讀《白牙》心得體會 篇1
白牙是一條狼狗，被主人從阿拉斯加的荒野帶到了加利福利亞的文明世界。雖擺脱了荒野弱肉強食的殘酷鬥爭，可在人類世界它仍被人類的虐待和苦役所束縛着，因而使用它的原始力量和天生的殘忍。直到一天它被一位好心腸的礦業學家科斯特從“糾纏不休的死亡”中救了出來，並收養了它。在主人的調教下，白牙終於摒棄了原始荒野中的冷酷仇恨，變得有愛心、善良、忠誠，徹底變為了一隻討人喜愛的家庭寵物。
這本書講的是一條狼的進化和文明，十分生動感人地表現了白牙與自然界的鬥爭，書中的大自然在白牙眼裏就是由各種兇猛的野獸、土著印第安人、印第安人的狗、白人和在它生活中所總結出來的規律所組成的。這是一個無情的世界，你想要在尖錐般冰冷可怕的原始荒野中生存下去，就得懂得“弱肉強食”的規律，也就是説，只有使自己變得和大自然一樣殘酷，才能在無情的自然界中生存下去。這個規律深深地烙印在白牙的思想裏，白牙也不斷地履行着它，直到它遇見了人類。人類的出現使白牙生存的世界愈加悽慘，在白牙心中，人類就是“神”，統治一切的神。他們彷彿能支配大自然。
人類是那樣的聰明，但又是那樣的貪婪邪惡，白牙的前兩個主人瘋狂地奴役白牙，用石頭與棍棒逼迫白牙賣苦力、給人取樂，這使它變得更加冷酷無情，加深了它對“吃或被吃，弱肉強食”的這個規律的深信不疑。終於它他有了新主人也就是科斯特他用愛感化白牙，讓它體會的人間真情。漸漸地，白牙那一顆冰冷的心破碎了，取而代之的是一顆充滿善良和活力的年輕的心。它不再是那個殘忍的惡狼了，而是一隻温順忠誠的家庭寵物。白牙是一隻通人性的狼，一隻嚮往光明與自由的狼。
在適者生存的大自然裏，免不了對抗和鬥爭，只有使自己強大起來，才有可能贏得鬥爭。不過愛與文明始終都能戰勝仇恨與邪惡，感恩與友善永遠存在於每個人心的最深處，光明與自由是每一個生命追求的目標。
讀《白牙》心得體會 篇2
經過三天，我終於讀完了這本既現代又有趣的長篇小説《白牙》。我依然記得這篇章的主人公——有1/4狗血統與3/4狼血統的白牙。白牙出生在茫無人煙北極，它有幾個兄弟姐妹，但都在一場饑荒中死去。它與母親一起來到印弟安人的駐場，過着美好的生活，但無情的印第安人將它賣給了兇惡的史密斯，它成了一隻有名的“戰狼”。
因為人們的虐殺，已經使許多動物絕跡，許多動物流離失所。正在做這些事的人們，你們可知，動物們多麼想與你們和諧共生呀!你們讓動物們有了對人的絕對印象——神聖而不可服從。你們打它們，笑它們，虐待它們，殺掉它們。在這裏，我很想問問你們，它們都做錯了什麼?它們攻擊你們，是因為自保自衞，難道你們不知道嗎?人有武器，可以隨時讓它們死亡，但你們憑什麼去擺佈它們的生命呢?也許你會説，它們是動物，但動物也有生命，它們不是你們棋盤中的棋子!
雖然那樣做的人很多，但仍然有善者存在，它們收留可憐的小動物。就像書中的司各特一樣，收留了奄奄一息的白牙。讓我們一起與動物一起生活，讓這個世界充滿祥和與美好。
讀《白牙》心得體會 篇3
傑克·倫敦也寫過一部作品《野性的呼喚》，是一部關於一條狗如何從新開始瞭解它祖先的本領並學會通過適應而生存的小説，那麼《白牙》則既是它的續集又是它的反面。達爾文“適者生存”殘忍鬥爭的理念在在這部小説裏體現的淋漓盡致，白牙進化的過程其實是整個人類進化的一個縮影。
白牙在人類文明世界中生存而使用它的原始力量和忍耐力。書中白牙誕生於荒野，它無限嚮往光明和自由，聰明勇敢。它在幼年時期的覓食過程中學會了“肉的規律”，吃或被吃，弱肉強食，，因而學會了兇惡和殘忍，根本不假思索地實踐着這個規律。一次偶然的機會，它遇到了人類，在人類社會裏，它結識了幾位主人。前兩個主人都不能接觸到白牙的本性深處，從而沒能培養白牙友愛、仁慈的品質，反而用武力脅迫白牙，並從中取樂，讓白牙變得暴躁、孤獨、殘忍、兇惡，仇視一切同類及生命。直到善良的科斯特走入它的生活，他對這隻惡狼表示特別的關懷，用愛心馴服了白牙。
最後，白牙被主人帶到了加利福利亞斯科拉里各，學會了人類文明世界的規律，變得善良、忠誠，它救了主人的命，更加贏得了家人的喜愛，白牙是在愛的環境下被馴服的，成功走出了荒野的冷漠殘忍，變成了一隻温文爾雅的寵物。
《白牙》中動物之間的衝突表現了達爾文“適者生存”的思想，其實質是暴露了資本主義社會爾虞我詐的殘酷鬥爭。
讀《白牙》心得體會 篇4
提起《笑傲江湖》，首先讓人想到小説的主人公——令狐沖。作為小説的核心所在，金庸筆下的令狐沖——這個傲氣十足、不受世俗羈絆的“浪子”，給我留下了深刻的印象。令狐沖心地善良，聰明，有心計，但是不會挖空心思去害人。他可以令淫賊田伯光與之稱兄道弟，讓小尼姑儀琳傾心，更不用説博得魔教聖姑任盈盈的芳心了。他性情率真，淡泊名利，瀟灑浪漫，任俠使氣，追求無所拘束的生活。令狐沖一生所追求的就是逍遙自在，笑傲江湖，本就不把什麼門户觀念、世俗之見放在眼裏。他要過自由自在的生活，關鍵是能和自己愛的人在一起。因此，在華山絕頂朝陽峯上，面對三千魔教教徒，他公然請求教主任我行把女兒嫁給自己。他知自己命不久矣，又想在朝陽峯眾目注視下和“魔女”任盈盈拜堂成親，結為夫婦，這更顯示出令狐沖是個膽大妄為、落拓不羈之徒。在金庸先生看來，相對於《射鵰英雄傳》中的“郭靖那樣捨身赴難、知其不可為而為之的大俠，在道德上當有更大的肯定：令狐沖不是大俠，是陶潛那樣追求自由和個性解放的隱士”。
至於魔教教主之女任盈盈，也可以説是一個隱士。她雖對江湖豪士有生殺大權，卻對江湖上的權力之爭不感興趣，寧可在洛陽綠林竹巷中撫琴自娛，享受自在悠閒。她對愛情忠貞執著。為救令狐沖，她孤身赴少林，將自己的生死置之度外，唯一所念的.只是請求方丈大師救活令狐沖的性命。在令狐沖最無助、最孤獨的時候，一次又一次給予他温暖，這也正是任盈盈的可愛之處。這個令江湖上的綠林豪士又敬又怕的美貌姑娘，就連令狐沖也不敢有半分的無禮和褻瀆。在武林紛爭中，她淡泊江湖，隱居於竹林之中，以古琴相伴，追求恬靜、安然的生活。她敢愛敢恨，堅守愛情，猶如一彎清泉。最後，她的愛情是圓滿的，她得到了自己嚮往的愛情。任盈盈和令狐沖，這對性情真摯、靈魂高貴的有情人，收穫了最珍貴的愛情。
《笑傲江湖》中有許多所謂的正派人士披着“名門正派”的外衣，卻包藏禍心，慾壑難填。左冷禪就是其中之一，他最初是五嶽劍派盟主，後來因為野心勃勃，企圖吞併五嶽劍派，再消滅魔教，最終一統江湖，建立霸權。為了權力，他工於心計，殫精竭慮，但最後，眼看自己的雄圖霸業就要實現時，卻被華山派掌門嶽不羣輕而易舉地奪走了五嶽派掌門人之位，雙眼還被嶽不羣刺瞎，最後又在自己設下的陷阱中死於令狐沖的長劍之下。
比之左冷禪的狠辣用心，嶽不羣似乎更令人毛骨悚然。人們常説，偽君子比真小人還要可怕，嶽不羣就是典型的偽君子。他表面上是位翩翩君子，張口閉口為“武林同道造福”，實則內心比左冷禪更加奸詐狡猾。他同樣野心勃勃，只不過被一張“君子劍”的面具掩飾得嚴嚴實實。為了名利，他不僅絲毫不憐惜與令狐沖二十多年的養育之恩、師徒之情，而且一次又一次冤枉加害令狐沖，還把他逐出華山派。為《辟邪劍譜》，他機關算盡，甚至不惜利用自己的親生女兒嶽靈珊。為了練成絕世武功，他不惜出賣女兒的幸福、徒弟的聲譽，不惜自殘其身，揮刀自宮。最後，他卻被一個恆山派武功低微的小師妹一劍刺死，落得個身敗名裂、劍死無名的下場。
無論是狂傲不羈、特立獨行的令狐沖，還是蔑視權力、追求自在逍遙的任盈盈，無論是歹毒狠辣、下於心計的左冷禪，還是奸詐狡猾、虛偽陰冷的嶽不羣，大俠也罷，隱士也罷，偽君子也罷，這形形色色的人物都在《笑傲江湖》中演繹了自己或悲或喜的一段人生，給讀者留下了無盡的思索。其實，對於現實生活中的我們來説，又何嘗不是在世俗人生的江湖老中呢?只是此“江湖”已非彼“江湖”，我們所需要的不是“武功祕籍”、至尊寶劍，而是科學知識、誠信合作、和諧共贏!
讀《白牙》心得體會 篇5
中國共產黨第xx屆中央委員會第三次全體會議，於20xx年11月9日至12日在北京勝利召開。全會聽取和討論了受中央政治局委託作的工作報告，審議通過了《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》。全會指出，“經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心是處理好政府和市場的關係，使市場在資源配置中發揮決定性作用和更好發揮政府作用。”
可以看出經濟體制改革仍是重中之重，是龍頭，説明發展才是核心問題。其核心思想是解決政府和市場的關係，提法跟過去不同，原來市場是基礎性作用，是鋪墊，現在是決定性作用，是市場説了算。政府職能作為市場秩序的維護者、守夜人，更符合市場關係。由此我想到，中國共產黨帶領全國各族人民共同治理大中國必須始終堅持黨的基本路線。黨章規定：中國共產黨在社會主義初級階段的基本路線是：領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化國家而奮鬥。這是中國共產黨第十八次全國代表大會於20xx年11月14日通過的《中國共產黨章程》新的規定。概括起來就是"一箇中心、兩個基本點"。黨的基本路線，是相互貫通、相互依存、不可分割的統一整體，須臾不可偏離、絲毫不可偏廢，必須全面堅持、一以貫之。
黨的基本路線是黨和國家的生命線，是實現科學發展的政治保證。以經濟建設為中心是興國之要，是我們黨、我們國家興旺發達和長治久安的根本要求;四項基本原則是立國之本，是我們黨、我們國家生存發展的政治基石;改革開放是強國之路，是我們黨、我們國家發展進步的活力源泉。要堅持把以經濟建設為中心同四項基本原則、改革開放這兩個基本點統一於發展中國特色社會主義的偉大實踐，任何時候都決不能動搖。否則其他改革都不能得到很好的保障，甚至一旦偏廢於此就有可能讓改革進度甚至方向得不到掌控。就真的會失去最最基礎的力量的支持。引起中國歷史上新的翻天覆地的具有很多不確定性的革命。當那時，普通百姓又要處在水深火熱之中，又要苦苦探尋救國之路，又要在發展與倒退中反覆，而現在經濟發展了，人民受益了，並且一直受益下去，黨的執政地位就在大中國的各個角落得到認可，得到維護，不容任何反黨、反社會，破壞今天來之不易的各個方面都取得歷史性，階段性重大發展成果的大好局面。
黨的理論一直在實踐中發展，在發展中創新，一直保持對中國特色社會主義制度的前瞻性的高度敏感，並善於總結髮展實踐中的經驗教訓，意在總結出其中的客觀規律，並及時的上升到國家意志來指導中國的發展實踐。相信中國的未來會更美好，只要我們都不懈努力。