文明道德心得體會範文 篇1
暑假期間，我認真學習了教師文明禮儀，對此有了新的認識。教師禮儀是教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規範化的做法。禮儀就是尊重自己、尊重別人需要的儀式。禮儀所體現的不僅是個人有禮貌的簡單層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。
教師作為傳道授業解惑的育人使者，承載着推動全社會文明進步的重要責任，承擔着教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段。教師是學生的良好表率。我身為教師，禮儀尤為重要，孩子天性好模仿，他們學習説話，待人接物，往往都是從模仿開始的。作為孩子的教師自然是他們學習的榜樣。我意識到，應當用一顆平等的心，平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，做學生的朋友，尊重學生、關心、愛護學生。
欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發展。蘇霍姆林斯基説：“人類有許多方面的品格是人生的頂峯，這就是一個人的自尊心。”要想贏得學生的喜愛和尊敬，首先要尊重和信任學生，並且要讓學生從心底裏接受你的這份情感，只在口頭上説説肯定是不行的，更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話説：精誠所致，金石為開。只要我們付出真愛，就一定會獲得豐厚的回報。如果我們動不動就對他們諷刺、挖苦，使他們喪失上進心，破罐子破摔，這樣反而起了相反的作用。我們應該採用表揚、鼓勵。這樣既保護了學生的自尊心，又使學生看到了前途和希望。
我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學習我意識到：作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣着文明。教師的衣着整潔、典雅、美觀，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣着不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而女老師超時髦，超前衞的着裝也會帶來許多負面影響。因為我們是國小教師，面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象。在注重外在的衣着打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
總之，從事了教師職業，就意味着我們的整個人生航程將面臨着一種人格上的挑戰。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝着人格發展的新高度不斷攀登;加強自身修養，不斷學習，提高思想認識和道德覺悟;平時嚴格要求自己，以良好的師德形象為學生樹立一個表率，為創建和諧社會貢獻綿薄之力。
文明道德心得體會範文 篇2
10月8日下午一點至四點，我校全體師生在音體館聽了陳大惠老師做的《天道酬勤，厚德載物》報告。陳老師詼諧的語言讓大家不時爆出熱烈的掌聲，且印象深刻。他用風趣的話語把生活中的一些事與我國傳統文化聯繫起來，特別講到我們的衣、食、住、行及找工作應聘等方面更是與傳統文化息息相關。
在講“天道”時，他舉了“拔苗助長”的例子來驗證違反自然規律，必將受到大自然的懲罰，還聯繫到“更高、更遠、更強”的奧運口號來講述違揹人的身體限度會導致身體受傷，向我們闡述了“天道”，還用身邊的小故事向我們講述了“積善之家，必有餘慶;積惡之家，必有餘殃”的道理，使我深受啟發。陳老師還用通俗易懂的話解釋了牛頓第三定律，也就是所謂的“報應”，真是讓人印象深刻。
我很喜歡“厚德載物，德為財土”這句話，確實有道理。我們現實生活中的確應該記住：“有厚德，才能承載大福，人的德行是福報的基礎”，做人必須“有德”，我們才會活得坦然、舒心。
文明道德心得體會範文 篇3
嶄新的大學生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學習、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們去面對去思考去解決，去適應轉變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養,完善人格。但是，人的思想總是隨着自己的生活閲歷、人生的經歷而豐富的，本學期，我們系統學習了思想道德修養，結合對《思想道德修養》課程學習的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，進行以為人民服務為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養教育，使我們大學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質、將自己培養成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。其中，政治修養是核心，思想修養和道德修養是重點，心理修養是基礎，學習成才修養是出發點和落腳點。具體可以分為適應轉變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養、完善人格三個部分。思想道德修養的學習重點，在適應轉變、健康成長部分，是充分認識自己所處的時代特徵、歷史使命與成才目標;樹立為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產主義接班人。在提高修養、完善人格部分，是培養良好的道德品質;繼承和弘揚中華民族優良道德傳統;培養完善的人格和良好的心理素質。
在《思想道德修養》課程中的第一章，就為我們詳細而系統地介紹了大學生活，使我們對自己的大學環境有了全面的理性認識，在一些突入其來的問題，有了應對思想準備和認識方法，起到了引路標燈的作用，對大學生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數，環境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態並不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區。大學較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學會接受並且適應轉變，健健康康地成長。《思想道德修養》課中從不同角度引導大學生正確認識大學及其大學生活，迅速調整方位，積極適應大學生活。
人生的品質在於不斷地淨化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養》課裏，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產主義接班人;樹立好為社會主義現代化建設而努力學習的決心;樹立好科學的世界現和堅定正確的政治方向和政治態度。
大學也增加了我的責任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現自己目標的前提是對祖國有利，能促進國家的發展。學了《思想道德修養》課使我懂的為什麼要活者，它像是大海中的航標指引我前進的方向，它像是興奮劑，燃燒着我內心的激情，它更像一隻五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學生提供了一個廣闊的成長平台，我們要抓住眼前的任何機會去鍛鍊自己，歷練自己，充實自己。一個學期下來，我經受了大學生活上的磨練、專業學習上的考驗，在老師們的教導下、同學們的幫助下，特別是學習《思想道德修養》課程後，我對大學生活和學習環境充滿了熱愛，以一種平和的心態處事，通過一些有益的活動，鍛鍊了自己能力，增強了自己的人格素質，完善了自己人格魅力的修養和陶冶。
文明道德心得體會範文 篇4
進入一高學習已經半年了，今年開展文明修身的活動。從文明修身的啟動儀式到現在，各個系部，各個學校團體，各個班級，都相應地開展了一系列的活動。在此，我想就此談談自己的體會。
文明修身，我想，不應該只是一句空話，我們每一個人，每一名學生，作為國家建設將來的最有力的後備力量，都應該把這四個，落到實處。
從我校開展的相關活動形式看，很多時候，我覺得，我們作一些事情，已經習慣了形式主義。我們寫心得體會，我們開一些座談會等等，這些類似的活動形式，我想適可而止就可以了。我們可以把目光放到其他的層面上。當然，在此並不是不贊同寫心得寫體會開會議，這些形式在很多情況下能夠直接的反映問題，它們的作用我們不應抹殺。只是，在此之餘，我們是否做到了我們所寫的內容。很多時候，我們會養成類似“語言上的巨人，行動上的矮子”的不良習慣。
事實上，我們可以借鑑其他高校的做法，做一些實際的事情，開展一些實在一點的活動，把“文明修身”的精神，融入進去。如清理校園，像這樣的文明修身活動，看似平凡但卻非凡，是一種簡簡單單的勞動，同時卻也是一個渠道，讓我們學生認識勞動價值、共建文明的一種渠道。同時，我想，這也可以發展成為我們學生的“內省”活動，因為經歷了文明修身，我們更能體察每一個清掃工的辛苦;更能體會每一份工作都有其獨具的、不可替代的價值;更具有積極的環保意識和堅定的責任意識。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
説到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她説：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”説得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?
這裏我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生説：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所説的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
作家樑曉聲曾經説過“修身養性強調心靈感受的質量，以達到心中理想的自我形象塑造，沒有一個不善於修身養性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一個哲學高度來説的話，它實際上是一次“修身養性”的活動。現代社會的人們的心裏，多了許多“浮躁”的心理成分，在這種情況下，我想，我們更應該藉此機會，來發展自己的內心，讓自己的心靈多一份平靜，多一份安寧，努力做一名德才兼備，內外兼修的合格青年。我們可以從現在開始，從身邊的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身!
文明道德心得體會範文 篇5
文明，是一個城市和諧的音符，是人們的道德體現。它是一朵最美的心靈之花，我們要以禮貌為肥，去澆灌這朵花，讓它開出最美的花朵，我們才能共創文明城市。
我們作為祖國的花朵，更應該注重文明，禮貌待人。文明其實很簡單，一句道謝的話，一個善意的舉動，這些都是文明。
記得那是一個炎熱的下午，我揹着琵琶從興趣班回家。熟悉的街道，熟悉的店主阿姨，只因太過熟悉，反而顯得單調。我站在紅路燈前，看着紅燈，心裏暗暗地數着秒數。綠燈一亮，我便跟着人流飛快地穿過斑馬線。忽地，一個場景吸引住了我的眼球。只見站在路中央的警察叔叔正在扶着一位老人過馬路。是的,這個場景我在電視裏不知道見過多少回。但是，真正親眼見到是第一次。看着這一場景，我的心裏只覺得一陣微風拂過。在這炎熱的太陽的照射下，我竟奇蹟般的感到清涼。這一刻，你會發覺文明是多麼美好。
其實，我們身邊到處有文明的體現。當你在樓道撿起一個垃圾，當你早上把清潔區打掃的乾乾淨淨，當你在別人隨地吐痰時的忠言勸告。這一切的一切，都使我們的城市更加美麗。
當你在別人幫忙時説一聲“謝謝”，當你在做錯事時説一句“對不起”，當你在與別人交流時的微笑相對。這些舉動也無形之間拉近的人與人之間的距離，增進了人們之間的感情。
自古以來，我國就有着“文明古國，禮儀之邦”的美譽。講文明，懂禮儀更是我們中華民族的傳統美德。作為青少年，我們應該將這種優秀品德傳承下去，並將其發揚光大。在這次創文中，我們身為東台人，更應養成文明的好習慣，形成良好的社會風氣，為創建文明城市貢獻自己的一份力。創建文明城市，你我一起同行!