6月嚴以修身堅定理想信念心得體會範文

範文一

6月嚴以修身堅定理想信念心得體會範文

古人講“修身、齊家、治國、平天下”,把修身放在了第一位。對於黨員幹部來講,嚴以修身既是立身之本,也是幹事創業之基。黨的十八大以來,xx多次就加強黨性修養、堅定理想信念發表了系列重要講話,提出了爭當“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的好乾部新要求。我們必須把黨性修養擺在首要位置,抓好立德、修德、踐德這個終身課題,始終站穩政治立場,不斷增強政治定力。

要強化學習,堅定理想信念。xx指出,“理想信念是共產黨人精神上的‘鈣’,理想信念堅定,骨頭就硬,沒有理想信念,或理想信念不堅定,精神上就會缺‘鈣’,就會得‘軟骨病’。” 黨的十八大以來,一批貪官紛紛落馬,最根本的還是理想信念出了問題。就在我們縣,近年來發生了幾起涉及個人的貪污腐敗案件,分析這些案件,最根本的原因,還是理想信念出了問題,最終走上違法犯罪的道路。因此,我們要認真學習黨的科學理論,學習xx系列重要講話精神,自覺加強黨性修養、堅定理想信念,始終保持政治上的清醒和堅定。

要三省其身,堅守道德情操。“省”就是要不斷反省自己,經常把自己的所思所想和所作所為,在腦子裏過過影。孔子説“三省其身”,作為黨員幹部,我們也要經常反省自己:思想上有沒有消極的苗頭,行動上有沒有損害黨員形象,工作上有沒有大意疏忽,生活上有沒有貪圖享受,自己的所作所為是否符合“三嚴三實”要求?人無德不立,xx在闡述社會主義核心價值觀時指出:“核心價值觀,其實就是一種德,既是個人的德,也是一種大德,就是國家的德、社會的德。”作為黨員幹部,不但要具備一個普通公民的道德修養,而且還要作表率、作示範,普通人能做到的我們首先要做到。只有講操守,重品行,明是非,慎己行,才能不斷自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高。我們要時刻對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”,從裏到外、從上到下反覆照一照,反思自己對組織是否忠誠,對羣眾是否尊重,對崗位是否盡責,對工作是否用心,不斷反省自己、改造自己、提高自己。

要勤於修身,堂堂正正做人。“修”就是要善於修身、勤於修身,不斷修正錯誤,有錯就認,知錯即改。現在,社會上流傳一句話,説領導幹部是高危行業,容易犯錯誤、出問題。我覺得還是思想境界不到家的問題。古代有個典故,説魯國的宰相吃魚,他説我的工資保證我天天吃魚吃到老,你給我送魚,這是賄賂,我丟了官,就吃不上魚了,這就是境界。這説明真正的清廉之士,任何時候都不會改變自己的操守。在以後的工作和生活中,我們要勇於正視缺點和不足,敢於觸及思想、正視矛盾和問題,從自己做起,從現在改起,端正行為,自覺把黨性修養正一正、把黨員義務理一理、把存在問題治一治,嚴以修身,純潔黨性,保持好共產黨人的政治本色。

範文二

在xx提出的“三嚴三實”中,嚴以修身處於基礎地位、前置環節。沒有嚴以修身,就難有嚴以用權、嚴以律己,也談不上謀事要實、創業要實、做人要實。“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”嚴以修身,既繼承了中華傳統文化的有益成分,又體現了中國發展進步的現實觀照;既明確了做人和為官的一般原則,又道出了共產黨人特有的黨性要求。嚴以修身貴在嚴以修心,核心在於鍛造黨性、堅定信念;重點在於提升道德、追求高尚;前提在於涵養情趣、端正作風。

加強黨性修養 堅定理想信念

黨性是共產黨員的立身之本,黨性修養是共產黨員的必修課。中國共產黨人的黨性修養,既是對中華傳統文化的繼承和超越,又是對馬克思主義政黨先進性和純潔性的體現和貫徹,還是對共產黨員現實素養的提純和昇華。按照劉少奇的説法,黨性修養是黨員本質的改造。新的歷史時期,xx賦予了黨性、黨性修養新的時代內涵和精神實質,諸如:黨性説到底就是立場問題,黨性是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石,全黨同志特別是領導幹部一定要講修養、講道德、講廉恥,黨員幹部特別是領導幹部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,等等。此外,xx還特別強調“要嚴明政治紀律和政治規矩”,這應該成為當前國情、黨情條件下黨性修養新的特殊的時代要求。嚴明政治紀律和政治規矩,不僅屬於思想意識和道德品德方面的修養,而且更是屬於黨的團結和工作作風方面的修養,不能有任何含糊的成分。

理想信念是黨的精神旗幟,是共產黨員的崇高追求。理想信念動搖、滑坡,“總開關”出了問題,蜕化變質在所難免;一些黨員領導幹部政治上變質、精神上空虛、道德上墮落、生活上腐化,根子是理想信念出了問題。因此,xx的“好乾部標準”首要的一條就是“信念堅定”;現實中,“信念堅定”也是“好乾部”的先決條件。革命年代“砍頭不要緊,只要主義真”的英雄氣概、建設年代“寧肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪言壯語、改革年代的“摸着石頭過河、敢破敢立、敢創敢試”的大無畏精神,根源也在於理想信念的堅定。“古人刀鋸在前,鼎鑊在後,視之如無物者,蓋緣只見得這道理,都不見那刀鋸鼎鑊。”當前,中國共產黨人堅定理想信念,一方面在於堅定對馬克思主義的信仰和共產主義的信念,另一方面還在於堅定對共產黨的信賴和中國特色社會主義的信心。

提升道德境界 追求高尚情操

中華民族是一個崇尚道德的民族,中國是一個具有德治傳統的國家,提升道德境界是盛世治世、做人為官的基本要求,正所謂“國無德不興,人無德不立”。古人尚能“不患位之不尊,而患德之不崇”、“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,帝王君主、封建官吏還主張“尚賢者,政之本也”、“德,國家之基也”,當代中國共產黨人有追求和保持先進性和純潔性的基本要求,更應該成為道德境界高尚、德行引領社會的楷模。xx多次強調,黨員領導幹部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。對於領導幹部來説,崇高的道德境界是一種內在要求,也是一種基本素養,還是一種領導能力,更是一種人格魅力,甚至還是一種核心競爭力。提升領導幹部的道德境界,需要也必須從幾個方面共同發力:一是道德認識要到位,“君子檢身,常若有過”;二是道德內化要自覺,“內化於心、外化為行”;三是道德修煉要徹底,“千錘百煉、陶冶情操”。崇高道德境界與高尚情操,相輔相成、相互促進、相得益彰、互為前提。一個人道德境界的高低往往反映其道德覺悟和道德水平的高低,像“大公無私”、“先公後私”等反映的是共產黨員應該具備的崇高道德境界;高尚情操則是反映一個人內心的健康情感傾向和外在的崇高行為方式。一個具有崇高道德境界的人,一定是一個追求健康傾向並恪守高尚行為方式的人;一個具有“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”高尚情操的人,肯定是一個具有崇高道德境界的人。對於領導幹部而言,要提倡做好“四種人”:做一個有德之人,做一個高尚之人,做一個守道之人,做一個有為之人。

自覺遠離低級趣味 自覺抵制歪風邪氣

低級趣味要不得。低級趣味,於普通人來説,就是低級庸俗的思想情趣、動物屬性的本能行為、消極刺激的生活方式,等等;於黨員領導幹部來説,可能進一步演化為脱離羣眾的思想作風、喪失黨性的奢靡之風、道德敗壞的腐化之風,等等。可見,低級趣味事關領導幹部的人品和官德,絲毫不容懈怠。XX年xx同志在《生活情趣非小事》一文中指出:一名領導幹部的蜕化變質往往就是從生活作風不檢點、生活情趣不健康開始的,往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果領導幹部生活作風上不檢點、不正派,在道德情操上打開了缺口,出現了滑坡,那就很難做到清正廉潔,很難對社會風氣起到正面引導和促進作用。因此,低級趣味不僅涉及到領導幹部的自身形象、人品官德,而且還有損害社會風氣的作用。要求領導幹部遠離低級趣味,一方面是重塑幹部形象的需要,另一方面也是淨化社會風氣的需要。

一段時間以來,我們黨內存在的歪風邪氣,不僅嚴重敗壞了黨風政風,而且極大損害了黨羣關係。十八大以來,特別是中央提出“八項規定”、開展羣眾路線教育實踐活動以來,歪風邪氣、“四風問題”得到了有效的遏制,但作風問題具有反覆性、頑固性的特點,稍有鬆懈,就會死灰復燃、愈加嚴重。所以,xx多次強調,“政貴有恆”,我們要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去,善始善終、善作善成。黨內和黨員領導幹部當中的歪風邪氣,有其存在的客觀土壤和社會文化基礎,但從根本上來講還是私心、名利、物慾在作祟,私心不在、名利淡薄、物慾有度,歪風邪氣自然就會退出舞台,清風正氣就會撲面而來。“公生明、廉生威”講的也是這個道理。

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