詩海拾貝課堂反思 篇1
詩歌，無論是古體詩還是現代詩，對學生來説也是很陌生的。怎樣讓學生對詩歌教學既感興趣又有所得呢?
首先讓學生自學“詩海拾貝”的內容，(“詩海拾貝”包括四篇古詩和兩篇現代詩)獨自完成同步和隨堂的有關作業，允許學生通過查資料、借用工具書等途徑來完成。
然後讓學生在課堂交流獨立完成作業的情況，有疑問的提出來一起解決。在交流的同時還及時補充相關的內容。比如：課件中顯示的兩首詩。於是課後佈置讓學生再去找同人詩(同一個詩人寫的不同詩)和同類詩(比如都是寫春天或花等同一類的詩句)等。
接着在課堂上帶着學生學習《詩經·采薇》等四首古詩，準確的説是一詩、一詞、一曲。不但要求背誦默寫，而且要求掌握字詞的意思，並結合一些《詩經》的內容，豐富詩歌的內容。比如：《詩經》包括風、雅、頌三部分。詩、詞、曲有什麼不同。詩歌按韻律可分為古體詩和近體詩。近體詩可分為絕句和律詩等。同時理清詩歌的發展軌跡，使學生對詩歌有了整體的感知。在此基礎上進行古為今用的訓練，讓古詩走進我們的作文中，收效很大。在學現代詩《太陽的話》和《白樺》時，我讓學生採用小組討論的方式説説：“你讀了這兩首詩有什麼感受或收穫?”在學生的互相交流中明白詩歌的一些獨特表達方法，有豐富的想象和恰當的比喻等。最後總結古詩與現代詩的區別與聯繫，另外通過仿寫進行拓展，學生對現代詩也產生了濃厚的興趣。從而引導學生走進豐富多彩的詩歌世界，感受詩歌的魅力。
詩海拾貝課堂反思 篇2
這次綜合性學習激發了學生學習詩歌的興趣，增長了學生詩歌方面的知識，也培養了學生合作學習的意識，鍛鍊了學生自行開展活動的能力，成效是多樣的。本次綜合性學習突出了學生的自主性，把綜合性學習的主動權交給了學生，學習最大的收穫是同學們都能參與進來。每個人或多或少地參與了多項活動，都有自己的收穫。同學們寫的詩，雖然稚嫩，粗糙，但都發揮了大膽的想象，寫出了童真童趣，抒發了自己的真情實感
反思這次活動，我發現，儘管現在語文教材文學性更強了，但還是滿足不了學生文學方面的需求，部分學生蒐集的材料有限，應該適當安排閲讀欣賞課，把學生帶進閲覽室，讓他們在閲覽室裏尋找自己需要的知識，陶冶情操、提高文學修養。
其次，我深切的感受到，教師也該加強自己的能力。有些學生的詩歌，我看了，雖然能發現一些問題，卻不知如何去修改。我想，作為教師，也應該向學生一樣，認真參與到活動中去，和學生們一起去學習，去提高自己的能力。
詩海拾貝課堂反思 篇3
語文課程標準在第三學段的課程目標中指出：“閲讀詩歌，大體把握詩意，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感。”這次綜合性學習的主題是“輕叩詩歌的大門”，在綜合性學習中教師將引導學生走進豐富多彩的詩歌世界，通過蒐集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動，進一步瞭解詩歌，感受詩歌的魅力。本組綜合性學習分成“詩海拾貝”和“與詩同行”兩個板塊，每個板塊的主體是“活動建議”，教師根據這些建議引導學生按照學校、家庭的實際情況制訂活動計劃，“閲讀材料”供學生在開展活動時閲讀，學生可以從中獲得關於詩歌的性認識，在詩歌欣賞和童詩寫作等方面得到借鑑和啟發。
本節的學習，學生參與學習的積極性較高，他們利用語文課和課餘時間蒐集了大量詩歌，學習的內容和形式豐富多樣。這次綜合性學習激發了學生學習詩歌的興趣，增長了詩歌方面的知識，也培養了學生合作學習的意識，鍛鍊了學生自行開展活動的能力，成效是多樣的。
本次綜合性學習突出了學生的自主性，把綜合性學習的主動權交給了學生，讓學生根據自己的實際自由組成學習小組，自己選擇學習的內容和方法制定小組活動計劃，再按照制定的計劃自行開展活動。教師注意及時給學生提供展示的舞台，正確處理學生自主學習和教師適當指導的關係，既重視突出學生的自主性，又注意對學生進行必要的指導和幫助，教師對學生的指導體現在兩個方面：一是使學生明確要求，二是幫助學生掌握方法，例如在本節課中教師引導學生認真學習本組教材的導語和活動建議，使學生明白這次綜合性學習的內容和要求，知道可以開展哪些活動，可以蒐集哪些詩歌，可以怎樣給詩歌分類等，為深入開展綜合性學習活動奠定基礎。，想像詩歌描述的情境，體會詩人的情感。”這次綜合性學習的主題是“輕叩詩歌的大門”，在綜合性學習中教師將引導學生走進豐富多彩的詩歌世界，通過蒐集和整理詩歌、欣賞詩歌、朗誦詩歌、寫作童詩等活動，進一步瞭解詩歌，感受詩歌的魅力。
各項活動不夠深入，動手蒐集不平衡，獲取的範圍不廣，只注重摘抄，忽視了對詩歌的理解，這是今後需要改進的地方。
詩海拾貝課堂反思 篇4
《荷塘月色》一文，是一篇寫景散文，又是一篇抒情散文其寫景特點值得我們學習，寫荷塘上的月色，寫月光下的荷塘，相當成功作者表現的情感是複雜的，既有淡淡的憂愁，又有淡淡的喜悦低調情緒籠罩着全文，如作者心裏不寧靜，路是幽僻、幽靜的，雲、月是淡淡的，樹色是陰陰的蟬聲與蛙聲雖熱鬧，但與“我”無緣不滿現實，但又不得不回到現實中來至於喜悦，課文開頭忽然想到日日走過的荷塘，“總該有另一番樣子吧”，於是欣然前往通向荷塘的小路，往日陰森森的，“今晚卻很好”，便覺得自己是個“自由的人”了到了荷塘，心繫美景，暫得自由，怡然自得之情頓生於是，由賞景想到古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”，淡淡喜悦之情也是籠罩在全文的我認為，本文的教學，應加強朗讀，通過朗讀體會文章的韻味，通過反覆誦讀體味作品寫景語言精練、優美的特點及其表達效果。
本文的教學，我力圖引導學生了解作者創作的心情以及這種心情的普遍意義綜觀全文，《荷塘月色》其實揭示了人類心靈棲居的三個世界(文章的普遍意義之所在，教學中儘可能地拋開具體的寫作背景分析理解)，亦即人類的三個心靈家園現實世界造成了人類心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂感其心，萬事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活着就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領取為人萬種難”作者一開頭就説“這幾天心裏頗不寧靜”，點明現實世界造成了內心的苦悶、煩惱作者想擺脱掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時離開這個“家”，去追尋另一片寧靜的天地但現實世界又是人類心靈無法逃避超脱的逃避只能是暫時的(也許只有生命的終結才是永久的逃避)，現實終須面對《荷塘月色》中作者最終回“家”是必然的結果理想世界則是人類心靈之夢想家園，它只能以想象的方式棲居而無法置身但有它存在，我們人類的心靈就不會在現實的苦難中沉淪、墮落(古人採蓮那個“熱鬧的季節”“風流的季節”其實就是作者的理想世界)而處於現實與理想之間的那個心靈家園(有的資料把這在文中的體現概括為“荷月世界”)，她常能使我們在現實與理想的衝突中得到暫時的排解(比較明顯的反映在中學教材中的古有柳宗元、蘇軾等)清淨、自由的“荷月世界”，使作者一走進月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一個世界裏”“像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人白天裏一定要做的事，一定要説的話，現在都可不理”心靈上的一切煩惱、疲憊，在進入荷月世界的剎那，似乎都煙消雲散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕鬆而狂喜而陶醉了：“我且受用這無邊的荷香月色好了”!“荷月世界”，它只能給予人類心靈暫時的超脱與自由，它與現實世界相鄰，現實世界的種種煩惱與苦悶，可能會在不經意間隨風而起，乘隙而入文章結尾，作者在懷古思鄉中背手踱步、躑躅徘徊，已經完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門進去”““輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得後來片刻逍遙”的淡淡的輕鬆感，推門進屋回到家中，卻“什麼聲息也沒有”，作者從美好自由的追求中又回到了現實世界┅
詩海拾貝課堂反思 篇5
本節課教學除法的豎式計算，教學時我先複習了加法、減法和乘法的豎式寫法，然後教學一位數除以一位數，再教學兩位數除以一位數(商是一位數)。從現實情境引入，列出除法算式後教學一位數除以一位數的除法豎式，由於除法豎式與加、減、乘法豎式的格式不同，再加上計算過程中涉及除、乘、減三種運算，所以在教學時我直接呈現除法豎式的正確寫法，讓學生來觀察，並且與加、減、乘法豎式進行比較，再比較討論中，學生進行質疑，在質疑的過程中，學生強烈的意識到除法豎式與加、減、乘法豎式的不同之處，對除法豎式加深了印象。而後我再結合現實問題中的具體內容講述除法豎式的寫法和每一步計算的實際意義，有助於學生對豎式寫法的理解和識記。