嚴以修身心得體會優秀範文(精選14篇)

嚴以修身心得體會優秀範文 篇1

近日重訪蘭考,多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富,做一個焦裕祿這樣的人民公僕,黨員幹部首先應該時刻嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,補足精神上的“鈣”。

嚴以修身心得體會優秀範文(精選14篇)

加強黨性修養是廣大黨員幹部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操,才能集聚奮發有為、勇於擔當的精氣神;自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣,才能樹立好形象、保持好作風。説到底,才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態,凝聚起建設美好安徽的強大正能量。

嚴以修身,要堅定理想信念。形象地説,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。現實生活中,一些黨員幹部出這樣那樣的問題,説到底是信仰迷茫、精神迷失,最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念,在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求,有了堅定的理想信念,站位就高了,眼界就寬了,心胸就闊了,就能堅持正確政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。

嚴以修身,要當好提升道德境界的表率。“正身直行,眾邪自息。”做官先做人,做人先修德。黨員幹部的道德價值具有導向功能。一個領導幹部如果道德修養好,那麼這個部門、這個單位的風氣就純正;相反,如果道德水準不高,自然正不壓邪、歪風叢生。因此,必須把做人與做事統一起來,堂堂正正做人,紮紮實實做事,做人顯人品,做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境,營建風正氣順的內部氛圍,凝聚起深化改革的強大正能量。

嚴以修身,要擔負起“風成於上,俗形於下”的責任。從現實情況看,領導幹部的蜕化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的,是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的,久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲,就很難做到清正廉潔,更談不上對社會風氣的示範引領。追求高尚情操,才能培養健康生活情趣; 正確選擇個人愛好,才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,才能自覺抵制歪風邪氣。明是非,慎己行,講操守,重品行,時刻檢點自己生活的方方面面,才能始終保持共產黨人的政治本色。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇2

關於“三嚴三實”的重要講話,是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則,也是幹事創業的行動準則,體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中,嚴以修身是起始,是前提,是基礎,離開嚴以修身,其餘五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身,必須重視學習、善於學習,學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此,嚴以修身首先要做到以學修身。

一、加強黨性修養,堅定理想信念離不開學習黨性修養是共產黨人的立身之本,理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養,堅定理想信念,要求黨員幹部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

二、提高道德境界,追求高尚情操離不開學習

面對世界範圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,客觀地要求我們的黨員幹部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

三、自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣離不開學習

做“一個脱離了低級趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員幹部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑑得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員幹部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化,努力提高自身的鑑賞能力和審美能力,陶冶情操,培養高尚的生活情趣。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇3

修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害着自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和羣眾的期盼。修身不嚴,就會損害羣眾的切身利益,使羣眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響着黨羣關係,透支折損着政府形象,動搖着黨的執政之基,可謂危害猛於虎。(解領)

正心方能修身

“欲修其身者,先正其心。”黨員幹部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內心發生了畸變,為私情私慾矇蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴説人生是從思想蜕變、心理失範開始走向滑坡的。《大學》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什麼滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對羣眾的發自內心的關愛之情,思想上就會麻痺大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴以修身,作為“三嚴三實”的首條,是由內而外的約束和要求。“心如水之源,源清則流清,心正則事正。”黨員幹部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪慾之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節。無論事前事後都能守得住規矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。(趙雲)

砌好信仰基石

信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇於擔當的“移民書記”趙久富,都有着不可動搖的信仰,展現着一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些幹部,有的不思進取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權,大搞權錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在於信仰的缺失。信仰之峯一旦垮塌,就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨着信仰泉水的乾涸,他們逐漸失去了為民服務的本真。

“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員幹部應不斷加強自身的學習與修養,多思革命苦、常懷為民情,牢記權力取之於民、用之於民,牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,説話不跑調,及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好乾部的要求,當好領頭人、做好為民事。(孫建達)

在“修”上下苦工

有人説,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,並讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對於黨員領導幹部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

要修剪慾望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領導幹部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領導幹部要將個人慾望控制在合理範疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。

要修理問題。黨員領導幹部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與羣眾的關係,決不能將個人凌駕於組織、集體和羣眾之上;針對自由的問題,要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘於在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對於共產黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領導幹部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終做到情為民所繫、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領導幹部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,和羣眾一塊過、一塊苦、一塊幹,在成就事業中成就自我;所謂反求諸己,黨員領導幹部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善於解釋,也要勇於承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信於民。(胡俊)

須防止“三無”

領導幹部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨,公心就會被慾望替代。部分領導幹部黨性修養不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦後,只關注個人得失,不關心黨的發展和民生多艱。領導幹部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養,堅定理想信念,增強服務意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠勵志網/,出則謙謙以自悔”的態度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。

胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領、礪情操、提境界,是領導幹部修身的不二法寶。但是,總有人不願埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導幹部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶着人生疑惑去求知,帶着自我反思去求解,帶着工作問題去求助,通過讀書,脱離低級趣味,破解人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。

眼中無活,幹勁就會被安穩消磨。有的領導幹部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應新常態下的工作方式,將嚴以修身等同於修身養性,關起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為羣眾謀發展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導幹部嚴以修身,就應該“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在後,時時將民生疾苦看在眼裏、想在心上,併為解決這些問題而努力奮鬥,以自己的“辛苦指數”換取羣眾的“幸福指數”。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇4

黨中央決定在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育,我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是羣眾路線教育活動的拓展和深化,是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措,每個領導幹部不僅要認真參加這項教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”,是對領導幹部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”,正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話説:身正不怕影子斜。身正的源泉在於心存定力,定力就是有信仰、有目標,就是不論身處何時何地,遇到多少大風大浪,都能堅守底線,始終抱定一個信念。作為一個黨員領導幹部要經受住嚴酷的考驗,關鍵還在於加強自身修養,從根本上築牢拒變防腐的防線,團結和帶領廣大羣眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮鬥。

第一,修身重在做人。百姓評價一個人,會説這個人是“好人”,或説那個人“不咋地”,這些説法是對一個人品質的評説。

做好人就要從學習開始,用學習來豐富自己的頭腦,用學習來培養自己的信念,用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”,要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退,我們處在知識爆炸的時代,社會在飛速發展,新鮮事物層出不窮,放鬆學習就會被時代拋棄。一個黨員領導幹部接受黨的培養和教育,從一個普通學生一步一步成長起來,政治理論的積累是十分必要的,只有具備了深厚的理論功底,思想上才能築牢根基,信仰才會堅定,不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放鬆對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習,就會對黨的政治理論理解得不深不透,就容易受各種思潮衝擊,理想信念一旦鬆動,世界觀、人生觀、價值觀就發生變化,從而影響政治方向、思維方式和行為習慣,精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒並及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導幹部,一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。當前,要重點學好系列重要講話精神,把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求,堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共產黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導幹部,要突出學好憲法、法律,培養依憲治國、依法治國的理念,突出學好人民代表大會制度,學好相關的法規、規定,做遵法、學法、守法、用法的模範,以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業務知識。不論分管人大哪項工作,都要不斷學習,把自己鍛鍊成為熟練掌握人大工作技能的領導幹部。再次是“常學”。“學而時習之,温故而知新”,要強化學習,避免三天打魚兩天曬網,形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣,久久為功,一定會有所積累,有所收穫,指導工作時才能有的放矢。

第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家園,是支柱,人沒有信仰就會迷失方向和目標,失去前進的動力,做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導幹部是特殊的羣體,肩負着黨的使命和人民羣眾的重託,要把維護黨和羣眾的利益作為自己的工作目標,把共產主義當作至高無上的追求,時時刻刻堅定這個信仰。否則,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。現實生活中,一些黨員幹部出現這樣那樣的問題,説到底是信仰迷茫、精神迷失,最終喪失了理想信念,違法亂紀,成為罪人。對此,我們每個人都要高度重視。強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能帶領人民羣眾保持昂揚向上的精神狀態,凝聚起建設社會主義的強大正能量。

第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句話:火車跑得快,全靠車頭帶。領導幹部的一言一行有導向和示範功能,是好是差老百姓都有辨別。領導幹部存在這樣那樣的問題,就是自己放鬆了政治理論的學習,放鬆了黨性的鍛鍊,宗旨意識弱化,道德品質滑坡,沒有守住領導幹部應該堅守的底線,這是極其錯誤和危險的。

領導幹部必須堅定個人操守,從小處着眼,從一言一行做起,以社會主義核心價值觀為標準,以對黨員幹部的要求為標準,堂堂正正做人,紮紮實實做事,乾乾淨淨從政,強化政治意識、紀律意識、規矩意識,學規矩、懂規矩、守規矩,作守紀律、講規矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操,培養健康的生活情趣;正確選擇個人愛好,自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣,慎獨、慎初、慎微,防微杜漸,時刻檢點自己生活的方方面面,始終保持共產黨員的政治本色。

第四,修身重在實幹。在蘭考考察時説過,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣,過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。

學習弘揚焦裕祿精神,除了學習他艱苦奮鬥、清正廉潔的優秀品質外,更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢於犧牲,帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實幹精神。作為黨員領導幹部,修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”,也不是推卸責任式的“超然物外”,而是勇於負責、敢於擔當。“為官一任,造福一方”,“空談誤國,實幹興邦”,領導幹部謀事幹事,歸根結底是為了百姓謀福祉,黨組織和人民羣眾給了你權力,讓你坐上了“位子”,你就要對得起信任,手中有了權力,你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導幹部,要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,不但要把自己的本職工作做好,還要成為執行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業務能力,豐富人大工作知識,站在全市的發展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風,深入羣眾、深入基層、深入實際,瞭解和掌握第一手資料,以此作為研究問題、解決問題的依據;帶頭改進工作作風,密切與人民羣眾、與人大代表的聯繫,傾聽他們的意見建議,為做好人大工作打好基礎。

今後,自己要貫徹“三嚴三實”要求,不斷加強自身修養,從一點一滴做起,把“三嚴三實”當成座右銘,內化於心,外化於行,做一身忠誠、一身乾淨、一身擔當,讓黨放心、讓人民滿意的人大幹部。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇5

嚴以修身是黨員幹部做人為官的基本要求。廣大黨員幹部特別是作為“關鍵少數”的領導幹部,要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求,自覺修好信念、情懷、品德、作為“四課”,以修心修為的實際行動踐行“三嚴三實”要求。

堅持修好“信念”課,心中有黨不忘恩。理想信念就是人的信仰,是思想和行動的“總開關”。信念的本色在於忠誠,在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨,首要的是堅定理想信念。一要補足精神之“鈣”。要端正認識常學、問題導向引學、觸及靈魂深學。採取專題黨課、集中教育、學習研討等多種形式,堅持不懈地學習系列重要講話精神,從理想信念、宗旨意識、黨性修養、道德品質入手,通過學習,深化思想認識,堅定對社會主義和共產主義的信念,對實現“中國夢”的信心。二要錘鍊黨性之“魂”。要將黨章、黨紀、國家法律以及黨的優良傳統和工作慣例列為黨員教育必修內容,切實抓好“三會一課”、組織生活會、黨員活動日、民主評議黨員、警示教育,強化黨員意識、宗旨意識、服務意識和紀律意識,引導黨員始終自覺維護中央權威,始終在思想和行動上與中央保持高度一致。三要築牢道德之“根”。要運用喜聞樂見的形式、生動具體的實例,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,提高黨員幹部的道德境界和高尚情操。要以“五和”鄖陽建設為引領,教育引導黨員幹部自覺把道德修養轉化成自發行動、內化為正確價值取向。

堅持修好“情懷”課,心中有民不忘本。心無百姓莫為官,親人民如魚得水,遠羣眾猶船無帆。情懷的本源在於為民,身為“人民公僕”,既要有家國情懷、憂樂情懷,更要有民本情懷。一要心繫羣眾。黨員領導幹部要大力弘揚焦裕祿精神,親民愛民、一心為民,羣眾期望的事,就要認真去幹;羣眾反對的事、不滿意的事,就要真心去改。對組織部門而言,心繫羣眾最重要的就是打牢基層基礎,在人才配置上,要向基層一線聚集;在經費保障上,要加大往基層投入;在工作運轉上,要注重完善政策舉措。二要深入羣眾。要改變過去“熱在上面、冷在下面”的狀況,放下“架子”,帶着感情、帶着工作、帶着責任,出機關、下基層、進社區、接“地氣”,經常到困難多、矛盾大、情況複雜的地方,真心實意地串百家門、知百家事、認百家親,通過與羣眾直接對話、直接接觸,瞭解羣眾的生活狀況、所思所想,體驗羣眾的喜怒哀樂。三要服務羣眾。要大力推進基層服務型黨組織建設,深入廣泛開展“雙認雙扶”、“精準扶貧”、“三萬”、“三在”、“週末住村”、“下鄉十問”、“黨羣連心卡”、便民服務代辦系列惠民活動,積極爭創“十星級黨組織”和“十星級共產黨員”,心貼心為羣眾排憂解難、點對點為基層化解矛盾,實現黨員幹部直接聯繫服務羣眾制度化、常態化。

堅持修好“品德”課,心中有戒不妄為。做官先做人,做人先修德。品德是做人的根本,是領導幹部為官的“命門”。品德的本質在於高尚,領導幹部要對照嚴以修身要求,着力抓好“修德”這個關鍵,心知敬畏,手持戒尺。一要以學厚德。自強不息,厚德載物。學習可以開闊眼界、豐富知識、陶冶情操、增長才幹,也可以啟思維、明心智、知榮辱、修德行。要堅持不懈推進學習型黨組織和學習型領導班子建設,引導黨員幹部爭當學習型幹部的表率。要以政治紀律和政治規矩集中教育培訓為契機,讓守紀律、講規矩成為廣大黨員幹部的思想自覺和行動自覺。二是以儉養德。靜以修身,儉以養德。要大力弘揚“兩個務必”的優良作風,領導幹部帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要深入開展公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費,超標配備公車,多佔辦公用房、濫建樓堂館所,“三公”經費規範支出,“形象工程”和“政績工程”等各種專項整治,突出剛性、強化約束,源頭治理、標本兼治。三要以廉守德。廉者,政之本也。要以加強幹部作風建設為突破口,堅持落實中央八項規定精神,引導幹部堅守廉潔乾淨的從政底線,“每日三省吾身”“常若有過、旁若有人”,保持清醒頭腦,自覺自重自警自醒,時刻慎獨慎微慎初,真正做到自身正、自身淨、自身硬。

堅持修好“作為”課,心中有責不懈怠。為官避事平生恥,在其位就要謀其政。作為的本質在於擔當,領導幹部只有牢記使命、崇尚實幹、主動擔當,才能勇立潮頭、有所作為。一要選準敢擔當、有作為的幹部。堅持提出的好乾部“五條標準”,樹立注重基層、注重實績的選人用人導向,不斷改進和完善幹部考察考核方式方法,注重在重大事件、重要工作、重點項目建設等關鍵時刻識別幹部,建立形成激勵幹部履責擔當的有效機制。二要用好敢擔當、有作為的幹部。堅持把那些認真負責、敢闖敢幹、敢抓敢管的幹部選拔到重要崗位和關鍵領域,不搞論資排輩、平衡照顧。要積極選樹先進典型,旗幟鮮明地支持保護擔當者、鼓勵褒獎有為者,使敢於擔當、有所作為成為黨員領導幹部的自覺追求。三要懲戒不擔當、不作為的幹部。堅持“治庸”“治昏”“治懶”,深入開展“為官不為”“不在狀態”現象整治,不斷加大工作績效考核力度,定期開展百姓問政、行風評議等羣眾監督活動,推動崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、責任追究制等制度的落實,對不作為、不擔當的幹部,依法依規嚴肅處理,努力形成“清廉為官、事業有為”的良好政治生態環境。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇6

改革路艱,作風克難。關於“三嚴三實”的精闢論述,直指為人為政的根本,切中幹事創業的要害,是各級領導幹部的為政指南和行為守則。

“三嚴三實”中,“嚴以修身”居首位,如何“嚴以修身”?要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承,是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映,也是一個人思想境界高低的重要標誌。領導幹部加強人格修養,塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養,時時自我反省體察,防止價值觀扭曲,始終堅守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠。

修己以安人。為官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對得起信任;握住了權力,就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守,就不可能有好的作風能力。一個領導幹部,只有時刻約束自身言行,勤於修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務實興業,為人民執好政、用好權,方能不辜負黨和人民的信任,方能擔當起帶領羣眾推進全面深化改革的歷史使命。同時,要把握好“修己”與“安人”的辯證關係。在作風建設上,領導幹部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上,如果前熱後冷、前緊後鬆,就會功虧一簣。“心如明鏡台,時時勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“興”,是一件持之以恆方能有效果的事情。對領導幹部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴”這個標準,各級領導幹部要以此為鏡,時常照一照自己的思想;以此為尺,時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識,才能始終繫緊風紀扣,走好廉政路。

現實是此岸,理想是彼岸,行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻力量。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇7

指出,嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什麼?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。

正視修身不嚴的問題

多次諄諄教誨黨員幹部要嚴以修身,要“心不動於微利之誘,目不眩於五色之惑”。但面對席捲而來的物質浪潮,部分黨員幹部理想信念動搖、公僕意識缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對羣眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷於“造盆景”“裝門面”,作風“飄浮”,等等。

修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害着自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和羣眾的期盼。修身不嚴,就會損害羣眾的切身利益,使羣眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響着黨羣關係,透支折損着政府形象,動搖着黨的執政之基,可謂危害猛於虎。

正心方能修身

“欲修其身者,先正其心。”黨員幹部修身不嚴,禁不住考驗,關鍵是其內心發生了畸變,為私情私慾矇蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴説人生是從思想蜕變、心理失範開始走向滑坡的。《大學》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。”一個人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點也不知道是什麼滋味。心不正必然會導致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對羣眾的發自內心的關愛之情,思想上就會麻痺大意,行動上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴以修身,作為“三嚴三實”的首條,是由內而外的約束和要求。“心如水之源,源清則流清,心正則事正。”黨員幹部從嚴修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪慾之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節。無論事前事後都能守得住規矩,無論何時何地都能擋得住誘惑,達到“竹影掃街塵不動,月穿潭底水無痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠,飲之愈甘。嚴以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨角獸”鄒碧華,還是數十年如一日、用心血防風固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇於擔當的“移民書記”趙久富,都有着不可動搖的信仰,展現着一個共產黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當下的另一些幹部,有的不思進取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權,大搞權錢交易,破壞黨紀國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在於信仰的缺失。信仰之峯一旦垮塌,就會陷入權錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個不曾有過“光輝歲月”,哪一個不曾有過信誓旦旦,但隨着信仰泉水的乾涸,他們逐漸失去了為民服務的本真。

“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴以修身準則的必有之義。修身己先行,黨員幹部應不斷加強自身的學習與修養,多思革命苦、常懷為民情,牢記權力取之於民、用之於民,牢固樹立共產黨人堅如磐石的政治信仰,思想不跑偏,説話不跑調,及時踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好乾部的要求,當好領頭人、做好為民事。

在“修”上下苦工

有人説,人生就是一場修行。適應為官的不舒服、不自在,並讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點,這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對於黨員領導幹部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

要修剪慾望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領導幹部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領導幹部要將個人慾望控制在合理範疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標準,努力使自己成為 “一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。

要修理問題。黨員領導幹部對自己身上的問題,是習以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗道德情操,也考驗黨性修養。比如,針對自大的問題,就要時刻擺正個人與組織、與集體、與羣眾的關係,決不能將個人凌駕於組織、集體和羣眾之上;針對自由的問題,要注意區分追求合理的個人自由和搞自由主義,甘於在黨和人民的需要面前放棄部分個人自由,做到個人服從集體、少數服從多數、局部服從大局。

要修煉品行。對於共產黨人來講,人性的善和黨性的美應該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領導幹部更要牢記全心全意為人民服務的宗旨,始終做到情為民所繫、權為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領導幹部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達而達人”,和羣眾一塊過、一塊苦、一塊幹,在成就事業中成就自我;所謂反求諸己,黨員領導幹部更要學會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善於解釋,也要勇於承擔,以自身的良好形象和工作的實際成效取信於民。

須防止“三無”

領導幹部嚴以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨,公心就會被慾望替代。部分領導幹部黨性修養不足,信仰缺失,私心嚴重,一朝權在手,便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務的宗旨拋諸腦後,只關注個人得失,不關心黨的發展和民生多艱。領導幹部嚴以修身,就是要不斷強化黨性修養,堅定理想信念,增強服務意識和宗旨意識,自覺抵制歪風邪氣,以“入則懇懇以盡忠,出則謙謙以自悔”的態度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻,讓公心充盈天地,讓私心無處立足。

胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領、礪情操、提境界,是領導幹部修身的不二法寶。但是,總有人不願埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業務知識和傳統文化。領導幹部嚴以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶着人生疑惑去求知,帶着自我反思去求解,帶着工作問題去求助,通過讀書,脱離低級趣味,破解人生觀、價值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。

眼中無活,幹勁就會被安穩消磨。有的領導幹部習慣了“一杯茶、一根煙,一張報紙看半天”式的安逸生活,不適應新常態下的工作方式,將嚴以修身等同於修身養性,關起門來大搞“無為而治”,不僅不主動為羣眾謀發展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領導幹部嚴以修身,就應該“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,堅持吃苦在前享受在後,時時將民生疾苦看在眼裏、想在心上,併為解決這些問題而努力奮鬥,以自己的“辛苦指數”換取羣眾的“幸福指數”。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇8

關於“三嚴三實”的重要論述,指明瞭新形勢下黨員幹部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置,體現黨員幹部修身的極端重要性。黨員幹部在羣眾路線實踐中,做到嚴以修身,要堅持立好“四德”。

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員幹部修身立德之本。黨員幹部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會得“軟骨病”,精神就會陷入空虛,行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員幹部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑着無比堅定的理想信念,焦裕祿才能站穩羣眾立場,經受嚴峻考驗,拒絕各種誘惑,始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下,黨員幹部只有用堅定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠離信仰上的“危機”,更加堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時候任何情況下都服務羣眾,對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐羣眾觀點,做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務,把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動,在思想上尊重羣眾,感情上貼近羣眾,工作上依靠羣眾,作風上深入羣眾,利益上照顧羣眾。要常守為民之責。始終把羣眾的呼聲作為第一信號,想羣眾之所想,尊重羣眾意願,反對脱離實際,不顧羣眾意願,拍腦袋決策,搞華而不實的“形象工程”;始終把羣眾的需要作為第一選擇,辦羣眾之所需,不與民爭利,謀實招、辦實事、求實效,把羣眾的需要落實好、問題解決好;始終把羣眾的滿意作為第一追求,杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題,主動深入基層,多接“地氣”,與羣眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實在服務羣眾實踐中取信於民,贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉,通過學習《黨章》,自覺加強黨性修養,堅定理想信念不動搖,深入學習黨紀法規,強化紀律意識。要多思廉,堅持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,築牢思想防線。要常行廉,正確對待和使用手中權力,自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求,自覺設好執政為民的底線,做到任何時候都不越底線,穩得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定,主動查改“四風”問題,不觸碰紀律高壓線,珍愛聲譽,樹立人格,端正形象,自覺淨化朋友圈、生活圈、娛樂圈,保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰,人到無求品自高。”黨員幹部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯繫羣眾有底氣,面對困難樹勇氣,改進作風揚正氣,自然會產生無形的影響力,達到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會少了人氣,難以受到羣眾擁護,必然在羣眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當前少數領導幹部搞歪風邪氣,脱離羣眾,沉迷低級趣味,“四風”問題突出,其根源在於其人品失準、失範、失控,思想上主動放棄了積極向上的人品修養,現實中管不住自己的嘴,説了不該説的話;管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了羣眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺中,拒腐防變的能力喪失殆盡。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇9

作為一名普通中共黨員的我,在平凡的崗位上幹着極其平凡的工作,常常自以為是,總認為有錯是他人的,與己無關。可曾經發生的一件事情深深觸動了我的心靈。電大開放教育本專科註冊工作已經結束後,對照這一工作進行自查,感覺的有點複雜,也是一種前所未有的五味心態。

也許在每個人在心靈裏存在的“我對你錯”的潛認識,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候,在把別人評價得一文不值的時候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊,在把別人看成佛的時候內心是什麼?在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什麼?在指責別人是一團漆黑的時候,先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢!

大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員,但我反省過自己,同時也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時,什麼才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法,所以,在遇到問題時,要有一副好德行保持鎮靜,不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。

本來,在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障,不能使用,重裝後的系統Microsoft Office很不好使用,做課程註冊表時不知何故鼠標反應太慢,很是令人頭痛! 後來請來學者才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發現刪除多餘信息時電子表格會錯位,以及複製粘貼課程代碼敲錯數字鍵,另外,還自以為是,以為節約紙張,故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭,終於造成教務老師無法及時錄機的後果。

當初,教務老師提出我的註冊表有問題,心裏還不以為然,我就去查看,逐一對原表中數據進行復核,反覆看,都沒有看出什麼問題,暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對,才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽説有一個老太太坐在馬路邊望着不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向那裏走過去,她就善意地提醒道:“那堵牆就要倒塌了,遠着點走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大樣地順着牆根走了過去,那堵高牆沒有倒。老太太很生氣:“怎麼不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多的人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆終於倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉,責備自己難以開口一樣。所以説, 許多危險來源於自身。

“照鏡子、日三省”。 每一個共產黨員及幹部若能做到平常堅持修德思過,敬業做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,責人先責己,就可防患於未然,就會少許多的失誤,少犯許多錯誤,少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責人之時多,責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處,並加以改進,才可以使自己有所進步,從而提高自己的修養。

古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,假如我們每一個黨員同志尤其是黨員幹部,無論在什麼崗位上,也無論地位高低,都要經常思考自己的過錯,以修正人生軌跡。户樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵,才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣,不為金錢所動,不為美色所誘,真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗,牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇10

6月5日,市人大會舉行會黨組學習中心組20xx年第三次專題學習會,會議進行“三嚴三實”專題教育的第一專題學習研討。此次專題學習研討的主題是:嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,把牢思想和行動的“總開關”。通過這一專題學習,人大機關黨員幹部政治立場更加堅定,“三個自信”更加堅定,社會主義核心價值觀更加堅定,爭當“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的好乾部,不斷推動人大工作邁上新台階、取得新成效。市人大會主任謝壽堂,副主任賴貴壽、温守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐,祕書長周如斯出席會議。

市人大會副主任袁曼虹列席會議。

會上,賴貴壽、温守榮、廖洪濤、劉雄、阮兆豐、周如斯等同志依次作中心發言,與會人員緊扣主題,把自己擺進去,把職責擺進去,把思想和工作實際擺進去,談認識、談體會、談思考,交流觀點、分享體會,查擺問題、剖析原因、提出措施,達到了互相啟發、形成共識的效果。

會議指出,“三嚴三實”是一個有機統一的整體,既有因果關係,又有並列遞進關係,邏輯性很強。在“三嚴三實”這個重大命題中,嚴以修身是一項基礎工程,是做人之本、從政之基、成功之道,體現了中華民族的優良傳統、黨和人民事業發展的一貫要求、幹部成長進步的基本規律,關係到黨的形象、事業興衰、個人譭譽。為此,人大機關黨員幹部必須要深刻認識嚴以修身的重要性,把嚴以修身擺在“三嚴三實”專題教育的首要位置,做到思想上高度重視、認識上領會深刻、行動上自覺堅定。嚴以修身是“三嚴三實”的前提和基礎,是領導幹部的立身之本。它的科學內涵,主要是指加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。對照嚴以修身的標準和要求來衡量,當前,我們機關黨員幹部隊伍的總體情況是好的,是積極向上、奮發有為的。客觀地説,個別黨員幹部修身不嚴的問題,也或多或少、或輕或重地存在,主要表現在黨性修養減退、理想信念動搖和道德境界失守。

謝壽堂要求,要嚴以修身,始終保持共產黨員的優秀品格。要樹立堅定正確的政治理想信念。形象地説,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。所以必須堅定理想信念,因為只有堅定理想信念,站位就能高,眼界就能寬,心胸就能闊,就能在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,就能經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。

作為人大機關的黨員幹部,堅定理想信念,最根本是要堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信, 理直氣壯地堅持人民代表大會制度這一根本政治制度,理直氣壯地開展人大工作,認真做好自己手頭的每一項工作。要努力提高自己的黨性修養。黨性不是與生俱來的,而是要通過後天的不斷學習、不斷實踐,經過長時間艱苦的自我修養獲得和保持的。科學理論武裝是加強黨性修養的首要任務。當前,我們黨正處在全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興中國夢的新的歷史起點上,面對許多新問題新挑戰,需要與時俱進地加強科學理論武裝。為此,人大機關黨員幹部必須要加強自己的理論學習,不能讓理論學習浮在面上,不能讓理論學習與實踐相脱節。同時,踐行黨的宗旨是加強黨性修養的核心內容。人大機關受人民重託,不能與人民相隔萬里,而是要帶頭堅持以民為本、以人為本,解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題,堅持從羣眾中來,到羣眾中去,把羣眾當主人,視羣眾為親人,真正為羣眾辦實事、辦好事、解難題。

要做政治上的明白人。作為人大機關工作人員,保持政治上的高度清醒,做政治上的明白人,就是要克服官僚主義,時刻牢記自己是人民羣眾的一員,就是要經常深入一線、深入羣眾、深入基層,時時關注社會熱點難點問題,依法行使立法、監督、決定重大事項、人事任免等職權,全力服務代表履職,着力推動這些問題解決,全力維護廣大人民羣眾的根本利益。就是要做到警鐘長鳴,堅決抵制享樂主義和奢靡之風。要培養高尚的道德情操。作為共產黨員,必須要有高尚的道德情操和道德行為,必須嚴格按照共產黨人的行為規範和道德要求行事。要養成學思並重的習慣,通過學習保持思想上的清醒、理論上的成熟和立場上的堅定。要不斷反思自己,通過反思,提高改造自己的能力,達到充實完善的目的。要注重道德實踐,善於用“凡人善舉”來傳遞道德的力量,讓來自身邊的感動成為我們每個人的自覺行動,從小事做起,從身邊的事做起,“積小德為大德,積小善為大善”,一步一步讓自己的形象高大起來,讓自己的胸懷磊落起來,讓自己的人格魅力增長起來,這樣才能得到羣眾的信服。

謝壽堂強調,嚴以修身是自覺踐行“三嚴三實”的基礎。市人大會黨組一定要把嚴以修身作為一生的必修課,加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,始終堅守共產黨人的精神家園,自覺抵制歪風邪氣, 做良好社會風氣的倡導者和先行者,全力做好本職工作,為開創人大工作新局面作出新的更大的貢獻。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇11

“三嚴三實”是對黨員幹部作風建設的6個詞要求,“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”中,嚴以修身列在首位,《大學》講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也居首位,可見修身是生命的支點、行道的重點、立業的起點一、強化黨性修養

要強化學習、心存敬畏,而不心存僥倖,不隨黃葉舞秋風,不因紅塵隨波流,慎獨、慎初、慎微,防微杜漸。還要持久用功、一以貫之,避免一曝十寒,須日三省乎己、“時時勤拂拭”,如影隨形成習慣,耐得住時日消磨,經得起歲月沖刷。更要堅持“全天候”,八小時以外不放鬆,注重小節、不留空白,抓緊時間充電,用黨性修養築起廉潔長城,抵擋萬丈狂瀾。

挑起擔子 堅定理想信念當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊樑,再雄偉的大廈也會瞬間坍塌,古今多少腐敗分子,墮落的形式各不相同,糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類,看似高明,實則離胡作非為、違法亂紀已不遠。

抵制歪風邪氣最考驗基層幹部的修為與定力,“見己不是,萬善之門”,知羞而學才能知錯而改。要學史,進而看成敗、鑑得失、知興替。也要學詩,進而情飛揚、志高昂、人靈秀。還要學倫理,進而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述,在領會實質上下功夫,在入腦入心上下功夫,學而信、學而用、學而行,真正內化於心、外化於行。

做官先做人,做人先修身,這是亙古不變的道理。基層幹部遍佈全國各地,是聯繫服務羣眾的“排頭兵”,唯有在“放下、挑起、秉持”上持久用功,才能養成浩然正氣、保持高風亮節,真正被人民羣眾所信賴和愛戴。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇12

也許在每個人在心靈裏存在的“我對你錯”的潛認識,促使人人把別人的過失如同用放大鏡觀察一樣,看得大而又大,在把別人看得一無是處的時候,在把別人評價得一文不值的時候,我們自己身上有沒有過失呢?是否反思過?境由心轉啊,在把別人看成佛的時候內心是什麼?在把別人看成糞土的時候自己的內心又是什麼? 在指責別人是一團漆黑的時候,先想想自己的內心是不是冰清玉潔呢!

大多數人在遇到問題時總會把責任推到別人身上,而不是反省自己、考慮自己是否有錯。我也是大多數人中的一員,但我反省過自己,同時也換位思考過別人,總覺得各自都有自己的理由。退縮也不是最終的辦法,忍讓也只能緩解一時,什麼才是真正的辦法?我覺得“修德思己過 責人先責己”是個好方法,所以,在遇到問題時,要有一副好德行保持鎮靜,不要過早下定論;而是應該首先考慮一下自己有沒有錯。

本來,在這之前我的個人辦公用計算機系統有故障,不能使用,重裝後的系統Microsoft Office很不好使用,做課程註冊表時不知何故鼠標反應太慢,很是令人頭痛! 後來請來學者才知未裝鼠標硬件驅動程序,加之自己馬虎疏忽大意,沒有發現刪除多餘信息時電子表格會錯位,以及複製粘貼課程代碼敲錯數字鍵,另外,還自以為是,以為節約紙張,故意別出心裁地取消了紙質件每頁的表頭,終於造成教務老師無法及時錄機的後果。

當初,教務老師提出我的註冊表有問題,心裏還不以為然,我就去查看,逐一對原表中數據進行復核,反覆看,都沒有看出什麼問題,暗自以為是她在給我找茬呢!當她把我交的原件拿出來核對,才看真的有誤啊!事實勝過雄辯!我無言以對!只好立馬修正重新打印一套交給了她!心中的自責之感和對同事的歉意無以言表。

這件事讓我想起了小時候聆聽過的一個哲理故事:《老太婆的悲哀》。聽説有一個老太太坐在馬路邊望着不遠處的一堵高牆,總覺得它馬上就會倒塌,見有人向那裏走過去,她就善意地提醒道:“那堵牆就要倒塌了,遠着點走吧。”被提醒的人不解地看着她,大模大樣地順着牆根走了過去,那堵高牆沒有倒。老太太很生氣:“怎麼不聽我的話呢?!”又有人走來,老太太又予以勸告。三天過去了,許多的人在牆邊走過去,並沒有遇上危險。第四天,老太太感到有些奇怪,又有些失望,不由自主便走到牆根下仔細觀看,然而就在此時,牆終於倒了,老太太被掩埋在灰塵磚石中,氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易,很清醒,但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責備別人輕而易舉,責備自己難以開口一樣。所以説, 許多危險來源於自身。

“照鏡子、日三省”。 每一個共產黨員及幹部若能做到平常堅持修德思過,敬業做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,責人先責己,就可防患於未然,就會少許多的失誤,少犯許多錯誤,少許多的埋怨、猜疑與爭執。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處,因此責人之時多,責己之時少。其實人應當像看別人的短處一樣找自己的短處,並加以改進,才可以使自己有所進步,從而提高自己的修養。

古人云:“不知其非,安能去非?不知其過,安能改過?”,假如我們每一個黨員同志尤其是黨員幹部,無論在什麼崗位上,也無論地位高低,都要經常思考自己的過錯,以修正人生軌跡。户樞不蠹,流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴,自重、自省、自警、自勵,才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚鋭氣和浩然正氣,不為金錢所動,不為美色所誘,真正做到穩得住神、管得住身、抗得住誘惑、經得住考驗,牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀法規的防線。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇13

開展“三嚴三實”專題教育,重點是要認真學習領會“三嚴三實”的深刻內涵和具體要求。為此,南充市供銷社黨委制定了四個學習研討專題,旨在對“三嚴三實”的豐富內涵和重大意義逐一進行深刻解讀和闡述,指導供銷社系統黨員幹部認真學習領會,從而使從嚴從實的意識強起來、從嚴從實的規矩立起來、從嚴從實的風氣樹起來,以“三嚴三實”作為精神動力和堅強保證,圍繞建設新型為農服務合作經濟組織,團結帶領全系統幹部職工自覺投身改革實踐,強化服務“三農”職能,加快南充供銷事業發展。下面筆者就第一個專題“嚴以修身,加強黨性修養,堅定理想信念,擰緊思想和行動總開關”這個專題談點自己的學習體會,與大家共勉。

“嚴以修身”就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。我國傳統思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”,將提高自身的思想道德修養放在首要位置,由此可見樹立正確的思想道德觀念,是做人、做事的基本前提。解決好世界觀、人生觀、價值觀的問題,就能把握控制好思想源頭,也才能從根本上改變黨員幹部不好的作風狀況和行為方式。

作為黨員領導幹部,要積極加強自身修養,慎獨慎微、勤於自省,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心,不斷完善人品操行,提高人生境界,做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人”。如何能成為這樣的領導幹部,首先要“嚴以修身”,着重從以下四個方面做起:

一是加強黨性修養,堅定理想信念。黨性修養是共產黨人的立身之本,理想信念是共產黨人的精神支柱。形象地説,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。現實生活中,特別是南充黨代會發生的公款拉票賄選案,敗壞了黨的形象,影響十分惡劣。出現這樣的問題,説到底是黨性淡漠、信仰迷茫,最終在權利地位追逐中喪失了理想信念,在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產黨人精神追求,站位就高,眼界就寬,心胸就闊,就能堅持正確的政治方向,在勝利和順境時不驕傲不急躁,在困難和逆境時不消沉不動搖,經受住各種風險和困難的考驗,自覺抵禦各種腐朽思想的侵蝕,永葆共產黨人政治本色。因此,每一位黨員領導幹部要堅持不懈地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,學習一系列重要講話,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事,樹立共產黨人的理想追求。

二是提高道德境界,追求高尚情操。“正身直行,眾邪自息。”做官先做人,做人先修德。黨員領導幹部的道德價值具有導向功能。一個領導幹部如果道德修養好,那麼這個部門、這個單位的風氣就純正;相反,如果道德水準不高,自然正不壓邪、歪風叢生。因此,必須把做人與做事統一起來,堂堂正正做人,踏踏實實做事。做人顯人品,做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環境,營建風正氣順的內部氛圍,凝聚創業創新共謀發展的強大正能量。面對當今世界範圍內思想文化交流、交融、交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元、多樣、多變的新特點,在提高道德境界上,必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

三是自覺遠離低級趣味,抵制歪風邪氣。黨員領導幹部要擔負起“風成於上,俗形於下”的責任。從現實情況看,領導幹部的蜕化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的,是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節開始的,久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲,就很難做到清正廉潔,更談不上對社會風氣的示範引領。追求高尚情操,才能培養健康生活情趣;正確選擇個人愛好,才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,才能自覺抵制歪風邪氣。明是非,慎己行,講操守,重品行,時刻檢點自己生活的方方面面,才能始終保持共產黨人的政治本色。做“一個脱離了低級趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員幹部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑑得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。作為領導幹部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化,努力提高自身的鑑賞水平和審美能力,陶冶情操,培養高尚的生活情趣。

四是強化理論學習,全面推進供銷事業快速發展。要把學習作為提升系統領導幹部水平、提高黨性修養、堅定理想信念的重要手段,南充市供銷社黨委中心組制定了今年的學習計劃,務必落到實處。每名領導幹部要把學習當成一種習慣,當成一種人生追求。堅持每天擠出1小時的自學時間,學習時事政治、合作經濟、市場營銷、現代信息技術等知識,每年至少精讀6本以上理論著作。堅持與時俱進的態度學習和運用馬克思主義理論,特別是的系列重要講話,在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,扭緊世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”。要加強道德修養,着力錘鍊道德意志、陶冶道德情操、提升道德境界,切實把道德修養內化為正確價值取向,公道正派做人,光明磊落做事,以良好的個人操守築牢思想防線。要強化學以致用,緊密結合供銷社實際,帶着問題學,立學立行、學用結合,不斷提高知識素養和能力水平,肩負起時代和人民賦予的重任,求真務實,腳踏實地,不斷開拓南充供銷合作事業新局面。

嚴以修身心得體會優秀範文 篇14

習在安徽代表團參加審議時的講話中指出,“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已,又謀事要實、創業要實、做人要實”。不僅字裏行間傳遞着人民羣眾的強烈心聲,更飽含對廣大幹部的殷切期望。

每一名黨員幹部必須始終牢記出身於民的“原點”,常懷“修為”之心,才能真正做到“有所為有所不為”,充分履職擔責,實現人生價值。

勤於修身,分分秒都不能放鬆。對法紀的敬畏,既是塊“護身符”,又是道“護欄”,自己認識到位、警戒到家了,不僅能做到“常在河邊走,就是不濕鞋”,也能把自己的經驗感染和教育身邊人,“治好家”並“站好崗”,一人帶頭鋪好路,確保大家不跌倒,共同戰勝歪風邪氣。俗話説,“上樑不正下樑歪”,許多“腐敗窩案”往往是領導帶壞了“方向”,走錯了“路子”,修身有問題,容易導致家破人亡、事業拋荒的慘狀。

積極作為,一絲一毫都要用心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術和身邊榜樣,才能學研用結合,提高理論素養和幹事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和羣眾不滿之處摸底調研,才能更加了解基層實際、增強羣眾感情,謀事創業從羣眾角度出發,把推動發展落腳到改善民生上來,將發展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。問題整改要與時俱進。問題是時代的聲音,更是羣眾幸福大門的“按鈕”,只有養成並不斷優化隨時發現問題且及時解決的習慣和能力,才會做到“有了硬件故障馬上修好、有了灰塵病毒立即洗掉,有了風險苗頭及時化解”,穩紮穩打、紮實進步,以實實在在的態度和成績讓羣眾放心和舒心。

及時整改,一個細枝末節都不能放過。“未病”不是無病,也不是大病,如果早發現、早治療,認真對待,就能避免“諱疾忌醫”的悲劇發生。掃除作風之弊,不能抓大而放小,也不能只會解決不會預防。在表現層級上,要及時發現思想上的變味點子、言論上的錯誤導向,通過黨課教育、談心談話、友善提醒等,提高覺悟,端正態度。在時間節點上,不放過“第一次”,不搞“下不為例”,發現一個問題就及時處理,避免“重蹈覆轍”、出現“第二次”,更不能讓問題演變成“遺留問題”、積弊痼疾。在發展程度上,不放過細枝末節,看到“跡象”和“徵兆”,早干預、早下手,不能老是等到案發了才去破、羣眾來訪多次才開始去解決。在幹部培養上,從娃娃抓起,高度重視年輕幹部選拔任用,注重德的考核與日常監督,嚴防“帶病提拔”與“圈子腐敗”,讓幹部養成勤於反省、樂於整改、未雨綢繆的好習慣,從根本上提高防腐抗誘、創新有為的綜合素質。

領導幹部嚴以修身心得體會三:“嚴以修身”提高道德修養

這次黨的羣眾路線教育實踐活動以為民務實清廉為主題,聚焦反對“四風”,就深刻表明,要通過教育實踐活動使黨員幹部在思想道德修養方面取得明顯進步,作風轉變方面產生明顯成效,在務實為民方面邁開紮實步伐。我們要真正深悟並實踐同志強調的“嚴以修身,嚴以用權,嚴以律己”,“謀事要實,創業要實,做人要實”的“三嚴三實”的正心修身的道德守則和行為準則。

一是堅持讀書,昇華思想境界是道德修養的首要問題。同志曾説:“對領導幹部來説,除了工作需要以外,少出去應酬,多回家吃飯。省下點時間,多讀點書,多思考點問題。”鄧小平同志也曾指出:“不注意學習,忙於事務,思想就容易庸俗化。如果沒變質,那麼思想的庸俗化就是一個危險的起點。”面對今天出現的一些社會問題和矛盾以及自身思想的迷茫,有的黨員之所以意志不堅定,思想滑坡,甚至走向反面,就是因為沒有很好地學習理論,用理論來指導自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差,這種教訓是十分深刻的。因此,我們一定要時刻不忘讀書,要通過讀書、實踐、思考、昇華思想境界,做到信念崇高,品格優良,不圖名利,不思索取,甘於奉獻,清正廉潔,淡泊人生,使自己真正牢固樹立為人民服務的宗旨。特別是人在官場,決不為富貴所淫,金錢所動,女色所迷,名利所累,權欲所惑,既不跑官也不媚官,不圖虛名,不尚空談,理必求真,業必求成,真正為黨為人民鞠躬盡瘁。生命不止,奮鬥不息。

二是勇於實踐,經常解剖自己,是道德修養的關鍵環節。我們的黨員和幹部,只有積極投身到社會實踐中去,吸取人民羣眾的好思想、好品格、好作風、好風氣的純潔道德營養,才能使自己充實和豐富起來。

我們一定要時刻不忘學習和修養,尤其是在當前,一定要珍惜第二批教育實踐活動這個難得的機會,認真抓好學習,不斷提升道德修養。