看見的讀書心得2000字 篇1
書名《看見》，簡單得不能再簡單，但仔細揣摩，其實大不簡單，因為這至少要回答三個問題：為什麼看?看什麼?如何看?我將這本書粗讀了一篇，又細讀了一篇，深深感到，柴靜整本書都是在回答這幾個問題。她在那麼多的採訪手記裏，留下了許多片段式的思考，這些思考如同散落的珍珠，不着痕跡、自然而然地“長”了出來，而實際上它們是有一根線串在一起的。
首先説説為什麼看和看什麼。如果説早期柴靜是出於一個新聞人的職業操守和使命感去“看”的話，那後期則完全是出於一個“人”的內心呼喚。在許多作品獲獎之後，她卻説：“我心裏清清楚楚，這些不是我打心眼裏有慾望的題，它們不會觸動我”。她評價自己是個不愛扎堆的人，似乎與新聞人的要求背道而馳。但是，她清楚自己想做什麼，當看到一個老師帶着艾滋病孤兒的事，瞭解到那麼多女子會殺夫入獄，她知道，這些都是她想“看見”的，她也決定告別慣例，從採訪自己家的小區居民入手。可以説，看什麼和看的角度，很大程度上決定了柴靜後繼採訪的成功，有內心的驅動力，你才會窮根溯源，不辭辛苦。
其次是如何看。我覺得，柴靜對於這些超出她經驗和認識範圍之外的事情，從開始的好奇和預設答案到後期的僅僅只是去理解和呈現，這個認識發生了質的變化。早期柴靜的問題，其實是所有未經過生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切，以道德審視一切;拒絕對複雜性的體認，追求捷徑或一個一勞永逸的解決辦法;不講邏輯，不追求精確性。説到底是一種惰性，畢竟追求準確是一件耗時耗神的事情。所幸，柴靜迅速成長起來了，她越來越精準地界定了自己的角色，那就是去理解，去呈現，不要預設答案，不要高高在上帶着道德優越感，不要自命正直(因為這隻會帶來冷酷)，不要愛惜自己的羽毛而給自己很多“為民請命”的由頭，不要為了感動自己或別人而在涕淚交加中失去真相，這一切都沒必要，觀眾自會做是非對錯的判斷，要做的只是準確地呈現，按照事物發展本身的邏輯去步步為營地呈現，就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了，“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進一步地，甚至可以不要那麼多“形容詞”，“真實自有千鈞之力”，“事物自會折射出它本身藴含的感情”。這一切成長靠的是什麼?是經驗。就像她尊敬的錢剛説的：清水裏嗆嗆，血水裏泡泡，鹹水裏滾滾。只有在長天大地盡情摔打過，只有對世態炎涼人情冷暖有了切身體會，你才有足夠的經驗以及由經驗昇華出來的智慧和直覺去做最準確的判斷。也許這麼説不夠形象，還是用錢剛的話吧，他説：你只管用力把一個人一件事吃透了，後面的就知道了。
表面看來，柴靜寫的是一個新聞人的進階之路，實際上，她寫的是一個人迴歸理性、迴歸生命不言自明的本真狀態的過程，或者更簡單地説，就是迴歸“尋常”，就像她的同事評價她的那句“你就是平常説話”。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕，雖然看起來違背新聞人的職業準則，但它是對一個正常人情感的迴歸。正是基於這種迴歸，她會擁抱失去妻子的孤獨走在奧運村的德國奧運冠軍，她也會被聽到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無他，唯誠而已，一種基於理解而不是任何其他東西的真誠而已。這種理解不是刻意的，而是真正認識到我們每個人其實都是相似的，不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了，而有的人的惡卻機緣巧合迸發出來了(這就是我曾經為“相似的你我”這個網名深深激賞的原因)，所以採訪就是“病友間的相互探問”，大家都有病，不要五十步笑百步，也不要問喪鐘為誰而鳴，“我們終將渾然難分，像水溶於水中”。
我認為，所有的章節裏，《無能的力量》是核心，讀明白了這一篇，能找到所有問題的答案。我讀完這一章只有兩個感受：第一，為什麼我們要歷經千辛萬苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書才會形成的一些觀念，在一個德國人盧安克的世界裏竟是如此稀鬆平常和理所當然。一個普普通通的老外，他就自然而然地那樣想，也那樣做了，他們覺得尋常的事情，到了我們這裏為何如此之難?看來，我們對於“尋常”的理解，早就錯位到一種離譜的程度了;第二，任何事情都是共通的，就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去採訪，也不要想象孩子應該怎麼樣就拿這個去“規範”孩子的發展;新聞歸根結底是人，是活生生的人性，教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現在做的那樣“讓心死去”。
現實有些殘酷，中國的事情就像柴靜引用的里爾克的詩：哪有什麼勝利可言，挺住意味着一切。能怎麼辦?柴靜隱隱約約、斷斷續續地給出了一些答案：要麼像錢剛説的“讓問題浮出水面，自會一步步解決”;要麼像盧安克説的，不帶着任何目的去做事，不想着自己能改變什麼，先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服，不要像陳丹青説的那樣從內心深處“認了”，覺得事已至此，一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多，美國民權之母帕克斯説“我只是討厭屈服”，中國的胡適説“要獨立不盲從，不受欺騙，不依賴門户，不依賴別人”，而眼下她的採訪對象、為一瓶礦泉水要發票的郝勁鬆説：我要憲法賦予我的那個世界。
我覺得，柴靜是個決絕的人，人性的柔韌度似乎是她可望不可即的，至少暫時是。她關心“弱勢羣體”和發自內心地羨慕盧安克都可以説明這一點。她渴望像盧安克一樣思考和看待問題，可那是另一種社會情境和價值體系下發生滋長出來的思維方式和行為方式，就像盧安克説的：德國都已經完成了，中國才剛剛開始。她還需要繼續上路，修行，我們更應該如此。
看見的讀書心得2000字 篇2
“一個人的智商是和他的閲讀量以及詞彙量成正比的。”曾經在網絡上看到過這句話，不必考究這句話出自誰口。但我深刻地理解：博覽羣書總是好的。牢記這一點，所以週末空閒的時候就會帶孩子去克拉瑪依書城閲讀。在一樓收費處的櫃枱後，是“推薦書目”，第一次看見了《看見》擺在最顯眼的地方，心中洋溢着我對柴靜的印象：非常喜愛的一個新聞人，很喜歡她作為記者時央視播放的《新聞調查》。柴靜，個人覺得不漂亮，但卻很美麗。這又使我想起國中時代語文老師的話：“人，不是因為美麗才可愛，而是因為可愛而美麗。”
因為孩子年齡小，我收看《新聞調查》並不按時、準時，只是偶爾打開電視時喜歡鎖定央視“新聞頻道”。柴靜那清秀的臉龐，以及犀利的語言總是令我對她深深地敬佩。
《看見》作為暢銷書擺放了很久，決心購買吧。封面是柴靜採訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農笑着圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。我知道，在農村能讓老人和小孩如此放鬆地出現在攝像機前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會在簡介一欄寫滿各類獲獎信息或頭銜。
看完柴靜的《看見》，感覺她是用心在寫書，就像是對讀者講述一件件自己親身經歷的事情，並且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內心的感受，讀來讓人有特別真實的感覺。但心裏卻有一種説不清的滋味，這本書看得很沉重，很久沒有看這麼沉重的書了。在閲讀的時候，心情總是格外的沉重，時而皺眉，時而落淚，時而震驚，時而無奈。我原以為這只是一本記錄一個記者在十年以來的採訪，或是一本記錄十年裏的榮譽自傳，但出乎我的意料，她在這本書裏寫下的，是自己的錯誤和失敗、內省和反思，這是一本記錄她成長的書。讀它時，讓我猶如身在其中，感受當事人的情感，體會事件的本質，感悟人生的真諦，內心有太多無法言表的情感就那樣不斷的肆意翻滾着、流淌着。
生活在安逸的小都市中的我，彷彿跟隨着柴靜一起走進了一件件毫無頭緒的事件，對話，思考，對話，思考，周而往復。抽絲剝繭之後真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲歎息。柴靜透過文字造就的一個個畫面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來對話。
藥家鑫的故事我聽過很多次，《看見》是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈的。初次聽説藥家鑫，心中想法：“怎麼會這麼殘忍地殺害同學呢?”讀了《看見》後，當知道藥家鑫的同學是怎樣歧視他，甚至將小便尿到他的牀上時，對他的就只有同情和惋惜了。這也使我記起：很小的時候，不管看到什麼電視，第一個反應就是問這個人是好人嗎?其實長大了才真正明白：這個世界上沒有純粹的好人和純粹的壞人，人們都是活在一個相對的世界中罷了。正如《看見》第178頁描述一樣：“新聞調查”的同事小莊有句話，電視節目習慣把一個人塑造為好人，另一個是壞人，實際上這個世界上沒有好人和壞人，只是做了好事的人，和做了壞事的人。
《看見》中藥家鑫的故事也使我牢記：關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看着長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔越來越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關注孩子成長中的心理健康的培養。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時，她同樣毫不留情地對自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然後亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學，便只剩下兩樣，一樣是現象，一樣是本質。柴靜看到了什麼?她看到了一如我們所看到的，唯一的不同是她尋蹤覓跡，試圖把一切異樣的現象努力變成真相。不管變成變不成，她都真誠地幫我們揭開了新娘的帽頭紅，讓我們看到了新娘或俊或醜或真或假的模樣。
《看見》向我們展示的是肉眼無法看到的東西，而是通過內心能看得見的。去年暑假讀的這本書，讀罷內心有種説不出的力量還是信心的東西。時隔幾月後再來寫感想，它仍然使我對自身、對世人、對世界有種渴望，讓人去思索、思考吧!
最後送給大家一句書裏的話：不惹眼、不鬧騰，也不勉強自己，要做個落後於時代的人，凝視人心。
看見的讀書心得2000字 篇3
魯迅先生曾經説：“我們從古至今，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。”
央視十三年，奮鬥的十三年，成長的十三年。非新聞專業畢業，摸爬滾打中，探尋在人性之間，製作了柴靜風格映照大眾靈魂的節目——《看見》。
寫下這寥寥數語時，內心忐忑，還未曾在工作中抬起頭來的我，怎敢評價頗有成績的名人，但既是普通人，就從平凡處解讀我內心的波瀾起伏。
“總結，不為給任何人，只是自己給自己的總結。”
若要走得快，就一個人走，若要走得遠，就一起走。初進新聞調查時，柴靜就憑藉自己的不懈努力兢兢業業站穩腳跟，每一位有職業理想的前輩的幫助，讓她在不斷質疑與實踐中看見了生命的最遠處。
每一步的紮紮實實，勤勤懇懇，都是個人價值最大化的完美詮釋，為自己工作，自身更加完善，才有足夠的正能量不斷的帶領大眾從矇昧中睜開眼來，為社會，為百姓，為人，提供了見證民主的空隙。
“人最大的慈悲就是給生命一個救贖的機會。”
“看見”節目播放藥家鑫案的時候我看了，有一些憤恨，一些惋惜，而拿到《看見》時，我首先偶然看到了“採訪是病友間的相互探問”，捧着呈現的文字，這一次我哭了。
柴靜用最平淡的陳述再現了事件中人物的經歷和對白，讓我們看到了在情境中人性赤裸裸的暴露，有缺乏理解的骯髒的批判，也有充滿仁愛的理解。
作為一名教師，我不得不反思教育的疏漏。
父親對藥家鑫總是以打擊為核心的教育方式，導致了最終車禍時，藥家鑫猶豫了，特別是看到了女孩微抬着頭望着車牌時，他害怕了，害怕女孩記下了車牌號。他表明殺人意圖時，説道“農村人難纏”，“怕她沒完沒了的纏着我的父母”，這種託詞表現了不敢勇敢的承擔責任，脆弱到害怕受傷，自我保護的意識。有人也説，他並不壞，並非主觀踐踏生命。
面對孩子的錯誤，不能縱容或忽視，但在批評孩子時，應善於發現孩子哪怕是微小的優點，及時給予認可、肯定，這就是心理學中講到的“放大效應”，國中階段的孩子有三個顯着特點，極強的自尊心，強烈的獨立意識，還容易受到壞的方面影響，他們很需要被重視，需要表揚自己來認識自我、增強自信，更需要表揚他人為自己的言行樹立榜樣。
因為尊重，更加珍惜。
“當一個人關心別人時，才會忘記自己。”
斷斷續續的讀完《看見》，最大的感受便是想揭自己的短兒説真話。
我們追求優質教育，高端教育，這背後藏匿着隱忍?
高分的現實迫使人們追求的只是成績單上的數字，我們關注到多少孩子委屈地想哭或已躲在角落裏放聲大哭?
優質教育的環境中，我們幸運的是鮮有正面衝突與暴力的反抗，但面對弱小的孩子，有多少次是成年人無意中逼迫他們走進了青春期?
為了保護做師長的尊嚴，我們抗拒不服從，反對個性，以愛的名義教化孩子無條件的跟從，才覺欣慰。
當一個人忘不掉自己時，如何能換位思考，真正關心別人?
如在廣西山村陪伴當地的留守兒童的德國人盧安克，沒有收入，沒有愛情，沒有房子。
又如諾貝爾和平獎得主德國醫生施韋澤，在非洲叢林韋黑人服務五十年，他在書中説：
“無論如何，你看到的總是你自己，死在路上的甲蟲，它是像你一樣為了生存而奮鬥的生命，像你一樣喜歡太陽，像你一樣懂得害怕和痛苦，現在，它卻成了腐爛的機體，就像你今後也會如此。”
“只有同樣經歷過無邊黑暗的人，才有資格説，我理解你。”
柴靜呈現汶川地震的畫面時，多是無聲的狀態，默默的走，靜靜的聽，真實自有萬鈞之力。
關於生死離別。只有一次，我知道了什麼是失去。
小時候，家教嚴厲，在父母身邊多是“不能做”，“不許做”，而姑姑總是以無所謂的態度讓我參與到自己感興趣的事情。記得學習包餃子時，我把一個餃子捏露了，如果在家裏，我接受的便是呵斥，而在姑姑家，大家會用笑聲寬容一個孩子的成長，看到是在無法挽救時，再教我拿一個餃子皮包裹在外面，讓小餃子穿着兩件衣服下鍋。
高中時，姑姑在大連突發腦溢血，當我見到姑姑時，她已經痊癒了，我極力掩飾自己的悲傷，仍然控制不了，放聲抽泣，我第一次知道怕失去一個親人的感覺。
我坐在姑姑身邊，淚水肆意的湧，就像小時候每一次受到委屈時，跑到她跟前訴苦一樣，只有到了這裏，小小的我才會自由的哭，好像只有這樣才有安全感。
“承受痛苦是一種清洗。”
虐貓事件風波已然平息。而備受家庭重壓孤獨的當事人依舊不能被大眾原諒，因為手段的殘忍已經越過了大家的底線。
被採訪時，她沒有滿足大眾的需求，表現出懺悔或沉痛，但有多少人會理解那笑容的背後是咬緊牙關的靈魂?
記事兒後，我的記憶中便沒有經歷過大的波瀾，或者説因為痛苦已經成為向前的力量，這之後的艱難已經能夠自然地接受了。包括落榜，失戀，失業，痛苦於當時的自己是難以忍受並平復的，但挺過了之後，我得到的是再次面對問題時需要的力量。
愛的基礎是理解。
這個假期，拼音不熟練的父親終於會發信息了，轟隆的火車上，給我發了一條有別字的信息，説我離家後，一關燈他就能感覺我在另一個房間看電視，這種感覺至少需要調整半個月。
我淚水奔湧，放下手中的雜誌。
過了一會兒，對面的男孩兒問我借《讀者》，我強顏笑着遞過去，他問：“你看哪篇文章哭的?我想看看。”
看見的讀書心得2000字 篇4
《看見》這本書23萬字，柴靜説陸續寫了3年，羣友推薦、讀者雜誌報道、微博上傳播，終於決定買回來，一方面為了羣友間交流有共同話題，一方面也想借鑑一下暢銷書到底如何打造的。從一開始泛讀到後期精讀摘錄包括讀後感整理約用了12小時，收穫還不錯：
瞭解新聞媒體業一些知識和新聞背後的故事，柴靜採訪的一些人物給她的啟發也給我留下了深刻印象，我特別關注她從湖南衞視“新青年”主持紅人到央視轉行新聞從零開始的艱難轉型。
一、新聞背後的一些故事，對人的關注，對人性的理解。
對藥家鑫採訪報道那篇，讓我又一次深刻體會到，給孩子一個寬鬆的成長環境太重要了;藥家鑫因恐懼不敢面對嚴厲爸爸才在剎那間失去人性，殘忍捅殺張妙;柴靜採訪過的一個憂鬱症孩子給她來信説，他能理解藥家鑫，他也曾因為爸爸嚴厲管教而恨他，得了憂鬱症，後來慶幸在心理醫生那裏得到了宣泄，爸爸和孩子都得救了，而藥家鑫沒有，直到他被執行死刑後，他爸爸可能都還沒有完全意識到他的嚴厲缺愛對兒子造成的傷害有多大，也許這也是上天對他的懲罰吧—中年失子。
二、獨特人物採訪，給她啟發也讓我收穫頗豐
1、老爺子大智慧;
柴靜某次採訪一位老爺子，做企業十幾年，掙了幾百億，捐出四十億做公益。他崇拜曾國藩，要“求缺”。閒着沒事的時候，我説你經商很成功，那要你來經營新聞，能做成麼。他認為跟企業一樣，抓住核心競爭力，建立品牌，品牌就是人。我説負面新聞你怎麼處理?他搖搖頭説，新聞不分正面負面，新聞的核心是真實。這老爺子大智慧：核心競爭力基礎上的品牌才更有生命力，企業和個人可能都一樣
2、胡適的自由獨立觀點;
1946年，胡適在北大演講中説，你們要爭獨立，不要爭自由。你們説要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立要不盲從，不手欺騙，不依賴門户，不依賴別人，這就是獨立的精神。
3、哈佛教授的浮出水面“不得不”：
我問一個哈佛的老教授，社會上那麼多問題，改起來有很多惰性，怎麼改?他説，讓問題浮出水面，讓它“不得不”改變。聯想到當下不斷爆出各類貪官腐敗案和食品安全事件，根據哈佛老教授的觀點，原來讓問題浮出水面不是情況更糟糕，而是我們已進入改進過程。電台新聞聽到，7月1日起中央在從上而下自上率下改進作風，恩，對這屆政府有信心，對中國未來有信心，明天會更好!
4、長期默默廣西支教的德國人盧安克轉而高調：
在接受柴靜採訪時，盧安克説：“以前我不想見記者，不想給別人看到我做的事情。後來我看到曼德拉的一句話，他説，如果因為怕別人看到就不做自己覺得該做的事情，把它隱藏起來，那就等於説誰都不能做這個事情。如果自己把它做出來並讓人看到，那就等於説誰都可以這樣做，然後很多人都會這樣去做。因為這句話我才考慮接受你們的採訪。”當下我們看到社會中的很多人在高調做公益做慈善，我們終於可以找到依據出處了。
前期有羣友對美麗去陽光之家給智障孩子上公益閲讀課並拍照分享有非議，他們認為做好事就該低調，不該張揚。我是這麼理解慈善和公益的：“有人認為，慈善就該低調，作為個體這麼想也是對的。但如果是站在社會管理者角度，一定是發動更多人加入愛心奉獻團隊為首要己任。慈善不是有錢人的專利，需要更多有心人，有錢出錢，有力出力。
國家財力有限，社會需要更多資源和力量來做慈善，包括公益，如果沒有我的分享，包括還有其他很多媒體的宣傳，大家還知道有那麼一個弱勢羣體存在嗎?説實在話，沒去那兒體驗之前，我根本不知道陽光之家這些孩子們的存在，根本瞭解他們的需求”，也許我們高調宣傳推廣幸福讀書會愛心公益也是一樣，希望通過我們的先行動再帶動更多人愛讀書，讀好書，提升幸福感，傳播正能量，讀書是件幸福快樂的事!
猶太人年均讀書40多本，美國人均7本，日本人均8本，中國人均讀書4.3本，也許中國人廣泛閲讀還有很長的路要走，這也許也正是我們幸福讀書會存在並發展的社會意義所在吧。
三、從省台娛樂紅人到央視新聞的艱難轉型。
她從湖南衞視“新青年”當紅主持人，到央視時空連線16分鐘時事評論，連線多方專家同時討論，這對柴靜是很大挑戰：從頭開始，點滴學起，不斷積累，打磨三年，終於在新聞調查中，積極主動爭取20__年非典報道並憑此夯實在央視地位。時空連線同事説，柴靜那時天天採訪前打40分鐘電話，寫出100多個採訪問題，化粧時還斜着眼睛繼續寫。
觀眾説那個就是報道非典的央視記者，柴靜聽到這句話的成就感抵去之前幾個月的辛勞。她在央視的起步是專業還是勇氣?!反正有些在一線工作的人比如醫務工作者也被染上了sars。沒有人隨隨便便可以成功，也許需要智慧、需要專業、有時更需要奮不顧身的勇氣!
讀完這本書延伸出自己想進一步讀的書一是胡適傳記和他的中國哲學史大綱，另一是斯賓羅莎《倫理學》，深入研究幸福學也需要專業積累。
看見的讀書心得2000字 篇5
我喜歡柴靜，所以我不認為自己是追星，只覺得，我看她、傾聽她，閲讀她，可以看到那些能引起我思考的思想。喜歡的思想有很多，柴靜碰巧是無論在年齡、閲歷、思維方式上，其豐富程度多過我，卻又離我最近的那一個。所以，很喜歡柴靜在首發式上的那句話，讓我們在字裏行間中見書如唔吧。
拿到《看見》這本書後，一週之內讀完，勾勾畫畫，圈圈點點，大部分都是引起我對自身的思考和審視的句子。比如説“許多事情是有人相信，才會存在”;“比如説”正義是自己內心對自己的期許，不是用來脅迫人的“;比如説”可貴在於產生分歧“。從前不知道，我為什麼喜歡她，第一次看到她不是在時空連線，是她作為記者，只看了一次就開始喜歡這個記者。看完這本書，有一點感悟，原來一個人的思想、性格可以通過他的眼神、行為、談吐表達出來。我感覺到了從那雙犀利的眼神後面傳遞出來的她倔強、獨立的靈魂。
想寫篇讀後感，記錄我的想法。觸動心靈的句子有很多，每個人喜歡的柴靜都不同，我只寫我看到的柴靜、我為什麼喜歡柴靜。
一、關注內心的變化，關注自己成長的過程。
初次接到陳虻的電話，柴靜心高氣傲，説：”我知道我能達到的高度“、”體制裏的工作我幹不了“。開始了中央台的工作，有一陣連話都不會説了，再然後知道什麼樣的題能拿獎和被表揚，然而那只是工作，為了虛榮心和恐懼，而不是發自內心。我相信大部分起步的人都有這個過程，不同的是一些人看到了，關注了並重視自己的內心的感受，然後追求變化;一些人迷失於這個過程，變成了那個當初自己反對的人。人生就是這樣，社會總有它的規則將你的驕傲搓殺，稜角抹平。你要努力的去尋找那個契合點，那個能被社會接納，又能聽從內心的契合點，才能綻放你的顏色出來。當了記者，報道了地震、非典，讓真實的生活紮紮實實的敲打了內心，讓內心的觸動貼着地皮長了出來，量變之後，一個契機，開始質變，才有了之後不斷漸進的完善、再完善。只是這一變化不是每個人都會發生，就像在事實面前，不是每個人都會追求真相，在真相面前，不是每個人都會獨立思考，獨立思考的過程，不是每一個人都能堅持。追求真相的、獨立思考的、堅持的人有一個共同點，尊重自己的內心。內心是那個起點，獨立的起點，不盲從、不受欺騙、不依賴門户、不依賴別人的起點。
首發式上，很多人不止一次的提到，柴靜要幸福。幸福的柴靜要抱着孩子、攜着老公、面帶微笑。我不這麼認為，我不認為已經結婚、有了孩子，衣食無憂，或者滿臉微笑的女人就是幸福的，也不認為單身的、未婚的、或者還沒有生孩子的女人就是不幸福的。幸福沒有公式，沒有條件句，幸福是一種內心感受，一種只有自己才知道的感受，每個人的幸福都不同，每個時段的幸福都不一樣。我喜歡柴靜的回答，她説，我要配得上我希望的幸福。”
二、執着的追求自己想做的事。
一九九八年，柴靜到北京，去一家雜誌社實習，寫國內研究的困境，不肯按編輯的要求修改內容，失去了來北京後的第一份工作。還是九八年，給一家刊登了一張十六歲的三陪女和男朋友的照片的雜誌寫了一封《生命本身並無羞恥》的信，願意給他們無償做記者，唯一的期望，是能和拍那張照片的攝影師趙鐵林合作。在東方時空時，看到女子監獄，暴力重犯六成是因殺夫入獄，到了新聞調查，要繼續完成這個事，做女殺夫女犯人的調查。後來柴靜越來越有名，有名之後，很多追求容易被掩蓋，看不見。或者，很多想做的事更容易做成，但也有很多事情更容易被放棄。書裏寫到山西這個煤炭大省嚴重的環境污染，寫到焦黃色的天空、惡臭的河流、各種各樣的癌症和拿着布袋子裝的現金。一個官員問她：你是山西人，怎麼就不給山西辦點好事兒?柴靜説：我辦的就是好事。
同樣是執着，最初的拒絕修改和無償自薦是執着，後來的山西報告也是執着。後一種，更難一些。看過柴靜的兩個採訪，一個是採訪《一九四二》的作者和導演，劉震雲和馮小剛，十年，不斷拿起、不斷擱下，然後再拿起這個電影，一個是採訪《少年派的奇幻漂流》導演李安，一個電影界公認最不可能拍成的電影，一部拍了四年的電影。也許記者有時候會將自己最關心的問題和答案通過採訪表達出來。如果我認為是對的、應該做的，就一定會做。柴靜説，原來她也不怎麼求實，總是用那股四兩撥千斤的巧勁，是後來經歷了嚴格的思維訓練。其實，我覺得那只是方法，真正起作用的還是骨子裏的那股執着和堅持。哪怕是對待導師陳虻的勸誡、批評，也是一樣，錯的還是對的，你説了不算，撞了南牆，也我要自己認識到。
三、尊重人、理解人。
尊重和理解，説起來容易，真正做到卻困難無比。尊重不是禮貌;理解不是可憐。新聞調查，柴靜連續做了幾期節目，關於戒毒所強迫戒毒的人賣淫;關於一個1974年，因撿了一張蔣介石的傳單，而無卷宗、無判決、無罪名被超期羈押28年的謝洪武;關於被鄙視、被拋棄、極易感染艾滋病的同性戀者。她寫到“沒有人會關心一個吸毒的人的死活”;寫到療養院工作人員把謝洪武和其他老人整齊的背對滿天紅霞坐成一排，老人直視前方，看上去無動於衷，她還是忍不住跟工作人員説“能不能把他們的椅子轉一下，換成另一個方向”;寫到“一個人對性和愛的態度‘不在於男男、女女、男女’，只是在於這個人本身”。在記錄這幅內容章節的結尾，她用了一句話“我們最終將渾然難分，像水溶於水中”。
對不同於大多數人的尊重和理解，容易接受。對於已經聲名鵲起，或地位尊崇的人，需要的同樣是尊敬和理解。柴靜書中，周其仁推薦陳錫文時，説“就算反對他的人，也是尊重他的”。朋友談論她從鬥士轉為採訪官員，她説，不管報道誰，都是平等的吧。當然，她談到，哪一種尊重和理解之後，職業要求的是準確。其實這對於每一個人也都一樣，要真正做到不卑不亢的尊重和理解每一個人，要求以理性的態度和豐富的知識為基礎。
四、真誠的感激每一種情感。
在《看見》首發式上，最後一刻，邱啟明發自內心的表達了自己對於柴靜的敬佩，用了一句“再怎麼變，也還是那樣的欣賞你、喜歡你”，我覺得，我看見，那一刻，柴靜有些羞澀的低下了頭。書中，柴靜寫到非典結束了，“數月之後，我接到一封信，很短……他在最後説：‘你會覺得好笑嗎?我曾以為你會是我的另外一半’。”這兩個細節，一個看到的是柴靜的真誠，因為她相信別人的真誠;一個看到的是柴靜的尊重，她尊重每一段真摯的感情。
首發式上，主持人，稱柴靜為柴老，柴靜自己提到很多人稱她柴記者，也有人稱她為柴姑娘。我想就稱呼柴靜，因為在字裏行間閲讀柴靜的時候，在思想交匯的時候，在沉思的時候，我們平等。
看見的讀書心得2000字 篇6
對柴靜第一次印象深刻的是網上她演講的那個視頻《認識的人瞭解的事》，整個演講一氣呵成，是一個很平靜的敍述，但對於我卻有一種非常震撼的感動，是故事裏人做的事情，也是她非常合適的表述。平靜、堅定、有個性、有力量。後來看到網上説這個視頻感動了成千上萬的人。
第二次，記不得是哪裏看到了柴靜調查某個事件説自己可能會有危險，但是自己也要去追尋事實。當時在想做新聞是這樣嗎?
讀《看見》這是第三次感觸她。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，確實了得，漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點也讓我對提高自己的漢語知識和文字表達能力有了更強的動力。
回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。從書中我看見了如下：
1、部分新聞工作者的生活方式
尋找、發現、參與、瞭解、分析、追尋、思考、真相、展現，每個新聞工作者都用自己的生命追求着這些，他們的生活方式並不平靜，也並不輕鬆，對某個新聞事件的追求可能會翻山越嶺、困難重重，但他們在行動，在努力讓這些事情真實的展現。
他們的生活更有社會的責任感、有社會主人翁精神，“與我無關”這樣的詞語感覺他們説出來就像是犯了錯誤。
他們的生活是一種高效的工作和徹底的放鬆相結合的時間分配，有探尋的繁重也有安靜的思考，這個是我這個行業主流節奏不給予的。
他們的生活“看見”的更多，是工作的需要，也是敏鋭的捕捉，更多的是行動帶來的收穫。
2、書中人物對我的觸動
書中講了20個人和事，相信不同的讀者觸動肯定也不同。
“我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?
自己也常遇到權益受損的事情，或者是看到其他人權利受損的事情，很多時候心底裏發出的是“把這個自己問題解決掉，要保障自己的利益”可能通過關係、可能通過自己的能力，但大多數就是享用自己的“神通”去搞定這些事情，那些跟我無關的多一事不如少一事。彷彿大環境已經是這樣，經常聽到身邊抱怨社會的環境是多麼的世風日下，發達國家是多麼多麼的高素質，但自己在事中時又還是做着那些沒素質的事情，為什麼?答大家都這麼做……
過馬路的時候你知道紅燈停、綠燈行，身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什麼會有中國式過馬路?前些天我好想聽到説對於中國式過馬路某個地方交通規定處罰前三個人，真實⊙﹏⊙b汗。為什麼要處罰，教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責任呢?只有管這個事情的人才能教育嗎?這個邏輯不通的事實，在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個公民一起行動，讓法律為我們保駕護航，但是道德要靠全面來梳理行為準則，讓那些陋習成為全民公敵，這樣我們才會有大環境。
從自己做起不是隻是自己不去做，更應該是去做榜樣、去做監督者，讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。
“無能的力量”——學會承受的力量。
盧安克——向他致敬。
從小我們接受的教育都是英雄主義，一直想着自己要是英雄，要是英雄就要有非凡的能力，要有能力就不能無能。這個邏輯從小就有，活了三十多歲近幾年才開始能夠説“我不會，我需要幫助”。
以前只要有事情我必須得會啊!無論任務多麼艱鉅自己就是要給老闆一個滿意的答卷。自己很辛苦，答卷交的越漂亮，活也就越來越多，一天24小時誰也無法改變，老闆的“期望”也越來越高，最終是自己不堪重負。還好自己意識到這一點不算晚，所以學會了去做哪些自己能做的事情，但這個認識還只是表面。
一次做項目，新來的一位大學生一起參與，由於不是她熟悉的業務，看到項目組的人都忙得很辛苦，她自己非常不好意思，幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務，分工時我説後勤保障工作交給她來負責，她滿口説“好的，請大家放心”果然，那72個小時我們封閉工作，但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項目結束後，她對我説“謝謝您，讓我感覺到了我存在的價值”。這對我又是一次觸動，每個人一生都在尋找自己的的價值，在任何一個環境中如果自己沒有感受到價值，內心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個事情，自己親力親為大夥是不是會感覺到自己的不信任，感覺不到他們自己的價值，那這樣的合作，不也相當於自己在浪費旁人的時間。這是我認識的更深一層。
看了盧安克的故事，自己不禁感慨，承受的力量!多麼的準確，你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣，你能承受的力量也決定了你的夥伴對你敞開的心扉。這也許是教育的方式不同，這也許是思考的方向不同，但這承受的力量正是我們自己在成長中積累的能量。盧安克的承受我看來並不代表逆來順受，是一種更大的正能量，來改變內心的力量。
謝謝，盧安克。
“邏輯自泥土中剝離”——每個面都有他自己的情況。
公平、公證!?談何容易。我們一個不算大的公司，處理一件小小的事情，不同當事人各自描述的情況都合情合理，幸好自己現在有給每方面發言的習慣，不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。
看到書中這個章節，不僅感慨誰是犧牲品?誰又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動力。如果一切都是誠信的，我看我們就不用合同了，一切都是信守承諾的，我看也不需要法庭了。對於利益追求很多人看到好的一面，也看到不好的一面，這兩面都是做好充分準備的。但是這準備是不是能分好情況的準備和壞情況的準備呢?由終而始，你的終的定義更加重要。拿書中提到的房地產商，自己的錢打給了政府，政府又沒實現承諾，也沒有退錢導致了最後的結果，讓我看來還是被利蒙了眼。
天下熙熙皆為利而來，追利沒有問題，無非還是想過更好的生活，但是逐利有個大前提就是有命花，要是沒了這個前提那一切也等於是霧裏看花。
多一面去體會自然就會多一面的收穫多一面的準備。好的產品經理，設計產品都會有一個場景模擬的過程，要考慮自己產品的各種場景的適用性這樣才能出來經典的產品，做任何事情也是這樣，多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個説起來容易做起來難，也有很多的障礙出現，但是無論是何種情況，去探尋去了解的心要是都沒有，那這個自然也不會有機會獲得。
這三個章節對我的觸動很大，書中還有很多讓自己看了有感觸的章節，“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等，這一切的“看見”讓我有了一種自己很淺薄的感覺，眼前看的好像只有報表，這一切對於柴靜的《看見》差太多了，我要看見的更多，要讓自己有更多的承受力量，再將這些轉化成為更大的行動力量，從而履行一個公民的責任。
謝謝，柴靜《看見》。
看見的讀書心得2000字 篇7
老話兒説“書非借不能讀也”，還真是真理。《看見》老早就想看，一直不願意買，電子圖書都不全，去好朋友家發現她買了，雖然她還沒看完，毫不猶豫拿走了。鑑於她還要看，我抓緊時間用了一週看完了。我很少把散文從頭看完，很少看一本書用這麼長時間，我學法律，因此大多一目十行。但是對待《看見》是這樣的，廁所時間，上班時間，中午休息時間，晚上睡覺時間，擠掉了專業課複習時間，終於看完了。首先想説，非常值得一讀。接下來，慢慢分析內容。
先宏觀上來評價這本書，我認為：散文+議論文+小小説。説是散文，因為到處可見感想、隨筆;説是議論文，通篇你都能感受到一個女子的犀利;説是小小説，每個章節都是真實的，活生生的觸動心靈的現實的故事。編排上，宏觀上是按照主人公的20xx年職場生涯來寫，但每個章節又有自己的時間順序，作者寫的很自由，每個章節都有一個大的主題，跳躍性很強，但是並沒有超出主題。我讀的書不多，不敢評價作者的文字功底，但是我想説每個字裏行間都充滿了真實感情，讓人總是在看的時候反思自己，並感歎作者的堅毅，樂觀，還有桀驁不馴。這個充滿了銅臭味的社會，真正真的做記者的已經不多了。柴靜，我結結實實的老鄉，我很欽佩。
再説書的內容，就是柴靜對社會上的熱點事件採訪的經過，我再重複沒有意義，我只想説我自己的感受。
第一、關於見識。在北京這些年，我自己認為比老家的人見識的要多，但是看完之後我覺得，這個世界，這個社會，有很多我不知道而且我應該為之研究和奮鬥的事情，並且還是多角度。比如説，關於農村徵地，我一般都會去根據法規對這個事件本身來做判斷，而柴靜是從立法背景、社會現狀、農民的反饋、社會為之付出的代價、農民和國家未來因此立法需要承擔的後果，各個方面去分析去採訪。或許是因為新聞和法律本身的不同，但是我小農的覺得，這大概就是為什麼，同樣生在臨汾，同樣在北京工作，同樣懷揣着夢想，人家是央視名人而我確實公司一個小小的法務的原因。我想人是需要在反思中成長的。
第二、關於夢想和現實的衝突。有很多時候，我們都在説，現實在為夢想讓步，我們為了生存怎樣怎樣，這個是非常有道理的。但是從柴靜的書中，我看到一個智慧者，她不服輸、她勇敢、她有夢想、她敢於向權威挑戰、她敢於跟死亡叫板，她也曾經被威脅過，她也曾經被領導劈頭蓋臉罵過，她也曾經懷疑過自己的價值觀，但是她是名人，她生活的很好，沒有在生存的邊緣上掙扎，也在做公益，也在伸張正義。柴靜在智慧的通過變化的方式，在自己的能力範圍內去做力所能及的事情。我覺得這是我值得反思的地方。我甚至想，如果我是一個記者，我未必敢去報道非典、未必敢去地震現場反應現實、未必不會在大勢力的影響下低頭。柴靜，無疑是一個智慧的人，她也怕，但是她用她的方式去完成了自己想完成的事情。我想這種東西，只能體會，無法複製。與我，我想對自己説，生活不是苦逼的應對，而是積極的面對;與大眾，我想説，面對夢想和現實，真正的智者，是雙贏。
第三、感觸頗深的章節。看柴靜的書，有憤慨，有感動，有揪心，有不捨，還有衝鋒陷陣的衝動。陰暗面我不想説，我們每個人都在面對，我只對我感觸最深的章節稍作評價。
第一塊是報道山西環境污染的內容，看的過程中，我腦中浮現的是我小時候的藍天，我家附近的菜園，和上高中時到處的房子和昏濛濛的天氣，和上大學後每次回家都感覺嗓子裏被嗆到了的難過，和被同學嘲笑臨汾人都是“鋼心鐵胃”的畫面。。。這些結結實實的存在，現在仍在存在，我家裏人的反應跟柴靜描寫的一樣，政府還給發錢呢，污染一下有怕什麼。自從工作之後，家裏開始環境治理了，擴建，綠化，空氣中的昏沉少了很多。我甚至現在感歎，北京的空氣現在都比不上臨汾。可是接踵而至的是，我媽跟我説很多村裏的年輕叔叔們，五十來歲就得癌症死了。這在我小時候是沒有的事情，人們在接受者環境惡化的報復，到底是什麼原因，到底政府做了什麼事情，到底環境治理知否真的在紮紮實實的做，這些都不得而知，政府從來沒有告訴過我們。小時候我家裏的水是甜的，我家的豆腐都賣的很火，因為水好，現在我回去水是苦的，我不再留戀。但無亂如何，還是在改變着。
第二塊是藥家鑫的案子，我看的流淚了。因為藥家鑫的死並沒有對這個事件背後的真像起到任何作用。我又想到了馬加爵，當然書中沒有寫這個案例。我從這塊看到的是現在的教育，還有現在的法治。教育上，不管是社會還是家庭，都一味的追求成績，追求臉面，而忽視了孩子的身心健康，最後孩子成績好了，但是內心確畸形，從而引發社會慘案，很多報道，但實際上並沒有寫到任何作用。我想這是父母和政府都應該反思的，不是讓當事人一死了之，而是從根兒上去發現，去改變。我想起來我家的教育上，兩個姐姐都是生意人，就我一個知識分子還是經常看到黑暗面的法律工作者。姐姐跟我説：“兒子學習不好，他爸就使勁打，覺得槍桿子裏出政權，結果小外甥8歲了還尿褲子，往褲子里拉，該怎麼辦。”我這個知識分子這麼説的：“父母學習一塌糊塗，你指望你兒子學成什麼樣子，你們憑什麼要求人家，他只要盡全力健康成長就行了，學習不好也能對社會有用，你最後打成傻子，我看你怎麼辦，我姐夫的爸爸倒是打他們長大的，還不是賣豆腐的。”最後不打孩子了，孩子的症狀沒有了，還會跟我溝通：“我説，你只要盡全力就行，實在學不會的咱不強求。”現在一切都很好，孩子的學習中等偏上，很有愛心，懂得照顧人。我不相信他會成為藥家鑫那樣的孩子。所以説有感。另一部分就是我們的法律了，我想這也是我這輩子比較後悔的事情，學了法律確發現，它不是伸張正義的，而是為權貴謀福利，為國家謀福利的資本。但是我做了，我認了，我會為之付出終生。我認為我們的法律不指望公平正義了，但最起碼請起到教導作用，而不是殺之以絕後患，現在我們國家的犯罪就像野草，野火燒不盡，春風吹又生。
最後就是心靈的感悟了。有幾句話我抄了下來，我想對每個人都會有觸動，書中説：“進步就是幸福，我現在最想做的是讓自己從矇昧中一點點解縛出來;別生氣，別生閒氣，比起身體，都是浮雲;人最大的慈悲是給生命一次救贖的機會;哪有什麼勝利可言，挺住就意味着一切。”也作為結束語吧。
送上看完書後的祝願：願大國昌盛，黎民安康，小家幸福，父母健在，自己能開心成長!
看見的讀書心得2000字 篇8
決定寫文的那一天，我看着書目發呆。的確，我只是個膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然後説説那些我認為的人生哲理，偶爾發發感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自娛。書目上的每一本書，按理説，都是我望而止步的，看着書名，我就能想象到一個夫子在我面前講書的情景了，所以選擇柴靜，除了因為知道她是個讓人敬仰的記者，更多的，只能説是天意吧!
匆匆下載了電子書，放在手機裏便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不着了，才帶着些許催眠的心裏看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想説我喜歡上了這本書，只想説，作為一個讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因為別的，只因為作者的每一句話，都寫到了人心裏最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看着你的《看見》，流露出了人性最真實最本能的心情。
看這本書的開頭的時候，我一直覺得柴靜就是一個十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個觀眾，一個有權利和當事人見面並責問他們的觀眾，她看着非典病人會流淚，面對惡人會咄咄逼人的責問，她有自己的評判標準，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認識，甚至引導觀眾的評判觀，用自我感覺渲染電視機前的所有觀眾，那個時候的她好親切，好像和我總是統一戰線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動的表情。可是慢慢的，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗這個變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個記者了，雖然自己依舊獨自的感性着，但是能用理性去告訴別人一個事實。少了一絲敢愛敢恨的直言責問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到沒有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露着她的心情，一字一句裏依舊撞擊着我的心，不能平靜，深夜裏，我絲毫沒有睡意。
説完了人，再來看看這些事。首先，請原諒我不能對每件事深深的研讀。這本書，裏面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個故事，每個故事又有每一個故事可以透露出的信息和存在的價值，這個，我相信每一個讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多説其實也是無意。我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收穫不是從哪件事中看見了什麼哲理，也不是哪件事觸動了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收穫是從一件件事中，看見了一個人的成長和成熟，在一個職業中慢慢的成熟，心態慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個大學生，真真切切的認識了什麼才是成熟，什麼才叫成長。
柴靜到新聞調查的前半段，全國的非典事件，國中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到後來的兩會，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個旁觀者的角度轉到了人物當中，並且對於事件中每一個人都有獨特的見解和評論，這讓我看見了文章開頭陳虹所説的記者應該有的一種“慾望”，那是對於新聞的慾望，對事件剖析的一種慾望，是記者應該具備的素質。到再後來的時候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，説白了，就是柴靜能夠到達的深度，對於我來説已經太深了，我不曾經歷過這些，甚至不曾經歷過什麼，人生閲歷尚不足以與人媲美，那麼我所能參透的東西，當然也可見一般了。不過可以確定的是，我知道，她在成長，她的字裏行間開始透露出成熟的氣息，不一樣的是，這種成熟裏，我還能看見有一種叫活力的東西。
關掉書本，看看周圍的人，我只能説這麼一句話：許多人所謂的成熟，不過是被習俗磨去了稜角，變得世故而實際了。那不是成熟，而是精神的早衰和個性的滅亡。真正的成熟應當是獨特個性的形成，真實自我的發現，精神上的結果和豐收。現在，越來越多的大學生把世故當成熟，把死寂當沉穩，完完全全進入了一個“成熟”打造的誤區。像大人一樣世故而實際，對於青春而年少時遇到的一切機遇輕易放棄，不再會瘋狂，不再會拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會模仿”。社會上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會的悲哀。當你聽到，電視機裏一個17、8歲的少年對着全國觀眾説“長的漂亮的人，才有青春”時，我知道很多同齡的孩子會笑，但是，更可悲的是，笑完了之後，我看見了一個個人的沉默，看見他們從內心深處發出一種迷茫的無奈，從眼睛裏看着，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透着些許的悲觀，所以我敏感於任何悲傷的情緒，甚至可能會自動的誇大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區，慢慢淹沒了，原本屬於他們的青春。對此，我無能為力。因為，如果不是看見了這本書，我會和他們一樣，把世故當成熟，將成熟進行到底。
是夜，我看着你的看見，終於看到了即將出現的黎明。也許，現在的我不能完全看透，但是柴靜，但是這本書，他們就像一個嚮導，為我指了通向黎明的道路。所謂成熟，是發現自我，超越自我，展現獨特自我卻不孤立自我的一種表現，在成熟這段道路上，還有很多路，需要我們自己去鋪。
看見的讀書心得2000字 篇9
現在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來讀，經常是很多書翻了一半就讀不下去了。學校舉行的教師讀書活動中，老師們羣策羣力，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之餘，到書海里暢遊，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如飢似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。
對於柴靜，以前只認為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會，不惜嫁給能當自己父親的富翁，她沒有。她不浮誇、不奢華，普通、真實。真正地認識她緣於讀《看見》這本書，從心底裏佩服這個外表柔弱，內心堅強、倔強的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量——正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應該努力學習的地方。
回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。
當把這本帶着油墨香的《看見》捧在手心兒裏時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一羣純樸的笑臉包圍着，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試着儘可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。”而從整本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什麼機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然後只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來説都感到很真實，因為很多人都經歷過。但隨着在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，並且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書裏説得：“像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裏掙脱，這才是活着。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人説《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺着挺在理兒。什麼是真實?最真實的文字莫過於作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震採訪的鏡頭：“路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看着我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經歷，你怎麼能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關於作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音杆：‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音杆不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地説：“那讓我進去，我可以消毒。”看到這裏時，作為一個讀者，我的心已經熱血沸騰!雖然沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的思索。要説誰不怕死亡，那真是睜眼説瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者説看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡後，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書裏對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢於為老百姓説話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要儘可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏鋭的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我們承擔着教書育人的責任，如果把每個孩子都能培養成説真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強大?
看見的讀書心得2000字 篇10
閲讀《看見》是在三天內斷斷續續完成的，期間鼻酸含淚無數次，有兩次真真正正地哭了出來。一次是開始閲讀的那個晚上，久未讀書的我被真實的文字和事例拍打着內心，看到第二章節講述非典時生命的脆弱，一個沒忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當我以為我不會再如此動情的時候，就看到了臨近書末的藥家鑫事件。
非典時期發生在我的國小，具體情形已經記不真切，模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學校每日查好幾次的體温和教室裏濃郁的消毒水味道。柴靜書中描寫的場景與我記憶中能重疊並不多，幾個耳熟能詳的“英雄事蹟”被我一次一次用在作文中，那天夜晚更觸動我的不是文中的人和事，只是我忽然驚覺我離這想要接近的真實社會原來這樣遠。
在美國讀大二，我所學習的專業便是大眾傳媒。堅持在國外學習這個專業的初衷，是希望自己能夠刨除在報紙新聞這些傳播媒介中經過表述人和撰稿記者主觀修飾的觀點，身體力行地探尋事情的真相，看到最本真的人性。兩年的大學生活，我平時用功學習，閒暇時候出去旅行，上網追星聽歌，寫一些文藝矯情的隨筆，熱愛寫作的我有了比高中更多的時間，可成文數量卻遠遠低於那些用課本遮擋寫作本子的日子。以往吃飯時在餐廳還會放中央新聞頻道的節目，我和朋友喜歡一邊吃飯一邊對新聞中的事情高談闊論，言語之間充滿着年少的無畏與自大，卻不曾讓自己離開時政離開這社會真實發生的事。現下終於明白為何要把大學叫做“象牙塔”，雖然在美國學習壓力大，但大環境是安逸的，這容易讓人產生一種惰性，或者説是一種不敢面對殘酷現實的勇氣。
帶着這種自我反省和心理準備，接下來的閲讀就沒有再一次感情失控，當然，除了藥家鑫事件。
那是20xx年上半年，我印象很深，因為我那時高三。重壓之下的學生連喘息機會沒有，閲讀寫作和關注新聞成為奢侈，只能從每日的餐間新聞和父母的電話言語之間簡單瞭解了這個事情，一次週末放假後回校，語文老師讓我們寫一篇關於藥家鑫的評論。
我剛從家裏回來，從滿網絡對藥家鑫的譴責中拔出腦袋，咬着筆桿強迫自己寫得比其他同學要獨特要犀利，我認為那才是時評。我還專門趴着櫥子翻出了寫那篇文章的本子，“很難想像他本人是一名在校大學生，所接受的是高等教育，居然對張妙做出如此喪心病狂的舉動。我不知道在他眼中一個人的生命到底意味着什麼，是否如草芥一般卑賤，才可以下手如此狠絕。”、“前有馬加爵，後有藥家鑫，案件不同，性質同樣惡劣。這是教育的一種缺失。”
瞧瞧，真是大言不慚的批判，一句一鏗鏘地把事情簡單分成黑與白，對着黑色一方毫不留情地隨大流一起扔着石頭。老師沒有對我的文字做出評價，我要了幾個班上學習好的同學的文章來看，無一例外地對藥家鑫表現出憤懣，把張妙的部分寫得抒情可憐。畢業之後事件又反覆鬧了幾次，藥家鑫執行死刑，藥家鑫父親含淚的微博，某教授對此事的咄咄逼人，張妙家人回頭索要賠償金額……於是漸漸開始反覆想那些我始終困惑的問題，為什麼一個熱愛音樂的孩子會殺人、為什麼會下此狠手、殺人魔為什麼會自首?
答案本身體現在一個完整的事件中，並不能籠統地概括。但往往大部分人的思想是緊跟社會輿論導向的，並沒有精力甚至沒有機會了解到所有當事人的概述，一家之言是最聽不得的。
所以又要説到記者這個職業，和傳媒這個工作性質了。
當柴靜剛進入中央電視台的時候，受到一系列打擊，她的採訪方式不被認可和接納，20歲出頭的年輕人總是執拗了一些，帶她進來的陳虻扔給她一句話：
“你問一個問題的時候，你期待答案麼?你要不期待，你就別問了。”
寫這篇文章的時候手邊已經沒有《看見》，這句話我卻是一字不差地記得清楚，好像瞬間被一盆冷水澆得徹底，這話實在説得太狠。
國中的時候開始在學校電視台做記者和主持，八年級採訪了國中部的校長。那期節目設計得很用心，向全校範圍徵集大家感興趣的問題話題，然後經過我整理修改出來，交到校長手上。結果被校長拿去一修改，幾乎否定了我們一半的提問，換上的譬如學校的教育理念這些大面兒上的話題，跟我們平時的生活幾乎沒有關係。
於是那期節目宣傳得沸沸揚揚，最後卻做得令人興致寡淡。
還有一件事，是每一年學校大型運動會上的採訪。當時我和幾個電視台的同學一起趴在主席台下面學校分給我們的小屋裏，等着各個項目的決賽第一名和破各種記錄的同學名單，然後拽着攝像就衝出去。現在回想起來，幾乎對每個人的提問都千篇一律——我真的一點兒也不期待答案。
對着陳虻那句話，想想覺得挺難過的。
20xx年11月26日，BBC中文網宣佈推出包括中文在內的BBC新聞學院(BBC College of Journalism)四種新語言網頁，裏面包括英國廣播公司的新聞價值觀、報道原則，以及專業操守等，是一流媒體為行業人才制定的規則。這不僅屬於BBC。
全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨立的迫切性”，於是點進去仔細看了看。裏面有一篇文章叫做《原創報道》。其實每一篇報道都是記者的原創，但是我還是一直在想原創中要夾帶多少來自記者的主觀思想。
事實證明，當一個人所瞭解的真相越少，他就越容易對事件產生偏激情緒。“不偏不倚”是所有BBC新聞報道的標準之一，但是要完全做到，何其難。記者是以人出發去探求事件最真實的一面，所以就很難保證不會被當事人左右態度。柴靜説看到貴溪翻墜水塘的校車中倖存的5歲的貝貝眼神中的創傷和委屈，不可能沒有情緒，但想要認清現實，只能老老實實，從憤慨出發，向事實走去。
無論如何，應當把對事件判斷的權利移交給大眾，所以報道的時候，記者和所屬媒體應該對報道的準確性負責。
因為追星，所以看過太多報紙和媒體為了噱頭而做的不實報道以及只吸引目光的標題黨，如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉，而大部分人選擇置之不理，也更加惡化了這一現象。有時候大眾就成為被媒體愚弄的對象，同樣一個事情兜兜轉轉卻發現不過是遊戲一場，這種感覺讓人惱怒。很多人不把娛樂新聞當做新聞看，可是既然叫做“新聞”，就是屬於這個行業的，一些小事能夠折射更多現狀。
新聞本應該是件挺嚴肅的事兒。
魯迅先生曾經説：“我們從古至今，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人。”《看見》讓我對CCTV改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子裏都有那麼些執拗，作為觀眾我們看不到他們幕後的掙扎和探索。
關注無數人真實的生活，用我們富有感情和敏鋭的眼睛去捕捉、發現，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。
也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。
謝謝《看見》。
看見的讀書心得2000字 篇11
我也不知道是從什麼時候開始認識柴靜，更不知道從什麼時候開始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個演講比賽，她説一個國家是由一個個具體的人構成，它由這些人創造並且決定，只有一個國家能夠擁有那些尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計利害為這片土地付出的人，能夠知道世界並不完美，但仍然不言乏力不言放棄的人。。。。這五分鐘的演講給了我巨大震撼，原來演講還可以這麼性感。我當時反覆看了無數遍。
然後開始關注她的節目，看見。幾個月前，去了清華聽了她的講座。於是一直關注她，當聽到一本叫做看見的書時。我早早的提前市場發行時就已經看完大半。
《看見》是柴靜十年記者生涯的一個回顧，沒有宏大的敍事，在講一個個鮮活的，這十年中所經歷過極具突出的事件裏的人。裏面沒有説教，卻讓我一個外行明白了做一名合格的記者不是評論，而是客觀的呈現新聞事件。這十年中，從娛樂節目到中央電視台的新聞評論部，由第一次採訪時的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的温柔殺手，再到現在的寬厚。柴靜正在一步一個台階的爬上事業的最頂峯。她這十年中遇到過的挫折，苦難，感動，也許只有自己能夠體會。我通常會看看看着就會走神想起了自己。我曾經在不同的人聽過這樣一句話，不要走的太遠，忘了當初我們為什麼出發。這是陳莽説的。每看一次，就會愣愣神，想想自己現在所做的一切是為了什麼。。裏面打動過我的還有很多很多，有些話能夠讓我悔改，而有些能夠讓我有意識。就像一粒分子一樣，在我腦中開始量變。在這個浮躁的社會，這本書能夠讓我安靜下來，向內開始學會觀察自己。一層一層的刨，就像結傷疤一樣，把自己最醜陋，平時不敢給別人呈現，自己也不願意想的部分展現出來。這是一個不斷自省的過程，雖然很疼痛，但是確是在幫助我不斷進步。
看完《看見》給我最大的感受是對語言開始變得敏感了。不得不承認，在青春期的時候由於各種原因就不上學了，並且以為這是一種幸福，並以不學習為榮。而後來走入社會發現知識結構明顯跟同齡人有差距。於是開始看各種類型的書，但是對文字相當遲鈍。柴靜説過自己是對語言敏感的人，對採訪對象的每一個字都能夠保持高的敏感度，以便捕捉到被採訪者的真實內容，然後呈現給觀眾。看完柴靜的書，我開始喜歡這種表達方式，再看每一個字的時候也更加的在意。
二、《看見》讀書報告
看柴靜的這本書是出於偶然，一個朋友推薦了《看見》這本書的視頻推廣會，覺得不錯，就想買本書來看看。恰巧有個朋友買了，就借過來拜讀一下。
書裏的主線是以柴靜十年採訪的主要人和事為主線，有她的同事、工作夥伴以及她的成長。文章有堆砌的感覺，主線不是很清晰，有的時候她的感受會莫名其妙的插入進來，讓讀者有點一頭霧水，不知道這句話是講得采訪的人物還是她自己的感受，還是同事什麼的，有點分不清事件主人公的感覺。
不知道是不是有人看過安頓的採訪，是關於心理學和心理諮詢的，看柴靜的這本書跟安頓之前的書有點類似，吸引我的是裏面的新聞人物，不是柴靜這個人。
兩個人物很打動我，一個是盧安克，一個是藥家鑫。盧安克是個德國人，在中國的大山裏待了十年還是個沒有資質的教育者，跟留守兒童混在一起，為了什麼呢?從我的角度來説不好説，他也許是希望通過自己的努力，試圖在這些孩子的成長道路上能起到一些小小的影響作用吧!之後我去了盧安克的博客看了看，我個人覺得他太理想主義了。教育是個太大的話題，留守兒童更是個不小的社會問題。一個問題有社會、有家庭，孩子成長的問題卻在這之間變得無人理會了，而盧安克想做點什麼，也許他做的微乎其微最後淹沒在茫茫的人潮中了，但至少他做了。一直有個問題在我腦海裏縈繞，留守兒童的教育問題、孤兒問題、有一些類似於盧安克的人(無論是中國人還是外國人)，他們做的事情很有意義，同時他們面對的挑戰和問題也不是他們這個層面可以解決的，但是他們盡力了，努力過着每一天試圖去改變或者影響着孩子的命運。他們一定放棄了很多其他的機會，例如在大城市裏發展而買房、買車的機會，他們的思想境界可能比我們在大城市裏混日子的人高，但是這個是最有效的解決問題的方法嗎?是的，也許你會説：“那他們至少做了，他們過得日子比你在大城市裏天天混日子要有意義的多了!”但比起蓋茨對慈善事業的捐助，他可能能影響的人是更多的。當然不是每個人都能成為蓋茨!世界上也只有一個蓋茨!
藥家鑫的故事我聽過很多次，這次是從藥家鑫父親的角度來闡述這個事情的來龍去脈。關注孩子成長過程中的心理健康太重要了。兒子的成長以及父親的影響都是潛移默化的，當父親用暴力手段去解決問題的時候，孩子學會解決問題的手法必然是暴力，當父親對受欺負的孩子漠然置之的時候，孩子可能得出的結論是這就是個弱肉強食的社會，暴力才能解決問題。一個自己看着長大的孩子，作為家長卻沒有機會或者無法走進孩子的內心世界，真是太遺憾了。
一個人生活在這個世界上，從小別人照顧你，到你長大有了自己的家庭和承擔越拉越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時候，就需要關注孩子成長中的心理健康的培養。人是家庭的也是社會的，別輕易做這個決定，更別輕易放棄他(她)!
三、《看見》讀書心得體會
柴靜的《看見》，我喜歡，語言可以樸實到可愛的程度。
我從《看見》中感受到的是温情、温暖、人性、關懷。如果有人看着這個説這是“表演”，那麼我挺希望大家都具有這樣的“表演”修養，好好修養一下自己，在私下裏練好了，這樣就可以到關鍵時候自然地“表演”出來。
也許是社會冷漠的程度太深，讓我們中有的人真的對現實中的温暖也不那麼相信了，彷彿只有電影電視劇中的温暖才是我們理性中可以相信的，可以欣賞的，生活中的真實可感的温暖，卻變成了“表演”。這難道要去責怪在生活中表達自己的温暖的人麼?你表達出那麼多的温暖，是想讓我們這些慣於冷漠的人顯得太冷酷嗎?這難道也可以算作是柴靜的錯?
我喜歡柴靜，她的《看見》，讓我對現實的温暖充滿信心，為打破冰冷加了一把炭火。我對柴靜的認識是遙遠的，可以肯定她不認識我。但是，從現在開始，我想我會關注柴靜，她也許會因為名聲在外多了些客觀的壓力，不過我相信她的內心是堅韌和勇敢的，所以她當得起任何的評論。
我祝福她。
看見的讀書心得2000字 篇12
現在書的市場魚龍混雜，有的時候我都不知道該買哪本書來讀，經常是很多書翻了一半就讀不下去了。學校舉行的教師讀書活動中，老師們羣策羣力，推薦出了很多值得一看的好書，在工作之餘，到書海里暢遊，讓我們覺得自己依然年輕，自己和這個世界依然緊密相連。好享受那種愛不釋手，欲罷不能，如飢似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺，很充實、很快樂、很甜蜜。
對於柴靜，以前只認為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門的機會，不惜嫁給能當自己父親的富翁，她沒有。她不浮誇、不奢華，普通、真實。真正地認識她緣於讀《看見》這本書，從心底裏佩服這個外表柔弱，內心堅強、倔強的小姑娘，她帶給人令人振奮的一股力量——正能量，而我們這個社會太需要這種正能量。
書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報道都條理清晰、語言簡潔、絲毫沒有廢話，這也正是做教師的我應該努力學習的地方。
回到書的內容，我不是新聞人，但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實。
當把這本帶着油墨香的《看見》捧在手心兒裏時，首先，書的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一羣純樸的笑臉包圍着，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明來自思想深處的觀點：“我試着儘可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果，一個國家由人構成，一個人也由無數他人構成，你想如何報道一個國家，就要如何報道自己。”而從整本書的內容來看，作者的確是在用一個成熟記者的思想和平實的語言，深刻地揭示出人生的真諦。
“我天生沒有什麼機靈勁兒。”這是作者剛到央視工作時，面對男同事們的戲謔而對自己的評價，然後只好“呆呆地去倒了幾杯水”。類似的鏡頭對每個人來説都感到很真實，因為很多人都經歷過。但隨着在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對各種突發事件時對人性的思考，思想也就漸漸成熟起來，並且能冷靜地面對世間的一切“苦難”。就像作者在書裏説得： “像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裏掙脱，這才是活着。”這句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會自然而然地對人生進行觀察、思考、反思和評判。
有人説《看見》這本書的內容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。這話我覺着挺在理兒。什麼是真實?最真實的文字莫過於作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發出來的能量，才叫人生的“正能量”。其中作者寫了一個去新疆地震採訪的鏡頭： “路已經破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德國搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把大尾巴抽出來，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看着我，等我爬起來了，豎耳擰頭目視遠方。”沒有真實的經歷，你怎麼能編造得出如此驚心動魄的畫面!
而真正讓人驚心動魄得是關於作者記錄“探尋事實真相”的“非典”和“汶川地震”。“負責人看看錄音杆： ‘這個毛茸茸的東西不能進’。”這是因為錄音杆不能消毒。面對這樣的危險，作者堅定地説： “那讓我進去，我可以消毒。”看到這裏時，作為一個讀者，我的心已經熱血沸騰!雖然沒有作者那種經歷與豪氣，但她無私無謂的精神深深地感染了我!在作者對汶川地震的細節描述中，讓人產生更多對生命的珍重和親情的思索。要説誰不怕死亡，那真是睜眼説瞎話，但當每個人在面對死亡來臨時，亦或者説看到那些在災難中，還沒來得及展示人生的美好就死亡後，那種痛心疾首的體會似乎無處渲泄!而作者在書裏對人類中“人性”的解讀，特別是對生活在底層人的關注和敢於為老百姓説話的膽量，剎那間就將讀者的心疏導開來。
讀完這本書，突然對寫作有了新的認識與感悟：有時候一個人的觀點不重要，重要的是寫作千萬不能瞎編，要儘可能地讓“我筆寫我心”來還原事實真相。作者用記者敏鋭的眼睛觀察，從當事人的角度思考，就這樣在平淡中用內斂而樸實的筆觸描述出思想中的“正能量!”。
我們承擔着教書育人的責任，如果把每個孩子都能培養成説真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國家何愁不強大?
謝謝，柴靜《看見》。
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看見的讀書心得2000字 篇13
距離上一次寫東西已經過去了3個月了。慚愧，還説自己是一個喜歡讀書的人，明明在看書和看劇之間，還是會不由的選擇後者，不費腦子，及時的快樂。不過，我這個人有一個特點，在及時行樂之後又會自責起來，哎呀，這樣墮落下去不行。於是乎，又想着如何重整旗鼓，做點有意義的事情。
這時，看書就成為了最好的選擇。也奇怪，每次開始看書，整個人會逐漸平靜下來，丟失的勇氣和想法也會在和作者的交流中慢慢迴歸，一種充實的力量讓人心滿意足。
這段時間發生了很多事情，因疫情被隔離、奶奶的離開、對身體的焦慮……好長一段時間，總是被情緒裹挾着，遠慮近憂湧上心頭。
於是，開始在書裏尋找寧靜。無意中翻Kindle的時候，看到了柴靜的《看見》，感謝作者，給我帶來了久違的平靜。
1、文筆也能治癒人啊
實話實説，我喜歡這本書。看的時候就像是在聽一個人講述自己的故事，流暢、富有感情而又驚心動魄。這是一個什麼樣的人啊，嗯，愛思考，有點理想主義的文藝範，文筆很好，用詞精準，總能把你想象中的畫面描寫的乾淨又豐滿。
不信，你看——
生和死、苦難和蒼老，都藴含在每一個人的體內，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶於水一樣。
去看西北的天空，去看明亮的樹林，那是永恆的安慰。
西北壯闊，赤金的油菜花開的像河一樣。
就算一句簡單的寫景，我都覺得被治癒了。
2、關於生活的選擇，是多樣的，也是正常的啊
柴靜用一個又一個真實的採訪，帶我遇見了我未曾遇到過的人和事。
印象最深刻的應該是盧安克的故事吧。一個外國人，在中國偏遠的山村，公益教學十多年，用自己的方式陪伴留守兒童，不計名利得失。他平靜的説了很多話，卻讓我心頭一震。
他説，他能夠生活在中國，需要感謝他的父母，因為他們從來沒有把孩子當作私有財產。
他説，人類大部分的苦都是因為期待的存在。其實，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和麪子的人生是最美好和自由的。因為這樣，人才能夠聽到自己的聲音。
他説，教育是兩個人之間發生的事情，不管是故意還是不故意。
他説，語言很多時候是假的，一起經歷才是真的。
雖然，我依然無法擺脱世俗對自我的限定，房子車子孩子等都將毫無意外的成為人生中躲不掉的名詞。但很慶幸，在《看見》裏看見了盧安克，有那麼一個人，讓我看到了另一種人生。
這個世界的人，原來真的是多樣的，你可以成為這樣的人，也可以成為那樣的人，都是非常正常的人。這個世界的生活也是多樣的，你可以這樣生活，也可以那樣生活，都是正常的生活啊。
3、人性是複雜的，絕無單純的好人或壞人
藥家鑫在被執行死刑前，和父母見面了。他對爸爸説：“爸爸，我愛你。我先去投胎了，下輩子我做父母來照顧你們吧!”
忍受了一次又一次家暴後，女人殺死了自己的丈夫。他們對着鏡頭説：“其實我們不是壞人的!”
還有一個因受賄二十萬被判無期的官員，曾經發奮讀書，兢兢業業工作的農村人，只是在一個極其平凡的午後，默許了一個連他自己都沒有意識到的犯罪的行為。
……
看過了這些“壞人”的故事，並沒有增強我作為“好人”的優越感，反而內心惶恐起來。那份因害怕父親責備而試圖掩蓋失誤的忐忑、那份因飽受欺凌而決絕反抗的憤怒、那份揚眉吐氣後的傲慢和無知……這些人性中的弱也曾在我的內心生長過啊。如果我站在他們的環境裏，是否也會成為一個“壞人”?不得而知。
如何抑制住內心的“惡”生長?我想到了“平衡”二字。不必抑制，接受它的存在，並灌溉內心的“善”。兩種力量共生，也許這才是一個真實的人吧。
4、距離非典原來已經18年了
柴靜在書中記錄了她作為記者眼中的非典。剛好，看書的我正因為新冠被隔離在家。很神奇的感覺，18年的時間屏障好像消失了，透過文字，結合當下，那場我幾乎沒有印象的戰役也變得無比清晰起來。
一樣的無力、一樣的蕭瑟。病毒的捲土重來，人類的拼死抵抗，並沒有因為時間推移而有所不同。當然，還有醫者仁心的無畏，感動依舊。
體會過“只要你健康回來，就算傾家蕩產也無所謂”的心情後，人真的會發生轉變嗎?必須承認，還是很難吧。因為，在前面搖旗吶喊的旗幟還在那裏，脱離大眾的軌道和節奏，對個體而言，真的很難。
天啦，我居然走過了18年之久，看這段故事給我最重一擊的居然是時光荏苒，歲月如梭。老掉牙的作文開頭，居然是真的。
5、一個人的成長，一羣人的故事
18年裏，還有柴靜作為新聞人的成長。從最開始的新人一個，到後來的瓜熟蒂落，必然要經歷雨打風吹。
關於主持人的角色定位、價值使命，在她的文字裏，反思過很多次。還有關於自我的思考、人性的探究……她一定是一個善於思考勤于思考的人。
她也一定是一個行動派吧。一個現場一個現場的跑，一個調查一個調查的做，走出了經驗，也走出了職業的底氣。
很羨慕，有那麼一個事情，能讓人18年跌跌撞撞不放棄。更讓人羨慕的是，在她身邊的那羣人。編導、攝影、主持人，是共事夥伴，更是一路扶持的朋友。在《遠見》這本書中看到過這句話：我們不僅要找到熱愛的工作，而是要建立熱愛的生活。
在《看見》裏的那段時間，與其説是一段工作旅程，不如説是一段火熱的生活。柴靜和她的朋友們，看北方的天、趟南方的河，在醫院在災區在監獄……一個人的成長，一羣人的故事。
不説了，慕了。願每一個人都能找到自己所熱愛的事情，並剛剛好的遇見一羣人，是戰友，也是朋友。
看見的讀書心得2000字 篇14
除了不斷刷新朋友圈裏那些喧鬧浮誇的文字，另一種選擇是泡上一杯茶，用難得清閒的時光和清醒的頭腦靜靜一讀這篇曾觸動許多人的文章。初次接觸《看見》是在微信上看到的一篇文章——《當你在為生存而掙扎的時候，咱們就是平等的》，也是這篇文章使我記住了“柴靜”這個名字，也使我有進一步瞭解她的慾望，而《看見》使我得以滿足，既認識了柴靜也成長了自己。
《看見》是知名記者、主持人柴靜講述自己在央視十年曆程的自傳性作品，既是柴靜個人的成長告白書，某種程度上也可視作中國社會十年變遷的備忘錄。書的封面是柴靜採訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農笑着圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。在農村，能讓老人和小孩如此放鬆地出現在鏡頭前，那絕不是容易的事情。翻過來，在柴靜的簡介裏，寥寥幾句話寫完了她的工作經歷。不像許多名人出書，在簡介裏寫滿各類榮譽、頭銜。通過這就給人以平凡有愛、簡單真實的形象。
最淺層的，通過讀《看見》確實“看見”了很多新聞採訪背後的故事。她儘可能誠實地描述每一個事件、每一個事件背後的人。使我們瞭解到社會最隱私角落裏的一些事，一些值得我們關注和反思的事。就不一一列舉了。通過這些人和事我們可以身臨其境地感受當事人的情感，體會事件的本質，這都緣於柴靜的真實，以及由心而發的熱情和關懷。她關注的不是新聞，而是新聞中的人。無論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚，還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準備再次懷孕„„雖然看起來違背新聞人的職業準則，但卻是對一個正常人情感的迴歸。因為從理智角度看，報道事件本身不能植入個人情感，否則就失去了事件本身的客觀性，但從情感角度，不帶任何感情色彩只是冰冷的事件，唯有用理智的頭腦和一顆帶有感情的心才能看到世界的真實。情不自禁為故事角色痛心或愉悦，這就是柴靜。
而透過事件，我們站在柴靜的角度看這本書，我們會看到一個人不斷成長的經歷。從剛進新聞界的高度自我肯定到遭遇挫折，再到重新審視自己找到定位。從早期的青澀、懵懂、“不接地氣”到後來的自省、觀察和沉澱。她用最樸實的文字記錄了自己的青澀、困惑，堅持和成長。書中的記錄不是簡單的敍述，它融合了自己對每件事件中所反映出的問題的思考，對人性的探究和對自己、對記者職業職責的不斷思索。柴靜對於記者職業的熱情和對自我不斷打破再糾正的態度令人感動。我們需要的就是這種態度和精神，雖然我們的工作不是記者，我們也要有這種對工作、對職業始終保持熱情的心態。對於自身的缺憾不足要敢於自我打破，審視自己矯枉過正。“生活裏怎樣是你的事，上了節目就不能有這個”。因為我們都一樣是普通人，會犯錯、會惶恐、會困惑，只有由內心而發的熱情才是堅持的支柱。不斷的自省和思考使我們學會去迴歸生活，去認識而不是去指責批判。
從更深層次的閲讀這本書，我看到了什麼是“韌勁兒”，它是對自己要求的堅守。不斷相信，不斷懷疑，不斷幻想，不斷摧毀，不斷重建，為的只是避免成為偏見或附庸。柴靜是一個追求“精確”、追求深度的人。當然這也是在她不斷成長中所養成的，在她剛進入央視時同樣慘敗過。她做的第一期節目是關於剖腹產話題，採訪錄了三十分鐘，談完剖腹產怎麼不好就結束了。結果送審後被公開批評“你告訴人們剖腹產是錯誤的，自然生產如何好，這只是一個知識層面，你深下去沒有?誰有權利決定剖腹產?醫生和家屬，怎麼決定?這是一個醫療體制的問題，還有沒有比這個更深的層面?如果你認為人們選擇剖腹產是錯誤的觀點，那麼這個觀點是如何傳播的?人們為什麼會相信它?一個新聞事實至少可以深入到知識、行業、社會三個不同層面，你找了幾個層面?„„”同樣我們在對待工作，處理事情時有沒有想過更深層面?是不是隻考慮眼前而不顧長遠?處理事情是不是“差不多”就行了?這是我們需要深刻自省的。“真相往往就在於毫米之間。把一杯水從桌上端到嘴邊並不吃力，把它精確地移動一毫米卻要花更多的時間和更多氣力。精確是一件笨重的事”。人與人的差別就是從細微處開始的，多想一點，做好一點，終究造就不平凡!
《看見》是一本講故事的書，但在書中我看見更多的是關於人生的感悟，對世界的覺悟，以及如何對待工作，對待周圍的人和事。最令人深思的是“死亡不可怕，最可怕的是無意識，那才相當於死。就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的矇昧裏掙脱，這才是活着。”
《看見》。這是一本震撼人心，使人共鳴的書。沒有裝飾，沒有點綴，闔上這本書仍然可以身臨其境地感受當事人的情感，體味事件的本質，感悟人生的真諦，任複雜的情感與感動靜靜流淌。
看見的讀書心得2000字 篇15
大學以來，讀的書大多是老師佈置的書目，鮮有自己自主選擇的書拿來讀。根據自己的興趣選擇書來讀，除了金庸的武俠，讀的最多的便是央視記者的書(請允許我叫他們記者，而非主持人)，大學讀的第一本書便是白巖鬆的《痛並快樂着》，於是在接下來的一年中我找了白巖鬆所寫的所有書來讀，包括《幸福了嗎》、《行走在愛與恨之間》、《巖鬆看美國》等等，從他的文字中我看到的是一個人與一個國家命運之間的深刻聯繫，他用他的理智、激動、淚水、憤怒為我們串起一系列屬於這個國家刻骨銘心的回憶。讀過白巖鬆，我開始讀水均益的《益往直前》，他的命運是與這個國家在國際上的發展而聯繫的，他記錄了伊戰十年的傷痛，也記錄了與硬漢普京的智慧博弈，他用他的堅定與豁達記錄下一系列屬於這個國家與世界的記憶。當讀過這些書之後，我開始讀柴靜的。
《看見》(當然，並非因為“穹頂之下”，當初幾次打開卻又沒有耐心看下去，如今想看卻已被封殺......)，初讀《看見》，文字冰冷，但卻總感覺隱隱中有一種力量在推動着我繼續往下讀，她不是在關注這個國家命運前途的發展，而更多的是在關注生活在這個國家裏的人，是人構成了生活的全部，正是這種力量讓我覺得有寫下一些的必要。看見眼前，我們更要看見內心，不要被眼前看見的所矇蔽，只有內心的思考才是最真實的看見。
是我們太幸運，還是他們太不幸?
“是我們太幸運，還是他們太不幸?”這是我在讀《看見》的過程中反覆在思考的問題，書中記錄着太多太多的不幸，不論是“雙城的創傷”中的那些孩子們，還是一個個不幸的家庭中所遭遇的家庭暴力。在對這些不幸的記錄中我一次次的濕潤自己的雙眼，中文系讀的久了可能越來越感性，我們總是會被文字所感動，我們總是感傷於他人不幸的遭遇，是對他們的憐憫，更是對自己心靈的質問。在對流浪少年犯罪的調查中，一個由十幾個少年組成的盜竊團伙，領頭的十五歲，最小的十歲，都輟學。他們沒有父母來管束，沒有親人來照顧，沒有社會的幫助，他們甚至都不怕死，這是多麼的可怕。他們在流浪，他們把偷當樂趣，把搶當做狂歡，這就是他們生活的全部。書中記錄了太多太多我們都無法想象的會發生在我們這個社會的不幸，他們有被戒毒所賣去當妓女的，有被無故監禁二十八年的，還有飽受家庭暴力折磨的......我無法想象這些都發生在我們的社會，都發生在我們生活周圍，我們看到了這個社會的陰暗面。貧窮、無知、暴力......當我們都生活在自己幸福的世界中時，有誰關心過在社會灰暗裏生存的人們?這也許就是他們的命運，註定不幸?
痛苦就是痛苦
痛苦是財富，這句話是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。或許每個人都生活在痛苦之中，每個人都在抱怨生活，痛苦往往都是生活的必需品，我們始終無法擺脱痛苦。那麼面對痛苦，我們除了抱怨就別無選擇了嗎?俞敏洪説：“堅持下去，不是因為堅強，而是因為別無選擇。”很多時候我們都是無法選擇的，我們無法選擇命運，我們亦無法選擇躲避痛苦，那麼只能坦然面對。人所要面對的痛苦是多種多樣的，迷茫時的痛苦，失意時的痛苦，失去時的痛苦，那麼痛苦之後呢?沒有改變，依舊走老路?那麼這些痛苦將會轉化成更大的痛苦，而深陷痛苦之中也終將一事無成。我們要的是對痛苦的思考，對痛苦的反思。白巖鬆説：“不管正經歷着怎樣的掙扎與挑戰，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然要快樂，並相信未來。”室友問我：“還相信未來嗎?”我回答：“是的。”兩年之前是這樣，兩年之後的我依舊相信。世界上只有兩種動物可以站在金字塔的頂端，一種是雄鷹，一種是蝸牛，我自知我並非雄鷹，那麼我甘願做一隻蝸牛，在痛苦中決不放棄，並且始終堅定地相信未來，因為我相信遲早有一天我會看到與雄鷹看到的同樣的風景。
命運通過失敗指出應該走的路
馬修·埃蒙斯，一個註定載入史冊的悲情英雄，那個總是在奧運賽場上最後一槍意外失利的男人，他無法擺脱命運對他的捉弄。北京奧運失利後，他和妻子相擁在一起，那個因四年前雅典失利而結緣的妻子，同樣是射擊名將的卡特琳娜，他們相擁在一起時不是妻子在安慰丈夫，而是丈夫在安慰妻子。生活到了真正的艱難處時才能體會“只有最親的人才能瞭解和陪伴你的傷痛。”是的，生活就是這樣充滿戲劇性，我們無法改變，只能坦然接受。命運通過失敗指出應該走的路，一路走來，經歷過太多太多的失敗。一次看到艾弗森跨過泰倫斯·盧的照片上面配着一句話：“我以為跨過的是全世界，沒想到跨過的卻是自己的巔峯。”經歷過大學聯考洗禮的我們，很多人都會抱怨自己大學聯考失利，可是誰又能知道當我們不甘心地步入大學殿堂的時候，人生將要面對的失敗才剛剛開始。我們會面對很多競爭的失敗，會面對投票的失敗，會面對選擇的失敗，你會在這些失敗中發現，沒有什麼是理所應當的，我們必須要面對這一切，哪怕無奈，哪怕不甘心，哪怕是憤怒。因為這是成長所要經歷的陣痛，我們無法避免，我們只能勇敢面對。我們只有不斷地努力，不斷地前進，用事實告訴那些給過我們傷痛的人：“我就是要等一個機會，我要爭一口氣，不是想證明我有多了不起，我只是要告訴人家，我失去的東西我一定要拿回來!”
在這個缺乏思考的年代，我們很多人都早已不再關注現實，不再關注社會，不再關注國家，我們只顧着自己。我們很少去問為什麼，怎麼會這樣?其實我們早已被眼前的事物所矇蔽，我們早已不再看見。柴靜説：“不要因為走得太遠，忘了我們為什麼出發。”那麼，我們每一個有思想的人是不是也應該在現實中看見一件事物時總要問問自己的內心：“我看見了嗎?”