《小公主》閲讀心得體會(精選15篇)

《小公主》閲讀心得體會 篇1

前幾日,我買了一本書,名叫《小公主》,我一口氣讀完了它。心靈被徹底震撼了,一個7歲女孩,竟如此堅強自立,不卑不亢,讓我佩服的五體投地。

《小公主》閲讀心得體會(精選15篇)

小公主的主要內容是:19世紀後期的英國、克魯上尉帶着女兒薩拉`克魯到倫敦明卿女士的高級女童培育院住讀,在校時,自私的明卿女士看在克魯上尉的財富了。

對薩拉寵愛有加,當父親克魯上尉破產身亡後,明卿女士把薩拉當作最低賤的傭女使喚。薩拉的人生儘管遭到瞬間變故,但他在最困難的時候,她始終堅強的生活,不卑不亢。後來,父親的遺產使薩拉又成了一位富有的“公主”心的善良,懂事的可愛的薩拉,得到了我及廣大的讀者的憐憫之心,而且贏得了我內心由衷的佩服和崇敬。

看了薩拉的故事,她是謙恭有禮,純真和善良的女孩,才使她擁有了真正的公主氣質,她是那麼堅強、勇敢、如果她不勇敢地面對現實,就再也不能成為一名富有的公主。

只能永遠做着低賤的僕人。薩拉樂於助人,即使自己飢餓難忍也要把麪包分給比自己更飢餓、更小卻素不相識的孩子;她能和老鼠、猴子、做朋友;她能和別的人打成一片,卻永遠也不對明卿女士俯首稱臣,惟命是從,她的膽量讓人驚訝。讓我領略了比現實世界還要真實的那個世界。拉薩的獨立精神讓我驚訝。比起她,我還差許多,她獨立自主的精神讓我心悦誠服,聯想自己,不禁臉紅的和紅蘋果似的……

現在家家都是獨生女,嬌生慣養。我在家,除了收拾自己房間等一些簡單的活,幾乎什麼都不幹,媽媽不知和我説了多少次,可我總是當耳邊風,左耳進,又耳出。看完《小公主》後,心理充滿愧疚,決心做一些力所能及的家務,幫媽媽減輕負擔,培養自己獨立自主,堅強勇敢的品性精神。

讀完“小公主”這本書,對我的身心,產生了巨大的影響,總而言之,我現在想説的一句話是:“我要自立、我要自強”。

《小公主》閲讀心得體會 篇2

公主是高貴,典雅,仁慈,有愛心,當公主是每個女孩的夢想。

有一次,媽媽給我一本書,封面寫着"小公主"三個字,有一個天真可愛的小女孩。

這本書的主人公是個樂觀,堅強,充滿愛心的小女孩_____薩拉.薩拉是英國人,大大的眼睛水汪汪的,她家十分富有,可是她媽媽生下她不久就去世了,薩拉從小就跟父親在印度生活。薩拉很懂事,父親很愛她,可是在印度生活的孩子要離開父母去倫敦上學,在薩拉8歲時,她要離開父親去倫敦上學了。她曾今一次次淪落街頭,從光彩奪目的小公主變成小女傭、小教師、可是沒有什麼能奪去她的善良和期望。薩拉經歷了許多坎坷,像天上閃閃發光的星星一樣多,最終薩拉的爸爸朋友加里福特先生來找她,薩拉離開了學校過上了完美的生活。

看了這本書,我從薩拉那學到了無窮的寶藏——“堅強”“愛”,不管在哪兒,薩拉總能把自我的愛奉獻給每個人。記得有一次我在公園玩,只見一個大哥哥從我身邊跑過,他強壯的手把我推到地上,頓時我的大腿流出了鮮紅的血,我那時哇哇大哭,身旁的大姐姐們看到了,連忙上前來幫我,她們有的幫我止血,有的去找推我的大哥哥。這是多麼偉大的壯舉,這不是“愛”嗎?讓我們共同努力,學習薩拉的堅強和愛吧!

《小公主》閲讀心得體會 篇3

上一個星期,我買了一本名叫《小公主》的書,一回到家,我就迫不及待地看了起來。

這本書的作者是英國的弗朗西斯·霍奇森·伯內特,伯內特在英國是一位家喻户曉的著名作家。她1849年出生在英國的曼徹斯特,在很小的時候,伯內特便失去了父親,為了補貼家用,她不得不在18歲便開始在雜誌上發表小故事來補貼家用。

聰明的小女孩沙拉從小就失去了媽媽,與爸爸克魯上爵相依為命因為家境富裕,她成為學校特別重視的學生,還被珍妮校長看作是學校的榮耀,她成為集萬千寵愛於一身的“小公主”。

但是因為家庭變故,莎拉的父親克魯上尉在印度死去,一夜之間莎拉變得一無所有,昔日的“小公主”如今不得不面對人生變故和殘酷的現實。在絕望之中,莎拉找到了知心的朋友,並依靠她自己善良和樂於助人的品質重新贏得大家的尊重與喜愛,成為一名真正意義上的小公主。

文中讓我印象最深的是瑪利亞·銘欽校長,在莎拉的爸爸克魯上爵還沒有死的時候,銘欽校長對沙拉是處處維護,還經常自己掏腰包給沙拉買衣服、鞋子、玩具···因為她覺得這是有利可圖的,因為她相信沙拉的爸爸會給她帶來很大的財富,她的爸爸一定會往他女兒的身上投資的;可是呢?沙拉的爸爸一死,銘欽校長就像變了個人似的,不僅收走了一切昂貴的奢侈品,還當她就快淪為乞丐的時候,沒有關懷,還趁機落井下石,甚至虐待她。當莎拉再一次成為有錢人家時,銘欽女士竟然還恬不知恥的説她對莎拉很好。在我看來,銘欽女士是一個惡毒、自私、唯利是圖的人。

我很慶幸我“認識”了這樣一位有着堅韌不拔的意志的小公主沙拉。每當我遇到困難,無從下手時,總會想起小公主沙拉。她帶着我一步一步向前走·····

《小公主》閲讀心得體會 篇4

我最喜歡的一部經典作品是美國作家弗朗西斯霍奇森伯內特的著作《小公主》。這是一部舉世聞名、經久不衰的經典小説。它講述了一個關於財富、地位以及人生態度的故事。

在這部小説中,我最敬佩的人是小主人公薩拉克魯。她是英國的富家之女,在七歲時就離開了父親,到一所寄宿學校就讀。她待人謙和有禮,好像一位公主。當厄運降臨時,她瞬間成為了一文不值的孤兒。在悲慘的生活中,仍然堅持了自我那公主般的氣質。

薩拉的父親克魯上尉還在世的時候,常這樣説他的女兒:“她老是坐着,把小鼻子埋在書本里。她不是讀書;她是在狼吞虎嚥地啃書,像一隻小狼,而不是一個小女孩。她老是渴望把一本新書一口吞進去。”克魯上尉的這段話,讓我想起原先學的一篇課文——《竊讀記》。在那篇課文中,作者林海音也將自我兒時讀書的時候比喻成一匹餓狼。

而這本書中的小薩拉比當時的林海音還要小一些,她對書的渴望讓人驚歎。她在看書時將頭埋得很深,從中我看出來她期望將書中的每一個字都看得清清楚楚,沒有任何的遺漏,將其中的資料一一瞭解透徹。作者在這段話中還用到了“啃”和“吞”這兩個字,能夠看出薩拉十分期望並且迫不及待地想要明白新的東西,來豐富自我的知識。經過反覆地讀這段話,我還感受到了克魯上尉對自我女兒的寵愛。

他期望自我心愛的女兒不要老是一動不動地坐着,而是應當多活動活動,從他後面的話語中我看出了他對薩拉喜歡看書的愛好感到的自豪與驕傲。

薩拉在她的父親喪生後,不僅僅變成了任人差遣的傭人,還受盡虐待。她在遇到磨難時一向都堅持着自身的高傲、冷靜和從容。當她的父親遇難後,那樣小的薩拉並沒有流淚,而是在整理好心境後,開始應對新的生活。如果換做我,必須早就哭成淚人一樣,在短時間內絕對不會研究到自我的未來。而這個比我還要小一些的孩子卻能做到這樣的鎮定,好像一個大人一樣。

我們應當向書中的小主人公薩拉學習那種令人敬佩的品質:富無嬌氣,貧有傲骨!

《小公主》閲讀心得體會 篇5

拿到《成績單》這本書,首先映入眼簾的是一張慘不忍睹的成績單——5個鮮紅的58分和一個70分,而拿着成績單的女孩卻開心的笑着。帶着滿腦子的疑惑,我迫不及待的想走進它的世界一探究竟。

《成績單》是美國備受歡迎和敬重的作家安德魯?克萊門斯系列校園小説中的一本,故事主要講了:五年級的學生諾拉在這學期的期末考試中,故意把自己的成績考到不忍直視的地步。但是沒人知道,諾拉肚子裏藏着一個天大的祕密——她其實是一個超級大天才,小時候她能很快拼出拼圖,學校智商測試居然是188。可諾拉這樣一個大天才為什麼要這樣做呢?當她看到好朋友史蒂芬只因成績不好,就對自己完全失去信心,認定自己是個無藥可救的大笨蛋時,諾拉真的忍無可忍了啦!於是,諾拉為了讓好朋友史蒂芬重拾信心,為了讓學校終止優等生分班制度,糾正大家對考試成績過分看重的心態,她策劃了一連串的行動計劃。而帶回家一張很差的成績單,就是這串計劃的第一步。

或許,學習在大家眼裏就是為了上好的學校,長大後可以賺大錢。可見,分數對學生多麼重要,它成了衡量優等生和差等生的標尺。分數就象是登山者身上重重的行囊,而我們就是那步履維艱的登山者,一分之差,或許就讓你掉入萬丈深淵,多少人都為之苦惱。而諾拉卻敢“逆反”,大膽地鄙視“以分取人”的陋見。她以智慧和勇氣贏得了老師的認可,讓他們明白了分數並非是衡量優劣的標尺。

“天才還是笨蛋,不是成績單説了算,真正的潛力還得等以後再説。”這句話是我在這本書裏最欣賞的,也是讓我感悟最多的話。人生很長,現在不過才是我們人生剛剛的開始,不能因為一次的失敗而認為自己以後一定會失敗。社會這所大學校還有許多課程需要我們學習,許多科學的奧祕等着我們去探索。多少學子因為分數而喪失了多姿多彩的童年啊!

諾拉的行為,讓我們學會了思考:學習很重要,學習要努力,分數是反映學習情況的一個標準,但不能代表一切,為了考試而學習的人,目光是短淺而狹隘的。學好該學的,做好該做的,這樣的你才是最初的你!

《小公主》閲讀心得體會 篇6

將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背後,滿載着中國男兒的堅強,勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述説着歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是颳着風的,那些夜聽着寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一隻飢渴的野獸,甜吮着年輕人的血液,頑強之子的血液,於是經過了悠長的冬日,經過了冰雪的季節,經過了無限睏乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜裏,在東方深黑的夜裏,爆開了無數的蓓蕾,點綴得江南處處是春了。

人問:春從何處來?我説:來自郊外的墓窟。作者將戰爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸着血,可以從側面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現出戰爭勝利的來之不易,是用無數戰士的血液換來的,表達了艾青對勇敢無畏,堅持不懈,愛國的戰士的讚美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴説了一段故事,表達對戰士品質的讚美,對戰爭的痛恨。最後呼籲人們和平,反對戰爭。讀着艾青的詩,朗誦着艾青的句子,有種濃濃的愛國情誼湧上心頭,眼前拂過戰爭的一幕幕,不禁握起拳頭。

艾青是善良的,他筆下的每一個人的初心都是善良的,是戰爭的無情,冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭鬥中,死傷不計其數,戰爭,也是另一種形式的利益爭鬥。我們應該保持初心,反對戰爭,人之初,性本善。

我和艾青一樣,讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來,反正戰爭,不要在利益的世界裏被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。

《小公主》閲讀心得體會 篇7

單元導讀課重在導,以單元導語為切入點,帶領學生對整組內容進行整體感知。主要體現在以下幾方面:一導趣,引發情感參與。學習一個單元要兩週時間,為使學生在這段時間裏始終保持積極參與的良好狀態,此環節的設置至關重要。二導讀,全面感知內容。這裏的讀,是指整體的瀏覽感知,是將課文、資料袋、插圖有機融合,引導學生對整組內容獲得整體印象,形成單元主旋律。三導學,明確學習任務。導語中對本單元的教學在人文目標、學法目標、實踐目標上均提出了要求,應引導學生去發現、總結。四導行,課內延伸課外。引導、鼓勵學生去主動蒐集相關資料(應進行指導,可分組進行,增強針對性),為後面的學習鋪墊一種共同的學習情緒,營造一種共同的學習氛圍,擴大語文學習的平台。我想從我自身所做談一談我對單元導讀課過去和現在的認識。第一,不能簡單讀一讀就完了。我就曾經是讀一讀即可。指名讀文,然後由老師再説一説,十幾分鍾,隨後就繼續講課,忽視單元導讀課的作用,忽視它的意義,現在看,我們不能再簡單讀一讀就完了,應該牢牢抓住這根引線,充分發揮其效能,讓導語走“進”課文,也讓課文走“進”導語。第二,不能再“放不下”。我們往往有時又是不忍心僅是引引,總是想多講一些字詞句知識吧!多講一些背景故事吧!多講一些……這個那個,羅羅嗦嗦,現在我看,我們不能再求全求細了,要注意這種課型之關鍵在“導”上,要引出學習之路,要激發學習興趣,才是幫學生叩響學習之門!第三,不能再去想學一段文章了。我就曾經這樣做過,導讀不也有幾個段落嗎?領着學生們學,一共有幾段每段講了什麼,説一説,議一議,忙得不亦樂乎。現在看我們要注意了,不能再去講文章了,要注意這應是本單元的綱領。要切實緊緊圍繞住單元主題,貼近單元主題,讓這個成為單元導讀課的落腳所在。在單元教學起步時,要讓學生明確學習的主攻方向。預習全單元,讓學生粗知單元內容,對單元的整體脈絡有一個大概的印象,是總領階段另一重要任務。可根據教材內容和學生實際的不同,採用不同的方法。一般由學生通讀,有時也可由教師概述。有必要佈置通讀要求,可適當提出思考問題。掃清文字障礙,往往與通讀全單元同步進行。

《小公主》閲讀心得體會 篇8

《水滸傳》是我國四大名着之一。作者施耐庵以鮮明的愛憎感情,塑造了眾多栩栩如生的英雄人物的形象故事!如《武松打虎》就是其中之一。

武松是《水滸傳》中傑出的人物,他是山東清河縣人,人稱二郎。他身高八尺,渾身上下有千百斤力,是個頂天立地、噙齒戴髮的男子漢。武松是“明知山有虎,偏向虎山行”的人,是因為他武藝高強,勇猛過人。在景陽岡,武松遇到一隻吊睛白額大虎,他臨危不懼,一把抓住大虎的頭按下黃坑裏,然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打六七十下,直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉,顯示了武松無比神威的英雄氣概,在他身上寄託了人民戰勝惡勢力的正義理想。

如今我們在學習和生活過程中,也會經常碰到一些“攔路虎”,通常有許多人都會臨陣退縮或者逃避不敢面對,自從我學習了《武松打虎》這篇課文之後,使我懂得做人遇到困難時要臨危不懼,我要學習武松打虎的精神。要無論在學習上或是生活上遇到了困難時都要不慌張、不退縮,勇於挑戰,勇敢面對,勇往直前。憑着自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習和生活上的“打虎英雄”。

《小公主》閲讀心得體會 篇9

這本書充滿冒險樂趣,讀來讓人感到驚心動魄。讀完這本書我的感受很深,吉姆憑藉過人的勇氣、毅力和智慧才到達了金銀島,這使我明白,為實現目標就要付出艱辛的努力,要不怕吃苦、不必犧牲。同時通過這本書也讓我看到了世界上還有各種各樣、形形色色的人,要學會與人交往,要學會辨別好人和壞人,要敢於同邪惡行為做鬥爭。

《小公主》閲讀心得體會 篇10

離騷,猶離憂也。我看離騷,通篇“尋求”二字。屈原實已看破,但不罷休,看破之後,還要尋求,上天入地,求不得,死。屈原是中國的浮士德。浮士德臨死之前,説:美!得其善終了。離騷末段,屈原寫“亂曰,已矣哉,國無人莫我知兮,又何懷乎故都?既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之居”。屈原到底看破之後,沒有看破這個看破。這是老子的境界。唯有如此,天地之間,才能相安無事。

屈原是很有姿態的,他哭,不是胡亂大哭,要拿柔軟蕙草,才掩面大哭。想象這樣一個場景,他手持蘭草,菱葉為衣,蓮花為裙,帽子高聳,佩劍奇詭,行走在幽昧竹篁之中,極其講究,做足悲哀的姿態,有趣,如同電影畫面。屈原創造了中國第一個詩人形象。中國第一個詩人就是如此器宇不凡。“攬茹蕙以掩涕兮,沾餘襟之浪浪;制支荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。高餘冠之岌岌兮,長餘佩之陸離。”

“民生各有所樂兮,餘獨好修以為常。”(人生各有各的樂事啊,我偏好美潔已成自然。)中國最早的唯美主義宣言。

騷體,濃醉之體。屈原説“眾人皆醉我獨醒”,實為不然,屈原是濃醉之後説醉話,酣暢淋漓,反反覆覆,老子是酒後吐真言,説一是一,不肯多説。

愈是古代的人,與神的關係愈近。拋去“生產力不先進”不説,我認為彼時的人,更有神性野性。現在的人,只剩下了被教化了的“人性”。屈原筆下天地、日月、山川、鬼神,朝暉夕陰,氣象萬千。

詩經是穿着粗葛布,風中沁着汗水味的,最常見的植物是篙和艾草、葛葉,間或提到桃花、楊梅。離騷,九歌,熙熙攘攘地漲滿蕙草、靈芝、椒樹、蓮花、荷花、蘭草、木蘭、秋菊、辟芷、江離的香氣。“芳芳菲兮襲予”“芳芳菲兮其彌章”。時人著有一本《夏木簌石的百合》,也可寫一本《屈原筆下的植物》。

“餘處幽篁兮不見天,路險難兮後來。表獨立兮山之上,雲容容兮而在下。杳冥冥兮羌晝晦,東風兮神靈雨。”54字,幽篁道險山巔雲朵黑夜東風。漢語的濃度。屈原是造境的大師。屈原幽昧之境,後世李長吉得其真味。

屈原字靈均,靈,神也,均,調也。“靈”與“天”結合,“均”與“地”對照。上可安天,下可安地。忠君為地,忠君不得,飛天。

宋玉的悲哀是天高氣清的悲哀。木心説屈原是瓦格納交響曲。那麼宋玉就是肖邦小夜曲。

宋玉的寫法有現代因子。他寫:淒涼,若人在遠行,又像登山臨水送人踏上歸程。“憭溧兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。”

讀楚辭,陌生化的觀感,經驗之外的詩性。古文,陌生的興奮。

讀書是自我流放的教育。

現代人,比以前可憐的,要被迫接受更多的試探。

越思索,越茫然,於是,便把茫然寫下來,這就有了文學。看書,和看畫一樣,看不出真理,而是一團茫然,一片美感,是一陣鐘聲,消失在雲裏。

《小公主》閲讀心得體會 篇11

在所閲讀的書籍中找出能夠把本身引到深處的工具,把別的統統齊備拋失,便是拋失使頭腦包袱過重和會把本身誘離要點的統統。寫讀後感能夠前進閲讀本事和作文程度的本事,還能夠增長知識,前進相識事物的本事。範文頻道小編給親們帶來一篇托爾斯泰傳讀後感範文,須要的小搭檔從速收藏吧!

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別,它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳,對付書中那些深奧的句子,我以往想把它投入昏暗的箱子裏,永不去掀開它。可我最終照舊把它讀完了。

言反正傳,正如書中説的,像聖經中的約伯一樣,托爾斯泰在奇蹟頂峯時,在“徹底的幸福”時,忽然的開始了他的頭腦史。他,開始了對虛無的思索,對去世亡的思索,對生命的思索,對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索,並且他也險些克服了虛無、去世亡,明白了生命、人類。

托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w.i.l。(要是我在世),就如許,一天一天,他不再恐懼去世亡。由於他明確,去世亡便是逃向天主,飛行永恆。

《小公主》閲讀心得體會 篇12

今天我終於讀完美國亨利戴維梭羅的《瓦爾登湖》(李暮譯本),歷時十天。

梭羅是作家、實用主義哲學家,三十多歲時在出生地馬薩諸塞州康科爾德鎮的瓦爾登湖岸上,親手建造了木屋,在那兒靠自己雙手度過了兩年多的時間。本書便是對那兩年多的時光的記錄與總結。

第一章《經濟》,梭羅從衣住行食方面講了他的經濟觀——從簡。就住而言,我還清晰地記着他的木屋——一間不大的帶大窗而無窗簾的房子。室內只有一張牀、一張三腳桌、兩把椅子、一個壁爐;室外有一給矮棚類的廚房。他的傢俱極簡,用他的話來説就是傢俱也是一種拖累。他還在這章中談到了“慈善”。他認為人們對慈善有太多的溢美之辭,事實上正直和慈善是一個人必需的也是普通的。“他的善良不是局部的,短暫的行為,而是過剩的、持久的,不僅沒有任何的損耗,而且對他來説是一種無意識的行為。”他提倡的是“一種將萬惡隱藏起來的慈善”。

總的來説,這兩年他過得簡單而安寧,生活得充實而明智。

第二章,他審視“我生活的地方”,自問“我為何而活”。他生活的地方時清幽迷人、美麗和諧的,然而鐵路使這些減分不少。它就是一條城市剝削當地的通道。從別的章節可以更多地瞭解“我生活的地方”。那兒飛禽走獸種類繁多,且極具靈性;那兒的村民勤儉淳樸但也有愚昧無知的一面;那兒還有好多還有好多了不起的人,如精通曆法、演算的智慧內藏、真誠憨厚、孤獨快樂的伐木人,又如那閲歷豐富、健康快樂的隱居老太太,還如那充滿智慧的獵人等等。

他大概可以用清醒從容不迫來回答自己的問題。文中大量出現“清醒”“從容”等字眼。“虛偽與困惑已被尊稱為最健全的真理,而真實確實荒誕不經。”此番與更是旗幟鮮明地表明他的立場——清醒地活着,分辨虛偽和真實,不在甚或在困惑中。

第三章《閲讀》,它十分犀利的道出“文盲”的定義:一種是完全目不識丁的市民,另一種是隻限於兒童讀物或低級趣味的讀者。這真讓我臉紅啊!多少年沒碰這些思想性、建設性的讀物了,除了課本、輔導書,該最多的還是那些無營養的言情小説。

讀書既是一種消遣,也是一種智慧積累、精神昇華的過程。而所讀之書不僅只限於有字之書,而傾聽大自然的《聲音》、世俗的《聲音》,品味《種豆》的樂趣,與飛鳥山禽為鄰,賞平靜唯美的《湖》,與山野之人攀談交友,那一個又不是在讀一本獲益無窮的無字之書呢!

很多人認為梭羅是《寂寞》孤單的,因為他周圍並無人家。而梭羅並不這樣認為,市場由不知名的人來參觀他的小屋,儘管他不在好像他也不喜歡。他還可以看到不認識的人,他還把小松針、雨等周圍事物當作有生命有感情的人對待,所以他不孤獨。最重要的是,他相信之這時會享受孤獨的,孤獨與距離、離羣無關,他還堅信孔子的“德不孤,必有鄰”。

便有了下一章的《訪客》。即使他隱居如此,還會有很多人不較路程、招待地來訪問他。

《瓦爾登湖》講湖?書中有兩章特意寫湖,而我卻將湖一筆帶過?瓦爾登湖的特點是近看綠色,遠看藍色,用水杯裝起來看是透明的,冬天湖水結冰又是白色(我也不懂為什麼這就能説明它特純淨)。我認為,它平靜透明,正如作者所追求的那樣,擁有一顆寧靜、純潔的心靈活在這世界上。

我對那些敍事性、議論性的文字關注較多,也記錄下許多文字來作為學習,但梭羅最想傳達的精髓我不知又學到了幾分,即擁有一顆寧靜而純潔的心靈,過得簡單而安寧,生活得充實而明智。

“只有我們醒着,黎明才是黎明。”

《小公主》閲讀心得體會 篇13

最近正在重讀《家》這部經典著作。七年級的時候只讀過一半,這幾天正好藉着電視劇《家》的熱播重讀經典。

巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,資料是透過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭並與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自我的話説:他“所要展示給讀者的乃是描述過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之後的,卻是內部的相互傾軋,明爭暗鬥,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衞道者,竭力奉持着禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,並使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑鬱致死,瑞珏的悲慘命運,鳴鳳的投湖杯具,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者透過這些描述,表現了深切的同情和悲憤,並向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。

瑞珏,舊社會的一個女人,能夠説死在封建的禮教下,也能夠説是死在她對感情的追求下。我寧願認為她是死在對感情追求下,也不願認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的感情,那是有價值的死;但在那個封建思想瀰漫的社會下,如果説她死於封建禮教,那並不希奇,封建禮教下死的女人還不夠多麼?鳴鳳就是一個例子,所以説她死於封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更願意説瑞珏是被感情葬送……

巴金在回憶自我寫下這些文字時,説過這樣一段話:“我熟悉我所描述的人物和生活,因為我在那樣的家庭裏度過了我最初的十九年的歲月,那些人都是我當時朝夕相見的,也是我所愛過和我所恨過的。然而我並不是寫我自我家庭的歷史,我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅,寫瑞珏,寫鳴鳳,我心裏充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自我的感情放進了我的小説,我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓,那裏面不明白埋葬了多少令人悲哀斷腸的痛史。”

是啊!“青春畢竟是美麗的東西,而且這一向是我的鼓舞的泉源”……

《小公主》閲讀心得體會 篇14

如果説星星是宇宙必不可少的物體,陽光是大自然不可缺的'養分,那麼正義是人間必有的力量。莎士比亞的《威尼斯商人》給我這樣的感受。

在十字路口,大哥哥幫盲人伯伯過斑馬線,這就是正義;在小區裏,好心的阿姨幫老奶奶找丟失的小孩,我想這都是正義。書中,安東尼奧冒着被割到一磅肉的危險給朋友借錢,鮑西婭扮律師智阻安東尼奧被割肉,這些都出自正義之心。

我覺得正義就是做所有正確的事情,老師教同學做題,我覺得是對的,因為有些題比較難,有的同學不會;地鐵上叔叔給老爺爺讓座,因為老爺爺年紀大了,站着會很累;我幫弟弟掏沙發底下的玩具,我覺得也是對的,因為弟弟很小,不會掏。

在《威尼斯商人》這本書中,安東尼奧為了給朋友借錢,自己沒有錢。上一個吝嗇鬼借錢,律師覺得割肉是不對的,説不能留一滴血,最終沒有割。他們之所以這樣做,是因為他們覺得這樣是對的。

在我們的生活中,正這種正能量隨處可見,它像陽光一樣照耀着植物,像雨露一樣滋潤着大地。像營養一樣一樣餵養着生命,它就是我們生活中必不可少的養分。

《小公主》閲讀心得體會 篇15

某一個時代的文學作品,將會帶上屬於那個時代的風格。《威尼斯商人》就帶有屬於文藝復興時代的那種傳統中又充滿了創新的獨特風格,同時也宏揚了人文主義。該劇中出現了若干個性鮮明的人物,分別代表了當時的不一樣階級的不一樣思想。可是,真正引起了我的思考的,卻是一個處於該劇中陰暗面的人物——夏洛克。

初讀戲劇,你可能認為他是一個可憎的人——利用高利貸剝削人們的財產;應對別人友善的的勸告絲毫不肯放鬆;甚至對自我的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點,屬於當時社會中最令人憎恨的那一類人。可是,作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當然是不。作者在對他的描述中,無不體現他的可悲與令人同情。

他身為猶太人,在__教主宰着人們的精神世界的國度裏,他或許受盡了冷落與孤獨。你或許明白,大部分心理問題都是由一個人從小到大所受到的精神刺激而來。他信仰着自我種族的宗教,然而,他的信仰卻被人們無視,甚至鄙視,這對一個有信仰的人來説,這是致命的打擊。所以,他仇恨着所有人——那些信仰着__教,卻貶低着猶太教的不近人情,從來沒有正視過他的傢伙。他的復仇動機正是出於此。所以,他用惡毒的手段去報復那些他所恨的人,去平復那飽受欺侮的心靈。

要問道他為什麼恨安東尼奧,一部分是因為上述的原因,另一部分則是出於對他的羨慕與嫉妒。財富是一方面,但要真從文章的寫作目的——人文主義來看,更多的是出於另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切:真正平等的人權,人們的愛戴,以及朋友的關懷。然而在夏洛克的世界裏,自我只能用財富來填補空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧,是從他的財富開始流到安東尼奧的口袋裏起。從這個時候開始,他的嫉妒心便開始萌芽——他嚮往着安東尼奧所生活的、充滿愛的世界,然而四周僅有無盡的冰冷,他給自我的內心找了個恨他的藉口:他搶走了自我的財富,斷了自我的財路。可是,他殘酷的外表下,卻是嚮往着一個人人平等,充滿愛的世界。

並且,夏洛克並不完全是一個鐵石心腸的人。在他被要求放棄財產時,他的回答是:“不,把我的生命連財產一齊拿了去吧,我不要你們的寬恕。”對呀,拿走了一個人的精神支柱,他的內心將會崩塌,意志將會毀滅。與其如木偶般活着,還不如死了來得快。然而,當安東尼奧提出改變信仰就將其財產的一半分給其女兒及女婿時,他卻表示他對此很“滿意”,可見,他在這最終關頭,比起自我的信仰,他寧可讓自我的家人過得好點,自我苟且活在沒有信仰的虛無世界中,你還認為他是一個完完全全的惡毒的人嗎?人心是最複雜的東西,可是,即使再怎樣變,它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡,再怎樣堅硬如鐵一般的心靈,去掉外層都會露出柔弱的部分。

而故事的最終呢?他一無所有了。沒有人來救贖他,甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中,他的精神就這樣掙扎着。夏洛克只是一個典型。在那種宗教歧視的時代裏,又有多少人在做着這樣的掙扎?那時也有,以後也有,包括此刻也有。而文藝復興是讓更多的人去理解這一類人,體會他們“加害者”背後身為“被害者”的痛苦。宣揚“人文主義”的意義,也在於此。它教會我們如何用充滿人性的眼光去看人,也告訴我們應當全面地去理解人類的心靈。