讀三字經心得與體會範本 篇1
春假在家休息的日子，回味着三字經帶給我的無窮快樂，讓我受益無窮。
融四歲，能讓梨。悌於長，宜先知。孔融四歲時就學會了尊敬長輩，把大的梨給自己的哥哥吃，把小的留給自己吃。孔融就是我們的榜樣，有些人會和長輩搶東西，而有些人則會尊敬長輩。
頭懸樑，錐刺股。彼不教，自勤苦。晉朝的孫敬讀書時把自己的頭髮拴在屋樑上，以免打瞌睡。戰國時蘇秦讀書每到疲倦時就用錐子刺大腿，他們不用別人督促而自覺勤奮苦讀。而我們卻一定要父母監督才會讀書。孫敬和蘇秦為了讀書竟會把自己的頭髮拴在屋樑上、每到疲倦時就用錐子刺大腿，孫敬和蘇秦是我們學習的好榜樣。
如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。晉朝的車胤，沒有燈，就捉螢火蟲裝在紗袋裏，照明讀書；晉朝的孫康，沒有燈，就藉着大雪的反光來讀書。他們雖然家境貧寒，但都沒有停止學習。而我們卻時常不想學習，不想讀書。車胤和孫康那裏沒有燈，還是那麼努力學習。
三字經，你只要去細細體會它，就能懂得許多道理。不僅是三字經，還有論語、孟子、後漢書、禮記都很值得你一看哦！讓我們一起在國學的道路上行走吧！
讀三字經心得與體會範本 篇2
這個寒假的徵文主題是“誦讀經典傳承國粹”，我選了《三字經》，認認真真讀了幾遍。
《三字經》把我國從古到今的許多故事、知識，以三字經的形式展示給我們，其中有教我們做人的，有教我們做事的，還有教育我們好好學習的，等等。
其中我覺得對我幫助的一句話是“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。”這句話的意思是：勤奮努力地學習，一定會獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的；要常常引以為戒，應該勉勵自己努力。它告訴我們一分耕耘一分收穫，不可虛度光陰。愛玩是我們小學生的天性，但我們也要學會合理安排時間，就説我吧，寒暑假的作業，每次都要等到快開學的前幾天才急急忙忙地去做完；我在平時的學習中也要改掉懶惰的毛病，要一絲不苟，認認真真地學習，不斷地提高學習效率，不要浪費寶貴的時間，並且要時時提醒自己，不要忘記。懶惰是我們學習中的敵人，我們一定要戰勝它，並要持之以恆，不斷超越自己，讓我們一起努力吧！
《三字經》裏面還有許多精彩的詞句，值得我們深思。每天讀一讀，讓我們受益無窮，讓我們離成功更進一步！
讀三字經心得與體會範本 篇3
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”無意中聽到一個孩子郎朗有聲、韻律齊整的吟誦聲，我不由得重拾這本小時候就讀過的《三字經》，細細品味其中關於歷史、天文、地理、道德等許多知識，字裏行間裏滲透的道理更是讓我感悟頗深、意猶未盡。正如古人云：“熟讀三字經、並可知天下事，通聖人禮。”它記載的滄海桑田，不愧為中華民族的燦爛文化，屹立於世界之巔的精華，源遠流長。
“頭懸樑，錐刺股；彼不教、自勤苦。如囊螢，如映雪；家雖貧，學不輟。如負薪，如掛角；身雖勞，猶苦卓……”宋朝中樞令趙普讀了一輩子《論語》，做了宰相之後，仍勤奮學習；漢朝路温舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上，公孫弘削竹片用來抄書，他們沒有錢買書，也能如此好學；孫晉怕晚上讀書打瞌睡把頭髮系在房樑上，蘇秦學習睏倦是用錐子刺自己的大腿，條件艱苦亦能如此勤奮；晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當燈看書，孫康依靠雪的反光看書，環境惡劣亦能如此上進。想到現在的我，真是慚愧不已……
國小畢業之後，順利升入現在的國中，自以為離開了父母的管束，可以天高任鳥飛、海闊憑魚躍了，不需要再為完成老師的叮囑而勤學苦練，也沒有家長每天在耳邊唸叨不止了。於是，在國中的課堂上常常三心二意，對老師講授的內容只求聽個一知半解就心滿意足，不再講究學習效率，也不再計較時間的充實，有時候還嫌老師囉嗦，故意跟老師唱對台戲，就連課後作業都是潦草完成，月假回到家裏，只要瞄到手機，不玩個痛快那是一定不肯善罷甘休的。上次，我們班組織到井岡山參加研學旅行，老師是允許我們帶手機，那可把我樂壞了，只要一有空，我就躲着玩手機，幾次差點掉隊，恍恍惚惚一個學期結束了。期末考試成績一出，連我自己也蒙了——幾門功課都是班上的墊底分數。這可不是原來的那個自己呀！我離曾經年少時的人生目標漸行漸遠了，雖然心亂如麻，卻一直沒有想明白其中的原由。
在這次的重讀《三字經》，我突然明白了：放縱自己，就是在毀滅自己呀。是輕率和不自控讓自己在墮落，正如《三字經》中“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，我暗暗下定決心，不能再浪費時間和光陰，要好好學習。我需要靜下心來，給自己做個詳細計劃才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而萬”，把困難化成一小步一小步，我想，勝利還是指日可待的。
讀三字經心得與體會範本 篇4
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，藴含着許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來説都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。 統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，藴含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以説這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。
“頭懸樑，錐刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。”這是《三字經》中兩則多麼激勵人勤奮學習，發憤圖強的典故呀。當我讀到這兩句時不禁感慨萬千，在現在的社會，大多數的孩子都是獨生子女，家中的小皇帝，家庭條件優越，不愁吃穿，整天就沉迷網絡遊戲、電視，很多的孩子都成了熒屏兒童。現在的孩子很難理解典故中古人那奮發學習的決心。因此，作為教師的我們，任重而道遠，在教學中，充分利用經典詩文中的故事來教育學生，還應該在經典詩文典故的基礎上予以拓展，結合學生的實際，結合現代生活的實際，去教育學生，去塑造他們的靈魂，為孩子的終身打下做人成才的良好基礎。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。從這裏我們可以看到良好的環境對學生的成長是多麼的重要，在教學過程中，作為教師，我們要積極為學生創設良好的學習氛圍，如在進行應用題教學時，教師要創設與學生生活經驗密切聯繫的教學環境，讓學生感到數學就在身邊，引起學生的學習興趣;再提出一定的問題，讓學生自主運用生活經驗，解決數學學習中的困難，體會到學習的快樂，樹立學好數學的自信心。同時也培養學生應用知識，解決問題的能力。在現實生活中有的家長為了讓孩子儘早地成材，不停的轉學，直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母，擇鄰處。”一樣嗎?
三字經裏一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規範自己的舉手投足。
讀三字經心得與體會範本 篇5
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文明之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!
何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，淺顯易懂;其二奇，孕千年中華文明之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、天文、人物、地理氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。堪稱學一書而通萬卷也!但是，咱們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來考慮，正確地意識，自動汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝敬是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能温席，孝於親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便自動孝敬父親而無怨無悔。
注重子女教育和歷史教育亦是優良的文明傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這表現我國對教育的注重。《三字經》還將整個中國歷史稀釋在一同，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。
總之，這所有都體現了現代中華兒女的傳統美德與我國優良的傳統文明，是咱們中華兒女的自豪。
但是，我不得不再重申一遍，因為當時的'歷史與政治緣由，形成了許多不可忽視的成績，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這闡明當時的人們愚笨地認為有了“三綱”，就會構成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須恪守這些基本道德底線，不容突破。只是可憐當時的人啊!二心認為三綱五常可以維護家族、國家次序，所以大肆宣言三綱五常並親自踐行，實際上這不過是富裕的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝敬的張揚，對先天教育和歷史教育的注重。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為外圍的封建道德，兩千年來不斷是約束中國人思維和行為的繩索。
咱們一定要記住，《三字經》所表現的中華文明博大精湛，需求咱們去吸取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。
讀三字經心得與體會範本 篇6
讀完了《三字經》這本書，我的心裏有許多的想法，在這裏要和大家分享一下。“人之初，性本善，性相近，習相遠。”。他的意思是：我們每個人最初的本性是一樣的，可是因為我們的生活習慣，學習環境不一樣，所以我們的性格和愛好才有了不一樣。“昔孟母，擇鄰處”這句話是説孟子的母親為了自己的孩子“孟子”上更好的學，學到更多的知識，曾經搬了三次家，終於讓孟子在長大後成為一個偉大的人。
“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”這句話寫的是東漢的孔融四歲時，就知道把大點的.梨讓給哥哥吃。這種尊敬和謙讓兄長的道理和孝順父母的道理一樣，是每個人從小就應該知道的。這個故事讓我知道了我們不光要孝敬父母，還要謙讓自己的兄弟姐妹。
讓我們一起學習《三字經》，學習我們中華民族的傳統文化，養成講禮貌，愛學習，愛勞動的習慣，成為一個優秀的國小生。（卞博瑋）
讀三字經心得與體會範本 篇7
這段時間，我每天晚上寫完作業後就喜歡看《三字經》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎麼突然喜歡看這本書呢?她説自己也只會背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實媽媽不知道，是因為在學校裏，我經常聽到好多同學都會背《三字經》，而我卻只會開頭那幾句，心裏不服輸。所以這個寒假我就想好好學習一下，爭取趕上同學們。
我原本以為單純地背《三字經》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我就愛不釋手了。因為這裏面講的全是古代的小故事，並且都是三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思就很深奧了，好在每一頁都有拼音和註釋，可以讓我輕鬆快樂地學習。
“香九齡，能温席。孝於親，所當執”，這是説黃香九歲時就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應該向黃香學習，體諒父母的辛苦，有時間就要做力所能及的家務，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學後他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學習不僅要有好的方法，而且要有好的環境，特別是要持之以恆，不能半途而廢。我在以後的學習中遇到困難不會退縮，要勇敢面對不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”這告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認真學習，就無法明白為人處世的道理。即使這個人再聰明，如果不用在正當的地方，不刻苦不努力，長大後也會一事無成的。
媽媽説《三字經》這本書藴含着古人的智慧結晶和中國文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學習了許多關於歷史、天文、地理、道德等知識，讀後的確感到受益匪淺。我終於明白了古人為什麼説讀了《三字經》，就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學習，理解記憶。我要把《三字經》上的知識時刻牢記在心，學會做人、做事和學習的道理，做一個好孩子!
讀三字經心得與體會範本 篇8
《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，藴含着許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。 它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來琅琅上口。 在生活中，每一個人不可能做到十全十美，但無可否認，《三字經》的確是一個人人生路上的良師諍友。不論是在道德、歷史、地理……文化上內外都會受益非淺。雖然，在這本書上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些現代化開放意識的中國人去改變、探索嗎? 每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。 嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。 他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對於士兵來説都是一次生死決擇，但這麼殘酷的訓練卻為日後，統一中國做了奠基。 統一中國後，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。 《三字經》，深遠而持久地影響着每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!
《三字經》運用事理並舉的方法，以大量典故、故事，藴含了我們古代人倫道德的許多精華，闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導尊敬師長，寬厚待人的，有頌揚勤勞節儉，清正廉潔白，有勸誡謹慎持身，悔過改錯的，有愛國愛民，弘揚正氣的，有激勵立志勤學，發憤圖強的，可以説這些內容包含了我們生活的諸多方面。經典詩文感人肺腑，中華美德動人心玄，《三字經》就是教我們在現代生活中怎樣對待人與事，如何找到人生的座標，如何培養道德情操的。
三字經裏一個個榜樣 十分明確地告戒我們：向他們學習，就能有所作為。我們要教育學生把榜樣作為模仿的對象，以榜樣的行為規範自己的舉手投足。
讀三字經心得與體會範本 篇9
在我牙牙學語之時，媽媽就經常在我面前唸叨《三字經》，久而久之，我也能有模有樣﹑搖頭晃腦地背誦其中的內容；上了幼兒園，媽媽經常給我講《三字經》裏的小故事：《孔融讓梨》﹑《孟母三遷》﹑《黃香温席》……這些故事至今我還記憶猶新，受益匪淺；上國小之後，我識的字多了，自己讀起了《三字經》，對這本經典鉅著也有了更深的理解。
《三字經》是我國一部經典的蒙學著作，是我國燦爛文化的精華。它三字一句，兩字一韻，讀起來琅琅上口。它內容豐富，有歷史故事，有自然常識，有道德規範，也有人生哲理。它不僅教會我們知識，還教會我們做人做事，更教會我們要認真讀書和如何讀書。《三字經》運用事理並舉的方法，以大量的典故故事闡述了豐富的人生哲理：有倡導尊敬師長寬厚待人的，有頌揚勤勞節約清正廉潔的，有勸誡謹慎持身回國改錯的，有愛國愛民弘揚正氣的
當我和弟弟妹妹爭搶東西的時候，“融四歲能讓梨弟於長宜閒置”讓我感到臉紅羞愧，我竟不如四歲的孔融謙遜，更沒有做到哥哥的友愛關心。
當我和爸爸媽媽頂嘴吵架的時候，“香九齡能温席孝於親所當執”讓我倍感心靈震撼，小小的黃香能如此體恤父母，而我卻無視父母的關愛，還經常惹他們生氣，慚愧！慚愧！
當我在學習上鬆懈偷懶的.時候“古聖賢尚勤學”就會提醒我我：像孔子這樣偉大的聖賢都不忘勤學，作為在普通人的我更應該刻苦努力地學習。“頭懸梁錐刺股”則給我做出了刻苦求學的榜樣。
當我在生活中遇到困難，臨陣退縮的時候，“玉不琢不成器”則會告誡我：玉不經過打磨雕刻，不會成為精美的器物。人不經過苦難磨練，是成不了大器的。
“幼習業壯致身上匡國下利民”更是為我指明瞭人生的方向：我們要從小努力學習，不斷充實自己，長大後能夠學以致用，替國家效力，為人民謀福利。
《三字經》是我人生路上的良師諍友，就像一粒思想的種子，在我心中生根發芽，它將伴隨着我，成就我的夢想，完美我的人生。
讀三字經心得與體會範本 篇10
這一天，我讀了《三字經》的最後一部分——瑩八歲，能詠詩到戒之哉，應該勉強，講述了古聖賢的故事精神和人生哲理。有幾句話很影響我揚名，展現父母，光於前後勤有功，戲無益。這些話主要説我們小時候要努力學習，不能耽誤學習的黃金時期。這樣，長大為國。對人民和自己都有好處。也能讓父母和長輩感到驕傲，造福後代。
過去，我一直認為學習的機會和時間還很長。我不必那麼累，那麼認真地學習。我可以保留一些知識，然後慢慢學習。但此刻我才明白，時間如箭，日月如梭。我們只些機會我們學習，錯過了就再也見不到了。而且知識也像黑洞，越來越大。這一天你會知道，明天會有新的知識等着你，但誰能保證你前一天學到的知識不會忘記呢？知識像被吹的氣球一樣越來越大，即使你有三個腦子，每天都記不住。因此，我們要把握好手邊的學習機會，千萬不要錯過，一錯過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時的快樂，這種快樂就像夏天的冰，想吃。我們學生可以享受這種快樂，但不能多享受。若多享受，意志差的同學就會控制不住自己，從而無意學習，長大後悔莫及。學習的快樂是永久的`快樂。它就像一杯咖啡，一開始有苦，然後是淡淡的苦，然後是微香，最後是醇厚。要學會長久的快樂，雖然一開始沒有香味，但會越來越甜蜜。讓你愛上這種長久的幸福。
我要學會做一個珍惜時間，品嚐學習咖啡的小才女。
讀三字經心得與體會範本 篇11
《三字經》是我國著名的啟蒙讀物，它告訴我們要尊老愛幼、勤學刻苦、孝順父母、禮貌待人，這些都是我國的傳統美德。所以這個假期我又認真地再讀了這本書。
“頭懸樑，錐刺股，彼不教，自勤苦。”
我特別喜歡“頭懸樑”這個故事。“頭懸樑”講的是：我國古代晉朝的孫敬，他學習非常刻苦，常常通宵達旦，睏倦得眼皮都睜不開了，為了防止自己在學習時睡着了，因此在讀書時他就弄根繩子把頭髮綁起來吊在房樑上。打盹垂頭的時候，揪一下頭髮就驚醒了，繼續讀下去。這樣就不至於耽誤了學習。孫敬憑藉其獨特的“頭懸樑”的苦讀精神，終能通今博古、滿腹經綸，成為晉時知名的大儒。所以説我們小時候一定要自主學習，才能學到更多的知識。
會自主學習還不行還要自己努力。“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”學生就像一塊玉，只有打磨後才會成為器具，如果沒了打磨就永遠是一塊玉石。人如果不學習，就不懂文化。現在社會有了很大的.發展，科學技術有了很大的提高，只有不斷地學習，和努力地學習，才能學到更多的知識，才能做一個對社會有用的人。
《三字經》就像一個老師，教導着我們，為我們鋪設人生的道路，讓我們成為有用的人，只有讀了，才會知道它的意思，如果沒有讀，就快去讀讀吧！
讀三字經心得與體會範本 篇12
我從幼兒園開始就讀了《三字經》了。當時，我讀來讀去就只為了一個目的：好玩。現在到了國小，我們學到了國學，我才慢慢的看起《三字經》來……
其實許多人説《三字經》是很無聊的，我剛開始也這麼認為，可到了今天，我認真的讀了讀《三字經》，發現了裏面許多的知識。
我最喜歡裏面的一句：“犬守夜，雞司晨，苟不學，曷為人？”因為這句話的意思令我很受感染，意思就是：“狗在晚上看家，雞在早晨叫醒人們，人如果不學習，怎麼能成人呢？”
也是，如果不學習，就連一個做人的資格也沒有，何談在社會上發展呢？
接下來的這句，是上一句話的後面一句：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物。”這句的意思也讓我深受感染：“蠶會吐絲，蜜蜂會製造蜂蜜，人不學習的話，還不如這些動物。”是呀，許多動物會為人類製造東西，而有些人呢，只是社會上的廢物。還不如這些辛勤勞動的動物們呢。
《三字經》裏，還有許多我不知道的知識呢！我知道了五嶽，有岱山，華山，嵩山，恆山，衡山。啊，我還知道我的老家湖南的衡山居然還是五嶽之一呢。
我知道了十個天干，十二個地支。天干有甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸。地支有子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。記得以前我才知道四個天干呢，現在，我哪個都知道了。
我還知道了唐代有個神童，叫劉晏。他才七歲呢，是一個聰明絕頂的兒童。相對起來，我比他笨多了。《三字經》裏面是這麼説的：“唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。彼雖幼，身已仕，爾幼學，勉而致。有為者，亦若是”。後幾句的意思是“要想成為一個有用的人，只要勤奮好學，也可以和劉晏一樣名揚後世。”我一定會把這句話牢記在心。
我還知道了人平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和鹹，這五種味道。我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊羶味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。我以前還不知道有腐朽味哩！
我還知道了人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六穀一樣本來都是野生的。後來被人們漸漸馴化後，才成為人類日常生活的必需品。
我還知道了我國古代傳統的五種顏色。它們分別是：“青色、黃色、赤色、黑色和白色”。原來如此啊。
我知道了我國古代人把製造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為“八音”。我們的祖先把説話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。
從今天開始，我要把《三字經》看完。我喜歡《三字經》，因為它好有趣，因為它裏面有太多知識了。就像一本厚厚的百科全書。裏面的知識應有盡有。如果你有空的話，請你也來看看吧！
讀三字經心得與體會範本 篇13
寒假裏，我的書房中多了一個新成員：《三字經》，那是我特地去新華書店買來為自己“補課”之用的。閒暇之時，隨手翻閲，細細品味，其味無窮。
“人之初，性本善，性相近，習相遠……”。寒假回家，看到讀國小的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閲起來，讀後竟愛不釋手，感歎自己幼時沒能閲讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。儘管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。儘管由於作者所處時代的人們對世界的認識有一定的侷限性，成書於封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這並不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，後來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關於為人，如“首孝弟，次見聞”;“父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋”;關於教子，如“養不教，父之過”，“教不嚴，師之惰”，關於勸學，如 “玉不琢，不成器;人不學，不知義”;“苟不學，曷為人”; “勤有功，戲無益”等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊“全營養飴糖”。説它“全營養”，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑑等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。説它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有“緩釋”功能，對兒童而言，識記後未必能全面理解，卻能指導其日後的學習，並隨着年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對於理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對於中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。”寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先後順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從國小到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對於各個朝代先後順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經》雖然重在傳道，但是並非枯燥説教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸樑讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，並以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閲讀之後，會比我有更多獨到的見解和體會。
讀三字經心得與體會範本 篇14
《三字經》是燦爛的中華文化的精華，是我國古代歷史文明送給每一箇中國人的珍貴遺產，它易讀、易記、易理解。《三字經》裏面包含了自然常識、歷史故事、道理常規。教會了我們做人的道理，還教會了我們要勤奮學習。
裏面的故事都有着深刻的哲學道理，生動而有教育意義。比如：“玉不琢，不成器。人不學，不知義。”告訴我們人就像玉一樣，不打磨雕刻，就不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才，我們必須得活到老學到老，使自己的知識越來越豐富。又比如“香九齡，能温席。孝於親，所當執”。這段話講得是黃香九歲時就懂得孝敬父親，冬天把被窩捂熱後再請父親睡。讀了這個故事，我很受啟發，我覺得我要向黃香學習，多為父母做些家務，做一個孝敬父母的好孩子。
小時候，父母、老師的教育十分重要。所謂：人之初，性本善。性相近，習相遠。不就是説人在小時候，性格本來是善良的，他們的性格十分相近，長大後因為其他因素的影響，性格便相差甚遠。這就説明了教育的重要性。孩子的前途一半是靠自己，另一半就是靠親人的悉心教導，這才能使孩子步入正軌。這些都是教育的功勞，所以教育是很有必有的！
《三字經》的前一部分包含了論理道德。謙讓就是這數不勝數的道德中的一種。只有四歲的孔融懂得讓梨，知道自己的歲數最小，就把最小的梨留給自己，這就是一種美德。比如黃香温席的故事就流傳千古，婦孺皆知，每個人都被黃香的孝順感動了。
《三字經》中包括了中國上下五千年的歷史，歷史裏出現的國家有：夏、商、周、秦、楚、齊、燕、趙、魏等國家，這些國家中，出現了許多賢明的君主，如一代明君——李世民，他深得民心，把唐朝治理地井井有條，雖然在五千年的歷史上有許多深受百姓愛戴的明君，可昏君也有不少，如隋煬帝——楊廣。他和李世民的做法迥然不同，他將自己的快樂建立在別人的痛苦之上，不顧老百姓是死是活，只有自己開心就好，他的做法是可恥的，惡人有惡報，最終，隋朝毀在了他的手裏，是他把父親建立起來的隋朝斷送了。有一位賢明的君主在治理國家，這個國家有朝一日一定會興起。但是國家如果國家由昏君接手，這個國家就處於逐漸衰敗的狀態，最後滅亡。這就是國家為什麼有興也有衰的原因。
五千年的中華歷史敍述完後，接着就是那些勤學苦讀的人。孫康、車胤他們倆一個利用雪的反光來讀書，一個是靠螢火蟲的光亮來讀書，他們雖然家貧，但是他們人窮志不窮，這就是那些勤奮讀書的人共同的特點，他們能如此的勤奮刻苦裏我敬佩！
講完了所有的故事，我選一句語句來鞏固鞏固，比如説：曰仁義，理智信。此五常，不容穩。就是説仁義理智信這五常是不允許混亂的。書中説仁義禮智信是現代人必須具備的，但在現代社會上，能做到的人屈指可數，所以我們要有禮貌，做新時代的少年。
《三字經》裏面包含了古代人民的智慧結晶和中華文化的博大精深，我們要學好《三字經》長大後為祖國儘自己的一份力！