表達紅樓夢的讀書心得體會(精選17篇)

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇1

“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓藴含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

表達紅樓夢的讀書心得體會(精選17篇)

曾經,我一直認為那富麗堂皇的大觀園是温柔的女兒鄉,是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯髒的一面。小説的內容很多,但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。

或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的温柔與多才。我也並不否認薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點。但是,她在完美,也只是封建社會的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會説花謝是自然規律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感歎自己會不會這些花一樣,等到花期一過,也會像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經暗示了最後她悲慘的結局。

當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悦中,只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她,自從她踏進賈府的那一刻,她必須小心謹慎,注意自己的言行,一不小心説錯了什麼或做錯了什麼,就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

當賈府一片喜氣洋洋時,所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等着賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭,恨已經無濟於事了,黛玉帶着無奈走完了自己的一生。

有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺。。。。。。都證明了當時社會的黑暗。

從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉,那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會,要有反抗精神,不要到以後再後悔!

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇2

毛新華今天媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。

在這本書中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我認為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它,我還真懂得了不少道理,也時常投入不已。我覺得,當時的賈府很奢侈,賈府的賈母有權有勢,説話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作掌上明珠。雖然賈母非常疼愛賈寶玉,但我並不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻國中作文網,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當然,最後他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來,一改自己平日任性妄為的作風我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭,但很卻有才華,琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩人是青梅竹馬,十分要好。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭,有時家人説説我的不是,呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。不過,這些應該改正,作為現代的孩子,我覺得我們要堅強些,不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得,林黛玉在我心裏是《紅樓夢》裏最喜歡的人物,也是最感人的人物!

自從我看了《紅樓夢》以後就很佩服曹雪芹,他可以寫出這麼好的作品,能把裏面的人物寫得那麼栩栩如生,説明他的寫作功底十分深厚,裏面的人物個個好像就站在我面前,同我説話似的。我要向他學習寫作的方法,把寫文章的基本功打紮實,提高自己的寫作水平。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇3

我很小的時候就聽説過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現在讀起它,也會被它所深深地吸引。

到了七年級,那時班裏已有好多同學都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。

我發現這書裏的詩句寫得十分妙,讀時不但琅琅上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產生了濃濃興趣。讀完後,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環境所造成的,沒有父母的關懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對自由的嚮往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢於追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質和內涵。在那黑暗的時代,卻有着這種特殊的風景線。

沒錯,她就是一道風景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有着薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢於同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。

全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側面寫應了封建家庭的荒淫、腐敗,表現了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露着哀怨傷感的請調,流露出一種消極思想。

以前初讀出了對於封建剝削階級的腐朽生活和精神實質有切實的體驗和感受,小説自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子説一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多麼的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎麼容得下這樣的人。但是讀的次數多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調:林妹妹是一道即美麗又特殊的風景線。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇4

“態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有着靈動的美態。

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,你本是女媧補天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛。他們,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情故事。

黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多麼的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄和冷漠去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強男子的一面,也許到最後誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當姐妹們成家後都抱怨着生活中的事,他的內心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時代,對他來説更是一種水深火熱。同時他又是一個痴情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢》中的人物命運幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可歎停機德,金簪雪裏埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛。”都能體現出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁着這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢“。

然後紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現代情感的開端,是情感史的遞接橋樑。 它讓我們看到了古人對情感的激烈執着、悽怨哀美,在強有力的精神推動下展現了他們對愛情 在精神力上的質感。讓我們我們看到了一個鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神祕情感境界。

所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄託; 即使可憐,卻擁有了他人後世的同情與憐歎;即使成為歷史,卻也擁有了後世人無盡的膜拜與讚歎。

轉眼現在我們的這個繁榮、快速進步的現代社會,我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們 這樣,就什麼都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質的給予;也許我們滿足了現在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環境的科學與現代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。

也許愛情的悲劇存在於每個時代。痴也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點飛灰,銷匿於滾滾歷史塵埃之中。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇5

嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態美人。這麼一個柔弱的女子,無視世俗的傳統規律,反其道而行之。在經受了無數摧殘之後,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨悽婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什麼地方有一個乾淨的、理想的地方,究竟什麼地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現在所處的現實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們為之揪心,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶着她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的温暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最後她成為了那些封建制度下的犧牲者。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇6

“秋花慘淡秋草黃, 耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡,那堪風雨助淒涼。”

――題記

一沓黃紙,滴滴墨痕,不知浸透了多少血淚,幾十年的艱苦創作,血與淚終於凝聚成這千古流芳的著作――《紅樓夢》。它闡釋了那些被封建統治扼殺的少男少女們的悲慘命運。

一滴淚珠,一曲柔腸,一段痴情也掩遮不了這顆熾熱的心。“白玉堂前春解舞,東風轉卷得均勻。”薛寶釵是牡丹花的象徵。沉穩又不失才情,也正是她的沉穩和嚴酷的封建教條深深地印烙於腦海中,在她“待選人才”的夢想破滅之後,想在“白玉為堂”的賈府內爬上“寶二奶奶”寶座,雖然她實現了,不幸賈府被抄,卻失去了榮華富貴,是她的無情逼害了多愁善感的林妹妹。臉若銀盆,眼似水杏,脣不點而紅,眉不畫而翠,豐澤的肌膚。她鮮豔嫵媚,豔冠羣芳的容貌曾讓寶玉傾呆“任是無情也動人”正是此意。鑑於“孔孟之道”的她,又很快被寶玉厭惡。

“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這亂紅陣陣,百花凋謝的悲憫與同情中,我不免為黛玉傷懷,身得芙蓉般貌美,如姣花照水,似弱柳扶風,她因情生情,觸景傷情,她卻處處讓人誹謗。但她不失竹子堅貞不屈的高潔品質。她是詩的靈魂,柔情似水一般的靈犀;她把自己的一生獻於詩詞;她不畏封建正統的殘暴,投入火海中,將悲痛、愁緒轉為詩的樂章。殘酷的現實,政治上的殘暴,經濟上的剝削,生活上的空虛,道德上的敗壞。賈探春遠嫁,湘雲父母早逝,妙玉帶發出家,惜春誤嫁中山狼……這樣的悲慘命運,更是封建貴族的衰敗。演繹這場“三春去後諸方盡,各自須尋各自門。”的結局。這一切恍若一簾秋夢,但是這場夢魘終於甦醒了。一陣春意拂過,欣欣然張開了眼,“大自然”又重新開始長出新的綠芽,一步一步茁長成長,生機勃勃。

今天的改革開放,社會的快速發展,人們生活需求的日益增長,讓我們帶來更多的幸福、快樂和繁榮,擺脱了“紅樓”的噩夢。秋逝春歸,現在人們的生活雖然美好,社會上仍然存在鬥毆等不良現象。這份純純美意是脆弱的,需要大家的共同維護,“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。”這正是我們的中國夢。讓我們發奮圖強,匯聚正能量,夢圓中國!

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇7

即將枯萎的絳珠草,無意得到了神瑛侍者的慈悲灌溉,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報,聽説神瑛思凡下界,於是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報答灌溉之恩。當年看到這裏,深深被絳珠仙子的高尚宏願和無私行為所感動。後來方知,絳珠黛玉,名別體殊,實乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛不已。

世間無情,千萬物事穿手過,流水落花天地間。清靈黛玉,無人知心,四季逆旅,寂寞獨行,春葬落花,秋卧菊榻,蘭心慧語,化做墨香。可憐清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長在一個不容她的世界裏,黛玉因此更無片刻歡顏。儘管外祖母寵愛,寶玉鍾情,黛玉並未因此真正快樂過,她深知眼前一切都是過眼雲煙,自己只是一匆匆過客,不會久留。

周遭他人冷眼,黛玉獨自經受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無塵明鏡,照得纖微必顯,毫無遺漏。在這個戲台一般的世界裏,她不會妥協,不會作假,只會一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風範,直逼古人,就算是自認為紅塵得意的薛寶釵,也情不自禁願和她結為金蘭之誼,時常親近。自認非凡的檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,並時常在圓中,駐步傾聽黛玉的雅樂詩詞。

落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識,兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風刀霜劍,逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已經無淚可還,知音的琴絃已斷,焚稿的詩魂已冷葬明月西風中。就在自己情緣湮滅之時,在與自己的筆墨知己道別之後,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來,乾乾淨淨而去。

在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實是紅樓夢真正的精神支柱。無論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴,就是紅樓夢的尊嚴。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇8

滾滾紅塵,攜着記憶的枷鎖,永遠的塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中,被風靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思戀。終於,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責。

一次偶然的邂逅,翻開了《紅樓夢》,於是我認識了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕後的愛戀,流傳千方,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰有這資格呢?從那以後,黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏,來來回回,隱約中,似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海裏是她傷感的容顏,帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因為只有放縱的哭過後,才會更舒展,笑容才會更加綻放,閉上眼彷彿看見了她那柔情似水的眼神,閃爍着點點淚光,讓人沉迷之中,為之動情,不能自拔。

詩,是她美麗的靈魂,是她精神的寄託。每當讀到她的詩,總有振人肺腑的感覺,每一個字,每一句話都像是一把尖鋭鋒利的刀,深深的插入了讀者的心裏。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑痴,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”一個如花美眷,在埋葬花的同時,也埋葬了自己。而她來到這裏只為一個目的,只為一件事,一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者,才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中,隱射着她越來越短的生命。在她幾近乾涸的眼眸裏,是痛恨,抑或是欣慰。

她的淚,像涓涓細流,一般潺潺流動,匯聚成一泓清泉,澄清着她的悲劇。她哭泣,因為她太委屈,她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太痴情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑着喊:“寶玉,寶玉……”然後,她永遠的離開了這個世界。

雖然她的故事結束了,但是給我留下了萬千思戀,合上書,想要把這份

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇9

《紅樓夢》這一中國文學史上的巔峯之作,我雖然出於口味不適和擔心影響性情的緣故,一直不喜歡,但20年來從各種形式的評述、引用、改編中,瞭解的程度也不弱於其他三大名著。我能知道的書中興趣比它大的,基本上都讀過了,這才肯去領略這座高峯的風光。

《紅樓夢》刻畫人物最可貴之處,在於表現了人物性格的複雜性,如林黛玉的高潔嫉俗卻難以相處,薛寶釵的工於心計卻頗有人緣,晴雯的剛強卻暴烈凌下,王熙鳳的陰毒卻精明幹練,都難以用好壞簡單界定。

對於寶黛釵的評價,出於對愛情故事的寡言和觀察力的遲鈍,我不願談論,只對兩個次要人物談幾句。

其一是晴雯。我在小時候僅有的一本《紅樓夢》連環畫中對她一生的三個側面——平時的氣勢、臨危時的憤慨、臨終時的淒涼留下了不可磨滅的印象。數年前才得知晴雯是前八十回中獨有的人物,也就是説她是在曹雪芹筆下展現了整個人生,這令我瞬間產生了一種強烈的震撼,從此倍加註目。這次讀了在電視劇中熟知的“撕扇子作千金一笑”、“病補孔雀裘”的原文,體會了晴雯與賈寶玉心靈由遠及近的接觸,還首次得知晴雯身後的悽慘,不禁悲歎她這種“過剛易折”導致的命運;其二是尤三姐。我也是從一本京劇連環畫裏得知她的故事。我一直認為尤三姐姐妹的故事是可以獨立成篇的,而尤三姐更是遊離於賈府之外的。對於她,我是欽敬而不是像晴雯般喜愛。在反抗賈府惡勢力時,尤三姐表現得比晴雯更加有力而機智潑辣,最後悲憤自刎的一幕將她的性情達到了極致——然而正是這一舉動,讓我不禁同意閆紅《誤讀紅樓》的看法了:將自己終身託付給一個毫不瞭解自己的人,不僅太草率,而且據我看事後還使自己姐姐失去了一面保護的屏障。

還有一位紅樓女子得提一提。電視劇中我一向認為最漂亮的是演平兒的沈琳,讀了原著才明白這樣表裏如一的人物是應該配那種形象的。

此外能稍感興趣的只有佈滿前八十回的大小謎團了,我在網上曾逐一探究過。雖然《紅樓夢》是以賈府“小中見大”地描寫社會,但直接寫外界的很少,在諸多文藝學術內容中比重最大的詩歌又是我理解困難的,這樣它對我的吸引力自然是難以增強的。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇10

因為劇情轉變得太快,所以幾乎一口氣讀完了後40回。看到林妹妹焚稿斷痴情的時候,在我心目中的紅樓夢已經完結了。那時候寶玉和寶釵陰差陽錯地拜堂成親,在賈母和王熙鳳為代表的傳統封建禮教的一干人等的安排和指引下,把三個人的性命和人生就扭曲地葬送了。

我時常在想,如果寶玉和林妹妹最後成親了,那結局是不是會好許多。

但他們明明是青艮峯下的一顆石頭和一株草,林妹妹還完眼淚便應該走了,這是前世的情緣,又如何能夠改變呢?

而最後寶玉和賈蘭一起考取功名,一舉成名考取了第七名,卻已經跟赤腳和尚出家而去。把我為林妹妹的忿忿不平全部消滅,卻為寶釵而感到委屈。

在第五回的金陵十二釵中便提到:“可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋。”這是曹雪芹第一次將二人的命運聯繫雜一起。“玉帶林中掛”預示了林黛玉孑然一生,孤單飄零;“金簪雪裏埋”註定了薛寶釵一輩子葬送在封建社會中,不得其所。一代人,三縷魂,糾纏解不得,宿命人奈何?

一本書看完下來,其實重點不在於黛玉寶玉寶釵三個人的結局如何,他們之間的愛恨情仇如何。反倒是每個人角色中,我們都可以在他們所説的字裏行間體會到人性的多樣化。賈母的慈悲與透徹,王夫人邢夫人一等被儒家和封建禮教浸泡出來的女性的卑微和扭曲,賈璉家珍賈蓉一等大家族子弟的世俗和無度,周瑞家王善保家等傭人的勢利和多疑,每個人物都在這個時代的大熔爐下被鍛造出不同的樣子,每個人都幾乎都是身不由己,由出身、家庭環境、機遇鍛造成或善或惡的模樣,多少人掙扎無果,唯有一死明志,多少人屈服其中,卻猶如行屍走肉。但在同一個人身上可以看到人性的多面與複雜,大抵是沒有好人壞人,只有真人。

每個人看紅樓夢都會有着自己的見解,我在書中看不到對命運的抗爭,只看到命運的捉弄,我看不到人的主動性,只看到被消磨的純真。於我而言,紅樓夢像是一本講佛法的書,書中出家人不在少數,紅塵不是看破的,而是在歷經劫難之後發現紅塵本來就殘缺不堪。我閲讀期間,曾有一些煩惱和困惑,如果用上輩子所欠的情緣來解釋,便可以釋懷一些。

李誕最近很紅,他也是一個喜歡佛學的人,我看了一半他的《宇宙超度指南》,感覺他的point我都get到了。很多人覺得“人間不值得”是一句特別悲觀的話,認為秉持“人間走一遭”的觀念的人是徹底的消極主義者,其實不然,這是羅曼羅蘭所説的:“世界上只有一種真正的英雄主義,就是認清了生活的真相後還依然熱愛它。”

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇11

看完紅樓夢之後,最讓我難以忘懷的是那柔中帶倔的女子,林黛玉。雖説裏面對黛玉的描述並不像王熙鳳那般的光鮮亮麗,也不是寶釵是的平中帶華,但她獨有的氣質,使得讓我覺得非同一般。

兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閒靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。這是黛玉初到賈府時所帶給寶玉的與眾不同。

因為前世緣,因為似曾相識,他們每天在一起去參加詩社,去遊玩,一切順應天意是那麼的美好。黛玉語驚四座,出口成章,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,不加粉飾,自成風流,賞花吟詩,怡然自得。但是寶釵的到來使的這原本美好的一切變得那麼的不堪一擊。

黛玉的憂鬱、敏感、清高、孤傲,使的她的眼裏容不下一滴沙子,一點瑕疵。看到寶玉與寶釵玩鬧,便一人來到樹邊,葬花,詠花,歎花。  最後,她以自己的決絕方式結束了自己的愛情。寶玉成親的那一天,黛玉白日已昏暈過去,心頭卻有一絲微氣不斷,只對紫鵑説:“妹妹,我這裏並沒有親人,我的身子是乾淨的,你好歹叫他們送我回去。”

最後,黛玉帶着她高傲的自尊,在吶喊 :“寶玉 ,寶玉。” 便離開了這浮華人世。我認為,黛玉的死並不僅僅因為她的性格,家族的背景也促使這一切的悲劇發生。她的母親早逝,父親是個熱愛於工作的人,無奈之舉,只能寄於人下。這使她失去了父母的保護,只能依靠自己的努力,一點點的保護自己。

我敬佩黛玉的無畏,在面對世俗,她極力鼓勵寶玉不踏上官宦道路,瀟灑生活,我敬佩黛玉的寧為玉碎,不為瓦全的勇氣,在寶玉結婚之際,以結束自己的生命來保衞自己的愛情。 我敬佩…

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇12

我總認為紅樓夢的偉大之處在於它體現了一種敗落的趨勢,不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,愛好大團圓結尾的中國古典小説中並不多見。

我不得不感謝續者高鄂,儘管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

不是説我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話説嗎?塞翁失馬,焉之非福?對於黛玉這樣一個脆弱的封建少女來説,死,是她的解脱,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看着寶玉仍在凡世尋找出路,不得不説,她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不該相遇,因為生活不是浪漫,生活會將浪漫消磨得一乾二淨,最終,紅玫瑰變成了牆上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時候畫上句號,在彼此的心中,留下幸福的回憶。

可是也許你會説,黛玉死的很悲慘,一點也不浪漫,關於這點,我是不贊成高鄂的續書的,也許曹雪芹的本意非此,也許黛玉確實應該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛着寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷着深深的思念,這樣的死,何嘗不是高貴神聖的,然而高鄂沒有這樣寫,他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉,反而象個情場失意的一般女子。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇13

“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”每每讀到這一句,腦海裏總會浮現林黛玉淚光點點、嬌喘微微的情態。人人皆説黛玉不及寶釵臉若銀盆,眼如水杏,我卻獨愛她那籠似蹙非蹙罥煙眉。玉雪為骨冰作魂的黛玉,你還好嗎?

黛玉,就像她的名字,天然純淨的璞玉,卻不是世俗妖豔的濃翠,反而是一股煙語朦朧般墨色流淌的黛青。從她的名字,便結着一股輕飄幻渺的憂愁、明澈。也如她那雙總是氤氲着水汽的淚眼,帶着一抹風露清愁,在我心裏暈染開像溪水般純淨的美好。

其實黛玉本就是自然給予的清韻啊!幼時的她,便如窗外的那朵白蓮,淡雅,清新。小小的身軀,徜徉於山林泉石之間,品讀自然的神奇與秀美。曾記得這樣的一幅畫面:小女孩端坐在那一池幽泉邊,幾股青絲伴着叮咚作響的水聲靜靜垂落在一襲素衣上。纖纖瘦影投在一池碧秀中,幽邃,清婉。抬手採擷那帶着春色的花蕾,側耳傾聽那融於自然畫眉的輕吟。我能感受得到她的一顰一笑,都帶着天真的歡愉。她的情思,不只從書本中獲得,更從自然中獲取。自然給予了她非比尋常的才思,也賦予了她細膩的心靈。一場花飛花落的雨,竟也讓她涼薄難當。“一畦春韭綠,十里稻花香”“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”細細品讀,她的文字,透着她的哀婉與憂愁。人們只道她尖酸刻薄,可她那葬花的寂寞哀愁又有誰人知曉?她只能用淚水澆灌那份孤芳自賞的憂傷了吧。

不管世人怎樣評價黛玉,在我心裏,她永遠是那朵蓮,嫻靜如她,顧影自憐。她是高傲的,卻也是淒涼的。自從母親病逝,寄人籬下的生活就像命運給她開了一場天大的玩笑。偌大的賈府,試問除賈母的疼愛以後,又有誰可以傾訴依靠?少不的謹小慎微。在她的生命即將結束之時,卻沒有人來看望。清冷寂靜的瀟湘館,只有紫鵑雪雁暗自垂淚。可歎人性之悲涼?可她在我心中亦是高傲的。我喜歡她骨子裏的率真直接。並不像一般的大家閨秀屏氣凝神,察言觀色,恪守淑女風範。她敢於做出自己,做自己的林黛玉,在我心中也渲染開那一份煙雨朦朧。她是多愁善感的。她的寂寞,也許只有瀟湘館的幾曲幽竹能夠觸及;她的情思,也許只有紛揚漫天的花瓣可以寄託;她的淚水,也許只能報答完甘露澆灌之恩,再無緣了卻心中那剪離愁。她終是他生命裏的過客,漸行漸遠了。兒時清脆如銀鈴的笑聲只餘清夢。撫琴吟詩也只是聊以自慰內心的悽楚。

我坐在窗前,看一場花飛花落的雨,聆聽那恍若隔世的哀愁。還記得深宅大院裏,她惟恐寒水無情踐踏了落花單薄的身軀;還記得梨花落雨下,她輕鋤泥土為花瓣尋找歸宿。

亭亭玉樹臨風立,冉冉香蓮帶露開。黛玉,世外的幻境還好嗎?深掬一捧花瓣,等待你為她們歎憐。

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇14

每次看《紅樓夢》,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什麼結局也那麼的悽慘,為何要讓她知道寶玉成親,最後氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的温習那種心痛。

我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對於這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有好處。這麼粗劣的改續,無聊的緊。但是這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。

讀至尾章,聽甄世隱説着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。對於黛玉的遭遇,我依然惋惜哀歎不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏麼?

以前,我一向是不喜愛薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。但是此刻,我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來,她的杯具也許比林的更令人歎惋。

薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。理解的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來,其實也並不是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避凶”的法門就應是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木着。

在封建社會的禮教中,做出這樣的選取,也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育着認為女子讀書也是無用,香菱和湘雲談詩她説道“一個女孩兒家,只管拿着詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話説不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣期望有完美的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,正因母親告訴説她已經應承了,也就只有流淚理解。直到最後寶玉出家,她的杯具到達高潮。即使在這時,她依然是不能由着本性而為的。王夫人説“看着寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着,這是她的“尊重”!

與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脱了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

本應是一個敢愛敢恨,個性灑脱,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場杯具中的一個。“可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋”,對於她的一生,曹雪芹先生就應也是歎惋的吧!

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇15

《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢.

《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞.

小説作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脱俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的羣芳中始終盪漾着充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散着東方文化的芬芳.

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇16

美人何處——閲《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕於黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑痴,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。

一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑鬱之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脱口而出的一句“這個妹妹我見過”註定了一段千古絕唱,可惜最後寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨着聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。

黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多説一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去。”她沒有勇氣如湘雲醉卧芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹着一牀紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑藉力,送我上青雲”的閒情,卻只想着“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術之精華,有着異於一般女子的靈慧秀氣,她沉醉於詩文翰墨,有着恢弘的詩情。可以説黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈於人下,“可歎停機德,堪稱詠絮才。”釵黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發着“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,温柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。

木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏。縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是乾乾淨淨地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質本潔來還潔去,強於污泥陷渠溝。她焚稿斷痴情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態早已不復。

其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閒愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭。”

表達紅樓夢的讀書心得體會 篇17

中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個女孩子,前三部對我而言沒有多大興趣,它們涉及了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕,若説沒奇緣,今生偏又遇着他,若説有奇緣,如何心事終虛話?……”一百多年前,曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢》,讓我們瞭解到人情的冷暖,讓我們看盡了人間的悲歡離合。

每每看一遍“紅樓”,我的眼淚便會在不經意間流出,我承認我是一個多愁善感的女孩,那你呢,是否曾為黛玉焚稿而流淚,為大觀園中的生離死別而感動呢?

一曲紅樓,唱盡人世浮華,訴盡世間離合,道盡人間悲歡;一曲紅樓,響徹天穹,使天地為之動容……

這場“夢”註定以悲劇結束,我們無力改變它。因為它發生在封建制度之下。當時的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈鑄,期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過着:甜美的生活。

主人公為賈寶玉,他應該説是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,於是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性愛猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

這裏的是是非非“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的無奈,它們往往全由父母包辦,甚至“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千娛妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之源還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜税,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛絕。

林黛玉從小喪母,?]有受到禮教婦德的教育,保持着純真的天性,愛自己之所愛,憎自己之所憎,我行我素。後來她寄人籬下,變得更加孤獨。在這個冷漠的世界上,她唯一的知己是賈寶玉,今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀註定是一個悲劇。他倆都追求自由,但這種叛逆與封建制度格格不入,只好一個仙逝,一個遁世。“天盡頭,何處有香丘?試看春死花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預見了這個悲劇。

看到黛玉的鬱鬱而終,依然那麼難過。可待到讀完,聽甄世隱説着什麼“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子裏嗎?

以前的我,是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最後的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人歎惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書,接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形於色,否則就是“不尊重”。綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也並不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在富商家庭,這種“趨吉避凶”的法門應該是早就深深印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配着。從來都不知道自己想要的是什麼,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正地關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃於水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺地麻木着。

她的作為,其實並沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育着認為女子讀書也是無用。香菱和湘雲談詩她説道“一個女孩兒家,只管拿着詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話説不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉地批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親了賈府的權勢而把她嫁給痴痴傻傻的寶玉時,因為母親告訴她説已經應承了,也就只有流淚接受。直到最後寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由着本性而為的。王夫人説:“看着寶釵雖是痛哭,她端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實並不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能剋制着,這是她的“尊重”!

與林相比,她的一生也許更為可悲,林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脱了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點地宰割!

“可歎停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪裏埋。”

這幾句判詞,註定了薛是紅樓場悲劇中的一個。對於她的一生,作者曹雪芹應該也是歎惋的。

賈寶玉一生痴痴傻傻、瘋瘋癲癲;林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑;薛寶釵一生圓滑處世,王熙鳳一生算計他人……可最終都只落得一個“悲”字。賈寶玉遁入空門,林黛玉香消玉殞,薛寶釵獨守空閨……

我不喜歡那個認為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉,但我卻欣賞那個一生只對黛玉痴情的寶玉。

我不喜歡那個整天猜疑的黛玉,但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。

我不喜歡那個處世圓滑的寶釵,但我卻有些憐憫獨守空閨的她。

在這紅樓之中,不論貴為—己,還是賤為奴隸;不論憤世嫉俗,還是恪守禮教;不論蹈身檻外,還是順天任命;不論温和靜淑,還是曠達不羈,最終都逃脱不了悲劇的命運。

“一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經得秋流到冬,春流到夏……”