傲慢與偏見的心得體會範文 篇1
紳士與淑女的浪漫愛情，小小鄉紳家庭中的柴米油鹽，英國鄉村間的人情野趣。。。這一本語言淺顯易懂，背景簡單，人物關係也並不複雜的愛情小説，卻在兩百年間一次又一次掀起不同時代讀者閲讀的風潮。一切謎底都在我翻開這冊書後豁然得解，她的確是一本令人深深喜愛的作品。
18世紀的英國鄉村小鎮德比郡，貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。書中一共寫了四對青年男女的結合，富有傲慢的達西和睿智反叛的伊麗莎白，温柔體貼的簡和有權有勢的賓格利，小妹莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
當富有單身的賓格利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，在隨後的舞會上，優雅美麗的簡令彬格萊傾心不已。而隨他一同前來的好友達西也因此在舞會上深深被伊麗莎白所吸引。而伊麗莎白卻因達西在舞會上的冷淡表現，偏頗的認定達西是位傲慢的貴公子，對其並無好感。
之後伊麗莎白結識了道貌岸然的年輕軍官威科姆，並聽信了他的讒言而對達西產生了更深的誤會，致使這樁姻緣進行的十分緩慢。經過一連串有趣的周折後，達西勇敢的表明了心跡，伊麗莎白通過自己的瞭解也消除了偏見，發現了自己內心對達西的愛意。簡與彬格萊經過小小風波分開一年，最終結合。而伊的好友，27歲的夏洛特出於尋找歸宿，找個可以依靠的有錢人的想法，遂於柯林斯結婚。小妹莉迪亞一貫輕浮，與軍官威科姆私奔後，經達西出資搭救而勉強成婚。四段姻緣波折起伏，相互穿插，相映成趣。
書中的人物性格刻畫的非常鮮明，寥寥數語便活靈活現，幾位女性角色的性格特徵更是得到充分的體現，而其中作者簡奧斯汀最偏愛有加，併為之着力渲染的便是伊麗莎白。她亦是我在書中最喜愛的角色。
伊麗莎白，無論在書中還是電影裏，她都都深深地攝取住我的視線，生活在一個小小的鄉間地主家庭裏，她不僅未沾染上那股世俗氣息，反而有着一種在田園麥歌間自由的真實性情，加上自身的敏學好知，她的內心是豐沛的，獨立的，她的感情也是真誠的，自由的。她擁有着同時代女性身上所不具備的那種鮮活的生命力與鮮明的自我性格。
可以在初次見面的舞會上拒絕與達西先生的共舞，只因不喜歡初見時他那種不可一世的傲慢，頂着母親的壓力拒絕了表兄柯林斯為了一己私願的求婚，因為她明白那樣的結合所帶來的，將是多麼乏味而無聊的一生。她不願自己的一生就這樣被淹沒。她想要的是心靈上真正可以相互溝通的伴侶。她是這樣的特別而聰慧，也終於幸運的等到了達西先生，這位真正懂她的愛人。
有人説伊麗莎白最後還是因為達西對她妹妹以及家庭的慷慨幫助而傾心相許，最後打動她的仍是金錢。但我並不能認同，同為女性，我能感同身受的體會到，打動她的是金錢背後所體現的一份足夠有力的愛的證明。愛情有時渺若雲煙，只能藉助一些淺薄的外部表現得以具象，而達西慷慨的相助正是他內心情感的真實反映，也正是這其間所包含的達西炙熱的感情打動了伊麗莎白。而實際上伊麗莎白在明確自己的心意後，為愛情所作出的堅持與付出也並不微小，在達西姨母的侮辱，斥責與威脅下，她不僅沒有退縮，反而勇敢地表明瞭自己的心跡，這些也深深打動了達西，是彼此勇敢亦慷慨的付出，讓他們的心彼此深深觸動。
並且，提到這裏，又不得不再一次提到當時的環境，在那樣一個女性意識還很淡薄，很多時候只是男權的附屬品與追隨者的時代，女性是很少有自主選擇的權利與意識的。簡，就是很好的例子。她是書中少有的可與伊麗莎白比肩卻又截然不同的另一種女性的代表。她們有着出眾的外貌，温柔內斂的脾性，對愛情基本是被動的接受者。當然，因為她們的美貌與無失大雅的性格，身邊也從來不會缺乏追求者。書中的簡與賓格萊先生雖也經波折，但終成美眷，收穫了一份意料之中的幸福婚姻，現實中這樣的女性結局自然也不會差強人意。但這樣的愛情也未免多了一絲被動的無味。
而另一位伊麗莎白視為知心之交的女友夏綠蒂，一個同樣有見識，有思想的女性，卻在最後以純粹出於現實的考慮嫁給了乏味無趣，妄自尊大的伊的表兄，牧師柯林斯。過上了安穩富足卻失之乏味的生活。現實中又有多少人最後妥協於現實，不再堅持，無奈的放棄了愛情。與她們對比起來，伊麗莎白身上的流露的那種自我的，獨立的精神 ，以及對愛情的堅持與自我選擇，實在是珍貴又罕見。如果一定要用一個比喻形容她的話，我想她應該是一隻靈動的雲雀。智慧，美麗，歡樂，光明。自由自在，不會拘於任一片既定的天空。
當然，伊麗莎白也並不是完美的，有如書名所説，她的確是偏見的代名。有些時候，她過於偏激與自我，喜好諷刺，待人接物方面未免帶了幾分偏見。而正是她起初對達西先生的偏見，使她不自覺地疏遠了達西。中途也是因為她對威廉外表的喜愛，讓她一度輕信於他，對達西的誤解更深一層。這些未對對方做出深入瞭解時就妄下的偏見，讓她與達西先生的愛情之路先前走的並不順利，令讀者也心急無奈一番。好在最終收穫了美麗的結局。
而書中的班納特太太，以及另外幾位妹妹們，則是當時社會另一種普遍女性的代言。她們頭腦簡單，淺薄世俗，對愛情只有外貌上的傾慕，對婚姻只考慮金錢上的利益，對比起來實在是輕浮膚淺了些。連班納特先生都無法認可。
在這部風格詼諧清麗又引人入勝的作品中，作者以自己獨特的女性視角，細膩又深刻的展現了 19世紀英國女性的愛情觀與婚姻觀。誠如世人評論所言，簡奧斯汀的作品就如“兩寸牙雕”，精緻細膩，風味濃厚，淋漓盡致的描繪出當時背景下英國社會平常百態。生動有趣。而其中體現出的超前的女性意識更是令人驚歎她的天才。
反而思之，即使在今天的東方社會。這種可貴的意識也並不是每位女性都能擁有的。尤其近幾年間風行而起的拜金主義思想，社會上普遍的剩女現象，以及對優秀女性頗帶揶揄之意的“女強人”之稱，好像優秀的女性反而很難找到相配的伴侶，優秀的女性反而得不到大眾的認可，甚至誤導一些女性不自覺間將自己也放在了弱勢的位置。在我看來，這些不僅是對女性權力的誤讀，更是女性價值觀的倒退。誠然，男女之間確實有各自更為擅長的領域，但女性真正的價值與光彩，一定不是依託於身邊男性來實現的，而是來自於自身的修養與能力。不承認女性可以通過自己實現自身價值的女人，和不願認可女性能力的男人一樣，是可笑且可悲的。這些都是我們應該從中思考的。
再回到作者的描寫的重心——愛情與婚姻上來。它構建了整部小説的基調，也是最吸引讀者的看點之一。幾段不同的愛情交叉其間又相互輝印，雖然都以美滿的婚姻結尾，但結局卻截然不同。作者簡奧斯汀的婚戀觀也在其中得以體現。很明顯，她嚮往的是彼此之間真正傾心相許，擁有愛情的基礎，又未脱離金錢與世俗的基礎的婚姻。在作者所處的環境下，這確是一種聰明的選擇。
而在我看來，每個人對愛情的定義都不同。愉快的相處與彼此的吸引才是愛情與婚姻最基本的基礎，好的伴侶，是可以讓你做自己的那個人，因為做你自己很重要。真實的東西才是堅固的。不要因為別人輕易改變自己，你改變的可能是你最珍貴的部分。
傲慢與偏見。達西與伊麗莎白。兩個擁有獨立人格的靈魂，雖然未能免流於世俗，卻也收穫了一份彼此印證，真正堅定的愛情。這世間本沒有絕對的純粹，一些看似俗不可耐的雜質卻更能襯托它的真實可愛，讓它更加的穩定和堅固。
美好的愛情，總是讓人神往。合上書本，這份輕鬆愉悦的回味仍在心頭。
傲慢與偏見的心得體會範文 篇2
奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所説，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小説是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小説不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小説家，在英國小説史上起了承上啟下的作用。 奧斯丁在這部小説中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
從小説看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見》中，奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏綠蒂和柯林斯儘管婚後過着舒適的物質生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。
奧斯丁的小説盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。
傲慢與偏見的心得體會範文 篇3
《傲慢與偏見》這本讓人看了不禁聯想到現實的書，也讓我在這個暑假中回想了一下在周遭發生的一些事。“第一印象”這個詞語在現實生活中經常拿來被形容為只以一個人與你第一次見面留下的印象來決定他的人品等。
在《傲慢與偏見》中伊麗莎白就是因為第一次與達西在一次舞會上相見時，達西對人的一種傲慢使得伊麗莎白從此以後對這位年輕的少年不理不睬，“誤會”的種子也深深地種在了他們之間。再加上騙子威翰的中傷，伊麗莎白對達西產生了一種難以消除的反感，此時誤會的種子已慢慢發芽開花。伊麗莎白也一次次地拒絕了達西的示愛，將達西狠狠地推離自己。最終達西瞭解到如果不將自己身上的傲慢消除，那麼他將永遠得不到伊麗莎白的認可。於是達西決定離開伊麗莎白。在臨走前，他留下了一封信，信中解釋了他們之間所有的誤會。伊麗莎白看完信後，意識到其實是自己因為對達西的第一印象不好，所以才會有那麼多的誤會。這時誤會的花似乎正在慢慢地凋零。
等到他們再次相遇時，達西的改變使伊麗莎白大吃一驚，他從傲慢變為彬彬有禮。這樣明顯的改變讓伊麗莎白不得不後悔當時不應盲目地聽從別人對達西的中傷，也不應該因為達西給他留下的第一印象而完全地否定他。
今年暑假我在公車上看到的一幅畫面似乎也有意無意地反駁了“第一印象”這一流傳至今的常用語。在公車上有一位穿着時尚的外國小夥子，看上去大概只有二十歲出頭左右，身材高挑，戴了一副墨鏡。以他給人的第一印象來看，他並不是屬於“好好先生”這一類型的，反倒像是“不正經”的那類人。但當一位七十有餘的老人上車時，周圍坐着的年輕人都裝作沒看見，唯有那位看上去不那麼正經的外國小夥自覺地讓出了座位，還將老人扶到座位上。老人有些顫顫巍巍地坐下後，感激地對外國小夥説了一句“謝謝”，那位小夥子很自然地用讓人覺得最温馨的微笑回禮。這一舉動讓車上的一部分人覺得很做作，但大部分的人還是被他的品德感動，其中包括我，如此時尚的一位小夥子，實在讓人想象不到最後整輛車上只有他一個人真正達到了品德高尚這一標準。現在想想如果當時我是坐在座位上的話，我會不會讓座。我不知道答案，但我相信從此以後要是遇到類似的事，我一定會向外國小夥學習的!
在這我們不得不説“第一印象”對一個人來説是如此的重要，但在某一方面我們不能光以“第一印象”來判定一個人的其他方面。有時給你“第一印象”不那麼滿意的人，或許他會在無意中給你不一樣的驚喜，讓你馬上對他有不同的看法!
傲慢與偏見的心得體會範文 篇4
簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近200年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士後怎麼做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。
曾經我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑，為什麼不為諾貝爾努力，做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益?
知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處，而不在於榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎麼也有5-6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執着地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的進步和社會的發展，也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。但是在任何社會，尤其在現在的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那麼可以肯定的説耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過着美滿的婚戀生活，那麼在某種程度上説挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業上更有信心。如果我解決一羣人甚至一個羣體的問題，那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。
當然，我相信絕大多數剩女是最後不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那麼在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的經濟效益也是可以預期的。這樣通過產生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自己也受到很好的教育，原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己儘量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。
傲慢與偏見的心得體會範文 篇5
簡.奧古斯丁的力作《傲慢與偏見》在將近220xx年的歷史中，折服過眾多的善男信女，通過解除傲慢與偏見給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話。
起初讀《傲慢與偏見》是為了消除人們對我的偏見，尤其是剩女們對我的偏見。
昔日的堂堂清華博士後怎麼做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢於言表。
曾經我從事水資源項目的時候也有不少人疑惑，為什麼不為諾貝爾努力，做沒有技術含量的水?我當時回答是解決我國水資源問題能給國家和社會帶來多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎能夠創造這麼大的效益?
知識的價值在於它能夠給社會帶來多大的益處，而不在於榮譽、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價值。那麼給國家帶來1-2萬億直接經濟價值的水問題的解決應該遠遠超過獲得諾貝爾獎的價值了!如果考慮間接價值恐怕怎麼也有5-6萬億吧。所以，我當時就能夠義無反顧的執着地追求。
對剩女的問題而言，雖然時代的進步和社會的發展，也許婦女的婚戀早已經不是唯一的生活目的。但是在任何社會，尤其在現在的我國，婚戀仍然是大多數女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因為各種原因一時嫁不出去甚至終身嫁不出去，那麼可以肯定的説耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人，過着美滿的婚戀生活，那麼在某種程度上説挽救了她的一生。因為婚戀問題的解決不僅可以使她享受天倫之樂，也可以幫助她在事業上更有信心。如果我解決一羣人甚至一個羣體的問題，那麼這一事情的社會價值將是不可估量的。
當然，我相信絕大多數剩女是最後不會選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的!那麼在大多數剩女認識到婚戀在她人生中的價值的一天，客觀的經濟效益也是可以預期的。這樣通過產生巨大的社會效益的同時不僅可以挽救我，也許還能夠挽救我的事業。
在《傲慢與偏見》文中，我沒有想到自己也受到很好的教育，原來我自己的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時常告誡自己儘量避免無謂的錯誤，消除不該有的誤解和損失，但是畢竟江山易改本性難移呀!最要命的是我自己有足夠的理由並且確信我的觀點的時候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學會傾聽的藝術消減不良後果了。