老舍我們家的貓讀後感 篇1
《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細獨道、內容充實飽滿、語言生動有趣，在語言表達上有獨到的魅力。他生動細緻，形象逼真地描述了貓長大後的古怪性格和小時候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對比的方法，充分表現了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心裏和筆下，家中的貓就像個既可愛又頑皮的孩子，喜愛之情洋溢在字裏行間。
作者用樸實無華而又生動傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態舉止，表達了自己對貓的喜愛之情。文章結構嚴謹，條理清晰，以風趣親切，語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫道，它的性格既老實，又貪玩;既貪玩，又盡職;高興時，比誰都温柔可親;不高興時，誰都不搭理。既什麼都怕，又十分勇猛。這一部分，採用總分的結構形式。先説“貓的性格實在有些古怪。”又具體分了三個方面，舉出實例，來具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個特點，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實例來，使人覺得描寫真實可信。説貓“老實”，文章中用了“的確有時候很乖。”一方面，肯定了貓的老實，另一方面又點出它“有時候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆。“成天睡大覺”、“無憂無慮”、“什麼事兒也不過問”，勾勒出了一個乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉，講到貓“貪玩”時，“出走一天一夜”、“任憑誰怎麼呼喚，它也不肯回來。”等語句，又把貓描述的過分的貪玩。如此強烈的對比，給讀者留下了深刻的印象。隨着作者筆鋒的轉換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓。“屏息凝視”、“一連幾個鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”，這些語句，又為我們描述了一個盡職的貓。作者三轉筆鋒，貓的老實、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結合了起來。 第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時“温柔可親”的樣子。“貓“温柔可親”表現在它會“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這説明作者非常喜愛貓，甚至把貓踩髒稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“温柔可親”還表現在它會叫各種各樣好聽的聲音，也會“咕嚕咕嚕”地給自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長短不一”、“粗細各異”、“變化多端”等幾個詞語來形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對貓觀察得非常細緻，也表現了作者對貓的喜愛;它不高興時，卻是誰説多少好話都一聲不出。説貓什麼都怕時的“總想躲起來”，與勇猛時的“就是遇見蛇也幹鬥一鬥”，彼此間，形成了強烈的對比，怎麼能不給讀者留下深刻的印象呢?在對貓性格的描述中，作者的語言完全不像是在描述一隻貓，而像在描述一個人，一個作者最喜歡的孩子。
小時候的貓更加惹人憐愛。“耍個沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會責打它”、“生氣勃勃，天真可愛!”這些詞句，哪裏是在描寫一隻貓，分明是在説人嘛!作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個詞，為我們勾勒了小貓的形象。玩線團、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆裏摔跤、抱着花枝打鞦韆以及所到之處的“枝折花落”，無處不讓人體會到小貓的可愛、淘氣，以及作者對小貓的喜愛之情。
老舍先生寫的《貓》有很多獨到之處，首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家裏的貓視同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼裏都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時，只是將事實具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
老舍我們家的貓讀後感 篇2
這幾天，我讀了《老舍與〈貓〉》這本書。
這本書的作者是老舍，他原名舒慶春。為什麼叫“慶春”呢?因為老舍小時候家裏窮，缺衣少穿的他快凍死時，大姐把他抱入懷中，讓他活了下來，這一天正好過小年，而且趕上了立春，所以就叫他慶春。
《老舍與〈貓〉》中有許多老舍寫的，被用到課本上的文章，如：《貓》、《母雞》、《趵突泉》、《草原》等。我比較喜歡《趵突泉》。從《趵突泉》這篇文章 中，我瞭解到趵突泉是濟南的三大名勝之一，泉就在城邊不遠，在西門外的橋上便能看見趵突泉流出來的清淺、鮮潔的一溪活水。老舍説假如沒有趵突泉，濟南定會 失去一半的美。趵突泉三個泉口偏西，北邊是條小溪，流向西門。文章還寫了池邊小泉的特點，有的像大魚吐水，有的像一串明珠，有的半天才上來一個水泡，有的 好幾串小碎珠一齊擠上來，比大泉更有趣。
《老舍與〈貓〉》中沒有被用到課文上的作文也很有趣，比如：《馬褲先生》、《駱駝祥子》、《龍鬚溝》、《四世同堂》等。《龍鬚溝》是一篇話劇，《駱駝祥 子》和《四世同堂》都是小説。《馬褲先生》中的馬褲先生的聲音很響，他愛挖鼻孔，老在車廂中叫茶房，令人無法安寧。他還帶了許多行李。即使在睡覺中，他也 會喊茶房，就是沒那麼響。
本書還寫了許多關於老舍的事，拓寬了讀者的視野，比如：老舍的故居，老舍的童年，老舍與相聲的不解之緣，以及以老舍為名的文學獎等等。老舍出生在北京城內 一條窄小的衚衕——“小羊圈”衚衕裏，故居在北京東城區燈市口西街豐富衚衕19號。老舍的故居是典型的北京二進三合小院，大門坐西朝東。老舍先生喜歡花， 在他的小院共有100多種花花草草。《方珍珠》、《龍鬚溝》、《茶館》、《西望長安》等26部着作都是在這裏完成的。故居中的還有很多東西都是後來才收 集回來的。這裏變成了老舍紀念館後，1999年2月老舍紀念館正式開館。
《老舍與〈貓〉》這本書真好看，既包含了老舍的許許多多篇文章，還告訴了我們很多關於老舍的故事。
老舍我們家的貓讀後感 篇3
貓》是一箱寶藏，我發現了一座座金光閃閃的黃金屋;《貓》是一袋零食，我咀嚼出了語言的奇妙;《貓》是一本書，老舍(舒慶春)爺爺用精彩的文筆牽住了我的眼球。
“我喜歡《貓》!”當我翻到最後一頁時，我不住地感歎。
《貓》裏面記錄了老舍爺爺用不同的語言、方法寫出來的不同文章。有記事類，有寫景類，有語言類……讓我大飽眼福。我記得十分清楚，有篇文章寫道倆孩子把父母口中的“幽默”當成了“油抹”，拿出顏色抹在臉蛋上，體會“幽默”的感覺。在這裏，老舍爺爺用了千萬種語言合製成了這篇輕鬆幽默的文章，真讓我捧腹大笑。
《貓》這本書還真是神奇，無形之中我掌握了許多寫作方法。原不喜歡寫景，甚至不會描寫的小姑娘，現在已喜歡上了描寫。只要筆一觸到紙，靈感會噴湧不停!閲讀老舍的文章，讓我腦中的小小採蜜本變得飽滿，還知道了各種各樣的語言用在不同的地方效果大不相同。我的作文又爬上了一格台階，這都是因為《貓》!
仔細品味《貓》，我感覺老舍爺爺就在我面前，帶我走向更完美的寫作境界，真是太棒了。
老舍我們家的貓讀後感 篇4
很久以前，著名作家蕭乾説過：“人生就是一次不帶地圖的旅行。”閲讀何嘗又不是呢?沒有船隻能像書一樣，帶我們領略人間萬象。《堂吉訶德》教了我如何充實自己的人生。
這本是講述了一位年過五旬的鄉間紳士堂吉訶德·台·拉·曼卻，他非常喜愛關於騎士的小説，到了極為瘋狂的地步，於是，他便下定決心要做一名騎士，從此，便帶着僕人桑丘，踏上了追尋騎士的道路。終於，堂吉訶德明悟過來
“誰能以深刻的內容充實每一個瞬間，誰就是在無限的延長自己的生命。”這是庫爾茨説過的一句話，我想《堂吉訶德》無疑昭釋了這樣的一個真理。 唐吉柯德因迷戀古代騎士小説，從而走上了荒誕的騎士道路，做了許多無趣的事，直到最後明悟又有什麼用呢?這無疑是給了我們一個良好的教訓，讓我們能深刻的感受到人生的時間雖然有限，但是如果你合理的將他運用到有意義的事情中，那麼生命的價值將會被你無限的放大，甚至成倍，有一句古話叫：“人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山。”不錯，每一個人的生命的價值並不是都一樣的，它是以後天應訴決定的，並非以別人為你做了多少事情而衡量，而是以你為別人付出了多少汗水，多少艱辛而計量的。有的人覺得，只要別人能記住我就好了，可我們再仔細想一想，這難道不是自私的行為嗎?再者説，事實並非如此，古語有云：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。”有些覺得幫助別人是很平常的事的人，往往會被人民銘記在心，流芳百世。
做有意義的事情，會使某一些人感到很難做得到，這是因為他在心中所規劃的範圍太大了，他可能會想：世界?人民?社會?這些都太龐大了，其實你可以簡單，對身邊的人，家人!朋友 ! 這些都能成為有意義的事情。
生活充實很簡單，只要你留心生活中的每一瞬間、每一霎那，或是一花一草、一樹一木，就會明白：生活，原來這樣簡單。
老舍我們家的貓讀後感 篇5
看了《哈利波特與鳳凰社》這本書之後，我覺得這本書不僅讓我更加富有想象力，還讓我領悟到做人就要勇往直前。
這本書講述了哈利波特與伏地魔之間的鬥爭，裏面講述了哈利波特的思想被伏地魔控制了，但他用自己的正義感把伏地魔從思想中驅逐出去。哈利波特的思想在與伏地魔作鬥爭。哈利波特的正義感讓我敬佩。我敬佩他的高尚品格，敬佩他的勇敢精神。我覺得這就是這本書的靈魂所在。
我喜歡哈利波特，因為他始終都有一顆純正，正義的心，假如你看了這本書，你就會擁有力量，你會有了一個榜樣，他就是哈利波特，如果你始終忠於哈利直到最後的最後。你將和他擁有一樣的品格，因為你始終忠於哈利直到最後的最後。
老舍我們家的貓讀後感 篇6
今年暑假在媽媽的推薦下，我選擇了龍應台的人生三書——《孩子你慢慢來》、《親愛的安德烈》和《目送》來閲讀，其中令我感觸最深的是《親愛的安德烈》這本書。
《親愛的安德烈》是中國台灣著名作家龍應台和她的兒子安德烈兩個人之間的 36 封家書。我和媽媽一起認真地閲讀了這本書，讀完後，我們還互相交流了感想，讓彼此更加了解了對方的想法。就如同龍應台所説的：“我認識了人生裏第一個十八歲的人，他也第一次認識了自己的母親。”讀了這本書，我第一次站在媽媽的角度理解了媽媽的良苦用心，媽媽也開始站在我的立場上認識了我的世界。
“對我最重要的，安德烈，不是你是否有成就，而是你是否快樂。”這句話是龍應台寫給她兒子的，我跑去廚房問正在做飯的媽媽：“如果我以後沒有你們所期望的那麼優秀，沒有考上理想的高中，理想的大學，長大後也沒有找到合適的工作，過着平庸的生活，你們會不會對我很失望，很討厭我?”
媽媽聽了我的話之後很驚訝，放下了手的活，耐心地對我説：“孩子，你是我們的女兒，無論以後你選擇了哪條路，我們都會支持你。你不用與別人比，而是應該與自己較量，不管你是否有成就，只要你盡了最大的努力去拼搏了去爭取了，超越了自己，你也就會無怨無悔了，我們就會很開心，失望可能會有一些，但你永遠都會是父母的寶貝父母的驕傲啊!”
爸爸媽媽才是世界上最懂自己、最愛自己的人啊!其實媽媽説的話與大作家龍應台所寫的又有什麼區別呢?
“‘平庸’是跟別人比，心靈的安適是跟自己比。我們最終極的負責對象，安德烈，千山萬水走到最後，還是‘自己’二字。因此，你當然更沒有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對你的想象而活。”讀到這裏，我似乎更加理解親愛的安德烈讀後感1000字了媽媽的內心。
在讀這本書之前，我也經常與媽媽談心，但經常不歡而散，總是聊兩句就吵了起來，因為媽媽總是不自覺地把話題轉向了學習或會考，我聽多了就很不耐煩，就與媽媽爭辯，媽媽的脾氣也很急躁，所以我乾脆就不聊了，然後誰也不理誰。其實我也能理解媽媽，因為父母的急躁也是由現在的社會風氣決定的，爸爸曾給我説過：“其實不是我們想逼你，而是現在的社會就是如此。如果你不學習，而別人在學，你就會在這場競爭中被別人淘汰，被這個社會拋棄，將來你就不會有好的工作，爸爸媽媽陪不了你一輩子，如果有一天，父母離開了你，我們只是希望你能有一技之長，不需要依賴任何人，靠自己的能力，快樂的生活下去。”同樣的，我也在這本書中找到了類似的一段話：“我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”
真的是可憐天下父母心啊!在讀完這本書以後，我和媽媽心平氣和的進行了一次心靈溝通，我發現媽媽的觀點，幾乎和龍應台的觀點如出一轍，通過龍應台寫給安德烈的信，我第一次如此深刻的理解了父母的一片苦心。媽媽也向我道了歉，檢討了自己，因為她通過安德烈寫給龍應台的回信，第一次進入了我的世界，原諒了我的叛逆。
我又帶着一顆感恩的心，重温了這本《親愛的安德烈》，也正是這本心靈雞湯般的家書，讓我和媽媽又一次認識了彼此!
老舍我們家的貓讀後感 篇7
《世説新語》中每則故事的篇幅都很短，但讀起來有如今日讀的極短篇小説，故事有首尾及高潮迭起的情節。其中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言記言方面有一個特點，就是往往如實地記載當時口語，不加雕飾，因此有些話不很好懂但是言簡意賅，很能傳達人人物特徵。一般都是很質樸的散文，反映出有時如同口語，但是意味雋永物的個性特點。
善於抓住人物特徵。作者常用簡單幾個字，精確地描繪出主角的語言、動作，主角的性格便清楚的呈現在讀者的面前。如“曹操捉刀”時的描寫。
善用對比突出人物性格。比如淝水之戰時謝安的沉着和朝中大臣們的驚慌。還有，桓温伏甲設宴，廣請朝士，想借機除去謝安、王坦之。王坦之驚恐萬分，謝安卻“謝之寬容，愈表於貌，望階趨席，方作洛生詠，諷浩浩洪流。”
老舍我們家的貓讀後感 篇8
《變形記》是篇幅不大的一個小故事。三個小節。
格里高爾是一位善良、忠厚且富有責任感的人，生活給他太多壓力。故事讓他在一夜之間變為一隻巨大的甲蟲，變形之後，他所關心的家人卻沒接受他的變形，拋棄了異樣的他。這是一個因為變異，不能被家人接受而絕望死亡的悲劇人物。
他的父母年紀大了，根本沒什麼經濟收入，他的妹妹還有自己的人生要經營。變異後的格里高爾對誰來説都是一個負擔，因為剩下的人必須得生活。家人最初的表現為心痛和憐憫，隨着時間的推移，對格里高爾復原的期待逐漸削減為零，也嘗試着堅持，但最終抵不過內心的私慾和無力感。時間消磨了最初的同情和憐憫，附和產生了厭惡和憎恨，他們最後都把格里高爾當成是負擔，誰也不願承擔這個當初照顧他們而如今卻變異的親人。當格里高爾絕望至死，父母和妹妹拋棄格里高爾之後，三人坐火車外出接受陽光沐浴時心裏如釋重負的描寫，或許帶着冷漠和悲劇的氣味。但是誰又能斷言格里高爾的家人最終的拋棄就是冷漠無情呢?我卻更願意相信，最終的拋棄不全是出自狠心的本意，假若他們有能力，他們絕不會做這樣的決定。
這是一個無弱拍、強硬到底的社會，有太多人承受着難以排遣的孤獨和危機感，那種無法克服的、荒誕的恐懼使人發生異化現象。故事終究是故事，情節過於誇張，因為人難以變形為動物。但是生活中心靈變異的事實卻存在。由於沉重的肉體和精神上的壓迫，使人失去了自己的本質，異化為非人。這種精神層面的變異更值得當今社會的重視。或許我們過得比幾十年前好，但是我們的信仰，我們的心靈，我們的精神追求如基因突變般千變萬化而又難以捉摸。這也是心理學在現今社會大受關注的原因。我們的需求已經遠遠超過“吃得飽，穿得暖”，更為關注的是精神層面的建設。
每一個人都該處理好自己的情緒和壓力，不要讓自己毀滅在自己的手裏。要知道人始終在一定程度上是一個簡單的個體。錯綜複雜的人生就像是一團線，你要準確無誤地纏好每一根細絲，要學會遊刃有餘地處理自己情緒。
不要以為得到別人的憐憫和同情就可以繼續存活，任何一段感情都必須在相對平等的狀態下才能存活。時間是解藥也是毒藥，它的累積只會滋生分解同情和憐憫的化學物質。任何情感紐帶都無法綁定人與人之間的關係。
感觸好大，心裏好酸!
老舍我們家的貓讀後感 篇9
《露着襯衫角的小螞蟻》作者是意大利著名兒童文學家和詩人萬巴。
書中講述的是三個小孩子不願意學習，甚至厭惡和討厭學習。主人公吉吉諾穿着開襠褲，襯衫角露在外面，而且是個貪玩逃學的小學生，他非常羨慕螞蟻無憂無慮、自由自在的生活，結果不經意中，他竟然如願以償地變成了螞蟻。他打仗很勇敢，起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”，後來又被擁戴為“小白旗皇帝登上了至高無上的寶座。他經歷了背叛、自作聰明、碰釘子、吃苦頭這一連串的波折打擊後，真正成為了一個愛學習的孩子。
讀完這本書後，我受到了很大的啟發。大多數的孩子都不喜歡學習，每天都想着玩，我也不例外，學習那麼枯燥無趣，誰又能快樂呢。都幻想着能變成小動物多好呀!不用刻苦的學習、無憂無慮自由自在的生活,但《露着襯衫角的小螞蟻》告訴我們，並不是你想得那麼簡單。雖然我們人類每一天都很辛苦，但動物也是一樣的，他們甚至比人類更辛苦。
就像小螞蟻吉吉諾一樣，當他變成螞蟻后才知道，並不是他自己想象的那樣，不用學習，只是享受。開始，吉吉諾並不懂得如何去當一隻螞蟻，他總是把人類做事的方法用到螞蟻的身上，但事事都是錯的，受到很大打擊。但經過觀察和努力學習生存知識，最後他終於學會如何去做一隻好螞蟻。因為他智慧、打仗很勇敢，起初被眾螞蟻推薦為螞蟻“將軍”，後來又被擁戴為“小白旗皇帝”登上了至高無上的寶座。
《露着襯衫角的小螞蟻》讓我明白了一個道理，無論是人類、動物、昆蟲，都生活的不容易。都要努力的學習知識才能做一個合格的人或動物。人類辛苦，其實螞蟻比人類甚至更要辛苦，也有很多生存知識要學，如若你不努力學會，就會被死亡奪去生命。
我們只有好好學習本領，將來才能成為一個對社會有用的人。
老舍我們家的貓讀後感 篇10
讀書會上,老師給我們推薦了《不一樣的卡梅拉》這本書,我迫不及待地買來讀。這本書寫得精彩極,給我留下了深刻的印象。
這套書是講一隻名叫卡梅拉的小雞和她的同伴們的故事。書一共有六冊,其中,我最喜歡看的是《我想去看海》。這本書是寫小雞卡梅拉聽鸕鶿佩羅説大海很漂亮,她下定決心要去看大海,可是她的同伴包括她的爸爸都認為這個想法很愚蠢。
但是,這不能改變卡梅拉的決心。於是她告別了父母和夥伴們,朝夢想中的大海走去。一路上,她經歷狂風暴雨、陡峭又泥濘的山路,還在黑夜裏勇敢地前進。終於,她看到了夢寐以求的大海,看到了比想象中更加美麗壯觀的大海。
卡梅拉一直都抱有“生活中肯定還有比睡覺更好玩的事情!”這樣的信念,她追求那些同伴們認為不可想象的事情。雖然處處坎坷,歷經艱難,但總是逢凶化吉,化險為夷,最後還能收穫超乎想象的回報和異乎尋常的果實。
卡梅拉是一位生活中的勇士。我覺得我應該向卡梅拉學習,在我今後成長的道路上,我一定要樹立一個目標,然後堅定不移地去實現它,那麼總有一天我也會像卡梅拉一樣看見自己心中的“大海”。寒假裏，我讀了一本書，叫《不一樣的卡梅拉》，是法國作家克利斯科昂·約裏波瓦的作品。這本書寫得精彩極了，給我留下了深刻的印象。
這本書的第六冊《我能打敗怪獸》寫得最有趣。卡梅拉是一隻母雞，它和丈夫皮迪克生活在一個雞舍裏，它們養育了許許多多的小雞，其中有一隻小母雞叫卡門，小公雞叫卡梅利多，特別優秀，深得父母的喜愛。有次雞舍鬧饑荒，惟一的燕麥種子也被一隻老鼠偷走了。皮迪克和卡梅拉就去找食物，家裏只剩下一羣小雞。
等了許久也不見父母回家，於是小雞也出門去找。它們來到一座城堡，遇見了一隻怪獸，原來是怪獸偷光了它們的食物，小雞們就和怪獸展開了一場食物爭奪戰。卡梅利多運用自己的智慧和膽識，終於把怪獸打敗了，贏回了自己的食物。書中關於雙方的爭鬥描寫得活靈活現，動人心魄，看了令人愛不釋手。
我覺得卡梅利多不畏強暴，又勇敢又聰明，我非常地佩服它。
老舍我們家的貓讀後感 篇11
今年暑假，我看了一本叫《史記》的書。
《史記》是西漢漢武帝時期的“史聖”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時期中國三千年的政治、經濟、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書著作上的創新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時間順序寫歷史，而《史記》以人物傳記為主，並吸收了編年、紀事等體裁的長處，創造了歷史書籍的紀傳體的新體裁。其它史書記載的歷史都很短，就是著名的《資治通鑑》，也只是記載了從戰國至五代十國的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國歷史，是“二十四史”中記載年代最長的史書。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻並不體現最高統治者漢武帝的意志，司馬遷寫《史記》秉筆直書，他的文章公正，史實可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢於批評朝廷，這是封建統治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當時正好發生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰敗被俘，司馬遷替李陵説了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當然不願意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺。可後來他想到，人總有一死，但“死或重於泰山，或輕於鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無價值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫完，正因為還沒有完成《史記》，他才忍辱負重地活了下來，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀》。我覺得秦始皇做出的最大貢獻是統一了中國，統一了文字、貨幣等，為中華文明的強盛打下了基礎。但他也非常殘暴，焚書坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬人，是個殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書是司馬遷在巨大恥辱下寫成的著名史書。讓我明白了許多治國的道理，治國不能太殘暴，但也不能偷懶放鬆。我要讀更多的好書，學習更多的知識，開創一個繁榮、富強的新時代。
老舍我們家的貓讀後感 篇12
今天，我閲讀了現代著名作家老舍先生寫的<<養花>>，文章主要講了老舍先生通過親身的養花實踐，體會到了勞動的樂趣，有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色。既須勞動，又長見識，讓自己的腦力勞動與體力勞動得到適當的調節，有益身心。
可是，與老舍先生比起來，我們就覺得自慚形穢了，我們在家從未洗過衣服，做過飯，從未自己照顧自己，不讓父母擔心，操心，即使做過，那也是”三天打魚，兩天曬網“吧!可正是這樣一丁點兒事也不幹的我們，心裏還立着長大要幹一番大事業的宏偉抱負，嘴裏還喊着”我們是21世紀的主力軍!“真讓人可笑，可悲。記得鄭板橋臨死之前讓兒子蒸一籠饅頭，待他的兒子蒸完饅頭去見父親時，父親已經死了。枕前有一紙曰：”吃自己的飯，淌自己的汗，靠天靠地靠祖宗，不算是好漢!“
鄭板橋能如此教育孩子，可見他很有遠見。
我們青少年正是祖國的接班人。不少學生與家長覺得學生主要的目的就是讀書，因此，一些學生就只拼命地讀書，卻懶於勞動，什麼都由父母待勞。記得有一則我國東漢時代的故事，少年陳蕃為了將來有所作為，終日苦讀，卻懶於打掃自己住的小屋。一個朋友見此情景，批評了他，哪料這位想”掃天下“的陳蕃卻振振有詞曰：‘大丈夫處事，安事一屋乎?”朋友反脣相譏：“一屋不掃，何以掃天下?''
同學們，為了能在激烈的競爭社會立足，請從身邊的小事做起。只有愛勞動又有知識的人，才能把事情做成功，並從中體會到樂趣!
老舍我們家的貓讀後感 篇13
半年前我讀完了這本書，直到剛才我又重新拿起來看了一下這本書。很誠實的講很多內容都想不起來了，但是我還是能感受到作者帶給我的衝擊。那一個個小故事，哪一個從你的全世界路過。
是什麼從你的全世界路過，每個人都會有不同的想法和執着。是什麼讓人們在路上不斷的走下去，是什麼讓人們不停的奮鬥下去，是什麼讓人們在未知裏探索前行。這一個個什麼描繪着我的，你的，他的天空。
在路上，就讓我們用心靈來感受這一路走來的或痛苦，或艱辛，或悲楚，或快樂，或感動，或淚水，或幸福。
誰在路上走着，為了誰?為了什麼?為了理想?為了夢想?為了執着?為了執念?我想人最初的念想，可能就是為了那些温暖我的人，可能只是為了那些在夢中的場景，可能就是為了那一句我不認輸。
是呀!最初的動能就是這麼簡單，沒有什麼風花雪月，沒有什麼陽春白雪白，有的可能只是下里巴人的小舞台。是呀就是這樣的生活才是勾勒出我們最樸實的真實。
男人
作為一個男人，生來就要面對非常多的艱難，人這一輩子要成長。要面對的是很多。有人説人生需要四種人： 名師指路， 貴人相助， 親人支持， 小人刺激。
個人覺得很有道理，一個單一的個體離開了團體就很難成功。我覺得名師和貴人是幫助我們向前走的關鍵，沒有誰能簡簡單單成功。一切的美好，都離不開名師和貴人。
親人的支持是最難能可貴的愛了，這裏有父母的希望，妻子的期望，孩子的盼望，這一切才是一個人前行的動力。沒有了這些成功又有什麼意義?
小人刺激?我想改成小人成全，上下五千年，那一個成功者，背後都有無數個小人在作祟，但正是有了這些小人，吾輩才分外強大。強我筋骨，壯我體魄，頂我意志，正我道路，所以能成大事者，必有小人成全。
我想這樣一個男人，雖稱不上完美，但必定是一個可以點讚的對象。
女人
女人離不開水，離不開一個和睦的家庭。人都説女人是水做的，其實我也不是很懂。但是我知道一個幸福的女人都是寫在了臉上。家庭和睦，夫愛孩孝的女人，必是時刻洋溢着笑容。
就是這樣的世界讓男人，女人從彼此的全世界路過。這一路上真正的彼此就是對方的全世界，這才是真正的路過。
天涯何其遠，海角何其大。不要彷徨的愛，不要迷失的雙眼。愛就愛她個不離不棄，沒有什麼是前行道路上的障礙，因為當你，當我，不在猶豫不前，前行的路就是這樣為你，為我，為我們敞開。
走，一起去看看從你的全世界到底路過了些什麼。或許幾十年之後，我們能記起的只有那一杯清茶，那一個擁抱，那一個微笑……
來吧!就讓我從你的全世界路過。來吧!就讓你從我的全世界路過。來吧!就讓你的，我的成為我們的全世界。
老舍我們家的貓讀後感 篇14
《你一年的8760小時》這本書裏艾力寫道：”心靈雞湯吃多了，味道也不同：有的鹹，有的甜，有的辣。吃多了，肚子會壞，步子會慢，腦子也會亂。有些時候，把雞湯和道理放在一邊，先邁出一步，然後在實踐中不斷地總結、修正。只有這樣，我們才不會成為那個懂的很多，會的卻不多，最後幾乎沒有任何改變、一事無成的人。“ 所以他在開頭就給讀者表明，這本書也講道理，但是講方法。教別人任何事，”授人以魚不如授人以漁“嗎?本文是小編讀《你一年的8760小時》心得感悟，歡迎大家閲讀。
上個月的某段時間，我明顯感覺自己生活，工作力不從心。工作上雖然早出晚歸，勤奮辛苦卻總因為一些小事而犯錯，向幾家雜誌社投稿，每天興致勃勃的打開郵箱卻每天都是空白的無人問津，找到新發行的某雜誌的編輯，他卻禮貌性的對我説，你的文章挺好的，但是不適合我們的雜誌，感覺太官方了。
於是我沉默了，即便去讀很多的書，即便有朋友安慰我，對我卻沒有任何的幫助。我那陣子就在消沉的情緒裏，一天天的打發着時間。然後當我拿到了手中的這本書《你一年的8760小時》的時候，我開始以為這本書就是一本簡單的時間管理類的書籍，然後看了一眼作者，艾力。説實話，對艾力的最初印象就是，《奇葩説》這個綜藝節目一名辯方選手。我又自己很主觀的理解為，這又是一類有點小名氣就開始寫書的人。
但是，當我認真看完整本書之後，它改變了我之前對這本書的偏見。我被他的努力和拼搏給折服了。俞敏洪給他的評論是：”一個人，即使沒有任何背景，靠着日復一日的堅持和努力，學會聚焦，在一個領域做到極致，也能闖出屬於自己的一片天地。“ 艾力，他是有我們現在很多年輕人羨慕的成績。畢業於北大名校，新東方最年輕的演講師，參加過全國無數次的演講。單憑畢業名校這一點，我想他就已經可以找一份高薪又舒服的工作了。但是他沒有，他在26歲的年紀裏，從新東方兩萬老師裏脱引而出，成為集團裏最年輕的演講師、培訓師，網上製作“酷艾英語”的視頻，教大家英語贏得了點擊量5000萬的成績，他公益創辦早起團，健身團，讀書團，這本書就是寫下他這一路的經歷和故事的。
我想很多人應該和我一樣，一面在平淡的、無趣的生活裏渴望雞湯來給自己一劑清醒，但是另一方面又排斥這個滿是雞湯味的社會。我經常在想，雞湯能給我們什麼呢?今天因為拖延沒有完成應該完成的任務，然後找到一篇雞湯文，讀完後熱血沸騰，但是有用嗎?回到現實生活中後，該拖延的工作還是拖延，抱怨工作但是不能改變的狀態還是在抱怨，覺得現實很骨幹於是理想變得越來越遠了。然後我靜下心來認真審視這一切的時候，我覺得雞湯並不是一無是處，雞湯也不是靈丹妙藥。它適合一種人：本身擁有執行力，擁有衝勁的人!
老舍我們家的貓讀後感 篇15
這本書主要反映出夏洛克的貪婪和鮑西亞的機智，同時也表達出了當時人們對猶太人的歧視。
我覺得夏洛克其實本性不壞。他是在遭人辱罵的環境下，成了心狠手辣報復心極強的人，在別人眼中就更加低賤卑微。當他發泄對的不滿時，我對夏洛克感到同情。
夏洛克把自己逼得太壞，太狠毒，竟以法律為由，想割下安東尼奧的一磅肉置他於死地，連幾倍錢的賠償都不肯接受，要知道他可是嗜錢如命的老傢伙啊!當女兒傑西卡與羅蘭佐私奔時，他最捨不得的不是女兒，不是自己的親骨肉，而是那些與傑西卡同去的財物。
文中的鮑西亞非常勇敢、冷靜、睿智，在法庭上，她和侍女尼莉莎裝成法官和記錄官，裝作為夏洛克辯護，她沉着冷靜，一面贊同夏洛克的觀點，一面給他反悔的機會，又一步步將他逼向絕境，在夏洛克一切準備就緒，刀尖就要刺向安東尼奧的胸口時，鮑西婭趁機提出不能流一滴血、不能與一磅有毫釐之差，否則就以異邦人企圖以直接或間接手段謀害公民罪致罪。夏洛克心虛、害怕底氣不足，最終無奈依法改信，一半財產充公，另一半給了受害人安東尼奧，確保了性命的安危。而安東尼奧，不僅無罪釋放，逃出危機，還得到了財產。
老舍我們家的貓讀後感 篇16
我喜歡看書，也讀過許多書，很多書讀過後漸漸的淡忘了，但那一年姨媽送我的《岳飛傳》使我如獲珍寶，雖然過去了很長時間，但岳飛的故事卻使我記憶猶新，岳飛不怕挫折、勇往直前的精神時刻激勵着我。
《岳飛傳》講述了南宋抗金名將岳飛壯麗的一生，這位中國古代著名軍事統帥有膽有識、智勇雙全，訓練了一支紀律嚴明、作戰勇敢的抗金武裝隊伍——岳家軍，為挽救民族危亡英勇殺敵，最終卻被奸臣秦檜害死在風波亭。
每次讀完這本書，我的心情就很沉重。岳飛驍勇善戰，對國家忠心耿耿，我被他高尚的品格和堅貞的氣節所打動，為他的不幸遭遇而歎息。岳飛不怕挫折、勇往直前，在困難面前不低頭、沉着冷靜，這樣的精神深深震撼着我，他是我心中的英雄。
記得一次我做奧數題的時候，看着題目很“面熟”，卻又不記得簡便公式，奧數書上也找不到。我想了想，畫了畫，可怎麼也算不出來。我有些急躁，把卷紙扔到一邊，不做了!忽然，岳飛的形象在我腦子裏閃現出來，這時，“不怕挫折”岳飛傳讀後感600字四個大字浮現在眼前。對!不怕挫折，在困難面前不低頭，要堅強!在岳飛精神的鼓舞下，我重新拿起卷子，寫了又寫、畫了又畫，終於有了靈感，算了一遍，對了!
那一刻，我從內心深處感受到岳飛的英雄氣概，不怕挫折不但需要堅強不屈的精神，更需要永不放棄的毅力。
每個人都會在人生的道路上遇到挫折，被困難絆倒，但不同的人做法也不一樣，有些人毅力超羣，把困難當做平常事，知難而進，無論成功與否，最終收穫了閲歷;而有些人卻被困難嚇倒，知難而退，最終必然是失敗，甚至遺憾終生!
“不怕挫折、勇往直前，不在困難面前低頭”，我要牢記心中，它將永遠是我生命航線的指路明燈!
老舍我們家的貓讀後感 篇17
“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看”
——魯迅
阿Q是辛亥革命前後落後農民的典型。
他深受剝削壓迫，卻極為糊塗落後，其性格呈現出十分複雜的狀態。不過在諸多因素中，有一個是他的主要性格特徵——“精神勝利法”。
阿Q不正視現實，不思做真正的反抗，而用“精神勝利法”，自欺自慰，知道臨死前，在死刑判決書上畫圈，他也“立志”要比別人畫的圓，結果畫成了瓜子模樣，他還自我安慰：孫子才畫得很圓呢!
我想，正是這種“精神勝利法”，使阿Q一輩子被剝削被壓迫被欺凌，卻始終處於一種麻痺狀態，直至被無辜殺害。
而魯迅塑造阿Q的目的，也是為了“寫出一個現代的我們國人的魂靈來”。阿Q是那個“吃人”時代的特定社會的產兒，有其鮮明的個性，因而是具有巨大概括力的成功的典型。
阿Q即使在現代社會，也帶有很大的普遍性，其“精神勝利法”是社會的通病，並非落後人士所特有。
當與別人茶餘飯後的談資時，用並不存在的過去來誇耀於己，僅為獲得心靈上的一絲慰藉。
遭別人毆打，無力還手，懊喪過後，心想：我總算被打了，他太強了。於是心滿意足起來，似乎轉敗為勝。
向別人表白未果，於是“吃不到葡萄説葡萄酸”想着自己的優點去與對方的缺點比較，然後妄自尊大，接着又歡天喜地的進行另一次戀愛。
這些社會上“精神勝利法”的現實確實是橫亙在我們面前的嚴峻挑戰，只有找準這一現實問題的“題眼”，才能找到破解的鑰匙，一方面,現代社會的競爭壓力，使得如此“悲劇”不斷上演;另一方面，人們自身的不思進取使得他們一味的追求精神上的安慰而毫無實際行動。.
“精神勝利法”的存在，也提醒我們，如果這成為一種常態，那麼社會進步將不復存在。因此以實際行動衝破精神防線的建設迫在眉睫，決不能讓社會成為精神中的廉價物，行動中的奢侈品。
“精神勝利法”也許有其可取之處，但弊大於利。因此，要不斷探究幾千年來其演化軌跡，取其精華，去其糟粕，使“精神勝利法”真正成為推動社會進步的動力，創造出與時代夢想交相輝映的燦爛成果!
老舍我們家的貓讀後感 篇18
有很多人對於維特自殺的這種行為很不贊同。他們認為自殺是一種對個人的生命和對一些你的親戚朋友的情感的一種不負責任。就比如説維特，他一自殺可能能擺脱自己的煩惱;但他卻會使他的朋友，比如説給綠蒂造成不可抹滅的精神陰影，這是十分恐怖的。就像我國名間的一句俗話那樣，好死不如賴活。因為只要你活着，就會有目標追求，可能一些你認為實現不了的目標經過你的努力後實現了，而死了你卻永遠不能了。我們應該知道，永不言棄的人，看到的永遠是希望;而輕易就放棄的人，等待他的後果只會是絕望。永不言棄的人，心中總會是一個樂觀安適的心態;而輕易放棄的人，心緒煩惱萬分，終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人，往往會享受到勝利與成功給他帶來的喜悦;而輕易就放棄的人，失敗永遠是他心中無法抹去的一道陰影。
其實，死亡解決不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰勝生活中所遇到的挫折和失敗，生命才有意義和價值。即使最後沒有成功，但至少努力過、奮鬥過了!努力，並不一定成功;但放棄，則一定會失敗。堅持就是勝利，在最後一秒還未到來之前，結果永遠是未知的，所以在困難面前我們應選擇堅持奮鬥，永不言棄，努力向成功的彼岸進發生活中，我們無法迴避挫折，只能面對。重要的是在挫折中能堅持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度，中國女排永不言棄的頑強，愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個共同的特點，那就是堅信挫折是人生的考驗。這一切都告訴我們，永不言棄是一種品格，更是一種頑強精神，永不言棄的人總會勝利。
當然，在抱怨、無助、哀傷、氣憤等種種悲觀情緒中掙扎了良久之後，維特看不到希望，看不到光明，最後只好用自殺的方式來尋求解脱。這是一種消極解脱，或者可以説是一種逃避。而在現代社會比歌德所在的那個時代的社會要開放民主多了。所以我們更不能像維特那樣悲觀，畢竟這個時代是可以接納任何地位的人的。只要永不言棄，就遲早有機會在這個社會上立足。我們應該更加樂觀，在各個好的方面努力再努力。我們必須牢記這樣一個道理：我們無論遇到了什麼煩惱，什麼挫折，都不能像維特一樣選擇逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都佈滿鳥語花香，我們決不能跌一跤就説沒路好走，就放棄。
同時，我們也要記得雖然我們所處的時代，允許我們張揚個性，追求自我，我們是何等的幸福，不需反抗便得來。但是反抗精神依然要存在，面對原則與正義，我們必須與邪惡反抗到底。
《少年維特的煩惱》真是一本好書，我認為歌德把維特的心理活動，感情描寫的非常細膩，似乎經歷這一切的不是維特，而是自己。維特的一些感覺也能也讀者產生共鳴，手法很細膩，扣人心絃。我個人認為是一本很好的書。讀完此書，我經受了一次靈魂的洗禮!!!
老舍我們家的貓讀後感 篇19
在暑假裏，我讀過許多書，但是《 80 天環遊地球》這本書讓我深有感觸。
《 80 天環遊地球》講的是主人公福克先生和自己的朋友打賭自己 80天就能環遊地球，並拿出自己所有的積蓄去做賭注，他帶上了自己的管家決定在80天內環遊地球一起環遊地球，可是在出發時，卻被偵探費克斯誤以為是偷盜銀行的大盜，而且福克先生的財產與大盜偷來的錢十分相近，這就讓費克斯認定福克先生就是那個偷銀行的大盜。在一路上，費克斯百般阻撓福克先生，可是福克先生總是沉着地應對困難，使得他成功地在最後第一天趕到了倫敦時，費克斯將他們拘留了起來……過了一天不到，費克收到消息，真正的大盜已經找到了，福克先生卻遲到了五分鐘，他十分失落。但是，因為福克先生繞了地球一圈，各個地方都有時差，這樣算來，福克先生不僅沒有遲到，還剩下了很多時間，他一得知這個消息，立刻跑到俱樂部，向自己打賭的人證明了自己80天內環遊了地球。
在這本書中，主人公福克先生不像他的管家和朋友一樣遇到困難十分焦慮，而是用上自己冷靜的大腦，思考着該如何解決現如今要面對的問題，冷靜的頭腦使他和他的朋友總能客服一個個困難。使他們成功在80天內環遊了地球的不止福克先生那一個冷靜的大腦，還有他那驚人的毅力，他總是不放棄，如果他沒有毅力光有一個冷靜的頭腦也不可能會在80天內環遊了地球。
正是福克先生這種處事不驚、堅持不懈的精神讓他們克服一切困難。其實現實世界中也有人像福克先生一樣不僅有冷靜的頭腦還有頑強的毅力。
在現實世界中，有着處事不驚、堅持不懈的人不止少數，許多癌症病人也有着這樣可貴的精神：我曾經在電視上看見一個癌症病人經過醫院的檢查得知自己得了癌症，他並不是和其他病人一樣十分恐慌，以為自己已經活不久了而不去跟病魔對抗。他反而十分冷靜，他聽了醫生的話，有什麼不能吃他就不吃，有什麼能吃他才吃，有什麼是他不能做的事他也不去做，他努力和病魔對抗。醫生原本預計他活不過半年，可他在自己的堅持下，創造了奇蹟，成功地活了一年之久才離開人世，連醫生也不敢相信，醫生也説這是一個真正的奇蹟。
讀完了《 80天環遊地球》之後，我懂得了一個道理：做事一定要堅持，但不僅僅是堅持，還要有一個冷靜的頭腦，要保持處事不驚，這兩者缺一不可。如果你有冷靜的頭腦，卻不會堅持，那你是如何也完成不了的;如果你只會堅持，而遇事十分焦慮，怎麼也冷靜不下來，那你也只能一事無成，只會在那兒默默等待。
老舍我們家的貓讀後感 篇20
寒假裏，我興致勃勃地閲讀了著名作家梅子涵伯伯寫的書，書名叫《戴小橋全傳》。這本書的故事很精彩，扣人心絃，幽默搞笑，是大家值得一看得好書!
這是一羣男孩子們的故事，他們每天都打打鬧鬧，來回奔跑，塵土飛揚，開心得要命。這本書從一個個故事裏刻畫出了一個個栩栩如生的人物，有足球特務馬兒帥，不小氣的林曉琪……一個個故事都讓我哈哈大笑。
我讀着讀着，不禁思緒萬千。書中逼真地描繪了他們調皮喜歡打鬧、喜歡踢足球。我們班同學也有很多跟他們相似的地方，有像馬兒帥那樣的特務，踢足球就往己方球門踢;也有像林曉琪那樣大方的，天天帶吃的分享給大家;也有像戴小橋那樣傻里傻氣、膽小的……
我就想，要是我們也有一個毛老師就好了，因為毛老師對他們總是嘻嘻哈哈的，也不會因為調皮而批評他們，當他們調皮的時候，毛老師就拿出相機拍下來，讓他們長大以後看看自己小時候調皮的樣子。
毛老師能夠從孩子的心理想法，理解學生，包容學生，這是一個多麼善解孩子心意的老師啊!
書中戴小橋和他的父親戴豆豆特別好，一點也沒有當父親的架子，和兒子的關係像好朋友似的。我也希望我的爸爸也對我好點。
看着這本書，我感覺寫的就是我們，讓我感受到了童年的美好，戴小橋能用一個很好的心態對待每一件事情，這點值得我們每個人學習!
老舍我們家的貓讀後感 篇21
當我讀了《我的媽媽是精靈》這本書後，我才懂得什麼叫愛。
《我的媽媽是精靈》這本書主要寫一個精靈來到人間的一系列的故事。
有一天，故事中的陳淼淼在一次意外中發現了自己的媽媽其實不是人——而是精靈，媽媽只要碰到含有酒精的東西就會顯出原形，淼淼的爸爸最終要和精靈離婚，精靈最終沒能和丈夫離婚。
後來，淼淼還發現媽媽為了保持人，竟喝青蛙的血，從此淼淼不願和媽媽接觸。精靈最終回到了精靈世界。
讀到最後，我竟然哭了。我明白什麼是愛了!
老舍我們家的貓讀後感 篇22
《變形記》是奧地利著名的作家卡夫卡的代表作品。 它真實地寫出了在工業社會裏人與人之間的關係，實際上他探討的是人類的生存問題。
格里高爾 是《變形記》的主人公。《變形記》主要講的是人的異化現象。
《變形記》中充滿了醜和荒誕。醜和是對人性的背離，體現了對人的本質的否定形式。
格里高爾，他是一個旅行推銷員。他整天在外奔波，安排火車，找旅館和不定時的飲食，讓他自己苦不堪言。而且他為了養家餬口，他要忍受沒有任何樂趣的工作，他的工作還要時常受到監視，工作的環境處於一種緊張的對立狀態中。在這裏，享受不到人作為天地之間最重要的生物之一，卻不能享受生命的一種快樂和自由，失去了人生存的最基本的權利：尊嚴。在他的世界裏，沒有領導對下屬的尊重，沒有温情，有的只是工作的業績。在他的世界裏，也沒有下屬的一種使命感，只是僱傭關係，而且冷冰冰。這是對人性的背離。
格里高爾一夜起來，發現自己成為了一隻甲蟲。他原來是家裏的頂樑柱，家庭的主要的經濟來源是他。當格里高爾還能為這個家掙錢，他得到了整個家人的愛戴。但是當他變成了一隻大甲蟲的時候，遭到了全家人的拒絕。他的父母、妹妹，他的親人就是以物質利益來衡量他。這就是體現了醜，人與人之間的關係維繫考的是金錢和物質這些東西。一個家庭的成員關係的維繫是靠的血緣和親情，在這裏，人倫早已不存在了。
他的母親在見到變成甲蟲的他時是癱倒在地，他的父親對他很粗暴，是最終用蘋果砸傷了他，使他最終受傷而喪了命。但是可能這還不是最重要的。是全家的人的冷漠最終殺死了他。
文章中還提到了格里高爾的父親在他變成甲蟲之後，因為要維繫生活 ，所以出去工作了。格里高爾發現“以前的父親是那麼衰老，成天躺在椅子裏，連格里高爾出差也只微微地擺擺手，似乎連説話的氣力也沒有。全家散步時，父親總是走得慢極了，簡直像在爬，不得不讓母親與格里高爾扶着，才能勉強走一段。可現在的父親卻穿着筆挺的制服，直挺挺地站着，花白的頭髮一絲不亂，目光炯炯，從中透着英氣。”這樣的描寫也是違背常理的。它同樣體現了荒誕和醜。這違背了生活的常理。一般來説，古人有講“幼有所長，壯有所用，老有所終”，一個老年人卻不能頤養天年，還要像年輕人一樣去商界拼殺。這本身就是荒誕的。是對人性的一種背離。
格里高爾最終在全家人的冷漠中死了，是他的心死了。但是全家人離家乘車又去旅遊了。他們計劃搬個新家，而且薩姆沙和太太注意到了女兒已經出落成了一個楚楚動人的少女了。他們一致以為，是到找女婿的時候了。這似乎是對他們美好前景的一種預示。其實拿他們對待格里高爾就知道了他的妹妹的擇偶標準一定是以經濟利益為第一位的，來選擇夫婿的。因為物質利益決定了這個家庭乃至社會的一切標準。
這是荒誕的。因為醜進入到藝術領域的醜，側重表現對象的殘缺、畸形、破壞、邪惡、虛假等特徵。
人與人之間的關係最後只剩下了物質和利益，沒有温情，沒有作為一個人所有的價值。人變成了甲蟲，就充分的顯示了一種荒誕，用一種不合理來詮釋一種合理。正是在工業之下，人成為了物的奴隸，喪失了人的本體性。海德格爾説：“ 人詩意的棲居” ，而人轉化成了物的奴隸，物質成為我們衡量人跟人之間關係的唯一標準。經濟基礎是上層建築，但是人應該還可以有他的作為生命存在的意義。如何成為一個人，做怎樣的人。卡夫卡用一種冷漠的眼，用一種孤獨，和悲傷寫出了人類生存的困惑。他的作品中主人公是善良的。格里高爾用他的善良、真誠來對待他的家人，但是家人用冷漠和物質將他殺死了。是他們最終摧殘了他的精神。在這個世界上，沒有任何希望，沒有温情，沒有一種愛，讓人可以來和這個冷漠的世界來對抗。是的，每個人是孤獨的，是需要物質生存的，但是如果最後只剩下了物質利益，那麼人類的存在及失去他的意義。卡夫卡在尋找着他的出路，為人類尋找一種出路，尋找一種可以解決人類生存危機的一種方法。
也許有一天，我們人類在這種異化之下，變成了一種別的什麼生物 ，也許是機器，也許是類似甲蟲之類，沒有辦法進行一種詩意生活。荒誕有其合理性。也許我們再不進行人類的思索，我們就進入到了一種可怕的輪迴之中。
老舍我們家的貓讀後感 篇23
讀完《柳林風聲》這本書，着實讓我感動了一把。
這本書主要講了柳林中的動物們的故事。柳林中的獾，它雖然很少露面，卻在柳林裏是一個極有影響力的人物。本性敦厚、善良的河鼠它願意與朋友分享它的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個任勞任怨，願意幫助人並肯動腦筋的傢伙。傲慢的蟾蜍靠着富裕的祖傳家產，揮霍浪費，最後連自己的家都沒有的故事。
故事中的那些動物朋友們，它們懂得珍惜友誼，不為一件小事而爭吵不休;它們有福同享，有難同當。難道，我們就不應該向它們學習嗎!
生活中，也有許多人像鼴鼠它們一樣珍惜友誼，其中，就有我和我的好朋友明明。記得那是昨天，我和明明在我家門口玩，我拿着我最心愛的變形金剛擺弄起來，不一會兒，明明想玩我的玩具，可我卻不給他，即使他再三請求，我也始終不給他，於是，我們就爭吵起來。明明説：“哼!你真小氣，讓我玩一會兒就怎麼了!”我聽了生氣的大聲喊道：“就不給，讓你爸買去!”就這樣，我們一直吵到我爸爸過來。爸爸勸住了我們，並對我説：“孩子，不要因為一件小事或一個物品而發生矛盾，要學會分享，快去向明明道歉!”於是，我向明明道了歉，並把玩具給了他。隨後，我們便快樂的玩耍起來。
友誼是最可貴的，不要因為一件小事而失去一個最要好的朋友，要學會分享快樂，因為這樣，你的朋友才越來越多!
老舍我們家的貓讀後感 篇24
暑假，我讀了一本《最想要的禮物》。作者是鬱雨君，筆名辮子姐姐，她笑起來露出八顆牙齒，辮子80。2釐米。
尹小碗六歲的生日，把爸爸藏了六年的法國葡萄酒當成飲料喝了，成了小醉鬼。七歲生日把媽媽的皮鞋燒了媽媽責備小碗：“你不是小壽星，是小災星!”
小碗的妹妹小碟又乖又嬌又美，又臭又掘又怪的大碗成了家裏的反面分子。於是她幻想出一個精靈古怪的筷子弟弟，來做自己的同盟軍和玩伴。小碗和爸爸媽媽的關係漸漸疏遠，和小碟矛盾升級，最後被“冤枉發配”到外地寄宿學校。
小碟發現了小碗的祕密小盒子。有一張紙條寫的是：希望有人可以記得小碗的生日，會為小碗準備生日禮物，如果能為小碗舉行一個派對就更好了，派對上要有奶油小丑，小碗想和大家打奶油仗!
——小碗寫在沒人記得的十二歲生日。
十三歲的生日媽媽給校長打電話，讓小碗請假回家。爸爸給小碗做了沒發酵的麪包，這是小碗最想要的禮物!當小碗看見爸爸媽媽還有小碟那三隻奶油鼻子時，她感到家的温暖從來也沒有離開過她。自打計劃給小碗過生日以後，媽媽每次上街都會給小碗買禮物，可是沒有小碗喜歡的，媽媽慢慢張開雙臂，一把把小碗摟在懷裏，送出了笨拙的擁抱。小碟送了一隻金駝色的薩摩犬，尖下巴，雙眼皮，笑起來像個天使一樣的小狗，這是小碗最想要的禮物。
從這本書裏我學到了，原諒和被原諒就是大家最想要的禮物!
老舍我們家的貓讀後感 篇25
小兵張嘎這本書描寫了抗日戰爭時期，發生在一個孩子身上的事情。這個孩子叫張嘎，他和奶奶住在白洋澱邊上，一個叫“鬼不理”的小村莊。那幾年日本鬼子非常猖狂，八路軍在作戰中傷亡慘重。有幾次受傷的八路軍戰士無處可躲，只好藏在嘎子家。晚上，傷員叔叔給他講故事，教他打敵人。這樣，受傷的八路軍都成了嘎子的朋友。日復一日，年復一年，小嘎子無形中受到了很多革命薰陶，想到要去當偵查員，打鬼子。於是去找八路軍幹部老鍾叔，老鍾叔看到嘎子機靈聰明，答應了。開始只是當小通訊員，後來，老鍾叔被鬼子抓住了，奶奶也被鬼子殺害了，小嘎子很傷心，為了報仇，參加了八路軍。經過多少場大戰，八路軍終於打敗了日本鬼子，嘎子也成為了一名真正的八路軍戰士。
我讀了這部書後覺得，小兵張嘎很勇敢，很聰明，很佩服他!他和我差不多大就能去打敵人，雖然現在沒有戰爭，我也要多學點本領，長大了好建設我們的祖國!我還喜歡一些描寫嘎子的段落，如：嘎子不言聲，笑眯眯地站起來，腿往炕上一跪，只一滾，就滾到奶奶身前去了。嘎子説：“奶奶，下回我一定像小貓，慢慢回家。”能看出來嘎子是個懂事的孩子，也是個討喜的孩子。我真喜歡嘎子!
老舍我們家的貓讀後感 篇26
20世紀初，有感於歐洲資產階級日趨頹靡，法國青年作家羅曼。羅蘭一度希望藉助“英雄”人物來感召人們變革現實，先後創作了多部名人傳記，其中《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》被稱為世界“三大英雄傳”，又稱“巨人三傳”或《名人傳》。
無論是音樂大家貝多芬，偉大的雕塑家米開朗基羅，還是文壇泰斗托爾斯泰，在那閃耀着灼人光芒的背後，卻是一個個的孤獨者，精神上的孤獨者，像是在茫茫無際的沙漠上徒步的行人，他們在不斷地探索。
這是一種偉大的悲哀。精神上的痛苦讓他們變得決絕，思想上的那種既受壓抑又想衝破束縛追求自由的矛盾的內在爆發力，成就了他們無與倫比的藝術才華。
如果沒有這種精神上的絕對的孤獨，偉大的藝術作品該如何產生。音樂、雕塑、文學領域將平庸無奇，所謂的藝術再也不能稱之為藝術。
貝多芬的孤獨讓人感動，他在孤旅中努力地尋找一個個突破口，希望能鑿開一個小孔，他用音樂與外界的人溝通。
米開朗基羅，他的腳步是如此的匆忙，他的手永遠是不停息地在撫摸着那一塊塊光潔的大理石，然後，在狂熱的目光的注視下將這些冷冰冰的大理石一擊一鑿雕刻成一尊尊美麗的塑像。
托爾斯泰他擁有顯赫的地位，多情的家人，可是他確確實實是一個孤獨者，在精神的沙漠中為了創造一片片綠洲而努力開墾的行人。他永遠渴望着人與人之間的愛，退讓、寬刷微笑、質樸、明淨，這是一種柏拉圖式的美麗。
古人云：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”印證了三位巨人孤寂的人生旅程，然而，他們卻創造了人類藝術的輝煌，他們的作品流傳千古。