有關端午節的感想 篇1
在中國眾多的節日裏面，我最欣賞的便是端午節了。每當端午節來臨，不僅家家户户會包粽子，有些小區或者單位還會會組織大夥兒進行包粽子比賽，很多水鄉城市會組織划龍舟比賽，聲勢浩大，場面壯觀。
小的時候，媽媽告訴我，每年農曆五月初五的端午節起先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原的，漸漸的人們就把這一天當成了一個節日。爸爸告訴我，屈原是生活在距今20__多年的楚國，他是一個偉大的詩人、愛國者，是一個忠心耿耿的大臣。為了老百姓能過上幸福日子，他敢於指出楚王做得不對的地方，因此老百姓都很愛戴他。可是當新國王上台後，他昏庸無度，不聽屈原的建議與主張，從而輸掉了與秦國的一場重要戰役，楚國的國都都被秦國佔領，屈原聽到這個消息後，悲痛萬分，投汨羅江而死。當地的老百姓怕江中的魚兒吃掉屈原的遺體，所以向江中投放粽子等食物。當地傳説屈原死後，乘着龍舟去了天上。所以後來每年的五月初五端午節上，包粽子、划龍舟就成了重要活動。
在中國，人們十分喜歡過端午節。現在城市裏面的人由於工作繁忙，沒法自己包粽子過節，就紛紛到各大超市去購買。超市裏粽子的種類有很多種，有白米粽子，鹹肉粽子，蜜棗粽子等等，花樣挺多的。把粽子放在鍋裏煮熟以後，打開鍋蓋聞上一聞，滿屋子都飄着粽葉的清香，嘗上一口，滿嘴裏都是糯米的香甜，不由得食慾大開，非吃個飽不可。除了吃粽子，人們還可以去觀看龍舟比賽。江面上，龍舟前部的龍頭高高揚起，活靈活現。整條龍舟又窄又長，前面擺着一張大鼓，後面一個接一個的坐着許多精壯的小夥子，他們隨着鼓點聲，整齊的划着槳，在水面飛馳着。一時間水花四濺、鼓聲、號子聲與江岸上觀眾的加油聲此起彼伏，場面宏大壯觀，熱鬧非凡。
我喜歡端午節，不僅僅因為能吃到好吃的粽子，看到精彩的龍舟比賽，更喜歡它的歷史內涵，每次過端午節，我總是能想起屈原，想起他峨冠博帶、身背長劍，口中吟誦着《離騷》，行走在江湖之間的樣子，他的忠誠、堅貞，他的文采，影響着一代一代的中國人。如果把中國的傳統節日比作一段貼着寶石的絲綢，那麼，端午節就是絲綢上面一顆璀璨的夜明珠。
有關端午節的感想 篇2
每年端午節我都要跟爸爸媽媽到鄉下爺爺家過。
早上時，我們就一起去集市買艾草，據説他可以驅蚊除蟲，驅災辟邪。我們把買來的艾草放在門口，掛在窗户上，整個村子在這一天都洋溢在艾草的清香中。從空中看去，就像一個綠色的海洋，漂亮極了。
到了正午十二點時，家裏的長輩就要給晚輩掛五色繩。它有青、白、紅、黑、黃，這五種顏色分別代表木、金、火、水、土。五色繩也有各種各樣的類型：長命繩、避邪繩、快樂繩……戴了它，你就會強身健體，長命百歲。
到了下午兩點，孩子們身上都有着“濃郁”的汗臭喂。所以家長總是要給孩子們泡洗澡水洗澡。這洗澡水是由艾草、魚腥草、毛苦草等十餘種草泡成的水，洗了這種水，身上就不會長東西了。
晚飯時，餐桌上的菜也各有予以：魚代表年年有餘，豆腐代表清清白白，湯圓代表團圓……
到了晚上，是我們小孩子最開心的時候，因為父母要帶我們出來買香包。集市上的香包形態各異，有的香包是圓形的，有的是心形的，有的是長方形的，還有一些我們叫都叫不出是什麼形狀的。香包也有些大小不一的，大的比臉盆還大，小的卻只有指甲蓋那麼大。奶奶告訴我，香包的寓意是鳥語花香，萬事如意。向暴力的香囊有時是好吃的糖果，有時是小小的豆豆，有時是一些好玩的玩具。
一天過去了，這別具特色的端午節可真令人難忘啊!
有關端午節的感想 篇3
俗話説;‘百里不同風千里不同俗。’今天，咱們就説説家鄉端午節的粽子。
我們年年都過端午節，可你們知道麼，端午節還有一個歷史故事呢。説有那麼一天，我國的愛國詩人屈原跳河自殺。他死後，人們為了不讓水中的魚吃掉屈原，於是就創造了‘粽子’讓魚吃。只有把魚餵飽了，才不會吃掉屈原。水下漆黑，把粽子餵給魚，魚才會給屈原指明方向。
粽子，歷史悠久，據記載，早在春秋時期，用菰葉包黍米成牛角狀，稱‘角黍’;晉代時，粽子被正式定為端午節食品;到了唐代，粽子的用米，已‘白瑩如玉’，其形狀出現錐形、菱形;宋朝時，已有“蜜餞粽”元、明時期，出現用蘆葦葉包的粽子。
記得小時候，每當端午節，奶奶跟媽媽就要開始着手準備包粽子的材料，我看着她們忙碌的身影，我也加入了進去。期待着粽子的出鍋。過了幾小時，粽子熟了。我慌忙的抽出一個粽子，好甜呀!大米入口即化，真是好吃!
端午節吃粽子，就像春節吃餃子一樣天經地義。吃粽子的習俗，會一代一代的傳承下去。
有關端午節的感想 篇4
馬上就要過端午節了，大家都開始忙活起來了。媽媽和奶奶先把泡好的糯米拿出來，然後開始清洗乾淨粽子葉，便準備開始做粽子了。
“媽，我還不會包粽子呢，您能不能教我包粽子啊?”我懇求道。“行，反正包粽子還是蠻簡單的，我就教你吧!”媽媽爽快的答應了我的請求。“不過，剛開始包很困難，你必須耐心點兒。諾，首先把粽子葉捆成一個圓錐形;記住，一定要捆的很緊，這樣才不會漏出米來。再把糯米放下去，如果你喜歡吃紅棗粽子，也可以在裏面放幾顆小紅棗進去一起煮。然後再用一片粽子葉把裝糯米的口蓋住;接着用一條細繩或割葉青把粽子綁緊來，就完成了!”媽媽仔細地對我説。
不知道為什麼，在媽媽面前的“乖乖女”粽子，在我面前又變成“調皮蛋”了，不管怎麼弄，它都不聽我的話，氣得我真想大罵它一頓。最後，我費了九牛二虎之力，終於在媽媽的幫助下，“不成功則成仁”地包了一個粽子，雖然看起來並不雅觀，不過，這是我包的最好的一個了。
到了端午節這一天，媽媽給我帶上了五線繩，並囑咐我一定不要折掉或壞掉，只有在端午節後的第一場雨下了，才可以摘下來。據説五彩繩代表五色龍，可以降伏妖魔，驅走疾病。早上忙完之後，今天的主角登場了——白嫩嫩的粽子蘸上白糖，又甜又黏，又白又香，好吃極了!
五月五，端午節，吃粽子，龍舟戲水喜氣洋洋······我愛家鄉的端午節!
有關端午節的感想 篇5
今天是端午節，媽媽讓我從電腦上看端午節的由來。其實是紀念屈原的，屈原是一位愛國者，他想讓自己的國家，強大起來，就常常跟國王提意見，可是國王不喜歡聽，就把他趕出了國都。有一次秦國來打楚國，楚國很快就被打敗了，國家就快沒有了，屈原更加傷心，這一年的五月初五，他搬着一塊大石頭投江了自盡了。人們知道後，非常悲傷，為了不讓魚吃了屈原，就把竹筒裏面裝着粽子，扔到河裏，希望魚吃飽了就不會吃屈原了，粽子也就是這樣來的。這個故事告訴我們，要愛自己的國家。另外我也知道了，現在吃的粽子，只不過是把竹筒，換成了一種寬寬的葉子。吃粽子也就是紀念屈原的。
有關端午節的感想 篇6
曾經，有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑弔屈原大夫的死，漁夫划起漁舟來打撈屈原大夫的真身。
一個漁民把糯米制成的飯糰拋向水中，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，據説糯米可以粘住魚的嘴，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。划龍舟分遊江、招魂、競渡、回舟四個程序，有一整套的鑼鼓和唱腔，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人。端午節這天，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯，便身着節日盛裝，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”彙集，傾城出動，爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡，江上七條龍舟飛渡，岸邊數萬名羣眾觀戰。場面之壯觀，氣氛之熱烈，令人驚歎。
每當這時，我不禁在心裏默唸起屈原大夫的絕作：《懷沙》
有關端午節的感想 篇7
又快到粽葉飄香的端午節了，這勾起了我對端午節習俗的回憶。
端午節是每年的農曆五月初五，它的來源是祭奠一位愛國志士。相傳在春秋時期，有一位叫做屈原的大臣，他非常愛自己的國家，提出了好多對祖國有益的建議，但卻遭到貴族的反對。後來因為一些人的誣陷，被罷了官，趕出了京城。他在流放期間，因看到自己的祖國被一天天的侵略，心如刀絞，於是便於五月初五跳江自殺。剛開始人們在水裏投放飯糰、食物認為只要讓魚蝦吃飽了，它們就不會傷害屈大夫的屍體，而且還經常划着小船在江邊尋找屈原的屍體。最後，五月初五這一天漸漸變為了一個節日，而這些習慣也漸漸變為了賽龍舟，吃粽子，飲黃酒等習俗。
今天，人們還保留着佩香囊，帶五彩繩，插艾蒿的習俗。可我最喜歡的還是包粽子和吃粽子。
每到端午節，一大早我們一家人就會去買粽葉，糯米，大棗，有時還買一點兒五花肉，然後回家自己動手包粽子。我們都非常高興，快樂，一家人其樂融融。待粽子熟了之後，滿屋都飄着粽子的清香。這時，我們就會團坐在一起，品嚐美味的粽子，有聲有笑，盡情享受節日的歡樂氣氛。
啊，對了，這一天，我的姥姥還會給我編五彩繩，給我做香囊。
我們家在那一天，還會在門上插艾蒿。我曾經問過姥爺，為什麼要插這種有獨特香味兒的植物，姥爺告訴我，因為插上它有可以祛百病的寓意。
端午節那天，我們全家還會看賽龍舟的比賽。還會為他們加油，助威。
端午節是我們的傳統文化，是我國曆史文化的瑰寶、璀璨的明珠，我們一定不能讓它丟失，要將它好好的流傳，發揚光大!
有關端午節的感想 篇8
小區很多人家的大門兩側都掛上了新鮮的艾葉，空氣中瀰漫着一襲與眾不同的奇特香味兒。
家裏幾乎每個人都在忙碌着，準備豐盛的午餐，刀與砧板咚咚的撞擊聲，水蒸氣衝出氣閥的呲呲聲，不停地在耳邊縈繞，廚房裏不時飄出縷縷饞人的香味，夾帶着清新的粽葉香，刺激着人飢餓而貪婪的胃。
門被禮貌地敲開，來了不少的親朋好友。連忙遞上茶水，相互道着節日的問候和祝福，原本不是很大的客廳更加充實和温馨了。
爺爺奶奶穿梭於廚房與客廳之間，爸爸媽媽也忙得不可開交，我的幫忙有時反而礙了他們的事，索性呆在一邊，悠然的看着這一切。
“來來來，大家都吃飯吧!”飯菜陸續都上了桌，正中間是一盤精緻的粽子，青青的粽葉上纏着兩色的細線，體型較長，稜角分明，卻像一隻只小小的龍舟。
輕輕地拿過一隻，將一端的細線拆下，往上一拎，粽子便聽話地從細線中脱出，小心翼翼地剝去裹着的粽葉，呀，中間露出了白玉般的糯米，依舊是龍舟形狀，讓人不忍下口，卻又被那略帶粽葉清香的濃郁糯米香味所吸引，讓人又再次禁不住誘惑，輕輕的咬下一口。
軟，香，滑而不膩，難以名狀的爽快之感，輕微地粘牙，又被舌調皮地舔去。那種停留於脣齒間的鮮香口感，實在讓人回味無窮。
還有那擺放在碟子裏切開了帶殼的黃白相間的鹹鴨蛋，我總是習慣用筷子將蛋黃一整個兒挑出來，細細品嚐。蛋黃上沁出些許油星，細膩柔嫩得很，入口即化，鹹中別有一番滋味。
窗外，雨一直下，不知龍舟賽是否像往年一樣，又在湘江上熱鬧非凡地舉行?也許是的罷，雨下再大，也絲毫衝不淡節日的氣氛。
這一天，正是端午。
有關端午節的感想 篇9
年年端午，今又端午。
小時候對端午節的理解，僅僅停留於香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大瞭解端午節的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節的內涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個肉粽和涼粽。在母親的潛意識裏，她是要用一份心意，撐起一片家人團圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團聚的温馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節其實是為了紀念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生於湖北秭歸，他自小就樹立了濟世救民的遠大理想。當他目睹民不聊生的社會景象後，決心救人民於危難之中。於是，他乘一葉扁舟，踏着西陵峽的滾滾波濤，走進了自己立志為國的那座聖潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當道，他實在迴天乏力。雖然他知道要實現自己的理想“路漫漫其修遠兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環境下，他難以力挽狂瀾。面對現實，他只能發出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的歎息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為後人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇後，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識分子命運的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨着端午的習俗千古傳承。他堅毅不屈的精神品格，照耀着湘楚大地的巍峨羣山，照耀着楚江的驚濤駭浪，也照耀着中華大地，成為後世典範。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對自己説，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會懷才不遇，定然不會屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!
假若他能來到天等，眼見天等政通人和，處處和諧，他一定會倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟濟，能人雅士共同努力讓經濟社會發展保持健康穩定，他也下決心不再從政，那麼我們不妨尊重他的意願。假如願意，他可以在風景秀麗的龍角小天池邊築屋而棲，於端午朗日，面對一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結棚而居，於端午佳節，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸着品嚐母親親手精做的肉粽，不時與我舉杯暢飲，那是多麼温馨的場景呀!
然而，很快的，我發現了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠也回不了繁華的今世了!
我們唯一能做的，就是儘量避免屈原悲劇再次上演，同時好好過端午佳節，靜靜懷念屈大夫，細細品味生活的每一份美好!
有關端午節的感想 篇10
中國是由五十六個民族組成的一個大家庭。每個民族都有自己的特色，有自己的獨特的習俗。我是瑤族人民，我們的民風民俗多着呢!但是最讓我意猶未盡的，就是在端午節的那天，跟着媽媽一起做一鍋香甜可口的艾子粑粑。
在端午節前夕，媽媽會到市場裏買一大些竹葉和農民採來的艾葉回家做艾子粑粑。
回到家裏，媽媽把麪粉倒進盆子裏，摻一些白糖，放入適當的清水。把麪粉和水和成一團麪糰後，再把麪粉和白粉和水和成一團麪糰後，再把艾葉洗乾淨，放到鍋裏熬幾分鐘後，倒掉艾葉，把剩下來的艾葉汁到在麪糰裏，多揉幾下。揉麪時要注意，不能揉太久，否則包出來的粑粑就會鬆鬆軟軟，沒有嚼勁兒，揉麪的力氣要適中，才能做出有嚼勁的粑粑。
接下來就是包粑粑了。首先，把2片大竹葉重疊在一起，然後從麪糰裏取出一些面，做成小麪糰，從中間凹下去一個小窩，放入準備好的餡兒，這餡兒是媽媽剛剛切好的，裏面有香花生、糖塊、和芝麻、美味十足。放完餡兒後，在把口封起來，裹上一層香噴噴的茶籽油，一則是為了更加的香，二則是為了避免粑粑粘在竹葉上。然後搓成一個小圓兒，放在竹葉上，把下面的竹葉向下折一下，再纏上帶子。一個香甜可口的粑粑就抱好咯!
就這樣，差不多一個下午的時間漸漸流逝了。終於，一鍋艾子粑粑總算是包完了，最後就是蒸粑粑了，可我早已經饞得口水流下上千尺了，迫不及待地打開火，蒸起了粑粑。
吃過晚飯，粑粑被盛放在茶几上，我拿起一個熱氣騰騰的艾子粑粑，“哎呀!”這粑粑可真燙手，手中的粑粑被我拋來拋去，嘴裏還吸溜吸溜地吹着氣，粑粑總算涼了下來，咬着清香美味的粑粑，我心裏美滋滋的。
到現在，提起端午節時做艾子粑粑的情景，我還是記憶猶新。
有關端午節的感想 篇11
離端午節的日子越來越近了。街上飄着陣陣粽香。
我和我的媽媽準備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉睛地看着，只見媽媽拿一張粽葉捲成漏斗型，再往裏面加上參有紅豆的糯米，然後用粽葉包成三角形，最後用線把它拴好。看着媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節為什麼要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年的歷史了。
當時，由一個着名的詩人叫屈原，他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。後來，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國。在陰曆5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地歎息道。
媽媽繼續説道：“傳説屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有個漁夫拿出為屈原準備的飯糰、雞蛋等食物，”撲通、撲通“地丟進江裏，説是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一罈雄黃酒倒進江裏，説是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯糰為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。”
媽媽停下手中的活，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧。”“我們去年在新津看見過啊”我不解地問。“其實，賽龍舟也與端午節有關。每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒等風俗，以此來紀念愛國詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個節日還有這麼多的故事”，我恍然大悟道，想不到我們經常過的節日，竟然有這麼多的文化。
吃着香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠流長，燦爛輝煌”。我發誓要好好學習中國文化，做一個堂堂正正的中國人。
有關端午節的感想 篇12
“五月五，是端陽，插艾葉，掛香囊，吃粽子，蘸白糖，龍舟下水喜洋洋，喜洋洋!”端午節有很多非常有趣的習俗。其中，有兩個非常有名的習俗，那就是包粽子和賽龍舟。
一大早，奶奶就去商場買回了一堆粽葉、糯米、紅棗、肉和繩子，打算包粽子。一回到家，爺爺就在廚房裏忙了起來。他把一片片粽葉沖洗乾淨，再把糯米泡在一碗水裏，“噠噠噠噠”地幾刀把肉切成丁，把紅棗去核。開始包粽子了，只見奶奶拿起一片粽葉捲成了圓錐形，往裏面放了一半糯米，用筷子把糯米努力夯實。用筷子夾起一塊肉塞了進去，再蓋上一層糯米。奶奶兩隻手動作飛快，把棕葉折了幾下，就包了起來。空出右手抽出一根繩子，上上下下綁了幾圈，打了個結，一個粽子就包好了。我覺得不難，想要自己包一個，可在綁繩子時候糯米“嘩啦啦”漏了出來。我又重新包，用了好長時間才包了一個，可爸爸媽媽已經包了五六個了。包好粽子，上鍋蒸了起來，一會兒就傳來撲鼻的濃郁香味，把我饞得直流口水。啊，今天的粽子真好吃，自己包的就是不一樣。
吃完午飯，我們要去離家不遠的運河上看賽龍舟。到了現場一看，可真是人山人海!加油的人們，有的帶了話筒、有的帶了喇叭、有的帶了彩旗，可熱鬧啦。不一會兒，比賽開始啦!四支龍舟就像離弦之箭一樣飛快地衝了出去。特別是第一隊和第四隊，遙遙其他隊伍。遠遠望去，也不知道是誰先衝過了終點。最後，我看見第四隊高高地舉起了槳，才知道第四隊贏了!
回家的路上，爸爸給我講了端午節的來歷，原來端午節是一個愛國的節日。以後我一定要好好學習，天天向上，長大為建設祖國貢獻力量。
有關端午節的感想 篇13
又到一年端午時，記憶裏故鄉手工粽的清香尚在，龍舟競渡的吶喊聲還在迴響，然而一切似模糊的剪影。尤其在城市裏，端午民俗活動漸行漸遠，端午文化味越來越淡。不少大踏步邁向明天的人們，無意關注端午的真容和真意。
端午的記憶有人不再拾起，有人卻從未走近。端午節前夕，一位專家關於端午節的倡議在網絡上引發關注。這位專家説，不是所有節日都能互祝快樂，譬如端午節這天，發短信不應互祝“端午快樂”，但可以説：“端午安康。”
一個詞彙的變換，許多人也許不願如此較真。可端午的起源是什麼，與其他節日的區別在哪裏，應該怎樣過，卻越來越鮮有人深究。只看到流水線上的粽子品種越來越多，推銷力度越來越大，端午節似乎淪為一個“舌尖上的節日”、一場商業的盛宴。
傳統節日作為中華文化的重要載體，是增強民族文化認同的精神紐帶。人們常常説，提升文化軟實力。文化軟實力從何而來?應該説傳統節日文化的普及與傳承是其中重要的組成部分，文化軟實力的提升事關一個民族精氣神的凝聚。令人欣慰的是，弘揚優秀傳統文化，在有人遺忘的同時，仍有人在堅守。近年來每逢端午，包粽子、龍舟賽、端午詩會等傳統特色活動都會在湖北秭歸屈原故里上演。與秭歸一樣，不少地方今年也以各種方式紀念這一節日。屈原心憂家國、情牽百姓、清正高潔，影響着一代代國人。人們在重温屈原的愛國情懷中培育愛國精神，在弘揚先賢的愛國情操中樹立遠大理想。
傳統節日能否延續，關鍵在於是否能夠在人們心中產生情感共鳴。隨着互聯網的普及，端午文化也以互聯網+的方式呈現。有關端午節起源、風俗、詩詞欣賞的漫畫、圖解、趣味遊戲，讓人們足不出户就可以在電腦或手機上了解端午知識，體味中華傳統文化。傳統節日的形式支撐就應該這樣與人們的生活相契合。
弘揚傳統文化，要系統梳理傳統節日文化資源，讓收藏在禁宮裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍裏的文字都活起來。父母可以有意識地以傳統節日為契機進行親子教育;學校可以定期開展課程加強學生傳統節日文化素養;社會上則加大對傳統節日文化的宣傳。如此綜合運用大眾傳播、羣體傳播、人際傳播等多種方式展示傳統節日文化魅力，方可讓中華文化源遠流長。多年以後人們回望時，那片精神的棲息地才不會消失。
有關端午節的感想 篇14
中國的農曆五月初五為端午節，端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什麼要過端午節呢?這裏有着不少的傳説，最著名的的就是為了紀 念中國曆史上偉大的民族詩人屈原。
此説最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懍《荊楚歲時記》。據説，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈本站賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裏的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
有關端午節的感想 篇15
端午節就要到了，我真的很高興。
一大早，我們就來到了回民街，這裏可真熱鬧啊!我看到了好多人，有賣粽子的、有賣綠豆糕的、有賣牛肉的還有賣羊肉泡饃的。也有好多人在買自己需要的東西，這裏車水馬龍，我們都走不過去了，只好在這裏等了一會，等車過去了，我們人羣才慢慢的走過去。我們來到一個買牛肉的地方，這裏的隊伍排的好長，聽媽媽説這家的牛肉很好吃，好多的人都是慕名而來。我們也跟着後面排起了隊，大概等了十幾分鍾就買到了我們要的醬牛肉和臘牛肉。
我們來到了一個買綠豆糕的攤位前，只見這位買綠豆糕的叔叔拿出做綠豆糕的器具，是一個有着二十五個格子的模子，西面用兩根木棒夾着一塊印有花紋的板子。接着他將一些花生粒放在格子上，在講事先準備好的綠豆粉分別放在格子裏面，然後拿來專用的小榔頭，按着順序在每一個格子上面敲打，等將所有的綠豆粉敲打結實後，拿來小鏟子，將多餘的綠豆粉鏟去，這時候叔叔將兩根木棒抽走，再將模子向下用勁一下，綠豆糕就做好了。一位阿姨拿來一個盤子將綠豆糕拿走，擺在最前面就開始賣了。這些綠豆糕有豆沙、花生、黑芝麻、葡萄乾、杏仁、桃仁、棗泥、玫瑰口味的，我還是最喜歡豆沙餡的，我和媽媽買了一盒豆沙餡的綠豆糕，就高高興興的回家了。
我喜歡過端午節，不僅吃到自己喜歡的綠豆糕，還知道了綠豆糕的製作過程，我真的很高興啊!
有關端午節的感想 篇16
中華民族歷史悠久，幾千年形成的傳統節日，更是綿延着東方文化所特有的魅力，彷彿一架古色古香的古箏，宮商角徽羽，彈撥撫滑間流淌着一曲悠長又清麗的韻律。
伴着那一排排青銅質地的編鐘，在遙遠的歷史盡頭，某一個時刻敲響，渾厚而雅緻的左音右韻，由遠至近穿越滄桑的纖塵，在一脈脈古音的漣漪層層疊起中，我彷彿置身在戰火紛爭的楚地，夜空有飛鳥掠過的痕跡，細碎的月光隨着一顆閃亮的星辰隕落，風陳肆無忌憚地一浪浪襲來，眼前的畫面在沙漏的漸遠聲裏一幕幕切換，一縷揉碎的清香拂過我滾燙的臉頰，在這斷續的梔子花的暗香裏，我終於望見了你。
在汩羅河搖動的水波里，早汩羅河吐蕾的睡蓮裏，在汩羅河一槳一槳的漁歌聲裏。
那是你嗎?
帶長狹陸齋，冠切雲崔巍，被着明月佩着長劍，離開渾濁的朝堂，放逐在祖國的山水件，一人獨醒。
那是你嗎?
朝飲欄墜露，夕餐秋菊落黃，自顧高馳在黑白的世道，是非的人世間，只因為心之所善，而雖九死其猶未悔。
那是你嗎?
質問天地萬象只理，尋覓存之興廢之端，不屑賢兇善惡之報，不惜假借神奇鬼怪之説，用沙啞的喉嚨，追求一個人神共知的真理。
那是你嗎?
問天，黑了嗎?涉講，累了嗎?你寬大的衣衫可沾滿了荊棘，你高抬的雙腳可泥濘難提，你猶豫了嗎?你退縮了嗎?
不!
雖然你曾長太息以掩涕，但你是哀民生之多艱，雖然你曾歎日月忽淹惜草木零落，但你操吳戈，被犀甲，帶長劍攜秦弓，雖然你也曾恐懼美人遲暮，吶喊無人旁聽，但你依然在車交錯中奮勇爭先，即使身首相離，也要讓魂魄為鬼雄。
這就是你，一個真實的你，一個執著的你，一個憤怨的你，一個上下求索的你，一個堅貞不屈的你，正是這樣的你，是支離破碎的祖國，是飢寒交錯的百姓所必須的你啊!
屈大夫!
然而，你終於沒有機會在旗蔽日的戰場，在槍林矢雨的搏鬥中完成你熱血最後的噴濺，當國被踐踏，當生靈被塗炭，無助的你無奈地選擇的縱身一躍。
是的!
就是這樣震撼世人，撼動朝綱的縱身一躍，就這樣被定格成所有中國人兩萬五百年前的最揪心的一次感動，而你也把自己定格成為了歷史長冊最孤獨的一帶風景。
兩千多年了，棕香飄遍了大江南北，兩千多年了，龍舟的蒿子也震徹了五湖四海，屈大夫，我想扶一扶你高峨的冠帶，在這偉大復興的號角聲裏，屈大夫，我想解下你的長劍，凌空一指，讓劍峯刺透黑夜，光耀出一道眩目的閃電，屈大夫，讓你的真誠和執著給龍舟上的鼓點增添力量吧。讓你的愛國和愛民給糯米上增添粘度吧。讓你的激憤和無奈門頭的苦艾增添靈光吧。同為我們曾同你而疼痛，更重要的是，我們同為你而滿腔豪氣。
是的，屈大夫，我們記住了你。
是的，屈大夫，我們記住了你，我們也記住了端午。
因為，你是中華民族的歷史高峯裏最惹眼的突起。
有關端午節的感想 篇17
盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。
我從來沒包過粽子，於是對媽媽説：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊?”媽媽説：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟着媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。
“然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裏面放一兩顆小紅棗。”“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關鍵，説着簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，裏頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的最好的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋裏，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順着鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。