堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇1
堅守“德才兼修”不動搖。“打鐵還須自身硬”。黨員幹部是黨性修養的實踐者，關鍵是從我做起，練好內功，要始終把加強黨性修養放在首要位置，保持共產黨人的本色;要常懷公正敬畏之心，常修為政為民之德，言行有原則，衡量對錯有準則;要講規矩、嚴程序、守準則，必須做到精、細、準，不能畸輕畸重出現絲毫偏差;始終做到名利上要有滿足感，能力上要有危機感，學習上要有飢餓感，工作上要有緊迫感，不折不扣貫徹執行黨的路線、方針、政策。
堅守“公道正派”不動搖。公道正派是組織部門的立身之本，是組織部門的生命線，是組織工作者的基本品德和素質。組織部門是選人用人的職能部門，人民羣眾看黨員幹部的品行，關鍵就是看選人用人是否公道正派。不能做到公道正派，沒有甘為人梯的精神，沒有寬廣的胸懷，沒有為黨為國選賢任能的境界，就不配進組織部的門，不配當黨員幹部。公道正派是選賢任能的關鍵所在，是黨員幹部工作風清氣正的源頭保證。廣大黨員幹部要把堅持公道正派作為講黨性、重品行、作表率的核心要求，堅持按德才兼備、以德為先的標準用人，用民主、公開、競爭、擇優的改革辦法用人，以五湖四海、唯賢是舉的寬廣胸懷用人，保證選拔出來的黨員幹部組織放心、羣眾滿意、社會認可。 堅守“依法依規”不動搖。“正人先正己”，黨員幹部要保證自身清正廉潔，就要嚴格講程序，講規矩，嚴守紀律，做到履行崗位職責依法依規，所做的事經得起時間和法律規章的考驗。只有這樣才能有勇氣同各種不正之風作鬥爭，才能在工作中嚴格按照黨的黨員幹部工作原則、政策和程序辦事，敢於為黨員幹部主持公道，不讓埋頭苦幹的老實人吃虧，不讓敢抓敢管的黨員幹部受屈，不讓改革創新的黨員幹部灰心。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇2
黨的羣眾路線是領導方式、工作方法、工作作風的有機統一體，任何一個方面出現問題，都會影響羣眾路線的貫徹落實。強調：“加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民羣眾的血肉聯繫;馬克思主義執政黨的最大危險就是脱離羣眾。”歷史經驗證明，堅持羣眾路線，改進工作方法，發揚優良作風，羣眾看黨員，黨員看幹部。黨員幹部率先垂範，黨員羣眾不令而從。黨員幹部為民務實清廉，是保持黨羣血肉聯繫的基本保障。
黨員幹部作風決定黨羣關係
黨員幹部優良作風，歷史上包括理論聯繫實際、密切聯繫羣眾、批評和自我批評、艱苦奮鬥、求真務實等內容。落實到改革開放攻堅階段的今天，核心就是為民務實清廉。黨員幹部為民務實清廉程度，直接決定黨羣關係緊密程度。
黨員幹部為民務實清廉，黨羣就會密切魚水關係。堅持為民，把為人民服務作為堅持羣眾路線的核心，把以人為本、執政為民作為行為準則，任何時候都把人民利益放在第一位，與人民心連心、同呼吸、共命運，黨與羣眾血肉聯繫的羣眾基礎就會越來越牢固。堅持務實，把深入羣眾、深入基層、調查研究、兼聽則明作為工作方法，“以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點”，從羣眾中集中起來，再到羣眾中落實下去，把黨的正確主張變成羣眾的自覺行動，從羣眾關注的、身邊的事情做起，解決實際問題，辦好每件實事，黨與羣眾血肉聯繫的生命活力就會越來越強。堅持清廉，把最廣大人民羣眾的根本利益，作為處理部門局部利益、地方保護利益、幹部個人利益的第一選擇，把羣眾方便不方便、羣眾滿意不滿意、羣眾受益不受益作為廉政建設的總體目標，成功構建“幹部清正、政府清廉、政治清明”的發展環境，讓“老虎蒼蠅”的生存空間越來越小，讓為民務實清廉不斷髮揚光大，黨與羣眾的血肉聯繫就能經得起任何大風大浪的嚴峻考驗。
黨員幹部偏離為民務實清廉，黨羣就會變成油水關係。羣眾路線是黨的生命線和根本工作路線，“為民務實清廉”則是貫徹羣眾路線的生命線，執行羣眾路線的保障線。黨的十一屆三中全會以來，我們黨解放思想、實事求是，高度重視作風建設，總體保持了血肉聯繫。但是，面對世情、國情、黨情的深刻變化，脱離羣眾的現象大量滋生，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風嚴重。有些黨員幹部説的是官話套話，與羣眾嘮不到一塊;做的是表面文章，與羣眾聯不到一塊;愛的是“政績工程”，與羣眾幹不到一塊;求的是個人享樂，與羣眾走不到一塊;好的是高檔名牌，與羣眾想不到一塊，脱離羣眾的種種表現，正在把一些地方和單位黨羣魚水相親的緊密聯繫，變成油水不溶的漂浮關係，動搖着黨廣泛、深厚、可靠的羣眾基礎。
黨員幹部背離為民務實清廉，黨羣可能變成水火關係。人民羣眾是水，黨是舟，黨羣關係決定載舟覆舟。我們黨保持先進性和純潔性，鞏固執政基礎和執政地位，靠的就是密切聯繫羣眾、黨羣魚水相親。多數黨員幹部牢記公僕身份，堅持為人民服務宗旨，為羣眾辦了大量好事實事。但是，黨員幹部中確實滋生了數量不可忽視的“老虎、蒼蠅”，他們鋪張浪費、揮霍無度，生活奢華、驕奢淫逸，設置壁壘、與民爭利，甚至以權謀私、腐化墮落，走到了為民務實清廉的反面。貴州甕安事件，雲南孟連事件，包括城管執法引發的羣體事件啟示我們：形式主義、官僚主義等四風形同導火索，落在社會複雜因素的乾柴上，極易引發羣體事件和暴力事件;黨員幹部及其領導下的部門和單位，如果背離為民務實清廉，就可能把那裏魚水相親的黨羣關係，變成互相沖突的水火關係。
黨員幹部觀念影響工作作風
堅持羣眾路線，關鍵是堅定歷史唯物主義世界觀，始終堅信“人民是歷史的創造者”，時刻不忘“人民是改革的主體”。開展羣眾路線教育活動，強調：“既要解決實際問題，更要解決思想問題，保持共產黨人政治本色”。適應世情、國情、黨情複雜深刻的歷史變化，黨員幹部今天堅持羣眾路線，需要處理好三種關係。
正確理解黨的利益與羣眾利益的關係。一切為了羣眾，是羣眾路線的基石。黨的利益與人民利益緊密聯繫在一起，除了人民羣眾的利益，黨沒有自己的特殊利益。有些黨員幹部思想上把部門局部利益、地方保護利益、上級意志利益當作黨的利益，割裂黨羣之間的緊密聯繫。“替黨説話還是替羣眾説話”的雷人質問，典型的反映了黨羣關係、黨羣利益方面的錯誤認識，成為一些地方和單位建設為民務實清廉作風的思想障礙。黨的利益與羣眾利益的高度統一，是黨與羣眾血肉聯繫的內在基礎，在這一點上認識模糊，忘記權從哪裏來，利益為誰謀，就會在黨員幹部與人民羣眾之間樹起隔離牆，形成隔離帶。克服黨羣利益關係上的模糊認識，才能深刻理解“一切為了羣眾”的本質，把羣眾路線走到基層羣眾的心坎上。
正確處理權力威力與人格魅力的關係。權力是做好各項工作的授權基礎。但是，有些黨員幹部過於迷信黨政權力的威嚴，忽視人格魅力的影響，一級講給一級聽，一級命令一級幹，很多工作停留在文件裏和會議桌上。在基層工作時曾經説過：“要羣眾信任，絕不僅僅靠權力，更主要的是靠你的人格魅力和工作能力，靠你做羣眾工作的方法和本領。”只有權力的權威，沒有人格魅力支撐，缺乏一級做給一級看、一級帶着一級乾的率先垂範，改革攻堅的任務目標就要落空。正確處理權力權威與人格魅力關係，才能真正做到為民務實清廉，把羣眾路線落到改革攻堅的點子上。
正確對待上級要求與羣眾意願的關係。下級服從上級是黨的紀律之一，黨政各級組織工作目標與羣眾根本利益完全一致，黨員幹部對上負責與對羣眾負責必然要求一致。但是，複雜的社會環境，多元的利益關係，多樣的利益訴求，特別是黨內不正之風和腐敗現象的存在，難免導致上級要求與羣眾意願矛盾現象。有些黨員幹部認為手中的權力來自上級任命，只對上級負責，不管羣眾利益：對上，阿諛奉承，惟命是從，助長形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣;對下，飛揚跋扈，打擊壓制，讓羣眾為形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣買單，不僅傷了羣眾的心，疏遠了羣眾的感情，而且誤了羣眾的事，損害了羣眾的利益。正確處理上級要求與羣眾意願的關係，找準上級要求與羣眾意願的結合點，才能把羣眾路線帶到上下一致的新境界。
構建黨員幹部作風建設長效機制
黨的作風建設具有反覆性、頑固性，只有起點，沒有終點。改革開放克難攻堅時期，同步構建起教育、制度、監督、懲處並舉的作風建設長效機制，才能實現“完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化”的全面深化改革總體目標。
教育提素質。羣眾路線教育需要兩手硬：一手是為民務實清廉教育過硬，營造不想脱離羣眾的思想氛圍。組織黨員幹部照鏡子、正衣冠，洗洗澡，治治病，淨化形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡風氣，增強黨員幹部的人格魅力;一手抓工作能力培養，增長密切羣眾的過硬本領，提高處理人民內部利益關係、求同存異謀發展的協調能力;提高從羣眾中來再到羣眾中去、上級意見與羣眾願望相結合的溝通能力;提高應對突發事件、運用信息網絡、引導網絡輿情、維護和諧穩定的處置能力。通過教育培訓，建設優良作風武裝、人格魅力保障、工作能力支撐、現代信息手段相結合的黨員幹部隊伍，增強堅持羣眾路線的組織基礎。
監督強制約。發揚為民務實清廉作風，一靠黨員幹部自律，積極主動地投身羣眾路線教育活動，通過批評與自我批評，自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高;二靠加強監督，增強他律的力度和效果。加強黨內監督，強化上級對下級、紀檢機關對幹部的效能監督和廉政監督;完善體制監督，強化人大依法監督，政協民主監督，司法機關依法監督;支持社會監督，鼓勵工會等羣眾團體發揮監督職能，接受羣眾監督，支持、拓寬媒體監督渠道，完善讓黨員幹部不敢脱離羣眾的制約基礎。
制度促規範。黨在貫徹羣眾路線、密切聯繫羣眾方面，已經建立比較系統的制度規定。全面改革攻堅的新形勢，羣眾路線教育的新經驗，人民羣眾對美好生活的嚮往，要求我們與時俱進，完善黨員幹部選拔任用等已有的制度，創新民主生活會等制度的運行機制，廢止不適用的制度，結合工作需要制定保障幹部聯繫羣眾、服務羣眾、厲行節約的新制度，堵塞制度漏洞，健全制度規範，把權力關進制度的籠子裏，創新堅持羣眾路線的體制機制基礎。
懲處保純潔。黨內四風，已經成為遮蔽羣眾路線光芒的“雲霧霾”。腐敗現象，“老虎蒼蠅”，更是敗壞黨羣血肉聯繫的“隔離牆”。掃除“四風”與打“老虎蒼蠅”並舉，嚴究四風，優化黨的作風，嚴懲腐敗分子，淨化黨的肌體，做到風必正，真正把權力關進制度的籠子裏，強化依法治國的法治基礎。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇3
黨的作風建設始終是一項重大緊迫的任務，密切聯繫羣眾始終是必須實踐的一個時代課題。
我們黨從執政乃至從成立的那一天起，就深深懂得這個道理，把幹部隊伍的作風建設作為立身之本、執政之基、長治久安之道。無論職位高低，無論有名無名，千千萬萬幹部以自己過硬的政治作風、思想作風和工作作風詮釋黨的優良作風，彰顯黨的執政理念，樹立起時代的標竿，贏得羣眾的尊重和信賴。
作風不謹，疏於自律，甚至出現違背黨綱黨紀的現象，幹部任意揮霍了羣眾的信任，喪失幹部自身的形象和威信，也損毀政府的公信力。
密切聯繫羣眾是關係黨生死存亡的大事，我們堅持執政為民，真正為民辦事，就能得到羣眾的信賴和支持。在做羣眾工作堅持中自謹自律，戒浮戒躁，樹立一個良好的公僕形象，以優良的作風打造羣眾的口碑。我們要的是像焦裕祿、孔繁森這樣的好乾部，並不是要求每個幹部現在都要和羣眾吃住在一起，而是希望在工作中能放下所謂的領導身段，主動下到基層，多聽民聲，多體民生， 多為羣眾乾點實事。
作為一個幹部職工要根據新形勢新任務的要求，全面加強思想作風、生活作風建設，工作作風建設，要自覺地加強思想改造，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務的宗旨，紮紮實實地樹立為人民服務的思想，這樣才能進一步樹立幹部職工的良好形象，增強政府公信力。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇4
理想指引人生方向，信念決定事業成敗。強調指出：“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣’”，“理想信念堅定，骨頭就硬，沒有理想信念，或理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，“就可能導致政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化”。
“百行以德為首”。一個缺乏道德的人，必然為社會所不容，為世人所不齒，更遑論為官從政。做官必須先做人，做人必須先立德，德乃為官之本，為官須先修德。
共產黨人作為為人民服務的公僕，應當樹立崇高的理想信念，成為當今社會的道德楷模，應當在服務羣眾中，彰顯共產黨人的先進性和人格魅力，切實維護好、落實好、發展好人民羣眾的根本利益。
一、深刻理解堅定理想信念注重道德修養的基本內涵
共產黨人的理想信仰是什麼?指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”中國共產黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現共產主義確立為最高理想。在我們黨九十多年的歷史中，無數共產黨人不惜流血犧牲，靠的就是這種信仰，為的就是這個理想。
自古以來，我國傳統文化就倡導做人要講人品，為官要講“官德”。“官德”就是領導幹部的道德品行、思想作風和政治素質。它是為官當政者從政德行的綜合反映，是為官之魂、從政之本、用權之道。道德修養是指個體成長過程中為了培養良好的思想道德品質而進行的有目的有意識的自我教育、自我革新和自我完善的過程。共產黨人注重道德修養，必須牢記黨的宗旨樹立良好的社會公德、家庭美德、職業道德，必須切實做到立黨為公、執政為民、行為示範。
二、充分認識堅定理念信念注重道德修養的重大意義
理想信念與道德修養問題是做人與為官的首要的基本問題，兩者相輔相成，互相促進。理想信念如同一面旗幟，起着凝聚人心、指引人們前進方向的作用。在這面旗幟下，萬眾才能團結在一起，為着共同的目標去努力奮鬥。我們共產黨人只有樹立崇高的理想，堅定人生的信念，才能在學習、工作與生活中不斷提高自己、完善自己。新世紀以來，人類社會進入了一個前所未有的知識經濟時代，一個經濟繁榮發展、社會深刻變革的時代，必然是一個呼喚和推崇高尚道德的時代。一個思想上、政治上保持先進性，具有真理力量的黨，必然是一個保持高尚道德情操、具有人格力量的黨。一個理想信念堅定的人，必然會注重道德修養;一個道德品質高尚的人，必然有堅定的理想信念。
加強黨員幹部的理想信念與思想道德建設，直接關係黨員幹部隊伍建設，關係黨和政府形象，關係黨的先進性和執政能力建設。其一，樹立堅定理想信念和注重道德修養是對廣大黨員領導幹部的基本要求。一個共產主義理想信念不堅定且道德敗壞的人，不僅不能擔任領導幹部，而且連共產黨人的最起碼的資格也喪失殆盡。其二，樹立堅定的理想信念與加強思想道德建設有着十分重要的現實意義。一些黨員幹部違法犯罪，往往是理想信念不堅定，忽視道德修養，以至從行為操守不檢點開始，一點點、一步步走向腐化墮落的深淵。因此，加強黨員幹部理想信念與思想道德建設，是密切黨羣幹羣關係，提升黨和政府形象的需要;是加強黨風廉政建設，優化社會風氣的需要;是提高黨的執政能力，鞏固黨的執政地位的需要;是新時期全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興中國夢的需要。
三、牢牢把握堅定理想信念注重道德修養的基本要求
黨員領導幹部加強理想信念與思想道德建設，就是要自覺做到自我教育、自我約束，自我革新、自我提高，培養高尚的人品和“官德”，就是要用模範言行奠人格之基、率風氣之先、垂道德之範，成為民之實，圓中國之夢。
一是“黨”字不能忘，信仰是靈魂。黨員黨員，“黨”字當先，作風問題本質上是黨性問題，對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂。堅定理想信念，堅守共產黨人精神追求，始終是共產黨人安身立命的根本，更是黨的事業興旺發達的根基。對一個人來説，沒有靈魂就沒有生命力;對一個組織來説，沒有靈魂就沒有凝聚力。我們黨員幹部必須深刻認識到，理想信念缺失，忽略了世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，就會是非觀淡漠、正義感退化、原則性流失;立忠誠篤信之志，回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題，才能避免政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落，生活上腐化。
二是“實”字着力，有位當有為。作風要紮實，工作要務實，知識要充實，行動要落實，“實”是一個人的立身之本，也是一個集體興旺發達的根本保證。一個人誠不誠實、踏不踏實、務不務實，直接關係到謀事幹事的成敗實效。“謀事要實，創業要實，做人要實”，共產黨人必須立起“實”的標杆。有權必有責、有位當有為，一個“實”字，是檢驗幹部是否稱職的試金石。黨員幹部只有思想實、幹事實、為人實，才能讓“實”字真正落到實處，真正迎來風清氣正的政治生態，永遠保持奮發有為的精神狀態。
三是“嚴”字當頭，按規矩辦事。“思想上要嚴起來，整改上要嚴起來，正風肅紀上要嚴起來”。多次以“嚴”字要求全黨，雖然表述各不相同，但是強調“嚴格黨內生活”卻是一以貫之的關鍵詞。執行嚴格的紀律、堅持嚴格的管理，是馬克思主義政黨的基本特徵，也是總結黨的建設實踐得出的重要經驗。近日，習在黨的羣眾路線教育實踐總結大會上講話一連用了98個“嚴”字，深刻闡述了嚴是一種責任和擔當，是一種自覺和自省，是一種決心和信心。“加強紀律性，革命無不勝。”一個世界上規模最大的執政黨，靠什麼增強創造力、戰鬥力、凝聚力，靠什麼實現自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高?嚴格黨內生活，是最基本的保障。唯有在“嚴”字上繼續努力、持續發力、不斷給力，黨內生活風清氣正新常態才能真正成為每個人發乎自然的好習慣、好狀態。
四是“廉”字打底，自己先要硬。執政者奉公守法、清正廉潔，是現代社會普遍率行的政治倫理。在轉型期的社會主義中國，人民羣眾對執政黨的廉潔期待，更勝於一般形態。人們對執政者的清廉與否，格外在意和敏感。黨員幹部的廉潔指數，影響着社會的公平指數，也關係着百姓幸福指數。潔身自好、兩袖清風，算不上是從政的至高境界，而是為官的底線要求。將特權享受當作丈量成功的標尺，以金錢財物作為權衡得失的準繩，只會背離從政為官的正道。我們共產黨員必須借力羣眾路線教育實踐活動的東風，想清楚從政的目的和價值，將自己的需求層次從物質向精神層面拓展提升，少一點蠅營狗苟，多一分堂堂正正，廉潔就不再只是一道思想防線，而是一個黨員幹部不可或缺的陽光和空氣。
五是“敢”字為先，貴在有擔當。敢於擔當是共產黨人的政治品格，是領導幹部的責任義務。勇於擔當，不只是在批評和自我批評時講原則、敢於揭短亮醜，更是對黨員全方位的要求。“面對大是大非敢於亮劍，面對矛盾敢於迎難而上，面對危機敢於挺身而出，面對失誤敢於承擔責任，面對歪風邪氣敢於堅決鬥爭”，是對擔當精神做出的精闢概括，為廣大黨員幹部樹立起“敢”字為先的從政準則。領導領導，領路引導;幹部幹部，先幹一步，擔當是黨員幹部的本分。當前，深化改革正行至緊要關口，經濟轉型同樣面臨攻城克堅，數不清的困難挑戰呼喚“知其難為而為之”的責任意識，道不盡的複雜形勢期待“偏向虎山行”的勇氣擔當。“對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”，重温入黨誓詞，我們有什麼理由遲疑猶豫、畏葸不前?“擔當大小，體現着幹部的胸懷、勇氣、格調，有多大擔當才能幹多大事業”，機會從來青睞那些敢作為、敢擔當的勇士。共產黨人必須牢固樹立進取意識、機遇意識、責任意識，像焦裕祿那樣“在困難面前逞英雄”，堅信成功終將屬於信念堅定、無所畏懼的奮鬥者。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇5
“堅定理想信念、強化宗旨意識，增強羣眾觀點，加強作風建設”是新時期黨中央對全黨在思想和行動上的總要求。黨的作風是黨的素質的外在表現，黨的作風關係到黨的形象。因此黨員幹部的作風就是黨風。而理想信念、宗旨意識、羣眾觀點則是共產黨人展示作風、體現形象的內在意識主導，這是起基礎性、關鍵性作用的因素。正如省委書記強衞同志指出的：“理想信念是作風之源，理想信念是立身之魂，理想信念是率眾之炬;改進作風必須疏浚信仰之水，踐行羣眾路線必須擦亮信仰之燈，實現黨的執政使命必須高揚信仰之旗”。因此，堅定理想信念、強化宗旨意識，增強羣眾觀點是貫徹落實羣眾路線、加強作風建設過程中需要解決的第一個思想認識問題。
為此，要在思想上提升對“理想信念、宗旨意識，羣眾觀點、作風建設”重要性的認識，並在實際的工作中堅定信念，明確宗旨，堅定地貫徹落實羣眾路線。
一個人沒有信念，就會迷失方向;信念，是一盞路燈，指引着人們前進的方向，使人不迷失自我;信念，更是一種堅不可摧的力量。要堅定理想信念，就要主動地、自覺地學習黨的最新理論成果，切實加強黨性自我修養，將崇高的信仰變成強烈的為人民服務的使命感。同時，要了解和把握不斷髮展變化着的世情、國情、黨情，理清思想困惑，堅定信黨、愛黨、興黨的理想信念，強化服務人民羣眾的意識。經過這一階段多種形式的學習教育，進一步淨化了自己的靈魂，堅定了自己的信念，為不斷修正自身言行打下了信念之基。我們黨的根本宗旨就是“全心全意為人民服務”。正是秉持着這一宗旨，我們黨才獲得了人民的支持和擁護，才取得了執政黨的地位和局面。我們要強化宗旨意識，始終做到密切聯繫羣眾、真心服務羣眾。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇6
道德修養是一個人世界觀、人生觀、價值觀的集中反映，生活情趣是一個人世界觀、人生觀、價值觀的具體表現。黨員幹部的道德修養和生活情趣，不僅關係着個人的品行和形象，還關係到黨在羣眾中的威信和形象。深刻指出，“道德問題是做人的首要基本問題”，“要切實解決好保持高尚的道德情操和健康的生活情趣問題”。去年年3月，在中華人民共和國第十二屆全國人民代表大會第二次會議安徽代表團參加審議時，提出“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，進一步為黨員領導幹部保持高尚道德情操和健康生活情趣提出了要求，明確了目標，指出了方向。
古人説：“百行以德為首”，“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”，“修其心治其身，而後可以為政於天下”，講的是做官必須先做人，做人必須先立德的道理。道德情操有高尚和低俗之分。高尚的道德情操是一個人的立身之本、成事之基。低俗的道德情操則使人精神萎靡、意志衰退，是思想靈魂的“腐蝕劑”。曾深刻指出：“許多腐敗分子走上犯罪道路，大多是從操守不嚴、品行不端、道德敗壞開始的。”作為黨的幹部，必須加強自己的道德修養，養成良好生活情趣，帶頭踐行“三嚴三實”。
道德情操是道德情感與操守的結合，是構成道德品質的重要因素。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”是中國古代推崇的一種高尚道德情操。而在新的時期，作為個人，高尚的道德情操在對待現實的態度或處理社會關係上，表現為對他人和集體真誠友善，樂於助人，關心愛護同志，積極參加集體活動;對待自己要求嚴格，有進取精神，自勵而不自大，自謙而不自卑;對待學習、工作和事業勤奮認真，敢於擔當;在理智上，表現為感知敏鋭，富有創新意識和創造能力;在情緒上，表現為樂觀開朗，振奮豁達，情緒穩定而平衡;在意志上，表現出目標明確，行為自覺，勇敢果斷，堅韌不拔。作為黨員領導幹部，在道德情操的要求上，除了個人層面的，更體現在政治層面上，就是政治立場堅定，嚴守政治紀律;牢記黨的宗旨，關心羣眾利益;勇於開拓創新，工作勤奮敬業;堅持組織原則，遵守組織紀律;具有法制觀念，嚴格依法辦事;自覺接受監督，保持清正廉潔。
道德情操與生活情趣是緊密聯繫在一起的，一個人有什麼樣的道德情操，就有什麼樣的生活情趣。道德情操有高下之別，生活情趣有雅俗之分。我們黨的性質和宗旨，決定了黨員幹部的生活情趣必須是健康的、積極的、向上的。黨員幹部的生活情趣，不僅直觀地反映了個人的道德水準和精神境界，關係着領導幹部個人的品行和形象，而且還影響着思想作風、學風、工作作風和領導作風等方面，直接關係到黨在人民羣眾中的形象和威信、關係到黨同人民羣眾的血肉聯繫，因而絕不是小事。“千里之堤，潰於蟻穴”。生活情趣看似小事、小節，但小中見大，不可小覷。領導幹部的生活情趣不是私事。有的認為生活情趣屬於個人隱私，與政事無關，不應“上綱上線”。這種認識是片面的、有害的。我們黨的各級黨員幹部都是公眾人物，在社會上的所作所為應該有別於普通羣眾。個人隱私是應當受到尊重和保護的，但如果領導幹部的所謂生活“隱私”涉及並影響到正確行使權力、影響到黨和政府在人民羣眾中的形象時，他的個人“隱私”就必須接受組織和羣眾的監督。否則，從追逐庸俗低下的生活情趣開始，逐漸銷蝕理想信念和進取心，興趣愛好主業化，精神格調庸俗化，使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣，直至罔顧黨紀國法，貪污受賄、失職瀆職，一步步滑向犯罪的深淵。
70多年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》一文中，號召共產黨員要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有利於人民的人”。如今，儘管時代發生了巨大的變化，但是共產黨員保持高尚道德情操、培養健康生活情趣，仍然是黨性修養的重要內容，仍然是推動黨的事業不斷前進的切實需要。這不僅關係到共產黨員能否扛得住各種誘惑、守得住精神家園，更關係到黨的執政能力能否得到提高、執政地位能否得到鞏固。黨員幹部一定要時刻牢記自己的使命，始終保持清醒的頭腦，時刻以“君子檢身，常若有過”的謙誠態度，常修從政之德，常懷律己之心，常思貪慾之害，常戒非分之想，志存高遠，追求高尚，堅持用“三嚴三實”標準和要求校正人生座標，確保不偏離方向，不走歪路、邪路。
一是要有堅定的理想信念。要堅定馬克思主義信仰，堅定中國特色社會主義信念，在黨言黨，對黨忠誠，站穩黨的立場;為了羣眾，依靠羣眾，站穩羣眾立場。要增強政治敏鋭性和鑑別力，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定不移地踐行黨的宗旨，牢牢樹立宗旨意識，始終保持正確的政治方向。
二是要有堅強的革命氣節。“名節泰山重，利慾鴻毛輕”。“砍頭不要緊，只要主義真”。要心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒，時刻注重加強自己的氣節修養，經常以黨紀國法為鏡，看自己廉潔自律硬不硬;以百姓疾苦為鏡，看自己宗旨意識牢不牢;以先進典型為鏡，看自己工作作風實不實。要多一分畏懼、去一分貪婪，多一分小心、少一些慾望，做到在利益面前不貪心、在誘惑面前不動心、在分化面前不變心，耐得住寂寞，守得住清貧，經得住誘惑。
三是要有高尚的精神追求。要勤奮敬業，勤政敬業自古就是為官從政的基本準則，“官不勤則事廢，民受其害”，勤奮敬業、奮發有為，是黨員領導幹部的職責所在。要淡泊名利，無私奉獻。“求名之心過盛必作偽，利慾之心過強多偏執”。古代先賢尚且有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷，作為一名黨員幹部，更應該有淡泊名利、無私奉獻的精神境界。要提高文化素養。“腹有詩書氣自華”、 “久曠之宅易生妖”。人的頭腦就像一座“大宅”，如不正常灌輸先進思想，不注重提高文化素養，不注重抵制低級腐朽的東西，遲早會變質。
四是要有嚴謹的生活態度。對待生活的態度就是對待人生、對待事業、對待社會、對待羣眾的態度。要把真理的力量、法律的權威和人格的魅力結合起來，講操守，重品行，不斷提高道德認識、陶冶道德情操、錘鍊道德意志、提升道德境界，保持高尚的精神追求，防微杜漸，明辨是非，克己慎行。要見賢思齊，以德修身，以積極奮發、嚴肅嚴謹的態度面對自己的生活，自覺地把個人生活融入黨和人民的事業之中，以高尚的品德情操贏得黨和人民羣眾的信賴。
五是要有端莊的操守品行。要模範遵守社會公德、職業道德、家庭美德，堅決抵禦腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕，始終保持共產黨人的高風亮節和政治本色。要能吃虧，在物質利益不好平衡時，能夠自覺自願地吃點虧;當個人利益與黨和人民的利益發生衝突時，能夠自覺自願犧牲個人利益，實現黨和人民的利益。要能受得了委屈，能夠任勞，也能夠任怨。要看重自己的人格，珍惜自己的名譽，注意自己的言行，要求別人做到的，自己首先做到，要求別人不做的，自己絕對不做。保持節儉樸素和艱苦奮鬥的本色，“致虛極”、“守靜篤”。
六是要有健康的生活情趣。要不斷加強學習，努力提高自己的思想境界、文化素養和審美品位，做到個人日常生活的所喜、所愛、所樂，追求高雅，淡薄物慾，遠離浮躁，拒絕低俗。正確選擇個人愛好，提高文化素養，擺脱低級趣味。避免玩物喪志，心為物累、情為欲傷。要加強自我約束，提高自控能力，時刻警惕權力、金錢、美色的誘惑。要對自己的“雅好”嚴加約束，保持高度警惕，防止“雅好”成為清廉防線的薄弱環節，成為別有用心者的突破口。越是小事越要留心，越是獨處越要小心。業餘生活多樣一點，本無可厚非，但應把握好度。“好船者溺，好騎者墮，君子各以所好為禍”，“玩人喪德，玩物喪志”，切勿大意。傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可極。
七是要有儉樸的生活方式。崇尚儉樸歷來是我們中華民族的傳統美德。儉以養德，儉可助廉，儉能強身固本，儉能拒腐防變。老子説過：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。”慾望是人前進的動力，人活着，當然要努力奮鬥往前走，但也要知道適可而止。有些東西，我們應該得到，也能夠得到;有些東西，我們不該享有，就不能處心積慮的去獲取。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。要自覺養成艱苦樸素的好風尚，堅持文明健康的生活方式，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，把自己的才華和精力主要用於為人民羣眾創造美好生活的征程之中。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇7
在xx屆中央紀委五次全會上強調，橫下一條心糾正“四風”，常抓抓出習慣、抓出長效。兩年來，全黨以嚴的態度、嚴的措施狠抓懲治“四風”問題，取得明顯成效。作風建設只有進行時，沒有完成時。打好“作風”這塊鐵，整改務必落實到位，工作不能懈怠鬆勁。
對領導幹部提出的“要堅決反對四風”，就是強調工作要務實，就是要求少説多做，就是要求領導幹部要下基層、與羣眾同甘苦共患難，就是不要“耍嘴皮子”，不要幹那些面子工程，不要紙上談兵，不要貪圖享樂等等。筆者認為，要想徹底根除“四風”頑疾，除了上述工作舉措外，最為關鍵要在領導幹部自身修養上狠下功夫，樹立新時期好乾部形象。
“以己為鏡”，修身為本，持正不阿。“吾日三省吾身”。領導幹部要經常對自身進行審視，對照自身，不迴避問題，不誇大成績。要常常想一想，行為是否符合黨章要求?理想信念是否依然堅定?為人民服務的初衷有沒有改變?“省自身”是強化理想信念的過程，也是加強世界觀改造的過程。靜下心來想一想，自身發生的變化是進步還是倒退?因此，領導幹部要管住自己的思想，樹立崇高的理想信念，必須給頭腦中裝上清除一切私心雜念的“除塵器”。崇高的理想信念，永遠是激勵廣大黨員幹部不斷前進的力量源泉和精神支柱。領導幹部要有平常心，坦然接受黨組織和幹部羣眾的選擇，正確對待個人的進退留轉。“進”者要更加感謝黨和人民的信任，更加謙虛地努力學習，更加負責地對待工作，更加嚴格地要求自己奮發有為，“退”者仍是黨員隊伍中的一員，共產黨員的政治覺悟不能退，共產黨員的精神追求不能退，共產黨員的模範作用不能退，共產黨員清正廉潔的形象不能退。要退位不褪色，一輩子堅守共產黨人的精神家園。“留”者要知足，要加油，要奮進，意志不衰，以更高標準要求自己，加倍努力做好工作。“轉”者要迎接挑戰，儘快適應新的環境，保持和發揚優良作風，在新的崗位上再立新功。時期，最能考驗出一個黨員，有沒有堅定的理想信念，有沒有堅強的黨性和政治立場，有沒有辨別大是大非的能力，有沒有砥柱中流的大無畏精神。人的生命因勞苦而芬芳，因奉獻而神采，因超越既往而發光。身為黨的領導幹部，在其位就要謀其政，時時處處爭創一流，要靠高尚的道德修養贏得信任，靠高效務實的工作作風引領下屬，靠優異政績贏得尊重，靠潛心學習求得進步，切實為黨的組織注入高尚的道德靈魂。
人的慾望有許多種，例如：權利、金錢、美色等，每一種慾望不合乎邏輯都會危害自身甚至是禍黨亂國。尤其，領導幹部身處黨政要職，作為國家的中流砥柱和人民公僕更應該把危害黨、國家、人民的慾望之心徹底粉碎，不讓危害黨、國家、人民的慾望之心佔領高地。“慾望的心要靜”。心好莫愁命運孬，心底無私天地寬。人若管不住自己的心，更甭想管好其它器官，你的心你説了不算，就不能保證其它器官健康不爛，人一定要學會管住自己的心，不當想的別去想，不當有的意念不能有，天天能守住一顆心，只想有價值有意義的事，有一顆善良的心而不生噁心，管住了心就能管好你的身體了。為什麼現在腐敗現象發生得如此頻繁，腐敗滲透的領域如此之廣，腐敗分子如此之多。這些既有主觀因素，也有客觀因素，更有外部體制因素，最關鍵是個人自身的蜕變，沒有管住自己的心。作為黨的領導幹部，如何管住自己的心，一要抵擋得住各種誘惑，做到“心無邪”。《菜根譚》有云：“一念之貪，便銷剛為柔，塞智為昏，染潔為污，壞了一生人品”。只有抵擋對貪念的誘惑，才能管住自己的眼、管住自己的手、管住自己的嘴、管住自己的腳，才能在關鍵的時候管住自己的心;二要固守做人的基本準則，做到“心有主”。心有主，就是明確的是非觀念和抵制誘惑的自覺性。心有主了，就能把握住自己，固守人的準則和高尚的氣節;三要善於總結明辨是非，做到“常思過”。現實生活中，一些人的墮落和違法犯罪，常是外界不良影響與自身不良念頭和過錯相互作用的結果。作為黨的領導幹部，務必要抑制和消除不痕念頭，要警惕和及時糾正小錯小過。領導幹部只有管住自己的慾望，給慾望上設立一座“節制閘”，才能做到淡泊名利，清心寡慾，在各種誘惑面前，始終保持共產黨人高尚的道德情操。只有這樣，才能防治小錯的積累和質變，避免人生摔大跤、犯大錯、進監獄，做到一生健康平安、幸福快樂。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇8
黨員領導幹部時刻都不能放鬆對自我的要求，必須切實做到信念堅定、道德高尚。廉潔自律更是一種彌足珍貴的品德修養和思想境界。
首先要切實加強黨性修養。嚴格貫徹落實系列講話重要精神，自覺踐行黨員先進性教育，通過堅持不懈的理論學習、思想改造和實踐鍛鍊，昇華品格，磨練意志。只有牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，時時自重、自省、自警，處處慎獨慎微，才能不為權所累，不為名所縛，不為利所誘。其次，要不斷陶冶高尚情操。在思想上追求積極向上的興趣愛好，多讀有品位的書，勤於學習黨章黨史、社會主義發展史等書籍，以淨化思想心靈、，不染庸俗之風，擇友方面重德重賢，多交身上有閃光點，值得自己學習的朋友，才能不斷進步。再次，要不斷強化自我約束。自我約束力不容小覷，個別黨員領導幹部發生問題，犯下錯誤，其中一個很重要的原因就是缺乏自我約束能力，耐不住寂寞，守不住清貧，擋不住誘惑。因此每一名黨員領導幹部都要引以為戒，用黨紀條規規範自己，管住自己的蠢蠢欲動的心，堅守黨性，通過自我約束、自我教育、自我改造，實現自我提升。始終保持清醒的頭腦，規規矩矩做人，踏踏實實做事。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇9
黨員廉潔自律規範
第一條 堅持公私分明，先公後私，克己奉公。
第二條 堅持崇廉拒腐，清白做人，乾淨做事。
第三條 堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節約。
第四條 堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻。
黨員領導幹部廉潔自律規範
第五條 廉潔從政，自覺保持人民公僕本色。
第六條 廉潔用權，自覺維護人民根本利益。
第七條 廉潔修身，自覺提升思想道德境界。
第八條 廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。
《準則》對全體黨員和各級黨員領導幹部提出“四個必須”的原則要求，在對黨員作出廉潔自律規範的同時，針對黨員領導幹部這個“關鍵少數”，提出了更高、更嚴的“四個自覺”要求，並將適用範圍擴大到全體黨員和各級黨員領導幹部，提出“四個堅持”的要求。
"四個必須":自律源於自覺 立根方能固本
《準則》開篇對全體黨員和各級黨員領導幹部提出“四個必須”的原則要求。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。我們共產黨人更應該強化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率，返璞歸真、固本培元，堅定理想信念、踐行根本宗旨、發揚優良傳統和作風、加強道德修養。廉潔自律，難在“自律”，自律源於自覺，立根方能固本。要真正將廉潔要求內化於心、外化於行，離不開“四個必須”。
必須堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念。理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念是總開關，是共產黨員的精神支柱，也是廉潔自律的根本。
必須堅持全心全意為人民服務根本宗旨。我們黨從七大開始，就把全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨寫入黨章。只有堅持根本宗旨，才能真正做到權為民所用，維護而不是損害人民利益，從而使鞏固黨的執政地位具有廣泛、深厚、可靠的羣眾基礎。
必須繼承發揚黨的優良傳統和作風。黨的優良傳統和作風，繼承和吸收了中華民族的優秀文化傳統，是我們黨在領導各族人民進行革命、建設和改革的歷史實踐中鑄煉出來的，是中國共產黨和中國人民偉大創造精神的生動體現，是激勵我們不懈奮鬥的強大精神力量。繼承和發揚這些優良傳統和作風，是真正經受住權力、金錢、美色等各種考驗的重要保證。
必須自覺培養高尚道德情操。思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性的根本，道德高尚是清正廉潔的基礎。廉潔自律，內心的自我約束才是最管用的。培養高尚的道德情操，就是要提升道德境界，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。做到了這些，也就築牢了廉潔自律的心理防線。
全面從嚴治黨，必然要求依規治黨和以德治黨緊密結合。道德使人向善。“四個必須”的要求，體現了共產黨人高尚的道德追求，具有思想激勵和導向作用。提出，“信念是本，作風是形”，“保持和發揚黨的優良作風，堅定理想信念是根本。我們黨以馬克思主義為立黨之本，以實現共產主義為最高理想，以全心全意為人民服務為根本宗旨，這就是共產黨人的本。”全體黨員和各級黨員領導幹部一定要按照“四個必須”的要求，真正做到思想上警鐘長鳴、生活上一塵不染、作風上公道正派，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅、不為錢所惑、不為色所誘，清白做人，乾淨做事，始終保持共產黨員清正廉潔的政治本色。
"四個自覺":讓"關鍵少數"發揮表率作用
《準則》在對黨員作出廉潔自律規範的同時，針對黨員領導幹部這個“關鍵少數”，圍繞從政、用權、修身、齊家四個方面提出了更高、更嚴的要求。作為一名黨員領導幹部，要帶頭貫徹落實好《準則》，身體力行，模範踐行，嚴格自律正己，大膽履責正人，做廉潔自律的表率。
黨員領導幹部要做廉潔從政的表率，自覺保持人民公僕本色。“政者，正也。子帥以正，孰敢不正。”廉潔從政是對黨員領導幹部的一貫要求，也是正確行使權力、履行職責的重要基礎。自覺保持人民公僕本色，就是要牢記宗旨，全心全意為人民服務，這是廉潔從政的落腳點和根本目的。黨員領導幹部要始終把自己當作人民的勤務員，嚴於律己，嚴格要求，以身作則，一心為公，執政為民，勤勤懇懇、兢兢業業地為人民工作。通過不斷地強化內心自覺，把廉潔從政、公僕意識、為人民服務的宗旨意識堅決樹牢。
黨員領導幹部要做廉潔用權的表率，自覺維護人民根本利益。強調，要“依法用權、秉公用權、廉潔用權”。廉潔用權，要求領導幹部必須牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀。做到居貧而志不移，處樂而欲不縱，牢牢守住自己的心，管住自己的欲，始終保持共產黨員的清風正氣。用權的目的就是要維護人民的根本利益，黨員領導幹部要把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為矢志不渝的追求和目標，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應作為檢驗和衡量各項工作的根本標準。
黨員領導幹部要做廉潔修身的表率，自覺提升思想道德境界。“君子為政之道，以修身為本。”黨員領導幹部要按照的要求，做到“嚴以修身，加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。嚴以修身具體到廉潔修身，就是要求黨員領導幹部自覺抵禦各種誘惑，始終保持高尚的精神追求和健康的生活情趣，重人格，重品行，作風正派，潔身自好，擇善而交。要經常反躬自省，見賢思齊，謹言慎行，防微杜漸，知足常樂，力戒浮躁。
黨員領導幹部要做廉潔齊家的表率，自覺帶頭樹立良好家風。領導幹部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領導幹部作風的重要表現。對領導幹部而言，良好的家風無疑是抵禦腐敗的重要防線。黨員領導幹部手中的權力，是黨和人民賦予的，只能用來為人民謀利益，絕不能把它當作自己和家庭成員謀取私利的工具。黨員領導幹部要從自身做起，正確認識和處理親情，嚴格教育和約束配偶子女和其他親屬，堅持原則、秉公辦事，不徇私情、不謀私利。
“四個堅持":設置保持廉潔本色的道德標準
貫徹落實全面從嚴治黨的要求，《準則》改變了過去僅對縣處級以上黨員領導幹部提要求的做法，將適用範圍擴大到全體黨員和各級黨員領導幹部，緊扣如何保持廉潔本色，對全體黨員提出“四個堅持”的要求，是全體黨員廉潔自律的行為規範。
堅持公私分明，先公後私，克己奉公。這是要求處理好“公與私”的關係。指出，衡量黨性強弱的根本尺子是公私二字。作為共產黨員，只有事事出於公心，剋制自己的私心，才能有正確的是非觀、義利觀、事業觀，才能把羣眾裝在心裏，才能光明正大、堂堂正正。廣大黨員要劃清公與私的界限，把“公款姓公，一分一釐都不能亂花”“公權為民，一絲一毫都不能私用”作為一條底線來堅守。
堅持崇廉拒腐，清白做人，乾淨做事。這是要求處理好“廉與腐”的關係。腐敗是社會毒瘤。反對腐敗，建設廉潔政治，保持黨的肌體健康，始終是我們黨一貫堅持的鮮明政治立場。全體黨員都要常思貪慾之害，常懷律己之心，保持清醒頭腦，不取身外之物、不貪不義之財，不為物慾所累、不做出格之事。
堅持尚儉戒奢，艱苦樸素，勤儉節約。這是要求處理好“儉與奢”的關係。艱苦奮鬥、勤儉節約是中華民族的傳統美德，也是我們黨的傳家寶，對於加強黨同人民羣眾的血肉聯繫，推動我國改革開放和社會主義現代化建設事業的順利進行，具有十分重要的意義。奢侈浪費不僅浪費錢財，更重要的是銷蝕奮鬥精神，敗壞社會風氣，同樣是一種腐敗行為，同樣能導致人亡政息。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”廣大黨員在新時代要繼續發揚艱苦奮鬥的優良傳統，堅守節約光榮、浪費可恥的思想觀念，做到艱苦樸素，勤儉辦一切事情。
堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻。這是要求處理好“苦與樂”的關係。吃苦在前，享受在後，多做貢獻，是黨章規定的黨員義務。先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，心中裝着人民，心中裝着黨的事業，是共產黨人應有的品格。共產黨員只有做到先吃苦、後享樂，肯吃苦、多奉獻，羣眾才會信任你、跟着你。如果共產黨員見困難就讓，見便宜就上，長此以往，終將被羣眾所拋棄。
公私分明、崇廉拒腐、勤儉節約、甘於奉獻這“四個堅持”為全體黨員設置了保持廉潔本色的道德標準，為共產黨員自我約束、自我監督和嚴格自律提供了一個具體、清晰的法規依據和執行標準。全體黨員要不斷進行對照，提高自律意識，防微杜漸，築牢思想道德防線，為落實全面從嚴治黨要求打下牢固基礎。
堅定高尚道德堅守優良作風之職業道德心得體會 篇10
中共中央在xx屆中央紀委第二次全體會議上強調，工作作風上的問題絕對不是小事，如果不堅決糾正不良風氣，任其發展下去，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。 “善禁者，先禁其身而後人。”各級領導幹部要以身作則、率先垂範，説到的就要做到，承諾的就要兑現。所引用的“善禁者，先禁其身而後人”。這句話出自東漢·荀悦《申鑑·政體》，全句為：善禁者，先禁其身，而後人。不善禁者，先禁人而後身。這段話用現代的話來講，就是為官者要帶頭用紀律和法律來約束自己，做遵紀守法的表率。領導幹部是黨和國家的中堅和骨幹，其作風狀況對黨風政風和整個社會風氣具有導向作用。正人先正己，這既是一種為國為民執政之道，是一種領導方法，更是一種高尚的為政之德。
先禁其身，絕對不是小事。領導幹部能否先禁其身，直接關係到黨組織的凝聚力和民眾的向心力，關係國運和民生。古人云: “政者，正也。子帥以正，孰敢不正?”唯有立身正、為政正，才能聚人心、合眾力，開拓施政新局面。先禁其身，既是一種示範，是一種魅力，更是一種氣派。先禁其身，是心胸坦蕩、大公無私、勤勉奉獻的人。具備這種作風與品質的領導幹部，必然胸懷坦蕩，高風亮節，底氣十足，豪氣沖天。這對一個品行不端、心懷鬼胎、形象很差的人來講，就難以做到，即使勉強做出來，也是裝腔作勢而己。當今，有一些黨員，包括某些領導幹部，在新情況、新問題、新誘惑面前，淡化、以至放棄了共產黨人應有的精神追求，沾染了低級趣味，把個人凌駕於黨紀國法之上，肆意妄為，做出了損人利己、損公肥私的事，沉迷於聲色犬馬，在法紀面前只禁他人,不禁其身。自己頭上長瘡腳下流膿,不去就醫,卻總是盯着平頭百姓。結果上有好者，下必甚焉。“其身不正.雖令不從”。致使一切禁令久禁不止，很難見效，嚴重損害共產黨員在羣眾中的形象，影響了整個社會風氣，影響到了黨的各項事業的健康發展。早在1979年鄧小平同志就明確指出：“為了促進社會風氣的進步，首先必須搞好黨風，特別是要求黨的各級領導同志以身作則。”新時期黨的建設面臨的情況越來越複雜，黨內出現種種不容忽視的問題，有些問題甚至還相當嚴重。要實現黨的確定的各項目標任務，實現“兩個一百年”目標，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，領導幹部作為一個地方、一個單位的領頭人，理應先禁其身， 在嚴格地遵守黨的紀律和法律法規上,以身作則，嚴以律己，率先垂範。
先禁其身，必須堅定理想信念。理想決定信念，信念體現追求。理想信念至關重要，過去如此，今天也是如此。我們黨之所以能夠從浙江嘉興南湖上的一條紅船，成長為帶領全國人民建設小康社會的巨型航母，就是因為有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。領導幹部堅定理想信念，最根本的就是要體現在對黨和國家事業的忠誠上，對人民羣眾的感情上，有了這樣的信念，有了這樣的感情，胸懷就會開闊，目光就會高遠，志向就會宏大，就會有百折不撓的政治品格，勤勉實幹的奮鬥精神，富貴不淫的浩然正氣，才能不被腐敗擊倒。腐敗分子陷入泥坑無法自拔，根子在於心態失衡導致理想信念動搖、道德良知滑坡、世界觀發生根本變化。領導幹部要保持清正廉潔的政治本色，必須克服不良的攀比心理，要比貢獻大小不比職務高低，比羣眾口碑好差不比名利多少，比心靈和諧不比物質享受，學會簡單工作、簡單生活、簡單做人，守得住寂寞、耐得住清貧，對名利想得開、看得淡、放得下，自守一片心靈淨土，保持原色原味人生，不以私情廢公事，不拿原則做交易。
先禁其身，要樹立正確的權力觀。權力是一把“雙刃劍”，用得好，有利建設發展、成就事業人生;用得不好，就會影響建設、最終傷到自己。要樹立正確的權力觀，弄清權力的性質、來源、取向，正確行使權力。要秉公用權，堅持權為民所用，利為民所謀，情為民所繫，把權力當責任、視用權為考驗，自覺依法用權、廉潔用權、公正用權。特別要防止權力物化，警惕以權謀私，決不把權力當作資本、把用權當作投資，用公共資源做人情，用手中權力換取好處，切實把黨和人民賦予的權力，用在履行使命上。為人民掌好權、用好權，是黨員幹部的職責所在，也是道德良知所在。黨員幹部只有擺正自己的位置，明其所想，知其所為，才能自覺抵制名利、金錢、美色的誘惑，以清正廉潔的品格、形象和人格魅力影響、帶動和團結同志，為最廣大的人民羣眾謀利益。
先禁其身，要注重學習修養。世界觀是人們思想行為的基礎，人們的任何思想行為無一不受世界觀的制約和支配。腐敗現象產生和蔓延的根本原因之一，就是一些黨員幹部的世界觀出了問題。因此，改造世界觀，是清除腐敗、保持黨員幹部隊伍清正廉潔的一項治本之舉。領導幹部要緊密聯繫形勢和任務變化，自覺用黨的理論創新成果洞察社會、明辨是非、審視人生，使理論學習轉化為改造主觀世界的決心和能力，努力做到把學習過程作為自我改造的過程，敢於對思想深處進行剖析，不斷進行心靈的"吐故納新"，通過汲取先進的思想理論成果和豐富的知識營養，使自己的思維層次和道德修養水平有一個新的提高。只有學習加強了、認識提高了，才能自覺地把黨的政治紀律作為自己的行為規範和人生準則，不斷增強政治敏鋭性和政治鑑別力，在大是大非面前保持清醒的政治頭腦和堅定的政治信念。
先禁其身，必須擺正位置。村看村，户看户，羣眾看的是幹部。一方面，要防止領導幹部弱化黨的意識，在遵紀守法上把自己混同一般羣眾，甚至還不如羣眾。領導幹部作為各級幹部隊伍的帶頭人，是我們黨的事業的核心力量，應該用比一般幹部羣眾更高的標準來嚴格要求自己，尤其要在遵守法律、黨紀和道德操守方面為幹部羣眾做出表率。嚴格自律、言行一致，要求下級做到的，上級帶頭做到;要求羣眾做到，領導首先做到;台上台下一個樣，不做“兩面人”。另一方面，要堅決反對任何形式的特權思想。共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，除了法律和政策規定範圍內的個人利益和工作職權以外，所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。1980年我們黨制定的《關於黨內政治生活的若干準則》第十一條指出：“在我們的國家中，人們只有分工的不同，沒有尊卑貴賤的分別。誰也不是低人一等的奴隸或高人一等的貴族。那種認為自己的權力可以不受任何限制的思想，就是腐朽的封建特權思想，這種思想必須受到批判和糾正。黨員幹部應該把謀求特權和私利看成是極大的恥辱。”黨員幹部應經常重温黨的歷史，想一想黨旗下的宣誓，時刻牢記自己是一名普通黨員，任何時候都沒有享受特權的資本，唯有服務人民的職責，嚴守紀律的義務。無論自己身處何種崗位、身居何職，在社會生活中首先是一個普通公民，在黨內首先是一個普通黨員，職位再高，權力再大，都要自覺擺正位置，在道德準則面前，在黨紀黨規面前，在法律法規面前，都應該自覺遵守，率先垂範，決不能做有違道德規範、損害黨和政府形象、侵害羣眾利益的事，決不能把權力凌駕於法律和黨紀之上。
先禁其身，必須保持艱苦奮鬥作風。中共中央、中共在中國共產黨第xx屆中央紀律檢查委員會第二次全體會議上強調，抓改進工作作風，各項工作都很重要，但最根本的是要堅持和發揚艱苦奮鬥精神。艱苦奮鬥反映個人的品格，體現社會的追求，反映了先禁其身的內在要求。從物質層面看，它要求人們的消費節制在合理的限度內，與社會生產水平相適應;從精神層面看，是指要保持那麼一種革命精神、那麼一種勤儉作風，不畏艱難困苦、鋭意進取、堅忍不拔、奮發有為的精神狀態和為了人民的利益甘於奉獻的思想品德。保持艱苦奮鬥作風，是先善其身的第一道關口。對自己要築起耐得住艱苦的心理防線、頂得住歪理的思想防線、擋得住誘惑的精神防線、管得住小節的律己防線，真正做到淡泊名利，一身正氣，不徇私情，不謀私利，堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養成良好的生活作風，克服鋪張浪費、貪圖享樂和盲目攀比思想，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕。作為領導幹部，不僅要“艱苦”，也要“奮鬥”;既要反腐，也要反庸;既要乾淨、又要幹事;既要“領”又要“導”，帶領幹、引導幹，用實實在在的政績贏得羣眾的擁護、支持和上級的認可。
先禁其身，要自覺接受監督。監督是黨和政府寶貴的執政資源，也是領導幹部掌好權、用好權的制度保障。實踐反覆證明，有人監督，是個好事;沒人監督，容易出事。對此，黨員領導幹部要有清醒認識，要把主動接受監督看做是一種政治智慧、當做一種關心愛護、變成一種自覺行動。人民之所以賦予領導幹部一定的權力，因為權力能夠實現人民羣眾的根本利益。同時，權力還具有變異性和腐蝕性，可以成為一些人謀取私利的工具，而這種變異和腐蝕只有遇到更大的權力制約才能夠得到遏止。這種更大的權力就是來自各方面的監督，正像毛澤東同志指出的那樣，“只有讓人民來監督政府，政府才不敢鬆懈”。作為一名領導幹部，對來自黨內外羣眾和各級組織的監督與批評，一定要高度重視，自覺做到時時處處接受監督，習慣於在被監督的環境下工作和生活，經常檢查自己的言行，經常開展批評與自我批評，經常接受黨組織和人民羣眾的監督，接受新聞輿論的監督，使主動接受監督成為一種常態，從而保證把人民賦予的權力真正用來為人民服務。
先禁其身，要克己自律。黨的政治紀律是黨的組織紀律、經濟工作紀律、羣眾工作紀律等的基礎，而黨的組織紀律、經濟工作紀律、羣眾工作紀律等又體現和反映着黨的政治紀律。不遵守黨在組織、經濟、羣眾等工作方面的紀律，嚴守政治紀律就會變成一句空話。為此，黨員領導幹部必須加強自律，做到自律自省自愛。平時無論在工作中，還是在日常生活中，無論在本地區、本單位，還是在外地、外單位，無論是處於有形監督之下，還是處於無形監督的特殊環境中，領導幹部都要時刻不忘自己是一個黨員，時時處處想到黨和人民羣眾的利益以及全心全意為人民服務的宗旨，自覺地用《黨章》規範自己的一言一行，決不允許“上有政策、下有對策”，決不允許有令不行、有禁不止，決不允許在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。賢者曾子説：“吾日三省吾身”。 自省是提高慎獨修養的重要方法。只有自省才能自悟，自悟才能自責，從而激勵鞭策自我。共產黨員要對照《黨章》的要求，經常反思的言行和思想，對不足的地方，努力加以改正。自愛就是要愛護自己的人格，做一個襟懷坦白，光明磊落，表裏如一，言行一致的人，愛護自己身上所體現的共產黨員的形象。當獨身自處時，所想所為，是好是壞，是美是醜，就象有十隻眼睛在注視自己，十隻手在指着自己一樣，自覺的把自己的言行舉動與黨的聲譽，形象聯繫在一起。