觀看焦裕祿心得體會範文3篇

在黨委的統一部署和網站黨支部具體安排下，作為黨的羣眾路線教育實踐活動一個重要環節，我們網站黨員幹部和全體同志一起集中觀看了《焦裕祿》這部催人淚下的電影作品。這部電影使我對焦裕祿的形象和精神境界有了全面的深刻的感受，同時結合自己的實際工作，也讓我有了更加明確的改進方向。

焦裕祿所處的時代，是上世紀60年代。這是一個我們國家正在努力奮進改變國家狀況的年代。1962年6月，焦裕祿受命來到河南蘭考縣。1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42歲。他在蘭考僅僅兩年不到的時間，為蘭考人民羣眾付出了自己全部的心血，使蘭考的面貌發生了巨大變化。他在蘭考期間，在自己生命的最後時刻所做了那一幕幕動人的事蹟，他所彰顯的一個共產黨員精神境界，深深地感動了半個世紀以來的中國人民。風沙、鹽鹼地、水災和貧困，這些致使蘭考地區落後的現象，是他時刻放在自己心上的幾座大山，他無時無刻不在想盡一切辦法去搬掉這些壓在蘭考人民頭上的大山。焦裕祿生命最後的時光都用在瞭解決這些問題之中。

在帶領全縣人民封沙、治水、改地的鬥爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風沙最大的時候，他帶頭去查風口，探流沙;大雨傾盆的時候，他帶頭趟着齊腰深的洪水察看洪水流勢;風雪鋪天蓋地的時候，他率領幹部訪貧問苦，登門為羣眾送救濟糧款。他經常鑽進農民的草菴、牛棚，同普通農民同吃同住同勞動。他把羣眾同自然災害鬥爭的寶貴經驗，一點一滴地集中起來，成為全縣人民的共同財富，成為戰勝災害的有力武器。

焦裕祿對同志對人民滿腔熱情。他常説，共產黨員應該在羣眾最困難的時候，出現在羣眾的面前;在羣眾最需要幫助的時候，去關心羣眾、幫助羣眾。他的心裏裝着全縣的幹部羣眾，唯獨沒有他自己。他經常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉，直至被強行送進醫院。

在觀看這部電影的過程中，我數次難以抑制自己的淚水，自己的心被一種追求理想、獻身信念的精神所打動。我們現在所處的時代與焦裕祿相比已經好的太多太多了，我們所面臨的困難遠沒有當時的蘭考人民多。但共同的一點是，我們都處於一個特殊的偉大變革的時代，歷史賦予了我們共同的使命那就是：中華民族的偉大復興。焦裕祿在這一偉大使命中奉獻了自己的生命，我們所要做的是在自己平凡的工作崗位上人人真真地負起自己的職責，做好自己應做的事情，為我們共同的偉大使命增添正能量。

歲月變遷，但共產黨人的價值觀永遠不能變異。我們沒有理由拋棄入黨時所許下的諾言：為共產主義事業奮鬥終生!我們的工作也許很普通，作用也許很微小，但涓滴成海。只要我們每一個共產黨員都努力去不懈地實踐我們入黨時許下的諾言，我相信我們民族復興的偉大使命就一定會很快到來。我是一名基層的共產黨員，我每天的工作很具體很瑣碎，我願意像焦裕祿那樣把自己的身心都投入到自己所從事的工作當中，以自己微小的一份力量為滎陽教育事業的發展助力，為民族復興的大業積累、增添正能量。

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焦裕祿同志是一位艱苦樸素、愛民如子、無私奉獻的黨的好 幹部，他用他平凡的一生譜寫了一幕幕感天動地的英模事蹟，深深地紮根在人們心中，鼓舞着一代又一代熱血兒女為之奮鬥。

通過觀看電影，再次重温了他光輝的一生，近距離的觀察瞭解了焦裕祿同志感人的事蹟和崇高的精神，讓我對焦裕祿同志的認識得到進一步的昇華，內心很受感動和鼓舞，感到很受教育。個人也進行了一些思考：為什麼焦裕祿同志離開我們有50多年了，他的事蹟至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現在重温他的事蹟材料，清楚地認識到這是因為他心裏時時刻刻裝着百姓，經常深入基層，串農家、蹲地頭、訪貧問苦、調查研究、親手解決事關百姓切身利益的大小問題。他甚至不顧自己的烏紗帽，冒着違反政策之險，解決幹部羣眾的吃飯問題。他有錢接濟困難羣眾，卻沒錢給女兒買新衣服;他有錢為患者治病，卻沒錢滿足兒子的一碗紅燒肉......他為我們樹立了“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀”的人民好乾部光輝榜樣，以自己的實際行動踐行了黨的羣眾路線。xx在蘭考調研時動情地説：“焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事蹟永遠為人民傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣，過去是，現在是，將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠向他學習”。

xx指出，教育實踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學習弘揚焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學、細照、篤行。

通過觀看影片，我們不只是緬懷焦裕祿同志，更應該學習焦裕祿同志精神，要以焦裕祿精神作為一面鏡子，從裏到外，從上到下反覆照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊，從今天做起，從眼前做起，從小事做起，向焦裕祿同志那樣生命不息，奮鬥不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好乾部。

結合黨的羣眾路線教育實踐活動，發揚焦裕祿精神，就要嚴於律己、謀事要實、敢於擔當、踏實做人，在工作中應做到以下幾方面：

一是要立足本職、愛崗敬業。無論在什麼崗位上，無論是做大事還是小事，我們都應做到嚴以修身，嚴以律己，謀事實，做人直，走進基層深入人心，全身心地投入到工作當中，做到幹一行、愛一行、專一行，高標準的完成各項任務。

二是要甘於吃苦奉獻，不追逐名利，不貪圖享受。黨組織安排焦裕祿同志到環境條件較差的蘭考縣任縣委書記，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快地與當地羣眾打成一片。我們要向他那樣心裏時刻裝着老百姓，經常深入基層，瞭解人民疾苦，保護人民利益，做人民滿意的好乾部。用他的話説是：“人民滿意，黨也會滿意”。不搞形式主義，不追逐名聲，讓老百姓和歷史評判。不搞特殊，不多吃多佔，還拿出自己的工資貼補別的家庭，寧願自己的孩子吃苦受罪，也不讓普通老百姓受難。

三是要嚴於律己、克己奉公、誠實謀事、踏實做人，用焦裕祿精神時刻警醒和教育我們，提高思想境界，轉變工作作風。在焦裕祿同志身上，看到的是微乎其微的小事件，學到的卻是一些些大道理。古人説：“打鐵還得自身硬”。他始終堅持以身作則，嚴格要求家人和身邊工作人員，做到老老實實做人，清清白白乾事。凡事都應從小事做起，從細節抓起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就是這個道理。一個人的良好品德都是從點點滴滴養成的，這就要求我們不斷的學習，不斷的發現自己的不足去改正它。以榜樣為動力提高自我，以榜樣為鏡子完善自我，堂堂正正做人，踏踏實實做事。

xx副主席明確提出，要學習和弘揚焦裕祿同志的公僕精神、奮鬥精神、求實精神、大無畏精神和奉獻精神。為了響應黨的號召，我們聯社組織全體黨員到蘭考實地瞭解了焦裕祿同志的生平和先進事蹟，感到很有意義。

從學習弘揚焦裕祿精神看，公僕精神是本質，奮鬥精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內容，奉獻精神是鮮明特徵。作為黨員要做到：一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。二是要堅定宗旨意識，始終與羣眾心相連、情相依，同呼吸、共命運，做羣眾的貼心人，做羣眾的主心骨。三是要堅定發展方向，堅持以科學發展觀為統領，把幹事創業熱情與科學求實精神結合起來，把開拓進取與尊重規律結合起來，把抓好當前工作與着眼長遠發展結合起來。

焦裕祿精神體現了我黨為人民服務的宗旨。焦裕祿同志當年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時又是全縣人民的公僕。他説：“黨把這個縣36萬羣眾交給我們，我們不能領導他們戰勝災荒，應該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領羣眾發展生產、植樹治沙、脱貧致富，戰鬥到生命的最後一息。如今，我們的國家和社會生活都發生了翻來覆去的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務”為己任的精神仍需發揚光大。

服務羣眾、艱苦奮鬥、求真務實、知難而進、敬業奉獻“五大作風”，是對焦裕祿同志良好作風的精闢概括，是對我們加強黨性修養和作風建設的明確要求，既繼承了黨的優良傳統，又具有鮮明的時代特徵。

當組織上安排焦裕祿同志到環境、條件較差的蘭考縣任縣委書記時，他沒有任何抱怨，沒有任何要求條件，而是積極主動地投入了工作，很快與當地羣眾打成一片。為了儘快改變蘭考的貧困落後面貌，他以身作則，身先士卒，吃苦在前，積極帶領蘭考人民，同內澇、風沙、鹽鹼三大自然災害作鬥爭，一直堅持帶病工作到生命的最後一刻。可以説，焦裕祿同志用自身的實際行動做到了鞠躬盡瘁、死而後已。

作為一名共產黨員，焦裕祿同志對人民羣眾懷有非常深厚的感情，他心裏時刻裝着老百姓，在工作中認真履行職責，想羣眾之所想，急羣眾之所急，以自己的實際行動，努力為羣眾辦實事、辦好事。作為一名領導幹部，就要像焦裕祿同志那樣，牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎紮實實工作，為羣眾搞好服務。

有一個細節，據焦裕祿同志的兒子回憶，那時縣委大院裏有劇院，有一次看戲時，當售票的同志得知是縣委書記的孩子時，沒有讓他買票直接，當焦裕祿同志得知情況後，不光對孩子，同時對家人提出嚴厲批評，要求第二天補上票。從這一件小事，可以看出，焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為黨員教師也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴格要求，堅持以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白乾事，樹好自身形象。

學習焦裕祿精神，就是要大興服務羣眾之風、艱苦奮鬥之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。學習焦裕祿精神，就是要要加強黨性修養，轉變工作作風，就是要與時俱進地保持和發展黨的先進性，不斷適應新形勢新任務新命題，探索新途徑總結新經驗，賦予焦裕祿精神以時代精神、時代內涵，把焦裕祿精神發揚光大。

焦裕祿同志雖然已經離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新，無論過去、現在還是將來，都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠是鼓舞我們的思想源泉。

當我看完電影《焦裕祿》，我的心靈受到強烈的震撼，眼前仍是蘭考漫天風沙裏倔強挺立的幼苗，心裏卻反覆想起林則徐告別妻子奔赴伊犁時抒發他赤心為國高尚抱負的兩句詩：“苟利國家生死以，豈因禍福趨避之”。焦裕祿沒有這樣豪邁的詩篇，然而，他也和中國歷史上一代代先賢一樣，用熱血和生命詮釋了對國家和人民的赤膽忠心。

影片再現了這樣一個不朽的共產黨員形象，生動、親切、真實可信地表現了共產黨人全心全意為人民服務的品德和無私奉獻的精神。 所閃耀的精神的光芒，聚焦成同一個璀璨奪目的閃光點，那就是：全心全意為人民服務。

人們深情緬懷這個名，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神;為人民服務的精神，無私奉獻的精神，艱苦奮鬥的精神;是在向每一個黨員幹部發出忠告：永遠要做為人民鞠躬盡瘁的公僕，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領導幹部，只有時時把人民的疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應不答應，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成，作為想問題、辦事情的出發點和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。反之，置人民利益於不顧，當官作老爺，欺壓百姓，終將被人民所唾棄。

焦裕祿是主動請命、義無反顧地從大城市奔赴蘭考災區的。而當時沸沸揚揚的所謂“災區栽幹部”的議論，正像幽靈一樣纏繞着某些幹部，使之把災區視為畏途。他面對狂暴的“三害”，從災難壓頂的蘭考看到了希望和光明，豪邁地喊出有朝一日沙丘可以變成綠林，澇窪可以養魚，鹽鹼地可以長出好莊稼，關鍵是要有一個“幹”的石破天驚的預言。他把生死置之度外，以重病之軀，夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。他緊緊依靠羣眾領導羣眾同自然災害進行殊死搏鬥，腳踏實地為人民辦了一件件實事。他一生嚴於律己，廉潔奉公，從不追逐名利，時刻以一個普通勞動者要求自己。這一切，又無不繫於他身上最本質最可貴的一點，就是：事事想着羣眾，一切為了羣眾;集中羣眾智慧，尊重羣眾首創精神;與羣眾保持最密切的聯繫，永遠不脱離羣眾。他篤誠地實踐了黨的羣眾路線和馬克思主義的歷史唯物主義。

焦裕祿是在三年困難時期，蘭考遭受毀滅性的自然災害這一特定歷史時期湧現出來的先進人物。他的精神、品格、作風，是在他領導蘭考人民同自然災害進行鬥爭的1年零3個月時間裏集中展現出來的。因此，曾有人説：“窮日月才需要焦裕祿，如今富了，焦裕祿那一套不時興了。”還有的説：“時代變了，人們的價值觀念不同了，當年焦裕祿具有的魅力，如今沒有吸引力了。”

事實回答人們，這種説法是沒有根據的。

中共中央組織部和中共中央宣傳部不久前聯合發出的一份關於加強和改進黨員教育工作的文件，提出新時期共產黨員的黨性和先鋒模範作用的5個方面：具有堅定的社會主義、共產主義信念;具有做好本職工作的知識和本領;具有克己奉公、無私奉獻的高尚情操;具有紮實工作、密切聯繫羣眾和艱苦奮鬥的優良作風;具有自覺的組織紀律觀念和法制觀念。作為蘭考縣委書記焦裕祿的一言一行、所作所為，不是正符合這5條嗎?

有些黨員、幹部，為官一任不是殫精竭慮為人民辦實事，而是處心積慮保“烏紗帽”，於己有利的事搶着幹，於己無利的事推給別人幹;有些人心裏裝着一個膨脹了的自我，只想自己的位子、票子、房子、車子，唯獨沒有人民羣眾;有些地方、有些單位形式主義、官僚主義盛行，有的人喜好講大話空話，卻不願撲下身子實幹。尤其令羣眾憤慨的是，鋪張浪費、貪圖享受之風在少數黨員、幹部中滋生、蔓延。他們追求坐名牌車、穿名牌衣，喝洋酒、吃大宴，揮霍公款跳舞、點歌、釣魚、旅遊，動輒千金。有的貧困縣，廣大羣眾温飽尚不可得，而那裏的領導幹部卻醉心於購置豪華轎車，營造自家的樓舍。這些腐敗的現象，比一比焦裕祿“心裏裝着全體人民，唯獨沒有他自己”，鞠躬盡瘁、死而後已的奉獻精神;比一比他深入實際，調查研究，強調要“親手掂一掂蘭考災害的份量”的作風;比一比他一生嚴於律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德，面對災區凜然提出“災區面貌沒有改變，羣眾生活很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險”的鏗鏘話語，這難道不正是一劑治病救人的良藥嗎?怎麼能説焦裕祿精神過時了呢?

我國的改革事業已進入了關鍵時期，在新舊經濟體制交替、轉換過程中，新問題新矛盾將是層出不窮的。要持續、快速、健康地發展經濟，必須克服前進中的一個個困難。這就要求我們的各級幹部，既要解放思想，又要轉變作風，必須像焦裕祿那樣具有全心全意為人民服務的思想，實事求是、密切聯繫羣眾的作風，艱苦奮鬥、無私奉獻的精神。今天，有黨的一整套好政策，如果再有一批像焦裕祿那樣的好乾部，羣眾的積極性和創造性必會大大發揚，我國的改革開放、經濟建設必將如虎添翼，煥發出更大的活力。

焦裕祿同志逝世後，人們在他的日記本上，看到了這樣一段話：“我想，作為一個革命戰士，就要象松柏一樣，無論在烈日炎炎的夏天，還是在冰天雪飄的嚴冬，永不凋謝，永不變色;還要象楊柳一樣，栽在哪裏活在哪裏，根深葉茂，茁壯旺盛;要象泡桐那樣，抓緊時間，迅速成長，儘快地為人民貢獻出自己的力量”。這就是對焦裕祿同志一生所走過道路的最生動的寫照。

宋人歐陽修説過，聖賢者“雖死而不朽，逾遠而彌存”。魯迅也説過：“死者倘不埋在活人心裏，那就真真死掉了。”焦裕祿就是一個雖死猶生，埋在活人心裏，逾遠而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠而彌存，歷經時日而愈加光芒四射。