三國演義第七回閲讀心得 篇1
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感歎歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
先來説説曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來説的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞台了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
三國演義還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰為什麼我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致説的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，説敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。
三國演義第七回閲讀心得 篇2
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小説，它講述了從東漢末年到晉代統一之間發生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話説天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，併入於秦統一天下開始，楚漢相爭，又併入於漢……書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸主獻帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、卧蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”後騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學習。
三國演義第七回閲讀心得 篇3
“滾滾長江水，浪淘盡千古風流人物!”《三國演義》是中國四大名着之一，作者羅貫中。該書藝術地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國鼎立，終於西晉滅吳，統一中國，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰、封建兼併、三國鼎立、西晉統一四個階段。
《三國演義》之所以流芳百世，千古傳誦，主要有賴於精彩慘烈的戰爭場面描寫和對主要歷史人物的個性刻畫和他們之間紛繁複雜的關係分析。例如：官渡之戰，此戰發生在東漢末年三國鼎立局勢之前，曹操不僅兵力少，且南面有荊州劉表，江東孫策與他為敵處於不利位置。但曹操客觀地分析了局勢(公曰：“吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而威少，兵多而化分不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。”)決定以自己所能集中的近萬兵力抗擊袁紹的進攻。元220xx年，袁、曹兩軍在官渡作戰。在這場戰鬥中，曹操善於捕捉戰機，能夠跟據戰場姿態的發展靈活地變換戰術，以正兵抵擋袁軍的進攻，以奇兵襲擊袁軍的屯糧庫(烏巢)，燒燬了袁軍的全部糧草，使袁軍軍心動搖，內部分裂，最後擊敗了袁軍，創造了中國歷史上以弱勝強的着名戰役。其間各人性格展現的淋淋盡致，戰場畫面的描述也可圈可點，不失為精典。
《三國演義》畢竟是小説其中有不少不屬實的記載，什麼諸葛亮火燒博望、新野;關羽温酒斬華雄;三英戰呂布;美人計。。。還有許多歷史冤案：周瑜，“性度恢闊”、“曲有誤、周郎顧”，與《三國演義》中周瑜完全相反;魯肅本是一代英雄，結果被説成膽小怕事，唯唯諾諾。曹操……
在我還未看《三國志》前，常為諸葛亮“出師未捷身先死”沉吟良久，併為關公華容放曹、敗走麥城而捶胸頓足，還對在彝陵火燒連營大敗劉備的陸遜恨之入骨。先在回想，兒時美好的回憶被真實打碎，失望、後悔、傷心最後臉紅。
而今吾已長大，理智少許，當我愛上“是非成敗，轉頭空”後不再為得失而歎息。分久必和，和久必分。我開始鑽研每一場戰役的天時、地利、人和與人物間複雜的關係。於是我瞭解到了讓國家強大不應只靠武力。在政治上，應聯和其它勢力，互相幫助。而對內在經濟上應跟據民情收税，興立屯田，發展農業生產。正所謂修內而安外。待時機成熟，再一鼓作氣，完成霸業。這説起來很輕鬆，但要實施並完成，需要大家的不懈努力，並非易事。
其實每個人也是如此，故有“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍行，增益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”還46天就開學了，這個班裏個個都是高手，逆水行舟，不進則退。不可不學，當效吳下阿蒙。
三國演義第七回閲讀心得 篇4
《三國演義》，是一部古典名著小説，講述了從東漢末年到三分歸一統所發生的故事。書中有不計其數的人物，主要描寫了曹操，劉備，諸葛亮，關羽，周瑜等。他們各有千秋，胸懷韜略。就這樣演繹了諸侯割據紛爭戰亂的時代。
在這部小説裏，“空城計”和“官渡之戰”使我受益匪淺。
在我看“空城計”時，我不禁為諸葛亮捏了一把冷汗：司馬懿十五萬大軍包圍西城。但孔明卻使用了空城計，把城池四門大開，自己在城樓上深情自若的彈琴，結果，司馬懿以為有伏兵，只好下令全軍撤退。
諸葛亮憑藉自己聰明才智和他大智大勇膽量上演了一場空城計，嚇退了司馬懿十五萬大軍。正所謂，“知己知彼，方能百戰百勝”。
後來我又看“官渡之戰”不由得為曹操擔心，曹軍八萬精兵VS袁紹七十五萬兵馬，幾乎毫無勝算，但是曹操通過謀略燒了袁紹的糧草，許攸為袁紹獻計，袁紹自以為是，不納忠言。最終導致糧草被燒，軍隊大敗，自己死在倉亭。
袁紹輸給自己自以為是，剛愎自用，不採納別人計謀。最後以失敗而告終。所以我們無論做什麼事，都要虛心接受別人建議和忠告，不能目空一切，否則受傷的是自己。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”三國;一個人才輩出的時代，又是一個浪淘英雄的很快時代，多少英雄豪傑，為了自己國家和民族奉獻了一生。所以我要努力讀書，努力學習，為祖國貢獻自己力量，在此我祝願我們的祖國永遠和平不有戰爭。
三國演義第七回閲讀心得 篇5
高爾基曾經説過：“書籍是人類進步的階梯。”如果你想要我給你推薦一本書，那麼我會告訴你：《三國演義》。我向你推薦這本書的原因是因為這本書中劉備、關羽、張飛三人桃園結義的故事中那個：不求同年同月同日生，只願同年同月同日死的這種團結講義氣精神打動了我。現在，我給大家説説這本書我最喜歡的其中一章吧：
我最喜歡的那章是《草船借箭》，這一章主要講的是：有一次，周瑜故意向諸葛亮提出要在十天之內趕製十萬支箭，諸葛亮看出了周瑜的計謀，就説：“曹軍很快就到，十天必定會誤了大事，我只要三天時間即可完成。”於是和周瑜立下“生死軍令狀”。半夜，周瑜把諸葛亮用來造箭的竹子和木頭全部都燒光了。他認為，諸葛亮無論如何也不可能在三日內造完十萬支箭，到時必死無疑。沒想到在第三天，大霧濛濛的時候，藉着曹操的多疑心，諸葛亮派人開出十條邊上有二十多個稻草人的船，曹軍以為敵方進攻，於是萬箭齊發，箭全部插在稻草人上。等約有五六萬支箭後調轉船頭。讓箭射在稻草人的另一邊。就這樣，一下子收集了十萬支箭。等曹軍到的時候，插滿箭的船早就滿載而歸。
開始大戰時候，周瑜想乘機刺殺諸葛亮，但是諸葛亮早已開着船找了個藉口逃了。
通過這個故事，我們應該學習諸葛亮這種既機智為自己擺脱困難又顧全大局的優點。這本書裏，每一張都非常精彩，無論是劉、關、張還是周瑜和諸葛亮的故事，都非常引人入勝。你又看過什麼好書呢?
總而言之，《三國演義》可以説是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。
三國演義第七回閲讀心得 篇6
”初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”
《古今賢文》中曾這樣説道：”初讀好書，如獲良友;重讀好書，如逢故知。”這一週我便拾起那本早已看過的《三國演義》。
《三國演義》的作者是元末清初的小説家、戲曲家一羅貫中。這本書以劉備、關羽、張飛和諸葛亮為中心人物，以擁劉反曹為主導思想，描繪了三國時期政治、軍事、外交上的種種鬥爭。
其中令我記憶最深的一回就是”草船借箭”了，儘管周瑜百般刁難諸葛亮，要求他三天內造出十萬只箭，但諸葛亮依靠自己的聰明才智，利用曹軍的心理，很快便集齊了十萬之多的箭，讓我佩服的是諸葛亮足智多謀，他讓我知道：面對別人的刁難，要冷靜思考，想出對策，這樣才會像諸葛亮一樣勝利。
《三國演義》是中國古典小説四大名著之一，是中國長篇章回體小説的鼻祖，因為讀了這本書讓我體會到了三國時期社會的腐朽和黑暗，譴責了統治者的殘暴和醜惡，反映了百姓對統治者的愛憎以及對戰爭割據的反對，要求和平統一的願望。
劉備的仁愛待人、禮賢下士，諸葛亮的謙虛謹慎、足智多謀，張飛的膽識過人、氣吞山河，關羽的正氣凜然、赤膽忠心?這些我們都應該學習。《三國演義中形形色色的人物千姿百態，各有所長，讀過這本書之後，讓我大開眼界讓我懂得了人有所長，必有所短，不應以善小而不為，以惡小而為之的道理。
聽了我的感受你的心裏是否也想來一探究竟呢!那就快去讀一讀這本書吧!
三國演義第七回閲讀心得 篇7
“人中關羽，馬中赤兔。”這描述的是一個忠將——劉備的弟弟關雲長。
關羽這一人物是羅中最用力刻畫的武將之一，《三國演義》中塑造的曹操——“奸絕”，諸葛亮——“智絕”，那麼關羽就是“義絕”。
在故事中，關羽在劉備兵敗投奔袁紹之時，關羽孤身一人為保護兩位皇嫂，不得已投降，但對曹操有言在先：
第一，我和皇叔誓保大漢江山，如今我只降漢獻帝，不投降曹操;
第二，要按照皇叔的俸祿發給我的兩個嫂嫂，閒雜人等不能到其門口;
第三，一旦我知道了劉皇叔的去向，不論千里萬里，我都去投奔他。
關羽的衣服破了，怎樣也無法補救那個大洞，曹操見了，送了關羽一件新的，但他也只把它穿在裏面。
在關羽的眼中，投降是可以變通的，但惟獨他對漢朝之忠，對劉備之義，是永遠不可更改的。關羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無反顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人間的種種考驗。
當然，我們要用現代的觀點去理解、體會這個人物，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠於師長、忠於工作;我們的義，是守道義、講信譽;我們的勇，是勇敢地面對挫折、敢於見義勇為;我們的氣，是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這，就是我通過這個人物領會的最大感想。
三國演義第七回閲讀心得 篇8
我出於對歷史的喜好，閲讀了古典文學名著《三國演義》。那是在一個東漢末期外戚與宦官輪流掌權的時代，社會動盪民不聊生，自然也就應驗了那句老話:亂世出英雄。
小説刻畫了曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,關羽的義絕，孫權的善變。每一個人物都具有不同的性格,作者描寫的淋漓盡致,細細品味,彷彿讓我進入了當年的金戈鐵馬，攻城掠地的血腥場面。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操,他不單單有傑出的軍事政治才能，還有寰宇之志，雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人.他在幾年的東征西戰中,統一了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服於他,官渡之戰就顯示出高超的軍事指揮藝術和不拘一格的用人方針 ,造就魏是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,才能後來西晉統一天下格局,所以他是一位真正的亂世英雄.
在《三國演義》中，我最佩服的人是關羽和趙雲，關羽不但武功超羣，而且忠義。在跟曹操打仗時，他因帶着二位嫂子，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二位嫂子。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，真是一名當之無愧的好漢，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不辭千萬裏改投。他雖降了敵，但我人為這是迂迴保護劉備的二位夫人和保存實力。趙雲是劉備集團中少有的“智勇兼備”的將領之一，百戰百勝，曾經多次為主帥的錯誤決定做出指正。長阪坡單騎救阿斗，使曹軍聞風喪膽的故事在民間流傳。劉備曾經讚歎他：一生是膽。
其實，《三國演義》中的大人物、英雄豪傑多的數不勝數，多得觸手可及。這些人物的勇猛，追逐理想，終於自己的事業很值得我們學習。我覺得我們應該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衞國，無私奉獻，具有大無畏的精神，做一個德智體美全面發展的好青年。
讀了《三國演義》之後，覺得自己似乎成熟了許多，真是感歎這本書帶來了無窮知識!
三國演義第七回閲讀心得 篇9
這個假期，我又把《三國演義》看了一遍，因為我太喜歡看了!
《三國演義》是我國的四大名著之一，是一部歷史性的長篇小説。作者是羅貫中(約1330-約1400)，名本，號湖海散人。他所寫的《三國演義》是我國的第一部長篇章回體小説。小説講述了從東漢末年到晉朝統一時期吳、蜀、魏三國之間的鬥爭和興亡的一系列故事。這些故事十分精彩，其中有我最喜歡的幾個故事：過五關，斬六將、草船借箭、火燒赤壁、華容道、三顧茅廬、桃園結義……
書中刻畫了上百個人物，無數的軍事謀略。它描寫的主要人物有曹操、劉備、孫權、關羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅等，這些人物給我留下了深刻的印象：曹操的“寧可我負天下人，不可天下人負我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”、劉備為“復興漢室，復興天下”而戰、關羽“威風凜凜，智勇雙全”、趙雲“赤膽忠心，驍勇善戰”……但我最喜歡的兩個英雄是諸葛亮和趙雲。
諸葛亮是一個忠臣，一生謹慎，鞠躬盡瘁，他熟知天文地理，足智多謀，非常善於用計：“草船借箭”、“借東風”、“三氣周瑜”和“空城計”……趙雲對劉備也十分忠心，驍勇善戰，在“單騎救阿斗”中，趙雲自己一個人殺了魏國好幾個猛將，為自己和小阿斗開出了一條血路，最後他們都回到劉備身邊了。
讀完了這本書，我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學習，立志做一個學識淵博、智勇雙全的人，成為國家的棟樑!
三國演義第七回閲讀心得 篇10
在假期裏，我讀了許多的書，有《昆蟲記》、《水滸傳》、《岳飛傳》、但在這些書中我最喜歡《三國演義》。
這本書主要描寫了公元184年到230年間的歷史故事，起自黃巾軍起義，終於西晉統一。它集中地描寫了三國時期各封建統治集團之間在軍事上、ZZ上、外交上的種種鬥爭，鬥爭的方式有公開的、有廕庇的。經過這些鬥爭，作者提醒了當時社會的黑暗與腐朽;譴責了統治者的殘暴和醜惡;反映了人民在騷動時期的災難和痛苦，也表現了他們對統治集團的愛憎和嚮往，以及他們反對戰爭團結、請求戰爭統一的願望。
在眾多的三國人物中，我最敬仰的人是趙雲。趙雲人稱“常山趙子龍”，趙雲勇冠三軍，是赫赫有名的“五虎上將”之一。在長阪坡單騎救主時，他在曹操的十萬大軍中殺了個七進七出，眾多曹軍名將與他交手，卻奈何不了他。這件事讓我想起了一首描寫趙子龍的詩：“血染徵袍透甲紅，亂世誰敢與爭鋒。單槍救困扶危主，唯有常山趙子龍。”我信服趙雲，信服他在戰場上無懼無畏的膽量，信服他在做人上高尚的肉體，更信服他的忠義。
我喜歡讀這本書，這本書百看不厭，裏面的每個故事妙趣橫生、活靈活現，你一定會喜歡這本書的。
三國演義第七回閲讀心得 篇11
在暑假中，我讀了《三國演義》這一本書，使我受益匪淺。
中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。它描寫了約有200個栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備、張飛等人。《三國演義》，它在我心中好像是訴説了一個個傳奇生動的故事，如桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰，火燒連營，草船借箭，煮酒論英雄……我還明白了俗語“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。”的含義。它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記着了一個個栩栩如生的鮮活的人物：納賢的劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
還有給我留下深刻印象的是文中的關羽很了不起，他身高九尺，胸前長鬚飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條卧蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過五關斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅強，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來，雖然這個“手術”會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關羽在麥城一戰中身餡埋伏，被魏吳聯軍殺了，但關羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。
看完《三國演義》，我才感覺到了中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力非常好，作者羅貫中把所有的'人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……
真是一本值得在再看的好書，每閲讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，真不愧是四大名著之一。
三國演義第七回閲讀心得 篇12
讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭為主要描寫內容，講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事，刻畫了近200個人物形象。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的'關羽，納賢的劉備等等，無不各具其態。
先説關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
再説曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他説劉備與他是並世英雄，説得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鼈。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來説，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
三國演義第七回閲讀心得 篇13
經典名著《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小説，也是我國四大古典名著之一。作者羅貫中在書中敍述了東漢末年羣雄割據混戰，魏、蜀、吳三國之間互相爭鬥以及司馬炎一統三國，建立晉朝的歷史故事。在介紹漢末這一時代的歷史鉅變的同時，作者也為我們塑造了一批栩栩如生、叱吒風雲的英雄人物。如有勇無謀、反覆無常的"三國第一猛將"呂布，忠肝義膽而又侍勇自矜的"義絕"關羽，粗獷暴躁而又能敵萬人的虎將張飛，忠心耿耿而又足智多謀的"忠絕"諸葛亮以及智勇雙全、忠心為主的勇將趙雲等等，其中讓我印象最為深刻的便是關羽。
關羽的身上具有着忠、義、勇等三種優秀的精神品質，讓我對他十分欽佩。故事前期，劉、關、張立根不穩，頻繁投奔各地勢力，所得領地亦幾得幾失。在徐州失散後，關羽被迫留在曹營，曹操對其三日小宴、五日大宴，又送其錦緞金銀、戰袍髯囊及赤兔馬等，想要收買他，為己所用。但關羽絲毫不為所動，始終心念劉備，想着昔日與劉備同發的共興漢室的誓言，而早在張遼勸降他之時，他便已與曹操約定"但知皇叔信息，雖遠必往".其忠劉忠漢之心由此可見。
關羽受曹操深恩厚惠，雖然因忠劉而沒有留下來為曹操效力，但是對於曹操的大恩，他始終銘記在心，以致在後來的赤壁大戰之中，於華容道違背軍令狀放走落敗的曹操。x其義薄雲天之精神由此可見。
而《三國演義》之中關於關羽之勇早在討伐董卓之時便有所體現。在敵將華雄擊敗討伐聯軍數將的情況下，關羽奮然請求出戰，迎戰前曹操為其斟酒壯行，而關羽未飲，道是凱旋再飲。當他擊敗華雄歸來時，壯行之酒依然温熱。其藝勇技高由此可見。然而在《三國演義》之中關羽之勇不僅僅體現在這一情節之上。如"過五關斬六將"、"千里走單騎"等故事情節均生動地表現出了關羽之勇。
感悟到了《三國演義》之中關羽的以上優秀品質，我認為：在二十一世紀的今天，在學習、生活之上，個人都應該向關羽學習。學習其忠，忠於祖國、忠於人民;學習其義，處事講求道理，講求法律，合乎正義;學習其勇，在學習上，面對困難，能夠迎難直上，不為所懼。
三國演義第七回閲讀心得 篇14
閲讀如同飲食，在這些“食物”中，有着如甜點一樣的娛樂書籍，也有回味無窮的古典名著，但這些名著中，對我來説最耐人尋味的就要屬《三國演義》了。因為它讓我感受到“讀書之樂”
初次“食”這本《三國演義》時，看到劉關張結為異姓兄弟，並且討伐黃巾軍時，那場面，彷彿身臨其境，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染，看到趙雲救阿斗的時候，那威武雄壯的身姿無可匹敵，一人抵擋千軍萬馬，那舞着槍，揮着劍的形象，深深刻在我的腦海裏，直至做夢也能夢見他。
英雄當然也不只他一個，還有眾人皆知的傳奇人物——關羽。
水淹七軍，刮骨療傷等等事蹟，都能體現了他的勇猛，斬殺華雄時，曹操本來想給關羽一杯壯膽酒，但關羽説等他回來時再喝，他打開城門，揮舞着青龍偃月刀，不幾回合，就將華雄斬殺，等到拿酒時，酒竟然還是温的!看的我又驚訝佩服，又高興地手舞足蹈，每當別人説起這故事是，我總是自豪地搶着説，好像是自己親身經歷一樣。
説關羽是説不完的，所以只好放下，説起另一位智者——諸葛亮。
諸葛亮七擒孟獲，這是我最喜歡的一個他的故事，七擒，當我看到了才知道，原來是其次抓住了蠻王孟獲，每次看到孟獲被捕，我就樂得前仰後合，上氣不接下氣，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他。
至於“_雄”曹操嗎，我並不怎麼喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚，就是——割須棄袍。平時高傲的不可一世的曹操，今天怎麼割須棄袍了?原來他是為了保命而割須棄袍的。當時曹操自己單槍匹馬被馬超追殺，馬超對士兵們喊：“前面有鬍鬚的是曹操，殺了他，賞金萬兩!”話音未落，曹操便割了自己心愛的鬍鬚。馬超見了，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操，殺了他，賞金萬兩!”曹操接着又棄了自己心愛的袍子。看這段是看得我“咯咯”直笑。
讀書給了我很多快樂，也增長了我不少知識，我相信，我時刻都會記着，“食”書的感覺是多麼美妙!
三國演義第七回閲讀心得 篇15
讀《三國演義》，我看到了忠義與背叛、仁德與殘暴，更看到承戰爭中沒有永遠的敵人，也沒有永遠的盟友，不覺感歎人性的複雜。而看到一幕幕精彩的好戲;桃園三結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、草船借箭、空城計又不禁拍案叫絕。
書中一個個鮮活的人物形象，呼之欲出，令人不忍掩卷。曹操的深不可測，諸葛亮的神機妙算，劉備的愛民如子，趙子龍的一身是膽，張飛的粗中有細，關羽的義薄雲天，司馬懿的陰險狡詐等等。其中，曹操和劉備兩人帶給我的感觸最多。
羅貫中筆下，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。在成功的藝術渲染下，我對這個運用暴虐殘忍的手段和施展陰謀詭計統一了中國北部“奸雄”留下了深刻的印象。作者在他身上集中了陰險狡詐、虛偽冷酷、專橫跋扈等惡行，為曹操招了不少罵名。不過，對曹操的正面描寫也挺多，寫他雄才大略、文治武功、博學多才，這樣的寫法是作者的主觀念和客觀真實得到統一。
而劉備，論才智，他沒有曹操機敏 ; 論文治，他沒有曹操高深;論武功，他沒有曹操勇猛。但他具備統治那個時代最需要的品德——仁義且謙遜!劉備“三顧茅廬”恭請諸葛亮出山，一直被後人傳為佳話正是憑藉性格中的虛懷若谷，劉備得以廣納賢士，從最初的關羽、張飛，到後來的趙雲、黃忠，無不為劉備建立蜀漢立下了汗馬功勞。
每當我讀到曹操因殘暴而失民心時，或讀到劉備因感情用事而釀成大錯時，總會幻想：若是有一位明君結合了劉備和曹操二人的優點，既具備愛民如子的仁德，又擁有權衡得失的能力，那天下不就能長治久安了嗎?然而，“人無完人，孰能無過?”我們只有總結歷史的經驗教訓，少走彎路，向着心中理想的生活前進。
三國演義第七回閲讀心得 篇16
我是在看了不知多少遍電視劇《三國演義》之後，實在忍不住才看這本小説的。之後又借了《三國志》，並看了《晉書》中年代較早，與三國相關的一些人物的紀傳。感覺《三國志》帶給人一個充斥着虛偽與狡詐的亂世，電視劇帶給男生們戰場殺敵的遐想，而《三國演義》，是文人的書。很遺憾的是，我一直沒能弄到《三國志平話》，來看看什麼是老百姓的書。
《三國演義》吸引了太多的人。我認為，這首先要歸功於它的語言。雖然比不上清朝的《三俠五義》《儒林外史》等書口語化，但它的語言介於古白話和文言之間，大家都看的懂。在當時，寫小説對於文人們來説，是一件難等大雅之堂的事情，一切正式文體都必須用文言，用白話或者口語來寫作，就更會為同行所譏笑。以至於到了乾隆年間，小説以及這種語言都已經發展得頗為成熟，紀昀在寫《閲微草堂筆記》，講故事的時候，還堅持用文言。在這種情況下，《三國演義》能通過通俗的語言展現在讀者面前，就更加難能可貴。
説到語言，我以為這本小説的語言並非盡善盡美，顯然缺乏後期的修改和潤色。很多地方照抄《三國志》《晉書》或其註解，比如劉備第一次出場一段，比如諸葛亮隆中對一段，又比如張温問秦宓一段……這樣的文言文夾在小説之中，未免會給讀者生澀、突兀之感。
另一個讓《三國演義》吸引眾人的原因，是它的劇情絲絲入扣，脈絡清晰流暢。從立獻帝，到官渡之戰，赤壁之戰，三分天下，六出祁山，鍾會伐蜀，劇情梗概十分明瞭。我估計如果作者寫個《五代十國演義》，大約沒什麼人會看的滋滋有味，因為五代十國人物太多，事件太過繁雜，君主又大多是_鬼，難以找到文學作品所需要的、可以集中筆墨的焦點。《三國演義》好就好在它是”三“，而且僅僅是”三“。”三“是鼎足的數目，在幾何裏是最穩定的形狀，在有機化學裏卻又是最嬗變的數量。上可以合縱連橫，下可以分而治之，其中微妙關係，一言難盡。在劇情這一點上，《三國演義》非常巧妙地利用了《三國志》，但凡大關節，大戰役處，絲毫未改(赤壁之戰中固然有意地提高了劉備一方的影響力，但那是為突出主角需要，也是文學作品種中常用的手法，畢竟文學不是歷史，也並沒有影響到大局)。最精彩的、最扣人心絃、最嚴密的情節往往只能是真是發生過的事情。這一點，是很難編造的。
讓這本小説吸引人的最重要的一個原因在於其中人物鮮明的性格。當然這也得益於該書的選材。三國時間跨度不長，上下不過兩三代人，容易從中選出主要角色重點刻畫。如果像同類小説《東周列國志》，上下五百餘年，凡一百零八回，平均下來，最重要的角色也不過出場十回就”壽終正寢“了。人物難以集中表現，自然會削弱其性格特徵。
關於《三國演義》人物的性格，我特別感興趣的是劉備。這個人物在《三國志》裏面是亂世梟雄一類的人，有野心，有幹勁，有膽識，有智慧。這樣的性格，正符合他一方諸侯的身份。到了《三國演義》，他卻搖身一變，成了文武周公一類的人物。仔細看小説，就能發現，作者對劉備的描寫有這樣幾個特點。其一，對於劉備做的不太光彩的事情，作者要麼不加評論，要麼用冠冕堂皇的文字遮掩過去。比如劉備勸曹操殺他的前主子呂布，作者便説呂布是三姓家奴。對於劉備先後投靠公孫瓚、呂布、曹操、劉表、劉璋，並強佔他們的地盤等等的事實，則很少評論，偶爾一句，便以他是真命天子，原不該屈居人下略過。其實坐在樹下説樹蔭是車蓋、我以後要做皇帝之類的話，很多孩子都説過，並不能成為”天命所在“的證據。
作者有意要塑造一個聖主賢臣的清明朝廷，這是可以理解的。羅貫中生活在一個元末明初亂世之中，作為熟讀聖人之教的文人，很容易產生對清明政治的嚮往。同時，這種嚮往又往往是寄託在君主身上的，由聖主而有賢臣，由賢臣而有仁政，由仁政而有文人坦蕩的仕途。那時的知識分子往往如此，很少有人能跳出來。即使受了重大打擊，無法再相信那些所謂的”肉食者謀“，他們也情願選擇逃避，而極少想到自己出頭。如後世顧炎武之類的大學者，反清之業也不過是灰燼上最後的一點點火星，難成大勢。
我在《三國演義》裏看到了征戰沙場的榮光，看到了未出茅廬而知天下三分的熱血在山林，看到了”孤一旦去位，不知幾人為王，幾人為帝“的驕傲。我以為，這才是一個羣雄割據的時代能帶給我們的_。