水滸傳1到10回閲讀心得(通用25篇)

水滸傳1到10回閲讀心得 篇1

前幾天,爸爸給我買了一本青少版的《水滸傳》,一看到它我就喜歡上了,經過這幾天如飢似渴的閲讀,我美美地享受了這本名著帶給我的快樂。

水滸傳1到10回閲讀心得(通用25篇)

《水滸傳》描寫的是各個英雄被逼上梁山的不同經歷,刻畫了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨特形象。一百零八位英雄好漢,性格個個特點不同:李逵的粗心莽撞、魯達的粗中有細、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書中每個人物都刻畫得栩栩如生,讓人看後印象深刻,而且故事情節描寫得曲折生動,引人入勝,讓我一看就實在捨不得放下。

在眾多好漢中,宋江這個人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心,一聽説父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中,回去發現是父親想念他而故意騙他回來;同時他雖然相貌平平,但他為人非常豪爽、仗義,遇到他人有難處時大力幫忙,慷慨解囊,所以他聲名遠揚,個個都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽樓題反詩、遇九天玄女受天書、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷,導致最後梁山英雄都跟着他落了個悲慘的下場。

看了這書後,我深深感覺《水滸傳》給我帶來了很多的快樂和知識,我以後一定要更多地閲讀名著書籍,去尋找書中的樂趣。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇2

《水滸傳》這是一本婦孺皆知的書了,他被中國人民分為四大名著之一。

早在許多年前,我也曾在影視劇中看過《水滸傳》劇情的確很精彩,我也陷入了痴迷。

但如今我才知道閲讀原著是什麼感覺,就像其他書籍一樣,影視劇中的劇情和書中的內容是略有差別的。

我所喜歡的書中人物便是主要人物之一:宋公明瞭。説起他,讀過水滸就會想到正義二字,我還會説他仗義。但是他也是個令人琢磨不透的人物。“宋江身居水火之中,心在朝廷之上,一意招安,專圖報國……忠義之烈也,真足以服100單八人者之一。”文學家李卓吾曾如此褒揚宋公明,而文學批評家金聖歎曾認為,《水滸》宋江獨惡。對此,我也有自己的看:此人乃忠義之士,絕不會背叛梁山兄弟,這是他的性格,但他過分認同朝廷,覺得所見之惡事只官兵所為,上了梁山後,他只是一心等待朝廷招安,這是他的信仰,只不過最後,信仰蓋過了性格而已。

無宋江,不水滸。沒有宋江,梁山也不會興盛太久,最終結果只有一死,有了宋江,才有了後面的故事。水滸傳耐看的是人,其後才是故事,不同的人讀水滸都有不同的感覺,這便是《水滸》了。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇3

萬姓熙熙化育中,三登之世樂無窮。

豈知禮樂笙鏞治,變作兵戈劍戟叢。

水滸寨中屯節俠,梁山泊內聚英雄。

細推治亂興亡數,盡數陰陽造化功。

這八句詩,是水滸傳開頭的一段引子。講的是大宋仁宗天子在位期間,從天聖元年至嘉祐二年,天下太平,五穀豐登,萬民樂業。一連有二十七年時間,號為三登之世,百姓很有些快樂。可樂極悲生,嘉祐三年上春間,天下瘟疫橫行,自江南直至兩京,無一處人民不染此症。文武百官商議,要奏聞天子祈禱,禳謝瘟疫。又因此事,教三十六員天罡,七十二座地煞降在人間,轟動宋國乾坤,鬧遍趙家社稷。正所謂那:仗義疏財歸水泊,報仇雪恨下樑山。

此書中這三十六員天罡,七十二座地煞共一百單八將共聚梁山水泊,共同反抗朝廷,卻被後世人們稱為“忠臣義士”,為何?我以為是因為這個時期國家貧弊,政治腐敗,外寇不斷,內亂四起,忠臣義士走投無路,平民百姓難以生存。那一百單八將都是國家最為忠誠的臣子,可是因為高俅、童貫、蔡京、楊戩四大奸臣為非作歹、陷害忠良,這一百單八將只得上梁山劫富濟貧,反抗官軍,正所謂“逼上梁山”是也。他們奉行着“只反貪官,不反皇帝”這樣的忠義原則,懲治貪官污吏,攻殺惡霸豪強,“以其人之道,還治其人之身”,來為受苦受難的老百姓主持一個公道,讓老百姓不再懷疑“善有善報,惡有惡報”的至理名言,但他們全然沒有篡位奪權的意思。在梁山大聚義後,宋江一得知皇帝招安,便滿心歡喜,率領部下為國征戰,最終傷亡殆盡,身死非命,“十死其八”仍無怨無悔。

《水滸傳》一書可根據情節分為兩個部分:受招安前在江湖上打家劫舍、殺人放火是一部分。受招安後四處征戰、為國捐軀,後又同聚蓼兒窪又是一部分。那份情同手足的兄弟義氣,那種“忠君報國”的思想感情,一直貫穿着全書。而在每一個人的身上,都有一份勇猛,一份才能,一份智慧。那水滸寨中,缺一個人都是不可以的。那一百單八位頭領,那一百單八位將軍,那一百單八位兄弟,雖沒完成“同年同月同日生,同年同月同日死”的志願,卻似神明一般永遠活在人們的心中。

或曰,我如此熱烈地稱讚這梁山好漢是不正確的,其實非也。殺人放火在當今社會中確實不甚妥當,但他們不向惡勢力低頭的精神,是非常值得我們學習的。若是不反抗而任由那些奸臣們為非作歹的話,被殺戮的就是更多的無辜人民,剩下的就是那些社會敗類在國中作亂,迷惑一國天子了。而梁山好漢們,只是劫富濟貧,殺一些為非作歹的奸臣賊子而已,並不能認為他們十惡不赦,是一些應該被社會打擊的壞人。也許,他們僅僅是一羣被逼上梁山的苦命人。

在現實生活中,總有一些壞人在為非作歹,我們不能任由他們做壞事下去,更不能加入他們的行列,助紂為虐。我們應該學習水滸英雄們,堅決打擊黑惡勢力,不能夠放縱那些壞人們,從而建設一個更美好的社會。

詞曰:

試看書林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關愁,裁冰及剪雪,談笑看吳鈎。評議前王並后帝,分真偽佔據中州,七雄擾擾亂春秋。興亡如脆柳,身世類虛舟。見成名無數,圖名無數,更有那逃名無數。霎時新月下長川,江湖變桑田古路。訝求魚緣木,擬窮猿擇木,恐傷弓遠之曲木。不如且覆掌中杯,再聽取新聲曲度。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇4

前幾周,我讀了四大名著中的水滸傳,裏面一個個生動鮮明的人物,我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。

宋江,一百零八將之首,人稱“孝義黑三郎”、“及時雨”、“呼保義”。宋江,他原是鄆城縣押司,後來他投靠了梁山泊。在當時戰亂不斷的時候,有人能組起一支隊伍就不容易,看一下三本大名著中的三位主人公劉備、宋江、唐僧,他們三個不都是平凡的人嗎?水滸傳中,我最狠得就是高俅,高俅在把宋江等人招安後,就帶他們打遼國以及方臘、田虎、王慶的起義軍,回朝後不久,就被高俅等人用毒酒害死。我覺得最能打醉拳的非武松莫屬,因為他在景陽岡打虎,醉打蔣門神,讓他名聲遠揚,而且也讓人知道他的醉拳有多厲害。

最有智慧的就是吳用了,足智多謀的他,宋江就是靠他打的勝仗。再説一下黑旋風李逵,有事李逵是講義氣也講道理,可是有時他也不講道理,就比如他去賭錢,錢都賭光了,他就搶別人的錢回去交差,這時的他就是不講道理的。

水滸傳讓我感受到當時的農民的生活的是怎樣。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇5

《水滸傳》不單有生動的情節,還有豐富的細節描寫。小説在民間口語的基礎上創造出一種通俗、簡練、生動的文學語言。除此之外,前70回連環套式的藝術結構也獨具特色。作者所塑造的人物形象往往耶顯示了人物複雜的性格,人物形象帶有理想色彩,同時又深深地紮根於生活之中。

在《水滸傳》的描寫中,可以看出作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關係着整個梁山事業的興衰和存亡。他雖為官府中人,卻又喜歡結交江湖上好漢,對下層人民也富有同情心,“濟人貧苦,急人之急,扶人之困”,在江湖上享有“及時雨”的美名。這樣的一種特殊經歷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。

在這昏暗迂腐,官官相護的年代,無數好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰中,他們為了義,救出兄弟,殺除貪官,卻也衝為了朝廷眼中的最大賊。在幾經波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢力,但結果卻是,在百經沙場後散的散,死的死,就如同一部戲完結後的慘淡收幕。

他們是天上108顆星,來到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領下,他們打倒貪官污吏,濟世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰也説不清。但他們卻説明了一點善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對朝廷的腐敗。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然説得不十分明確,卻可以看到他們有着“八方共域,異姓一家”,不管什麼出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯繫到他們“殺富濟貧”的行動,表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的願望。

《水滸傳》通過藝術形象表現的“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,它所表現的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,有力地衝擊封建地主階級的統治,在文學史上是罕見的。它描寫的梁山義軍受招安後儘管講忠義,打外敵,平內亂,還是不見容於當權執政者,還是落得悲慘的結局,也深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇6

我利用假期讀完了《水滸傳》,這是一部很好的名著。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩字忠,義。

忠即是對自己的祖國對自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被逼上梁山後,對高俅之子的寧死不屈,最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會中,相信很多人能做到這一個“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫,在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能做到,但救人於危難之中不是誰都能做到的。

我在假期看了一個節目名字叫《感動中國十大人物》,我不記得在什麼地方發了洪水,把遊船沖垮了,船上好多人等着去救,但是消防戰士無法施救,只能通過一條繩索才能達到那條船上,稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出,但到了那條船上的時候船瞬間傾斜沒入水中,有兩位被捲入洪水,消防叔叔告訴大家不要驚慌,等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人,不過還好都獲救了。危難之時他把生的希望給了別人,讓我小小的心靈有了很深的觸動。

希望我們的社會多一些這樣的人,在危難之時伸出自己的雙手,幫助那些需要幫助的人,做到“忠”“義”兩全。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇7

《水滸傳》是中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、類型上屬於英雄傳奇的章回體長篇小説。它是由施耐庵寫的。經過我日夜的細讀這本書之後,感受非常深刻。印在我腦海裏揮之不去的是:及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財,行者武松以一己之力決鬥猛虎的勇猛。智多星吳用智取生辰綱的足智多謀,還有李逵在一副外表粗魯,兇狠的李逵卻有着一顆非常難得的孝心,和對摯友的關愛,忠心耿耿。哪怕是上刀山下火海,他,李逵,也在所不辭。

主要講了:因為當朝統治者的昏庸,腐朽百姓生活在水深火熱之中,因此,一羣不堪暴政欺壓的“好漢”揭杆而起,聚義水泊梁山。後受宋朝招安,受招安後忠心耿耿,為宋朝赴湯蹈火,在所不辭。最後宋江受奸人所害,李逵與其葬在一起,吳用也自盡於墳前。宋徽宗對此追回不以,怒斥高俅,蔡京等奸臣,為宋江修建祠堂。

他聽聞晁蓋是一位忠義之士於是私放晁蓋,他拒收晁蓋許諾他的一百兩黃金,他救了閻婆和閻婆惜,而因閻婆惜貪財,將她殺死,他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,因晁蓋去世宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這便是忠。而林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這亦是忠。之後宋江領導梁山兄弟的幾次戰役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之後,宋江就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這赫然是一個國家的忠臣才有的行為。

他,耐人尋味,耐人琢磨。情路上的坎坷,仕途的坎坷,但是這裏的坎坷並沒有成為他愛國的絆腳石,他有這一顆愛國的心,人都長着一張嘴,説什麼取決於自己,書中可見他並非嘴上一説,而是發自內心深處的愛國,且愛的深沉……

讀了這本書,我認識到了一百零八好漢的路見不平,拔刀相助的真摯的友情。這本書也使我重温和深入的瞭解了一段歷史,一段光輝的歷史……

水滸傳1到10回閲讀心得 篇8

《水滸傳》這本書聽説過嗎?沒錯,大家肯定都聽説過,可以説是家喻户曉,而且還應該都看過,我也看過,不過裏面故事太精彩,我做了個。

《水滸傳》這裏面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實反映了農民起義的全過程,故事由多個故事從而連接成一個整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、後,三個大段落共同組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱為“及時雨”,是城縣的一個小關,為人仗義疏財,並且非常孝順父親。因為他樂於幫助窮困的人,所以各地方的人們,都敬仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了冤罪,被判死刑。在萬分緊急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救了上去。後來,宋江當了首領,大破高太尉所率領的軍隊。

讀了《水滸傳》,我深深地感到:一個具有強烈正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。他們為了正義,為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人是不會理解的。

在今後的生活中,我也要做到是非分明,積極伸張正義,在自己努力做好事的同時,盡力勸阻別人的不良行為,從點滴做起。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇9

中國有四大名著,其中之一便是《水滸傳》。雖然有“老不讀三國,少不讀水滸”的話,但出於對名著的興趣,好歹也是名著啊這麼想,我還是閒暇之時閲讀了一下。

《水滸傳》之中有許多較為血腥的場面,例如魯提轄三拳打死鎮關西,血濺鴛鴦樓之類的橋段。

而“少不讀水滸”恐怕就是為了防止年輕人年少氣盛,讀了水滸後被其中的血腥場面,書中人物性格所影響,做出後悔終生的事來吧。

但作為四大名著之一的《水滸傳》,其中的一些寫作手法確實也是值得我們欣賞和學習的。

如書中智取生辰綱一章,便是先寫楊志運送生辰綱途中被奪的過程。以楊志的角度描寫。最終被奪後,留有懸念,最後再揭示主謀們的智取的計劃,這種寫法就值得我們學習。

書中人物的性格也寫得相當逼真,讓人們覺得很真實。如魯智深出家後看寺中菜園之初與菜園周圍的那些潑皮打鬥到後來的倒拔垂楊柳兩個片段便寫得栩栩如生,彷彿這些片段就發生在眼前。

雖然《水滸傳》中有許多血腥,衝動的片段,可能會影響青少年。但是其中的寫作手法,表現人物的方法卻是值得大家學習的。

雖然書中打鬥的場面會使青少年易於衝動,但年輕人不就是需要有衝勁麼。所以“少不讀水滸”有點過於偏激了。多讀名著是有好處的,而不能把名著分成什麼年齡段讀。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇10

《水滸傳》即然是四大名著之一,就必定有它的發光之處,今天讓我再次隨各位梁山伯的英雄深刻的體會了一番,他們的忠孝義。故事裏德人物刻畫的十分傳神、性格鮮明。花和尚魯智深他得知鄭屠夫欺負金翠蓮父女,主動向金氏父女贈送銀兩,幫助她們逃跑,激怒鄭屠夫,三兩拳就打死了惡霸鄭屠夫。這一切都充分的體現了他是一個粗中有細、性格暴躁、路見不平拔刀相助的真漢子。李逵思母心切,便回家接老母,沒想到母親卻被老虎給吃了。

李逵怒殺四虎是對母親的孝給他的力量。武松得知武大郎是被潘金蓮毒殺的,為了替哥報仇,於是割下了潘金蓮的頭,殺了西門慶,獲罪流放孟州,也在所不惜。他們有對國家和社會忠心,宋江寧願死也不願讓李逵造反,寧可朝廷負他,他衷心不負朝廷;還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱,寧死不屈,最終上吊。梁山中一百零八將,記憶深刻的還有智多星吳剛、神行太保、戴宗、等等都是讓人敬佩的英雄好漢。水滸傳是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇11

《水滸傳》中栩栩如生的人物角色,他們所顯示的“忠義”二字,給我們留下了深刻的印象,讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天,就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行,領略《水滸傳》獨具的韻味。

《水滸傳》中宋江這一角色,是梁山的第三任首領,他的個性是謙虛謹慎,仗義疏才,任人唯才,是一個很好的領導人物。“及時雨”這個綽號不是白得的,晁蓋等七人智取生辰綱,被官府緝拿,幸得宋江告知,才免此難;武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡,宋江則反客為主對武松體貼入微,使武松感激萬千;李逵因激動,曾多次與宋江大吵大鬧,而宋江則毫不生氣,以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風”……“義”字在他身上得到了充分體現,成為我們學習的榜樣。是啊!回想一下我們自己,曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手,曾幾何時,想起了“退一步,風平浪靜。忍一步,海闊天空”的道理?曾多少次隨波逐流,人云亦云,取笑過性行古夬的同學,曾幾何時,體貼過他人,尊重過他人?這難道不足以説明宋江的“義”值得我們學習嗎?

書中另一角色:行者武松,更是他那英雄蓋世般的魅力,勇敢,機警,大義凜然,光明磊落,臨危不懼的優秀品質,使得我們都記得了“武松打虎”這一經典的橋段。宋江的“義”可以令人感動,而武松的“義”便可驚天地,泣鬼神。為報施恩之恩,武松大鬧快活林,醉打蔣門神,飛雲浦怒殺官差,手執一把朴刀,血濺鴛鴦樓,為施恩奪回了權利。回到現在,想想自己,當朋友遇難時,我們曾真心地幫助過他們嗎?我想我們中,極大部分人都會説沒有,我想我們當時,早就會被困難嚇得兩腿發軟了罷!

《水滸傳》這部傳奇鉅作不僅向我們詮釋了“忠義”二字,而且還向我們展示了“孝”字。上梁山後,宋江曾多次冒着生命危險,回鄉看望父親;公孫勝因母親的原因,曾拒絕上梁山入夥;李逵在梁山享盡清福之時,想起母親,正要背母上山之時,不想母親竟被老虎吃掉,李逵一怒之下,連殺四虎……當然,還有很多孝敬的例子,都成為了後人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來,父母因天冷讓我們加衣,我們則不顧父母的感受摔門而去;有時我們犯些錯誤,則不斷的埋怨父母的過失,這樣的我們還是孝子還是好學生嗎?當然不是,因為我們不知道“孝”,也不懂得報恩,若還是在過去,估計已背上“大逆不道”的罪名了罷!

站在忠義堂前,看着水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索着一代又一代的責任,領悟着“忠”、“義”、“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示,似一葉扁舟,在我們的心中,激起了一陣陣漣漪……

水滸傳1到10回閲讀心得 篇12

合上書本,算是又看完一本書?—《水滸傳》。想想書中的精彩內容,感受頗多,説也説不盡,真是回味無窮啊!

要講《水滸傳》,要先從梁山好漢講起,而講梁山好漢,又要説起一百單八將。這一百零八個頭領,雖説記得不太牢,但有幾個卻給我留下很深的印象。呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、豹子頭林沖,他們身上發生的故事,猶如一場場精彩的戲劇展現在我面前,而他們身上那種講信用、守的優秀品質,更讓我刮目相看。

不説那聰明有智慧的軍師吳用,也不説那八十萬禁軍教頭林沖,我就來談談梁山伯主—宋江。他為人講義氣,做事大氣,從不斤斤計較,所以,天下許多好漢都來投奔他。記得梁山伯好漢和沒羽箭張清交戰時,那張清會飛石子,百發百中,梁山好漢幾個都被他的石頭打傷,但張清最終還是被捕,押歸宋江。此時,那些被打傷的頭領,都要求殺了張清,宋江卻立刻制止。張清見宋江如此大義,也順歸於他。

若此時宋江聽從眾好漢的提議殺了張清,自己既得不到一員愛將,還使得兩軍之間鬧得更僵,這樣豈不是得不償失。這更讓我體會到宋江為人的大氣,心胸的寬廣,才使得他成為梁山伯頭領,讓眾人心服口服。

平日裏我跟同學相處就缺少大氣,總會因為一些雞毛蒜皮的小事鬧得不可開交。

有一次,我和同桌為一支筆吵鬧起來。雖然這支筆最終被我搶走,她哭了,但我心裏並不高興。事後回想起來,我非常後悔,不就是一支筆嗎,讓給她就行了,何必要吵吵鬧鬧呢?為了一支筆而失去一個朋友太不值得了。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇13

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,説明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。

“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇14

這個暑假雖然忙着實踐活動,但也留出點時間看了看《水滸傳》這本名著。這是我第二次看,也算作是一次温習吧。我又有了新的感受,特寫下。

記得《水滸傳》有個關鍵人物宋江,作為梁山泊領袖的宋江,他的思想和行動,關係着整個梁山事業的興衰和存亡。宋江出身於小地主家庭,“自幼曾攻經史”,養成“忠孝”觀念,後來在縣裏作了押司,對於衙門裏公事和官府的應酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜歡結交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及時雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地瞭解下層人民的苦難和願望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱着同情態度,或在某種程度上,在行動上作一點有限的支持。從他思想精神上説,他是不願投身到造反行列裏,後來上梁山是諸多原因造成的。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居於下僚,他原本希望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業來。但當時朝政黑暗,_臣當道,一些能人之士無法施展自己的抱負。恰在這時宋江又犯了殺人罪,流配到江州,又因醉後題了反詩,被江州知府拿住,問成死罪,靠梁山好漢的搭救,才得以保全性命。

此時,宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能,善於團結人,加上他在江湖上的聲譽,這樣就有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業帶來了一番興旺發達的氣象。

梁山起義軍在他的領導和指揮之下,接連打了許多勝仗,給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰,並且震動了朝廷,這些勝利都是和宋江的功勞分不開的。但由於他忠孝觀念根深柢固,雖造了反而這種觀念並未改變,這就伏下了他日後接受招安的契機。在與官軍對陣中,他總是想到如何為日後的招安預留地步。就這樣,梁山起義軍的力量越強大,梁山的事業越興旺,也就越為宋江的受招安積累了資本。他終於在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊大敗之後,光榮體面地受了招安,而把梁山起義事業斷送。宋江投降之後,又奉朝廷之命去鎮壓方臘起義軍。

總之,《水滸傳》通過藝術,形象地表現了“官逼民反”的現象,深刻地反映了歷史的真實本質,表現了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大起義,有力地抨擊了封建地主階級的統治。最後的結局是悲慘的,深刻地傳達了一種歷史教訓。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇15

《水滸傳》一場驚心動魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競爭,令人浩氣長舒。

什麼“李逵沂嶺殺四虎”;什麼“宋江巧遇九天玄女”;什麼“晁天王曾頭市中箭”。個個場面都映在我的腦海,再説説梁山上的個個英雄好漢:什麼“黑旋風”李逵,什麼“及時雨”宋江,什麼“神行太保”戴宗,什麼“花和尚”魯智深。個個鮮明人物從我的腦海裏揮過來揮過去,反反覆覆,反覆無常。再看看朝廷貪官,陰險狡詐的蔣門神,蠻橫無理的高俅,無恥笨蛋的狗宋皇帝。

其中我最敬佩最喜歡的一個人是“黑旋風”李逵,李逵雖然做事很衝動,性子急,但是李逵十分仗義,善良。凡是與打仗有關的,那就非由他不可,因為李逵作戰勇猛,所向無敵,無所畏懼。

而我最討厭的莫過於高俅了,不知哪天吃上狗屎運,被一個官人提拔為殿帥,上任後,欺壓百姓,無所欲為,蠻橫無理,陰險狡詐。

在高俅等奸臣的欺壓下,終於爆發了農民起義,就這樣一場驚心動魄的官府與梁山英雄好漢的激烈競爭開始了。

希望大家能看一看《水滸傳》,看一看朝廷貪官給予百姓的欺壓,看一看梁山英雄好漢給予朝廷貪官的有力回擊吧!

水滸傳1到10回閲讀心得 篇16

《水滸傳》描寫了水泊梁山一百零八將反抗官兵,劫富濟貧的故事,這是有歷史根據的。《水滸傳》是描寫農民起義的史詩,起義揭示了當時社會的黑暗和腐朽。統治的人的腐敗無能。

作者歌頌了他們的反抗精神和正義行動。作者施耐庵對梁山好漢的讚賞,是因為他們處於一個相似的背景下。施耐庵生活於元末明初這個動盪亂世之中,世事黑暗,病態張狂,而他卻無能為力,滿腔熱忱和悲憤,無力抒發,只能寄於書中。“各無異心,生死相托,替天行道,保國安民,若有存心不仁者,天地不容,神靈滅頂。”作者借用書中人物之口來表現自己的志向,希望能保國安民,改變這黑暗的世道。

我以為《水滸傳》情節大抵可以分為兩大部門:前70回是以宋江、晁蓋為首,徐徐吸納江湖四方的英雄上梁山。在這些俊傑中,有自願上山的,有的是被污吏逼得無處可走的境地才上山的,尚有的是受到感召而上山的。但豈論怎樣,這些人聚積梁山的目標是替天行道,抵禦其時那糜爛的政治。在這一時,那些梁山的好漢們也像他們所説的那樣:大塊吃肉,大碗喝酒,殺得污吏聞風喪膽,令人大喊愉快。後50回描寫的是梁山俊傑們接管了朝廷的招安,為國度效力的進程。他們北征遼國,剿除虎田、王慶,眾頭領盡皆無損,威枕四方;南討方臘一役,卻使梁山好漢們損兵折將、七損八傷。

但“只反污吏,不反皇帝”是他們的基本準則,他們未曾意識到造成社會的黑暗的根源是什麼,他們本質上仍然忠於君,他們認為之所以發生這一切不過是聖上被奸人矇蔽,例如高俅、蔡京等人。宋江自上梁山起,便無時無刻不在想着被招安。一旦皇帝招安,宋江便滿心歡喜,率領着部下為國征戰,最後傷亡殆盡,生死非命仍無怨無悔。忠君是宋江的本質,上梁山是一種無奈之舉,更多的是希望藉此成為進身之階,以達到他青史留名的目的。儘管在我看來這是一部具有悲劇色彩的小説,但不得不讚賞梁山俊傑凝聚着平民道德傾向的英雄主義:嫉惡如仇、殺富濟貧、急公好義、尚武疏財等。

作者塑造了一大羣性格鮮明、光彩奪目的傳奇英雄:果敢剛烈的武松,粗中有細的魯智深,忠勇莽直的李奎,悍勇精明的石秀,仗義幹練的宋江。正如清代評論家金聖歎説:“《水滸傳》所敍,敍一百八人,人有其性情,人有其氣質,人有其形狀,人有其聲口。”

水滸傳1到10回閲讀心得 篇17

讀了《水滸傳》這一本厚厚書之後,的感受便是書中的英雄們的那種豪情壯義,忠義兩全。《水滸傳》一書記敍了以宋江為頭的108好漢從被逼無奈聚義梁山泊,到被朝廷招安,再到為宋破遼兵,最後遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,在我腦海中印下了兩個字:忠、義。

一個“忠”字就包含了對自己的國家、親人、朋友的盡心竭力,鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下,仍然只效忠於自己的國家,可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,面對高俅之子的調戲、凌辱寧死不屈,最後上吊自殺,這也是忠的表現。

“義”字包含了很多內容,108個好漢為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,這就是義;為人民、國家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個英雄中,我認為最能做到“義”的是一個黑大漢,他雖生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,但是他路見不平就拔“斧”相助的精神,令那些喪盡天良的惡人們聞風喪膽。他有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一説二罵三打,結果不是吃虧就是後悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在,所以我們也應該有義氣,擁有強烈的正義感,為了正義,為了真理能奮不顧身。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇18

《水滸傳》是中國古典小説中最負盛名的四部著作之一,在我國白話文學的發展,具有里程碑的意義。清代文藝批評家卧虎浪士言:“我國小説,汗牛充棟,而其尤甚,莫如《水滸傳》,《紅樓夢》。”《水滸傳》也被列入“六才子書”中。由此可見,此書的地位是如此之高。

一談到水滸傳,最能概括全書的兩字為“忠義”,説到忠字,宋江等人曾多次渴望招安,而朝廷卻被_臣閉塞賢路,直到第三次招安才成功。在這期間,無論宋江手下發了多少脾氣,宋江始終忠心不改。宋江奉詔破遼時,遼國招安是給予了更加豐厚的條件,而宋江猶舊是忠於祖國,最後直至被人下了毒,也擔心李逵反叛朝廷,壞了梁山泊替天行道的忠義之名,與李逵飲下了毒酒,誠可謂忠心不改啊!

説到仁義,水滸傳中常見的就是劫法場,兄弟們一個個捨生忘死的去救兄弟,往往為了救一兩個兄弟就全體出動,就像“三打祝家莊”,“劫法場救宋江”。另外,好漢們在救出兄弟同時還不忘將官府的錢財洗劫一空,然後將其中一些給老百姓,讓他們也過的好點。不僅對兄弟如此仁義,而且對百姓也如此仁義。水滸傳全書每個章節都洋溢着一種深深的義氣,像魯智深打鎮關西解救不相識的金氏父女;桃花村痛打搶親的小霸王周通;大鬧野豬林解救林沖。像石秀隻身去大名府法場救盧俊義這些篇章無不體現出了梁山好漢義氣。最後宋江,李逵被毒死在了蓼兒窪,吳用和花榮兩人念在義上,恩義難捨,雙雙吊死在了樹上,這都是義啊!

這才是忠,這才是義,這就是水滸的忠義,正因有了忠義,水滸才是美好的!

水滸傳1到10回閲讀心得 篇19

《水滸傳》是一部十分經典的中國名着,與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名着”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説經過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會黑暗面的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。

無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,並且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

水滸傳1到10回閲讀心得 篇20

“紛紛五代亂離間,一旦雲開復見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的薰陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也説過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有説話看出人的。

這本書大致講述了:北宋末年,皇帝無能,_臣當道,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那裏聚集了一百零八個好漢,替天行道,興盛一時,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果後,接受了招安,並幫助朝廷徵遼、平方臘,最後僅剩二十餘人。由於朝的四大_臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

不必説林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必説武松漂亮的醉拳,只説吳用的足智多謀,就令人歎服。他為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時,用計劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,準備第三次攻打時,利用雙掌連或建立鏡像#環計攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時,又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害後,與花榮一同在宋江墳前上吊自盡,與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!

而這一切的一切,都來源於一個字“義”。義就是正義,孟子説過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,捨生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個不是義字當頭,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。古人捨生取義的人很多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死麼?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。在現實生活中,義同樣無處不在,給老人讓個座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備説得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。

一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;

一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;

一部《水滸》現出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;

一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇21

中國上下五千年的歷史,創造了璀璨的文化。四大名著更是具有代表性。這個暑假,我翻開了其中一本極具“英雄氣魄”的書——《水滸傳》。

北宋時期,官場腐敗,民不聊生,平民百姓造反起義已成常態。梁山上的一百零八個好漢也是如此,雖然他們都並非完人,雖然他們最終還是失敗了,但擁有英雄氣概的人卻層出不窮。

一百零八個好漢,他們個個個性鮮明,活靈活現,但給我留下最深刻印象的還屬花和尚魯智深。他魯莽,直率,總是輕易動手打人,説話也從不拐彎抹角,在寺廟裏也不守規矩,可以説是一個典型的粗人了。但他也是一個講義氣的人,他為了幫素不相識的婦人和老人報仇,二話不説就打死了鎮關西,雖然是以這種方式解決問題,但他的勇猛和英雄氣概實在讓我敬佩。

還有那天真爛漫的李逵。他也一樣是個“粗俗”的人,脾氣又大,動不動發火,一發火就動手打人動口罵人,但每次發完火,留下的卻只有後悔與愧疚。他身上,也體現着一種放蕩不羈的英雄氣魄。跟魯智深還頗有幾分相似。

合上水滸傳,回到現實世界,我開始思考,思考英雄的定義。我問自己,也問社會,還有多少英雄人物在身邊?當然,現在我們處於法治社會,不能為了報仇隨便出手傷人,殺人。但當陌生人急需我們的幫助時,又有幾個人能夠伸出援手?老人摔倒,旁邊馬上圍滿了人卻沒人搭理或一句話語。少女被人販子拐騙走,路人卻匆匆走過,每個人都抱着“別多管閒事”的心態,以冷漠來回應。這樣的情況,我們還見得少嗎?

但是,也有人記得他們的英雄本色,也有人體現着他們的英雄氣概。比如消防員,他們可以不顧自身安危,到深井裏救出失足掉下去的男孩,到樓頂上,在千鈞一髮之際抱住輕生的少女,衝到到火海里抱出一家子的人……他們做這些是為了什麼?為了自己嗎?不,只是為了挽救他人的生命。他們,就是當今社會的英雄好漢。

《水滸傳》中一百零八個好漢的形象讓我難以忘懷。但我也不會忘記現實生活中的英雄,他們值得我們銘記。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇22

與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》,號稱“中國四大名着”。看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個個俠肝義膽,敢報天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以超多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大羣梁山英雄的形象。小説中智取生晨綱、大鬧清風寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節都描述得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時雨宋江”,是鄆城縣的一個小官史,為人好義疏財,並且十分孝順父親。因為他樂於幫忙窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小説透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐朽、_臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一羣人;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會的揭露,是隨着長篇小説的誕生而第一次出現。

《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小説,它標誌着古代通俗小説語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑,極富表現力,充滿生活氣息。

無論寫人敍事,還是描景狀物,其語言或細膩,或簡潔,或誇張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國古代長篇小説中,《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典範。

《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就了彪炳文學史冊!

水滸傳1到10回閲讀心得 篇23

這些天我讀了中國古典文學四大名著之一的《水滸傳》,這本書的作者是元末明初的施耐庵,施耐庵的《水滸傳》裏含有的“官迫民反”讓我回味無窮。

《水滸傳》是我國著名的古典長篇小説,寫的是北宋末年以宋江為首的108位首領在水泊梁山起義的故事。

書裏的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動,有些英雄也被廣為流傳:如“及時雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風李逵、浪裏白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”,他的綽號是“智多星”,因為吳用學問淵博,所以才被叫做“智多星”,在“智取生辰綱”一回中,吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人,假裝與白勝辦成的賣酒商人發生爭執,趁機把蒙汗藥下進酒裏引誘楊志等人喝下,劫走了生辰綱,吳用智取生辰綱,不傷一兵一將,如此智慧之人,實在難得。書中用一首《臨江仙》來讚美吳用的才能:“萬卷經書曾讀過,生平機巧心靈,六韜三略究來精。胸中藏戰將,腹內雄兵。謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚,自稱吳學究,人號智多星。”

讀完《水滸傳》,我知道了當時的政府是多麼昏庸無能,百姓們吃了上頓沒下頓,是他們108位梁山好漢站出來伸張正義,這種″路見不平,拔刀相助″的精神值得我們好好學習。

教師評語

小作者把讀與感聯繫緊密,語言並不華麗,但卻極為準確生動。

水滸傳1到10回閲讀心得 篇24

《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段,生動形象地描述了中國封建社會中以宋江為首的農民起義的發生、發展和失敗過程。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽、統治階級的罪惡。

作品開頭寫了一個一向被人厭棄的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,後來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個沒有本事的昏君。他的親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構成了一個最高統治集團,蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如樑世傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對人民進行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個統治網。

林沖原來是十八萬禁軍教頭,因得罪了高俅而慘遭迫害,這裏體現出了高俅的陰險狡猾,為了權利不辭手段,也讓人看出了皇帝的腐敗無能,以及那時候朝廷的腐朽,官官相護。宋江原來也是做小官的,因為看透了朝廷的陰險,腐敗,而放棄了職務,投奔梁山。

這個故事告訴我們哪裏有壓迫就有反抗。同時也告訴我們做人不能只為自己的利益着想,只為自己利益着想的人就是高俅那種小人。因該學習梁山好漢,為了自己的同夥而戰,為了正義,不向邪惡勢力低頭。還有,我們應該處處為別人着想,為了自己的同伴可以不惜一切代價。

大家也一起來讀了《水滸傳》把!

水滸傳1到10回閲讀心得 篇25

我是個故事迷,從拿《水滸傳》到這本書開始,我就一直興致勃勃,直到把它看完為止,才消停了些許。看完之後,心裏有很多感慨,希望與大家分享一下。

《水滸傳》記敍了梁山一百零八個好漢從聚在一起,反抗腐敗政治,到被朝廷受召,奉命抵禦遼兵的侵略,最後又分散,敗落的狀況。隨着劇情發展,讓我深切的感受到古代江湖人士是多麼的講義氣,重情義。

梁山好漢中有很多是為了朋友或兄弟而殺人,犯法,最後被逼上梁山。他們的性格坦蕩,不拘小節,注重義氣,一些微不足道的小事,他們根本不放在眼裏。只要朋友有困,兄弟有難,他們一定會挺身而出,一個好漢三個幫的感覺。就連看到與自己毫不相干的人受到欺負,也絕不袖手旁觀。無論對方官有多大,權有多高,他們也絕不懼怕,是黑就是黑,是白就是白,更不會為錢財、權勢或美色而背信棄義。

回到現實生活中,再想想自己,是那麼的小氣。居然為一些芝麻大小的事情大吵大鬧,爭的面紅耳赤,甚至還大打出手。現在想起來真是過意不去。當今社會,又有多少人是講義氣,重情義的。有許多人交的朋友其實都是狐朋狗友,朋友好的時候是兄弟前,兄弟後的。朋友不好了,有困難了,就開始推三阻四,避而不見。

要是人人都有《水滸傳》裏的梁山好漢那樣講義氣,重情義,那麼世界就會多一份真摯的感情!