關於家的讀書心得體會(精選15篇)

關於家的讀書心得體會 篇1

《家》以嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。

關於家的讀書心得體會(精選15篇)

覺慧,覺民,覺新這三兄弟代表着三種不同的性格,因為不同的性格,巴金給予他們的也是不同的結局。覺慧與覺民的結局,覺新很羨慕。他後悔了,所以他選擇幫助覺慧。

還寫了三個不同性格不同命運的女人,她們是琴,梅,鳴鳳。如果當時黑暗的社會是一場戰鬥,那麼琴是倖存者。鳴鳳死得壯烈,也死得遺憾,她太有骨氣,卻沒有理智。梅和她喜歡的人一樣太聽從長輩的話了。琴是個有理智,有骨氣 ,又有毅力的人,所以她勝利了,她找到了屬於她的幸福。

巴金筆下血氣方剛的年輕人,因為被黑暗社會説壓迫,又因為自己的處世態度,得到了不一樣的結局。

小説中的人物有七十來個,其中既有專橫,衰老的高老太爺,荒淫殘忍的假道學馮樂山,腐化墮落的五老爺克定,又有敢於向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳,温順馴良的梅芬,善良厚道的長孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、嚮往自由平等的覺慧、覺民、琴等青年覺悟者和叛逆者的形象。其實,《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。因為性格的不同所走的人生道路也就完全不同。

覺慧應該是巴金老先生筆下具有一個代表性的新青年的一個典型人

物。巴金曾在他的這個第十版序中這樣寫到:“一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。 ”覺慧正是這樣一個人物,他有着新思想,看到了社會的弊端,他反對舊禮教。同時,他也很幼稚。但是,他敢於反抗,並且最終衝出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘着不停東流的綠水走入了他嚮往的新生活。

二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以説是<<家>>中最幸運的一個了!

三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴説一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的屍體,和一個蒼白的吻.覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終於擺脱了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的.

《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓

下受苦、掙扎最後作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮鬥的人們進行了大力的歌頌。

關於家的讀書心得體會 篇2

一向以來都不喜歡描寫封建時代關於大宅子故事的書,覺得讀來味同嚼蠟。但是卻有例外,家吸引了我。巴金寫作《家》是不滿30歲,讀完這部作品,心理起伏不是很大,大概是類似的題材看到的比較多,談談幾點看法:這本書雖然如中國新文學史(關於巴金節錄)所寫的:若干章節讀來仍感到難以下嚥,敍述的部分。許多對話,太急於表達思想,而失去口語的活氣和韻味;發表《家》時,巴金還對文學矇昧無知:我寫小説從來沒有思考過創作方法、表現手法和技巧等等問題;文學是什麼?我不知道,而且我始終就不曾想知道

《家》一書寫的是中國社會劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這裏,我只想談談最耀眼的覺慧。

我猜想,這個形象的出發點,是巴老在十版代序中一箇舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄託在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭裏面我們是悶得透不過氣來了。

誠然,覺慧正是這樣一個人物,他有着新思想,他看到了社會的弊端,舊曆新年夜,他救濟討飯小孩,並思考你以為你這樣做,你就可以把社會的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個小孩一生免掉凍餓嗎?你,你這個偽善的人道主義者最後矇住耳朵走進房裏,頹然道:吃醉了,吃醉了。

他反對舊禮教,與琴爭辯建立在他人痛苦上的玩龍燈,反對請巫師為高老太爺捉鬼而斥喝家人。

他也很幼稚,他在愛情上受到了挫折。

但他敢於反抗,並最終掙出了大家族的束縛,乘着沒有一刻停留的綠水走向新的生活。

無論是覺慧的心靈的蜕變歷程,還是在大家族陰影下有着令人惋惜結局的鳳鳴等人物對命運無聲的抗爭,透過巴老的筆,我們能看到兩個字:反抗。是的,我要反抗這個命運。讓在我心上燃燒的火噴出來

家的另一個特點是滿溢着純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所説:永生在青春的原野。

即便文章有着一個沉重的主題,字裏間仍表現了青年人所特有的活力、困惑和鬥志。我知道生活的激流是不會停止的,且看它把我載到什麼地方去!我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

書裏的人物,埋在不同類型社會中培育,不同色澤思想的澆灌、照射下生長。而有着一層温室護罩的我們,卻是脆弱的,有時甚至喪失了可怕的鬥志。

關於家的讀書心得體會 篇3

巴金筆下的《家》描述了一個五四時期封建的大公館裏。在這個大家庭裏,有個三兄弟,姓高,名叫覺新,覺民,覺慧。高老太爺是這個家庭的。三兄弟都有着創新的的精神。

大哥覺新是一個忍受者,他雖然有着新思想。他是這個大家庭的長孫,就是因為這個緣故,他被剝奪了學業與愛情。待父親去世之後,家裏的重擔子都落到了他的身上。他只能默默地忍受着,忍受着家庭裏任何命運的不公,忍受着自己心愛的梅表姐默默的守寡而不能陪伴在她的身邊,忍受着爺爺的任性妄為……他只是一個忍受者,僅僅只是一個忍受者。

和覺新比起來,覺民就比較開放多了。他和弟弟覺新一起接受西方文化知識的薰陶,有着先進的思想、昂揚的鬥志,是新時代的新青年。不久後,覺民愛上了張太太家的女兒,琴。琴是高家親戚裏面最美麗、最活潑的姑娘,她也是一個有着理想、有着抱負的勇敢的新青年。覺民白天忙着功課,晚上按時去琴那裏教書。

覺慧是這三兄弟中批判與反抗意識的一個人,也是當時社會進步青年的典型代表。他是一個“人道主義者”,平等地對待各個階層的人。

最後覺新終於領悟到了是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福和他的前途。他意識到了這一點,而他又不能夠抵抗這一切,他只有絕望,只有痛苦,他就此醒悟了,同二弟覺民一起,助三弟覺慧終於逃離了這個家,使他們被束縛着的家,到上海去一面求學一面從事進步的革命工作

我認為覺新,覺民和覺慧就是現在社會中三個不同的人羣。覺新就相當於社會中剛剛畢業求職的大學生們,他們不停地去聘職,而他們只能聽公司老闆的命令。對於這些,他們只能默默地承受,他們不敢對老闆傾訴,也不敢反抗,他們就像覺新,在這個大公館裏面,不敢説話,不敢反抗。覺民覺民就像現實中的中年人,非常穩重,成熟。而三弟覺慧就像衝動的青年,不顧後患地去追求。這樣雖好,但是不顧後患未免表現得太沖動了。

《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,讓我深深地感受到了封建社會中舊制度的無情,它給我的印象很深。

巴金説:“我不要單給我們的家庭寫一部特殊的歷史,我所要寫的應該是一般的封建大家庭的歷史,這裏面的主人公應該是我們在那些家庭裏常常見到的,我要寫這種家庭怎樣必然地走上崩潰的路,走到它自己親手掘成的墓穴。我要寫包含在那裏面的傾軋、鬥爭和悲劇。我要寫一些可愛的年輕的生命怎樣在那裏面受苦、掙扎、而終於不免滅亡……我寫《家》的動機也就在這裏。”

關於家的讀書心得體會 篇4

讀完《家》,整個人心情是沉重的,巴金的文章不像魯迅文章那樣犀利,可胸口一直喘不過氣來。巴金説:“我的作品已經完成了它們的歷史人物,讓讀者們忘記它們,可能會更好一些。”可是這是可以忘記的嗎?這段高家悲歡離合的歷史。

高公館像是一片表面平靜實質黑暗腐朽的土地,滋養着上上下下幾十個不同的人。這種壓抑的環境下,既有青春有理想,渴望通過五四運動改變現實不堪的覺慧覺民,也有始終泰然處之的大哥覺新。有時我會想覺新是不是已經死掉,事實他還是活着,掌管着高家大大小小的事情和祖父的企業。那便是丟了靈魂吧,沒有理想沒有追求,整個人如白紙一樣不堪。是現實把他逼成這樣的,曾經的覺新有理想有追求,但他的身份不同,身為高家的長孫,覺新深受封建倫理綱常的薰陶,尤其是子孝,這些都鑄成了他委曲求全的怯懦,順從的性格,他既同情支持弟弟妹妹的反封建抗爭,又不得不維護封建統治的權威。在現實和理想面前,覺新必須選擇現實,覺新的一生是糾結的,痛苦的,這樣的一個悲劇人物讓人心生歎息,卻又無力去改變。文中的一個細節,高覺新順着高太爺的意願去他的公司當了職員,一個月後領到了屬於自己的第一個月薪水30元,這時高覺新的心裏充斥着喜悦和悲涼。這是他勞動所得的30元,卻也是他放棄理想的代價……

相比之下,接受新思潮影響,嚮往自由平等,大膽爭取個性,求得解放,敢於和封建統治相抗爭的覺慧覺民被巴金先生刻畫的栩栩如生。他們為民主自由和封建高家作鬥爭,他們要求高家把他們當人看,他們隨時做好為革命犧牲的準備。覺民的琴,覺慧的鳴鳳,都給了他們反抗的最好的精神動力。梅表姐和覺新抵受不住封建勢力的壓迫,而兩個相愛的人永遠分開,這是一個悲劇。同為反抗的琴和覺民是勝利的。

鳴鳳的死讓人心痛。曾經覺慧那樣熾熱的追求鳴鳳,而身處舊社會,被封建勢力所壓迫的鳴鳳,她總是逆來順受的。“命啊,所有的一切都是命中註定的”,鳴鳳總用這話來告訴自己必須忍受,必須包容這一切,這所有的都不是自己能夠選擇的。最後,鳴鳳要被送給馮老爺家做小妾,她也是無能為力的,她只有向覺慧求助,而覺慧也是心有餘力而不足,鳴鳳心生悲哀和絕望,最後她選擇以跳湖的方式結束了自己的生命。鳴鳳死了,這個為高家奉獻出自己全部的青春的女孩死了,而高家一如既往的平靜,似乎沒有人在意到這個生命的離去,如此冷漠的高公館讓人心生悲涼。

心愛的鳴鳳的死去,大嫂的難產而死,梅表姐的鬱鬱而終,大哥的始終為別人活着,家中腐朽勢力的黑暗,逼迫覺慧逃到重慶,他永遠的離開了高家,離開了這個他生長了20多年的地方。

故事到這裏結束了,似乎也沒有結束。沒有人知道今後的覺慧生活的如何,他會不會像從前那樣有理想有追求,渴望革命,渴望民主自由。而這些,已經不重要了。經歷過血和淚,傷與痛才會成長。

《家》,新勢力與舊勢力相抵抗,新勢力在掙扎,但我堅信舊勢力一定會滅亡的,因為有這麼一羣有理想有追求可愛的有熱血的青年們!

正如巴金先生説的,青春是美麗的東西。

關於家的讀書心得體會 篇5

《家)中有這樣的描寫:“可是後來他回到自己的房裏,關上門倒在牀上用鋪蓋蒙着頭哭,為了他的破滅了的幻夢而哭。”文中的“他”指的是誰?“他”有什麼幻夢?他的幻夢是怎樣破滅的?請簡要回答。

“他”指的是覺新。他打算中學畢業以後到有名的大學裏繼續深造,還想到德國(外國)留學,夢想與表妹結婚。由於他的祖父想抱重孫,他父親便給他定了一門親事,結婚的對象不是自己所愛的表妹,而且年內就要結婚,婚姻和升學的希望都成了泡影。

高老太爺希望有一個重孫子,想早日給高覺新提親。“他(覺新)的相貌清秀和聰慧好學使某幾個有女兒待嫁的紳士動了心。給他做媒的人常常往來高公館。”高覺新的親事最終是怎麼決定的?請簡要敍述。

來説媒的人很多,覺新的父親和繼母商量、選擇後,只剩兩家,而這兩家請來的媒人情面同樣大,他父親就用拈鬮的辦法,把兩個姑娘的名字分別寫在兩方紅紙上,在祖宗的神主面前禱告後,拈起一個,親事就這樣決定了。

關於家的讀書心得體會 篇6

通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激盪,這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。

巴金在《家》的代序《文學生活五十年》中寫到:“《家》是我自己喜歡的作品。我自己就是在那樣的家庭里長大的,我如實地描寫了我的祖父和我的大哥——一個“我説了算”的專制家長和一個逆來順受的孝順子弟,還有一些鈎心鬥角、互相傾軋、損人利己、口是心非的男男女女——我的長輩們,還有那些橫遭摧殘的年輕生命,還有受苦、受壓迫的“奴隸”們。我寫這小説,彷彿挖開了我們家的墳墓。”正如巴金所説,《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個時代的悲劇。同時,也寫出了在高府的底層,人們正在或先或後的覺醒。

《家》是巴金用來批判封建宗法專制制度的一件利器,於是他選取了作品中最富朝氣的覺慧作為執行批判的代理人。在書中,覺慧是大膽而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主義覺悟的年輕一代代表,是“五四”進步新青年。《家》的另一個第三代代表覺新並不是作者要褒揚的人物,但他的命運悲劇卻是批判封建宗法專制的有力罪證,因此作者用在這個人物身上的筆墨僅次於覺慧。至於《家》中第三個重要人物高老太爺,則是作品中“封建宗法制度”的具象化。因此,這一人物開篇便處於不容爭辯的被否定的地位。為此,在作品中作者極力將之塑造成一個封建制度即將崩潰時期封建家長制的代表人物,整個封建階級的罪惡典型。作品寫到老太爺為了覺民逃婚而大發雷霆時,有一段議論:“他只知道他的命令應該遵守,他的面子應該顧全。至於別人的幸福,他是不會顧到的。他只知道向覺新要人。他時常發脾氣,罵了覺新,罵了克明;連周氏也捱了他的罵”。這段評論顯然是把高老太爺作為一個批判的靶子在進行抨擊了,在句子中我們可以看到覺慧式的憤慨,但更應該把它當作是作者對他所憎恨的封建制度的統治者的抨擊。

《家》中的人物,在不同類型的社會中培育,不同色澤思想澆灌、照射下生長。他們不象現在的我們,有着一層温室的護罩,他們直接面對着變幻莫測的風雨。

今天的我,看到了他們彎延伸展的努力與永不妥協的精神。

關於家的讀書心得體會 篇7

初次讀《家》是在高二的時候,那時我的感受很深。《家》中有悲有喜,在當時他鼓舞了無數青年反抗封建制度的決心和勇氣,使他們擺脱了封建家庭的束縛,走上了革命道路。在今天,他的火焰依舊在燃燒,我們還可以從中拾取自己的哀歡。

《家》是巴老的代表作,和《春》《秋》合稱為激流三部曲。“激流”這兩個字頗能表達五四運動前後中國社會劇烈和巨大的變革,封建宗法制度的崩潰。首先是個人的覺醒,之後是個人從休慼相關,禍福與共的大家族的束縛中解脱出來,面對國家和社會。《家》給予這一從舊到新的變革提供了典型的人物和典型的故事,深化了五四文學反封建的主題。這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全過去。因此這部小説的火焰還沒有熄滅,作為當代大學生讀它還是很有必要的。

家吸引我的的魅力在於以下幾點:

(一)作者抓住了那個時代變革的焦點,抓住了變革中舊和新的人物典型,同時用一連串的典型衝突事件,表達了變革激流的澎湃。家是那個激流年代的一首長歌,一首讓人激情燃燒的進行曲。

(二)新文學誕生以來的小説,十部中有九部,在寫作時都懷有一個文學以外的目標,巴金也未能免俗,但是《家》是為紀念他大哥寫的,他必須放下自己的“目的”,儘量接近現實,因此成為一部人情味最純,生活味最濃的小説。

(三)巴金一九一五年在《家》的後記最後一行中寫道,我始終記住:青春是美麗的東西,而且這一直是鼓舞我的源泉。在他一切的作品中滿溢着青春的氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小説,你毫不感到是在絞汁寫出來的,是唱出來的,是呻吟出來的,是自然的天籲。這不是藝術,這是天賦。如他所説“永生在青春的原野。”

(四)在《家》裏,我們覺得可愛的人十分可愛,可恨的人只感到可憫(含有同情的憐憫)。這裏使人記起“哀而不傷,怨而有怒”這兩句話。《家》有這種恰到好處之美。人物形象有血有肉,巴金不是靠客觀冷靜的描寫取勝,而是靠澎湃的激情折服人。他的小説,人物眾多,頭緒紛繁,卻寫得有條不紊,起伏有道。

《家》中典型人物

1.以高老太爺及克明為首的封建統治勢力,在封建大廈將傾的時期,他要掙扎,要維持那個所謂圓滿的最有秩序的大家庭,但他又維持不了。高公館內部出現極度的混亂,以克安,克定為首的子孫坐吃山空,腐朽淫蕩,偷雞摸狗,無惡不作。這批蛆蟲般的寄生動物根本無法也無力接替他的封建家業,他們一方面勾心鬥角爭奪權力,另一方面壓制迫害年輕人,他們剝奪年輕人戀愛的權利,使梅表姐抑鬱而終,瑞鈺悲痛身亡,鳴鳳投湖自盡,婉兒被逼出嫁。所有的這一切都加深了家族內部的矛盾,也引起了覺民覺慧的反抗與離家出走。

2.以覺慧為代表的具有民主思想的覺醒者反抗者,覺慧是五四運動的積極參與者,他既編輯《黎明週報》進行反軍閥宣傳,又直接參與反對地方督軍的請願。一開始就把矛頭指向封建軍閥政權,他的“叛逆”引起大家庭的恐慌,遇到高老太爺的禁止,這一進步導致他反抗封建家族族權的鬥爭。他違背祖父禁止他參加學生運動的命令,我行我素,支持覺民逃婚,不顧自己三少年的身份,敢於愛一個下等的女傭人鳴鳳。這不僅僅是對祖父的反抗,更是對整個封建禮教,等級觀念的挑戰,最後他毅然離家出走,與封建家庭徹底決裂,表現了他反抗封建的堅決性和徹底性。

3.以梅芬、瑞鈺、鳴鳳為代表的橫遭摧殘的幾個可愛的女青年。梅芬是大家閨秀,從小與表兄生活在一起,他們情感相投,成了私戀的情人。但是,不自由的婚姻制度無情的摧毀了她的自由戀情。她承着母命,不情願的遠嫁外地,一年不到就守了寡。回母家後,憂愁發病,帶着極端的痛苦死去。瑞鈺在高家是個柔順、温柔、賢惠的少奶奶,“血光之災”的説法給她帶來痛苦,以致難產而死,是封建迷信毒害了她年輕的生命。鳴鳳是一個可愛的少女,他聰明美麗善良,但地位卑微,處在被打罵被奴役的丫頭地位,這注定了她的全部悲劇命運。他和三少爺覺慧有着深厚的戀情,可是隔着她們的是封建等級那厚厚的牆,她有愛卻得不到愛,無法和覺慧結合。相反,高老太爺卻把她當成禮物送給了六十多歲的馮樂山做小老婆。鳴鳳不堪忍受這種安排,投湖自盡。她們三人都深受封建勢力的迫害和摧殘。單因為她們的身世經歷各不相同,各人的性格也各不相同。她們都具有女性的善良與温順,但在鳴鳳的純潔柔順中藴含着反抗,對於封建勢力對他的慘重打擊,她絕不屈服,縱身投湖,殉與愛情;而在梅芬的温順善良中,更多的是忍受痛苦,承受不幸,帶有淒涼絕望的情感色彩;瑞鈺的温順善良,更多的表現在對待覺新和梅的愛情問題上,對待家庭內部矛盾中所具有的自我犧牲品格。

4.塑造最豐滿最成功的形象——覺新。覺新的性格是複雜的,矛盾的。他處在長房長孫的特殊地位,從小耳濡目染的是光宗耀祖的教育這些使他有着振興家業的精神重擔,封建禮教的長期薰陶使他形成了懦弱順從的性格特徵,失去了自己的意志,失去了青年人應有的朝氣和反抗性格,他奉行作揖主義和不反抗主義,想用自己的痛苦換的暫時的苟安,這種“無反抗”“作揖”的道路將他推向絕望的深淵。但是,覺新生活在中國社會新舊交替的時期,他看到了舊式家庭的腐敗沒落,分崩離心,及自己振興家業的希望破滅的現狀,同時受到了五四新思想的衝擊和影響,在某些場合,他庇護反抗封建秩序的弟妹們,甚至資助他們逃出家庭。他沒有泯滅是非憎愛的正義感和對新生活的追求,不甘於死心塌地的做垂死階級的殉葬品。他只能在舊的人生道路上苦苦掙扎,走向絕望的深淵。總的來説,覺新具有雙重人格和雙重地位;他既是封建家族制度的犧牲品,又是不自覺的害人者,既是一個軟弱者,又是一個在艱難痛苦中萌生着新的思想的覺醒者,這就是覺新性格的所在,他可恨,但更可悲可憐。他的悲劇表明了一個真理:如果不勇敢的反抗而妥協投降,只能導致自己和新一代的毀滅。

關於家的讀書心得體會 篇8

夜幕降臨,幽靜的路上一位頭髮蒼白的老人在路燈下影子漸漸拉長顯得特別孤單,他舉起右手拿着一個手電筒,嘴裏唸叨的什麼一下子所有的燈光全部聚集在老人的手裏,老人對着拐角處的黑暗説了一句:真麼想到你會來,麥格教授。只見從黑暗中走出一隻貓,漸漸的,那隻貓變成了一位成熟.高端的女人,沒錯這位老人就是傳説中的鄧布.利多校長,不久就從天上飛來一輛摩托車,上面坐着一位巨大的,滿臉鬍子的人,這個人就是海格,他手裏把這一位不過1歲的孩子,孩子的頭上有着一個閃電的符號,這個男孩就是這篇文章的主人公:哈利波特。而故事也剛剛開始!

十年的時光飛速流轉,這個小時候躺在巨人懷裏的小男孩已經變成一個相貌堂堂的青年,他在這個家裏收滿了欺負,終於有一天,他收到了霍格沃茨魔法學校的邀請函,可是他的姨夫姨媽們並不想讓波特去因為他們相信這個世界上並沒有哪些魔法什麼的因為他們只把這些當作笑話,哈利波特收到邀請函當讓高興但費農一家為了避免再次收到那些讓人感到煩惱的信,和波特離開了4貞路到一個簡陋的漁船上住了了一晚,費農一家沉睡了而波特並沒有睡,而是心裏默默數着時間,原來今天是波特的11歲生日,離波特生日時間還剩五分鐘,四分鐘,三分鐘啪啪!啪啪!門砰的一聲倒下了,是海格,還海格是來給波特過生日的,在波特的11歲生日裏,他的命運就在那天改變了。

是的!哈利波特他成功的上上了霍格沃茨魔法學校,在學校裏他認識裏很多的朋友,如學霸赫敏格蘭傑.羅恩他們,他們在這個學院裏每天都快快樂樂的,和夥伴們一起學習飛天掃帚.魔法知識課。他們的每一天都很快樂,即 使 發生危險他們一起面對,而真正的危險才剛剛開始。

讀完這本書,讓我真正的理解到了“與朋友交,言而有言”着句話。曾經所承諾過的事,即使再難也要完成,以為這就是朋友之間的互相的信任。

關於家的讀書心得體會 篇9

小的時候,媽媽經常給我講童話故事,有白雪公主、睡美人、小紅帽?。一個個美麗動聽的故事,讓我在那回味無窮的童話王國裏快樂地遨遊。長大了,我經常拿起一本本書細細品讀,從中我明白了很多道理。在這些書中,最讓我收益非淺的就數《魯濱遜漂流記》了,這本書通過描寫魯濱遜為了探尋科學的奧祕,歷盡千辛萬苦,最終達到理想的彼岸的經過,讓我從中體會到了一個很深的道理:一個人要想取得成功,必須付出艱辛的努力,同時還要有百折不撓的精神和堅強的毅力。

記得有一次,爸爸讓我參加了兒童書法大賽。剛開始,我看到別的小朋友寫的字很漂亮,就有點灰心了,幸好有爸爸在旁邊提醒我、鼓勵我,我才堅定地恢復了信心。想起魯濱遜歷盡千辛萬苦探尋科學的勇氣和毅力,我不禁在心裏暗暗地責怪自己不該輕易地灰心,於是堅定地拿起筆,認真地投入書法比賽中?還真沒想到竟順利地通過了初賽,進入了複賽,就這樣,我慢慢地找回了自信,最終贏得了兒童書法比賽第二名的好成績。捧着紅豔豔的獎證,我彷彿看到白雪公主、睡美人、小紅帽……魯賓遜,他們在為我鼓掌,為我歡呼!

書,是人類的好朋友。同學們,愛書吧!讀書吧!

關於家的讀書心得體會 篇10

優質管理的四大要素:選擇正確的人、為他們分配正確的工作、保持他們的積極性、幫助團隊凝聚起來並保持團隊的凝聚力。

1、為什麼要有管理?

在自然界中,大到星球的運行軌道,小到生物之間的互相競爭,都合乎自然規律,大家都習以為常,司空見慣。這些自然規律,簡單來説,就是它們所在系統中的一些規則,這些規則定義了系統內元素的行為方式,元素和元素之間的關係,元素之間各司其職,各行其事,因此整個系統能夠運作良好。

而在人類社會中,有着各種各樣的機構,這些機構也應被視為一個個系統,系統中的組成元素就是人和物品,但卻沒有一種確切的規則去定義人和人之間,物品和物品之間,還有人和物品之間的關係。管理之目的,正在於構建這樣的規則,讓機構能夠高效地運作起來。

2、什麼樣的管理才是優質管理?

管理的規則不像自然規律一樣確定無疑,因此不同的管理方式,造成機構的效率也有高下之分。優質的管理,必然是讓機構能夠長久地高效運作的管理方式。

3、什麼樣的管理方式才能讓機構長久而又高效地運作?

即使管理的規則是不確定的規則,但總是有跡可循的——因為物競天擇的緣故,這個世界上總是存在着長久而又高效運作的機構。研究管理的前輩們通過研究這些機構的做法,總結出了許多有價值的經驗方法。其中有一條規則是:選擇正確的人、為他們分配正確的工作、保持他們的積極性、幫助團隊凝聚起來並保持團隊的凝聚力。

以人體系統為例,人體是由很多器官組成的,不同的器官有不同的用途,實現不同功能的細胞自然也有所不同。選擇正確的人,給他們分配正確的工作,就相當於選擇了正確的細胞,讓它們執行正確的功能。比如説血紅蛋白細胞的功能是充當氧氣分子的卡車,如果在血液中沒有血紅蛋白,或者血紅蛋白不做運送氧氣分子的工作,那麼人就要缺氧,甚至死亡。而保持他們的積極性,幫助團隊凝聚起來並保持團隊的凝聚力,舉例來説,如果血紅蛋白細胞活性太弱,工作不積極,那也會有同樣的缺氧危險。人體要健康,不能不保持鍛鍊身體,鍛鍊身體是能夠讓人體各個器官一起協作,增強器官能力,讓人體能夠更健康的一種行動。

關於家的讀書心得體會 篇11

為每一個你所偷來的影子找到點亮生命的小光芒,為他們找回隱匿的記憶拼圖,這便是我們對你的全部請託。--《偷影子的人》

一部喚醒童年回憶和內心夢想的温情療愈小説,有不離不棄的友情,有清新浪漫的愛情,更有感人至深的親情,讓我們笑中帶淚含淚成長。一個總被班裏其他同學欺負的小男孩因為有了一個特殊功能,能偷走別人的影子,讀懂別人心裏的話,聽到別人心裏不願説出的話,而開始成為需要幫助者的心靈夥伴,為偷來的影子點亮生命的光芒。

這部小説中的友情、親情和愛情都很令我感動,無論是被鼓勵後勇敢追夢的呂克,還是關心兒子體貼兒子的母親,都讓我感受到了人性的温暖。

而主人公與克蕾爾之間純真的愛情,更讓我感受到了愛情的真諦。儘管曾經經歷過各種的苦難,但最終我們都會收穫幸福的。這就是這部小説帶給我的最大感觸。我們都應相信未來,充滿希望。

關於家的讀書心得體會 篇12

我今天給大家推薦一本書,叫做《綠山牆的安妮》。

這本書講了綠山牆的馬修和瑪瑞拉想領養一個男孩,幫助做家務。不料,陰差陽錯,孤兒院送來了一個富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍,也不斷的改正錯誤,她改變了兄妹倆,牽動着她們的愛心。後來,安妮以優異的成績考上了大學並拿到了獎學金。因為要照顧瑪瑞拉,而沒去上學,在村裏教書。

讀完這本書,我深深地被安妮的幻想驚住了!她常常沉浸在自己的幻想中。在她的幻想中,櫻花是白雪王后;有蘋果味的天藍葵是邦妮;巴里家的池塘是閃亮的相互;她還把自己的影子和回聲想象成兩個要好的朋友。讀着這些幻想,我彷彿島了童話世界。我也是以個熱愛幻想的女孩。我會仰望着天空上的白雲,把自己的一切煩惱説出來,我有時喜歡整天沉浸在童話世界,在童話世界裏,世間所有的東西都會變得多麼美好。安妮是個孤兒。可是她以樂觀的態度去迎接每一天。她靠自己的努力,考上了奎因學院,並拿到了獎學金。她憑着自己的努力,一個一個夢想漸漸成為現實。在看看我,遇到困難,總是退縮,面對着這些“攔路虎”馬上趴下。這是不對的。應該勇敢的站起來,打敗“攔路虎”。

安妮像一盞明燈,點亮我們前進的方向!

關於家的讀書心得體會 篇13

《傲慢與偏見》《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小説的內容和矯揉造作的寫作方法,作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在七年級時已經接觸過了,但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心,看了幾章就沒有了興致,便一直擱在一旁,直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣,到後來明白才這裏是在為以後的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經過去了,人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的好壞之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁,與咖苔琳夫人頂撞,卻還是被韋翰牽着鼻子走。説實話,我並不認為伊麗莎白被騙説明他是一個”愚人”。人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦,還怎麼對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我説的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長着一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之説可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的身份看這個故事,仍然對韋翰產生好感,又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細地品味一番,方才發現,整部小説,之所以吸引人,完全是因為它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光鋭利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光鋭利,一個機智聰明,都屬人中傑,但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面,卻因對彼此的印象不佳,一個態度傲慢,另一個心懷偏見。第一個印象先入為主,以後又加上女人們在旁閒言碎語,而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西説過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不願開口,除非我們會説出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最後促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者.但關心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節,調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人説“不”。從小説看,伊麗莎白聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講,這是難能可貴的。正是由於這種品質,才使她在愛情問題上有獨立的主見,並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小説中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理,表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為金錢而結婚,也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性,並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭,為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態,消除了對他的誤會和偏見,從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小説不僅在當時吸引着廣大的讀者,實至今日,仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小説家,在英國小説史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小説盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,奧斯丁的語言是經過錘鍊的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若説《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。

關於家的讀書心得體會 篇14

“書籍是全世界的營養品。”這句話是莎士比亞説的。我愛讀書,因為讀書是一種快樂,是一種享受,更是一種心靈的沐浴。什麼《成長的書香》,《100個智慧故事》我都愛讀。書中的故事讓我感到悲慘與善良,正義與邪惡。

書就是一種魔法,它能讓人如醉如翅。有些書,像甜甜的蜜桃,很有味道,有些書看起來有點苦澀,但只要你多嚼幾下,便會感到一股清香。我喜歡讀書是因為它能帶我到駿馬跑不到,飛機飛不到讀神奇世界。書裏面有千奇百怪的人物,有傳神的神話,還有長篇的小説。

我讀了《100個智慧故事》時,我會認真的把它讀完,裏面的《蔡文姬聽琴》它告訴我們:她是一個聰明的孩子;《派兵把守的土豆》又告訴我們:他的聰明之處是巧妙利用了人們的好奇心。這本書的每一個故事就像磁鐵一樣吸引這我,使我不由自主的就翻到了下一頁。《成長的書香》,這本書又把我帶到了充滿夢幻的童話世界裏,《偷蒙的小妖精》讓我們看到了它善良的一面;〈〈一瘸一拐的好駱駝〉〉又讓我們懂得:有付出就有收穫的道理。它的每一個童話,就是一個魔法,我們沒經過大腦思考就被書施了魔法。書的魔法讓我感到了文字之美,也找到了自己需要的精神食糧。

一本你喜歡的書就是一位朋友,也是一處你隨時想去就去的故地;一本你喜歡的書就是一個知識王國,也是你迷失方向的航標。讓我們一起在書的王國遨遊吧!書就像一隻小鳥指引着我發現許多奧祕,書就像一匹寶馬,馱着我領略各國風光。讓我們更愛讀書吧!因為書會讓你的生活變的更加精彩。

關於家的讀書心得體會 篇15

我最喜歡上語文課了。因為能夠看很多搞笑的故事。最近,我們學習了一篇課文《沉香救母》。我看了覺得十分感動。

沉香的媽媽是個美麗的女神,因為嚮往人間完美的生活,被二郎神壓在了華山下。沉香為了拯救母親,上山拜師學藝,每一天跟着師傅習武練功。幾年過去了,沉香15歲了,他他救母心切,吃吃盡了苦頭,感動了仙人,仙人送給他一把神斧。沉香用神斧劈開華山,救出了母親,最後一家團聚。

讀了這個故事,我覺得沉香真是個孝順的孩子,他為了救母親,小小年紀,吃了很多苦,從未想過要放棄。我就應向他一樣,好好聽爸爸媽媽的話,做個好孩子。