名著《活着》讀書心得收穫(精選12篇)

名著《活着》讀書心得收穫 篇1

個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪裏都是在流浪。——題記

名著《活着》讀書心得收穫(精選12篇)

小小的一本書,藴含着巨大的哲理。簡單質樸的語言,卻演繹着最悲傷的故事。書中的每一個字符,都帶給我心靈的震顫。

這本書告訴我最重要的道理就是:擁有時要好好珍惜,不要等到失去了再追悔莫及。生命在最美好的年華要活出最好的價值!

小説講述了福貴的人生經歷,他原本是一個地主家的兒子,後來又娶了一個城裏的有錢人家的女兒。生活本應是幸福美滿的,但他卻不懂得珍惜,三天兩頭跑進城裏去賭錢,終於有一天他賭光了所有的家產,一貧如洗,家破人亡。而他自己也歷經磨難,但他在一次次的苦難中堅強地活下來了。他學會了堅強,學會了用樂觀與積極去努力活得更好。富貴,他的一生是悲苦的,命運對他是殘酷的,而他的不幸有一半又是他早年玩物喪志造成的,他之所以因為活着而活着,是對生活的一種妥協,是歷經磨難後的無可奈何,更是他所處時代的悲哀。

但我們不一樣,我們幸運的出生在一個和平盛世,所以我們有條件去昇華一下活着的意義。我們要去追求更高層次地活着。“少年強則國強,少年智則國智”,這個盛世將由我們來延續,我們肩負強國盛世之夢,我們怎能讓生命虛度?我們要讓生命起舞,每一個不曾起舞的日子都將是對生命的一種辜負。我們要活成一個對社會有益的人。

中國為什麼會有如今的盛世?是因為中國擁有一羣有夢想,有抱負,有愛國之心的人才,是他們用血與汗締造了中國如今的高度。而我們青少年就是中國的下一代,代表着下一個世界。我們每個人都是一顆擁有無限潛力的種子,是含苞待放的花朵。所以我們要活得精彩,活出價值,去延續中國的盛世,去創造世界的輝煌。

如今,現代科技十分發達,網絡是把雙刃劍,它帶給我們快捷方便的同時也讓許多人走向了深淵。現在越來越多的青少年沉迷於網絡遊戲。越來越多的種子萎縮,越來越多的花苞凋謝,越來越多的人正在走上富貴的老路。我想大聲呼籲沉迷網絡的少年們,抬起我們的頭吧,風華正茂,年華正好,我們一定要珍惜青春時光。

不管前方的路有多苦,只要行走的方向正確,不管前路多麼崎嶇不平,我們都將會走出陽光大道。相信自己吧。夸父逐日不語,鵬飛萬里無言,一切皆有可能。縱使前方荊棘密佈,縱使寒風刺骨,忘掉所有藉口,哪怕遭遇困難,也要讓行動書寫奇蹟,收穫生命中的無限可能。

加油吧,祖國的花朵們,綻放笑容,讓我們與盛世同行。

名著《活着》讀書心得收穫 篇2

從小是一個少爺,一個無知的小孩,到一個為了一百畝田而瘋狂賭博的年輕人,以致賭光了家產,被國民黨抓去拉大炮,到了人生的末端,親人紛紛先他而去,只留他苟活着。這麼一個苦命的人兒呀,就是餘華作品《活着》的主人公——福貴。他早年喪父母,中年又喪了一對兒女,那可憐的妻子和女婿呀,死神也不放過,還有他那唯一的外孫兒苦根,因吃多了豆,也被活活撐死了。

福貴,他一生不福不貴。作者的“假惺惺”有點讓人反感,他經常會在你被悲慘的情節弄得快窒息時,加入一絲淡淡的喜悦,如同在黑暗的世界中給了你一絲絲的光明。而當你剛剛鬆了口氣時,你卻發現這只是個巨大的陷阱:就像有慶長跑得了第一,緊接着就面臨死亡;鳳霞懷孕了,一家人終於露出了難得的笑顏,不久,她又因難產而死了。

作者的手法真是太殘忍了。他讓我驚愕地站在那裏,站在他描繪的世界裏。我彷彿看到一棵快枯萎的樹,剛抽出一點讓人喜悦的丫枝,他便無情地舉起斧子,攔腰斬斷,斬斷了這讓人期待的美好。

我想福貴活下來又有什麼意義呢?這太可怕了,死了一堆人,都是他的親人,全是他的血和肉呀!最後只留一頭老了的牛和他相依為命。他留在世間還有什麼意思,他的靈魂是不全的。我曾以為失去自己喜歡的東西是痛苦的,可是福貴接二連三地失去親人,那僅僅是痛苦嗎,那是絕望。當絕望在你心中時,你雖然活着,但已經是死人了,所以福貴沒有真正痛苦過,他是萬念俱灰,是行屍走肉。

我想餘華寫作的目的是讓我們感悟人生的沉重吧,直到看到他説的寫作緣起——

“我聽到了一首美國民歌——《老黑奴》,歌中的那位老奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下這樣的一篇小説,就是這篇《活着》。”

人在活着的過程中免不了苦難,但你必須去忍受。這也許就是作者要告訴我們的吧。但是我的感受完全不止這些,它引起了我對人生的思考。

名著《活着》讀書心得收穫 篇3

合上書籍,心情久久不能平復。如果從旁觀者的角度福貴的一生除了苦難還是苦難。其他什麼都沒有。可是當福貴從自己的角度出發,來講述自己的一生時。他苦難的經歷裏立刻充滿的幸福和快樂,他相信自己的妻子是世上最好的妻子,他相信他的子女是世上最好的子女,還有他的女婿,他的外孫,還有那頭叫福貴的老黃牛,還有曾經一起生活過的朋友們,還有生活的點點滴滴…

福貴的一生經歷的苦難,是那個時代的不幸。人們生活唯一的目標就是活着。也許現在的人,永遠無法理解!書中人物貌似離我們很遠,但一個個人物又是那麼的真實。因為現實遠比小説殘酷!那段殘酷的歲月,大家只為了活着。

福貴是地主家少爺,曾是個不學無術紈絝子弟。輸光了家產,他爹也被他氣死了。又被徵兵,親眼所見上千人一夜凍死。士兵臨死前的哀鳴猶如螞蟻不斷的啃食着福貴的心。他命大,活了下來。輾轉返家,發現大女兒得了急病成了聾啞人。生活是殘酷的,貧窮的生活更是煉獄。接二連三,福貴的兒子為了獻血救縣長的夫人。醫生把他的血給抽光了,女兒生孩子時也死了,女婿施工時被砸成的麪糊,外孫吃豆子撐死了。福貴後來想,也行吧!大家都走了,我最後一個走就不用再擔心你們了···

讀這本《活着》猶如經歷了一遍那個年代,走了一遍福貴的人生。與我而言是震撼的!福貴一生苦難無數,卻從未放棄生之希望。美好生活之希望!我們是幸運的,生存在這個和平年代。但更不應虛度光陰!

活着,就要有意義。好好活!

名著《活着》讀書心得收穫 篇4

《活着》這部小説講得很悲慘,當一位名叫富貴的老人以樂觀的心態講述着自己的親人一個個地離去,我們同情他。當然,這個世界對每個人都是公平的,年輕的時候做過多少蠢事,也許將來有多少厄運發生在你身上!我們也許會同情他,但並不會可憐他,因為人總要為自己的所作所為負責,所以富貴的故事告訴我們:但行前路,也要考慮後果!

人生本就是一個學習的過程,無論是孩子還是父母,亦或是為人丈夫,都應該先學着做人!有些東西可以去嘗試,但需要一個合適的“度”,正如《活着》中的富貴,不能因為父親是地主,家裏有錢,就不顧父母,妻子的阻撓,到外面的花花世界去追求自己所謂的“人間極樂”!

人生在世,何來虧欠,都是本色出演!人生都是一場騙局,誰的騙局高明,誰就活得更好!人是世界上最聰明的動物,同樣也是世界上最傻的動物!有些東西擁有的時候,不懂得去珍惜,直到失去後才後悔莫及。我們望着富貴和老牛的背影漸行漸遠,從他們的背影中,我們看到了活着的艱辛,看到了活着的不易。故事的最後老人和老牛成為彼此的依賴,也許剩下的時光可能會很累,但我希望他們是快樂度過的,也願他們只為活着而活着!

活着對我們每個人來説都是容易的,但活得瀟灑,每天都快樂卻又是非常困難的。《老人與海》中説:“一個人生來並不是要給打敗的,你儘可能把他消滅掉,但就是打不敗他”,我想既然活着,就去和所謂的命運抗爭。正如電影哪吒中所言“若命運不公,就和它鬥到底”!你問我人是否能改變命運,我不曉得,但我曉得的是,不認命也許就是富貴的命吧!

名著《活着》讀書心得收穫 篇5

《人生》是路遙的一部中篇小説,發表於1982年,它以改革時期陝北高原的城鄉生活為時空背景,敍述了高中畢業生高加林回到土地又離開土地,再回到土地的這樣一個人生的變化過程。高加林同農村姑娘劉巧珍,城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾,也正是體現那種艱難選取的杯具。一向以來,我都比較喜歡看有故事情節的作品,而《人生》也就是以它那一波三折的故事吸引了我。小説的主人公高加林,一個才貌雙全農村青年高中畢業後沒能走進夢寐以求的城市,回到農村當上了民辦國小的教師,那時的他已經很滿足這個既能體現他的才能而又使他充滿期望的職業,但是好景不長,他被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子三星頂替了,他重新回到了土地,當上了一個地地道道的農民。

然而,心性極高的他又怎能安於現狀呢?當機遇再次降臨到了高加林身上時,他義無反顧地抓住了這次機會,重新回到了城市,當上了縣裏的通訊幹事,一個有頭有臉,風風光光的"記者",成了城裏引人矚目的人才。事實上,他確實也是相當出色的,他辛勤、樸實、勇敢,自信,他熱愛生活,有着遠大的理想和抱負。他憑着自己的才能和努力在城裏大顯身手。但是最後有一天,高加林進城的背後原因被人告發了,他要應對的是重新回到生他養他的那片土地,他的所有的理想和抱負如同過眼雲煙難以挽留了。他難以承受這份打擊更難以應對生他養他的那片土地。他減少了狂熱而又冷靜的反省,理解了德順爺爺的一翻話,而後一下子撲倒在黃土地上。對於高加林的才華我是佩服的,對於高加林工作旅程中的變遷我是同情的,對於高加林的理想和追求我也是理解的。然而,對於高加林的感情我卻不明白該説什麼好。正如小説中描述的,農村姑娘劉巧珍美麗,善良,她沒有文化,但是卻真心真意地愛上了高加林這個"文化人",她的愛質樸純真,她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。就在高加林離開講台,失意無奈的時候,她的愛給了高加林精神上的慰籍,但當高加林重新離開土地,走進城市,遇到了他的同學黃亞萍時,心靈的天平就一下子傾斜了。與巧珍相比,黃亞萍無疑是位現代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方:他們有相同的知識背景,又有許多感興趣的話題,當他們倆口若懸河,侃侃而談時,高加林已經進入了一種艱難的選取之中。

當高加林隱隱地有了這種想法時,他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛的臉龐,想起了巧珍那種無私而温柔的愛。當巧珍帶着狗皮褥子來看他時,他的那種難以言説的複雜的感情一下子表現了出來。在經過反覆思考後,他最後理解了黃亞萍的愛,無情地拒絕了深深愛着他的姑娘巧珍。更令人感傷的是,當高加林委婉地對巧珍表達了他的這種選取後,巧珍沒有任何言語含淚理解了,她沒有過多地責怪高加林,反而更擔心高加林以後的生活,勸他在外照顧好自己,但是淚水卻流下了臉頰。我被這無私的愛而感動着,也被巧珍那堅強和豁達而感動着。也許人生就是這樣吧!

“人生的道路雖然慢長,但緊要處常常只有幾步,個性是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,能夠影響人生的一個時期,也能夠影響一生’’這是寫在《人生》扉頁上的一段話,路遙借用柳青的這段話概括了高加林的人生,當然,也啟發了我們的人生。我想,人生就如這段話一樣,讓我們慢慢去走,去體驗,去感受其中的酸甜苦辣。直到有一天,我們老了,回首往事時能欣然一笑。

高加林在人生不得意的時候依然點燃理想的火種,照亮了生命裏漆黑的路途。他的生活道路真的遇上很多岔道口。之後,他憑着真才實學平步青雲了,但在感情這個岔道口前,他走錯了——他拋棄了昔日和他同甘共苦的愛人巧珍。

是的,在未來的生活裏,我們也會遇到許多的岔道口。我們在持續生活熱情的時候,或者,真的要增加一些自我反省的力量!

最後,引用路遙寫在《人生》序言裏面的一段話,讓我們共勉,同時這也是我要對我自己以及和我一樣處境的人要説的話。

我們要有堅強的性格。一個軟弱的人不能長期勝任艱苦的勞動。性格的堅定是建立在信仰的堅定的基礎上的。一個人要對社會、事業等方面沒有正確的認識和堅定的信仰,也就不可能具有性格的堅定性。而一個經常動搖的人怎樣可能去完成一項艱難困苦的事業?

性格也不完全是天生的,主要是在長期社會生活中構成的。我們不僅僅要在工作實踐中,更重要的是就應在日常生活中主動尋找困難,在不斷克服各種困難的過程中鍛鍊自己的性格。不要羨慕安逸和享樂,不要陶醉在一時的順利和勝利中,我們應不斷的強迫自己自找苦吃!對生活就應永遠持續熱情!”

人生就如一陣風,它是能穿越荊棘的。只有穿越過荊棘,這陣風才能吹綠萬山遍野,才能吹來萬紫千紅,才能迎來人生的春華秋實!

名著《活着》讀書心得收穫 篇6

每個時代有英雄或者説代表人物,但平凡的人才是時代的負荷者,才是這個世界的主人翁。平凡,這樣一個洗盡鉛華的詞,從口中讀出來,無端端的就讓人有歷經磨難之後的淡定從容而又寬厚良善之感。

《平凡的世界》,書如其名,沒有任何傳奇色彩的跌宕起伏,也沒有武俠小説中的刀光劍影血雨腥風,更沒有時下一些愛情小説的纏綿悱惻深刻動人,甚至一點華麗矯情的詞藻都沒有。整部作品平淡而又質樸,在路遙的筆下,一個平凡人的生活圖景就浸潤在這幾十年的時光裏,普通,但又藴含着勞動人民特有的淳樸與堅強。書中為我們描繪了一個黃土地的世界,這裏生活着一羣世世代代面朝黃土背朝天的農民們,他們在這個荒涼的土地上貢獻了一生。生老病死,悲歡離合,苦難與拼搏,勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂等這些平凡的元素為我們展現了勞動人民瑣碎而坎坷的生活。作者為我們闡釋了平凡和苦難,這才是生活的意義,人生就如同一個苦行僧的修行過程,我們要嚐盡困苦,才能修習圓滿。人性的真善美,人性的醜惡,人情世故都在這個平凡的世界裏一一折射出來。輕易地,我就對文中的人物產生了共鳴。因為自己的家鄉就在農村,感覺裏面這些平凡而深刻的人物形象不經意間就會與自己的鄉親們重合。看這本書的時候,淡淡的熟悉感一直充盈着我。日出而作,日落而息,一日三餐,糧食作物,播種收穫,父母兒女,還有不時的分別與團聚。家庭中有過節時的歡悦,有結婚時的喜慶,也有喪禮是的悲涼,還有親人去世的哀傷,更有日常生活中小口角和平時的小娛樂,這就是鄉村人的生活。雖説人生如戲,但戲台上的情節是緊湊的,跌宕起伏,扣人心絃,幾乎所有的事情都融合在幾幕劇裏。但人生充滿着瑣碎的矛盾糾葛,纏繞而又糾結的小細節,你牽着我,我絆着你,剪不斷,理還亂,欲説還休。那些刻骨銘心的愛恨情仇是存在的,但平凡人遇到的機率又有多大呢?電視劇裏的這些情節抵不過日常生活中的細水長流,天冷的一句噓寒問暖,天熱時的一碗綠豆沙就足以慰藉我們乾涸的心靈。

《平凡的世界》展現的是一個自強不息的羣體的奮鬥史。少安敢於和現實頑強抗爭但又不時地屈從於命運的安排,面對深愛的青梅竹馬的潤葉,毅然斬斷情絲,和陌生的外鄉人秀蓮結婚;在辦磚窯廠時既雄心勃勃,在遇到困難時又不時灰心喪氣。而少平勤勞樸實,珍惜親情友情,富有同情心,胸襟開闊,面對困難更是艱苦奮鬥,堅持不懈。同時他對生活充滿理想和激情,但又腳踏實地。他放下了讀書人的架子,去做社會最底層的工作,在勞動中體會充實;但他又從不放棄自己在知識上的追求,一直保持學習的上進心……正如書中所説的那樣“人生時刻處於零公里處,那麼要旨還在於我們不斷的奮鬥,並且將這種精神提升到生活所要求的那種高度”。

當然,書裏面也流淌着深厚的愛與情。對那片蒼涼而又貧瘠的黃土地的愛,對父老鄉親的深厚感情,這裏有親情,有友情也有愛情。少安與潤葉的愛情,少平與曉霞的愛情,潤葉與福堂的親情,曉霞與福軍的親情,少平與金波的友情,潤葉與曉霞的友情……

名著《活着》讀書心得收穫 篇7

讀罷《邊城》,腦海裏留下的只有一片青翠的綠色,那種綠不同於油畫家筆下沉穩厚重的墨綠,也不同於水墨畫中輕描淡寫的石青,而是一種純粹且通透的青翠,翠得發亮,翠得瑩潤,翠得彷彿能憑空沁出芬芳的水氣,翠得彷彿草木間所含的天地靈氣都劈面撲來。

想必是沈老先生難以忘懷故鄉的葱翠,所以他賦予女主角同樣美麗的名字——翠翠。翠翠就如同白娟前的一條靈巧繡絲,烏黑油亮的髮辮透露出青春的氣息。她一跳,白娟上就出現了一片鬱鬱葱葱的樹林,她一笑,白絹上就現出了一座玲瓏的吊腳樓,她走得越遠,白娟上的景象就越多,當她拿起那支古舊的船槳時,一座湘西邊城的全景便躍然展示在讀者眼前。

發乎情,止乎禮。翠翠的愛情似乎戛然而止,年復一年的渡船上何時才會重現當年那個翩翩少年的身影?死亡建築起一道看不見的橋樑,被橋樑生生分開的愛人可還能重聚?年復一年執着等待的翠翠不知道,最終允准這段姻緣的順順也不知道。若是回來,便是愛情戰勝了死亡,若是沒有,那麼倫理終究高於情感,無論結局如何,茶峒裏的人們都真誠地活着,他們不愧於天地,無悔於自己,淳樸而高貴。

小説的開頭就向我們展現了一片寧靜自然的鄉村景象,沈先生把湘西小鎮茶峒上老艄公祖孫相依為命的平凡生活婉婉道來。主人公翠翠是個像觀音一樣的女孩子,是湘西山水孕育出的美麗精靈,她天真純情,善良羞澀,對美好的生活和愛情有着渴望和嚮往。她就是邊城的象徵。翠翠與爺爺的至深親情,翠翠與儺送朦朧無果的愛情,天保與儺送間的手足深情,祖孫二人與村裏人之間和諧融洽的鄉鄰關係……共同勾劃出了純樸的風土人情。

故事隨着如溪水般清靈地慢慢展開,每一個字符都熨帖在心上,看似平淡敍事、語言也充滿着口語化,卻讓人能品出一種優雅的美感,這真是令人驚歎。這個故事裏沒有曲折離奇的故事情節,沒有扣人心絃的矛盾衝突,卻用真情真意寫活了一座質樸的小城和那裏淳厚的人們。沈從文先生的筆觸細膩恬靜,又帶着淡淡的愁怨,讓生活在喧囂現代都市的我不再心神浮躁,慢慢沉浸在這個世外桃源中。

名著《活着》讀書心得收穫 篇8

《茶館》是以北京一座茶館為舞台,事實上,一個大茶館就是一個小社會,展開了清末戊戌維新失敗以後、民國初年北洋軍閥混戰時期和國民政府在大陸的統治崩潰前夕三個不同時代的生活場景和歷史動向。《茶館》是老舍秀的戲劇創作,正像曹禺先生所説,它是“中國戲劇空前的範例”。

老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業、階級的不同羣體。看似多達幾十位的出場人物,卻無一顯得重複。王掌櫃、常四爺、鬆二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次,就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌櫃,正如卷首老舍先生予其的定位一般:精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文,在我眼中他作為一個掌櫃,很圓滑又顯得軟弱,遇事就給錢、説好話。然而,在結局中他不忍看到茶館被高官與小人奪取,默默地在後院自殺。這一情節,彷彿出乎了人們的意料,但仔細一想,又在情理之中,讓人心酸不已。這麼一個走着中庸之道的掌櫃,卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物,以其行為與性格的強烈反差,反映了一個時代的悲哀,表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。

《茶館》裏有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數來寶。我發覺了中國人跟美國人説話的法子很不一樣,差別相當大!中國人是比較含蓄;他們常用客氣話和婉轉的話,這是中文最難學的地方!在《茶館》看到了地道的中國人的説法,笑的是在第二幕,兩個拜把子兄弟想娶一個太太,但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求,他們當然不直説出來,反而他們説,“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意,“沒人恥笑。”他們又説,“那你説這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應。“平常都説這小兩口兒,小兩口兒,誰聽説過小三口兒的呢?”中文裏真有微妙的意義!

名著《活着》讀書心得收穫 篇9

“許多年之後,面對行刑隊,奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。那時的馬貢多是一個有二十户人家的村落,用泥巴和蘆葦蓋的房屋就排列在一條河邊……”但凡文藝青年或是想裝裝文藝青年的傢伙想必都很熟悉這段話。在那個盜版書鋪天蓋地的年代,手捧盜版書的人們倒也多多少少受了些文藝薰陶——只是版本不一。結果馬爾克斯老爺子一怒之下,索性死後150年都不給中國自己的作品授權——當然那是過去時,不提也罷。

坦率地説讀完一遍後我自己也無從下筆。可以説是作品本身太難懂,也可以説是讀後我整個腦子到處散落靈機一動的感想,理出來也不容易。作者想要表達的到底是什麼?是一個家族循環往復無可挽回的命運,還是在歎息人類與生俱來的孤獨感?好吧我承認,以我的閲歷與智慧弄懂這些真的還有點難。一定要説些什麼,也就是散亂的雜感,而且欲説還休不知所云。嗯,從哪裏開始説起好呢?

被海水包圍的馬貢多,孤獨中存活了百年之久的馬貢多。布恩地亞家族,歷經六代,悲歡離合斷斷續續如同梅雨一般糾纏百年。

很有趣啊,在現實生活中不可能會有持續了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,沒有人會被綁在樹上直到生命終結……但這一切都發生在了這個村落裏面。現實生活中也不會有家庭反反覆覆給孩子命同樣的兩個姓名,死者不會因為太寂寞就重返人間……但這一切都發生在了這個家族之中。故事是荒誕不經的,彷彿透過一層教堂彩繪玻璃窺視着一個家庭的是是非非。然而讀完後又感到它是無比的真實——真實到就發生在我們身邊——我們親眼目睹的一幕幕悲劇。

故事的敍述有些混亂,那都是些循環往復的回憶,考驗着記憶力浮浮沉沉的混沌回憶。孤獨的回憶中每個人都是孤獨的,第一個何塞阿卡蒂奧,在孤獨中泯滅了自我。麗貝卡,則在同孤獨的對抗中連失敗的機會都沒有,出師未捷身先死。奧雷良諾·布恩地亞上校,遲暮之年看得比誰都清楚可為時已晚。阿瑪蘭塔,深知自己的痛苦卻無法逃離。烏爾蘇拉,明明人生一直浸泡在一碗痛苦孤寂的湯中卻毫不自知,守着一個慈母的美滿面具悲愴地活着,那家就是她的墳墓。

這就是他們的人生,世世代代傳下的名字聯通家族遺傳的記憶,他們的命運變成了莫比烏斯環中爬行的螞蟻,不斷循環往復卻找不到出口,不斷尋找卻不知其實根本不用找。看書的時候我老記不住他們的名字:太相似,也太長了。不過想想他們都是家族中那隻可悲打轉的螞蟻,不妨將他們當做阿卡蒂奧跟奧雷良諾好了,同名同姓,擁有一脈相承記憶的人本來就是同一個人吧,我想。至於那兩個換了名字的人物,或許搞錯墳墓也是他們的歸宿。

“若干年之後,當他在病榻上奄奄一息的時候,奧雷良諾第二一定會記得六月份一個_雨連綿的下午,他踏進房去看他頭生兒子時的情景。”你看,只是回憶,真的僅僅是回憶而已。

有人説布恩蒂亞家族如同傀儡之家一般運作着,沒有感情也沒有實體。我想,孤獨的心中也未必裝不下真正的在乎,畢竟那種東西,是愛因斯坦和薛定諤都沒辦法的事情。這個家族在黑暗中百年的孤獨與百年的等待,一定有些什麼東西在維繫着——絕對不是費爾南達家鄉那樣的昏色地帶。

整本書想要表達的也許只是一個詞:循環。聯繫到當時拉丁美洲歷史循環往復停滯不前的怪圈,再怎麼遲鈍的人也多少會往這方面想想——畢竟文學作品源於生活。

至於孤獨,那是每個人與生俱來的命運與罪惡,想跑也跑不掉。

其實人這一輩子從可以看到不同開始,就想嘗試着去理解人和事。每個人都是一座孤島,那些微妙而關鍵的感性差異,使我們每個人都變成了説獨立語言的生物。

也許溝通和交流能在島與島之間建造橋樑,但橋樑的存在也終究拉近不了實際距離啊。

很多事情,一旦發生了,就再也抹不掉了,那些事情會改變一個人,也許會成為一個人無法逾越的鴻溝。

我們自己是不是也……?

一般來説,人類定義“回憶”的方式由於是一種美化所以一向自我中心——與自己無關的事情記住了也只是故事,就算本來與自己有關、不過出於種種原因想起來就後悔,情願和自己沒關係,情願沒發生過的事情也會被自顧自從名為“回憶”的盒子裏撿出去不加修飾地扔在意識角落假裝看不見。

直到有一天出現毫無預兆的契機,像看陌生人那樣驚奇地重新發現躺在角落裏的那個未加工半成品,以及為了它花過各種各樣力氣的,幾乎不認識的自己。

像是雨刷刷過玻璃,一下子一切都明朗了。

最後誰擺脱了布恩蒂亞家族的宿命呢?活着的人死了,死去的人依然沉睡着。但在那一刻,如同現實中的追求和希望超越於形式的虛幻一般,他們又在一起了。

想到這些時候看到這樣的結局就好了。要是還能微笑,就好得不能再好了。

搞不清馬爾克斯老爺子怎麼想的,眼下我們可以正大光明地在書店買到正版《百年孤獨》裝文藝青年了。

馬爾克斯老爺子説,這樣的家庭不會再在地球上出現。

但願如此。

名著《活着》讀書心得收穫 篇10

從文字的層面看,路遙的《人生》,文字是樸實的,易讀的。讀路遙小説不像讀魯迅,張愛玲小説那般吃力。也側面説明了三人對文字的追求的不同。魯迅文字文白夾雜,文字使用準確而精煉。文白的切換還被用在新舊對比的區別上。比如狂熱人日記中序言寫狂人已經病好是文言寫成,代表舊的。日記正文是新思想是用新白話寫成的。張愛玲的文字則來自明清小説舊白話。人生的文字中看不出路遙加工的地方,我想可能正是他想要做到的。因為從後面內容和時代上看,路遙應該希望自己的作品在農村有更大影響力。加之當時受教育的知識分子仍不算多。

從探討的問題上看,路遙要討論的問題很明確,就是農村的知識青年該怎麼奮鬥?是一心向往城市,關心國家國際大事,還是熱愛吾鄉吾民,紮紮實實為家鄉做貢獻。顯然,作者給出的答案是後者。

和兩個女主角的愛情就是象徵。巧珍在高加林低谷的時候給了他安慰,但卻無法和他溝通思想,只能和他討論莊稼地裏的事情和母豬生了幾頭小豬。但她又是如此善良,即使在高加林拋棄他轉而愛亞萍的時候,還只是偷偷自己傷心不願意憎恨高加林。亞萍正好相反,她可以和高加林討論國家甚至國際大事,甚至在新能源的問題上看法讓高加林都感到佩服。她也是真心愛着高加林,但她也有自己的問題。她對農民的身份有歧視的一面,雖然她最後表示即使高加林一輩子是農民她也願意跟隨,但那明顯有衝動的成分。這也是為什麼在高加林沒有成為記者前她沒有表露對他的愛。另外她有小姐脾氣,會因為小事情發脾氣。當高加林面臨兩份愛情選擇的時候,他選擇了亞萍。從結局作者對這個決定是批評的。因為選擇亞萍的一個理由是亞萍和高加林説她們家要去南京發展,而且通過她父親的關係可以把他也調到南京去。他們一起憧憬着去南京後一個做主播,一個做記者。可惜到最後高加林被打回農村,得到消息的時候,他才發現他真正愛的是巧珍,他拒絕了亞萍跟他去農村的提議,並明確表達自己愛的是巧珍。

《人生》中描述了兩段不同的生活經歷,一段是農村勞動的生活經歷,一段是城市的生活經歷。在農村,水是髒的,自由愛情是不被允許的,勞動是苦的(手腳被磨出泡),人們的觀念是陳舊的。在小説結尾前都是這樣,直到最後再次被打回到農村。而城市則是乾淨的,是充滿希望的,人們是有文化的,戀愛是可以自由的。要説城市有什麼不好,那就是城市人對農村人身份的歧視,還有城市人好像比農村人更有心計(這點似乎站不住腳,高明樓也有心計)。高加林在成為全縣矚目明星後,自認為前途一片光明。而且也極有可能跟着亞萍一家到南京發展時,突然被打回現實。這是作者的設計,因為高加林的往上爬,根基不是自己的努力而是他叔叔的下屬給他走的關係。計劃着去南京發展,也需要亞萍的爸爸的關係。我覺得這是作者要反對的,不靠自己的努力而通過走關係,往上爬卻忘記了根植的農村。到了最後,高加林發現他真正愛的是巧珍,是作者希望讓農村青年看到他們真正的對家鄉的愛,家鄉永遠不拋棄他們。就像高加林被打回村,迎接他的不是嘲笑是安慰。

名著《活着》讀書心得收穫 篇11

今天,我看完了美國著名作家房龍在1932所作的作品《地球的故事》。從這本書中,我學到了許多知識。

房龍是美國著名的人文主義大師,在歷史、文化、文明、科學等方面都有著作,他擅長用文學手法,圖文並茂,把自然地理的規律和人文地理的千姿百態展現在讀者面前。

在整本書中,我最喜歡的章節是“中國:東方的文明古國”。我很喜歡這個章節,也許是因為我對自己的國家有些偏愛,但不可否認的是,我從這個章節中學到了許多知識。雖然我也是黃皮膚、黑頭髮的中國人,但這個章節中關於我國京都的歷史我還是今天才瞭解的。北京作為天朝帝都,已經有了850多年的歷史了,見證了無數榮辱興衰。在這裏,我想談談“衰”。在“中國:東方的文明古國”裏,“衰”,是從大清王朝的閉關鎖國政策開始的。清政府鎖住了國門,使得人民們只知道埋頭耕地、不問世事。大清王朝過着與世隔離的生活,不知道西方的工業革命正在轟轟烈烈地進行着,直到1840鴉片戰爭爆發,才發現自己已經不是西方人的對手了。

除此之外,《地球的故事》還有許多讓我受益的地方,我覺得這是一本很好的書。

名著《活着》讀書心得收穫 篇12

最近,我在網上讀了四大名著之一的《西遊記》。給我啟發最大的是書中“大鬧天宮”這一章節。

文章講的是∶李天王帶領的天兵天將和三太子哪吒被孫悟空打敗了,所以玉皇大帝只好封他為“齊天大聖”,並叫他去守蟠桃園。

可是,他一聽玉母娘娘開的蟠桃盛會竟然沒有請他,非常生氣,所以就把蟠桃會裏熟了的桃子吃掉一大半,再把盛會裏的好東西吃的一乾二淨。接着,又把太上老君煉成的仙丹吃掉,最後,他一個筋斗就跑回了花果山。

因此,王母娘娘和太上老君一起跑去告狀。玉皇大帝大發雷霆,又叫李天王帶着一大羣人去捉拿悟空,雖然他們打的時間很長,但是還是被悟空打的落花流水。

在現實生活中,我也有過這樣的經歷。記得有一次,爸爸教我學游泳,一開始我很害怕,可是後來想起孫悟空大鬧天宮時,他是多麼堅持、勇敢,你知道我為什麼説他堅持、勇敢嗎?不知道,讓我來告訴你吧。是因為,他雖然和天兵天將打了三天三夜,可是他並沒有説放棄或投降,而是堅持的打下去,所以他打敗了天兵天將等…他還不管是誰,只自已想做就做,從來不管別人是誰。想到這裏,我就不怕了,還想孫悟空那樣勇敢而又堅持得游下去,最終,我學會了游泳。我還明白了兩句話,一句話“世上無難事,只怕有心人”。另一句是“一分耕田,一分收穫”。

最後,我還要告訴大家:“我們一定要學習孫悟空的堅持和勇敢。”