鐵凝小説讀書心得 篇1
《無雨之城》讀書心得
我覺得《無雨之城》不錯的一個原因首先是它很真實。鐵凝不是在編故事，生活是什麼樣她就把它寫成了什麼樣。一個官運亨通的市長和一個小女子的婚外戀情，會有什麼結局?小説描寫得真實可信，在事業和愛情兩難面前，男人總是會選擇前者，毫不含糊。於是，狂熱的戀情終於煙消雲散。
小説中那些瑣碎的小事就象發生在我們身邊的日常生活，那些人物也有那麼一點熟悉的。
他們當初確也是一見鍾情的。相遇不久，他們便能心有靈犀，她正想他打他電話時，他的電話就打過來了，她問：“你為什麼要打這個電話?”他説：“因為我想到你會給我打電話。”瞧瞧這普運哲，是相當多情而且風流的。在第一次非工作往來的見面中，就在他的辦公室，“他突然攥住了她的手，然後他把她從沙發上拉起來，攬進了自已的懷裏。”在陶又佳看來，普運哲的眼光裏有試探，也有一片深情。
他會喬裝打扮“微服私訪”，在晚上利用幾個小時的空閒步行十幾裏來到陶又佳的住處幽會，這種舉動近乎瘋狂。到後來怎麼樣?普運哲為了把“市長”前那個“代”字去掉，一步步疏遠陶又佳。在兩個人最後那場戲中，普運哲變得那麼理智又絕情，把受傷的陶又佳趕下車，把她一個人丟在那個山路上。瞧他怎麼説：“你得下去!”“這很不成體統，一個市長徹夜不歸，拉回一個受傷的女人，可能嗎?!”
作者沒有硬給小説加上一個結尾，就象生活本身一樣自然，也許普運哲和那個40歲還沒結婚為了住房來找市長的女工程師又有一段這樣重複的戀情，小説裏有這種暗示的細節。他和女工程師相見時，小説寫道：如果不是眼前這位女士自報了年齡，普運哲怎麼也不相信她已經40歲。他不自覺在拿她和陶又佳比較，覺得她的年齡本應在陶又佳以下。
故事可能又從普運哲放在辦公桌上的糖果盒開始，他請她吃糖，然後他十分重視她無意中向他提出的意見，在市裏擴大草坪面積，然後，他認真辦了，然後他給她打電話告訴她去看市裏那些新的草坪……一切會多麼象他和陶又佳之間發生的故事啊!
陶又佳是個聰明女子，估計她不會再去找普運哲了，對於愛情的幻想，我想她大概已經沒有了。最可憐是普運哲的妻子，最不幸的一個女人，卻不懂得自已的不幸，那麼麻木地活着，壓根兒就是動物。普運哲愛過她嗎?當然不可能;普運哲關心過她嗎?沒有。生活中也不乏這種女人。
從小説裏看，普運哲會官運亨通的。
普運哲，如此多情，如此理智，又如此絕情!這就是男人嗎?
前段時間有點無聊，看了幾個晚上的電視劇，題目叫《銀鼠》。連續看了幾集，結果每一集我都能給它挑出毛病來，演員的演技姑且懶得去管它，光是它的情節就總有漏洞，我只要稍微推理一下，它就不可信，顯然是劇本寫作者硬拼湊而成的，而不是人物性格命運的必然發展。看了幾集再沒耐心往下看了。如今很多電視劇都這樣，粗製濫造而成，缺少精品。
為什麼如今的電視劇會缺少精品?原因恐怕是因為作者只是為了商業目的而寫，估計是沒有人寫電視劇會象曹雪匠那樣寫它個十年，增刪五次吧?我希望電視劇都是精品小説改編而成，而不是為了寫電視劇而寫成的電視劇。好小説都是作者因為生活積澱到了一定程度，到了非寫不可的地步才寫出來的，如果是為了寫小説而寫小説，當然很難寫出好小説來的。
鐵凝小説讀書心得 篇2
鐵凝《玫瑰門》讀後感
看完了鐵凝的《玫瑰門》，發現很喜歡，這算是我近期讀得較為仔細認真的作品，也是帶着比較清醒自覺的意識去讀的作品，並且認真地以為這篇小説寫得不錯，我很喜歡。我還驚異於以前居然沒有意識到鐵凝寫得這麼好，顯然是發現得有點晚了。
《玫瑰門》寫得是一羣女人的故事，以一個女孩眉眉後來又長大成為蘇眉的視角講述的獨特的女性故事。小説裏不時出現冷酷殘忍甚至陰森恐怖的情節和氛圍，給我留下了深刻的映像。首先是畸形女性形象之一的姑爸和貓的那一段，貓被鞭打併被以類似車裂的酷刑殺死，繼而姑爸被紅衞兵毆打、羞辱，甚至在她的身體裏插入一根鐵棍——幾乎看不到一點人性，以這種方式折磨具有最崇高尊嚴的不可侵犯的人，女人，是何等的慘絕人寰、喪失理智，簡直是獸性的爆發和宣泄，是得不到釋放的能量和不能滿足的慾望的變相宣泄。這樣直接的呈現暴力無疑是對那個時代最有力的揭露和聲討。之後姑爸瘋了，她把陪伴自己的愛貓一口一口的吞掉，連同五臟六腑和皮毛，這是什麼樣的場面簡直無法設想，姑爸因此而死，死在救她的救護車趕到之前，死在幻覺中。這一場面簡直帶有陰森的可怖氣氛。
小説中另一個噁心的場景發生在舅媽竹西這個生命力頑強的女性身上。竹西在丈夫莊坦失去性能力以後——這當然是一種象喻，莊坦本就是一個萎縮的男性形象，這是一個在母親腹中就沒有得到認真塑造的男人，他的出現本來就意味着一種不情願;他又是一個從小生長在女人堆中的男人，男性氣質從未得到過訓練和發揮。他的生命也隨着自己的一個驚嚇而失去了，他死於心臟病。當然還要從竹西説起，竹西將滿腔憤怒和無處發泄的熱情轉向捕鼠活動，一次捕鼠器意外地夾到一隻懷孕的母鼠，於是作醫生竹西將死去的母鼠解剖並取出六個花生粒般的小鼠。這一行為被莊坦撞見並最終導致了莊坦的死亡——他因為意外看見一鍋花生米驚異致死。
還有什麼觸目驚心的描寫恐怕要數姨婆在文革中，因為兒子要證明與她劃清界限，將剛燒燙的油倒在母親胸前，導致姨婆的乳頭被燙掉了，姨婆從一個和藹可親、胸懷寬廣的女人變成了一個謹小慎微的老瘦孱弱的女人。
當然小説真正最富於意義也讓人覺得最可惡又最可憐的女性形象是女主角婆婆。這是一個陰毒的又不自知其討厭的女人。她永遠都是站在看似合情合理的角度欺負弱小者，她作慣了生活的強者，有強悍的生命力和堅韌執着的追求。然而她的追求永遠都是建立在他人的痛苦之上，於是她用她的肩膀支撐了很多人卻依然遭來忌恨，她狠狠地折磨自己也折磨別人，同時她對自己的行為可鄙一無所知，她永遠自信的自行其是。這樣的女人真的很恐怖，她給別人的生活帶去不幸卻也沒有使自己的生活更好。然而想想婆婆如此性格形成的原因似乎又不足為奇了，初戀的失敗，丈夫一次又一次的折磨、報復、羞辱，苦心經營家庭確得不到任何寬慰和認可，離婚和再婚的失敗，連報復都失去目標、失去目的和意義——丈夫在她企圖告他貪污之前死於昔日情人的懷中，她從未被丈夫愛過，只被她恨過、羞辱過，並傳染了丈夫荒唐行為之後的產物，那個有着“美麗”名字的病。大難不死的婆婆有什麼道理來愛這個世界，熱情的擁抱這個世界，回饋這個世界呢?這是很值得懷疑的，她只有以她堅韌地活過來的方式加倍的恨這個世界，報復這個世界。這似乎讓我們看到《金鎖記》裏曹七巧的影子。兩個都是得不到幸福的女人，在男權社會擠壓下變態畸形並以加倍的瘋狂反抗世界，並以這些行為作為活下去的養料。
小説結尾依然延續着這殘忍的敍述，舅媽竹西五年如一日孜孜不倦地照料癱瘓的婆婆，婆婆得了癱瘓者常生的褥熱病，細菌吞噬着婆婆新鮮的肉，直至見到白骨累累，竹西依然如故、毫無怨言的照顧婆婆，讓她的生命延續下去——這正是殘忍之處，舅媽不是因為愛和責任照料着婆婆，而是因為恨，因為不愛——原來恨才是這些女人的動力。她是要婆婆撕去那要強了一輩子的偽裝，讓她赤身裸體的袒露在自己眼前任憑擺佈，她是要延續婆婆的疼痛、痛苦，讓折騰了一輩子的婆婆不再能折騰，不再能得到追求了一輩子的一切。
這就是這部小説的敍述調子，沒有一點温情。然而我還是覺得這篇小説寫得相當好，寫到的人物基本都得到了展開，情節很緊湊，整體氛圍渲染的也很好。意外發現這篇小説寫得還比較早，很驚訝鐵凝駕馭長篇的能力在當時已遊刃有餘，驚訝之餘又不免讚歎欣賞一番，真的很後悔也奇怪竟然沒有早點看到它。
鐵凝小説讀書心得 篇3
讀鐵凝的《哦，香雪》讀後感
《哦，香雪》是鐵凝小説早期有代表性的一篇，起先發表在1982年第5期的《青年文學》上，後來又收錄在人民教育出版社編寫的《語文讀本(高中版)》第二冊上，是廣大中學生喜聞樂見的作品。因此對該篇作品進行分析與研究有着比較重要的現實意義。 在文學作品中，小説最注重人物形象的構造，可以説，一篇小説的成敗就取決於形象。著名文學大 師老舍先生曾指出：“能憑空給世界增添幾個不朽的人物，這才叫創造。” 鐵凝小説《哦，香雪》正是抓住了這一點，成功地塑造了香雪等一羣農村姑娘對外面世界和新生活的熱切向往。其實，香雪僅僅才是中國廣大農村，特別是落後偏僻農村姑娘的一個縮影!作為一個有責任心和社會責任感的作家，必然以自己的道德良知去體驗生活、感悟生活和從生活中覺醒，魯迅先生不也是這樣嗎?他為民族的精神吶喊，他為民眾生活的擔憂，早已鑄造了他不朽的靈魂。
從這個角度上説，鐵凝小説《哦，香雪》中塑造的香雪正是以貧困農村的生活現狀為背景，以人們對新生活、新思想的一種渴望，體現了一個時代在發展中追求進步和文明的生活痕跡!是代表當時代新農村青年的開始覺悟，開始把目光投向農村、大山以外的世界。香雪為了一個自己嚮往已久的鉛筆盒而大膽地登上火車去拿一籃子雞蛋去換，且不想鬼使神差般地被關在火車裏。一個窮山區的小姑娘霎時間打破了永久的夢，坐上火車開始飛奔!她心中充滿了激動、興奮、恐懼和無助，這種十分複雜的心理狀況讓作者幾句話就寫得活靈活現： “香雪終於站在火車上了。她挽緊籃子，小心地朝車廂邁出了第一步。
這時，車身忽然悸動了一下，接着，車門被人關上了。當她意識到應該趕快下車時，列車已經緩緩地向台兒溝告別了。香雪撲到車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。看來這不是夢，一切都是真的，她確實離開姐妹們，站在這既熟悉、又陌生的火車上了。她拍打着玻璃，衝鳳嬌叫喊着：‘鳳嬌!我怎麼辦呀，我可怎麼辦呀!’” 著名文學評論家雷達先生在《現當代小説鑑賞》中指出：“我們可以從多種角度來觀照現當代小説，比如，從時代生活與主題演變的角度;從人物塑造、情節設計和細節提煉的角度;從作家的主體意識、評價生活的眼光和藝術個性的角度;從創作方法、文體意識、風格流派和語言特色的角度，等等。”如果用這把標尺去窺探鐵凝小説《哦，香雪》的話，我們至少就可以從中學習和發現許多新的亮點! 從該小説創作的時代背景看，國家正是改革開放的大好時機，農村在經歷諸多苦痛之後也與成功順利接軌。將火車道通到台兒溝這個小村，特別是在列車時刻表上也多了“台兒溝”這一站之後，真正地讓山區人有了開放的思想，進而有了搞活經濟的眼光和頭腦，台兒溝的熱血青年們開始用山溝裏的土產品去交換遠方城市裏的新鮮玩意，其中最重要的是鉛筆盒、書包等文化用品，這巧妙地表達了山區人民希望得到外圍大城市文化的追求!這時時代發展的必然產物，也是社會發展中不可能逆轉的大局勢!是農村走向城市這一偉大主題的詳明寫照。這樣大的主題意識卻讓作者用細膩生動的語言展現的一覽無餘。比如她在文章開頭寫到： “如果不是有人發明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進深山，你怎麼也不會發現台兒溝這個小村。它和它的十幾户鄉親，一心一意掩藏在大山那深深的皺褶裏，從春到夏，從秋到冬，默默地接受着大山任意給予的温存和粗暴。 然而，兩根纖細、閃亮的鐵軌延伸過來了。
它勇敢地盤旋在山腰，又悄悄地試探着前進，彎彎曲曲，曲曲彎彎，終於繞到台兒溝腳下，然後鑽進幽暗的隧道，衝向又一道山樑，朝着神祕的遠方奔去。” 一部優秀小説的語言不僅僅是生動、鮮明、準確，還往往是富有音響、色彩和節奏等。像剛才這兩段裏的一系列動詞：“發明”、“鋪進”、“發現”、“掩藏”、“從……到……”、“接受”、“給予”、“延伸”、“盤旋”、“試探”、“繞到”、“鑽進”、“衝向”、“朝着”和“奔去”，可以説將鐵凝小説的語言風格明顯的體現出來。 文學作品也通常把教育作為主要功能，鐵凝小説《哦，香雪》可以激勵一部分山區有志青年，將生活的目光投向美好未來的生活;同時也告訴人們：改革開發的“大火車”早已衝進原始落後的農村，農村正進行着一場偉大的革命!
鐵凝小説讀書心得 篇4
歐.亨利是二十世紀初美國傑出的短篇小説家，被譽為“美國現代短片小説之父”，他與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫併成為“世界三大短片小説大師”。他一生寫了300多篇小説，大都反映了美國社會下層人物的心酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣、含淚微笑的風格被譽為“美國生活的幽默百科全書”。
《麥琪的禮物》是歐.亨利短篇小説中最出色的一篇。文章通過寫德拉為在聖誕節給傑姆買件禮物，把心愛的長髮賣了，買了一條非常適合傑姆的手錶的錶鏈，而傑姆卻賣掉了手錶給妻子買了套漂亮的髮梳送給妻子做聖誕禮物。雖然彼此願望落空，但卻擁有更為温馨的愛，表現了貧困之中，無私的愛的美好純潔。它歌頌了小人物在貧困生活中的善良以及相儒以沫，儘管不無蒼涼的苦笑。小説也從另一個側面反映了平民生活的悲慘。
小説中儘管社會是無情冷酷的，平民生活是無奈悽慘的，但人性的善良和崇高在那樣的環境中更顯的震撼人心，更讓人感慨萬分。文章構思巧妙，寓悲於喜，形成“含淚的微笑”，結局出乎意料，而又在情理之中!
這篇短篇小説我讀過多少遍已記不清楚，但每讀一遍都會被文中主人公的無私以及他們純潔的愛所感動。他們的生活是那麼貧困，甚至連為對方買一件像樣禮物的錢都沒有，但他們心中裝着彼此，深愛着對方，以至於可以為心愛的人失去最珍貴的東西。如今的我們，不會再有買不起東西的尷尬，甚至可以説我們能隨心所欲的去購買任何一件自己想要的東西。是的，我們不再貧窮，我們不會再有德拉買錶鏈前的猶豫和痛苦，但像傑姆和德拉間那至純至真的愛，我們又有幾人能擁有?在物慾橫流的社會裏，純真的愛情離我們越來越遠，物質上的富有永遠也代替不了精神上的充實，試問，到底貧窮的是誰啊?真正可憐且貧窮的應該是那些揣着元寶尋找真愛的人。
鐵凝小説讀書心得 篇5
讀《浮躁》有感
《浮躁》是賈平凹第二部長篇小説，具有他鮮明的鄉土寫作風格。賈平凹是當代文壇屈指可數的大家，他的散文和小説成名已久。高中時曾讀過幾篇賈平凹的散文，後來讀過他的小説後才逐漸瞭解他的寫作風格。他是一位文化名人，必然也飽受爭議。他因為小説《秦腔》因為獲得“茅盾文學獎”而名噪一時，而當初也因為一本《廢都》被禁而譭譽參半。讀過他的小説後我個人認為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小説。雖然稱自己只是一位農民，但他卻用最敏鋭的眼光觀察着生活，觀察着政治改革帶來社會的深刻變革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮與鄉村、浮躁的人們重複着愛恨情仇與悲歡離合，真善美與醜惡的鬥爭，權利與金錢的爭奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個農村的青年人和他周圍的鬥爭的故事。
書的前面有一段作者的序言：“這仍然是一本關於商州的書，但是我要特別聲明：在這裏所寫到的商州，它已經不是地圖上所標誌的那一塊行政區域劃分的商州了，它是我虛構的商州，是我作為一個載體的商州，是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個字，那是我太愛我的故鄉的緣故罷了。” 《浮躁》寫了發生在商州的故事，這個商州是作者虛構的一個地名，或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河。“我的這條州河便是一條我認為全中國的最浮躁不安的河。”作者這樣説道。小説的故事是關於州河邊上幾個青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運的故事。州河的北岸是兩岔鎮，河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮是有名的貧困鎮，而靜虛村裏有鞏姓、田姓兩大家大户人家，田、鞏兩家上輩因為組織游擊隊，他們親戚不少成了國家幹部。鞏寶山是州城專員，田有善是白石寨縣委書記，田中正是兩岔鎮鄉長。田、鞏兩家在鄉里作威作福，而且暗地裏爭權奪利。小説的主人公金狗出生在靜虛村，他膽子大，而且讀過書，服過役，有着天生的領導能力，受到田家欺壓後立志要出口氣，改變自己的命運。復員後帶領鄉里的年輕人組織了河運隊，共同致富，田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機會到州城裏做了報社記者，成為兩岔鄉的名人，他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為，使他們得到了應有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘於平庸，做起生意，最後卻走到鑽法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢，也成為鄉里最有錢的人。田、鞏兩家趁機報復，使雷大空被捕入獄，利用人際關係將其害死，金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脱離關係，懲治了田家。小説的最後，作者描寫了另一場洪水即將到來。
由於篇幅有限，不能把這一篇幾十萬字的小説講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放後一羣人特定的心態——“浮躁”，從金狗到雷大空，到村裏的年輕人。農村改革在年青人中激起了浪潮，這些人都希望能成為時代的弄潮兒，在這次浪潮中改變自己的命運。然而這個過程是漫長而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到別人的牽制，他看到了底層官僚階級的黑暗從而本能地去反對抗爭，正是這個抗爭的過程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是對是錯。小説多處描寫到金狗的心理。作為一個鄉下人來到州城，他時常感到孤獨困惑，金狗的這種心理是複雜與矛盾的。對於雷大空，也是想出人頭地，但他沒有金狗的機遇，也沒有金狗的才華，不過他也是盡己所能做生意掙錢，成為有錢人來證明自己的價值，面對金錢的誘惑，他逐漸走上了違法犯罪的道路，到最後人財兩空，他自己也是認為罪有應得。
小説的情節雖然有特定的年代，但這個話題卻沒有褪色，如今“浮躁”這一個詞似乎越發流行了，幾乎成了一種病態的現象向各個領域蔓延。“浮躁”的心態在生活中隨處可見。產生浮躁的原因是什麼呢?賈平凹的小説《浮躁》告訴我們這種心態一部分是由於政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想，使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹藉助金狗和考察人的對話説明了自己的觀點：
“這地方窮呀，越是窮的地方，天下的變化最能關聯到他們的切身利益。我近來常想這麼一個問題：現在的國家政策是好的，土地承包解決了農民吃飯問題，而允許和提倡搞商品經濟，這也是對的，但現在有些人一搞起生意來，竟一下子身裹萬貫，而這些錢差不多是靠一些不正當的手段得到的。如果這樣下去，個人或許是富了，但國家的經濟卻受到損失，以致出現市場物價上漲，賄賂嚴重，社會風氣不好。這些現象是主流還是支流，是好事還是壞事，我也拿不準，一時感到振奮，一時感到憂慮，寫報道也不知如何寫。當然，這也是我學歷淺，知識窄，水平低所造成的原因，您能説説你的高見嗎?”
那人説：“你這些問題想得太好了，我也是帶着這些問題才出來考察的。以我個人之見，黨的現行政策的基本方向無疑問正確，中國發生的變化，尤其農村的變化，足以證明這點。但是，我們畢竟是在毫無可以借鑑經驗的情況下這樣乾的，好比人在一條曲曲折折的隧洞走，看到了前頭的亮光只説明方向對，可隨着生活的進一步變化，這裏邊同時暴露了許多問題，如解決不好，也有可能導致別的危險。總之，改革是艱難的。” 中國歷史上長期是封閉式的封建主義國家，解放以來雖然是社會主義性質，但封建主義沉澱的東西太深太厚，現在一經脱離這種封閉狀態，經受商品經濟的刺激而獲得活力，這就像浪潮一樣，一下子衝開傳統生活的堤岸，向新的天地奔騰而去。在變革中，人的主體意識大大覺醒了。一些人認識到了自己的存在和價值，而同時他自身的素質太差，這就容易使他把方向搞錯，把路子走歪，這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體，坑國家。金狗同志，您覺得這話有沒有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)
反觀現代我們周圍的浮躁之風，其原因正如書中所説一樣：主體意識的覺醒與高昂和一些人自身素質低下這一矛盾造成的。
另外我再談談對小説語言的感受。我並沒有任何語言鑑賞功底，此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實卻很有質感，對於在農村生活過的我來説有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉土風情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感，雖然有人説賈的描寫過於瑣碎，而且文中出現很多神鬼意象。我認為這就是賈平凹的寫作風格把，只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉村，寫出生活，在農村確實有不少封建迷信，對鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘餘，這過程是傳統與現代文明相互衝突融合的過程。我相信任何一個有過鄉村生活經歷的人都會喜歡賈的這種寫作方式。
不論當時和現在人們的心態如何，我們可以看到作者對未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣——
“浮躁當然不是州河的美德，但它是州河不同於別河的特點，這如同它翻洞過峽吼聲價天喜歡悲壯聲勢一樣，只説明它還太年輕，事實也正如此，州河畢竟是這條河流經商州地面的一段上游，它還要流過幾個省，走上千裏上萬裏的路往長江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的。”
“對於州河，我們不需要作過分的讚美，同時亦不需要作刻薄的指責，它經過了商州地面，是必由之路，更看好的是它現在流得無拘無束，流得隨心所欲，以自己的存在流，以自己的經驗流。”(摘自《浮躁》序言一)
我們的改革之路還年輕，缺少經驗，我們不需要過分的讚美，也不需要刻薄的指責，就讓它以自己的經驗發展吧。
鐵凝小説讀書心得 篇6
這個星期，我看了《莫泊桑經典短篇小説》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸福》、《項鍊》、《我的叔叔於勤》。他的短篇小説構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細緻，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。
其中，短篇小説《幸福》讓我記憶猶新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅遊，那是一個蠻荒的小島，這對他們來説，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個小時之後，在傍晚時分，來到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態端莊，衣着整潔。經過了解之後她是法國本土人，在那裏一個人生活了50年。接下來就是他們的一段談話，一段關於幸福的談話。
這個故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那麼我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風雅標誌、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無關緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學會放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會得到。
鐵凝小説讀書心得 篇7
在《胖子和瘦子》中，呈現在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶着他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。”那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經庭了：當胖子説到自己位高權重是，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持着一種敬畏的態度，“哈巴狗”的醜態不僅在瘦子身上有所體現，在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這裏的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
通過這兩段鮮明的對比，繪製出十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可是時光流逝，為什阿諛奉承的風氣在這個現實社會中依然存在?為什麼社會的發展衝不走這惡俗的風氣?
可能是：金錢和權力在人們的心中佔據着太重太重的位置了，在某些人的眼中，權貴比親情，比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配，不顧奄奄一息的老人卻吵着打官司的子女們;才會有那些為了升官發財，毅然把尊嚴和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。真的，“有錢能使鬼推磨”總結的太精闢了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。
用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的慾望隨着經濟的快速發展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢者，得天下”所洗腦了，而想到達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出“方便實用”的“上乘之計”了。
其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能矇蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的“殺手鐗”嫉妒是絢麗魔法，吸引着很多面臨抉擇的人，載動着百年阿諛奉承的社會現象。
《胖子和瘦子》是諷刺小説的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對趨炎附勢説“不”，因為：總有一天你會發現，金錢和權力不是萬能的!
鐵凝小説讀書心得 篇8
看來我契訶夫的若干篇短篇小説，契訶夫的好多小説都是通過一些非常不起眼的小人物，描述官場黑暗狀態的。看來，契訶夫對這些恨之入骨啊。
《小官吏之死》中，一個小小的官吏鬱鬱而終，竟然只是因為不小心把一點點的噴嚏打到了上級的身上。對於小官吏妻子的描寫，是“開始時她嚇了一跳，後來聽説對方是“別的部門的長官”，便放寬了心。”家人也是如此的瘋狂啊，如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實原本上級根本沒放在心上，小官吏卻三番五次的找上級道歉甚是可笑啊。一個小到不能再小的事竟然害死了一個人!當然小説畢竟有誇張的成分，事實上這種事情不太可能會發生。還有一些作品諸如《變色龍》，對警官的細節描寫非常生動，自己主持“公道”的態度隨狗的主人的變化而變化，活像為了保護自己而變身體顏色的變色龍。同時，警官的大夜脱了又穿，穿了又脱的描寫非常精彩，是心裏在忐忑呀!害怕什麼?害怕自己得罪了上司沒有!
他們為什麼都這麼慌?
在他們的觀念裏，當官的目的是賺錢，沒有崇高的“為人民服務”的理想，好像只能通過迎合上級來獲得一個小小的官職啊。明明可以通過自己優秀的政績來證明自己，卻在暗地裏用不正當的方法揭露自己，何苦呢?好好辦公贏得一個永垂青史多好?説到底還是自身的能力不夠啊。
而作為上級，似乎也只會聽聽下屬的好話，屬下的行為完全看自己的臉色，上級就不能謹言慎行嗎?廣開言路，不能只聽誇耀自己的話，所為“忠言逆耳利於行”就是這個道理，上級不能培養下屬這種風氣。
如今，也有不少官員幹着契訶夫筆下的事，通過宴請上級來提升“知名度”的行為依然屢禁不止，官員的醜聞也一個接一個出現。如今的“八項規定”就是規範這些不良的行為啊。當官應該是治理為天責，而不是想着如何升官拿更多的俸祿。
鐵凝小説讀書心得 篇9
法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經過，刻劃了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理，揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的變態情形。
在教學過程中，我不斷的思考，在當今的社會裏，這種以金錢和權力來衡量人與人之間關係的現象太多了，單純的去引導學生分析菲利普夫婦在於勒富的時候和窮的時候的不同表現和心理，學生是不是真的會那麼容易的明白，或者是不是真的能夠把學生引導到這篇文章的真正主題上來呢?因為現實生活中，中國古代的傳統思想，也就是增廣賢文裏所説的“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這種思想和意識，在人們心目中實際上已經形成了一種思維定勢，教師在引導學生認識菲利普夫婦的時候，就很難讓學生真正的認識到本文的題旨。因此，在引導學生學習這篇文章的時候，我特別注意強調于勒這一個人物形象在這篇小説中的重要性。
《我的叔叔于勒》的這一個題目，好像在告訴我們，這篇小説主要寫的人物應該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小説中，對於于勒這一個人物形象的着墨並不多。于勒只是小説中的一個線索性人物。但是，值得強調的是，于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢。也就是説，文章中的所有的人和事，都與這一個線索性人物有着非常密切的聯繫。因此，對於勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的。
那麼，于勒究意是一個什麼樣的人呢?小説中用這樣的一段文字來介紹了他，“據説他當初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個人好玩樂無非算作糊塗荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個人要是逼得父母動老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無賴了。于勒叔叔把自己應得的那部分遺產吃得一乾二淨之後，還佔用了我父親應得的那一部分。”確實，這樣的一個人，無論是在當時還是在現在，都無法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。那麼，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國，就是在我們中國，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時候，被菲利普夫婦和大家認為是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，也是情理之中的。因為，于勒的這種行為，與我們傳統一貫所主張的“節約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。
于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又髒，滿臉皺紋”，還帶着“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多麼可憐的人啊。對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出於對弱勢羣體的關注，出於一種人道主義精神，我們都應該去同情他，關心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心裏默默唸道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈裏發出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。
其實，造成於勒的生活悲劇，與于勒本人有着非常聯繫的關係。從小説的內容當中，我們還可以認識到，之所以在於勒被送往美洲之後，成了富翁，卻又成為一個窮光蛋，“討飯的”，一個靠賣牡蠣餬口的小販，這與于勒在年輕時候養成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習慣，應該是有着非常密切的聯繫的。雖然莫泊桑沒有講到于勒為什麼會變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個在年輕的時候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，肯定不會有什麼好的習慣，再加上由於家庭的原因，于勒沒有受到過及時的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣已經形成了，根本就是無法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由於他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣，使得於勒又很快的變成一個大窮光蛋了。
從於勒的身上，其實給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個人從小應該養成一種良好的習慣，更不應該“行為不正，糟蹋錢”。這也是我們學習《我的叔叔于勒》這一課時，教師應該着重指導學生理解的一個重要的方面。因而，我們在同情老年于勒，窮於勒的時候，也要注意分析年輕時候的于勒，指導學生想象和分析于勒變窮的原因，同時，我們更要注意引導學生，讓學生明白、理解，年輕時候的于勒是不值得大家同情的。與此同時，大家更必須認識到，不能學習年輕時候于勒，使學生在將來的生活中，自覺的養成良好的行為和習慣。
鐵凝小説讀書心得 篇10
一羣把惡罷了出來的人，在各自的為自己辯護
一本講述被法律和道德壓制在內心的陰暗面被一瞬的火花所照亮，所擺到光明面的一羣人的故事。
神職者的勸世鮮師，到死也在堅持自己的信念，在老婆眼中最終只是一個老師，而不是一個父親。同樣的，勸世鮮師的學生，一個自我陶醉的熱血老師，也讓人作嘔的老師。真的有完美的人麼?有的只是在別人看來偉大的慾望或者叫做目標。
北原美月，原本應該是露娜希事件的殉教者，變為班上同學的發泄對象，一個被選出來的祭品。最終成為的是森口和渡邊的殉教者。
下村直樹，被母親慈愛的孩子，也是母親夢想投射的對象。不知道她是真的愛他，還是這只是自己投射出來的一個截體，有多少是為了兒子，又有多少是自身的虛榮。
求道者，一個被母親過度干涉的人，在母親的希望和自身能力的衝突中一個迷惘者。在最後也被自己唯一的安身之所背棄，在能去警局尋找自己的道路。至終都沒能找到自己的存在價值。
渡邊修哉一直把自己信奉到高高在上位置，信奉的只有自己。
傳道者最後短短的幾頁，讓渡邊和下村接受她的傳道。
鐵凝小説讀書心得 篇11
在暑假裏，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小説精選》》，這是一本給予人深思的書。
這本書裏一共有三十六篇短篇小説，每一篇都有一個深刻的道理。
在這麼多短篇小説裏，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但後來卻被關到鐵匠鋪裏當學徒。在那裏經常受着老闆非人的折磨和欺負，可憐的凡卡拼命為老闆做事，幹活，得到的卻是無情的捱打，每天晚上為老闆的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來説太殘酷了!
《變色龍》講述的是一件發生在街上的小事。首飾匠赫留金被一隻狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這隻狗，嚴懲狗的主人。但一當人羣中有人説這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。後來又有人説那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又説要嚴懲這隻狗和它的主人。這隻狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對準沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和醜惡。
我從這本書得到了許多道理，我很喜歡這本書。
鐵凝小説讀書心得 篇12
莫泊桑是19世紀末法國偉大的批判現實主義作家和短篇小説家、自然主義文學流派的傑出代表，與契珂夫、歐?亨利並稱為“世界三大短篇小説之王”。他的小説以其精湛的藝術技巧和行雲流水般的文筆、及純粹的語言，成為展現法語美麗的典範之作，在法國乃至世界文學史上佔據着無可替代的地位。經典名篇《羊脂球》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》等享譽世界。
莫泊桑講述故事中的主人公，大多是小人物，有諾曼底狡猾的農民、慷慨的工匠、受欺凌的女傭、小職員、小店主、小市民，也有比市民還世俗的破落貴紳、富商、工廠主，以及野心勃勃的政客。例如《項鍊》中因愛慕虛榮而毀了一生的小市民，《羊脂球》中，有愛國骨氣的妓女和軟骨頭的富商與鄉紳，在敵人面前的不同表現，《一家子》中為爭取遺產而大打出手的一家人，《兩個朋友》中寧死也不肯將通行口令告訴敵人一對友人，《莫蘭這隻公豬》中好色而愚蠢的服裝店老闆……
講故事，講俗人俗事，表現人生百態，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學形式，也是世俗文學最鮮明的一個特點。莫泊桑的短篇小説就是體現這種文學傳統的典範。所謂喜也人生，悲也人生;莫泊桑的故事，就是在講人生。而我們也能從他敍述的這些日常故事和人的尋常行為中，看到其藴含的豐富人生哲理和深刻的事物法則。
鐵凝小説讀書心得 篇13
人活着，其實只是活給自己看，與他人無關。
曾經有人問我，人活着的意義到底是什麼。既然來到人世間，嚐遍了該有的苦楚，流過數不清次數的眼淚，生活依舊過得不好，那活着到底還有什麼意義了?我仔細回憶過往，似乎還找不到理由説服自己。
少年福貴敗光家產後，他的父親也離他而去，少年福貴還沒從“少爺”這個身份裏轉換出來，就迫不得已要接過父親的擔子，扛起這一大家庭的責任。正是這一人生的第一個大變故，使得他認識了作為一個丈夫，學會支持起整個家庭。
在毛草屋裏生活，妻子家珍的不離不棄，為他生下有慶，儘管丈夫曾經的糊塗，但毅然然用生命奏響了愛與責任，理解與寬容。福貴遠去裏尋醫，卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離，在戰火的洗禮中，漸漸明白了生存的含義：家鄉有自己的親人，只要活着，就能見到他們。
幾年後回來，母親已經去世，女兒也因一場高燒不會講話，但好歹四人團聚了。又因饑荒，被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家，他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了，後來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿，女兒又因難產去世。不久妻子也去世了，只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子，女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯着外孫長大，卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣，親人接二連三地去世，這樣的遭遇，苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出，淚水浸濕了衣襟。
福貴經歷人生最大的痛苦，當他看着親人離自己而去時，心裏就像被刀割般的痛，割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來。還比往日活得更加灑脱與堅強。
鐵凝小説讀書心得 篇14
一次偶然的機會，我在朋友家的書櫃裏看到了一本《活着》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，於是我就借回家細細翻閲。《活着》這本書的作者是餘華，浙江海鹽人，當代作家。餘華在八十年代主要從事先鋒文學化的寫作，實驗性很強。進入九十年代，他關注的重心逐漸轉向民間，開始對一些小人物進行貼近生活本身的觀察和審視，以平時堅強的民間視覺來反映艱難的現實生活，活着的艱難。
人們紛紛在這個叫做《活着》的故事中死去。一切就像一個巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最後福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因為遠離那些動盪的年月，因為並未正真體驗過艱難和困頓，這個故事讓我有些戰慄。薄薄的一本書籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之後，內心似乎多了一些超越世俗的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠遠比我們想象的還要寬廣，而活着必然要承擔諸多的痛苦，但是依然要堅韌頑強。
活着是艱難的，生存是充滿苦難的，當我們面對不一樣的苦難的時候，我們應該怎麼樣，這是人面對生命而不得不考慮的問題。《活着》這部作品通過展現一個又一個人的死亡過程，一波又一波無邊無際的苦難，宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態度。作為一個冷酷的作者，餘華不動聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;然後又假惺惺的給我們一點點美好的希望，然後又在我們以為噩夢不再來的時候，餘華絲毫沒有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無徵兆，近乎殘忍。
老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰爭到現在，經歷了無數的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活着，並且回憶。父親的死、有慶的死屬於人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至於苦根的死，似乎屬於一個故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敍述，死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大，就更能體會到命運的可畏和生存的不易。這種活着本身就是苦難，可憐的福貴只有無奈的面對，艱難的活着。
世上的苦難大多都是爭對最底層農民的，自然選擇傳統中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛、淳樸、誠實、講義氣的。但僅有這些遠不足以使他們在苦難重壓下自適自足。在這些優秀品質之內，他們有着樂觀的心態，也正因為樂觀，他們往往承認苦難存在的同時，認可命運無可改變的同時，對未來尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨的晚年還對自己苦難的一身感歎到：“做人能做成這樣我也知足了。”他們的希望可憐而廉價，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎麼樣呢?他們固然不會認清自己的真實處境，也不會理解知識分子孤憤絕望的戰鬥姿態，但是如果連希望都沒有，他們又以什麼去面對無盡的苦難呢?
我不知道活着究竟是為了什麼，人為什麼而存在。但我認為一個人既然來到了這個世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運告訴了我們苦苦追尋一切不過虛妄而已，既然如此我們不如好好的過好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬物一樣並無意義，只要我們追尋和享受幸福就是活着的最大意義，如果失去了它，我們活着將會沒有絲毫光彩。所以好好活着吧，因為我們可能需要用自己的一生來追求幸福，用一生來看遍世界萬物，人生百態。
鐵凝小説讀書心得 篇15
其實一個月前就已經看完了。看得太快，當時沒寫下什麼，時隔至今，反倒不知道説什麼好。
因為電影倍負盛名，期待很高，看了以後，的確覺得十分精彩。故事簡單，但是很吸引人，有所懸疑，每節都短小精悍，該交代的都交代，該突出的都突出，結構設置手法也可謂高超。
但是就好像即使很喜歡基督山伯爵引人入勝的故事，卻始終沒辦法放到特別的位置上一樣，歸根結底，不喜歡復仇類的題材。森口老師冷靜果斷聰明，我曾經以為她只是恐嚇，一直這麼以為，因為不相信她會真的如此狠心。
倒不是覺得善良是多麼了不起的一件事，只是即使復仇，她也得不到任何東西，反倒搭上自己本已悽慘的生活。所以故事的最後，她所做出的報復的最後舉動，讓我厭惡且失落。
大抵就是這樣的小説啦，人物塑造一般，故事情節高超，主題不待見，總體而言還是值得一看的。
鐵凝小説讀書心得 篇16
在長達兩個月的暑假裏，我選擇了歐·亨利寫的《歐亨利短篇小説選》來作為假期閲讀書籍。通過閲讀這本小説選，我受到了很大了啟發，也使我在以後的人生道路上有了更好的啟迪。
歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國着名批判現實主義作家，世界三大短篇小説大師之一。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現代短篇小説之父。代表作有小説集《白菜與國王》、《命運之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與讚美詩》、《最後一片藤葉》等。這些小説使他獲得了世界聲譽。
記得我剛開始閲讀這本書的時候，覺得這本書像中藥那樣難喝一樣很難讀懂，剛開始我根本不知道他説的是什麼，究竟是在講怎樣的一件事。是要給予我們什麼啟示，我完成弄不清楚，剛開始讀了一點點就沒讀了，過了幾天，我重新仔仔細細的品讀這本書，逐漸讀懂了內容，也慢慢理解了每篇文章裏所包含的的真正含義。
當我閲讀完整本書的時候，我受到了很多很多的啟發，例如我發現，在這個世界上，每一個人都有屬於他自己的職責，都有自己的責任在身。但是，有多少人盡到了自己的責任?有多少人是在逃避責任?有多少人明知道自己有責任做好某事卻找藉口而推脱?舉個簡單的例子：在外面喝了飲料明明垃圾桶就離自己不遠，卻因為和自己走的路沒在同一個方向而懶得走過去丟進垃圾桶，而是遠遠的往垃圾桶扔，扔不進也不去管他，明明是想盡自己責任的，卻因自己的懶散而沒有盡到自己的責任。
總之，在閲讀這本書的時候，我體會到了很多，也理解了很多。希望大家也能去看一下這本書，真的很有趣。
七年級:吳坤錠
鐵凝小説讀書心得 篇17
讀完契柯夫的《變色龍》之後，我產生了強烈的共鳴，因為現實生活中的“變色龍”並不少見。
《變色龍》講述的是一件發生在街上的.小事。首飾匠赫留金被一隻狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這隻狗，嚴懲狗的主人。但一當人羣中有人説這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。後來又有人説那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又説要嚴懲這隻狗和它的主人。這隻狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。
故事的情節與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人説那不是將軍家的狗時，他擺出一副警官的威嚴;有人説那就是將軍家的狗時，他有“和顏悦色”，説小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脱困境，實際上與小丑的滑稽表演沒有多大區別。遇到上級便“和顏悦色”，阿諛奉承的兩面派作風顯得是如此虛偽，像見了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠着尾巴裝出一副“可愛”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人並不是某個時代獨有的產物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛情》的時候，就看到了十八世紀德國宮廷中的一些兩面的寄生蟲。對上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個臣僕立刻趴在地上焦急尋找，爭取第一個得到夫人的讚賞。對下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鑽石，有人不惜賣幾千農奴去戰場當炮灰。即使在現代也不乏此類人。
記得我還在上國小的時候，班上已有兩面派了。老師在時規規矩矩，老師不在時破壞紀律。雖説國小生的這種行為的性質不會很惡劣，但這種風氣一但養成便很不好。從小做事兩面派，長大還得了?在現代社會中，兩面派的人不僅會遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級的信任。兩面派的人要麼為了“明哲保身”，要麼為了飛黃騰達，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用説，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
鐵凝小説讀書心得 篇18
莫泊桑的出身並不顯赫，“空殼貴族”並不是硬加的帽子，他的父親整日沉溺於酒色，後來雙親離異，跟隨母親生活的莫泊桑反而得到了母親的文學修養的滋養，為他後期的創作奠定了基礎。
讀莫泊桑的短篇小説，不難發現，他總是在描述故事，刻畫性格，而很少點明對生活深入的思考，當然他公務員的身份或許也對他的思想境界造成了一定的影響。所以，他在小説中要表現的思想往往是顯露而淺明的。莫泊桑在短篇小説中，幾乎很少接觸歷史的，政治性的問題，但他本人蔘加過一場戰爭——普法戰爭，他似乎是這場戰爭具有資格的描述者，他在書中表現出來的愛國主義思想和略帶民主主義的和平主義思想(好像有點繞)，可以説是他作品中最為嚴肅認真的精神火花了。
莫泊桑似乎對與自己相似的小人物，表示了人道主義的同情，與此同時往往伴隨着對資產階級上流社會的批判。他揭露的資產者的道德淪喪，家庭中冷酷的隔閡，又或許是為底層人物打報不平得較含蓄的表達與體現。他字裏行間透露出對無產階級人民的諷刺，又或更多的是憐憫。這一舉動無疑為他的小説增添了人道主義色彩。
在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象，表情等過度誇張的情節，而致力於描繪處於常態的情感。他表現人物的手法樸實而極其注重寫實，他追求那樣一份真實中的獨特。在一篇短小的文章中，簡練並不等於粗略，他從中表現了一切儘可能豐富的生活內容，以小見大，由漸入深。
對於莫泊桑“説話説半句”的寫作習慣，我在表示他的恰到好處的同時曽不禁懊惱，或許可能是莫泊桑的寫作手法過於真實，而致使讀者不滿足於這樣的一個片段。或許這，也是他的高明之處吧。
鐵凝小説讀書心得 篇19
今天我讀完了《莫泊桑短篇小説選》， 一聽到這個書名，我們就知道作者是莫泊桑，下面我先來介紹一下他。莫泊桑(1850—1893)，19世紀後半期法國優秀的批判現實主義作家，與契柯夫和歐亨利並列世界三大短篇小説巨匠，對後世產生極大影響，被譽為“短篇小説之王”。
他的畢業院校是：巴黎大學法學院。他的代表作品有：《漂亮朋友》、《羊脂球》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》。在這本書裏面我最感興趣而且印象最深的是《項鍊》，講的是教育部一個小科員的妻子瑪蒂爾德，她喜歡打扮長得也很漂亮，但是虛榮心很重，為了去參加丈夫部裏的聚會，用丈夫攢了好久準備四百法郎買了一套衣服，還向自己的朋友借了條鑽石項鍊。在宴會上瑪蒂爾德出盡了風頭，玩的興高采烈、忘乎所以，可是沒想到回家之後竟然發現項鍊丟了!為了避免朋友責怪，她和丈夫借了別人很多很多錢，買了一條相選自似的項鍊還給了朋友。以後的很多年，瑪蒂爾德和丈夫省吃儉用，含辛茹苦，才把借的債還清。但是這時的瑪蒂爾德已經變成了一個貧苦人家的婦人：頭髮亂蓬蓬、歪繫着裙子、一雙手粗糙通紅，説話粗聲粗氣。以至於十年後又遇到自己那個朋友的時候，朋友竟然認不出她來了!
在談話中才知道，原來她朋友借給她的是一條假鑽石項鍊!多麼悲催啊!十年的光陰就為一條假鑽石項鍊!我覺得這一切都是虛榮心作怪，才會導致這樣的下場。所以我們千萬不能有虛榮心。
如果瑪蒂爾德一開始不是那麼愛慕虛榮，而是一個樸實無華的女人，那麼結局還會是這樣的嗎?不過經過十年磨難後的瑪蒂爾德，想必已經徹底把虛榮拋到了腦後，這對她來説可能也是件好事吧!
我們也應該從中吸取教訓，以後踏踏實實做人，不圖名利，不圖錢財，不能虛榮。 這本書裏面還有很多好看的故事，大家一定要找來看看哦。
鐵凝小説讀書心得 篇20
打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小説巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。
歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利慾薰心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的醜惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了“文明社會”的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，並喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環境中，人性的異化和畸變。
然而在眾多對醜惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之後，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。
故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能説是一個常年受飢餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節，窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待着老紳士的到來。老紳士來了之後，會帶這位飢腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神聖的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也並不完全是在於那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所願。
這個傳統延續了九年之久，第十年的感恩節，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，並可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個飢餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎嚥起來。儘管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯後，老紳士付了賬，兩人便到了別。
故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脱虛，而在路上倒了下來。
讀這篇文章就好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之後，思索良久。
文中的主人公，充其量不過是兩個“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權貴們”所無法匹敵的。
那位紳士身上散發着誠信的光芒，而那個窮人，儘管吃不飽穿不暖，沒有受什麼教育，但是他比任何受過良好教育的“權貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多麼偉大，多麼令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!
歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞台，各種人性的善惡美醜都會在這裏展現得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有温情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌裏面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
鐵凝小説讀書心得 篇21
賈平凹小説《古爐》讀後感
初讀《古爐》是從網上下載了前面的大部分內容，最近在單位圖書館又發現了原著，遂借下一口氣讀完。
《古爐》開篇的“冬部”，像電影的慢鏡頭，拉開了故事的序幕。故事發生在陝西一個名為“古爐”的村子裏，這裏貧窮閉塞卻山水清明，村人們保持着傳統的燒瓷技術和濃郁的民風古韻，彷彿幾百年來從未被擾亂過。但動盪卻從1965年冬開始了，古爐村裏的所有人，在各種因素的催化下，各懷不同的心思，集體投入到一場聲勢浩大的運動中。直到1967年春，這個山清水秀的寧靜村落，演變成了一個充滿猜忌、對抗、大打出手的人文精神的廢墟。賈平凹用真實的生活細節和渾然一體的陝西風情，將中國最基層的農村“文革”的歷史軌跡展現在讀者面前。
或許是我在農村長大的緣故，自己少年時代處於“文革”末期，也多少能感覺到“文革”的氣息，所以看這部小説彷彿就回到了那懵懂的年代。
書中講述隨着紅衞兵串聯，文化大革命先是像輕柔的風颳進了這個小村莊，人們雖然有耳聞，但還是能夠保持正常的生活秩序，該下地的下地、該養牛的養牛、該燒窯的燒窯。但是，就這樣一個偏僻的村莊，最終仍然被文化大革命的狂風席捲了，原本由舅甥繁衍親上加親的村莊，在這場運動中開始裂變，以夜姓為首的霸槽成立了榔頭隊，以朱姓為首的天布成立了紅大刀隊，兩派開始了你死我活的鬥爭。先是文鬥，互相貼大字報，批鬥對方擁護的人員，後來不可避免的上升到了武鬥。而最終，兩派的頭目都被無產階級專政了，成了那個瘋狂時代的犧牲品。作者通過古爐村莊這樣一個小小的窗口展現出了那時整個中國的景象。
如果説賈平凹的《浮躁》寫的是中國人在八十年代改革開放進程中的迷失;《廢都》寫的是九十年代中國的頹廢迷喪，那麼《古爐》寫的就是中國幾千年來的朝代更迭歷史，是活生生的歷史，經歷過那個年代的人，從中可以找到你、我、他。雖然《古爐》時間跨度僅春夏秋冬，但其中傳遞給人們的不僅僅是人間四季的更替，這裏有中國最底層百姓的甘苦酸甜;有中國幾千年文化在黃天厚土裏所留下的積澱沉渣;有弱小民眾的無聲抗爭;也有善人的天理演進……貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨。作者用一個西北邊遠古村的四季更迭，來告訴人們社會的興衰、制度的更替、人性的醜惡、天道的輪迴。文中我尤其欣賞“善人”這個人物，他是一位還俗的和尚，會接骨説病，在那混沌的年代裏，他總是勸人向上向善，為了阻止一場兩派的惡鬥，他把一箱治病的蜜蜂全部放飛;為了保護古爐村標誌性的樹木，那棵百年老樹白皮松，他據理力爭，但他微弱的善舉無法阻擋瘋狂的惡行，絕望中他選擇了自焚結束了自己的生命。從這個人物身上，讓人看到黑暗中人性猶存的曙光。正如作者在後記中所言：善人是宗教的，哲學的，他又不是宗教家和哲學家，他的學識和生存環境只能算是鄉間智者，在人性爆發了惡的年代，他註定是要失敗的，但他畢竟療救了一些村人，在進行着力所能及的回覆、修補，維持着人倫道德，企圖着社會的和諧和安穩。
我很喜歡《古爐》後記這段話：
有人説過很精彩的話，説因為你與你的家人和親朋在這個世上只有一次碰面的機會，所以得珍惜，因為人與人同在這個地球，所以得珍惜。可現實中這種珍惜並不是那麼就做到了，貧窮使人容易兇殘，不平等容易使人仇恨，不要以為自己如何對待了別人，別人就會如何也對待自己。永遠不要相信真正，沒有真正，沒有真正的友誼，沒有真正的愛情，只有善與醜，只有時間，只有在時間裏轉換美醜。這如同土地，它可以長出各種草木，草木生出紅白黃藍紫黑青的花，這些顏色原本都在土裏。我們放不下心的是在我們身上，除了仁義理智信外，同時也有着魔鬼，而魔鬼強悍，最易於放縱，只有物質之豐富，教育之普及，法制之健全，制度之完備，宗教之提升，才是人類自我控制的辦法。
《古爐》這部鴻篇鉅著，賈平凹仍是秉承一貫的寫作風格，裏邊大多是陝西方言俚語，對於有文字潔癖的人來説，會覺得語言有些粗俗，但故事的確寫得很真實且很有深度。