幸福的七種顏色讀後感範文 篇1
前些日子讀過畢淑敏老師的《女心理師》後，出於一種好奇心理，在後續買書時買了一本畢老師的《幸福的七種顏色》，不可置否，當時買這本書，是想看看以畢老師的角度和看法，是如何詮釋幸福的。
這本書是以若干個小文組成的，每篇小文講述了一個觀點，此書的上架建議是“文學/散文”，但看完此本書以後，感覺有些心靈雞湯的味道，有個別內容是喜歡的，多數文章讀後，沒有什麼感覺，或許是有了一定的經歷，再讀這些內容時感覺有如無痛呻吟，又或許是自己膚淺浮躁，不懂裝懂妄自評語。
也許是巧合，也許是作者有心安排，讀完此書回看目錄，最喜歡的就是開頭第一篇“提醒幸福”和最後一篇“忍受快樂”，比如説“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裏經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。”“忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。”許是有些雞湯之感，讀的很慢，都是放在一邊，閒暇時拿來隨手翻看二篇權當休息後就又放下了，斷斷續續地在桌上放了很長時間，有個讀書一定要讀完，不讀完不放回書架的習慣，今天下午將其放入書架，屬於以後有閒，可以在午後的陽光下再隨手翻閲的一本書。
內容簡介
本書為畢淑敏的散文作品選集之一。王蒙説：“畢淑敏有一種把對於人的關懷和熱情悲憫，化為冷靜的處分的集道德、文學、科學為一體的思維寫作方式與行為方式。”畢淑敏是作家，又是醫生，近年來一直攻讀心理學博士，又由於她有在“世界屋脊”特殊的生活經歷，使得她的散文有着極強的現代意識和專業的心理分析，特別是這部散文新作中的部分心理散文，貫注着一個心理醫生充滿洞察力和穩定感的目光。本書收錄著名女作家畢淑敏近年來散文精品新作，她的散文於尋常中見深刻哲理，語言樸實生動，記錄了她探索人生的心理歷程。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇2
記得，第一次讀畢淑敏老師的文章是在國小五年級那篇文章是《愛的迴音壁》，那篇文章讓我明白了許多道理，那段時間我一直認為父母不愛我，可我讀過後便知道父母是那樣的愛自己，而自己卻絲毫不為之所動，慢慢的回憶小時候我體弱多病，母親不顧夜的漆黑，一次又一次的將我送到醫院，我並沒有感到絲毫感激，長大了每每向父母要零花錢時，不會想到這是父母的血汗錢……太多太多的愛我已失去了嗅覺無法領悟他們，是畢淑敏老師在懸崖邊拉了我一把，我十分感激。
從那時起我就很想了解這位素未謀面的作家了，對她心中從滿了仰慕和感激，前幾天剛好在書店買了一本《畢淑敏散文卷》，回到家我就迫不及待地一頁一頁的閲讀，用心與她交流。我的心情與文章的情線翩翩飛舞時而低谷，時而亢奮。
從中學到了許多道理，《提醒幸福》是我明白要常常的提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裏常常看看太陽一般，心裏就會不知不覺得暖洋洋亮光光的。是啊，身邊太多的幸福會在不經意間溜走，幸福是一種心靈感覺，慢慢的體會吧，我們會從不同的人身上獲得不同的幸福，不要做一個幸福的傻子，在索取時也要懂得回報。在《抵制但是》中瞭解“但是”一副偏光鏡，把我們的目光聚焦在花園中的蟲子上，可花兒也很美麗，也許在生活中要用“但是”時換成“同時”也不錯。呵呵，語言也是需要技巧的!從《家問》中讀懂了家是大千世界的縮影。家啊，是理解奉獻思念呵護，是聖潔寬容接納和諧，是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。原來我的家並不大，也沒有豪華的裝修，但我很愛他在這裏有親人的關懷可以收容我這個任性頑皮的孩子……
感受很多，每一篇文章都會給我不同的的感覺，淡淡的如一杯香茗，慢慢的品味，慢慢的成長……
幸福的七種顏色讀後感範文 篇3
最近看了畢淑敏的《幸福的七種顏色》。不得不承認，它的題目吸引了我，傳説中，七是一個吉祥的數字，然而文章裏説，“幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至不是幾百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。”
雖説這是畢淑敏寫給在生活中遇到困惑的人們的心理讀本，在我看來頗有“精神病院病例”的風範，但我不得不讚美它。它像是披上了隱身衣，悄悄走進了你的心裏，或是説一把温柔的斧子，敲碎你心中閉塞的牆。
第一次看她的文章，是張蕊老師給我們聽《提醒幸福》，有一句話給我留下了深刻的印象，“人們常常只是在幸福的金馬車已經駛過去很遠，撿起地上的金鬃毛説，原來我見過它。”還有一次是一篇回憶門衞師傅的文章，在38套上——很不浪漫的一種相遇。我很佩服畢淑敏的心態，喜歡她的笑容，我想，她的笑容一定來源於對生活的完美認知，來源於內心強大的自信和從容。
書中有一篇文章，題為《轟毀你心中的魔牀》，我沒有主人公那麼極端，但是我覺得這種問題是共性的。在事情沒發生的時候，就給它貼上了標籤，給生活強加了太多種“應該”。其實，沒有人會註定怎麼樣，生活的美與醜，都在於它賦予了我們太多的可能性。對於一個價值觀剛剛形成的小孩子來説，他知道“努力了就應該有回報，不踏實勤懇就一定沒法成功”。隨着閲歷的增加，我們應該明白，不是所有的努力都會有回報，有時候走走捷徑也沒什麼大不了。
説實話，我這個小盆友並不能讀懂這本書，它提到了工作、生活中的壓力，還有感情的困惑，我基本沒面臨。所以讀後感寫得並不全面，盡請見諒。我説要把這本書留着，十年以後，二十年以後，我再讀它，一定是另一番感悟。媽媽説：但願你永遠也不需要它。希望是這樣，我能到達一種給自己做心理醫生的境界。
最後祝每一個人在新的一年幸福!這種幸福來源於心靈。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇4
再讀畢淑敏的文字，是這本《幸福的七種顏色》。與《心靈密碼》相比，讀《幸福的七種顏色》，讀出了更多的理性。
“提醒幸福”，“幸福的鏡片”，“幸福家庭預報”，“幸福盲”……這是作家筆下對幸福的感受。“享受幸福是需要學習的”，“常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子裏經常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光”。“生活不缺少幸福”，而是缺少“發現幸福的眼睛”。我們不幸福，是因為“我們常常過多地把眼睛注視着別人，而自己則在不知不覺中失落着最寶貴的東西”。
“轟毀你心中的魔牀”，“自拔”，“我很重要”，“千頭萬緒是什麼”，“第二志願”……這是作家描述的處理不幸的技術技巧。“魔由心生”。在自己心靈的寶庫中，儲藏勇氣，儲藏智慧，儲藏經驗、教訓，期望和安慰，拋卻“我應該是怎樣的”念頭，找到“適合自己的減壓方式”，把自己從過重的壓力中拔出來。在適當的時候提醒自己，“我很重要”，“在填寫第一志願的時候，把其後的每一份志願也都認真地考慮”。這是人生“不屈不撓的法門”。
“素面朝天”，“幸福與不幸永在”，“苦難之後”，“泥沙俱下地生活”，“切開憂鬱的洋葱”，“忍受快樂”，這又是作家敢於面對自我，敢於面對生命之苦難的深度解讀。“我相信不化粧的微笑更純潔美好，我相信不化粧的目光更坦率而真誠”。“災難是一把雙刃劍，可以把一個人從精神上殺死，也可以把他鍛造得更加堅強”。“憂鬱是一種面對失落的正常”，不要否認我們的憂鬱，憂鬱使我們成長，“不要被憂鬱嚇倒，擺脱了憂鬱的我們，會更加柔韌剛強”。生活並不總是色彩斑斕，“泥沙俱下並不完美的生活，才是組成寶貴生命的原材料”，“快樂是我們人生得以有所附麗的紅楓葉”，“忍受快樂，是一種怯懦;享受快樂，是一種學習”。
讀着作家筆下的文字，我不時地閃出這樣一個念頭：這是人生的一種“悟到”，要達到這樣的境界，不是一般人所能的。這是人生歷練的結果，是積累了豐富閲歷之後的“參透”，是必須到達某個時間點之後才會有的“對生活的咀嚼之後的反芻”。就像一位作家，他首先呈現的作品是小説，然後是散文，最後才是人生哲理小品。年輕時的信馬由韁，可以成為小説;中年時的形散神聚，可以成為散文;到了老年時的對人生經歷的“悟到”，即為哲理小品了。這在於是否到了這個時間點。
“悟到”，有的人可能一下子就可以找到;有的人費時一世一生，才能找到;還有的人，“乾脆終生在暗中摸索，不得所終”。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇5
最近頗喜歡讀散文，喜歡一篇篇短小的文章中去找尋自己似乎早已明白的“真理”。於是在“欣然有所得”，“自詡頗有見地”中得到一種阿Q似的自我滿足。散文讀了不少，可是給自己留下印象最深刻的卻是這樣一篇小文——《提醒幸福》。
幸福還需要提醒嗎?它不是一種感覺嗎?幸福是什麼?是戀人相見時相擁而泣，是家人團聚時的觥籌交錯，還是課堂上酣暢淋漓地演説……似乎都是幸福，又似乎都不是幸福。畢淑敏真的是一個走進人心的女人，她透過生活，關照人的心靈，是的，似乎從小到大我們都在接受的是一種“提醒痛苦”的教育方式。“別忘了多穿衣服”、“小心他是騙子”、“別驕傲”……一系列看似關心、關切的話語原來都在不經意間提醒着我們：生活處處是艱險，我們要理性地去面對，要有憂患意識。古語不是有説：生於憂患，死於安樂嗎!在這樣的提醒中，我們大人們、成人們忘記了告訴孩子，生活的主色調是幸福的絲絲縷縷，是由幸福的絲線編織成的流光的銀河，幸福是需要被提醒的。
我們成人如此，我們的孩子也是一樣。我們理所當然地站在有經驗的大人的角度去關照孩子的世界，不要這樣，不要那樣，成功的時候不要驕傲……殊不知在這樣的教育中，我們的孩子和我們一樣陷入了一個體驗即將到來的苦難的怪圈。孩子的思維模式在同化中感受到，我取得了成功並不是終點，我要擔心的是我接下來要面對的苦難。下次我能不能同樣取得這次的成功呢!
孩子是天真無邪的，與其教給孩子如何去恐懼未知的災難，不如教給孩子如何享受幸福。享受幸福是需要學習的，當幸福即將來臨的時刻是需要提醒。幸福是一種心靈的震顫，它像會傾聽音樂的耳朵一樣需要鍛鍊。
當春天到來的時候，我們要對自己説，記住這一刻!心裏就會泛起春的綠意;當幸福來臨的時候，我們不妨也和身邊的人分享，請記住這一刻!豐收的季節，先不要去想可能的災年，我們還有漫長的冬季來得及考慮，不要管以後的風霜雨雪，讓我們先把麥子磨成麪粉，烘一個香噴噴的麪包。
幸福並不與其他東西同步，它只是一種感覺。只有常常提醒自己和身邊的人注意幸福，我們的生活才會充滿幸福的快樂!就像在寒冷的日子裏看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。在我的教育中，我也要改變自己，做一個點亮幸福的師者，不是讓孩子在學習中體會痛苦，而是讓他們從小就去發現幸福、體味幸福、感受幸福，我想這樣的教育才真正是讓孩子受益一生的教育。因為他們將比別的孩子更能體味生活、體味人生，也會在這個過程中學會珍惜、學會尊重，在人生之路上充滿陽光地前行。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇6
剛看到這本書的書名時，原以為幸福的七種顏色是指彩虹的紅、橙、黃、綠、青、藍紫七色，畢竟印象中能與“顏色” 、“七種”兩詞關聯在一起的貌似只有彩虹。後來讀完這本書才知道，原來幸福不只存在七種顏色，真切的説連作家畢淑敏自己也説不準有幾種顏色，取“七”這個數字只是因為在文化中，七這個數字，有一點古怪，不僅歐洲人自古以來就格外鍾情於七這個數字，而且七在佛教裏面也是吉祥之數。
翻閲全書，發現純粹從書中內容而言，有很大一部分其實和題目幸福沒有太大關聯的。全書上下共分為四部分，可把它分為家庭篇，人生篇，感情篇，苦難篇。更多的，説的是顏色與哲理，很多我們見過卻不知名的顏色和聽過卻不理解的哲理。但是，我依然在細細翻看中固執地尋找與幸福有關的點滴。沉浸於書中，被其中散發的淡雅平和的氣質所震懾，被其細節中感知的美麗色彩所感到驚奇。遨遊於書海，彷彿聽着畢淑敏談顏色，談性格，談教育，談飲食，談穿着，談裝修……在一字一句中尋覓着幸福的足跡，慨歎着，原來到處都是色彩的世界。
其中有一篇文章使我印象深刻。説的是一個叫阿爾的男人答應小兒子莎拉作為嘉賓參加學校的足球比賽，但那天下午恰好要在辦公地點會見一位來訪的客人。阿爾還是決定去學校觀看比賽，反推出會晤開始的時刻。沒想到那天兩隊打成了平局，加時又打成平局，時間刻不容緩，如不離開將會遲到失禮。但阿爾答應了兒子在賽後給隊員們分發點心，莎拉一直盼望着這兒榮耀的時刻。阿爾煎熬了一番，最終還是留了下來，當把點心分完感到辦公地點時，訪客已經等了很久了。阿爾道歉説明理由，客人也就釋然了，因為客人也有一個和莎拉差不多大小的孩子。我和其他人一樣，看到後面才知道這位父親不是普通的商人，而是美國當時的副總統阿爾·戈爾，辦公地點時在白宮，他會見的那位客人是另外一個國家的總統。當我知道這些時，嘴巴已不禁張成了“ O ”形，那時我覺得真是太不可思議了，為了一個孩子的足球賽，居然把會見他國總統的時間向後延遲，這也就是美國的副總統敢做這樣的事情，因為他們有大沙文主義，覺得任何東西都沒有自己的孩子重要。我頓時羨慕萬分。如果把這件事情放在中國，在時間發生猛烈衝突的情況下，百分之九十五的家長當然包括我的父母根本不會答應去看孩子的足球賽，即使是家長會或畢業典禮也得讓步。當然，我們現在已經長大了，父母去不去參加並不會影響到自己什麼，或者自己早就不在乎了，但明白，自己比國外的孩子，到底是少了一點什麼。
如果哪天阿爾答應後又不去參加莎拉的足球賽，如果阿爾半道上撤退，莎拉會怎麼想?他會有多少難過呢?他又會如何看待這一切呢?在無數看似平靜的成人心裏，永遠都有一顆已受了傷的小小心靈。如果阿爾那天沒這樣做，幾十年後的莎拉也許看上去與現在無異，只是多了一絲冷漠。前兩天被擊斃的持槍搶劫犯周克華就是由於從小被忽視而養成了孤僻冷漠的性格，最終釀成了悲劇。被忽視和被放棄的感覺，會影響孩子的一生，可能還會影響到孩子的孩子，世世代代延續······
這個結論很可怕，但我要謝謝畢淑敏，謝謝她留下了一本讓世人懂得做人的書，謝謝她使讀者學會了愛與尊重。愛他人，尊重他人，永遠是創造和諧社會的靈丹妙藥。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇7
拿到畢淑敏的《幸福的七種顏色》，粗略地翻閲了一下，瞭解到它只是在靜靜地講述着一個又一個有關“ 幸福不幸福” 的故事。幸福是什麼?這個概念有點龐大，有點抽象。詞典上的解釋：幸福—— 使人心情舒暢的境遇和生活。
那麼，為什麼幸福還會有顏色呢，還那麼明確地列出是七種顏色?因為這個七啊，神祕又空靈，還常泛指表明“ 多” 的意思。是啊，這難道不也是對幸福作出的一種解釋麼?神祕而又空靈的幸福啊，以各種形式存在這個空間中，只是，你看見它了嗎?
這本書它並不刻意強調幸福是什麼，卻淡淡地讓你覺得自己越來越幸福，覺得自己是一個被幸福包圍的人。它讓我相信，沒有什麼困難能抵擋住幸福的腳步，它讓我相信“ 千頭萬緒” 是可以打理得清楚而明瞭的。
這裏，也只是隨口講一些愚見，我的文字顯得自不量力。畢竟幸福太龐大，太抽象。但正因幸福是龐大的，我們可以選擇去吸收，去濃縮，於是，我又覺得幸福是乖巧而真實的。我相信，幸福並不來源於一味的順境，而是生長於一種從容、堅定與樂觀的態度之中。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇8
子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施於人。”您能告訴我一字，使我可以終身實踐，並且永久受益嗎?如果有這麼個字，那就是“恕”字吧。就是你自個兒不想幹的事，你就不要強迫別人幹。人一輩子做到這點就夠了。
在現實生活中，如果因為別人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實在是不可取的。我曾經與財務經理説過，不能因為有客户不講信譽，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產生怨氣，就對我們的供應商也採取同樣的付款方法，也不講信譽，將來公司如何生存呢?無論何時，都要誠信為本，這樣企業才能做得長久啊!
所謂“恕”字，拓展一點説，“恕”字是講你不要強人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應儘量寬容。現實生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個所謂的小人傷害過，儘管他們兩個人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計別人，曾經我在內心暗暗發誓，將來有一天我要報復，但隨着鋭意進取的學習和工作，心境不斷地調整，時至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內心深處當時的痛楚還隱約記憶。
現如今擁有一份寬容，奉獻一份真誠，執着一份情節，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當時的處境所崩發出來的想法卻是成長過程的真實寫照。所以現在想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：“人是在不斷總結經驗基礎上日漸成長成熟起來的，”如果一個人不善於總結得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會犯同樣的錯誤的!
子貢曾經問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如?”假如一個人很貧賤，但他從不向富人諂媚;一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎麼樣?
老師説，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。
更高的境界是，一個人不僅安於貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內心快樂、富足、彬彬有禮的君子。
現如今，生活中仍有許多的人在進行進取，在激烈的競爭中，努力發展着自己的事業，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個人成功與否的標誌?
對照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了?
論語心得讀後感三：
總以為孔子是離自己很遙遠的古代聖賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊，讀了于丹老師所寫的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位聖人的樸素、平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、温暖的生活態度。
初讀了《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所説的安貧樂道,現在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。在這個競爭激烈的社會中，每個人都在努力發展着自己的事業，收入多少、職位高低，似乎成了一個人成功與否的標誌。其實，高官厚職的，生活得不一定快樂。競爭越是激烈，越是需要調整心態，調整與他人的關係，倡導良性競爭而非惡性競爭。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明、多能幹的人，缺少他人提供的幫助，成功也是不可能的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水!
于丹教授分析的《論語—心靈之道》，讀過之後，讓我懂得了許多道理。“每個人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態度。”同樣一件事情，看待的角度不同，心態會不同，心情也會不同。就像平時開車，同樣是紅燈前的第一輛車，有的人會想：真倒黴，別人都能趕在紅燈前過，怎麼偏偏我過不去，心情就會變得很糟糕;而有的人會想：我真幸運，下次變綠燈時，我能第一個通過，心態就會很平和。《論語心得》告訴我們，要用平和的心態來對待生活中的缺憾和苦難，要在最短的時間內接受下來，不要糾纏在裏面，要儘可能地用自己所可以做的事情去彌補這個遺憾，用積極的心理暗示調整自己。
感觸較深的還有于丹教授講的《論語—交友之道》。朋友有好壞之分，良朋益友可以帶來很多幫助，惡朋佞友卻會帶來許多麻煩，甚至引你走上邪路。什麼樣的朋友是好朋友?什麼樣的朋友是不好的朋友?書中説到的“益者三友”和“損者三友”，細細想來，頗耐人尋味。生活中，每個人都有很多的朋友，特別是那些身世顯赫，家境優越的人，周圍更是不乏與其稱兄道弟的人，但是，當他們失去了這些優越的條件，或是當他們身處困境時，又會有多少真正站在他們身邊，肯為其兩肋插刀的人?怎樣才能交上好的朋友呢?《論語》也給出了答案。要想交到好朋友，一要有仁愛之心，二要有辨別能力，都説多一個朋友，多一條路。有了一個好的朋友，人生便開啟了一段美好的生活。
人活一世，草活一秋，能夠快快樂樂、開開心心的過一生，這是每個人心中的夢。相信我只要踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友;學會放棄、學會捨得、學會寬容、學會立志，就會讓自己的心靈變得完美、強大，就會享受到生活的美滿與幸福!
幸福的七種顏色讀後感範文 篇9
一看到《八十天環遊地球》的書名，我就產生了疑問：八十天這麼短的時間，怎麼能環遊地球呢?出於好奇心的驅使，我就買了這本書。
主人公福格先生是一位善良、仁道、果斷、機智、沉着冷靜的英國紳士。他的僕人路路通的性格卻恰恰相反：活潑好動、容易衝動、是非觀念強、忠心於主人。在跟隨福格先生八十天的環遊過程中，他出了不少力，深得福格先生的常識，也給我留下了深刻印象。
記得，我剛讀第一章的時候，我一直在心裏冷笑;文中的福格先生因為與朋友打了一個小賭，為了保持自己的“紳士風度”竟不惜付出巨大代價環遊地球一週，真是小題大做!
再往後讀，在旅行途中，他們遇到重重困難，但福格先生沒有放棄的念頭。譬如：沒有趕上火車，就來找馬車;被當地土着人攔截，就與他們搏鬥;當鐵路被破壞，火車不能前進時……無論出現什麼困難，福格先生都不氣餒，總是積極地尋找別的途徑繼續前行。
終於，在第八十天日出過後，福格先生如約趕到了他的出發地。可是，還是晚了一個小時，福格先生功虧一簣。讀到這裏，不禁不為這位堅韌而沉着的紳士感到惋惜!
可是誰能想到，結局卻大大出乎人的意料。原來福格先生把時間弄錯了，他整整比約定的時間提前了一天。讀到這裏，我真替他高興，同時又為他捏了一把汗，因為這時他所剩時間已經不多。他快馬加鞭，終於在規定時間的前三秒趕到了目的地。
福格先生的成功讓我明白：做事貴在堅持。不管路途上遇到多大的艱難險阻，只要堅持不懈地去努力，去積極的另闢蹊徑，最後一定會化險為夷，取得成功。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇10
前幾天，文學課上欣賞了曹禺先生的著名話劇《雷雨》，讓我感慨頗多。
相信大多數人和我一樣，最憎恨的人便是周樸園。周樸園——周家的大家長，整起悲劇的源頭。作為一箇舊社會的資本家，其言行表現出唯利是圖和陰險狡詐的性格。在與魯大海的勞資糾紛中，在與侍萍的愛恨情迷中，都是最好的詮釋。當心心念唸的侍萍就站在他的面前，他感到的不是喜悦，而是下意識的覺得侍萍是來勒索他的，害怕她來算舊賬，擔心自己的名譽地位財產會受到威脅。這樣一前一後顯而易見的態度把他資本家的嘴臉暴露無疑，鮮明的性格躍然紙上。
最讓我同情的人是繁漪。曾看過愛情温柔地凋謝，才明白所謂真愛無敵的童話，只不過是當一絲情愫如細草穿沙般掠過心田時，人們彼此心照不宣的謊言。繁漪就是《雷雨》中被傷的最體無完膚的人。在周家這個大庭院裏，周樸園一直思念着他的侍萍，雖娶了她，但並沒有給她任何關懷，甚至認為她病了，每天要她去房間吃藥;周萍——繁漪的所愛，也是她的精神寄託，他一直在為年少時與後母發生關係而懊悔，一直想要擺脱繁漪，不管繁漪是如何的放下身段去求他，甚至願意與四鳳一起分享他，都無法挽留周萍。一個深受封建禮教約束的女子，為了愛情，能夠不顧倫理道德，不顧世俗的眼光，勇敢地表達自己的感情，勇敢地追求，這讓我非常的佩服，同時也非常的同情，一個女人竟能為了愛情做到如此。曹禺先生曾這樣評價：繁漪是一個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執拗的馬，毫不猶豫地踏着艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新燃起一堆破碎的夢而救出自己，因為這條路也引向了死亡。繁漪就像是一朵在夜裏悄無聲息地綻放的花，冷漠、詭異妖豔，穿過被灼傷的眼睛，直逼進你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇11
拉開層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白髮欺人奈何，卻道天涼好個秋!久久凝視於漪老師寫在扉頁上的這幾句話，細細咂摸品味，“教海沉浮”是於老師對教學經歷快樂與辛酸的回顧;“歲月如歌”是於老師對教學生涯的經久懷念;“被白髮欺人奈何，卻道天涼好個秋!”是於老師對教育矢志不移，畢生追求的信念!
懷着虔誠、敬畏的心，捧讀《歲月如歌》，邊讀邊圈點勾畫，邊作讀書筆記。心若扁舟，沉浮於漪老師如歌的教學歲月，為自己窺見了於老師教育教學方法、教育教學智慧的一隅興奮不已。沉甸甸的思考與總結，寫滿心路歷程的諄諄教誨，真是一場深刻的精神洗禮。讀罷，在記錄了一萬四千字的讀書筆記後，我開始思考自己的收穫。
教師責任大如天：
一名教師對學生的人生會產生怎樣深遠的影響?教師的敬業精神、專業能力、人格魅力足可以讓學生懷念一生，追尋一生。
於漪老師從自己的生活、求學經歷出發，回憶了自己的老師用“心”歌唱，喚醒自己的愛國心，讓“一切為民族”鐫刻心中，成為自己鑄造師魂的基因。
老師眼中藏着的對文學的熱愛，對教材的瞭然通透，朗誦的入情入境，教學思路的一清如水，廣博、深邃、浩瀚無邊的知識，口若懸河的才思敏捷，成了於老師心中永恆的懷念。
教師精湛的專業技能，熾熱的教育情懷，讓一個學生多少年後都刻骨銘心，並願以之為高標，奉之為楷模，用一生去追尋，用一生去實踐。
一名好教師足以影響一個學生做人做事的風格。教師責任大如天，教師專業追求永無止境。
一輩子學做教師：
要有怎樣的敬業精神和專業追求，才能促使一個人一輩子學做教師?
尋找語文教學大門。於老師苦苦尋找語文教學的大門，常為此夙興夜寐一燈明，尋尋覓覓。一方面廣為涉獵，豐富自己的語文素養，另一方面管飯尋找借鑑，搜索入門之徑。中學時代語文老師聲情並茂的朗誦、講解，旁徵博引的議論、評析、手勢、神往的表情，一幕幕在腦海中浮現，終於讓於老師頓悟：這就是語文!
思索把握教學目標。制定目標須明確，具體，切實可行，不可千篇一律，不籠而統之。教學內容不能與教學目標脱節，在教學實踐中，教學目標不應隨意改變、隨意轉移。教學中要有所為，有所不為，有些課文內容，有些語文知識暫時“不為”，放一放，是為了更有所“為”。
錘鍊課堂教學語言。一名語文老師必須錘鍊教學語言，研究語言藝術，使自己用語言彈奏出來的交響樂，能在知音者——學生的頭腦裏迴響激盪，受到良好的教學效果。語文老師要要求自己“出口成章，下筆成文”。一方面要積極訓練自己的思路，説話之前，動筆之前，都要想好先寫什麼，後在些什麼，如何開頭，如何過渡，如何結尾。想明白，才能説明白，寫明白。
教課時做到“豐而不餘一言，約而不失一詞”。清楚明白的同時，還要做到通俗易懂。為此，須在透徹理解上下功夫，講到精要處，説到點子上。優美生動，不枯燥乾癟，説話要節奏和諧，抑揚頓挫，高低起伏，依據教學內容的不同，恰當處理。
在行動上下苦功。於老師把上課的每一句話都寫下來，然後自己修改，把不必要的字、詞、句刪除，把不合邏輯的地方改掉，然後背下來，然後，再口語化。寫，也是如此，凡是學校要求寫的計劃、總結，包括班主任對學生的品德評語，都認真寫，一絲不苟。學生作文，自己也常偷偷下水。
於漪老師對專業技能孜孜不倦地追求精神，真是讓人動容。
孜孜矻矻以行副名。在被評上特級教師後，於老師是那樣的謙虛誠懇，虛心好學。於老師暗下決心努力縮短“實”與“名”的差距，為此於老師勤於學習，勇於實踐，聚焦反思。反覆學習重要的理論，緊扣一點深入學習，擴開視野廣泛學。
於老師用自己的親身經歷，向我們闡釋了一個特級教師的責任與擔當，用自己的勤奮踏實在向我們身體力行地示範如何進行專業學習、專業成長。
於老師説自己也是學生。學做合格的語文老師，學做特級教師，學做校長，邊做邊學，邊學邊做，在做中學，在學中做。於老師樂於求知、勤於學習、勇於實踐的精神，真是人民教師的楷模!
教育離不開“人情”：
教育離不開一個“情”字，師生之間有情，有深厚的情意，工作必能有起色;同事之間有情義，就能出方法，出智慧，形成合力，取得理想的效果。
讓師生心絃共鳴。為了真正實現教書育人的目標，要發自內心的關愛學生，和學生做朋友，充分了解學生，從思想到學習生活，無所不談。“每個孩子心中最隱祕的一角，都有一根獨特的琴絃，撥動它就會發出特有的音響，要使孩子的心同我講的話發生共鳴，我自身就需要同孩子的心絃對準音調。”
拷問感情與責任。一個學生就是一本豐富的書，一個多彩的世界。要培育他們成長、成人、成才，首先得尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊重他們的個性。教師要練就一副敏鋭的目光，善於發現每個學生身上的長處與潛能，善於“長善救失”，把隱藏的種.種潛能變為發展的現實。
為了更好地教育學生，於老師家訪工作切實具體，瞭解問題，與家長做朋友，形成教育合力。於老師拿自己的錢給學生花，甚至把連家長都放棄的孩子接到自己家裏，耐心細緻教導。正如談家楨先生所言，“於漪老師真正做到了有一份熱，發一分光，把自己的全部身心都獻給了教育，她堪稱是人民教師的驕傲。”
關心愛護同事。於老師對同事、下屬的關心具體入微，發自內心，毫不做作，急人之所急，盡己所能幫助思想上、經濟上有困難的同事。有了這一層情感的温度，方方面面的工作的開展就更容易達成共識。
與同事達成共識。教育要形成合力，不僅要處理好與學生、家長的關係，還要處理好與同事的關係。同事之間感情的交互就是“培育學生”。培育學生的目標是有魔力的，它能凝聚人心，消除不必要的溝溝坎坎。不僅工作上彼此支持，生活、健康、家庭大家也互相關心。
精心培育青年教師。於老師做校長，最大限度地挖掘、發展每個教師的潛能。“你這樣培養不怕她跑了嗎?本領大了，跳出去就方便了”好心的同志提醒她。“跳就跳吧，跳來跳去都在中國。”“跳到國外呢?”“那跳來跳去都在地球上。”她認為，“校長對教師培養與使用，應培養重於使用，起碼培養與使用並重。不積極補充營養，無新鮮血液，課越教越乾癟，無時代活水流淌。學校不但是培養學生成長、成人的場所，也應是培養教師、職工成長、發展的基地。”一個胸懷坦蕩，有如此格局的人，怎能不讓老師心存感激，知恩奮進?
天時不如地利，地利不如人和。一個人可以走得很快，一羣人才能走得更遠。合作、團結，仍是集體工作的命門。一個人能多從他人的角度去考慮問題，讓教育教學工作多一點“人情”味，達成教育教學效果自然事半功倍。
教師應勇於執着：
於老師贏得這麼高的讚譽，為教育事業做出這麼多的貢獻，與她的執着密不可分。
與時俱進，牢記育人培養目標。我們要把學生培養成會學習;會做事;會共同參與;會生存，會發展的人。那語文教師為此能做什麼呢?
對語文學科性質的認識。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。
學語文不只是讀幾本教科書的問題，和一個人的認識水平、閲讀積累、生活閲歷等緊密相關。“教”無法代替學生“學”，學生是學習語文的主人，教師是引領、啟發、點撥，使學生開竅的指導者。只有將求知的火焰旺盛起來，課堂上會出現妙思妙言，驚動四座，把討論的話題推向高峯。
教師與時俱進，牢記培養目標，才能準確而有效地把握語文教學的脈搏。
終身閲讀，累絲不止遂成丈匹。語文真不好教，對教師的個人文學素養，文化素養要求極高。任何知識都或與語文有關。在歷史的進程中，中華民族流傳下了那麼多精深的燦爛文化，如果沒有廣泛的閲讀，深入的研究，怎麼能稱得上是一個文化人，怎麼能站在三尺講台，成為一個讓學生仰慕和崇拜的語文教師?
水滴石穿，繩鋸木斷。教師有堅持，勇於執着追求，小步走，不要停，哪怕是一個最普通的老師，也終能在自己的三尺講台上照亮自己，照亮學生。
讀《歲月如歌》，一些教育名言總在我腦中翻飛、重組。於漪老師是教育名言的實踐者，她用實際行動來踐行自己對教育的熱愛與忠誠。
於漪老師的教學生涯，正如她自己所説，“孜孜矻矻，上下求索，左右對照，不斷敲打自己，不斷反思、改進。力求有自己的見解，不追風，不沽名釣譽，不亂提口號，不拾人牙慧壯自己聲勢，堅持教文育人的方向，在培養與提高學生理解使用祖國語言文字能力的過程中，撒播做人的良種，薰陶感染，春風化雨。”
強烈的責任意識，追求不息，行動不止的意意志力，凝聚成了於漪老師如詩如歌的教學歲月。有這樣美麗、有滋味的教學經歷，怎能不如歌曲一樣撥動學生的心絃、自己的心絃，迴響在我們每一個教育工作者的內心?!
幸福的七種顏色讀後感範文 篇12
母愛是偉大的，是無私的，是慈祥的，是温暖的。這些我以前不知到，那是讀了《秋天的懷念》而體會到的。那是一個秋高氣爽，到處都是開滿菊花的秋天，史鐵生自從雙腿癱瘓後，他的脾氣變得暴怒無常，聽見收音機裏甜美的歌聲，就會把手邊的東西猛地向牆上摔去，那是母親得了肝病，每天晚上都是翻來覆去睡不着覺。有一天，母親向史鐵生願不願意去北海，史鐵生答應了，母親很高興，但那是最後的訣別，母親臨死前都牽掛自己的兒子和女兒。
我感到母愛是最偉大，無私的，真實的。
有一次，是一個寒冷的冬天，我晚上很喜歡踢被子，本來是在暖和的被子裏，突然我右腳一蹬，把被子踢開，大聲喊道“好熱，好熱，媽媽，好熱”。把疲憊的媽媽從熟睡中叫起來了，她摸摸我的頭，再摸摸她的頭，我的頭似乎比媽媽頭熱多了，於是她跳起牀，找體温表，我沒想到，媽媽一回家就睡了，她又從哪來的神力，找體温表呢?一定是母愛。媽媽找到了體温表，放在我的腋窩下，5分鐘後，媽媽拿出體温表一看，情不自禁地喊到'我的媽呀，41度呀”她二話不説，披上一件棉襖，抱起我在馬路上瘋狂地跑着。馬路上只有路燈和二尺厚的雪，走上去，吱吱地響着。到了醫院，醫生説：“要打2瓶吊針”我睡了，醫生給我打了吊針，第二天早上，媽媽還在我牀上，我問她睡了嗎?她説睡了，我看見媽媽眼裏又有了幾根紅紅的血絲，她一夜沒睡。
想想媽媽，她一直為我付出，為我操勞，不知不覺銀髮已悄悄替代了黑髮，皺紋爬滿臉龐，可我卻毫不珍惜，有時還惹她生氣，有時媽媽叫我去吃飯，我還不耐煩地説：'急什麼，等一下。”自從讀了這篇文章我懂事多了，經常幫媽媽幹些力所能及的事情，在考試中，我會取得好的成績回報她的，如果看到這些，媽媽的臉上就總是露出燦爛的笑容。
啊!母愛真偉大，我忘不了您。媽媽的愛，像一股暖流，永遠温暖着我的心，媽媽的愛又像一把熊熊燃燒的火焰照亮我的人生的前程，我將終生難忘，媽媽我愛你。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇13
堅持，不放棄。這是每個人都喜歡的好習慣。今天，我看了《八十天環遊地球》。裏面的主人公褔克先生就非常有毅力，為了證明可以在八十天內環遊地球，他帶領他的僕人路通通環遊地球一週。路上使用了輪船、火車、馬車、遊艇、商船、雪橇和大象。一路上共花了一萬九千多英鎊!
褔克先生多有毅力啊!有一段鐵路沒修完，無法坐火車;在火車上受到印第安人的襲擊;往英國的船提早開了…種.種天災人禍都被他的毅力和智慧給克服了。使他成功在八十天內環遊地球贏得了跟朋友打賭的兩萬英鎊!我完全被他的毅力給征服了!
把話説回來，現在毅力非常高的國小生究竟有多少呢?比如我就是一個典型的例子。每一次做語文作業的簡答題時，我都心不在焉的，非常急躁。做得有點多了，就嫌煩了。題目稍微有一點點難就不願意做了。媽媽要問為什麼，我就説不會。結果呢?媽媽一講，我馬上就做出來了。唉!真是功虧一簣啊!這種事還有呢!我是個馬大哈，東西經常找不到。找東西的時候，我每個房間都只是瞟一眼，就説找不到了。可如果讓媽媽來找的話，用不着四五分鐘，馬上就把東西找出來了。
唉。我跟褔克先生相差有多少遠啊!
讀了這個故事後，我懂了，要想有出色的表現，一定要努力。最重要的是，一定要有毅力。沒有它，就別想有出色的成績!以後，我做事一定會竭盡全力地做的。
《八十天環遊地球》這個故事像我的照明燈、小老師，告訴我要做事認真，不能半途而廢，又像多彩的陽光，伴隨着我踏向未來的征程。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇14
狐狸先生是一個頭腦聰明的人物，他每天晚上都回去山谷裏的三個飼養場偷東西。三個飼養場的主任分別是博吉斯、邦斯和比恩。一次，他們開槍打狐狸先生，但只打中了狐狸先生的尾巴。於是他們採取了用機器挖狐狸洞的方法，逼狐狸先生一家出來好抓住它們。可是他們挖了好久也沒看見狐狸先生一家出來。他們不甘心，便叫來飼養場的員工和自己一起守在洞口。而另一邊，狐狸先生一家已經挖地洞挖到了博吉斯的飼養場，並且在裏面飽餐了一頓，還遇到了一隻迷路的獾。在一番交談之後，這隻獾也加入了狐狸先生一家的隊伍。他們一起挖啊挖，挖到了比恩的農場，發現了許多好吃的，狐狸先生產生了與朋友一起分享食物的想法，就讓小狐狸們裝了許多事物上車，運回家去。而此時飼養場的那羣人依舊傻傻地守在洞口等狐狸先生一家出來。
讀完這個故事，我十分佩服狐狸先生的智慧和勇氣。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇15
一個閒暇的週末，偶然翻開《喬布斯傳》，細細看完這位蘋果創始人喬布斯的傳記，受益匪淺。
我一向對傳播正能量的傳記書籍不太感興趣，因為我認為每個人都有自己的境遇，我們生活的環境有所不同，就算看了那麼多正能量，到頭來還是得自己去生活中領悟。但是這本《喬布斯傳》讓我感受到這位IT界巨人的偉大和神奇。他為世界帶來了那顆缺口的蘋果，讓iPhone引領了手機行業的發展，也讓ipad、MacBook引領了平板以及筆記本電腦行業的發展。他用自己的人生為我們驗證了一個人可以把生命活成一個傳奇，他的精神和行動力也讓後人備受鼓舞。
喬布斯的生命頗有傳奇色彩，他青年時期初創蘋果，當時蘋果未能被世界公認，後來他中斷了創業之旅，歷經漂泊後再次重返蘋果並研製出ipod、iphone和ipad等產品。簡潔的外觀、人性化的系統功能等優點，讓蘋果企業下的產品快速俘獲了消費者的心。
喬布斯56歲便離開了這個世界，當是他倏忽消逝的肉體並不能摧毀他的靈魂和品質。他的成功與財富不是偶然的，而是必然的。喬布斯是一個有信仰的人，他為產品賦予理想色彩，永遠追求並享受着探索的快樂。他把意念轉為行動，把行動化為產品。在蘋果手機上，我們足以看出喬布斯對極致和理想的不懈追求。喬布斯敢於創新，在諾基亞盛行的年代，他推出一款如此簡約的產品，捨棄手機鍵盤造型、捨棄手機複雜的外觀元素，讓每個人一目傾心。
喬布斯不懼怕失敗，在他30歲的時候，他因與管理層產生分歧而被迫離開親手創辦的蘋果企業，這無疑給他帶去了毀滅性的打擊。可是，喬布斯並沒有讓不良情緒停留太久，他振作起來，創辦了NEXT公司，還收購了皮克斯。最後，讓蘋果公司走上世界前沿，獲得全世界的認可和稱讚!
後來，我繼續讀完《喬布斯傳》，對喬布斯的成長經歷感慨萬千。
喬布斯的親生父母都是大學生，當初拋棄喬布斯是迫不得已。他們故意拖延領養時間，希望雙方的父母能夠同意兩人在一起。最終，喬布斯被保羅和克拉克領養，合同上規定：他們必須能夠喬布斯上大學。
保羅是海軍退役的機械師，經常在家裏面的車庫裏製作傢俱、維修機械，小喬布斯對父親精湛的手藝非常佩服，經常和父親混在一起。有一天，保羅製作籬笆時，對喬布斯説：“籬笆的背面雖然別人看不到，但是同樣要做的非常認真。”
這句話對喬布斯影響非常深刻，在蘋果公司創立之後，他經常和別人談到。
在喬布斯很小的時候，他就聽別人説自己是被領養的，親生父母把他拋棄了，特別傷心。但是，養父母並沒有對他做絲毫隱瞞，而是耐心的向他解釋，希望他能理解。之後，每當有人嘲笑他的身世時，他就會很憤怒地説：“他們(養父母)百分之一千是我的父母。”另一方面，當談及親生父母時，他顯得很草率：“他們就是我的精子庫和卵子庫。”
喬布斯國小時特別調皮，學校就把情況通知了家長。當他父母來到學校時，並沒有怪喬布斯，而是對校長説：“錯並不在喬布斯，是因為你們沒有激發他的興趣。”之後，學校專門針對這件事進行了討論，決定換一名老師來教導喬布斯。新來的老師對喬布斯關愛有加，經常用獎品吸引喬布斯超額完成作業。以至於，喬布斯回憶時説：“後來我寫作業就是為了哄老師開心。”如果喬布斯生在中國，肯定會先被爸媽臭罵一頓，再被領到辦公室和老師道歉，接着寫自我檢討和保證書。從這件事就可以看到中美在教育理念上的差異，或者是差距，引人深思。
保羅在修理汽車時，讓喬布斯第一次接觸到了電子設備，極大地激發了他的興趣。喬布斯家的鄰居就有西屋電氣和惠普公司的高級工程師，喬布斯經常跑到他們家裏面玩，那些工程師也很願意給他介紹一些電子知識。有一次，喬布斯想製作一個頻率計，缺少器件，就在電話簿上找到惠普CEO休利特家裏的電話。休利特接了他的電話，並和他聊了20分鐘，之後把器件寄到了喬布斯家，並給了喬布斯一個製造頻率計的臨時工作。不管是大公司的高級工程師還是CEO，都會這樣耐心認真的對待一個孩子。在中國，有幾個大公司的CEO會接一個孩子的電話?
喬布斯年輕時是一個嚴格的素食主義者，並且不注意個人衞生，很少洗澡，身上總是帶有怪味。他去找工作時，直接被拒之門外，但是經理欣賞他的個性，於是決定把它留下來。但是為了不影響他人工作，公司規定喬布斯只能上夜班，避開其他職員。喬布斯高中時經常服用迷幻藥，也曾經遠足去過印度尋找精神導師。這些都很讓我吃驚，但是這也許和喬布斯的獨特的思維方式、迥異的性格的形成有很大的關係。
喬布斯高中畢業後，父母決定送他到州立大學，比如：伯克利大學和就在他家旁邊的斯坦福大學，並且可能會得到獎學金。但是喬布斯拒絕了，他説：“別人去斯坦福，是因為他們知道自己想要好什麼，一點藝術性都沒有，我想要的是富有藝術性的大學。”於是，喬布斯堅決要求到全美學費最貴的裏德學院，父母沒有辦法，只好答應喬布斯。
到了裏德學院，他從來不上必修課，只是上自己感興趣的選修課。他曾經選過一門書法課，他説：“這其中藴含的美、歷史意味和藝術精妙之處是科學無法捕捉的，這讓我陶醉。”這也給之後蘋果電腦創新性的創立多樣的字體打下堅實的基礎。然而，一年之後，他感到給父母的經濟負擔太大，決定退學。他並不是真的想離開裏德學院，只是不想交學費，也不想上那些提不起他興趣的必修課，驚人的是：校方容忍了這一切，允許他繼續留在學校，不用交學費。“他有一顆渴求知識的心，這很讓人感興趣，”教導主任説。
喬布斯的好朋友沃茨尼亞克是一個名副其實的電子天才，是很多電子迷的偶像。有一天，沃茨把最新設計的計算機拿給喬布斯看，喬布斯被絕妙的設計震撼了，喬布斯敏鋭的覺察到這個可以賣很多錢，極力的勸説想把它的免費公開的沃茨。最終，APPLE——1誕生了!
後來，喬布斯和沃茨成立了APPLE公司，並且逐漸壯大。APPLE的成功，我感覺和喬布斯有很大的關係。首先，喬布斯是一個徹底的完美主義者。他把每一件產品都當作藝術品，而不僅僅是賺錢的載體。他絕對不允許一切影響產品質量的因素阻礙了蘋果電腦的發展，他要求硬件和軟件要完美的結合在一起(所以，大家可能會發現比蘋果配置高很多的電腦運行起來還不如蘋果)。
蘋果公司壯大之後，有很多人加入進來，但是每當有人企圖把蘋果公司一般化的時候，喬布斯總是堅定的站出來阻止他，儘管可能不被人理解，但喬布斯卻拯救了蘋果很多次。其次，在蘋果公司工作過的人都曾被喬布斯強烈的“現實扭曲力場”感染過，他們本來覺得不可能完成的事，在喬布斯的一番鼓舞之後，就會全身心投入其中。三、善於吸引和聚集人才：他有着超凡的説服力和領導力，吸引和聚集大批優秀的人才，一起為改變世界的理想而努力。在最初創辦蘋果時，有技術天才沃茲;在開發麥金塔計算機時，有全能的計算機科學家傑夫·拉斯金和電腦奇才伯勒爾;吸引百事可樂的市場專家約翰·斯卡利出任蘋果公司總裁時，他説的那句話“你想一輩子賣糖水，還是想改變世界”，讓人震撼也讓人激情澎湃;離開蘋果，創辦NEXT公司時，有管理專家特里布爾和頂級電腦專家佩奇和克勞;在他的皮克斯電影公司，有動畫天才約翰·拉塞特和埃德·卡特穆爾，正因為這些天才的存在才推出了《玩具總動員》、《蟲蟲特工隊》、《怪物公司》、《海底總動員》等一系列經典的數字動畫電影，成就了喬布斯在電影界的輝煌成功。喬布斯改變世界的堅定信念和勇往無前的決心以及成熟的個人魅力讓無數優秀的人才聚集在他的周圍，一起努力和奮鬥最終成就了蘋果和動畫電影的傳奇和輝煌成功。
通過喬布斯，我看到了自己的缺陷所在。作為一名普通的電氣檢修工，以前，我總以為自己只是一個普通的工作者，這一生只能跟工具和設備度過。但是，從今日起，我要像喬布斯那樣，在平凡的崗位上兢兢業業，勇於創新，堅持不懈，永葆一顆積極樂觀的心，在工作上不斷提高效率，為企業的發展貢獻力所能及的力量!
與美國人相比，我還是覺得咱們中國缺了點什麼。細細想來，我感到最缺的可能就是為內心的理想敢於放棄一切的破釜沉舟的膽略。很多有才華的人，總是患得患失，不敢邁出關鍵一步;很多敢於創新的人，又急功近利，逃不脱小打小鬧的狹隘。這也許就是美國為什麼以區區幾百年的歷史能遙遙領先於擁有幾千年歷史的我們的原因吧。也許對於中國未來的發展我們誰也無法左右，但作為一名教師我覺得人才的培養至關重要，我們要從小培養孩子具有創新能力，並且擁有面對困難永不放棄的決心，這是一名教師能做的也是必須要做的。
理想有多遠，你的路才能走多遠!美國人説，我們需要一萬個喬布斯。我們説，中國同樣需要一萬個喬布斯。因為只有這樣，我們的國家才能真正強大，我們的人民才能真正富裕。
幸福的七種顏色讀後感範文 篇16
前段時間和同學去北大外面吃飯，完了之後順道去中關村圖書大廈買了張愛玲全集。把整本“紅玫瑰和白玫瑰”看完了才真的感覺有些看書的心態了。昨天晚上開始看“傾城之戀”，下午吃午飯的時候讀完第一爐香，心裏總覺得憋得慌。相比較前幾天順手拿了同學的裸婚時代兩個晚上睡前把整本書看完的戰績，讀經典確實有些心累。看裸婚可以很直爽地哭得稀里嘩啦的，看傾城確是心裏難受怎麼也流不出一滴淚來。前者的人物心裏很簡單，目標明確意志堅定，不在乎名利啊金錢啊又抵得住誘惑啊什麼的，可我總是覺得人的心不可能那麼純潔如初，尤其是在過了20歲以後;而後者又把人的優柔寡斷和很多邪惡與善良交點處得矛盾彷徨表現出來，讓人以為人性如此地污穢不堪。我想我更像後者，在邪惡和善良的邊緣猶豫踟躕，這樣的狀況下也許會更容易一陷就萬劫不復了。
我想，對很多問題沒有深加思考過的人，不論男人女人，都會如葛薇龍一樣地最終過上自己喜歡卻又不甘願的生活。説到底，就是物質和慾望，最終戰勝了精神。高中的時候我讀張愛玲，讀第一爐香，總以為是胡蘭成辜負了張愛玲，是喬琪喬對不起葛薇龍，總以為她們這樣活着擁有才氣或者擁有美貌共同擁有細膩感情的人最終落得悽慘下臣是因為遇人不淑。也許，遇人不淑是一個原因，可是如果她們在道德在精神上有底線並且有堅定的底線在人格上有真正尊嚴的話，也許悲劇不會發生。葛薇龍是意氣用事了，而張愛玲呢?我讀小團圓，看着張愛玲寫給胡蘭成的話“寧願天天下雨，以為你是因為下雨不來”，心裏總是有憤恨的感覺。也許張對胡的感情不能自控，可是面對這樣的男人，不説出口或者不去放縱感情是否就可以避免了悲劇?也許張愛玲心裏並不對這段感情後悔，就像葛薇龍自己説的“怎麼沒有分別呢?她們是不得已的，我是自願的!”也許一開始就預料到了結局，可還是要往前走，只不過虛假的人需要一個冠冕堂皇看上去不得以的藉口，而真實的或者厚顏的人會直截了當地説我是自願的!
歸來歸去還是要反思自己的生活，要有信仰，要律己。倘若心中沒有敬畏的東西，想必過的也不是自由的生活。太隨意了總是會帶來精神上更大的束縛，真正的自由還是由心而生的。
我真心希望我自己在感情面前不要那麼沒骨氣……
幸福的七種顏色讀後感範文 篇17
《狼和七隻小羊》主要講的是小羊警惕性不夠高，相信了大惡狼的話，結果被大惡狼吃掉了。我和小羊不一樣。爸爸媽媽不在家的時候，如果有人敲門，我就搬凳子從貓眼往外看，是自己家人我就開，不是自己家的人就絕對不開門。如果是壞人，我就打110。