本站：如果沒有受教育一方的自己的體驗、感悟與內化，教育中就沒有成長。下面讓我們一起來閲讀《拷問教育的“成功”》這篇文章吧!
看着今天如火如荼的教育，腦海中總是飄忽着一團迷霧：我們的教育是否正在被一根無形的鞭子驅使着，越來越遠離教育的原本意義?
在我們的四周，有多少所學校在做着同一件事，那就是讓成千上萬的學生無休止地操練着用剪刀和漿糊製作出來的習題集。新世紀“減負”的春雷炸響沒幾天，其餘音已若遊絲，難以為繼。綁在應試戰車上的莘莘學子們正帶着一身的疲憊，用佈滿血絲的雙眼緊盯着黑板上方“人生能有幾回搏”的醒目標語，在倒計時牌的鞭笞之下，跳進無盡的“題海”之中，撲楞着朝着成功(抑或失敗)的彼岸游去，而我們的教育者則懷着忐忑不安的心情，估算着在自己手裏能出幾個“狀元”，有多少升學率……
在我們的身邊，有多少年輕的父母，每天在迷濛的夜色中把自己的孩子送到他們認為必須去的地方，去練鋼琴、讀數奧、學書畫……這些年輕的父母們都懷有一個共同的心願：“不要讓孩子輸在起跑線上!”如果你想讓孩子贏得成功的人生，那就什麼都必須從娃娃抓起，讓孩子拼在起跑線上。而我們的教育評價也正在強化着這條“成功之路”——只要在某次統考甚至評獎中有那麼一點點“政策傾斜”，那些年輕的父母們就會把孩子攆得像個陀螺，讓孩子去考級、去爭取競賽獲獎——儘管這些父母連同他們的孩子並不喜歡，或者根本不懂這一切!
這就是無數人為之瘋狂、為之傾盡心血的教育?
假如我們的教育在貌似製造成功的幻影下面暗藏着“毀滅生活力”的殺機，那麼面對這樣的教育繁榮，我們是應該感到欣喜還是應該感到悲哀?
其實，教育(education)一詞源於拉丁文，本義為引出、發揮，指的是引導兒童得到完美的發展。而在《説文解字》中解釋為“教，上所施，下所效也”，“育，養子使作善也”。儘管從中我們不難看出，中西方的教育理念從一開始就存在着方法論上的差異，但其本體功能卻是一致的——教育就是為了培養人，為了使人向善，引導人成長。
然而，現代社會的浮躁與功利，已使得教育者越來越缺乏這種“培養”的耐心。我們似乎越來越習慣於從社會的需求去考慮學生應該接受怎樣的教育，而很少會去想想學生希望或者可能獲得怎樣的教育。就如同一個農夫把土豆苗統統當作蕃茄苗來栽種，因為市場上奇缺的是蕃茄。在競爭日趨激烈的現代社會中，這樣的蠢事在每個角落都在發生。
我們常常把學生看作是一個任人揉捏的麪糰，按照教育者的理想去切削、去塑造，而不是把學生看作是一顆有着旺盛生命力的種子，去喚醒、去培育;我們常常會刻意去製造許多“成功”的“人才”，卻很難再甘於寂寞去培養真正的大寫的“人”。
有人説，現代教育只能出幾個哲學教授、副教授，卻出不了哲學家。的確，教授是可製造的，而哲學家是不可製造的。
早在上個世紀初，愛因斯坦就聲明：“過分強調競爭制度，以及依據直接用途而過早專門化，會扼殺包括專業知識在內的一切文化生活所依存的那種精神。”“人們應當防止向青年人鼓吹那種以習俗意義上的成功作為人生的目標。因為一個獲得成功的人，從他的同胞那裏所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。然而看一個人的價值，應當看他貢獻什麼，而不應當看他取得什麼。”這位看來很少有“成功”感的20世紀最偉大的物理學家正因為有着這樣的襟懷而獲得了舉世矚目的真正意義上的成功。
那麼，我們有沒有勇氣不為世俗所動，不是去製造，而是去培養真正意義上的成功的人呢?!
朱建人
公眾號：原創生活作文