格列佛遊記讀書感悟 篇1
説起小人國和大人國的故事，許多朋友並不感到陌生，因為它們都出自英國傑出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小説《格列佛遊記》。
《格列佛遊記》敍述了主人公格列佛到小人國、大人國、飛島國、慧馬國等虛構的國度所經歷的有趣的故事
格列佛每到一個幻想的國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。這本書的構思奇特，想象豐富，尤其是第三章中所描寫的飛島國的設計師們的許多大膽的想法和發明，如用蜘蛛絲代替蠶絲，語言組合機，無毛綿羊等，都表達了作者對科學的期許和夢想。
現在，我來介紹一下這裏面的故事。在第一部小人國遊記中，格列佛作為隨船醫生和船長一起去南太平洋航行，但船觸礁沉了，格列佛和幾位船員放下救生船划走了，但馬上就被風吹翻了，格列佛的雙腳在他沒有力氣再動的時候，觸到了淺灘。格列佛走到岸邊，沉沉睡去。但第二天早上，他發現自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬，格列佛立馬叫了起來。小人兒從他身上向下跳，摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子，小人兒立馬用箭射格列佛，格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來的肉和飲料，擦了藥膏，便睡了。醒來時已被鐵鏈捆住在一座古廟裏……隨後小人國的兩個官員對格列佛進行搜身，除了他的一些武器被上繳外，其他搜出的東西全部歸還格列佛。後來，國王發了一份釋放格列佛的文書，格列佛宣誓之後，終於獲得了自由。格列佛一直幫小人國做事，卻受到財政大臣的陷害。由於受到陷害，格列佛只能到鄰國伯利夫斯卡，在那裏找到了一艘小船，並利用它回到了英國。
在小人國裏，格列佛是座大人山，而在大人國裏卻小得可憐，連蝸牛都能把格列佛絆倒，在這裏他同樣受到了國王很好的待遇……在隨後的飛島國遊記和慧馬國遊記中，格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開慧馬國回到家時，過了好久他才習慣與人相處，也許是在外面的遭遇影響的吧!
《格列佛遊記》真是一本有趣的書呀!
格列佛遊記讀書感悟 篇2
剛開始讀《格列佛遊記》，我還以為這是一部類似於《魯賓遜漂流記》的冒險小説，之後才知道這是一部想象小説，但奇異的想象只是表面，內在則充滿了諷刺。
《格列佛遊記》講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧駰國等地的經歷。
小人國裏的一切都非常小，他們對於格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰，爾虞我詐;大人國民風淳樸，對英國的歷史、制度和現狀有着很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經歷，體現了現代科技有着很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧駰國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊和警察，馬有着高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那裏學到了很多，他越來越厭惡人類社會的種.種惡行，對人類社會做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的醜陋和人類社會的血腥，而在慧駰國裏，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會的醜陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會有着自己的見解，表達了他為世界擔憂的感情。
格列佛遊記讀書感悟 篇3
這兩天看了一本名叫《格列佛遊記》的書。我還沒有翻開書前，我覺得那是一本像《魯濱遜漂流記》一樣的書，可是看了前言後我才知道《格列佛遊記》寫的是諷刺英國當時的社會狀況。當時我看了前言後就感覺這是一本很不和諧的書，但是我又看了目錄知道這本書是講格列佛在小人國、大人國、飛島國、慧馬國的探險的故事，我不由又來了興趣。格列佛是怎樣來到這樣的國家?又經歷了怎樣的事情呢?我帶着好奇的心情翻開了內容。
首先，格列佛先隨“羚羊號”來到一個叫“利裏浦特”的小人國。在小人國裏，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞下幾車食物仍填不飽肚子，幫助國王打敗了另一個小人國，受到國人的信賴與崇敬。格列佛為這個國家出了不少力，最後卻遭到了朝廷中人的聯名指控叛國，被迫離開這個國家。
格列佛回家後不久，又隨“冒險號”來到了一個叫“布羅丁奈格”的大人國。在那裏，格列佛成了國王的寵物，巨人們的玩偶，被玩弄於手掌間，還要與蒼蠅和蜂子展開鬥爭。還有一次他走在御花園裏競被一隻蝸牛拌倒真是太可笑了。最後在海邊被幾隻老鷹捉進海里，被路過的船救起，才回到英國。
格列佛在家待了一段時間，又隨“好望號”出海來到了飛島國。他見識了愚蠢、自負的國王和貴族，可笑的科學家和他們可笑的科學實驗----從黃瓜裏提取陽光、從糞便裏提取營養......這些實驗根本沒有意義，但他們卻依然熱衷於做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變得荒廢后還不以為然，真的令人不解。
格列佛乘“探險家號”來到了“慧馬國”。在這個被善良、淳樸、智慧、優雅的馬統治的國度裏，沒有撒謊和欺騙，人們更不懂得他們的含義。在他們的國度中，一切都是真實的、透明的。
這本書實在是太有意思，太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛遊記》這本書。
格列佛遊記讀書感悟 篇4
《格列佛遊記》是斯威夫特的代表作，是一部遠遠超過“兒童讀物”範疇的奇書，它講述了格列佛在四個充滿奇幻特色國家的經歷。
格列佛遊記第二章講述了他在大人國的奇遇。格列佛出海後遭遇大風暴，在尋找淡水時，誤闖大人國。又尖又硬的麥芒，如教堂尖塔般的巨人，手杖搬般粗的麥稈，面對這些，渺小的格列佛只能四處逃竄。最終，他被一個農夫帶回家中。
在農夫家裏，格列佛飽受小貓、老鼠的欺辱。農夫為了賺錢，把格列佛當作小玩具裝入手提箱，帶到各處表演，最後高價賣給王后。格列佛在王宮裏過着倍受欺凌的日子，直到第三年，才得以逃出。
我本以為，格列佛在大人國能夠和居民們和諧相處，但實際上他受盡了屈辱。在和農民生活時，它像寵物一樣被飼養着，到處表演，供人取樂，這難道是他的生存價值嗎?來到王宮後，格列佛為了生存下去，只能成為王后低賤的奴隸，放下尊嚴，每天想盡辦法討她歡心，這難道是他心甘情願的嗎?王后身邊的侏儒以玩弄和傷害比他更弱小的格列佛為樂，這種踐踏更弱者來獲得心理平衡和自信的行為，難道是理所應當的嗎?
從古至今，似乎一切都是“適者生存”，弱者的命運有時只能是供人取樂。可我認為，貧窮或富貴，美麗或醜陋，每個人命運不同，但都該被平等對待。每個人都有自己的尊嚴，它是一個人的人格，一個人最寶貴的東西。
我曾聽過這樣一句話“我是一個弱者，但我不是懦夫;我一無所有，但我有人格;我什麼都可以失去，但除了尊嚴。”失去尊嚴，屈原懷石投江，項羽自刎;失去尊嚴，寧死不苟活，不做行屍走肉。
每個人都有尊嚴，保護自己的尊嚴，也不去踐踏他人的尊嚴。
格列佛遊記讀書感悟 篇5
奇幻，玄妙，想象獨特，大膽，新穎，衝破思維，這就是《格列佛遊記》。
《格列佛遊記》是英國著名諷刺批判作家喬納森·斯威夫特的得意之作，這本書有對當時社會的不滿，有對當時社會的控訴，更令人驚奇的是，它似乎是反人類的!在第四章慧駰國遊記中，喬納森甚至使人與獸的地位來了個顛倒，在這個國家裏，馬才是具有智慧的動物，而人形動物“耶胡”卻是地位低下的牲畜。這到底是為什麼呢?
許多人都對這個問題進行了思考，是什麼樣的原因讓喬納森對人類感到失望呢?是當時社會的黑暗?是當時官員的腐敗?還是對當時統治的失望?我想都有吧，對當時社會的失望，使喬納森希望能有一個光明的社會，但他又無法推翻當時的社會，所以他只能將自己的希望付之於小説之中，讓更多的人去了解當時社會的黑暗。想來，喬納森定是一個像魯迅一樣敢於揭露社會黑暗的鋼鐵戰士!
一開始我覺得第三卷的出現有些影響整本書的整體結構，顯得有些鬆散，不過細讀之後會發現第三卷的出現太及時了，它是第二卷和第四卷之間的緩衝，不然的話一個接着一個尖鋭的批判會使讀者猛一下接受不了。
這本書最大的特點就在於喬納森運用了許多相當形象卻又充滿諷刺的比喻、象徵，例如像小人國當中的“高跟黨”和“低跟黨”之間的競爭就暗暗地指當時英國的兩個不同的黨派之間的鬥爭，更為有趣的是喬納森所描寫的大人國卻恰好與小人國相反，在大人國，他理想當中的比較開明的君主，這使他感到很高興。這樣的書怎能不大受歡迎?
好一個喬納森·斯威夫特!他在生命的結尾還在為公益事業而做出奉獻，並且他所有的作品除了《格列佛遊記》都是無名出版的。這樣的喬納森怎能不讓人欽佩?!或許這樣，他能夠寫出《格列佛遊記》也是有原因了吧!
格列佛遊記讀書感悟 篇6
前幾天，我看完了格列佛遊記。這本書的作者叫做繳納森斯威夫特，是英國人。這本書講述的是格列佛憑藉他的智慧、勇氣還有一顆堅忍不拔的心，遊歷了許多奇異的國度，最後平安歸來。
格列佛遊歷的許多國度，有大人國，小人國，會嘶馬國等等。大人國裏的人都身材高大，動物也是一樣，小人國恰恰相反，身高不到六英寸。慧嘶馬國裏有兩種主要動物，一種是慧嘶馬，另一種是野胡。慧嘶馬長得像普通的馬，卻十分聰明，並且善良，很有正義感。野胡恰恰相反，它們長得像普通人，只是毛比較多，並且野胡很愚蠢，很野蠻，沒有理性。
在格里佛遊歷的許多國度裏，慧嘶馬國給我印象最深。在慧嘶馬國，沒有謊言，沒有欺騙，只有完美的生活。在這個國度中最噁心的也只有野胡，其他任何一切都十分完美。作者十分喜歡這一個美麗而神祕的國家，甚至期望永遠在在這個國度裏生活，不會到人類生活的地方去。
但是因為慧嘶馬認為，讓一個海外的聰明野胡在這兒生活也不太好，所以最後慧嘶馬把作者送回了人類。因為在慧嘶馬國呆了太久，習慣了馬的味道，格里佛反而對人類產生了厭惡，因為人類醜惡的一面甚至比野胡還令人感到噁心。
這本書裏，最讓人感動的是格里佛的智慧和勇氣，還有他那顆不畏艱險的心，以及他勇於挑戰和冒險的精神。
格列佛遊記讀書感悟 篇7
在這中間，我最喜歡的要數小人國的奇幻之旅了。外科醫生格列佛在第一次出海中不幸漂流到了小人國。他剛醒來時，自己被幾十個村民綁了起來，動彈不得。但是，他並沒有想法設法的逃跑，而是順從的躺在地上，過了一會，村民才放鬆了警惕。在生活中，我們要向格列佛一樣表現出善良的一面。
很快，格列佛就被國王安置在了皇宮裏生活。不久，格列佛就幫國王打敗了一隻艦隊，國王看見格列佛有這麼強大的力量，於是就暴露了野心，竟讓格列佛毀了敵國!雖然是國王救了他，但格列佛還是有自己明辨是非的能力的，並沒有答應國王貪婪的要求。對呀!我們不能只為了自己的利益而不分黑白對錯。
不久，因為格列佛背地裏知道有人害他，所以便離開了小人國。
格列佛之所以能平安離開小人國，就是靠他的善良，勇氣和智慧!最重要的是，他會報答與幫助弱小，要知道，格列佛一口可以吃掉一頭牛啊!想想他一天要消耗多少物資!但就是因為他會知恩圖報，國王才留着他的性命。再説，格列佛用力跺幾腳就可以引發小人們的十幾級地震，但他卻沒有這麼做才得以平安離開小人國!
想了想，我覺得自己有很多不足的地方，我也決定，向書中的主人公學習，而且，我也確定，一個人獲得別人的幫助是很正常的，我們一定要懂得知恩圖報，即使沒有報答的機會，我們也要懂得去幫助身邊需要幫助的人。我想，這應該也是我最需要學習的地方吧!
格列佛遊記讀書感悟 篇8
格列佛一生經歷了很多的奇怪的事情，並且也到很多國家遊覽了一番，第一次他來到的是小人國。99年，格列佛作為一名隨船醫生和威廉船長一起到南太平洋去航行。沒想到的事情發生了：格列佛和船長的船被大風颳倒，遭遇了襲擊，多虧格列佛被衝到了淺灘才脱離了危險，可當他醒來時，自己卻動彈不得，原來他的手腳已經被左右分開，牢牢地綁在木樁上了;他的頭髮也被釘住，渾身上下被很多細繩子捆綁着，只能仰望天空。
不一會兒，他的耳邊響起了一陣嘈雜聲，他忽然感到有許多個小東西在他腳下爬行，正朝他胸脯上走來，他儘量往下看，終於看到一個不到英寸高的小人，它們手裏拿着箭，背上揹着弓，在它的身後，還有許多的小人在往上爬，格列佛不禁大叫一聲，沒想到那些小人一下都掉了下來，有的居然摔斷了腿。正在這時，小人國的國王來了，隨後問清楚格列佛的由來之後，覺得他不是壞人，於是就熱情的款待了他一番：麪包有子彈大小、烤肉也只有那麼大、一桶酒呢?只有一個手指的大小……無論什麼都那麼的小。
過了一陣子，格列佛要回自己的國家了，臨走時還幫小人國打了一場勝仗呢!這就是格列佛經歷的第一件奇怪的事情。
又過了幾天，格列佛又分別去了：大人國、飛島國、馬慧國……
如果你對這本書有興趣，就可以親自閲讀一遍，可好看了!
這本書為青少年們的成長提供了全面的豐富的“養料”，不但可以提高小孩們的文化修養，而且還可以為我們的成長做一個很好的指導，書裏包含着：想象力、好奇心等，就像……就像一塊濃濃的巧克力糖，含進嘴裏，除了一股股香甜以外，更能回味無窮，永遠的記住這本書。快來體驗一下讀書的快樂吧!我相信你們一定能很喜歡這本書《格列佛遊記》
格列佛遊記讀書感悟 篇9
格列佛這3個字，一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛遊記》時，我再也不覺得這個人沒什麼了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致説來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖着我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年曆史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互為評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小説帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裏的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、鬥心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
格列佛遊記讀書感悟 篇10
《格列佛遊記》是英國作家斯威夫特所作的長篇諷刺小説。故事講述了主人公格列佛出海去到四個不同的國度經歷的離奇冒險。到了小人國，他是僅憑一人之力拯救的整個國家的龐然大物。到了大人國，他被巨人們玩弄於手掌之間，成了渺小的玩偶。到了飛島國，這裏的人們利用磁鐵的力量隨心所欲地移動，可以召喚鬼魂對話，專門搞些奇奇怪怪的科學實驗。到了智馬國，那裏的統治者是誠實善良，公正的智馬，而被統治者卻是一羣醜陋，貪婪的人形動物。
作者用樸素簡練的文筆來描繪出一個離奇曲折的冒險故事，其實卻尖鋭地揭露了當時英國社會的黑暗腐朽。
小人國的大臣陰險，狠毒，國王狡詐，猜忌，妒忌，這正是當時英國的統治者和大臣昏庸無能，高官俸祿獲得者阿諛奉承的醜惡嘴臉，以及兩黨爾虞我詐，爭奪權利的現實。讀後感.大人國的人們隨意將渺小的格列佛當做玩物，讓其與蒼蠅蜜蜂爭鬥，這是當時英國的貴族及高級政府人員任意踐踏，欺辱百姓的醜惡行徑。飛島國的科學家和國王霸道，殘忍，兇狠殘暴，愚蠢固執的殖民主義者，正是當時英國的高層人員的縮影。而智馬國的統治者則是公正公平，誠實善良，勤勞勇敢，是作者心中的理想人類，智馬國和平，美好，沒有戰爭，是作者十分憧憬，十分嚮往的美好生活，就如陶淵明筆下的世外桃源一般。
文章中的某些情節會讓我捧腹大笑，作者筆下的情節離奇曲折，十分豐富多彩，令人意想不到，但其中的諷刺十分尖鋭深邃，令我不禁感受到那個黑暗的社會是如此的可怕。作者無情地揭露，批判了當時社會的黑暗腐敗，百姓民不聊生，統治者無能昏庸爾虞我詐。這與舊中國十分相似，也是如此令人痛恨，卻又無可奈何。
而主人公格列佛的性格特點十分鮮明，勇敢，正直，善良，聰明機智，不畏艱險，愛好和平，是作者心目中的最可愛的人類。而現在的英國也是因為湧現出這些如格列佛一樣的人，讓英國的面貌煥然一新。對此，我深有體會，因為我們的中國，曾經也是這麼過來的不是嗎?曾經也如書中描寫的英國一樣腐朽，黑暗，百姓苦不堪言，民不聊生，隨意任人踐踏，也是在那時，我們的革命先烈們，祖國的建設者們如格列佛一般，憑着自己的勇敢善良，不畏艱險，將祖國從黑暗深淵中拉了出來，奉獻出光明，照亮了後人，那些，也是我們心中最可愛的人啊!
格列佛遊記讀書感悟 篇11
它是英國作家喬納森斯威夫。小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛。
遊記中的小人國，大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是99年格列佛和船長大威廉皮得查一起到南太平洋去航行。身為外科醫生的格列佛隨船航行到南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死裏逃生，漂到海岸上。當他甦醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的 “小人”。在那裏有兩座小人島，每個島嶼上有一個國王。其中，一個島嶼上的國王很惡毒，貪婪想要利用格列佛這個“巨人”佔領另一個島嶼，他們想哄好格列佛，於是，每天早晨提供六頭牛、四十隻羊和其他食物供格列佛食用。此外，還有相應數量的麪包、酒和其他飲料，並派名僕人分列在格列佛卧室的兩側，另外還派遣3名裁縫師傅為格列佛做一套小人國的民族服裝。派出名著名學者教格列佛小人國的語言。但格列佛不想發起戰爭，只想維護小人國的和平。在格列佛的努力下，他們這間的鬥爭終於結束了。格列佛成功了。但國王卻想害死他，最後格列佛用一種奇特的方法離開了小人國，終於回到了英國。
文中的巨人國，與小人國恰恰相反，身高是格列佛的十二倍。格列佛與巨人國的國王交談，想讓巨人國製作火藥槍炮來鞏固國防，可是國王不同意，他不想發起戰爭，他寧願失去半壁江山，也不願涉足這種祕密，他要以理智和仁慈來治理國家。
巨人國，人大，但人好，就像官職小的人，人好，為人民做好事，這才叫做“大人”。
小人國，人小，但人壞，就像官職大的人，人壞，貪得無厭，那才叫做‘小人’。看到這兒我覺得做人要就要做個樸實的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。
文中格列佛曾經到過慧因國，我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，那裏是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需要顧慮別人説話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人 謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母。難怪，我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，小心上當受騙。
看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上到底有沒有這些頑疾劣根的影子。貪婪、黨爭、偽善、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、妒嫉、淫慾、陰險和野心。文中人則化作髒臭、屎尿橫飛，貪婪刁難的下等動物。它大談人的人性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。
有句話我認為評論得很經典，以誇張渲染時代的生氣、籍荒唐痛斥時代的弊端，
在厭根和悲歡背後，這是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到那些在那些樸實得如同流水帳的大白話遊記中，竟藴含着這麼深邃的內涵。我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛遊記讀書感悟 篇12
連續幾天，陰雨綿綿，心情十分差，拿出抽屜中的《格列佛遊記》，便慢慢地讀了起來。
《格列佛遊記》既是一部膾炙人口的優秀小説，也是一本具有強烈諷刺意味的書。他諷刺了社會上的種種醜惡，把貪婪、為了謀權牟利的心機在小人國的大臣們身上體現出來。
在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
我也很期盼能來到慧因國。在現實生活中，欺騙和撒謊無處不在，這也使得我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。
在書中我非常喜歡作者的一句話：“如果一個人缺少德行，即使他具有卓越的才能也於事無補……”，那是他的人生體會，值得我去品味。
格列佛遊記讀書感悟 篇13
《格列佛遊記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖鋭深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛曆險的第一地是小人國。在這個縮微的國度裏，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做着可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣;在第二卷裏，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥着“貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心”產生的惡果。作者借國王的話，“那樣一個卑微無能的小蟲”是“自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類”，諷刺了英國社會的方方面面;在第三卷裏，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學;有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。小説不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧?S(馬)國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的脣舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。
格列佛遊記讀書感悟 篇14
時光它太匆匆，帶走了桃紅柳綠，又攜一襲熱風撲面而來。隨着酷熱而來的是盛夏，還有那盼望的暑假。
放假了，剛到家，我便扔下書包，踢掉鞋子，躺倒在沙發上，掰着手指頭仔仔細細地計算着我的暑假有多久?竟然有五十多天!一天二十四小時，真是不敢置信的多!內心一陣陣兒的狂喜，腦瓜裏擠滿了各種各樣的暑期計劃，睡懶覺，打籃球，玩電腦，去旅遊……
暑假就這樣開始了，每天都想做些什麼，可每天都懶得去做。
午後，一場小雨帶來幾絲清涼，更增添幾分靜謐。在書櫥裏放置了很久的《格列佛遊記》被我翻出，就與格列佛一起開始周遊、探險之旅吧。
最先吸引我的就是那一個個光怪離奇的故事，喬納森;斯威夫特在小説中以離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛的奇妙旅程，小人國、大人國、飛島國、慧駰國……大大小小的奇遇驚險有趣而又耐人尋味。
在小人國裏，人的身高不過15釐米，而到了大人國裏，居民身高18米，格列佛在小人國是龐然大物，到了大人國就成了小小的寵物，小人國裏利裏浦特的黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營，而在飛島國，學者們整天忙於荒誕不經的假科學……讀來令人忍俊不禁。
在奇妙的慧駰國裏，馬是美好的化身，是理想的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯髒的畜生，格列佛在慧駰國裏度過了一段美好、難忘的時光。在這裏沒有金錢、沒有軍隊和警察，他完全融入這個社會，並深深地愛上了這裏，同時對人類則產生了極度的厭惡。殘暴、貪婪、偽善、嫉妒、陰險……人類的醜陋在他筆下暴露無遺，以至於格列佛回家數年後還不願與人類為伍，這真是莫大的諷刺。
辛辣的諷刺包含斯威夫特對人類及人類社會的悲觀見解，奇異的幻想背後則是斯威夫特不捨的理想追求，在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀而熱切的憂世情懷。
人類的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭，看完《格列佛遊記》之後，掩卷沉思，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
今天早上一出門，風兒吹過，竟有絲絲涼意，已經是秋天了!頂着濃綠傘蓋的法國梧桐樹上，不時飄落幾片枯黃的葉子，葱蘢的石榴樹上已經滿是紅彤彤的果實。
秋天到了，我的暑假就這樣結束了?我不禁回想這個暑假我都做了什麼?細細想來，整個暑假竟像未曾有過一般，我沒有做過任何值得回憶的事情，我五十多天的日子被時光偷走了嗎?
幾米曾説：“堅持等待一片不肯掉落的葉子墜下，才想起整樹翠綠的青春。”青春的腳步就是如此倉促，來不及停留，有時就只剩惋惜。時光像流沙，永遠無法抓住，只能在它從你指間溜走時與它賽跑，勝者碩果累累，敗者一無所有。
心中隱隱有些憂傷，因為斯威夫特，因為《格列佛遊記》，因為我們自身的頑疾劣根，因為我的懶惰，我的庸碌，我再次逝去的暑假……
青春時光中，我會記得這段與格列佛一起歷險、追求的時光，而十四歲的我，青春的征途剛剛啟程，我該抓住正在悄悄溜走的時間，無愧於我的青春，我的人生。
格列佛遊記讀書感悟 篇15
用了多天才把《格列佛遊記》看完，非常吸引我，我對作者的想象力非常敬佩。同時對格列佛遊記非常感興趣。
終於看完了這本小説，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧!
《格列佛遊記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅遊，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
格列佛開始到了小人國，那裏非常奇怪，全都是小人，簡直是現代人的濃縮版。那裏的耕種和現代人差不多，樹木河流都縮略了。我也想到那裏看看，但是否真的存在呢?
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同於魯濱遜，魯濱遜在漂泊之餘，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結論得到印證。
在不同的國度裏受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國——
雖然這個國家裏的人都很小，但他們心裏都充滿了嫉妒，他們為了吃蛋的順序而發生了分支，他們為了格列佛這個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養的大人國——
在大人國中。雖然格列佛顯得非常的渺小，但在這裏人們對他的待遇遠遠的超過了在小人國，這裏的人不會因為他小而欺負他，而且巨人國的國王也賢明而正直，而且愛護子民，雖然農夫讓他玩雜耍，但是王后還是救了他——把它買了回來。很顯然格列佛在大人國收到的待遇與在小人國收到的待遇是完全不一樣的，
匪夷所思、千奇百怪的飛島國——
飛島國裏千奇百怪，裏面的發明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這裏的國王只對他們擅長的數學和音樂這兩個科目感興趣，其餘的什麼法律，政治根本是毫不關心，他們只鑽研自己有興趣，擅長的科目。這裏的人只刻苦鑽研它們的發明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國——
這裏是格列佛到達的最後一個國家——慧馬國。慧馬國是一個“馬”的國家，這裏面的馬們有智慧，有理智，會説話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這裏，格列佛見識了很多很多，這裏的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨遊吧!
格列佛遊記讀書感悟 篇16
終於看完了這本小説，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧!
《格列佛遊記》講的是格列佛因為在海上突遇大風，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅遊，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。
格列佛開始到了小人國，那裏非常奇怪，全都是小人，簡直是現代人的濃縮版。那裏的耕種和現代人差不多，樹木河流都縮略了。我也想到那裏看看，但是否真的存在呢?
其實這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節眾多，表達出格列佛天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同於魯濱遜，魯濱遜在漂泊之餘，感受原野的荒涼，對英國社會不文明的結論得到印證。
在不同的國度裏受到的不同待遇使我受益匪淺。
充滿嫉妒、罪惡的小人國——
雖然這個國家裏的人都很小，但他們心裏都充滿了嫉妒，他們為了吃蛋的順序而發生了分支，他們為了格列佛這個“大人山”，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報，想把他趕出這個國家，或者是傷害他。像這樣的一個國家，根本不用理會他們。
理想化，有教養的大人國——
在大人國中。雖然格列佛顯得非常的渺小，但在這裏人們對他的待遇遠遠的超過了在小人國，這裏的人不會因為他小而欺負他，而且巨人國的國王也賢明而正直，而且愛護子民，雖然農夫讓他玩雜耍，但是王后還是救了他——把它買了回來。很顯然格列佛在大人國收到的待遇與在小人國收到的待遇是完全不一樣的，
匪夷所思、千奇百怪的飛島國——
飛島國裏千奇百怪，裏面的發明樣樣新奇：語言組合機、無毛綿羊等，而且，這裏的國王只對他們擅長的數學和音樂這兩個科目感興趣，其餘的什麼法律，政治根本是毫不關心，他們只鑽研自己有興趣，擅長的科目。這裏的人只刻苦鑽研它們的發明，不顧其他的事物。
有智慧，有理智的慧馬國——
這裏是格列佛到達的最後一個國家——慧馬國。慧馬國是一個“馬”的國家，這裏面的馬們有智慧，有理智，會説話。他們把人類稱作“野猢”，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當做他們的奴隸。
在這裏，格列佛見識了很多很多，這裏的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧……格列佛則體會是社會日益衰落。
總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨遊吧!
格列佛遊記讀書感悟 篇17
(謹以此文紀念懷想刻骨銘心的初戀)?可以説出的和不可以説出的，你沒讓我説出。《格列佛遊記》讀後感作文言於色，心卻不能空，或是真善美，或是假惡醜。那麼就是我真的和你們説再見的時候了;親愛的，你在哪裏，鄉村的田野裏，你説你站在一棵梧桐樹下，在一片盛開着油菜花的地方等我，在充滿花香的地方，我卻尋不到你的蹤影。
説起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一隻手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點就勝過我們很多人了。格列佛為這個國家做了很多，卻因為國王的親信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個國家。這正是當時大英帝國的縮影，英國國內託利黨和輝格黨常年不息的鬥爭和對外的戰爭，實質上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節上勾心鬥角。在大人國時，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權力，主張和平表現了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個發達的國家，飛島國的設計家們發明了許多出色的創造，如語言組合機，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國裏，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實。後者生性貪婪、好鬥，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國裏，沒有表達謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那裏，每一匹慧馬的都是真實的，誠實的，公正的，和當時的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個沒有爭吵，沒有鬥爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國裏從來沒有出現過的，是社會上的不良現象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會裏，就必須打擊，牴觸這些不良現象。
讓我們從現在做起，從每個人做起，努力讓我們的社會變成慧馬國那樣的社會，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫後代生活在一個真正充滿幸福和快樂的社會裏。
格列佛遊記讀書感悟 篇18
裏面的主人公格列佛，在洶湧的波濤下，差點兒失去性命。在巨人國裏，可惡的侏儒把他塞進骨頭裏，一隻小老鼠和蜜蜂就可以讓他送命，他太可憐了。在冒險的旅途中，他遇到了很多很多困難，可是他不怕，為了自己的理想還是要出海，每一次死裏逃生後，又會踏上另一次冒險的旅行。他很執着，所以他最後來到了善良的馬的國家。在那裏他覺得人身上有很多不光彩的一面，他要人們向那些善良的馬兒學習。
我們都應該向格列佛學習，學習他的執着和堅持。這種執着，會讓我們擁有一個好的學習習慣。在現實生活中，遇到一點困難就退縮，這可不是執着。如果總想着去放棄一些東西，那麼我們一生中也不會找到執着的，我們一定要以格列佛為榜樣，好好學習，團結同學。
格列佛遊記讀書感悟 篇19
暑假是個放鬆身心的好時間，在這個閒暇的暑假中，拿起《格列佛遊記》，仔細閲讀着其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的遊歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出遊的人，他渴望着周遊世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那麼大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最後卻遭到了朝廷中人的反對，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭鬥以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷於做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，並諷刺了人類的瘋狂和壞人的本性，人性隨着歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的，是人們所追求和嚮往的地方。在這裏，你不需要考慮別人説話的真假，因為他們不知道説謊是什麼。
但是，格列佛卻因過於崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小説真實地描繪出了一幅格列佛出遊的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
格列佛遊記讀書感悟 篇20
這些字眼彷彿帶着魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛遊記》書如其名，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後因遭遇風暴，孤身一人遊歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日誌《我與格列佛的遊記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛遊記》呢!
書中小人國、大人國裏光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那裏的“人”粗魯、愚蠢，有着難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和嚮往的世外桃源，在那裏你不用顧慮別人説話的真假，而在現實世界，有太多我們不願看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛遊記讀書感悟 篇21
我看過一本好書名字叫《格列佛遊記》，是英國作家喬納森·斯威夫特寫的，這是一部有趣的作品，書中的情節匪夷所思深深吸引着我。這本書偏於冒險題材，而內容跌宕起伏又出呼人們的意料。後來並被改成電影、電視在全球播映。
主人公格列佛本來是一名醫生，可經歷了風暴後又感覺他是一個冒險家。在書中他先後去了四個國家，瞭解不同的風情，受到了不同的待遇。他每到一處，都有新鮮和刺激的事情發生，不斷吸引着我讀下去!作者對每個情景都做了細緻的描繪，讓人有身臨其境之感，讀起來妙趣橫生。小人國遇到格列佛表現出的是恐懼，大人國遇到格列佛表現出的是驚訝，而飛島國和慧馬國遇到格列佛則表現出疑問。主人公格列佛面對危機，機智勇敢，隨機應變，一次有一次脱離了險境，化險為夷。
這正是我們要學習的，無論碰到什麼困難，都一定要沉着冷靜，積極應對才能克服走出困境!要把這種不畏懼困難的精神運用到學習和生活中!
格列佛遊記讀書感悟 篇22
當我翻開這本書的第一頁，許多奇妙的畫面浮現在我的眼前。一股神奇的力量牽引我，我如飢似渴的讀完了整本書。
《格列佛遊記》中講述了許多離奇的故事，暗諷了當時作者所處時代時政的腐敗，也讓我體會到了世間百態。而我們對於格列佛的冒險經歷，感到作者想象力的豐富，而正是這些豐富的想象讓書籍更有閲讀性。
書中塑造了許多不同的人物。有性情樸實温和的格列佛，體格魁梧的小人國國王，聲音如雷響的巨人，通情達理的巨人王后，怪異習性的飛島國人民，熱愛運動的慧駰等等，都在作者筆下栩栩如生，躍然紙上。
書中有許多故事情節都讓我影響深刻。當主人公格列佛來到了一個都是巨人的島上，因為他的與眾不同，巨人把他當作搖錢樹，讓他到四處去展覽表演，但是巨人在通過格列佛得到大量利益之後卻不知滿足，為了賺到更多的錢，對格列佛的身體情況不管不顧。巨人殘忍而又貪婪，但是我們應該學會滿足。讀後感.錢只是物質的一部分，並不能代表着真正的財富。格列佛拒絕幫助小人國侵佔不來夫斯庫帝國，但是幫助利立浦特帝國贏得與不來夫斯庫帝國的戰爭，從中我感受到了他的善良，富有正義感。
格列佛遊記讀書心得四
初讀格列佛遊記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當第二次再讀這本書，我又被其藴含的哲理所折服。當文字後的絲絲哲理拼湊起來，便是一個個人生大理。
主人公格列佛本是一名醫生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當作珍稀動物。在飛島國，他學習了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當今社會的種種醜惡現象，語言直白，但是個個都帶着濃濃的諷刺意藴。
在小人國中，黨派根據鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構，卻是19世紀歐洲的黨爭、戰爭、爭奪權力和用金錢來選官員在本質上幾乎沒任何差別。
在飛島國上，那些越來越被裏生活的科學研究，高壓下的治國之道，不正暗暗地諷刺那考拉關係走後門可絲毫沒本事的一羣有權有勢的人，而慧馬國中，哪些行為猥瑣，品質惡劣的胡野——人，不正是那些社會上苟且偷生、乾淨壞事的人的真實寫照嗎?
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會，我們的現代，我們的當下。種種的惡俗品質絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會需要改進，需要一些美好的品質。慧馬們的謙虛、誠實，大人國國王的熱愛和平。可惜，社會總是和童話不同，如今我們活在的是一個，欺騙橫行、戰火紛飛的時代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會只有光明瞭，人人才會幸福。
恍惚間，發現現實就是童話，童話就是現實。
格列佛遊記讀書感悟 篇23
這幾天，讀了一篇小説名叫《格列佛遊記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之後，所帶來的精神上的愉悦，如同餘音繞樑，三日不絕。《格列佛遊記》敍述的是主人公——裏梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了小人國後來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，於是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人划着救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，後來格列佛走上小島，被巨人捉住。最後逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，並被海盜拋棄到一個小島上去，在那裏，格列佛遇到了飛行島，這裏的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國後，格列佛來到印度，然後乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧蠊，這兒馬是該國有理性的居民和統治者T諛搶錚格列佛被稱為他們那裏的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一隻有理性的“列胡”T凇盎垠”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧蟆憊H歡“慧”國決議要消滅那裏的列胡。所以格列佛的願望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。在這本書裏給我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫"懷疑"、什麼是"不信任"，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人説話的真假，而在現實中，有着太多我們不願看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時也錯過了別人的"愛"，這難道不是一種悲哀嗎?我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
格列佛遊記讀書感悟 篇24
《格列佛遊記》這本小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
這本書裏給我印象最深的是：1710年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結實了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
最特別的要數飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。
讀了這本書後，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神。他是個與眾不同的人，他一見到大海就抑制不住內心冒險的衝動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船隻，以為船員看病為由，去環遊世界，到處冒險。
這本小説不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷裏，關於“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰國，向他的馬主人解釋説：“我們那裏的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受着窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過着悲慘的生活……”作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關係。並由此對人性產生了疑問。
讀了這本書以後，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之後，就越喜歡看這本書。
書是人類進步的階梯，在書的世界遨遊是每個人的夢想。打開手中的書，去看它吧!總有一天會發現其中的樂趣。
格列佛遊記讀書感悟 篇25
12月裏，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
遊記中小人國、大人國裏光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裏一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國裏度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需顧慮別人説話的真假，而在現實的世界，有着太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀美國的輝格、託利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關係，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認為評論得很經典：以誇張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話遊記中竟藴含着這麼深邃的內涵。
我期盼着有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
格列佛遊記讀書感悟 篇26
寒假期間我讀了《格列佛遊記》這本書，仔細閲讀着其中有趣、驚險的故事，彷彿真的把我帶入格列佛所遊歷的世界。
書中的主人公格列佛是個愛好出遊的人，他渴望着周遊世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那麼大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最後卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這從某個角度體現了當時英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習性。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”,在他們的國度裏一切都是真實的、透明的，是人們所追求和嚮往的地方。在這裏，你不需要考慮別人説話的真假，因為他們不知道説謊是什麼。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會!
這部小説真實地描繪出了一幅格列佛出遊的圖畫，同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。
格列佛遊記讀書感悟 篇27
整篇書分為四個小遊記，託物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，歎息了當時世人的愚昧無知
有人説斯威夫特是個厭世者，有人説他這是毫不妥協的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界並不符合我們現在的價值觀，而且字裏行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。
慧駰國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典範，但其中有些是我不能理解的。例如，文中説白馬、粟色馬天生下來就是訓練作奴僕的，沒有變好的可能，這句話説得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關於人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸説流放格列佛，試想，如若那位慧駰沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢?答案是否定的，之後會不會強行驅逐，我不知道，但所謂勸説，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被洗腦了一樣，縱然當時世態炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態社會下所產生的變態人物。
這篇遊記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數量不少於世界上任何一個國家，但創新能力卻很低，這與遊記那裏的令人啼笑皆非的科學院有的一拼;當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國裏的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得