則。引導學生在閲讀中有所思，在閲讀中有所悟，在閲讀中激發學生不忘國恥振興中華的責任感和使命感。
落實這一理念，讓學生歷經“走近圓明園——走進圓明園——走出圓明園”的教學流程，使學生“愛之深，恨之切”的情感，在閲讀中飛揚。
一、激情導入，走近圓明園。
上課伊始，開門見山地板書“圓明園”三字，齊讀後，讓學生就瞭解“圓明園”的有關信息作以簡單的介紹。而後，教師補充相關資料。特別針對“圓明園佔地5200餘畝”與當時上課的多媒體教室進行比較(我臨時速算出多媒體約200平方米)：圓明園佔地面積是多媒體教室的1700倍。就是如此，學生也不可能立刻建立圓明園佔地多大的概念。我就先讓學生在頭腦中思考多媒體教室的10倍有多大，然後依次思考100倍，1000倍，10000倍，17000倍，最終，讓學生對圓明園佔地面積之大有初步的概念。
學生對圓明園有了初步瞭解後，我深情感歎道：“同學們，就這樣一座被世人稱為‘萬園之園’的‘圓明園’，在1860年10月，被兩個強盜的一把大火‘毀滅’了。”感歎的同時板書“的毀滅”三個字。至此課題目板書完畢。再讓學生齊讀課題，並強調“毀滅”要讀得低沉、哀緩。
而後，讓學生用自己喜歡的方式自讀課文，並交流初讀課文後的感受。“辭動而情發。”學生“愛” “恨”之情感得以初步激發，已引導學生走近了圓明園。
二、以讀激情，走進圓明園。
學生默讀2、3、4自然段，並作簡單的批註。教師巡視點撥後，開始引領學生走進圓明園。
首先，讀悟第2自然段。讓學生在文本的對話中，在課件演示中理解“眾星拱月”之“獨具匠心”的佈局特點。
其次，品讀第3自然段。品讀中，引導學生抓住“有……也有……”“有……也有……”“……，還有……”“不僅有……還有……”等等一系列的關聯詞，理解圓明園中的景觀眾多;品讀中，引導學生理解“金碧輝煌”“玲瓏剔透”是什麼形態，“詩情畫意”“幻想境界”是何等美妙。建築及景觀之風格各異的特點，在學生的頭腦中初具映象。為進一步激發對圓明園景緻的讚美之情，通過課件欣賞“民族建築”“西洋景觀”相關圖片，同時，教師隨機補充有關資料，如適時簡介“買賣街”“山鄉村野”“ 平湖秋月”“雷峯夕照”“蓬萊瑤台”“武陵春色”“西洋樓”……
為讓學生對圓明園建立整體美，課件播放圓明園復原視頻，教師隨課件聲情並茂地解説：圓明園被譽為“萬圓之園”，它是我國無數能工巧匠智慧的結晶。園中著名景觀達145處，風格各異，不僅有民族建築，還有西洋景觀。“漫步園內，有如漫遊在天南海北，飽覽着中外風景名勝;流連其間，彷彿置身在幻想的境界裏。”
至此，教師引領學生跟隨作者走進圓明園，盡情地飽覽了“恍若月宮”的奇景。
再次，品讀第3自然段。引導學生自主探究：為什麼説“它又是當時世界上最大的博物館、藝術館”?然後，課件出示“青銅禮器、名人書畫和奇珍異寶”的典型圖片，讓學生對當時這座“世界上最大的博物館、藝術館”而讚歎。
最後，引導學生迴歸朗讀第2、3、4自然段，讀出欣賞、自豪、讚美之情。此時，只有此時，學生才真正在文本載體的引領下，走進了圓明園。
可是，當英法聯軍侵入北京，闖進圓明園之後又是怎樣的情景呢?教師悲憤地説：“但是，我國這一園林藝術的瑰寶、建築藝術的精華，已灰飛湮滅。華麗的殿堂樓閣已成一片廢墟，讓人流連的美景人們心酸的回憶。園內的奇珍異寶，有的被毀壞，有的流落他鄉陳列在別人的博物館裏。這是為什麼?是誰毀滅了美?是誰毀滅了圓滿無缺、光明普照的圓明園?法國著名作家雨果憤慨地寫道：“有一天，兩個強盜走進圓明園，一個搶東西，一個放火。……這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利。”
引導學生自讀第5自然段，結合資料領會“統統”掠、“任意”毀、“放火”燒的強盜行徑和野蠻罪行。然後，播放電影“火燒圓明園”的片段。學生猶如走進圓明園，目睹了英法兩個強盜的無恥行經，仇恨的怒火油然而生。英發聯軍的滔天罪行深深烙在學生的內心深處，激起學生“為中華之崛起而讀書”的雄心壯志。
三、昇華情感，走出圓明園。
教師過渡語：“圓明園就這樣化為灰燼，就這樣不再真真切切地出現在我們的視野中，就這樣只能浮現在我們的夢中。圓明園的毀滅僅僅是我們炎黃子孫的損失嗎?不!”出示第1自然段，抓住兩個“不可估量”重點領悟。
教師蕩氣迴腸地總結：“這把火，燒燬了園林藝術的瑰寶;這把火，燒燬了建築藝術的精華：這把火，燒燬了耗資5億3千萬兩白銀、歷時151年才建成的萬園之園。但是，這把火，燒不毀英法聯軍的滔天罪行，燒不燬炎黃子孫的刻骨仇恨，更燒不毀中華民族的自強不息、百折不撓的頑強精神。圓明園的殘垣斷壁時時刻刻提醒我們：(引出)落後——就要捱打!”此時，學生會感慨萬千：對強盜的刻骨之恨，對祖國的深切之愛。在老師的激情下，讓學生拿起筆將內心的話語記寫下來。寫後，讓學生帶着或讚美或痛恨，或激昂或哀痛，讀一讀自己的感慨或抒懷。教室裏想響起的陣陣掌聲，將課堂推向高潮。
此刻，屏幕上出現八個大字：“勿忘國恥，振興中華!”我的預案是讓學生齊讀而昇華情感。然而，我的靈感頓生：讓學生全體起立，舉起右拳，一起宣誓：“勿忘國恥，振興中華!”這聲音迴盪在氣宇軒昂的教室裏，這聲音迴盪在情緒激揚的每個學生的心頭!
一堂課結束了，這是一堂“愛”與“恨”的課，這是一堂“讚美”與“憤恨”的課。一堂課結束了，可學生們的愛國情懷卻飛揚起來。
總之，本課教學以學生為主體，以文本為依託，以情感為紐帶，以現代技術為手段，以學生髮展為目的，力求着眼於自主閲讀，致力於課堂優化，努力營造和諧、民主、平等的學習氛圍，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，培養學生的自主閲讀、自主感悟的能力，夯實學生語言文化的根基，提高學生的語文素養。
送元二使安西教學反思 篇6
《自然之道》這篇課文以作者一行人在海島上所聞、所見、所做、所想為線索，描寫了小海龜羣離巢入海被食肉鳥啄食的驚心動魄的衝突場景。揭示了大自然萬物都有生存之道，躲避災難之本能的祕密。是一篇敍事性哲理故事。對於中年級的學生來説要把握文本的主要內容並不是一件很難的事。但要從事件中感悟其道理就是一件不易的事。
在眾多的網絡教學案例中，教者大多是以事情的發展順序(即起因、經過、結果)的方式來呈現教學。我也曾以此為教路指導過學生親觸文本。但學生對此學習思路不是很清晰，大多是由教師牽着走，學生的主體意識，學習的主動性難以發揮，對文本所呈現的自然之象難以形成鏈條。因此，此次的教學，我從單元主體(感悟自然)入手，引領學生去探尋自然之道，形成了兩條教學主線：一是瞭解自然(幼龜的生活規律);二是探尋自然之道(人類是如何違背規律，也就是自然之道)。
教學從課題所涉及的自然之物是什麼?課文中哪些語句描寫這一自然之物的?學生在自讀中能找到九句描寫幼龜的句子。然後，讓學生細讀這九句話，思考：從這九句話中你讀懂了什麼(形體特點，繁殖規律，活動方式。……)在形體特點中感受幼兒龜的弱小，在繁殖規律中感受幼龜的龐大家族;在活動中感受幼兒龜的謹慎;在結局中感受生存的惡劣，引發質疑。這此都是海龜的自然之象。
在感悟“自然之道”課中，從我們此次科考的目的入手，觀察到了什麼?又做了什麼?(“發現幼龜——抱龜入海——羣鳥食龜——搶救羣龜”)，內心的感受變化(緊張——震驚——悲歎)，層層剝筍般地解讀質問，製造教學衝突。學生在探尋地過程中感悟了自然之道。
整個教學過程清晰自然，或品讀，或感悟，或想象，課堂教學效果如預期的精彩。但在教學之後，與一名師交流，交談感受，他否定了我的教學設計。這是敍事性哲理故事，要讓學生感受完整地故事起因，經過，結果。試想，我的這種教學看起來教路清晰，其實有點在支解文本，是名副其實的閲讀分析，與當前的課改理念相背。
送元二使安西教學反思 篇7
本文是巴金的作品，“鳥的天堂”指的是一株500多年樹齡的古榕樹，位於廣東省新會市南部馬村天河的一座小島上。榕樹的樹冠大得出奇，籠罩着18設畝左右的河面，獨樹成林。乘小艇從近處看，枝藤交錯，猶如一座森林，從遠處看，就成了浮在水面的綠洲，景色奇特迷人。大樹上棲息着成千上萬只各種各樣的鳥，其中最引人注目的是白鶴和灰麻鶴。1933年，巴金到新會訪友路過此處，寫下了膾炙人口的《鳥的天堂》由此而美名傳揚。
這麼美的文章，“讀”就是破文的途徑，巴金深情地向人們展示了自然界的美好，在教學時，我注重了激發學生主動探穵學習的意識，讓他們説自己所知，訴自己所悟。第一節課，我沒有運用其他教學手段，直接領讀了三遍。學生讀書的興致很高，學生通過讀被大榕樹的美麗所感染，被眾鳥紛飛的熱鬧場面所吸引，學習效果較為理想，簡單樸實的語文教學方式“不同形式的讀”使課堂成了真正的語文課堂 ——讀書的課堂。通過朗朗的讀書聲，課堂活了，學生思維活了，學習的知識也自然活了，學生在“讀”中獲得知識，這種知識是紮實的，因為本文本身就用語平實，讀來優美動人，從學生作業上看，還是不錯的。
在教學中，本人也着重在閲讀、寫作方法等方面作了些伏筆。
一 走進文本背景與主題。“天堂”某些宗教指人死後靈魂居住的極樂世界，常用來比喻幸福美好的生活環境。“鳥的天堂”文中指大榕樹。我國南方的大榕樹適合於鳥兒生活，稱得上是鳥兒的“樂園”。本文記敍了著名作家巴金和朋友兩次經過“鳥的天堂”時所見到的景色。吸引激發孩子們將目光投向鳥的天堂，一起欣賞美麗的南國風光，感受大自然的生命力，也生動地描寫了傍晚靜態的大榕樹和早晨羣鳥活動的場景，表達了作者對大自然的熱愛和讚美之情。
朗吉弩斯説：“美的文詞就是思想的光輝。”帶着這種思想去感悟心語。如“一棵榕樹一片林，鳥在林中當主人。”“走進鳥的天堂，那美麗迷人的南國風光撲面而來，滿眼蓬勃的綠意，生機無限;滿樹歡樂的鳥兒，縱情歌唱。”這樹與鳥，人與自然的和諧之美令人怦然心動。願我們所有的人都能將這份美好珍藏在心底，熱愛自然，親近自然，熱愛生命，珍惜生命。
二 提煉寫法，閲讀妙筆
本文抓住了“點面結合描寫景物的方法”“點面結合的描寫是寫景文章的常用方法。”本文作者就能巧妙地運用這一方法。如，作者在描寫羣鳥活動的場景時，運用了兩個“到處”和三個“有的”對羣鳥活動的情景進行了總體的描述，讓讀者有一個整體感受，這就是對“面”的描寫。在此基礎上，作者重點描寫了一隻畫眉鳥，把它的姿態與叫聲刻畫得生動逼真，這就是對“點”的描寫。那麼，怎樣才能在寫景時做到點面結合呢?如：寫柳樹，首先對柳樹在四季的變化上都有不同美的感覺。春天的柳樹“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”夏天的柳樹“碧玉粧成一樹高，萬條垂下綠絲絛”……這可以説，是對柳樹總體的描述，也就是“面”的描寫，這樣的例子學生已掌握了不少“美麗的校園”“秋天的田野”“家鄉的小河……”
要能掌握這點，那就必須在仔細觀察的基礎上，對景物的總體進行描寫，然後抓住代表性的景物進行細緻刻畫。這樣，筆下的景物才能既有整體感，又有細膩、生動。如：描寫秋天的果園，首先要將果園在秋季裏碩果累累，香氣四溢，色彩濃郁的景色加以概括描繪，給人一種整體感受，然後抓住重點進行細緻描寫，這樣就做到了點與面的有機結合。
二 在語言中讀作者
任何一篇文章在讀的時候都應該不放一難，鼓勵學生在閲讀文章時，一般要抓住作者的思想感情，但國小生常常又抓不住，這是為什麼呢?不是學生閲讀能力欠缺，主要是作者思想感情不是直白地寫在紙上，而是包含在具體的語言文字當中。比如，“那翠綠的顏色，明亮地照耀着我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。”這一句不僅僅是在寫葉子的翠綠，明亮，更藴含着對綠葉偉大生命力的讚美之情。再如“朋友説這裏是‘鳥的天堂’有許多鳥在這樹上做巢，農民不許人去捉它們。”在讀該句時，不但要讀出農民對鳥的保護，還要體會到作者對人與自然和諧相處的讚美，因此，在讀文章時，一定要透過語言文字體會作者的思想感情。
四 綜合學習與反饋
鼓勵學生積累有關寫鳥的詩句。(略)
上完本課還是有收穫的，同時我也反思了，用魏先生的話來講：一個老師，要緊的不是忙着用某種教法去否定另一種教法，而是要像蜜蜂一樣，在教法的百花園中到處採集於自己有用的花粉，回來以後釀造自己課堂教學的蜜。
送元二使安西教學反思 篇8
今天上了國寶大熊貓之後，覺得深受啟發，以後我得以下幾個方面着手來提高自己的課堂，來提高學生的習慣養成了。
一是覺得學生在提出問題方面得有章法。今天課堂之上，我讓學生分小組提出自己不會的問題，然後展示在黑板之上，可是發現學生的熱情很高，卻提出的問題五花八門，這也難怪，因為是第一次嘛，不不守細細分來，發現學生的涉及的面還是很全面的，有文章思路的，有寫作特點的，有文章説明中心的，還有文章説明語言的，不過也個別學生提出的問題沒有什麼價值，如果是學生個人的事情也就罷了，但是這是一個小組的意見啊，可見這也反映了小組在討論的時候沒有達到一定的深度啊!這也是今後需要引導的。
二是覺得學生的勇於表達的能力也要訓練。學生面對聽課的教師，自然是有些緊張，這也是人的正常反映，不過原來一些很優秀的同學也不敢站起來回答問題了，這就是一個問題了，説明了我在平時的訓練還是太少了，這也是我有所忽視的內容啊，今後就得注意了!我想今後在上課之前的幾分鐘拿出來讓學生來談感想，講故事，薦精文都是可以訓練他們的能力的，相信學生，他們一定是最棒的!
三是小組的評價差得仍然太大。以小組為單位進行評價的好處不用多説了，但是我覺得自己做得不夠好，今後一定得注意這個問題了!可以在上課時採用記五星的形式來表現，對於評價的結果要做好利用，除去在班上應該有一個好的表現外，在學校的層面上也應該體現，比如可以評選優秀小組、小組長、發證書獎品、計入綜合素質評價、舉行優勝小組野遊、電影會等，讓學生有一個小組活動的動力。畢竟孩子們都是喜歡爭強好勝的啊!
深感教無止境啊!自己除了要多反思外，也要向各位同行們認真學習啊!
送元二使安西教學反思 篇9
《語文課程標準》指出：“在閲讀中感受語言的優美，在閲讀中積累。”
“讀”是“感”的基本前提，無“感”就無“悟”。《珍珠鳥》是我國著名作家馮驥才老先生的一篇優美的散文。文章以豐富、細膩的筆觸描繪了“我”與珍珠鳥相處的和諧與温馨，揭示了“信賴，就能創造美好的境界”的深刻內涵。我充分利用多媒體教學手段，結合課文內容，創造美的畫面，美的意境，引發學生美的感悟，美的情感。藉助朗讀、反覆品讀，感受形象美，品味語言美，留足時間讓學生與文本對話，充分地讀，在讀中理解，讀中揣摩，讀中品味，讀中有所感，讀中有所悟，讀中進行積累。
一、以讀為本，讀中增情。
葉聖陶先生曾説：“語文老師是引導學生讀書、看書的，而不是給學生講書的。”
教學中，我以一個引導者、合作者的身份出現，引導學生主動閲讀。充分體現學生的主體意識，並注意調動學生的情感，不斷變化方式激發學生的閲讀興趣，如採用自由讀，指名讀，齊讀，配樂讀，以悠揚的音樂、美妙的畫面將每一個學生帶進課文的情境中，以感情朗讀把語言文字所表達的內容淋漓盡致地展露出來。在教學第3自然段時，告訴學生這是一段精緻的文字，用心去讀讀，在描寫珍珠鳥可愛樣子的詞句上做記號，並多讀幾遍。學生交流體會後，引導學生抓住重點句段品讀、比較讀。一番反覆感情朗讀之後，學生進入一個全新的境界，一隻人見人愛的小珍珠鳥瞭然心中。
二、以境助讀，境中動情。
感情朗讀不僅是體會課文思想的有效方法，也有助於學生情感的薰陶。教學中，我採用多媒體課件，創設了一幅幅温馨的畫面、悠揚的音樂為一體的情景，調動學生的多種感官，有效地將學生的主觀情感移入了文境。如在教學第6自然段時，打出課件，小珍珠鳥甜甜地睡在作者肩上這一幅温馨的感人畫面出現在學生眼前，“多麼温馨的一幕啊!此時小珍珠鳥已經把作者當成什麼!”學生交流後，“讓我們再美美地朗讀課文，用心體會這份美好，留住這份美好!”《搖籃曲》的音樂緩緩響起，學生伴着音樂美美地讀文。此時，引導學生感情朗讀，已不單單是理解閲讀了，而是帶着對和諧的美好境界的喜愛、讚美去讀，以情促讀，以讀促情，使學生對文章的理解達到更高境界。
三、在比較中培養欣賞語言能力。
讀書時多做比較揣摩，有助於理解作者遣詞造句的匠心，進而感受語言。在教學第三自然段時，我引導學生對出示的兩個句子進行比較，“撥開綠蔓一看，正是這隻小珍珠鳥。”“撥開綠蔓一看，正是這個小傢伙!”通過讀、比較，學生感受到了“小傢伙”是對人的稱呼，此時作者已把珍珠鳥當作自己的小寶寶、小朋友，作者對珍珠鳥的喜愛之情不言而喻。讓學生具體真切地感受到語言的魅力，進而學會賞析的方法，使學生養成閲讀時善於思維的好習慣，從而提高學生閲讀的質量，培養學生分析欣賞的能力。
四、在説中體會。
説，就是讓學生將自己的感受、認識、情感等精神的東西用語言表達出來，這是語言和精神共同構建、生成、發展的過程。國小生都有很強的表達慾望。為此，在教學結尾，我出示了這麼幾句話
信賴是一座橋， 讓我們心靈相通;
信賴是一首歌， 讓我們在快樂中歌唱;
信賴是一抹陽光，讓我們的生活五彩繽紛;
信賴是一盞燈， ——————————
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學生有感而發，“信賴是一盞燈，照亮了我們前進的道路” “信賴是一杯茶，消去了夏天的炎熱”多麼精闢，多麼傳神!學生的發言中洋溢着濃濃的人文情懷，愛的力量在學生的生命活動中又一次得到了催生，相信愛心的滋潤一定能夠創造出美好的未來。
熟則能悟，悟則能化。結合語境、結合情感的積累易於被內化。只要我們堅持在學文的各個環節中，把積累與讀中領悟，讀中品味結合起來，一定會有效地促進學生語言的內化。
送元二使安西教學反思 篇10
《隆中對》雖然是一篇自讀課文，可是課文長，難度大，重點多。要想讓學生輕鬆地掌握也絕非是一件容易的事。因為一直以來，國中文言文教學，都是採取“教師講、學生背”的注入式教學。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛，然後再灌給學生的教學方式，忽略了學生的主體性，使學生處於被動學習的狀態，造成了學生對文言文的厭學心理。在教陳壽的《隆中對》時，我一直在考慮怎麼避免這個問題。我嘗試進行了“問題——活動”文言文教學模式。
我首先抓住了一些興奮點來設計教案，並在授課的適當時機恰如其分地製造興奮點。如“激趣導入”部分“三國地圖”，都極大地激活了學生的興奮點，使學生跨越了時空的阻隔，彷彿置身於古三國時期，目睹諸葛亮笑談“天下三分”的策略。在“角色演讀”的環節中，要想成功扮演好你的角色，就必須認真研讀課文，揣摩人物心理、琢磨人物表情，當然，這少不了他人的幫助。這一環節使學生感受到了“團隊精神”的重要，這和諸葛亮“隆中對策”中所提倡的“用賢”有很多相似之處。“我評‘對策’”環節再次調動了學生的熱情，使學生更好地發揮了其“主角”的作用，老師只是一個引導者、補缺者，學生思維的活躍遠遠超出了老師預先的估計，這其中也少不了課前廣泛閲讀所起的作用。
這種方式的學習，降低了文言文學習的難度，增加了文言文學習的樂趣。其要義是進入文本所描述的具體情境，因知世、論世而評人，又因評人而反觀課文的用語，咀嚼語句中的真實內涵——最終實現對文言文的有效學習。文言文的理解應該是和閲讀始終結合在一起的。通過朗讀來增進理解，在理解中推動朗讀，二者就會形成解讀的合力。
“問題——活動”是新課程標準倡導的一種新型學習文言文的方式。作為教師，我們應該正視當前文言文教學中存在的問題，並積極尋求解決的方法。
通過教學實踐，我進一步體會到，在課堂上調動學生的積極性很重要，如果能讓他們的思維真正活躍起來，學生的理解能力、感悟能力就會隨之大大提高，我們的課堂教學就會事半功倍。
當然，教無定法，學無止境。同所有上過的課一樣，這一課還是有不足之處，比如學生概括諸葛亮對策的要點時，表現為語言不夠簡練，要點不夠全面，意識不到對話所涉及到的政治、經濟、軍事等方面的問題，需要老師再認真設計富有啟發性的引導語。在以後的教學過程中，我會盡量彌補這一缺失，力爭把每一課都上到最好。
送元二使安西教學反思 篇11
有一位教育家説過：給學生多大的舞台，他就能跳出多美麗的舞蹈。課堂是什麼?課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知創造、展示自我、體驗成功的舞台，是學生健康成長的地方。學生們潛力是無限的，關鍵在於教師是否給了學生足夠的舞台。在前幾天執教的《我們成功了》一課當中，我對此感觸很深，特總結以下幾點：
1、充分相信學生，使學生樂學、會學，讓學生成為學習的主人。我們都知道，如果學生能夠在學習的過程中感受到快樂、滿足的話，就會積極地投入到學習中去。所以在課堂上，我努力創設輕鬆、自由、民主、平等的教學氛圍，讓孩子們的思維在無拘無束中發展、飛越、撞擊。?
2、“以讀為本，以學定教”，在課堂教學中，我儘量遵循學生的認識規律，全面實現教學目標，重視三維目標的整合。既教書，又育人。如：在閲讀教學中，我把讀放在首位，讓學生把課文從讀正確——流利——有感情。並使學生在讀中掌握課文內容，在讀中感悟人們的快樂、喜悦和自豪的心情，從而增強了民族的自尊心和自豪感。?
與此同時，我還重視對學生語言表達能力的訓練和發散性思維的訓練，如：在教學第二自然段時，我設計假如當時你就在人羣中，你會高呼什麼?有什麼表現?讓學生在訓練的過程中，發展語言，增強民族自信心。
送元二使安西教學反思 篇12
故事是圍繞父親做糖葫蘆這件事，分兩部分講父親做事的認真和實在的。先講父親自己經營做糖葫蘆選用最好的材料，講求製作的工藝、手藝高超和保證產品質量;再講父親受僱於老闆後因不滿老闆偷工減料、弄虛作假、誘騙顧客的行動而辭掉工作。父親的認真、實在、正派的品德影響和教育了下一代，為孩子建立了如何做人的榜樣。這篇課文讓學生從感人的故事中，感受真摯地為人和做事地道德風範，同時學習敍事明確有條理的表達方法。
葉聖陶先生曾經説過：“就教學而言，精讀是主體，略讀只是填補;但是就效果而言，精讀是籌備，略讀才是利用。”關於略讀課文的教學，《教師教學用書》有明確要求：一是內容上，理解課文的要求要低於精讀課文的教學，一般是“粗知課文大意”，只要抓住重點、難點輔助學生理解即可，詞句的理解不作為要求。二是方法上，教師要更加撒手，要讓學生運用在精讀課文中獲得的知識與方法，自己把課文讀懂。並在以後的大量閲讀中控制讀書方法，提高閲讀能力。
我想，編者安排略讀課文的教學，目的之一是要我們訓練學生略讀的能力，不要求咬文嚼字，只要求“粗知課文大意”;目的之二是讓我們培育學生獨立閲讀的能力，自己把課文讀懂，在實踐中控制讀書方法。因此，在教學過程中，我儘量做到勇敢撒手，充分施展學生的自主合作能力，用自己最感興趣，最善於的方法學習，通過小組合作，全班交換，來取長補短，達到整體的完全。其次，器重朗讀和讀後感受，強化學生對語言的感悟過程。
送元二使安西教學反思 篇13
經過撰寫教案，充分的備課，踏上了磨課之旅。在研磨的過程中，發現了許多問題。第一次試教，按照設計好的環節來一步步實施課堂，然而效果並不理想。主要問題有：環節的設計過多過雜，有些重點不突出;古詩指導有些生硬;時間的分配也不太合理。導致產生以上問題的原因是沒能做好充分的課堂預設，教學環節的設計還沒經過仔細的推敲。
在進行自我的教後反思和聽取備課組老師的意見之後，再次修改教案，調整教學環節，明晰了必須抓重點，有詳略，以古詩的朗讀為主，在讀中去理解，在理解的過程中感悟。先抓後放，讓學生一步一步來讀好古詩，理解古詩。
認識到不這些缺陷與不足之後，便開始了重新的備課。在第二輪的磨課後，效果明顯的比第一次好，然而還是發現有部分孩子未能充分進入課堂，回答問題不積極，動手寫的時候又寫不好。在聽取聽課老師的意見之後，總結原因主要如下：
一、對學生的評價不到位。
主要問題集中於古詩的朗讀指導和古詩的詩意評價不到位。對於學生互相的評價欠缺引導，導致這一環節有些走過場之嫌。
二、教學語言不夠豐富。
總覺得自己的課堂教學語言比較貧乏，欠缺生動。特別是指導這一類描寫田園風光的古詩的時候，老師富有詩意的語言往往能讓學生專注於課堂，自然地融入詩情畫意當中，然而，這一點還是做得遠遠不夠的。
送元二使安西教學反思 篇14
近日翻閲了《反思性教學》一書，這是華東師範大學熊川武教授撰寫的教育學理論著作。他在論著中提到：所謂反思性教學，就是主張在教學完成過程中，培植教師“反思”的意識，使其不斷反思自己教育教學理念行為，將“學會教學”與“學會學習”結合起來，不斷自我調整，自我建構，從而獲得持續的專業成長，使自己成為學者型教師。
隨着教師專業化運動的發展，這種“教學即研究，反思即研究”的反思性教學模式正日益成為當前教學的一種主流。它帶來了濃厚的反思氣息，進一步激活了當代教學領域，給操作性(常規性)教學注入了活力。作為一名一線教師在教學實踐中，應當樹立正確的教育觀念，培養反思思維：
首先，在教學中，要把反思作為一種檢驗教師的教學思想和在實踐中發展專業知識的有效手段，提供實踐及對實踐進行反思的機會，並把反思過程和結果記錄下來，逐步培養反思意識，養成反思的習慣。
其次，把典型的反思教學案例可以彙編成冊，內容可包括：課程計劃、教學過程錄像、同學或同事的反饋、指導教師或專家的評論等訓練反思思維，提高反思能力。(但不是所有的教學行為都值得寫成完整的反思性教學案例。)而選擇典型反思案例，必須是：一是對自己有一定的典型意義，二是在教學反思案例中有代表性。當然反思部分可以只表述“好”的反思，也可以對問題進行“漏洞”反思。“好”或“漏洞”反思性評價的意義在於有話可説，説的話對別人有啟發性，有借鑑意義。
再次，共同反思。教師個體反思更多的是個人對解決問題的假設，如果能與同事進行磋商，共享反思，教師之間便能相互促進，共同提高。合作的力量是強大的，並能使個體在合作過程中獲得由於自己的經驗得以共享而帶來的滿足的情感體驗。對一個教師來説，如果他的反思過程能保持自我連續性，那麼，在教學中共同確認問題，共享信息，共享資源，從不同的角度分析教學，確定適當的行為方式來解決教學實踐中的“是什麼”、“為什麼”、“怎樣做”、“怎樣才能做好”等問題，尤其重要。
送元二使安西教學反思 篇15
在教學本課時，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內容縱橫交錯，它交織着寫信、回憶、側面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜複雜的事件關係，便構成了本文的教學難點。
為了實現長文短教、化難為易，我在教學中是這樣設計的：引導學生自讀課文，初步理解課文內容;巧設疑問理清文章思路。然後以朗讀指導為主，按文章中信的內容、插敍的回憶內容、作者的敍述內容三部分品讀課文。首先讀凡卡信的內容──走進凡卡的現實生活，瞭解一個九歲孤兒小小的、並不過分的願望，從中體會凡卡為什麼撕心裂肺地反覆請求爺爺帶他回鄉村裏去。再讀插敍的內容──走進凡卡的夢幻世界，瞭解凡卡的內心情感，嚮往鄉村快樂的生活，激發學生對凡卡更加強烈的同情心。然後讀作者的敍述內容，體會作者高超的寫作技巧，匠心獨運的結構安排，體會文章採用的對比、反襯、暗示的表達方法。從而深入體會文章藴含的深刻思想感情。
同時讓學生把自己的童年，與凡卡對比，襯托凡卡的悲慘童年，激起對凡卡的同情，進而珍惜自己的童年。在仔細閲讀信的內容的環節，用“哪些地方最能體現凡卡在城裏學徒生活的悲慘?”這一問題貫穿教學，指導學生仔細閲讀第8、10、15自然段，體會凡卡學徒生活的悲慘。在感情地朗讀課文。這樣通過對重點段落扣住詞句的分析，走進凡卡的現實生活，讀懂課文，體會情感，並通過朗讀將自己的理解表達出來。然後再讓學生思考“鄉村生活是不是會更好一些呢?”，讀插敍部分，談感受，聯繫前文理解在冰天雪地中砍聖誕樹既冷又累，但在凡卡的回憶中卻是那麼美好、快樂、有趣，這正更説明了凡卡在莫斯科生活的孤獨和痛苦。通過讀和同學們自己的分析，已經清楚地認識到凡卡無論在鄉村還是在城裏他都沒有好日子過;無論到了哪裏他的命是運都悲慘的。既而讓學生感受到作者採用的這種把鄉村的貧窮、無奈和城裏的悲慘、孤獨放在一起寫，讓人讀完之後更加同情、一目瞭然凡卡的悲慘命運，這樣的寫法叫對比;同時還能夠從凡卡含淚帶血呼喊中看到作者有意識地用農村生活來襯托城市生活的悲慘。領悟本課在表達方法上又兩個重要特點。
送元二使安西教學反思 篇16
音樂是表演藝術，是人們通過欣賞音樂表演滿足音樂審美需要，同時亦通過參與音樂表演滿足自己的音樂表現需要，因此“表現”在音樂學習中具有重要意義。《音樂課程標準》指出：“表現是培養學生音樂表現能力和審美能力的重要途徑。教學中應注意培養學生的歌唱能力、演奏能力及綜合性藝術表演能力，開發學生的表演潛能及創造性潛能，使學生能用音樂的形式表達個人的情感並與他人溝通，在音樂實踐活動中使學生享受到學的愉悦，受到情感的陶冶”。
歌曲《銀色的樺樹林》是一首簡短流暢的加拿大民歌，歌詞的描繪和曲調的有機結合，即刻在人們的眼前展現出一幅美麗的自然景色，令人心曠神怡，使人彷彿置身於迷人的大自然風光之中。在整個教學設計中，我以學生為主體，以音樂審美為核心，創設情境，讓學生體驗、發現、表演音樂美和享受音樂的樂趣;積極引導學生參與各項音樂實踐活動，重視學生個性的張揚及相互間的合作，培養學生對大自然、對家鄉的熱愛之情。縱觀全課，反思如下：
從總的課堂效果來看，還是不錯的，教學目標基本落實。開課之初的發聲練習，我給學生創設了一個大自然的情景，在潺潺流水、啾啾鳥鳴聲中，配合優美的畫面，引導學生身臨其境，呼吸的調節，用輕柔動聽的聲音來進行發聲練習……一切與大自然的美景融為一體。在激趣導入環節中，我通過大屏幕展示白樺林中的自然風光，及白樺林的春、夏、秋、冬風景圖片，讓學生感受到白樺林的美，“這麼美的地方，誰不想再回來呢?”引出歌曲。在學習歌曲時，為了讓學生熟悉歌曲的旋律，掌握音準，充分利用學生的聽覺器官，培養學生手腳並用、動手動腦的習慣，採用教材的音像資料，讓生動有趣的形式和情境，為學生創造了充分的活動、參與空間，學生在這種輕鬆、愉快、平等和諧氣氛中很快學會了歌曲。此環節，學生通過多種形式參與學習，用心去歌唱，去感受、體驗歌曲的旋律美、歌詞美、意境美。學生在各種意境中聽了多遍音樂，由生到熟、由聽到唱，由被動到主動，欣賞音樂成了他們最喜愛的活動，教學目標成了他們超越自我、超越同伴的加油站，學生的熱情和參與的積極性得到了空前的提高，他們主動參與到音樂實踐活動之中，培養了興趣和審美能力，享受了成功的愉悦。在本課重難點突破上我首先通過教師範唱讓學生找出最具趣味性的樂句，然後利用節奏模擬、身體律動等方法，使學生在無意中掌握了“蓬得得……”的節奏和音準，降低了學習難度，充分調動了全體學生參與了教學活動的積極性。最後的課堂拓展在加拿大民謠《紅河谷》背景音樂的襯托下，我帶領同學們欣賞楓葉之國美麗的風光以及人文景觀，開拓了學生的視野，加深了對這一美好國度的認識，豐富了學生的審美體驗。對本課的內容做簡要的小結，肯定學生的能力，提高學生對音樂課的學習興趣。總的來説，本節課讓學生在輕鬆愉悦、和諧互動的氣氛中主動參與學習，最大限度地發揮每名學生的學習潛能和學習熱情，發展學生的想象力、創造力和音樂綜合表現力。教學過程的設計追求音樂課堂教學的動靜結合、張馳有度，使音樂課讓孩子們感到親切、清新、輕鬆、美麗，讓音樂真正走進孩子的心靈。
但本節課的教學中還存在很多問題，需要改進和提高。主要表現在以下幾個方面：
1、學生演唱的聲音感染力還不夠，音色不夠圓潤，所以演唱時沒有達到非常感染人的效果，以後還有待於進一步提高。這就需要在平時的課堂教學中，重視發聲練習的訓練，讓學生掌握正確的演唱方法。
2、要引導學生多聽音樂、感受音樂、體驗音樂，幫助學生分析音樂作品，以提高學生理解音樂的能力，拓展學生的想象力，培養學生獨立剖析音樂的能力。
3、教學環節的時間分配還不夠合理，導致後面還有一個輪唱練習沒有完成，沒有給學生分組討論的時間，學生小組合作體現的不充分。
4、駕馭課堂的能力還有待進一步提高，教學語言還要更精煉、準確，有感染力。
5、平時要加強音樂基本功的訓練，提高個人的音樂素養。
送元二使安西教學反思 篇17
《槓桿的科學》一課主要有兩個內容，分別是“認識槓桿”和“研究槓桿的祕密”。這節課上下來，給我的感覺是不順暢，很糾結!問題出在哪呢?作為教師，我認真鑽研教材，精心製作課件，安排探究活動，已經做得夠到位了。反覆斟酌，我覺得應該是這一課的教材存在問題，那就讓我來給教材挑挑刺吧。
第一根刺：從撬棍引到槓桿，太急!
本課開頭如下：在一根棍子下面放一個支撐的物體，就可以用它撬起重物了。人們把這樣的棍子叫撬棍。(右邊是一幅卡通插圖，畫的就是一個人在用撬棍撬木箱的情景)然後馬上就引出來：像撬棍這樣的簡單機械叫作槓桿，並馬上介紹槓桿的三個重要位置。
對學生來説，“撬棍”是個新概念，它有什麼特點，它的工具原理是什麼，在學生對這些知識還沒有明晰的前提下，就輕率引出槓桿，還説“像撬棍這樣的簡單機械叫作槓桿”，學生能知道哪些是像撬棍這樣的機械呢?
我覺得，這個內容完全可以作為一個教學點，標題為“撬棍的祕密”。讓學生看圖或者實踐，充分討論撬棍的工作原理，知道它能省力以及省力的原因，再類推出螺絲刀撬東西、開瓶器開啤酒蓋，都是和撬棍相似，它們共同點就是有個支點，另外還有用力點和阻力點。這個時候，再提出“槓桿”的標準，就比較恰當了。
撬棍和類似撬棍的機械是由一根杆組成，那剪刀、鉗子、筷子這些工具和撬棍形狀明顯不同，那它們是槓桿嗎?學生肯定有爭議，那就讓他們繼續深入討論吧!當他們在這些工具上也找到了支點、用力點和阻力點，我們就可以總結：這些工具也是槓桿。
第二根刺：概念名詞不合理，煩瑣!
中學科學老師抱怨，國小科學常常把錯誤的概念教給學生。這個問題出在哪?除了是因為許多科學老師的專業知識素養不高之後，還有就是教材編寫中的問題，在教材中有些編者生造的概念名詞，和通用的科學術語不一致。
比如本課中的“用力點”，在國中科學上描述為“動力點”，雖然意思差不多，但是名稱不統一肯定會製造麻煩。還有在分析槓桿的時候，有一種情況是不省力也不費力，因為字多，學生常略寫成不省力，導致表達不準確，我就納悶了，為什麼這裏不用國中的“等臂槓桿”來描述呢?
第三根刺：問題描述不嚴謹，有歧義!
書本第4面有這樣的一個問題：“下面的工具是不是槓桿呢?説説我們的理由”。下面出示了6幅圖，分別是：羊角錘拔釘、老虎鉗、剪刀、天平、螺絲刀、擀麪棍擀麪。
粗粗看，好象沒問題。仔細分析，有4幅圖僅僅出示工具的名稱，容易產生歧義。比如螺絲刀，如果用來擰螺絲，那它就是輪軸而不是槓桿，可如果是用來撬蓋子呢，那就要歸類到槓桿了。再比如老虎鉗，用來剪鐵絲是槓桿，用來釘鐵釘也是槓桿，用來夾擰螺帽就是輪軸。
延伸到我們的作業本和考卷，有些出題人小氣的連圖都不給，就提供一個工具名稱讓判斷是不是槓桿，真的是很過分。
第四根刺：探究活動難掌控，耗時!
書第5面提出“用撬棍撬起重物一定能省力嗎”，這個問題我覺得有些好笑，難道用撬棍還會故意採用費力的方式嗎?然後提出用“槓桿尺”來研究槓桿作用，又説把“槓桿尺”當“撬棍”，我是真的被搞糊塗了，到底是研究槓桿呢，還是研究撬棍?
算了，還是按小標題“研究槓桿的祕密”來理解吧。問題是我們的實驗材料不夠精確，比如兩邊都掛一個鈎碼，左邊掛在第三格右邊掛在第四格，居然也差不多平衡。還有的學生在槓桿尺的一側選了兩個地方掛鈎碼。看來這個探究實驗設計還需改進或更換。
送元二使安西教學反思 篇18
通過“再現式想象”讀幾位作家後，交流時我做的是讓學生用一句話評價每個作家。不合適。有點淺嘗輒止，不知道他們再現各個作家的肖像、語言、動作做得如何。時間確是不夠用了，倘若夠用，就可以找學生自己印象最深的一處描寫，再現，研究。然後作評價。
還有一種交流方式，即出示課文插圖，辨認各人各自是誰。體會其描寫的妙。
可惜下課後學生即要離場。否則可以作一下調查，反饋我的教學。我以為上完課後還可以問問學生學得如何。不過，居然有一人向我請教問題：我發現人物的多方面，應該説哪個?我最喜歡學生來問我，因為首先是他在思考，他在上進;其次他的思考總能引起我的思考，所謂教學相長。我把自己的郵箱給了他。不知他能否與我聯繫。
送元二使安西教學反思 篇19
創設情景，愉快識字：
結合新課標提出的“使學生喜歡學習漢字，有主動識字的願望”的要求。因此，在初讀課文時，我就力求先掃除生字障礙，在識字過程中，不再把生字當作一個個陌生的、生硬的方塊字組合，而是一個個孩子們急於認識的朋友。
① 讓孩子自制卡片，使他們在動手操作中提高識字興趣。
② 我把字卡做成了五顏六色的蛋形卡和小鳥卡通字卡來吸引孩子的注意。
③ 靈活運用識字方法，如：
比較法、加偏旁、(編順口溜)等來加深孩子們對識字的印象。
④ 一年級鞏固生字的最好方法就是復現，所以，在學習方式上，我注重於學生自讀、互讀、指讀、開火車比賽讀等，激發學生的識字願望和克服識字困難的信心，使學生在比着讀中體驗到學習生字的樂趣。
⑤ 在學生的讀字、組詞、説句子中，培養了學生的口語表達能力。始終使學生處於興奮狀態，在愉快的情景中既記住了二類字的大致輪廓，又達到新課標對一類字的要求。識字量雖大，但孩子們的參與意識極強，很快進入識字狀態，輕輕鬆鬆的完成了任務。為下一步的讀文奠定了基礎。
⑶ 充分朗讀，理解感悟：
新課標指出：閲讀是學生的個性化行為，不應該以教師的分析來代替學生閲讀實踐。因此，在本課教學中，我僅僅設計了兩個問題：
① “把目光投向高遠的藍天”，我會看到什麼?
② 學了這篇課文你知道了什麼?
把更多的時間用於學生的朗讀，為了讓學生體會詩歌的節奏美、音韻美、意境美，我運用激勵性的語言和形式多樣的讀書方法，如自讀、指讀、範讀、賽讀等，使學生在多遍的有聲有色的朗讀中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感薰陶，獲得思想啟迪。
本節課我也有不足的地方，如：
常規培養需強化。學生年齡小、自制力差，需要時時刻刻做出有效的引導、調控。特別是對於一、兩個比較好動或特別內向的學生，還需多費苦心。合作小組的構建、強化也有待於提高。
在今後教學中，我將不斷學習、探索，以全新的教學理念武裝自己，不斷提高自身的業務能力。
送元二使安西教學反思 篇20
《北京》是人教版國小語文第三冊中一篇寫景的遊記。作者用生動的語言、準確的詞彙，為讀者介紹了首都北京的美景。這是一篇培養學生語感，幫助學生積累語言、運用語言的好文章，也是增強學生的民族自豪感的好教材。
在開課時我讓孩子演唱了《我愛北京天安門》，並聆聽了《北京歡迎你》這首歌，一下子把學生的興趣提上來，讓孩子意識到今天學的課文和北京有關，然後把孩子帶入情境，請對北京有一定了解的孩子説説北京有哪些景觀，從而揭題。學生還停留在剛才美妙的歌聲中，興趣盎然。
然而首都北京對於我班的學生來説，幾乎都沒去過。絕大部分學生缺少對北京的直接感知，這就對課文的理解造成了一定的難度。尤其是理解課文的二、三、四自然段的內容，感受首都北京是一座美麗的城市，激發學生熱愛首都，熱愛北京的感情既是本課的重點，又是本課的難點。特別是課文的第四自然段，課文對所提到的名勝古蹟、公園、新建的高樓大廈未做詳細介紹，因此，要全面地瞭解北京，對於孩子們來説有難度。為了突破教學的重難點，在引導學生紮紮實實地理解語言文字的同時，我採取的相應對策是充分運用多媒體網絡，讓學生更直觀、更準確地感受祖國首都北京的美，激發學生對北京的熱愛之情。當北京風景以及風俗民情真實地展現在學生眼前時，學生有一種身臨其境的感覺，使學生真實、生動、形象地感受北京的偉大、美麗，同時有助於學生理解文章中重點詞語。
在課外我還收集了許多北京的圖片在課上給學生欣賞，目的是讓學生更充分的瞭解北京，當圖片播放的時候，學生們表現出了極大的熱情，紛紛發出讚歎，與此同時，圖片中的一些不知道名字的景物被學生紛紛猜疑起來，如果在這裏我再向學生作一下介紹就更好了。
在這次的教學中存在的一些問題：
1、在字詞得教學中，節奏不夠緊湊，花的時間過多。生字組詞朗讀的時候，可以學生先組詞，學生不能組詞的，教師再補充，這樣更能培養學生獨立思考的能力。組詞應該將詞語板書，對二年級的學生來説，看着生字讀詞語，有一定的難度。
2、課前準備沒有做好，孩子們在讀的時候並不是很順暢，速度比平時要慢幾倍，就是平時讀得好的孩子也是嗑嗑巴巴的，本應該是課前的功夫全用到課上來了，所以課進行的很慢，不能按正常的進度進行。
我想，在常規課堂教學過程中我還需要不斷地學習，不斷地改進，讓孩子們能更加輕鬆愉悦地上好每一堂課，學好每一個知識點。