《歐也妮葛朗台》讀後感 篇1
小説以歐也妮的愛情悲劇為主線，在敍述這一主線時，着力描繪了主人公葛朗台這個人物形象。這個老頭是一個出色的投機商，在1789年法國大革命的時候通過自己的職權和手段很廉價的購買了一片十分好的葡萄園，也就是他日後發達的大本營。大革命過後他就經營着葡萄園，這個老賊投機從來沒有失敗過，比如他囤積木桶轉了很大的一筆錢，他成為那個地方做富有的人，他的金錢也為他贏得了聲譽，可見有錢就是爹的理論通用於古今中外，不知道馬克思老人家是否把這個當做是一個唯一性的真理。按理説有錢就應該讓自己生活質量不斷提高，但是這個怪異的老頭卻是個正兒八經的鋼鐵公雞，對於錢時只進不出。他不擇手段的去攢錢，比如他家裏一年四季吃的都是蔬菜，肉都眼巴巴的等着佃户來送，破樓梯吱吱的叫也捨不得修，吃的麪包都是女僕拿儂做的，還有缺德的就是想盡辦法剋扣給老婆閨女的零花錢，規定具體的燒暖爐的時間以及點蠟燭的時間等等瑣事，只要他能想到的都本着一個扣字。
他便變得越來越富有，大家都知道他有錢，但是具體的數目除了那個給他管賬的人知道。説白了就算是管賬的也未必百分之百清楚他究竟有多少錢。由於他的富有，招來了兩羣盯着他閨女的蒼蠅：公證人克羅旭一家和初級裁判所所長蓬風先生一家。這個老狐狸當然讀的懂這羣人的心思，但並沒有説穿，日後還好好的利用了一番。在給歐也妮慶祝生日那天，突然從巴黎來了一個不速之客，他就是歐也妮的堂弟——夏爾，又是一個禽獸，那個時代的特產。原來查理的父親，即吝嗇鬼的兄弟，破產自殺，寫了一封信，讓葛朗台照顧兒子的前程。葛朗台看到兄弟的絕命書後絲毫不動聲色，他當然不在乎什麼狗屁的親情，他在乎的還是自己堆積如山但永不滿足的金錢慾望。於是在當夜想好了一套詭計，藉口家裏有事，請公證人克羅旭和銀行家幫忙。銀行家拉格桑為討好葛朗台而毛遂自薦，到巴黎幫助處理死者遺產，他將部分債款還給債權人，所謂的部分只是特別特別小的一小部分，餘下的按預定計劃長期拖延。在這件事情上，葛朗台不但分文不花，還利用銀行家在巴黎大做公債買賣，賺了一大筆錢。
在日後的生活中善良的歐也妮愛上了自己的堂弟，並把自己積攢多年的零花錢給他去外面闖蕩，這就是悲劇的開端。作為交換，夏爾巴把鑲有母親照片的金匣子託給表姐保管，領了叔叔的逐客令獨自一人去流浪。他到底和葛朗台是流着一個家族的血，盡幹一些投機倒把的勾當，最後為了攀上上流社會，娶了一個長相極其醜惡的上流社會的小姐，毫不猶豫的拋棄了和歐也妮的山盟海誓，用錢贖回了放在表姐那個地方的信物，而善良的姑娘在忍痛接受背叛的同時，竟然祝福這個花花公子的幸福，甚至在日後出錢幫助他還債。與此同時的是，當葛朗台發現閨女把他辛辛苦苦賺的錢給這麼一個不相干的人的時候就把他囚禁在黑房子裏，結果把他可憐的妻子氣的一病不起。但是這個畜生為了節省錢竟然沒有替妻子請大夫，直到他知道妻子死了女兒會繼承他一半家產的時候才勉強請了一個醫生，但是妻子還是去世了，按法律規定他女兒獲得了一半的繼承權，他又通過裝可憐騙取了女兒的繼承權，他整日守着他的小金庫，一直到臨死的時候還嚴厲苛責他的女兒，把他的家產管理好，到那邊向他交代。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇2
今年暑假，我讀了很多書。其中，讓我感受最深的是一本是《歐也妮。葛朗台》。這本書的作者是法國作家巴爾扎克，他發表了許多小説都揭露了當時資產階級社會活動中赤裸裸的金錢關係。
《歐也妮葛朗台》十八愛砸可諷刺作品中最具生動活力的一部力作。他的故事也很簡單，老葛朗台是一個守財奴，雖然家財萬貫，但他的生活卻過得非常簡樸，他的獨生女天真美麗善良的歐也妮·葛朗台愛上了破產落魄
的堂弟夏爾。由於夏爾要外出工作沒有錢，她為了資助夏爾將父親送給自己的金幣全部贈給了夏爾，後來被葛朗台發現後，她這一舉動激怒了愛財如命的葛朗台，父女倆為此發生裏激烈的衝突。一向膽小而賢淑的母親也因此
一病不起而歐也妮這個痴心的姑娘，最終等到的確是發了小財歸來的負心漢。
葛朗台是本書中着力刻畫的人物他除了貪婪、狡猾、吝嗇、金錢是他唯一崇拜的上帝之外，還有與其他傳統守財奴不相同的特點，那就是他不僅熱衷於守財，更善於發財，他精於計算、能審時度勢，平時不動聲色，看準
機會便會果斷出擊，索寞城裏誰都嘗試過他的厲害，但他們反倒敬佩他，把它看成索寞的光榮因為金錢在當時社會中具有無邊的法力。
在這本書中，揭露了許多人的醜惡的一面，並且還寫出了少數人的善良。書中的葛朗台，從他的身上，我們便能看到他那種自私自利視財如命的人的影子。如：他做起生意來是個行家，常有是對方受騙而是自己穩操勝券
。當他與別人談生意時總假裝聽不清，又結結巴巴的尋找合適的措辭。他這樣會使對手着急並着急替他表達想法，從而忘記自己原來的觀點其實葛朗台假裝口齒是因為商業生涯中的唯一一筆吃了虧的生意這個生意雖然讓他在
經濟上吃了虧，但卻讓他找到了與對手交談時的這一個“絕招”。那一次，他為了將自己的葡萄酒全部以高價賣出竟然把全城的人都騙了，而當他在算計下一筆生意時，全城的人甚至還被矇在鼓裏，他家財萬貫但開銷節省，
每頓飯的食物，每天點的蠟燭，他都親自定量分發。甚至與不管天氣有多冷，他都於規定的時間內生活熄火他的親弟弟破產了，它不僅無動於衷，還想出了一個既可以當一個好哥哥又可以不用花他前的方法。他的侄兒夏爾求
他，他置之不理，在侄兒去南特是，他做的大方的事情就是在不花錢的事情上。他還剋扣妻子的費用，每當給妻子錢之後，他都會想方設法的再要回來。當他知道女兒把金子給了夏爾後，竟然讓女兒吃清水面包。更可笑的是
，在他臨終時也不忘去觀摩金子。連他的遺言都是“萬事要多操心，以後到我那裏去交賬。”這簡直太可笑了，真不知道當時在他心裏是怎樣想的。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇3
《歐也妮葛朗台》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的悲劇，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心裏。
有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”呢?聽起來是多麼寒心啊!然兒就是有這麼一個人被金錢吞噬了理智，被物質財富奪走了血脈相承的親人應有的情感的冷血之人。葛朗台就是這麼一個金錢的執着狂。
人的一生可以有許多財富，比如説友情、親情、愛情、追求、理想……這一切遠遠要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。並不是説金錢是毫無價值的，它可以增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德説，在人的潛意識裏，每個人都湧動着原始的慾望，以快樂為最高原則。因而沒有一個人是聖人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只不過是有些人把貪慾隱藏得隱祕些，有些人比較放縱些。看看我們的葛朗台做了些什麼，或許是把自己的貪慾淋漓盡致地表現出來了吧!
他氣死了自己的妻子，逼走了自己的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什麼?金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進墳墓的物質財富，他甚至連女兒的那份財產也要掠奪過來，哪裏有金錢，哪裏就有葛朗台的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展現在我們面前，物質的需求與精神的貧乏之間存在着強烈反差。
葛朗台的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什麼，一個既帶不走他億萬資產又沒有任何幸福可言的冷冰冰的墳墓，一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒，……理應説人類才是財富的主人，然而葛朗台卻是個財富的奴隸，跟着財富的影子走。
這是小説，小説中的人物是被金錢所支配的，那現實生活中呢?又何嘗不是這樣?人為了追求財富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”，……
或許今天的人會有一個崇高的藉口：努力賺錢，為了家人能過上更好的生活。是啊，有了財富，日子可以過的閒暇點，但，在你拼了命去賺錢時，一根維繫你與家人感情的紐帶早已在漫漫鬆了筋。有哪一位妻子不希望自己的丈夫多在自己身邊多陪陪自己，而是撇下自己去闖事業了呢?又有哪一位母親不盼着自己的兒子回來吃年夜飯呢?
人是該去為財富而努力，但，無所謂到執着狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬於你的財富。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇4
《歐也妮。葛朗台》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小説集中的一部作品。《人間喜劇》它揭露了當時資本家的醜惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態的炎涼。同樣這篇小説也是如此。
小説為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗台，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿着破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結巴;他説渴望親情，但當他妻子病危時，他卻捨不得花錢去請醫生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他考慮的只是怎麼算計別人，怎麼樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多麼愚蠢，多麼可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產階級家純粹的金錢關係。
小説的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有着這樣的一個父親。她的生命中也曾出現過一道波瀾，她企圖衝破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環境下，註定只能成為悲劇。
看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內心震撼。人生究竟為了什麼?聯繫當今社會，許多人為金錢，權利，名望，慾望奔波勞碌，勾心鬥角，互相壓軋，比如一些官員貪污腐敗，某些人搶劫犯罪，一些奸商製造假冒偽劣商品，他們與葛朗台，查理又有什麼區別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選擇一條錯誤的道路，那隻能使你暫時的滿足。但隨着時間的推移，你會明白，那條道路是多麼骯髒、醜陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調的。那麼人生到底是為了什麼?也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標和一段充實的生活就足夠了。當你離開這個世界時，能做到問心無愧，那麼你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇5
讀完了《歐也妮葛朗台》，終於明白了別人口中的“葛朗台”是什麼意思了。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和傑出代表。一生創作96部長、中、短篇小説和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗台》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。
年輕的歐也妮自幼生活再索漠城，對父親葛朗台百依百順。葛朗台刻薄吝嗇，靠囤集居奇，投機倒把成為當地首富，因而首人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結，欲娶歐也妮為妻。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，並把自己的積蓄送給其做盤纏。因而遭到葛朗台的斥責和折磨，不久，袒護女兒的妻子也被葛朗台虐待致死。葛朗台再多年以後死去，歐也妮繼承遺產，此時歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財，可他萬萬沒想到這時歐也妮的錢財是公爵錢財的20倍……後來歐也妮與商人的兒子結為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。
現實生活中也有不少如查理的人，他們為了自己的利益，不惜一切代價。他們的野心就像膽汁，假如不受到制止，它就是一種令人奮發的液體，但一旦它受到制止，不能順利發展，他就會變得焦躁，充滿虛假。他們缺少愛心，虛心，專心，寬心，耐心，特別是誠心和清心，他們有的只是過分的信心，虛假的哄騙而已，沒有一絲道德。凡事包容，諸事忍讓，虛心為人，低調做事，學會選擇，懂得放棄，將心比心，廣結善緣，平靜心態，學會等待才是為人之道。
老葛朗台眼中，金錢高於一切，沒有錢，就什麼都完了。他對金錢的渴望和佔有慾幾乎達到了病態的程度：他半夜裏把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶裏，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯着，這樣他才能感到暖和。
對金錢的貪得無厭使老葛朗台成為一個十足的吝嗇鬼：儘管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。
貪婪和吝嗇使老葛朗台成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之後，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以麪包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽説妻子死後女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。
伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗台的狡猾和工於心計。對於每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他矇蔽對手的有效武器。
老葛朗台的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，並給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。
朋友們，讓我們從現在起重視道德吧!不要在被金錢牽着鼻子走了!要知道道德比金錢更珍貴，更重要!
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇6
本書中的另一個重要人物，葛朗台太太是一個乾瘦的女人，她的膚色蠟黃舉止遲緩笨拙，像是生來就愛暴君壓制似的。她為人極好，像天使那樣温柔，像被孩子們捉弄的昆蟲那樣與世無爭，她又極度虔誠，心境始終坦蕩
如水激不起絲毫的波瀾，她心地善良使得人人都可憐她、敬重她。葛朗台太太常年穿一條綠的泛白的連衣裙而且一穿就是一年，披一條棉料的白圍巾，戴一頂草帽，胸前系一條黑色的圍裙。她難得出門，因此鞋子也很省。總
之，她從不想為自己要點什麼。當葛朗台有時良心發現，問她想要什麼的時候，她總是説：“親愛的以後再説吧。”當她知道女兒把金子送給別人是，嚇得她從此得了重病，並一病不起，雖然歐也妮對母親照顧的體貼入微，
但她還是很快的走向了死亡。
接下來我要介紹的就是本書的主人公歐也妮·葛朗台。她是一個人善良、美麗的姑娘。當她的堂弟夏爾來到她家時，她就深深的愛上了他，並把他照顧的無微不至。當她知道夏爾需要一筆錢時，就把自己收藏的金幣全部
送給了夏爾，併為此和父親發生了激烈的衝突，就這樣歐也妮和夏爾都深深地愛上了對方，夏爾走後，歐也妮痴心的等着夏爾，等他回來。她還總是覺得空蕩蕩。她把夏爾的房間保持原來的摸樣。她總會坐在他們山盟海誓的
那個板凳上發呆，還在書店買了一幅世界地圖，這樣她就可以一路追隨夏爾去印度，就可以成天置身於夏爾乘坐的船上。當葛朗台太太去世後，她傷心欲絕，正在這時葛朗台也得病了，整整五年歐也妮逐步學會了所有的理財
方法，當葛朗台去世後卻傳來了一個比父親去世更難過的消息，夏爾發財歸來卻和一個侯爵的女兒結婚了，就這樣，她的第一次也是僅有的一次戀愛，只給她帶來了無盡的痛苦。最後，歐也妮和一個庭長結婚了，她的心中卻
只裝着夏爾，婚後幾年庭長就死去了，歐也妮三十三歲成了寡婦年收入高達八十萬法郎，依然很有風韻。她的臉色潔白、悠閒、安詳不過她也有着老處女的刻板和小氣的習慣，她始終過這可憐的生活，她精打細算一年年的收
入，看起來還真像惡者所説的那種吝嗇。不過，一個個虔誠的慈善機構，一所養老院，幾所教會國小一座藏書豐富的圖書館的建造，給了那些責備她愛財的人一記耳光，她心靈的偉大使得她所受教育的卑微和早年習氣的狹隘
都顯得不足掛齒。
讀了這本書，我明白了為人處世不能只為自己想要處處為別人着想，為人要善良，不能把錢放在心中最高的位置為了錢能不惜一切代價，要多用錢幹慈善的事。
《歐也妮·葛朗台》是一本不錯的書我希望大家都來看一看。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇7
在上個月裏，老師讓我們買了這本《藍鯨的眼睛》，因為這是上個月統一讀的一本書，並寫讀後感。
這本書講了藍鯨是大海中不容冒犯的神靈，它只吃海面上閃閃的星星，他最珍愛自己的眼睛。一個勇敢但冒失的少年，卻向藍鯨發起了挑戰，摘下了它的一隻眼睛，失去眼睛的藍鯨開始瘋狂地報復漁民。漁村的盲女孩得到了那隻眼睛，她的眼睛一下就亮了。當女孩知道那是藍鯨寶貴的眼睛的時候，她選擇了放棄好不容易得到的光明，把眼睛還給了藍鯨，藍鯨得到了眼睛之後，升上了天空，但它把那藍色的眼睛留給了小女孩。
我讀了以後這個故事後很受感動，男孩為了女孩的眼睛恢復光明，冒着生命危險去搶藍鯨的眼睛，女孩得到了光明，然而漁村了漁民遭到了藍鯨的報復，爺爺為了漁民的安全，作了個決定，把藍鯨的眼睛藏起來，讓自己的孫女失去了光明，爺爺是偉大的，為了大多數人的安危，寧可讓自己的孫女看不見光明。然而在我們當今的社會，有多少人為了自己的私慾去犧牲別人來成全自己。
《藍鯨的眼睛》沒有污濁才能越來越明亮，就像我們的心靈，沒有污濁也才能更純潔。藍鯨是善良的，寬恕了漁民，把光亮留給了女孩，它是真、善、美的化身。我們需要太多像藍鯨這樣的人，給我們這個社會帶來正能量。只要大家心裏充滿愛，才能寬容過錯與冒失;只有愛，才能洗清污濁;只有愛，才能讓世界更美好。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇8
艾力在所著《你一年的8760小時》的《把生命浪費在美好的事情上》一文中援引喬布斯的話説，“任何東西從後往前看，都可以找到聯繫。”時間過得很快，金中園已經陪我度過了三十個春秋。當初還是一個青年的我，再過一年半就要退休了。時至今日，回首我的工作生涯，便可清楚自知，如今的我的收穫，都是當初認真奮鬥與走向專業智慧的結果——作為一個金中人，我一直用心為學校發展做着自己的貢獻，而學校的領導與同事都很關心我，學校年年的發展情況也是越來越好。可以説，在金中園這個大家庭裏，我和大家一樣，參與、見證了學校的發展，並且收穫了自己的人生價值。
手捧着艾力的這本書，讀完了其中的幾個章節，便已經感受到這個二十多歲的青年在同齡人中是與眾不同的，並非只因他是新東方最年輕的集團演講師，更在於他有着超於一般人的強烈的進取心和豐沛的活力，知道如何規劃自己近期和長遠的人生，也懂得如何及時調整自己可能不佳的身心狀態——總之，在我眼裏，他是一個有着專業智慧的青年。我想，屬於我自己人生價值的重要部分之一，就是“走向專業智慧”。在來金中以前，當我像艾力一樣年輕的時候，是技工學校的一名教師，教授學生電學理論和電路維修的實踐操作，培養了不少專業性人才。比如，每三年區裏進行的高級電工資格認證的那些考評專家們，多數就是我當年的學生。同時，我也獲得過1989年“上海市園丁獎”以及“上海市新長征突擊手”等一系列的市區級榮譽稱號……可能有人會覺得那個時候應該是我最快樂的時候，無論是“桃李天下”還是個人榮譽都有了，不是嗎?可我想説，其實沒有哪個階段可稱之為“最快樂”，誠如艾力在《可以不成功，但不能不成長》中寫道：“人生的意義，如果僅在於成功，得到的快樂並不會多，因為成功就像煙火，只是一瞬間，更多時候，夜空黑暗。一個人可以不成功，但他不可以不成長。總有比成功更重要的事。”是的，我的快樂一直是隨着自己的用心努力，不斷走向專業化而常有的。
進了金中之後，我的事業就從三尺講台轉到了總務保障處的電器維修工作。我覺得無論在哪裏，認真投入了，就會有成果，有收穫。當然，還要有一個努力的方向——“如果沒有方向，怎麼走都只是遊蕩……解決任何問題，都應該站在一個更高的台階上。”艾力在《沒有方向，怎麼走都是遊蕩》一文中如是説。而這個“方向”，或者説“更高的台階”，於我而言便是“專業化發展”。或許有人覺得我就是一名普通電工，只要修修電器就行了，根本談不上“專業化”或者不須談“專業化”——我認為這樣説不是很正確。其實，隨着時代的發展，新生事物的不斷湧現，用一種“專業智慧”來面對是十分必要的。就拿金中園裏的燈來説，過去我們用的是開了一會兒，燈泡就很燙的白熾燈;後來我們又用日光燈，雖然燈管不燙了，可按了開關，還得等它“跳三跳”才能亮，真得急死人;而自從LED燈問世以來，不僅解決了“燈泡燙”和“等燈亮”的問題，同時還做到了長效節能，方便了我們的生活——試想，一盞小小的燈就有這樣巨大的發展變化，那麼整個電器世界呢?如果我還停留在過去那些電器維修的知識與技術之上，該如何面對這日新月異的變化呢?所以，在電器維修的世界裏學習新知識，研究新問題，實踐新思路，是我始終的目標，走好這條“專業化”的路，是我的心願與擔當。
為此，我一直在認真鑽研着電器維修的專業技能，不知不覺，三十年也就這樣過去了。要説艾力的書中，我讀過的部分，選一句與自己最為“惺惺相惜”的話，那便是《你做夢的時候，總有人在努力》中寫道的“有人説，一個男人變老的兩大標誌是不斷後退的髮際線和不斷增長的腰圍。其實，一個人真正變老的標誌是，他放棄了學習，放棄了提升自己，覺得人生一眼望得到頭，不會再有改變。”幸好，這三十年並沒有使我的髮際線退後，身材大略也不胖，更重要的是，我始終沒有放下學習，這麼説來，我真沒有老去——即使現在眼睛有些老花了，我依然對那些細小的零件和複雜的電路圖有着深厚的感情，並抱着繼續學習的心態來面對這些“老朋友”。除了在維修中積累經驗之外，我也在理論學習方面給自己“充電”。比如，每年購買《電子報(合訂本)》是我的一種習慣，因為它在電子維修方面的專業性、技術性以及引領性，在全國同類刊物中數一數二。雖然其中有一些技術自己以前就研究過了，而不少創想自己也已經動手實踐，但我依然如飢似渴地閲讀着，學習着，因為我心中有一個強烈的願望——作為一名金中人，就是要更好地為學校及廣大師生服務，因此，一定要使自己的業務水平更上一層樓!
有時候，我也覺得電器維修也像醫生看病一樣，最希望沒有“電器病人”，因為會給使用它的師生帶去煩惱。不過，煩惱大多是一時的，因為我可以讓那些偷懶罷工的傢伙恢復活力，而讓那些“病重的朋友”延續“生命”。有意思的是，常常會發生這樣一種情況：有些師生拿來需要維修的電器，説明了存在的毛病，在我還未正式“診斷”之前，它們就乖乖地恢復正常了——他們都風趣地説，這就好像“士兵”遇上了“司令”，看一眼就服帖了。儘管如此，我還是會對這些暫時“短路”的電器進行檢查，説明問題根源，以及使用時的注意事項。我覺得，只有辛勤努力，且不斷增長自己的專業智慧，才能真正當好這個“電器司令”。就像艾力在開篇《成功，並不代表擁有很多真理》中寫自己如何一步步成為了一名演講師，站到了擁有成千上萬觀眾的新東方“夢想之旅”系列演講的現場一樣，汗水的付出和專業智慧的增長都是其源頭活水。想來，世上萬千收穫，大抵皆出於此罷。
當然，無論是艾力，還是你和我，都是“普通人”，不可能時時保持在一個最好的狀態之中，誠如艾力在最後一篇《停一停，再繼續前行!》中的末了寫道：“人生如轉蓬，但並非夙夜無休閒。為了生活，為了夢想，努力奔波。但是，偶爾我們也可以停下來，休息一下，繼續出發”。不過，我片刻休息的只是大腦，而不是“心”——回顧自己在金中的三十年，我始終帶着細心、耐心與責任心在工作。將這些“心”彙集到一起，在走向專業智慧的路上，我永遠不會停步。因為真心付出，總能收穫喜悦和欣慰——就像認真思量過“你一年的8760小時”，甚至“你的一生”的每個人一樣。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇9
因愛國而努力——讀《岳飛傳》有感
説起“岳飛”這兩個字在我們國家是無人不知無人不曉。岳飛精忠報國、仁愛正義的形象早已深入人心。前兩天，我有幸拜讀了《岳飛傳》這本書，內心久久不能平靜。
書中的岳飛給我的感覺就是兩個字——平凡。岳飛和我們一樣只是一個普通人，整個岳家軍還有他的師傅周侗也都是普通到再也不能普通的人。但是，他們懷着一顆愛國的心、懷着自己的信仰闖出了一條不平凡的路。他們都是平凡的，但他們的人生絕不平凡。
岳飛給我的另一個印象就是愛國。這在他寫的詞——《滿江紅》中體現的尤為突出。整首詞語調慷慨激昂，無時無刻不催人奮進。其中一句“莫等閒，白了少年頭，空悲切!”不知喚醒了那個社會時期的多少少年，也是他對自己壯志未酬的吶喊!這讓我想到了我們自己。我們是現在這個時代的青少年。我們生活在和平年代，享受着革命先烈用鮮血換來的成果。我們都沒有經歷過岳飛所經歷的那樣的坎坷，可是無論身處於什麼地方、什麼年代、什麼境況，我們都不能忘了自己身上流淌的血液，不能忘了自己世世代代相傳的中華民族的精魂，不能忘了是什麼哺育我們長大。有人説：“愛國不就是兩個字嗎?天天掛在嘴邊有什麼用?”這句話沒有説錯，但也絕對沒有説對。愛國不僅僅是兩個字而已，它是這個世界上所有人的情懷，更是一個國家的人心所在。我們是中國人，我們愛我們的國家;而外國人也有他們所熱愛的祖國。一個國家如果沒有任何人留戀它，沒有任何人去為它更繁榮而努力，那麼這個國家遲早會完全崩塌瓦解。愛國，只有在嘴上説説是不可能有用的。作為二十一世紀的青少年，我們還沒有能力做多偉大的報效祖國的大事。但是，我們可以從小事做起。請讓我們從講文明禮儀做起吧!它代表着一個國家的形象。我們的祖國自古就有“禮儀之邦”之稱，吸引着世界各國相交。但是，去年我卻經歷了一件既讓我感到憤慨又讓我感到羞恥的事。那是一個傍晚，我偶然看見了兩位在街邊散步的外國友人。當時風挺大，一隻塑料垃圾袋被捲到了天上。他們正在議論：“這裏怎麼有這麼多垃圾?”“這裏的人都把垃圾隨便扔大街上……”“中國人都這樣的嘛……”聽到這些話，我心裏氣得説不出話來：他們怎麼能把中國人想成這樣呢?但我轉念一想：他們這樣評價我們不就是因為現在還有人亂扔垃圾嗎?如果我們沒有人亂扔垃圾，那我們在別的國家的眼裏的形象就不會是這樣了。是我們給了別人踐踏自己的國家的機會。同學們，我們是新時代的主人，我們的現在就是我們祖國的未來，所以我們更要講究文明——從現在開始不隨地亂扔垃圾、不隨地吐痰、不亂寫亂畫，主動給人予善意的微笑、給需要的人伸出友誼之手，把路邊歪倒的小樹扶正……這些都是我們隨手可做的小事，它體現了一個民族的文明。一個人縱然有極高的智商與學歷，如果他不講文明禮儀，甚至於連最基本的道德都沒有，那還算不上是“人”。
對於我們青少年來説講文明禮貌只是愛國的體現之一，愛國還有別的表現——努力。我們作為二十一世紀的少年是祖國新鮮的血液，所以我們必須努力發展自己，做“血液”應做的事。岳飛為祖國征戰沙場，立下赫赫戰功，這是他能做的事。而我要做的不是去打仗，而是要發奮學習。“八國聯軍”入侵我國，“火燒圓明園”掠奪了無數珍寶;日寇侵華，燒殺掠奪;這都主要是因為我們的祖國還太弱小，沒有反抗能力。而如今，我們的國家又開始繁榮昌盛，國力日漸強大了，但是我們還有很多高科技核心技術還沒有研發出來，所以很多方面常常受別國的牽制。我們就該從現在起奮發學習，為將來能作為青年一代為祖國更日益強盛做準備，讓祖國的綜合實力更強，不受其它國家的欺負，永遠屹立於地球的東方。
同學們，我們都是新時代的主人，我們都像岳飛一樣，只是普通、平凡的人，但應有熾熱的愛國情懷，帶着一顆熾熱的中國心努力奮發，讓我們為社會、為祖國走出一條不平凡的路來!
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇10
《東周列國志》講述的是20xx多年前，周幽王腐敗無能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟着着晉文王重耳過着顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。於是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國在抗日期間，也有許多對祖國忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國，把敵人引進我軍的埋伏圈內，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對祖國的忠心嗎?明知把敵人引進埋伏圈自己會死，但他還是義無返顧的去了。但還有一些對祖國不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經受住敵人的威脅，而成了對方的走狗。
介子推還有一點令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時候，重耳要他當官，但他不肯，要回家贍養老母。於是重耳便放火燒山，但介子推寧願被燒死也不願出來。一開始我讀的時候，我覺得介子推很傻，放着大官不做，卻要回家贍養老母。但我轉念一想，介子推的父母撫養了介子推，但介子推年輕時就跟重耳四處闖蕩，現在清閒了，就應該孝順父母。但社會上有些人卻跟介子推相反。我曾經在電視上看到這樣一則報道，説有一位30歲的人，他離家出走了，因為父母沒有滿足他的願望。我覺得，他這麼大不務正業還要父母撫養，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實在是不應該。
東周列國志讀後感
同學們!一月不見，可曾想我馬慶原麼?今天我為大家帶來的書是《東周列國志》，相信很多同學都看過這本書，不少同學都寫了讀後感，現在，讓我來談談我對《東周列國志》的感受。
西周的最後一個皇帝"周幽王"為了褒姒的一笑竟大動干戈，點燃了烽火台，弄得諸侯團團轉，結果敵人真的來了，他又點燃了烽火台結果諸侯們一個都沒來導致了西周滅亡。這是多麼愚蠢的做法，這和"狼來了"的性質不一樣麼
《卧薪嚐膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發兵伐越，結果大敗，後來吳國君主死後。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國後，越國勾踐求饒，吳國答應了。與施工見到了吳國養馬，而且整天穿着童僕的衣服，天天斬草料餵馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心於他，就放鬆了對他的警惕。其實，他每天都要卧薪嚐膽，不忘國恥。就這樣，20xx年後，文中訓練的精兵終於滅了吳國。他那種短時忍辱，最後報仇的精神值得我們學習。假如我們因為一時衝動而導致結果不堪設想時就完了。
最後秦王贏政統一六國，但他逼迫百姓們修建萬里長城，是百姓們感到絕望。後來陳勝和吳廣將軍舉行了農民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報惡有惡報，沒有永恆的國家，也沒有永恆的皇帝，只有永恆的人民，還有永恆的忠臣，謝謝!這是我的理解。我們大後天見。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇11
在文學史上有許多永垂不朽的名篇鉅作，但最令我難以忘懷的還是《簡愛》，不僅是因為作者入木三分的刻畫出一個個鮮活人物，更因為簡愛作為一個普通女性的堅韌，那是一種精神，更是一種對待生活的態度。
19世紀英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小説《簡·愛》，以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡·愛的視角以自敍方式講述了一個受盡摧毀、凌辱的孤兒，如何在猶如兒童的人間地獄的孤 兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。
今天我又重温了這本書，在合上書的時候，不經意間已淚流滿面。第一次與這本書見面，還是在上國小的時候。那時候的我懵懂無知，只感歎於結局的美好，而忽略了主人公的內心。而作者對於主人公內心的描述一次次震撼了我……簡愛給了我超然的力量!
《簡·愛》所展現給人們的是一種化繁為簡，一種追求全心付出的感覺，一種不計得失的簡化的感情。它猶如一杯冰水，淨化着我的的心靈。
它闡釋了這樣一個主題：人的價值=尊嚴+愛。然而簡愛的人生追求有兩個基本旋律：富有激情、幻想、反抗和堅持不懈的精神;對人間自由幸福的渴望和對更高精神境界的追求。正如書中簡愛的所言：
“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!”
簡·愛是個孤兒，從小寄養在舅母家中，受盡百般欺凌。後來進了慈善學校洛伍德孤兒院，靈魂和肉體都經受了苦痛的折磨。也許正是這樣才換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，她以頑強的意志以成績優秀完成 了學業。為了追求獨立生活，她受聘在桑菲爾德莊園任家庭教師。故事的重點是身份低下的家庭教師簡·愛與男主人羅切斯特之間歷經磨難的愛情。這段愛情因男女主人公懸殊的社會地位和個性的差異而充滿了激烈碰撞，也 因兩人志趣相同、真誠相愛而迸發出燦爛的火花。作者以簡·愛鮮明獨特的女性視角和敍事風格娓娓道來，真實而有藝術感染力。特別是簡·愛的獨特個性和思想，愛是一個不美的，矮小的女人，但她有頑強的自尊心。在打 動身為貴族的男主人公的同時，也緊緊抓住了我們讀者的心。
一個貧窮，低微，相貌平凡，身材矮小的普通人。一個從小受盡舅媽家欺負，辱罵的孤兒。一個只配在義塾讀書的窮孩子，以為只能做家庭教師來維持生計的“僕人”。她普通嗎?確實普通。她才華橫溢嗎?我無從得知。但，從1847年起，她震驚了英國文壇，數百年過去了，她仍經久不衰，受到世界各地讀者的青睞。她——簡愛。她之所以能一直活在人們心中，必有她的魅力所在。那，是什麼呢?
是個性，是堅持。
簡愛從小寄人籬下，受盡了舅媽家的欺負，過着近乎於乞丐和僕人的生活。但她不甘忍受他們的欺負，並不像一般人那樣在角落裏流淚，可以對舅媽和表哥大打出手，破口大罵。在其為羅切斯特先生做家教時，她可以頂撞主人，無視主人多年的閲歷，到最後居然要羅切斯特道歉。也正由於她的個性，她才能在古代英國説出平等的真諦“就好像我們都已經離開人世，兩人一同站在上帝跟前——因為我們本來就是平等的。”
真正的個性不是外表的出彩，而是心靈真正的強大。
雖然我們現在還沒資格談論愛情，但他的行為深深地震撼了我。她能夠再昔日的真愛欺騙她，而後又在一次事故中燒傷了手，致手殘疾，又燒瞎了眼睛，已經基本成為廢人時，重新回到他的身邊，做他的手與眼，同時與他結為夫妻他們曾説，“我們的蜜月將照耀我們一生，他的光輝只有在你我的墳墓上才會黯淡下去。這是多偉大的堅持，這是多神聖的舉動。他的行為詮釋了愛這一名詞。
她向我們詮釋了 只有真正的個性和堅持，才能鑄造一個真正的偉人。或者，只有作品有了真正的靈魂，才會留下一部傳世的作品。
談談作者吧，作者用她短暫的一生，譜寫了一部傳世的名著。她的辛勤與努力，使他塑造了一個有血有肉的人物，簡的故事受到人們一遍遍的傳誦向我們説明
辛勤的作者+真正的靈魂=傳世的作品
簡·愛作為愛情小説的女主人公是以前所未有的女性形象出現在這部十九世紀的文學作品中的。以往愛情故事的女主人公都是些美麗温柔、高貴賢淑的女子形象。而簡·愛，她”貧窮，低微，不美，矮小“，但她擁有的 一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛並不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：”我和你的靈魂是平等的。“”我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有 一顆心!“”我現在不是憑習俗、常規，甚至也不是憑着血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈説話，就彷彿我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!“
也正因為此，簡·愛敢於去愛一個社會階層遠遠高於自己的男人，更敢於主動向對方表白自己的愛情——這在當時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，她屬於芸芸眾生的每一個人。只有兩個相互 對等的靈魂才能組成一份完整的愛情，所以簡·愛堅持，自身的獨立與追求愛情的完整是不能分離的。後來，簡·愛含着悲痛離開了羅切斯特，也是基於同樣的理由，她決不能允許自己和一個有婦之夫結合在一起。那會是一 份不完整的愛。如果她繼續留在羅切斯特的身邊，那她也就不會還是原來那個獨立、平等的簡·愛了。如果説簡·愛的這次離去是由於無法改變的現實而不得不做出的一次理性選擇的話，那麼她最後的歸來則是她出于堅持感 情的追求的又一次理性選擇。
在這裏，我們看到的不僅僅是一個如何贏得了男貴族愛情的平民女子的蒼白的灰姑娘的故事。而是簡·愛勇敢果決的走出了灰姑娘的童話，邁向一個有着新女性、真女性的文學道路的起步。簡·愛藐視財富、社會地位和 宗教的威儀，她認為，”真正的幸福，在於美好的精神世界和高尚純潔的心靈。“她的信念和行動展現出來的力量，深打動了一代又一代讀者的心，使生活在金錢萬能的社會中的人們的靈魂得到淨化。簡·愛是，一個對自己 的思想和人格有着理性認識的女性，一個對自己的幸福和情感有着堅定追求的女性，一個不再只是盲從於男人和世俗要求的女性，一個對自己的價值和情感做出了獨立判斷的女性，一個堅強獨立的女性。夏洛蒂·勃朗特創造 了一個前所未有的女性形象;簡·愛發出了一個屬於女性自己的聲音——對於平等、獨立、完整、自由的堅持和追求。
我身材矮小，長相平平，常自卑地低下頭，你若是我，你會怎樣?沒有如果，你用經歷告訴我，即使如此，你也會勇敢地抬起頭，笑對人生，在舅媽家受欺凌時，你沒有逆來順受，而是堅決維護自身利益，在羅沃德孤兒院，你結識了自己的好友——海倫和譚波爾老師，當她們離去，你也離開了這個不再有感情的地方。你不虧待自己，強迫自己做不喜歡的事情，就連最後，你也沒有跟着聖·約翰走，而是選擇了一貧如洗的羅切斯特先生。
我想這種尊重自己、愛惜自己的態度也正是你的魅力之處。做自己真正想做的，不正是愛自己的表現嗎?人無完人，卻都有獨特的一面，做一個獨特的自己，一個真實的自己，就應不顧外人眼光，抬起頭來，謝謝你——簡，是你讓我學會愛自己!
小時候，總會有很多夢想，但是伴隨着年齡的增長，會考的來臨，壓力的增大，這些夢想漸漸離我遠去，每天忙忙碌碌地生活，有時問自己，你的理想是什麼?目標在哪裏?答案竟連自己都不知道了。這時我想起了你，你不也多次遇到困惑嗎?正如婚禮前發生的那個意外，它讓你震驚，讓你痛苦，更讓你有了前所未有的困惑，面臨人生重要的抉擇：離開還是停留?最終你認清了生活，選擇了前者，正是你這種在曲折的人生中，崎嶇的道途上仍然堅持自己理想的精神，鼓勵我重新找回目標，駕着理想之舟在生活的浩瀚之海中勇敢前行。
有時困難重重，挫折連連時，我就會對生活感到灰心喪氣，失去對生活的熱愛，但是，也正是你，讓我感到生活還是如此美好。紫丁香、夜鶯、常青藤……這些平時被我忽視的景色在你的筆下組成令人心曠神怡，陶醉不已的畫面。我才發現，平凡的生活處處是美好，只是我不曾多加留意。其實，打動我的不僅是大自然的美，更是你對生活那份不滅的熱情。
愛自己，愛生活，這一切都是你教會我的，這一切也是活在世上必須先要懂得的。
我愛故我在，是你教會我愛，謝謝你——簡
社會的壓力從來都不會消失，不幸的生活、不幸的人隨處可見，尤其是女性作為弱勢羣體則更需要更多如簡愛般堅韌的女子昂首走出，用雙手與智慧建立一片鮮花盛開的新天地。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇12
《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》這本書，是爸爸在收拾姐姐書櫃的時候，無意中發現的。這是一本讓我如痴如醉的科幻小説，看過這本書能使我增長見識，增長幻想能力。
《哈利.波特》這書籍我沒有全集，只有“與阿茲卡班的囚徒、與混血王子"這兩個版本。書的作者是來自英國的女作家J·k羅琳，那我就來講一講“與阿茲卡班的囚徒"吧!
故事主要講了一個叫哈利.波特的男孩在霍格沃茨魔法學度過不平凡的兩年，期間他聽説了魔法界中有一所叫做阿茲卡班的監獄裏關押着臭名昭著的囚犯——小天狼星佈菜克。他曾經以一條咒語殺死了十三個麻瓜(非魔法界人士)和小矮星彼得，還幫助伏地魔殺死了哈利的父母，哈利有幸逃脱，但在頭上留下一道月牙形的疤痕。他在監獄裏的睡夢中還夢吟道:“他在霍格沃菠……”然而，哈利卻真正遇到了他，哈利聽他解釋清楚了一切，還知道了小矮星彼得才是背叛他父母，殺死十三個麻瓜的兇手，於是……
我認為，哈利值得我學習。你想想，如果你的父母死了，你一個人呆在處處受欺負的家庭，你會不會感到失望，甚至自尋死路?可是哈利卻沒有這樣，哈利卻在遇到小天狼星布萊克的時候，舉起了他的魔杖。
讀完這本科幻小説，我明白了一個道理：遇到困難和危險要用勇氣和智慧戰勝它，永不退縮。生長在現實生活的我們應該學習哈利·波特的那種精神，我們雖然不懂魔法，但我們必須好好學習，讓知識和智慧來強大自己!
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇13
愉快的暑假生活開始了，在這暑假裏媽媽給我買了好多的書籍，讓我在暑假中閲讀學習。其中讓我印象最深的是一部紅色經典文學——《兩個小八路》，作者李心田塑造了在抗日年代裏兩個勇敢、堅強、有骨氣的少年英雄，讓我十分佩服。這本書寫的十分生動細膩，彷彿故事就在我眼前浮現。
故事的主人公是兩個小八路孫大興和武建華。他們在部隊中成長，利用自己的本領機智勇敢同日本鬼子偽軍進行戰鬥，他們的英雄事蹟很多如火燒偽軍的糧食，炸偽軍的炮樓，不為金銀錢財的誘惑，不為鬼子的嚴酷刑法，堅持和鬼子鬥爭到底。最讓我敬佩的是孫大興在一次戰鬥中，他把敵人引入了八路軍的伏擊圈，讓八路軍消滅了鬼子。可犧牲了自己的性命。讓人由衷的感動佩服。
他們這種為了保衞家園跟侵略者英勇奮鬥，不惜犧牲自己，這種愛國精神，值得我們學習。我們生活在和平的年代，過着豐衣足食的幸福生活都是老一輩的人用血肉換來的，我們要好好學習長大後用自己的智慧和本領來建設保衞我們的國家。繼承先輩的精神。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇14
《和烏鴉做鄰居》這本書，讓我受益匪淺。
當我讀到和烏鴉做鄰居這一章時，令我深受感動。這這章中講的是一羣烏鴉住在一棵菩提樹上，有一天，烏鴉的首領“高帽子”來到作者家叼走了一串鈕釦，當沈石溪拿出剪刀來的時候，他看見烏鴉叼着鈕釦的的烏鴉非常憤怒，拿起剪刀照着“高帽子”就飛了過去，“高帽子”嘴裏銜着的鈕釦從嘴裏掉了下來，作者得意了兩天，就再也得意不起來了。因為，烏鴉開始起了報復的心理。當作者晚上穿過菩提樹去洗澡時，烏鴉們空投糞便，讓作者落荒而逃烏鴉的報復得逞了。
還有一次，紅嘴藍鵲來冒犯烏鴉，小烏鴉們被紅嘴藍鵲扔到了地上，作者喜滋滋的把小烏鴉撿進自己的草筐裏，想做一頓美餐。可是烏鴉悽慘地叫聲讓作者起了憐憫之心。等大烏鴉飛回巢時，他把小烏鴉一隻一隻放回窩裏。“高帽子”搖曳它的翅膀表示感謝。再有一次，一天下午，作者去打獵。可是遇到了一件意想不到的事情，他打到了一隻黃麂，但是他踩到了紅嘴藍鵲的蛋，惹怒了紅嘴藍鵲。紅嘴藍鵲想至作者於死地。這時烏鴉來幫他戰勝了紅嘴藍雀。
半年後，一次狂風暴雨。作者在家裏睡覺，“高帽子”狂叫，好像預示着什麼，像要大案臨頭一樣。作者穿好衣服，想去村長家借宿一夜。作者走後，剛上村長家竹樓，忽然一個橘紅色閃電把菩提樹擊倒，砸在他家茅草房上，把房砸到了。烏鴉去了其他地方，可是作者躲過了一場災難。
書中還寫了很多的故事，像天鵝生死不離等。讓我懂得了好多鳥類的知識……但是這個故事讓我懂得了，烏鴉在人們眼中雖然是個不吉祥的鳥類。雖然它的羽毛沒光澤、烏黑，但是烏鴉內心是很美的。也告知了我們看人不要只看外表，一個人的外表美，不代表他的內心美。做了很傷天害理的事，有的時候反倒恩將仇報。就像故事中的紅嘴藍鵲。有的人雖然長得醜陋，但是他(她)的內心很美，做了很多好事，而且不圖回報，知道知恩圖報。像故事中的烏鴉一樣，救了作者的的命。
讓我們知道了世上沒有所謂的敵人，鳥類也是一樣，只要我們不去傷害他，只要我們救了他，他們也會知恩圖報，不要去做傷害他人的事，這樣的話會遭報應的!通過這本書，呼籲我們大家要愛護大自然，愛護鳥類。只要人人都獻出一點愛，世界將變得更加美好。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇15
今天，我讀了美國的著名作家納塔莉· 巴比特寫的 《不老泉》，看完後，我深有感觸。
這個故事的主要內容是這樣的：温妮· 福斯特在家族擁有的森林裏發現了一口泉，泉水竟然可以使人長生不老!但這也迫使小温妮進一步思考：永生究竟是一種福音還是一種詛咒?
喝過這口泉的塔克一家四口看着生命在身邊流逝，而他們自己卻永遠不老，他們把這奇妙的經歷祕密地像温妮一一道來…… 温妮最終沒有去赴傑西的不老之約，她選擇平平凡凡的過生活，選擇經歷生與死。若干年後，塔克一家又回到了這裏見到了温妮，不過見到的是她的墳墓。她已經去世了 ，活了 78 歲。温妮雖然沒有長生不老，但是她已經領悟了人活着的真諦。
人之所以害怕死亡，是因為死亡總是伴隨着各種傷痛，各種離別，各種恐怖，各種殘忍。你可能還想和你心愛的人多説幾句話，你可能還想多看這美麗的世界幾眼，但死亡斷絕了你的這些希望。死亡絕然地帶走你的親人，或把你從你的親人身邊帶走，帶走你的愛、你的希望、你的快樂和健康。可是永生，並沒有表面上看的那麼風光。
死亡與出生就挨在一起，你沒法兒只挑自己喜歡的，不要自己不喜歡的，完整的人生才是一種福氣。人活着就得死，所以我們這模樣，不能算活人，這能算是死人，是死物，就像路邊的石頭。這是塔克先生説過的一句話。曾經，我也向往長生不老，這樣可以和家人永遠呆在一起，可看完這本書，聽完塔克先生説的這句話，我頓時覺得自己錯了，錯的太離譜了，我發現如果永遠不死的話，那麼你就不會去珍惜這個生命，去感悟這個世界!
所以，死亡真的不可怕，真正可怕的，是像塔克一家一樣，永遠死不了。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇16
我看完《德國，一羣老鼠的童話》這本書，感觸很深 。
這是一部用童話演繹歷史，告誡青少年識別和抵制法西斯主義的奇書。
灰色大宅中活躍着一羣老鼠，每晚燈熄人寢之後，老鼠們便從 洞子裏爬出，在各個房間奔跑嬉鬧，在廚房和儲藏室裏大啃大嚼。可是有一天，一隻名叫威利巴爾德的超級老鼠在其幫兇的擁戴下自立為鼠幫大首領，其種種倒行逆施跟當年法西斯的所作所為如出一轍，但終究未能逃脱覆亡的命運。
剛開始我讀完題目以後有點不想看，因為我一看到“老鼠”兩個字就有點害怕。心裏想：老鼠會有什麼故事呢?這個問題在我心裏產生了疑問。但是當我看書看到一半時，我就覺得這些老鼠具有人類一樣的聰明，而且也無比的可愛，還有些老鼠也無比的可怕和可惡。
這本書中我最喜歡的是莉莉。它具有人類的智慧，可是它被可惡的威利巴爾德稱為白老鼠精，説它會給老鼠們帶來災難，於是就像當年的法西斯一樣把莉莉驅逐到圖書館。被驅逐的莉莉是多麼的傷心，可是它重新振作了起來，開始看一本很薄的書，一個字母一個字母地念。開始它只會念單詞，可是它努力地讀，最後它會讀了一個很長的句子，慢慢地又會讀了一段話，甚至會讀了一本書。終於有一天夜晚，幾個小時的時間讀完了一本書。這真是一個奇蹟啊!一隻老鼠竟然一夜之間讀完一本書，我不得不驚歎莉莉的厲害。本來它會餓死，可它從絕望中走了出來，不僅活了下來而且還為鼠羣講故事。最後經過莉莉的帶領，終於讓威利巴爾德走向了滅亡。
讀完這篇故事讓我知道了：不能在困難面前低頭，只要努力去做了，就一定能取得成功。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇17
《受戒》篇幅不長，卻寫得十分有畫面感。我讀着似乎都能想象到文中所描繪的場景，故事性很強。雖然沒有什麼驚人的場面描述，沒有華麗的辭藻，僅是白描的筆觸卻也寫得生動。
故事中的人物都很飽滿，是完整的人。比如寫明子受戒時，有一個山東和尚受戒燒戒疤太疼，山東和尚罵人了：“俺日你奶奶的，俺不燒了!”簡直就是村野俗夫!這和尚的反應讓人覺得十分的真實，直爽的山東漢子的形象躍然紙上。雖寫的是和尚，卻不是超脱世俗的和尚，境界很高，只知吃齋唸佛，不食人間煙火。和尚也在那個世外桃源過得瀟灑，能夠自給自足，靠着自我的本事獲得吃穿，那裏的和尚能夠偶爾吃肉，甚至能夠娶妻。還有小英子家房子獨村獨落，有田沒有全拿來種糧食，而是有半畝種了小英子喜歡的荸薺。這種有些理想化的社會生活，在當時就應是有些超凡的。
故事中明子和小英子之間的感情純純的。從開始到結尾，兩人之間的關係總有些微妙。開頭埋了伏筆，將兩人從空間上拉近，到之後兩人之間不斷的交集。似乎只是孩子間，玩伴間的情誼，沒有明確的錯綜複雜的感情，一向簡簡單單，似水長流，一點一點滲透到故事中，一種朦朧的感情，直到最後的真情流露才把故事推到。最後，文章用一個省略號結尾。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇18
我最喜歡讀的是夏洛蒂勃朗特的簡愛，簡愛這本書，相信很多人都很熟悉，不管當初是為什麼去看，自己的喜歡還是老師的逼迫。剛把《簡·愛》看完，覺得這部小説很好，我真的很喜歡，書中的女主人公簡，真是堪當我的楷模啊!
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作。它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都採取了獨立自主的積極進取態。敢於鬥爭、敢於爭取自由平等地位的女性形象。簡愛的獨立是她具有魅力的關鍵，如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起。開始有金錢，有地位的新生活。
簡愛講述的是一個女生在學校接受教育，她敢於挑戰自己的命運，專注改變命運的機會不斷學習，最終通過自己的努力成為一名上流社會的家庭教師，讀完這篇文章之後我的感觸是現在很多人的命運不同，有的人可以接受良好的教育，有的人就要過着臉朝黃土面朝天的生活，有的人一出生就喊着金湯匙出生，他的一生的學習，愛情已經被家人安排好了 ，只要自己按着家人的安排走下去，就可以有很好的結果，但是不是每個人都會喊着金湯匙出生，有的人就沒有好命，一出生就要幫家裏幹活，對於這樣的人要怎麼辦呢?
我想只有依靠自己努力才可以改變自己的生活，那就不要怨天尤人了，對於我們不能決定的事情就不要再去追究，對於我們可以決定的事情，那就要把握機會，你可以通過努力讀書改變自己的命運，在大山的人都知道只有通過自己的努力才能夠改變命運，你的成功也可以不通過讀書這一條途徑，這個世界機會有很多，想要改變命運的機會就看你會不會把握，如果你不想改變命運，那你就不會抓住任何機會，你的人生也會平凡度過，很多人覺得這個社會不公平，但是我覺得這個社會非常公平，有的人出生環境不好，但是這人人依然過的很好，這個人知道把握機會改變自己的命運，有的人只能自怨自艾了。所以社會很公平啊!
如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。我們每一個人都不能決定自己的出生。自己的外貌，但是，我們在人格上是平等，我們都有自己的追求。自己的夢想，命運其實就在我們自己手中。像簡愛一樣。努力奮鬥，儘管平凡。亦或醜陋。
我們的人格魅力也會征服其他人，每個人都有自己美麗的天空與幸福，簡愛是一個善良的女人，記得一句話：
你可以不漂亮，不聰明，不温柔，但你一定要善良。善良是所有好女孩的特性，我一直相信，善良是與生俱來的。沒有人會不具備，只有你把它給丟了，你不要它了。
善良的簡愛，擁有海闊的胸懷，儘管她恨她的舅媽，當舅媽生病在牀，善良還是佔了上風，淹沒了仇恨，面對舅媽的冷言冷語，她還是擔心着舅媽的身體，一份很單純的關心，一顆很善良的心靈，還感動不了誰?
它教會人們在生活中表現尊嚴，去努力爭取自由、愛情、地位和尊嚴。哪怕當今社會萬物都靠錢來衡量和決取，都不能放棄去追求這一切美好的東西。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情、污濁心靈。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
我若是船，那麼簡愛就是帆，她永遠鼓動着我在浩瀚的書海中乘風破浪 。即使有狂風巨浪，濃霧瀰漫，我不怕，因為我有帆，有簡，還有堅強。我想，自己一定能登上理想的彼岸!
《簡愛》，我還需再度細細品賞……
我們擁有不一樣的人生，但我們擁有一樣的人格。一樣的善良的心靈，一樣具有魅力，用心生活，用愛生活。其實，世界真的很美很美。
現在我不想説太多自己的看法，因為覺得我對這本書，這個主人公了解的還是太少了，我想再重新，仔細的讀一遍，一章一章的讀，然後一章一章的寫下自己的總結和感想。
廢話不多説了，進入主題吧，先來説説第一章。
1、又自覺體格不如伊麗莎、約翰和喬治亞娜《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客心裏既難過又慚愧《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客那情形委實可怕。
可以看出：那時簡愛10歲，但是也可以看出她小小的自尊心。
2、要是沒有親耳從貝茜那兒聽到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客並且親眼看到《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客我確實在盡力養成一種比較單純隨和的習《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客活潑可愛的舉止。
隨和可不代表順從，簡愛的性格中有順從，可是説到隨和，那可未必了。隨和是從內心裏不固執己見，和順，不會給人壓迫的感覺。但是順從，很可能是表面功夫，在行動上聽從你，但是心裏未必贊同你，有時也不會給你輕鬆的感覺。
當然，這裏面也説到了“單純”，這話是由裏德太太説出的。這是對簡愛的要求。無疑，簡愛很聰明，但是，這裏我產生了一個疑問，單純和聰明是否衝突?我自己查了查單純的含義，我比較喜歡這樣的解釋：指思想純潔，沒有私心雜念。(當然還有別的釋義，但是都不是我想要找的意思，在這裏我只提了一下我側重的釋義)，可是，即使這樣的解釋仍然不能滿足我。大家看下面這樣一段話：單純不是幼稚，更不是無知，它應該是一種對生活對世界本質的完全相信，相信痛苦的背後會有幸福，相信背叛和欺騙的背後會有善良，相信在這個宣泄的的龐雜的背後總有些支撐着世界運轉的東西。比如説：愛，相信是最為本質的，相信幸福，你才想到要去追尋。人們知道愛的美妙，才會如此渴望去擁有。我們會在探索人生時，對人生，乃至探索本身都產生了懷疑。這種動搖是可怕的，稍遇不幸便會像絕堤的洪水一樣摧毀了人生的希望，因而我們需要單純，而這種重尋卻是人生經歷了許多可怕的不幸經歷之後從另一個更高的層面上對單純的迴歸。 細細品味，這樣想來，差不多就能解開我的謎團了。聰明和單純不衝突，你可以把它當成兩條永不相交的平行線;同時，你可把聰明和單純當成相關的關係(這是心理學中的術語)，也就是這兩者有關聯，但不是因果關係。
3、將紅色的波紋窗簾幾乎完全拉攏《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客把自己加倍隱蔽了起來。
一來可以看出簡愛沒有安全感，二來也可以看出她企圖隱藏起來，不被人打擾，享有一個屬於自己的空間。
4、文字部份我一般不感興趣《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客但有幾頁導言《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客雖説我是孩子《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客卻不願當作空頁隨手翻過還是認真看了。
從“不願”可以看出簡愛的好強。從“認真”看出簡愛雖然還是個孩子，但是她已經可以強迫自己，控制自己，而不是隨心任性，即使是學習自己不喜歡的東西也能認真完成。
5、已慣於逆來順受。
可以看出簡愛性格上已經有了服從的影子，在後面的章節裏也看出來，當然，我這不是貶斥，而是喜歡，簡愛這種遇到比自己強的人而習慣於順從的性格，尤其是一個女人，我認為是一個優秀自尊倔強女人的一個很好的彌補。能夠表現女人柔順的一面。女人終究是女人，應該有其温柔的一面。
6、我的恐懼心理已經越過了極限《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客被其他情感所代替。
任何忍耐都是有極限的。所以不要輕易挑戰一個人的耐性哦!
但是她所謂的“其他情感”，是什麼呢?憤怒?求生本能?是壓抑到一定程度的爆發?我想都有吧。憤怒讓她失去理智。
從這裏也可以看出來，憤怒雖然有時會很可怕，但是，過於理性，過於壓抑自己，也未必是件好事，壞人就應該受到懲罰。掌握好度吧。
7、我讀過哥爾斯密的《羅馬史》《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客時尼祿、卡利古拉等人物已有自己的看法《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客並暗暗作過類比。
新時代女性，很聰明也很有自己的想法，同時也可看出她在這麼小的時候就已經開始看書了，可以推想出她將來也會是個博覽羣書的人。
8、憤怒，使我不再畏懼《簡·愛》第一章的小結小感 —— 一千零一夜 —— 一千零一夜的博客而發瘋似地同他對打起來。
什麼能夠真正的戰勝恐懼?
憤怒只是一時的頭腦發熱，喪失理智，暫時的戰勝恐懼。
是從內心真正的接受它?找到它的擊破點?還是無限的勇氣?或許我還需要再想想。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇19
我愛看書，爸爸就常常買書給我看。最近，他送了我一本《山居歲月》。我讀了《山居歲月》後，對主人公敬佩不已。他是多麼獨立的孩子啊!
有一次，他在懸崖上，看到鷹巢想把一隻小鷹帶走。母鷹回來了，攻擊他。可是他絲毫沒有退縮的想法，而是壯起膽子，從鷹巢裏挑出一隻最大的小鷹放進口袋裏逃走了。看到這一節，我的心久久不能平靜。這是我永遠不會有的生活，那種挑戰自然又融於自然的生活，讓我心生嚮往。爸爸看我激動的樣子，也忍不住和我一起看。看完這節，他寬慰我説：“每個人都有屬於自己的生活。你現在的生活雖然沒有他那樣自由和刺激，但是也充滿樂趣和生機。我們要從他身上學習沉着、冷靜、勇往直前的品德，不一定非得過這樣的生活。”文中還有一節讓我不能忘懷。主人公住在的那個樹屋旁邊出現了一個陌生人，可他並沒有趕走他，還熱情地款待他。他和那個陌生人相處地很愉快，他跟那個陌生人一起做竹筏，一起做果醬，相處地其樂融融。他們還用樹皮做成柳笛吹《年輕的航海家》。爸爸對此的評價是：“人人渴望他人的理解和認同，就讓我們先理解他人吧!”我想爸爸到底是爸爸，能看到與我不一樣的方面。這之後，每當我看到精彩章節就叫上爸爸再看一遍。
看完書，爸爸讓我説説感受，我想了想説：“這個小男孩的生活跟我們比起來，簡直是相差太遠了。我們睡在這個温暖、平穩的屋子裏，而他睡在那個木屋裏。我們每天過着飯來張手的日子，而他肚子餓了還要自己捕獵動物弄來吃，而且可能捕不到東西，要餓肚子呢!我們應該學習這個男孩能吃苦，能自生自立的精神!”
爸爸微笑地點點頭説：“看來你有收穫。不過等你長大了，還會從書中看到更多內涵，希望你堅持看書，也學會思考，學會批註。”
我恍然大悟。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇20
讀完《威尼斯商人》這本書。心裏有很多感觸，最深刻的還是人物之間深厚的友誼，相對於親情來説，友情少了血緣。相對於愛情來説，友情又少了些纏綿，但就是這樣的友情，讀來讓人羨慕不已。
巴薩尼奧擁有一個讓很讓人羨慕的好朋友安東尼奧。巴薩尼奧要去向鮑西婭求婚，於是求助於安東尼奧，安東尼奧很願意幫助朋友，由於沒有現錢，竟然去向自己的仇人借錢，還簽下了很奇怪的簽約，如果安東尼奧沒法按時歸還這筆錢，就要遭受割下一磅肉的懲罰。安東尼奧做的很仗義，在巴薩尼奧不能保證能否歸還借款的情況下，還是願意以自己的名義借錢給他。
安東尼奧對友情的珍重，特別表現在安東尼奧，的船全部遭遇了海難，一艘船都回不來了，並且夏洛克還落井下石，一定要從他身上割下一磅肉來。在這種情況下，安東尼奧，不僅沒有怨恨巴薩尼奧，也沒有表示後悔，他還寫信告訴巴薩尼奧希望他得到幸福。安東尼奧簡直就是一個偉大完美的形象。
巴薩尼奧，同樣表現出對安東尼奧的友誼，得知好友遇到困難後，他帶着錢連夜出發，苦苦哀求夏洛克饒過安東尼奧。償還再多錢都可以。幸運的是，鮑西亞，聰明又勇敢，假裝法學博士為安東尼奧打贏了官司，還懲罰了夏洛克。
故事中友情真讓人羨慕，所以才有那麼多人歌頌友情吧，雖然在我們日常生活中很難遇到這種關乎生死的情況，但朋友間的友情也處處時時存在着如朋友之間的相互幫助，共同進步。讀過《威尼斯商人》之後，我會更加珍惜和朋友們之間的友誼。
《歐也妮葛朗台》讀後感 篇21
很偶然的機會在學校圖書館看到這本書，出於對日本文化的莫名的好奇，就完整的看了一遍，之後又去找了電影來看，説實話，沒有在日本的文化中薰陶過的人一般很難理解這本書。就像《紅樓夢》我們能看到寶玉和黛玉輾轉反側的感情，卻很難理解紅學家很整天在折騰些什麼。
印象中的古代日本，禮儀周到、民風淳樸，無疑《源氏物語》讓我大大震撼了一把。當時的感覺就是古代的日本人隨心而動，很有自我追求的精神。大概是平安時代受唐朝的影響深遠。以言情小説的角度，這本書並沒有多少驚喜，畢竟書裏晦澀的言語以及時不時出現的詩句難免會讓人覺得有些乏味。而書中不時出現白居易的詩句，及《禮記》、《戰國策》、《史記》、《漢書》等中國古籍中的史實和典故，並巧妙地隱伏在故事情節之中，使該書具有濃郁的中國古典文學的氣氛，更讓人會誤以為在讀半白話版的中國古典小説。之後想想，原先我真的只是看到皮毛而已。不用去追究一個民族的文化起源，單是經歷長時間的演化發展，已被烙上獨特的烙印。
日本是個矛盾的民族，明明對女性的歧視根深蒂固，偏偏有着日本版《紅樓夢》之稱的《源氏物語》又是出自女性之手，而這篇小説在當時也可是是作者寫給皇后供天皇消遣的讀物而已。書中由光源氏等人品評世間女子等級，展開光源氏的感情之旅，反映了當時貴族奢靡又出奇優雅的生活，權位利益僅僅輕輕帶過。書中那些如畫般美麗温婉，彷彿不食人間煙火般的存在的女子之於他們大抵只是附屬品罷了，貴族女子難免被當成利益聯盟的犧牲品，並無人真正關心她們的想法。
夢想與現實，表面的光華與內裏的醜惡，光源氏的追逐浪漫的一生以紫姬的離世而結束，只是已到盡頭，世人記住的都是他的光華。
有機會還是要去親眼看看，好好體會一下日本的傳統文化。
關於譯本，因為看的時候上下兩冊並不是同一個版本，比較了一下還是覺得豐子愷的比較好。