淺談貫徹嚴以修身心得體會範文(精選18篇)

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇1

“嚴以修身”是“三嚴三實”的第一“嚴”,是嚴以用權、嚴以律己、謀事要實、創業要實、做人要實的基礎和前提。沒有修好身就難以用好權、謀好事;沒有修好身就難以自律、難以做人;沒有修好身就難以做到創業實。習“三嚴三實”把嚴以修身放在首位,具有統領、駕馭作用。因此,我僅從“嚴以修身”談談學習習講話堅持貫徹“三嚴三實”的一點心得體會。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文(精選18篇)

論語“君子之德風,小人之德草。草上之風偃。”這句話的意思是當官執政的道德作風是風,老百姓的道德是草,風颳到草上,草必隨風卧倒。因此,這裏的風當官執政者“修身”就是修德。這個德如何修?氣正,則民風正;否則民風衰。習説:“作風建設永遠在路上”,黨員幹部要“嚴以修身”,這裏的“作風”就是黨員幹部在日常工作、學習和生活中道德的體現;有人説:看書學習,修身嗎!當然,學習可以增長本領、增長知識,但是,古有貪官和珅學富五車,才高八斗,當代有黨的高級幹部胡長清學識淵博並擅長書法,還不是個貪腐犯嗎?由此可見看書學習“修身”固然是需要的,但不是必須的,決定性因素。

到底如何修

古人諸葛亮有“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,還有俗語説“先做人,後做事”。這些話語裏很明明白白的告訴人們一個樸實無華的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一種基本態度,只有用一個平常淡然的心態,才能溶入社會,溶入到羣眾中去,才能像諸葛亮所言的“明志”、“致遠”。名和利是人類生活演變而來虛無飄渺的東西,它不是人們生活的本意。如果有人活着是為了名利,註定他就會偏離人的生活軌跡,脱離羣眾,脱離社會。普普通通的活着、存在,才是人們生活的本意。這種“活着、存在”----它不凌駕於別人之上,它也不苟延殘喘,它靠勤勞和智慧的雙手演繹人生,它是普遍意義上的活着、存在,甚至忘記了自己的存在,它誠實、地道,它不虛偽,它樸素無華,但又情真意切,它樸實無華的融入在人們的日常生活中。這種“活着、存在”進一步拓展開來就是社會化的“活着、存在”。

生活在今天的人們,不是自己耕、自己種、自己吃的自給自足的自然經濟社會,是高度社會化的。當我們徜徉在寬敞潔淨的馬路上,當我們乘坐飛機翱翔在藍天,當我們等等,所有這些都是社會化的結果。今天人與人之間結成的關係是高度社會化的,你中有我,我中有你,因此人們要互助互愛,相互關心,讓社會充滿愛,讓社會更加和諧。這種“活着、存在”與這個社會休慼於共,共同興衰,社會責任感就會油然而生的,這種油然而生的責任感是地道的、真實的;為了名利,他就不會有社會的責任感,談社會責任感是扯淡。作為黨員幹部,就應該用一種平平常常的心態,用普普通通的活着、存在作為人生意義的出發點、歸宿感,和生命的軌跡方向來演繹我們的人生,我們的人生就會綻放光彩。這就是人間正道,這就是人生的標尺和方向。堅持和貫徹習説的“嚴以修身”,就會達到一種高尚的境界。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇2

在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育,是黨的羣眾路線教育實踐活動的延展和深化,是共產黨人抓自身建設常態化的又一次重要實踐,有利於我們黨健康肌體、鞏固政權,為協調推進“四個全面”戰略佈局、實現中華民族偉大復興中國夢提供堅強保障。海南省緊密聯繫幹部隊伍的思想實際和工作實際,從三個方面下大氣力抓好專題教育,努力打造一支忠誠、乾淨、擔當的幹部隊伍。

一、學深悟透“三嚴三實”的豐富內涵

在20xx年全國“兩會”期間參加安徽代表團審議時首次提出“三嚴三實”,之後又在不同場合多次強調,在全黨、全社會引起強烈共鳴和高度認同。“三嚴三實”言簡意賅、精闢深刻,是黨員領導幹部做人做事、為官用權的警世箴言。

嚴以修身,就是加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,強化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產黨員、第一職責是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。嚴以用權,就是把秉公用權作為底線,謹記公權公用,按規則、按制度行使權力,時刻做到公私分明,確保公權行使不越軌、不謀私。嚴以律己,就是加強自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩得住心神、經得起考驗,慎獨慎微,不放縱、不逾矩,謹防得意忘本,保持一身正氣。謀事要實,就是出於公心,為民謀事,秉持正確的政績觀,察民意、知實情、接地氣,落實工作善於把上級精神與本地實際結合起來、把對上負責與對下負責結合起來,創造性地開展工作。創業要實,就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣,捨得付出,捨得吃苦,捨得自我犧牲,主動扛起推動一個地方或部門科學發展的責任擔當,在實幹中破解難題、搶抓機遇、增進人民福祉。做人要實,就是誠實守信,襟懷坦白,與黨組織在思想上同心、行動上同步,對羣眾飽含深情、對同志以誠相待,言行一致、表裏如一。如果用一句話概括“三嚴三實”的核心思想,就是對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當。

“三嚴三實”是新形勢下我們黨對黨員領導幹部政治品格和做人操守作出的最基本最簡潔的規範,是對黨的建設理論的豐富和發展,為新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。對海南的各級黨員領導幹部來講,就是要自覺踐行“三嚴三實”,將其內化於心、外化於行,真正使自己的作風嚴起來、實起來,做忠誠、乾淨、擔當的好乾部。

二、下大氣力查擺黨員領導幹部“不嚴不實”問題

黨的以來,海南省堅決貫徹落實黨中央、關於從嚴治黨的部署要求,紮實開展黨的羣眾路線教育實踐活動,大力整治“庸懶散奢貪”、“不幹事、不擔當”等突出問題,黨員幹部呈現出為民實幹、作風深入的清新氣象,這是主流。但我們也清醒看到,“四風”問題樹倒根存,“不嚴不實”的問題還不同程度存在,突出表現為八個方面:

一是不重學習、眼高手低。不少幹部學風不濃,“坐島觀天”,肚子裏沒真貨,空喊概念口號,在執行中央和省委決策部署時拿不出管用的實招,上級給予的優惠政策用不足、用不好,錯失發展良機。

二是安於現狀、不思進取。面對經濟下行壓力加大和建設發展中的難題,有的被動應付,一味等上級出政策、等別人出經驗;有的能拖就拖、能推就推,工作長期打不開局面。對待日常工作,有的滿足於“大概齊”、“差不多”,甘於平庸混日子,心安理得熬資歷。

三是為官不為、不敢擔當。有的有私利可圖就亂幹事,無私利可圖就不幹事;有的明哲保身,為了不出事,寧願不幹事;有的出工不出力,上班時間炒股票、逛淘寶、玩遊戲;有的沒關係不辦事,有關係亂辦事;有的遇到矛盾問題繞道走,只講原則要求,不講具體怎麼辦。

四是急功近利、好大喜功。有的只顧眼前不顧長遠,只抓短期容易見效的“顯績”,對事關長遠發展的“潛績”不上心,缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷於“抓典型”、“樹形象”、“搞形象工程”,挖空心思換提法、喊口號,把工作當成謀取功名利祿的手段。

五是疏於管理、放縱下屬。有的貫徹落實主體責任不力,沒有真正履行監督責任,黨風廉政建設搞形式、走過場;有的遇事不講原則,只講哥們義氣,吹吹拍拍,籠絡人心,甚至對違規違紀行為視而不見、姑息包庇;有的自身不乾淨,管別人底氣不足、腰桿不硬,只能當老好人,搞無原則的一團和氣。

六是公私不分、濫用職權。有的公車私用,私設“小金庫”;有的插手工程,操縱招投標,輸送利益;有的侵佔集體財產,虛報冒領、貪污挪用專項資金;有的“吃拿卡要”,以權謀私,不給好處不辦事。

七是拉拉扯扯、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”,熱衷於拉關係、找門路,看看能接上誰的天線;有的選拔使用幹部不看德才看親疏,不憑實幹憑關係,以人劃線、以地域劃線,順我者昌,逆我者亡。

八是做人不實、弄虛作假。有的陽奉陰違,見風使舵,講空話、幹虛活;有的在民主生活會上自我剖析信誓旦旦,會下我行我素;有的台上大談反腐,台下收受賄賂;有的報告個人事項東躲西藏,閃爍其詞,等等。

以上這些“不嚴不實”的問題,違背了“對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當”的好乾部要求,損害黨和政府形象,敗壞黨風政風,惡化政治生態,損害羣眾利益,破壞事業發展,危害黨的執政基礎,腐化幹部隊伍,必須高度重視,堅決予以根除。

三、堅決踐行“三嚴三實”要求

解決“不嚴不實”問題,關鍵在於各級領導幹部要切實把自己擺進去,勇於揪出自己“皮袍下的小”,用忠誠、乾淨、擔當的標準要求自己,用“三嚴三實”的戒尺規範自己,真正“嚴”字當頭、落到“實”處,形成風清氣正、團結拼搏、實幹擔當的良好政治生態。

加強學習,補足精神之“鈣”。學習是加強自身修養、提升自身免疫力的有效途徑。反覆強調領導幹部要把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。當前,我們最迫切的是抓好四個方面的學習:一是學習系列重要講話精神。開展“三嚴三實”專題教育,是一次對系列重要講話精神的系統學習武裝。堅持原原本本學,學深悟透,不斷堅定共產黨人的信仰追求、為民情懷和歷史擔當,做政治上的“明白人”。二是學習黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程。要逐條學習,弄清楚自己該做什麼、不該做什麼,嚴守黨的政治紀律和政治規矩,真正做到對黨忠誠、愛黨護黨。三是學習法律法規。自覺尊法學法守法用法,善於運用法治思維和法治方式推動發展、深化改革、化解矛盾、維護穩定,發揮好“關鍵少數”的作用。四是學習中華優秀傳統文化,從中汲取營養,增強做人做事的文化底藴。

強化道德修養,築牢立身之本。多次強調為官先做人、從政德為先的道理。領導幹部的道德修養,實際上就是修煉為官之德。一名品德高尚的好乾部,猶如高山景行,讓人仰止。比如海南的吳春忠、牛開成、林道騰等優秀黨員幹部當官為民的奉獻精神,就是一種為官之德。樂東縣推動殯葬改革,兩年多遷墳11.2萬座,靠的是各級領導幹部以親民務實的作風感染、感動、感化羣眾,把工作做到百姓心裏,這也是一種為官之德。20xx年超強颱風“威馬遜”重創海南,一大批基層黨員領導幹部舍小家為大家,奮不顧身忘我救災、轉移羣眾,最大限度確保人民羣眾生命財產安全,這種救民危難、犧牲自我的精神是一種為官之德。近幾年從省到各市縣堅持新官理舊賬,妥善解決一大批長期積壓的涉及土地林地糾紛、投資糾紛、債務糾紛等嚴重影響海南發展穩定的遺留問題,這種對歷史高度負責的精神,也是一種為官之德。我們應當用先進典型映照自己,加強自我約束,錘鍊黨性修養,用心涵養為民務實清廉的公僕情懷,慎獨、慎始、慎微,明大德、守公德、嚴私德,做到以德自立、以德施政、以德服眾。

秉公用權,強化對權力的監督制約。諄諄告誡大家:很多人有權力了,往往會成為被“圍獵”的對象;當官發財兩條道,當官就不要發財,發財就不要當官。所以,謹慎用權、管好權力、如履薄冰,應當是我們對公權力應有的態度。如何正確行使權力?首先是出於公心,施政公道,自覺做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。在海南,無論是禁毒禁賭打黑,還是打擊違章建築、打擊濫砍盜伐林木,一大批幹部挺身而出、秉公執法,廣大人民羣眾拍手稱快。之所以能如此,關鍵在於幹部出於公心、自身乾淨、依法依規。其次,堅持科學決策、民主決策。關鍵是堅持民主集中制,嚴格按領導班子內部議事和決策機制辦事,凡重大決策、重大事項、重要人事安排必須按程序集體討論決定,防止個人説了算,確保權力規範運行、有序運行。第三,加強對權力運行的監督,加快實現黨務公開、政務公開、各領域辦事公開的常態化、全覆蓋,發揮紀檢、審計、輿論等監督部門的作用,強化對權力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監管,堅決防止公權濫用。

堅持求真務實,勇於實幹擔當。檢驗“三嚴三實”專題教育成效的標準是整改成果,落實整改主要靠實幹。實幹是對領導幹部履職盡責的基本要求。如何實幹?一要堅持務實求實。我們做決策、抓工作,必須吃透並貫徹中央精神,緊密結合海南省情,堅持問題導向,對症施策。20xx年我們在抓簡政放權改革的同時,加強對重要資源的集中規範管理,率先在全國實行省級以下森林公安垂直管理;將過去由鄉鎮或村管理的915座小I型、小Ⅱ型水庫統一收歸市縣管理;把過去下放給市縣的林地、農用地轉用、土地徵收和填海用地的審批權上收到省裏,恢復國家上位法在海南的實施,並通過人大立法固化改革成果,為海南的生態保護、水利安全和重要資源的合理開發、永續發展打牢基礎。二要勇於擔當。近兩年海南清理閒置土地超過13萬畝,靠的就是從省到市縣各級領導幹部動真碰硬,敢於擔當。只要一心為公、自身過硬,就有勇於擔當拍板的魄力和血性。三要真抓實幹。教給我們三招:一是發揚“釘釘子”精神。對事關海南長遠發展的大項目、難事、要事,拿出拼勁和韌勁,一抓到底。二是“馬上就辦”。對於急需解決而又能解決的事,以一天也不耽誤的精神,高效高質組織落實。三是一張藍圖繪到底。保持工作連續性,功成不必在我,多幹一些打基礎、利長遠、解民憂、惠民生的實事,一年接着一年幹,一任接着一任幹,咬定青山,善作善成。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇3

黨中央決定在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育,我認為十分必要和及時。“三嚴三實”教育是羣眾路線教育活動的拓展和深化,是加強黨的思想政治建設和作風建設的重要舉措,每個領導幹部不僅要認真參加這項教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

提出的“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”,是對領導幹部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴以修身”,正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話説:身正不怕影子斜。身正的源泉在於心存定力,定力就是有信仰、有目標,就是不論身處何時何地,遇到多少大風大浪,都能堅守底線,始終抱定一個信念。作為一個黨員領導幹部要經受住嚴酷的考驗,關鍵還在於加強自身修養,從根本上築牢拒變防腐的防線,團結和帶領廣大羣眾為實現中華民族偉大復興的“中國夢”而努力奮鬥。

第一,修身重在做人。百姓評價一個人,會説這個人是“好人”,或説那個人“不咋地”,這些説法是對一個人品質的評説。

做好人就要從學習開始,用學習來豐富自己的頭腦,用學習來培養自己的信念,用學習來塑造高尚的品格。首先要“想學”,要樹立終生學習的意識。學習如逆水行舟不進則退,我們處在知識爆炸的時代,社會在飛速發展,新鮮事物層出不窮,放鬆學習就會被時代拋棄。一個黨員領導幹部接受黨的培養和教育,從一個普通學生一步一步成長起來,政治理論的積累是十分必要的,只有具備了深厚的理論功底,思想上才能築牢根基,信仰才會堅定,不會因時局、形勢的變化而搖擺。如果放鬆對馬克思主義、鄧小平理論、“三個代表”等政治理論的學習,就會對黨的政治理論理解得不深不透,就容易受各種思潮衝擊,理想信念一旦鬆動,世界觀、人生觀、價值觀就發生變化,從而影響政治方向、思維方式和行為習慣,精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒並及時加以糾正。其次是“會學”。作為黨員領導幹部,一要認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。當前,要重點學好系列重要講話精神,把黨的科學理論化為堅定的政治信仰和正確的價值追求,堅持信念不動搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共產黨人的政治本色;二要認真學習法治理論。作為人大領導幹部,要突出學好憲法、法律,培養依憲治國、依法治國的理念,突出學好人民代表大會制度,學好相關的法規、規定,做遵法、學法、守法、用法的模範,以法治思維來指導人大工作;三要認真學習人大業務知識。不論分管人大哪項工作,都要不斷學習,把自己鍛鍊成為熟練掌握人大工作技能的領導幹部。再次是“常學”。“學而時習之,温故而知新”,要強化學習,避免三天打魚兩天曬網,形成有時間就學習、有不懂問題就學習的好習慣,久久為功,一定會有所積累,有所收穫,指導工作時才能有的放矢。

第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家園,是支柱,人沒有信仰就會迷失方向和目標,失去前進的動力,做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領導幹部是特殊的羣體,肩負着黨的使命和人民羣眾的重託,要把維護黨和羣眾的利益作為自己的工作目標,把共產主義當作至高無上的追求,時時刻刻堅定這個信仰。否則,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。現實生活中,一些黨員幹部出現這樣那樣的問題,説到底是信仰迷茫、精神迷失,最終喪失了理想信念,違法亂紀,成為罪人。對此,我們每個人都要高度重視。強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能帶領人民羣眾保持昂揚向上的精神狀態,凝聚起建設社會主義的強大正能量。

第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句話:火車跑得快,全靠車頭帶。領導幹部的一言一行有導向和示範功能,是好是差老百姓都有辨別。領導幹部存在這樣那樣的問題,就是自己放鬆了政治理論的學習,放鬆了黨性的鍛鍊,宗旨意識弱化,道德品質滑坡,沒有守住領導幹部應該堅守的底線,這是極其錯誤和危險的。

領導幹部必須堅定個人操守,從小處着眼,從一言一行做起,以社會主義核心價值觀為標準,以對黨員幹部的要求為標準,堂堂正正做人,紮紮實實做事,乾乾淨淨從政,強化政治意識、紀律意識、規矩意識,學規矩、懂規矩、守規矩,作守紀律、講規矩的表率。在個人生活方面追求高尚情操,培養健康的生活情趣;正確選擇個人愛好,自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往,自覺抵制小圈子、小集團的歪風邪氣,慎獨、慎初、慎微,防微杜漸,時刻檢點自己生活的方方面面,始終保持共產黨員的政治本色。

第四,修身重在實幹。在蘭考考察時説過,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統和偉大精神一樣,過去是、現在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。

學習弘揚焦裕祿精神,除了學習他艱苦奮鬥、清正廉潔的優秀品質外,更要重點學習他不畏艱難、不怕困苦、敢於犧牲,帶領蘭考人民與自然災害抗爭的實幹精神。作為黨員領導幹部,修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”,也不是推卸責任式的“超然物外”,而是勇於負責、敢於擔當。“為官一任,造福一方”,“空談誤國,實幹興邦”,領導幹部謀事幹事,歸根結底是為了百姓謀福祉,黨組織和人民羣眾給了你權力,讓你坐上了“位子”,你就要對得起信任,手中有了權力,你就要擔當起責任。作為人大分管常務工作的領導幹部,要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,不但要把自己的本職工作做好,還要成為執行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業務能力,豐富人大工作知識,站在全市的發展大局思考人大工作;要帶頭大興調查研究之風,深入羣眾、深入基層、深入實際,瞭解和掌握第一手資料,以此作為研究問題、解決問題的依據;帶頭改進工作作風,密切與人民羣眾、與人大代表的聯繫,傾聽他們的意見建議,為做好人大工作打好基礎。

今後,自己要貫徹“三嚴三實”要求,不斷加強自身修養,從一點一滴做起,把“三嚴三實”當成座右銘,內化於心,外化於行,做一身忠誠、一身乾淨、一身擔當,讓黨放心、讓人民滿意的人大幹部。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇4

4月2日下午,首批全國税務領軍人才培養研修班知識拓展階段第二次集中培訓暨實踐鍛鍊培訓圓滿結業。國家税務總局黨組成員、中央紀委駐國家税務總局紀檢組組長馮惠敏親赴北京國家會計學院出席結業儀式並作總結講話。

總局黨組高度重視税務領軍人才培養,將其作為推進税收現代化建設的重大戰略決策和重要人才儲備。作為税務領軍人才,要深刻領會王軍局長提出的“何出領軍、何為領軍、何以領軍”,要求税務領軍人才做到有德為先、有才為基、有為為重。特別要求大家要守住道德、法律和廉潔三條底線。

廉潔是事業的基石。缺失廉潔,就如人缺失健康的身體。馮惠敏還以反面案例,警示大家要想真正成為税務領域的領軍人才,長期保持領先優勢,很關鍵的一條就是保持清正廉潔的職業操守。

諄諄告誡大家,税收的強制性賦予税務工作者神聖的權力,税收工作處在利益分配的前沿,誘惑與風險是必然存在的。大家作為領軍人才,受到方方面面的關注。面對各方“關愛”,要繃緊廉潔這根弦,讓廉潔的種子落地生根、開花結果,一定要常思“四個沒有”,一是“世上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨”;二是“世上沒有免費的午餐”;三是“世上沒有不透風的牆”;四是“世上沒有後悔藥可買”。

作為總局黨組寄予厚望的税務領軍“將才”,不僅自己要技高一籌,更要帶得出過得硬的隊伍。正人先正己,做到修身“六慎”,從“慎”獨、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”權、“慎”樂六個方面加強修煉,希望大家夯實廉潔之基,真正成為税收領域的“領頭雁”,發揮好“頭雁”作用,為中國税收現代化做出自己的貢獻。

總局黨組對本次培訓作了總結。總局每位黨組成員都關心領軍人才培養,並指導分管司局一併參與,體現了總局黨組的高度重視。馮惠敏指出本次培訓的主要特點,一是主題鮮明,突出金融會計理論知識的學習;二是高端前沿,師資力量高端,講授專題內容及各司局安排的實踐鍛鍊研究課題和重點專項工作都是最前沿的,讓大家站在税收領域的高端和現代税收的前沿,在承擔重要專項工作和重大項目中提升站位、攻堅克難、有所作為、得到錘鍊;三是管理嚴格,成立了黨支部和班委會,領導小組、教學保障管理組、聯絡員各盡其責,全力落實各項培訓要求;四是多方協作。總局教育中心、辦公廳、人事司、幹部學院、北京國家會計學院各司其職,精心組織。北京國家會計學院提供了周到熱情的服務。

對後期的學習和實踐鍛鍊提出了要求,要求各級税務機關要愛護税務領軍人才,在學習工作和生活上給予更多的關心和支持。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇5

“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”,是同志對黨員幹部提出的重要要求,事關黨員幹部修身、為官、幹事。“三嚴三實”是對我們黨管黨治黨思想的豐富和發展,賡續從嚴治黨的一貫方針,體現對從嚴治黨特點和規律的深刻把握,適應進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭的迫切需要。它是改進作風的現實呼喚,迴應了人民羣眾的深度關切,為領導幹部加強作風建設立起了標杆。“三嚴三實”內涵豐富、辯證統一。“嚴”是內在要求,指向主觀世界改造;“實”是行為取向,指向客觀世界改造。黨員幹部要把“三嚴三實”作為淨化思想的武器、對照檢查的準繩、整風整改的標準,立起修身為官幹事的標杆。

修身保持本色

修身就是修養身心。對共產黨人來説,毛澤東同志在《紀念白求恩》中倡導的做“五種人”,同志講的“加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣”,就是修身的內涵、修身的標準,也是黨員幹部保持本色的必然要求。修身正己、保持本色,應着力把握以下三個方面:

傳承與堅守,解決好“立德”問題。德乃立身之本。一些黨員幹部信念動搖、誠信缺失、品行不端、趣味低俗,重要原因就是在立德上缺乏自覺。如何立德?一是從中華優秀傳統文化中汲取營養。中華優秀傳統文化一直將修身立德放在首位。黨員幹部應增強文化自信,培養學史明理興趣,多讀些文化經典,從中汲取營養。二是從黨的偉大歷史中汲取營養。共產黨人是用特殊材料製成的,這個“特殊”就體現在先進性上。在我們黨的歷史上,湧現了眾多先進典型。戰爭年代,為革命獻出生命的黨員,僅有名可查的就有370多萬;和平時期,又湧現出雷鋒、焦裕祿、孔繁森、楊業功等一大批先進人物。他們的共同特點就是注重黨性修養。學習黨的偉大歷史、學習革命先烈和英模人物,有助於黨員幹部立追求信仰的德、服務人民的德、犧牲奉獻的德。我們講立德,就是要按照同志指明的方向,修大愛、立大德、成大美,自覺做傳統美德的傳承者、共產黨人精神高地的堅守者。

選擇與放棄,解決好“立志”問題。沒有高遠志向,修不出良好德行。現在黨員幹部中有幾種不良現象:有的只要組織照顧,不要組織紀律,稍不如願就講怪話發牢騷;有的只想當官,不想幹事,官當上了,“一把火”都燒不起來;還有個別的,既想當官又想發財,什麼“好事”都想沾。這些都是志向上出了偏差的表現。立志有一個選擇與放棄的問題,需要大智慧。如何取捨?有三個關鍵詞:一是追求。追求是理想信念、價值取向的集中體現,沒有追求終將一事無成,追求不當則會誤入歧途。黨員幹部必須講共產主義遠大理想,堅定中國特色社會主義“三個自信”,自覺把個人追求融入黨和人民事業。二是名利。一個名,一個利,每個人都會碰到,就看怎麼對待、怎麼獲取。重要的是心境要淡定、心態要平和。當前,面對全面深化改革的利益調整,必須講大局、講服從;面對改作風的深入推進,必須反對特權、保持本色。三是交往。跟什麼人交往反映志向和追求。事實一再説明,黨員幹部與什麼人交往,絕不是個人生活小事,交個好友終身受益,交友不當後患無窮。

慎獨與慎微,解決好“立行”問題。立行關乎行為舉止。古語講,建德修行。經過兩年多的作風整治,黨員幹部的法紀意識、自我約束有了很大進步,但仍有一些現象值得注意:有的嘴上講按規矩辦,往往還是按習慣辦;有的場面上不敢做了,私下裏還在悄悄做;有的明規則立起來了,潛規則還有市場。有鑑於此,應特別強調心有所畏、行有所戒,做到慎獨慎微。一要敬畏法度。黨員幹部只有做到一言一行都受紀律和規矩的約束,才能獲得自由,享受工作、享受快樂。二要敬畏初始。人生貴善始,第一次把住了就是關口,把不住就是缺口。如果第一道防線被突破了,就會兵敗如山倒,最終滑向墮落的深淵。三要敬畏口碑。金盃銀盃,不如羣眾口碑。口碑是民意,口碑也是認同。有好口碑,實施領導才能轉化為實現領導。

為官迎接大考

為官,實際上是代表國家政權履行公共權力。權力來自人民,必須服務人民。為官重在“為”,必須有官品、有官樣、有作為。講為官是大考,是從我們黨面臨“四大危險”“四種考驗”、針對黨員幹部隊伍現狀提出來的現實命題。當前尤其應做到以下三點:

規規矩矩為官。適應建設法治國家、法治軍隊的新要求,堅持依法決策、依法辦事。現在,一些黨員幹部在這方面還存在不少問題:法治意識不強,以言代法、以權壓法現象仍然存在;平時不學法,遇事不找法,按習慣辦、按經驗辦大有人在;規矩面前講人情顧面子,規矩往往嚴不起來、究不下去。解決這些問題,要求黨員幹部必須把守紀律、講規矩作為基本要求、必備素質,加以錘鍊和踐行。一是增強法規意識。同志強調,領導幹部要做尊法學法守法用法的模範。我們必須認真貫徹這一要求,在全面推進依法治國中強化法治信仰,在推進治軍方式“三個根本性轉變”中培育法治精神。二是提高政策水平。黨員幹部的政策水平是其綜合素質的重要體現,是參與決策的前提條件。各級黨委應建立定期學習政策法規的制度,通過學習掌握政策法規、嚴明紀律規矩。三是按新規矩辦事。黨中央為加強作風建設出台了一系列新政策、新規定。各級黨員幹部必須按照新政策新規定辦,該誰定的誰定,該誰批的誰批,該叫停的堅決叫停,決不能我行我素、頂風違紀。

公公正正為官。黨員幹部手中的權力是黨和人民賦予的,只能為人民謀利益。通過反“四風”、改作風,黨員幹部在公正為官、用權為民上有了明顯提高,但也不能過於樂觀。如何用權是為官的永恆課題,關鍵在“公”“廉”二字。“公生明,廉生威”。在“公”字上,要出於公心、講究公道、維護公平,把“立黨為公、執政為民”銘刻在心。選人用人最敏感,用錯一個人必將挫傷一大片,羣眾不認可的絕對不能用。在“廉”字上,要不存私慾、不謀私利、不徇私情。沒有廉,何談公?黨員幹部必須謹記:手莫伸,伸手必被捉。

坦坦蕩蕩為官。同志同中央黨校縣委書記研修班學員座談時強調:清清白白做人,乾乾淨淨做事,坦坦蕩蕩為官。這對每個黨員幹部都是教誨。做到坦坦蕩蕩為官,一是提倡什麼、反對什麼應非常鮮明,不能含糊其詞。黨員幹部不能把隨聲附和當作謙和低調,不能把睜隻眼閉隻眼當作維護團結,而應切實把是與非、對與錯、榮與辱等基本界限搞得很明晰。二是對同志對部屬應交實底,不能忽悠人。黨員幹部對同志對部屬不能當面一套背後一套。應搞明白一個道理:為官要靠誠信立身,忽悠遲早會穿幫。三是多講組織作用、集體力量,不能討巧賣乖。比如,現在在用人上有一種現象:組織上用誰還沒動議,就傳得有鼻子有眼;集體定的事,傳的卻是誰起的作用。在信息社會,消息多、傳得快並不奇怪,但如果領導幹部以此籠絡人心,就是不講組織原則的表現。

幹事彰顯擔當

同志強調,堅持原則、敢於擔當,是黨的幹部必須具備的基本素質。面對正風反腐的強勁態勢,面對使命任務的多元繁重,強調幹事、強調擔當並不是虛的概念,而是需要切實的行動。這也是修身為官的出發點、落腳點。

想幹事,講的是工作的激情。想幹事,沒有激情不行,沒有精氣神不行。有三種情況值得探討:一種是新提升的幹部怎麼幹。一個幹部職務的提升,既靠個人努力,更靠組織培養。新提升的幹部應懂得感恩,多想想黨組織的信任,激發更加旺盛的鬥志,履行好使命職責,而不能職務提升了、勁頭下來了;應懂得珍惜,多想想幹事舞台的難得,儘快適應新崗位的要求,而不能官銜上去了、能力跟不上;應懂得回報,多想想入黨為官的初衷,激發不負重託的責任感,儘快打開工作局面,而不能“頭三腳”一腳都踢不開。一種是發展受限的幹部怎麼幹。幹部結構是寶塔型的,越往上走越是少數。我們身邊不乏這樣的同志:職務沒上去,年齡快到點,但勁頭始終不減,表現出很高的黨性覺悟和精神境界。應向這樣的同志學習,任何時候都不能有“船到碼頭車到站”的想法。一種是遇到挫折的幹部怎麼幹。人非聖賢,孰能無過。各級組織要關心有過失、受處理的幹部。受到處理的幹部應相信組織、振作精神,在哪裏跌倒就從哪裏爬起來。

幹成事,講的是政績的評判。會幹事、幹成事,實際上是個政績觀問題。追求什麼樣的政績,怎麼衡量政績,有這麼幾個問題需要把握好:一是新官幹新事是政績,新官理舊事更是政績。一個單位難免會有一些歷史遺留問題,其中不少是老大難問題,處理起來費時費力,還容易得罪人。這就更需要擔當精神,下決心、用狠勁把問題解決在當下,不把包袱留給後任。二是一年抓幾件事是政績,幾年抓一件事更是政績。抓基層打基礎,尤其需要這股韌勁。投點錢為基層辦實事固然很必要,但不能代替經常性基礎性工作。打基礎的工作,必須年年抓、反覆抓。三是不準乾的不幹是政績,準乾的幹好更是政績。一些單位往往不準乾的強調得多,但不能僅僅停留於此,更應把準乾的工作想透、理清、抓到位,該做的事必須做起來,而且下力氣做好。

不壞事,講的是負責的態度。黨員幹部應經常想一想:乾的事經不經得起歷史檢驗,能不能得到羣眾認可,會不會成為後人包袱。在這方面,至少有這麼幾點應把握好:一是管控風險,不盲目亂幹。幹任何事,都要與政策法規對錶,都要有風險評估,不能拍腦袋決策、拍胸脯表態,避免上馬了幹不下去,幹完了留下一堆問題。二是自重自律,不摻雜個人因素。自身腰桿硬,説話辦事才有底氣。要想幹成事不壞事,黨員幹部絕不能有私心。如果不該管的管了、不該插手的插手了,許多事情就難説清、難撇清,羣眾就會有意見。三是勇於擔責,不怨天尤人。隨着依規治黨、依法治軍的力度加大,問責追責的力度必然加大。尤其要強調落實黨委、紀委“兩個責任”,班子發生問題的,黨委必須擔責;壓案不報、查案不力的,紀委必須擔責。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇6

修身是改造提升自我,律己是約束管理自我。我認為,對於領導幹部而言,要踐行“三嚴三實”,修身是前提,律己是保證,只有持之以恆地改造約束自己,才能嚴以用權。如何約束自己?《鄒忌諷齊王納諫》故事,鄒忌雖“修八尺有餘”“形貌昳麗”,窺鏡後知不及城北徐公之美,自知之明至極:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求於我也。”這是鏡子照出的自知之明,唐鄭谷《閒題》曰“舉世何人肯自知,須逢精鑑定妍媸。”也説明用好好鏡子才能對照自己是美的還是醜的。強調,嚴以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,慎獨慎微、勤於自省,遵守黨紀國法,做到為政清廉。作為“班長”,堅決按照要求和好乾部20字標準,以忠誠、擔當、乾淨、宗旨、團結為鏡,直面“四大”考驗、化解“四大”危險,嚴格修身律己,煉就個人“金剛不壞之身”,爭做“五種人”。

一、以忠誠為鏡,做政治的明白人

“人之忠也,猶魚之有淵。”堅守忠誠是政治生命線。黨員幹部做得怎麼樣,可以講千條萬條,但歸根到底要先看忠誠,任何時候也不能含糊。孔子説,每天都要問問自己“為人謀而不忠乎”?説的就是這個道理。其要義在於絕對忠誠,忠心耿耿、始終如一,必須是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。這種忠誠堅定需要有理論上的清醒自覺作保證,用黨性原則約束自己,做政治的明白人。

一是忠誠黨的信仰。進一步堅定馬克思主義信仰,拉直“馬克思主義還靈不靈,共產主義還要不要,社會主義還通不通,黨的領導還行不行”的心中問號,增強運用馬克思主義這一看家本領,善於運用馬克思主義基本原理看待、分析、解決各種複雜問題,敢於同拜金論、過時論等光怪陸離的現象做鬥爭,在學習、工作、生活中矯正價值觀、人生觀和世界觀座標。進一步深入學習貫徹系列重要講話精神作為重大政治任務,補足精神之“鈣”,培育思想之“元”,固守為政之本,堅定道路自信、理論自信、制度自信。

二是忠誠黨的組織。我是入黨多年的幹部,總有一顆感恩的心、一股感激的情,可以説沒有黨的培育和教育,就沒有我的今天。經常重温入黨誓詞,踐行諾言,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。時刻用“五個必須”對照自己,堅決維護中央權威,任何時候任何情況下做到思想行動與上級保持高度一致;堅決維護黨的團結統一,做老實人、説老實話、辦老實事,不搞任何形式的派別活動;遵循組織程序,不越權辦事,不先斬後奏,該報告的報告,該請示的請示;服從組織決定,不跟組織討價還價,不矇騙組織,以實際行動贏得組織信任和羣眾信賴。

三是忠誠黨的紀律。帶頭尊法學法守法用法,切實做到辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法,做社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者和堅定捍衞者。堅持高尚的精神追求,保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣,永遠保持共產黨人的政治本色,實現“大我”與“小我”的統一,諾言與踐行的統一,嚴人與律己的統一。

二、以擔當為鏡,做發展的開路人

面對新常態,擔當是一面鏡子,考驗我們是否牢記底線思維,在推動發展上敢不敢正視“最壞處”,會不會解決“最難處”,能不能爭取“最好處”。絕對不能讓在黨不言黨、在黨不憂黨、在黨不為黨成為習慣做法,絕對不能讓精力不集中、精神不振奮成為工作常態,絕對不能讓作風浮漂、工作浮誇、心理浮躁成為家常便飯,絕對不能讓不求有功、但求無過、只求安逸成為處世哲學,絕對不能讓避事怠責、不敢擔當、為官不為成為唯一選擇。

一是帶頭抓發展。黨的xx屆三中全會以來,理論界“市場決定一切”甚至黨政應當讓位的苗頭已經露頭,從政治上看則是一種無視中國國情的極端新自由主義經濟思潮;從律己上看,是不思進取、不作為的表現。要防止以“權力清單”為由一“放”了之、一“推”了之,或者以反腐為由不關心企業發展、不過問項目進度的懶政、庸政、怠政等不作為的傾向,爭做工業經濟發展的推進者、保護者。

二是帶頭轉方式。以更加寬廣的視野,把孝感工業轉型升級置於更大範圍來推動,既要重視總量的擴張,又要兼顧結構優化和升級提質,堅持在擴大經濟總量中進行調整,在轉型中提高發展的質量和水平,做到“六個並重”:傳統產業提升與戰略性新興產業發展並重;實體經濟發展與信息產業、生產性服務業發展並重;促進軍民融合與做強市本級工業並重;堅持綠色發展與淘汰落後產能並重;“三大工程”推進與產業集聚區壯大並重;六是市場主體培育與企業家隊伍培養並重。

三是帶頭破難題。立足經信委的職能,主動化解企業發展過程中的市場、資金、技術、管理難題:收集744家企業反映的問題1230個,絕大多數問題已幫助解決,少數問題通過企業自身努力得以解決;創新“政銀企集合貸”“增信貸”“助保貸”等方式,緩解融資難問題,其中,“政銀企集合貸”共計12億元,貸款餘額7.6億元,共128家企業受益,“政銀增信貸”為21家小微型企業發放貸款7390萬元;牽線搭橋借外腦,利用政產學研用相結合創新體系、發揮工信部電子五所的技術優勢、在25個產業集聚區建立18個院士專家工作站,診斷企業146家、解決企業技術難題240個。下半年,着力打好“五大戰役”,即穩增長,打好經濟下行阻擊戰;調結構,打好轉型升級持久戰;促消費,打好信息惠民立體戰;轉機制,打好軍民融合攻堅戰;培後勁,打好三大工程主體戰。

三、以乾淨為鏡,做清廉的老實人

律己除了他律外,關鍵是自律、慎獨,在提高思想境界上下功夫,以正面典型正衣冠,以反面典型觸靈魂,“擇其善者而從之,其不善者而改之”,特別注意這樣幾點。

一是知微見著,警惕“一念之差”。貪腐絕不能有第一次,有了第一次,就會有第二次、第三次、無數次。大貪是從小貪開始的。針尖大的窟窿斗大的風,千萬不拿小貪不當回事,小貪收不住,就會成大貪。南京大學專家曾調查了150名服刑貪官,結果顯示,貪官心理防線往往被“三句話”攻破:“小意思,不會有事的”“看某某領導收的更多,這點錢算什麼”“我並不需要你做什麼違法或者超越職權的事,只是想請你多照顧一下”。紛繁複雜的現代社會,名利情慾誘惑常在。律己不嚴,“一念之差”就會成“一生之痛”。對自己的思想來一次大進修,全面鋪開“黨性體檢”,絕不讓“四風”問題在自己身上披上“隱身衣”,鑽進“青紗帳”。

二是近墨者黑,增強“兩個自覺”。領導幹部要親商、愛商、敬商,對民營企業要支持,對老闆反映的問題要解決,但不能勾肩搭背,搞權錢交易。要增強“兩個自覺”,即思想上要自覺抵制“庸俗處事學”,行為上要淨化“三圈”,淨化“工作圈”,構建同志間純潔的工作友誼關係;淨化“朋友圈”,構建真誠和諧健康的生活友誼關係;淨化“家族圈”,構建儉樸和睦向善的家族親情關係。

三是接受監督,把權力關進“籠子”。“觀於明鏡,則瑕疵不滯於軀;聽於直言,則過行不累於身”。權力不見陽光就會滋生細菌,就會變質。作為一把手,要以一心為公的勇氣、廣納百川的胸懷接受黨內監督、社會監督和羣眾監督,以他律促進自律,杜絕“決策一言堂、用人一句話、花錢一支筆”的獨斷專行。以“言者無罪,聞者足戒”“有則改之,無則加勉”的態度對待監督,不斷完善自己,使自己在任何時候任何情況下,不越制度“紅線”,不碰紀律“底線”,不觸法律“高壓線”。

四、以宗旨為鏡,做企業的貼心人

6月30日,習要求廣大縣委書記要做羣眾的貼心人,堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,自覺貫徹黨的羣眾路線,心繫羣眾、為民造福,心中始終裝着老百姓,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,真正做到心繫羣眾、熱愛羣眾、服務羣眾。我們經信部門要以公平服務為原則、企業滿意為標準,把對上和對下負責統一於推動企業發展之中,做企業的貼心人。

一是堅持“一線工作法”。堅持8個工作專班聯繫企業常態化,領導幹部以上率下,帶頭深入基層、企業、項目,沉下去調查、鑽進去研究、跳出來思考,做到問題在一線發現,措施在一線落實,成效在一線體現。

二是堅持“五帶工作法”。近幾年,我們經信委圍繞履行經信委規劃引領、要素調度、主體培育、項目培植、結構調整、創新驅動、園區建設、兩化融合、環境服務9個大職能工作,總結提煉了服務企業的“五帶工作法”。帶政策,助企業發展壯大;帶問題,幫助企業排憂解難;帶感情,深入企業“把脈問診”;帶問卷,彙集企業發展呼聲;帶信息,激發企業投資熱情。實踐證明符合中央精神,富有孝感特色,受到市領導肯定和企業的好評,也是經信部門進一步服務企業的重要遵循,必將取得更大成效!

五、以團結為鏡,做班子的帶頭人

作為單位的一把手,伸縮之中,收放之際,動靜之間,有學問,有節操,有規矩,有約束,最重要的是在統一意志、統一行動和統一紀律下團結帶領班子不負重託,忠實履職。

一要帶頭增強組織紀律性。《廉頗藺相如列傳》中文武大將團結一致保家御國的思想,藺相如“先國家”的思想堪稱講團結顧大局的典範。作為一個擁有8700多萬黨員、400萬個基層組織的世界最大的執政黨而言,不講團結,就是一盤散沙。作為承擔繁重任務的經信部門,班子團結尤為重要,只有團結才能產生凝聚力,又激發向心力。俗話説:“上樑不正下樑歪”。領導班子有凝聚力,羣眾就有向心力,這也是團結的規律。我將帶頭增強組織紀律性,把維護黨的團結作為一號政治任務,嚴格按照“四個服從”、民主集中制等原則辦事,用鐵的紀律營造風清氣正的幹事創業政治生態,為想幹事的人建平台,為會幹事的人設舞台,為幹成事的人搭擂台。

二是帶頭轉變作風。以專題教育為契機,以查找問題為導向,以轉變作風為抓手,以身作則,嚴以律已,率先垂範,以自已的實際行動,傳導壓力,增添動力,凡是要求班子成員做到的,自己必須先做到;要求黨員幹部做到的,自己必須先示範。在專題調研和討論中,先學一步、吃透政策、把握原則、掌握節奏。目前,我自己主導的專題調研形成了3件調查報告,分別刊登國家、省、市級刊物,下一步抓應用轉化。班子其他成員結合各自的崗位職責,專題調研將陸續完成。在執行中央“八項規定”方面,無論是學風,文風都有明顯好轉,上半年,以例子、數字、點子“三子(字)”支撐要點式、提綱式、表格式“三點式”材料60多件,報送信息177條,被兩辦(含省)採用150條,保持了全市的領先地位。最近對工作作風開展的7項明察暗訪表明,全體黨員幹部和羣眾看到了我們委黨組是真搞、不是假搞,是實搞、不是虛搞,上行下效見行動。

三是帶頭落實上級的決策部署。雷厲風行落實工作,“三分決策,七分執行”。上半年,我帶領黨組一班人團結一致,心往一處想、勁往一處使,確保中央、省、市“穩調改惠”政策在經信部門不折不扣的全面落實。我自己始終站在排頭、走在前列,熱愛崗位,奮發有為,精益求精,把“實幹”作為本分、把“苦幹”作為習慣、把“真幹”作為責任,以“捨我其誰”的氣概,敢抓敢管、敢擔重任,作出了應有的努力。

四是帶頭全面落實“主體責任”。主體責任是政治之責,作為黨組書記始終挺在前面,主動擔責、積極作為。今年以來先後7次召開專題會議,傳達學習系列重要講話和中紀委、省、市紀委五次全會精神,將黨風廉政建設主體責任細化、硬化、具體化,構建了黨組負總責、一把手承擔第一責任、班子成員分工負責,橫向到邊、縱向到底的不留空隙的主體責任體系。在實際工作中,推行“五零工作標準”,即“服務企業零距離、落實工作零失誤、完善制度零空白、廉潔自律零違紀、監督查處零容忍”,着力解決“不嚴不實”的問題,着力打造服務好、作風優的機關。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇7

日前,單位組織開展“三嚴三實”學習,要求每一位黨員幹部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”。學後,個人覺得這不僅應該是每一位黨員幹部都應該踐行的行為準則,更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字,是保證;落點在“實”字,是根本。現結合學習和實踐分別説來。

“嚴以修身”

這裏的修身,通常指個人所應具備的思想道德修養,它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用,來不得大意,它應是一個人一輩子都要努力做的事,而決不是一朝一夕的事。現實中,一個人的思想是積極的、是消極的,都直接影響着他的行為取向。一個人工作也好、生活也好,都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心,是你和家人生活與工作上最大的無價財富,是真正的護身符,一旦擁有了,是別人永遠奪不去的。當然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆風順的,但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。

在擁有進取心的同時,人還應擁有一個良好的道德取向,而根本的就在於懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事,融入人與事,學會包容與珍惜,就會擁有屬於自己的更多平台。人生中最可怕的觀念就在於:一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會,結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住,人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸,感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面,你才有了改正和努力的方向,因此要滿懷感恩,以海納百川的心態容人容事、處人處事,你才有了一次次厚積薄發的機會。

那麼如何在現實中,真正地做到嚴以修身呢?我想,學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的,就是讓學習成為自己生活中的常態,不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習,以內在的不斷充實與更新,迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態,你就會不斷地發現自己的所長所短,你就會不斷地修正自己前行的方向,你就會不間斷地鑄就着自己生命的厚度。並且人生中的學習是無堅不摧的,人一旦擁有了學習,就擁有了可把握的機遇,更會擁有展現自己的舞台。舞台中,自己是真正的舞者,只因命運在你一次再次的學習中改變着推進着。還等什麼?學習從每個今天開始。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇8

“三嚴三實”中,“嚴以修身”居首位,如何“嚴以修身”?要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承,是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映,也是一個人思想境界高低的重要標誌。領導幹部加強人格修養,塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養,時時自我反省體察,防止價值觀扭曲,始終堅守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠。

修己以安人。為官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對得起信任;握住了權力,就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守,就不可能有好的作風能力。一個領導幹部,只有時刻約束自身言行,勤於修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務實興業,為人民執好政、用好權,方能不辜負黨和人民的信任,方能擔當起帶領羣眾推進全面深化改革的歷史使命。同時,要把握好“修己”與“安人”的辯證關係。在作風建設上,領導幹部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上,如果前熱後冷、前緊後鬆,就會功虧一簣。“心如明鏡台,時時勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“興”,是一件持之以恆方能有效果的事情。對領導幹部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴”這個標準,各級領導幹部要以此為鏡,時常照一照自己的思想; 以此為尺,時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識,才能始終繫緊風紀扣,走好廉政路。

現實是此岸,理想是彼岸,行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻力量。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇9

改革路艱,作風克難。關於“三嚴三實”的精闢論述,直指為人為政的根本,切中幹事創業的要害,是各級領導幹部的為政指南和行為守則。

“三嚴三實”中,“嚴以修身”居首位,如何“嚴以修身”?要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。古人講“修身、齊家、治國、平天下”,修身也是排在第一位。可見,“嚴以修身”既是全面深化改革語境中對領導幹部作風建設的現實要求,又是對中華優良傳統的弘揚和繼承,是價值觀層面作風建設的新境界。

修身以養性。做“官”先“做人”,“人”要講人格。人格是人的道德品質、氣質修養、能力才幹、作風素質等的綜合反映,也是一個人思想境界高低的重要標誌。領導幹部加強人格修養,塑造高尚人格,還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵,諸多誘惑,只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀,始終保持崇高的精神追求,不斷提高自己的人格修養,時時自我反省體察,防止價值觀扭曲,始終堅守道德陣地,才能淡泊明志,寧靜致遠。

修己以安人。為官一任,理應造福一方,加強作風建設,歸根結底是為了百姓福祉。坐上了“位子”,就要對得起信任;握住了權力,就要擔得起責任。沒有優秀的修養操守,就不可能有好的作風能力。一個領導幹部,只有時刻約束自身言行,勤於修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務實興業,為人民執好政、用好權,方能不辜負黨和人民的信任,方能擔當起帶領羣眾推進全面深化改革的歷史使命。同時,要把握好“修己”與“安人”的辯證關係。在作風建設上,領導幹部不光是要“修己”,還要以“修己”做表率,帶好一任班子,淳樸一方民風。

日省以月修。作風建設永遠在路上,如果前熱後冷、前緊後鬆,就會功虧一簣。“心如明鏡台,時時勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“興”,是一件持之以恆方能有效果的事情。對領導幹部的“修身”提出了具體要求,也提出了“嚴”這個標準,各級領導幹部要以此為鏡,時常照一照自己的思想;以此為尺,時常量一量自己的行為。看看自己做人的境界夠不夠,為官的境界夠不夠。只有具備了這種自我要求和自省意識,才能始終繫緊風紀扣,走好廉政路。

現實是此岸,理想是彼岸,行動是橋樑。崇高美好的人格需要嚴“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁,才能“修”成崇高的黨性修養、理想信念和道德境界,為成都全面深化改革貢獻力量。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇10

在於3月9日參加十二屆全國人大二次會議XX代表團審議時提出的“三嚴三實”重要論述,無疑為全面推進作風效能和清正廉潔建設注入一股清泉。三嚴三實是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。“三嚴三實”明確了作風建設的新要求、新標準。這就要求我們在思想上擰緊螺絲、上緊發條,在行動上牢記嚴律守己、實幹興邦,確保作風建設“不歇腳”、“不斷線”,以作風建設新成效匯聚起推動改革發展的正能量。

一要牢記宗旨,堅定信念,守護清正廉潔的決心。身為一名從事人力資源工作的公務員,肩負着黨和人民重任,更應時刻牢記:全心全意為人民服務宗旨;時刻不忘把廉潔從政作為主線,提升自身核心價值觀,切實把廉潔為民融入到本職工作全過程。要不斷地深入學習各類警示教育活動,以先進典型事蹟鼓舞士氣、弘揚正氣,不斷堅定自己的理想信念,激發自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄裏的典型案例築牢防線、守住底線,堅決消除不良思想,約束自己的行為,積極營造風清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強自身理論素養和勤政廉政意識,使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

二要減少應酬,淨化“三圈”,堅定廉潔奉公的信心。公務員的自身形象不再是個人形象,一言一行一舉一動,都關乎整個公務員隊伍的公信力。我們務必要嚴以律己,慎用手中的權利。明白權為民所賦、利為民而謀。要率先垂範、以身作則。在減少交際、應酬上帶頭做表率,自覺淨化“生活圈、社交圈、娛樂圈”,積極倡導健康向上的生活情趣。

三要摒除貪念,修身務實,維護一心為民的恆心。當今社會,物慾橫流,我們手中的權利成為居心叵測者眼中發財致富的鑰匙。金錢、美色,時刻誘惑着我們。我們務必要嚴以修身,剔除心中的貪念,始終保持頭腦清醒,清廉自守,耐的住寂寞。弘揚正氣,抵制歪風,坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為人,常修為政之德,常思貪慾之害,常懷律己之心。日常工作要經常深入羣眾、融入社會,瞭解羣眾疾苦,體會百姓不易,消除不滿足、攀比、從眾、僥倖等偏拗心理,求真務實,堅持執政為民、執法為民不動搖。

黨中央正以刮骨療傷、猛藥去痾的決心和勇氣大力推進作風建設,力求營造政府清廉、幹部清正、政治清明的和諧社會。這是中央和民意的共振!身為公職人員,要以教育實踐活動為契機,照鏡子、正衣冠,洗洗澡、治治病。反對“四風”,從根本上做到為民務實清廉。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇11

嚴以修身是黨員幹部做人為官的基本要求。廣大黨員幹部特別是作為“關鍵少數”的領導幹部,要深刻領會、牢牢把握嚴以修身的精髓要義和實踐要求,自覺修好信念、情懷、品德、作為“四課”,以修心修為的實際行動踐行“三嚴三實”要求。

堅持修好“信念”課,心中有黨不忘恩。理想信念就是人的信仰,是思想和行動的“總開關”。信念的本色在於忠誠,在黨為黨、在黨言黨、在黨憂黨,首要的是堅定理想信念。一要補足精神之“鈣”。要端正認識常學、問題導向引學、觸及靈魂深學。採取專題黨課、集中教育、學習研討等多種形式,堅持不懈地學習系列重要講話精神,從理想信念、宗旨意識、黨性修養、道德品質入手,通過學習,深化思想認識,堅定對社會主義和共產主義的信念,對實現“中國夢”的信心。二要錘鍊黨性之“魂”。要將黨章、黨紀、國家法律以及黨的優良傳統和工作慣例列為黨員教育必修內容,切實抓好“三會一課”、組織生活會、黨員活動日、民主評議黨員、警示教育,強化黨員意識、宗旨意識、服務意識和紀律意識,引導黨員始終自覺維護中央權威,始終在思想和行動上與中央保持高度一致。三要築牢道德之“根”。要運用喜聞樂見的形式、生動具體的實例,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,提高黨員幹部的道德境界和高尚情操。要以“五和”鄖陽建設為引領,教育引導黨員幹部自覺把道德修養轉化成自發行動、內化為正確價值取向。

堅持修好“情懷”課,心中有民不忘本。心無百姓莫為官,親人民如魚得水,遠羣眾猶船無帆。情懷的本源在於為民,身為“人民公僕”,既要有家國情懷、憂樂情懷,更要有民本情懷。一要心繫羣眾。黨員領導幹部要大力弘揚焦裕祿精神,親民愛民、一心為民,羣眾期望的事,就要認真去幹;羣眾反對的事、不滿意的事,就要真心去改。對組織部門而言,心繫羣眾最重要的就是打牢基層基礎,在人才配置上,要向基層一線聚集;在經費保障上,要加大往基層投入;在工作運轉上,要注重完善政策舉措。二要深入羣眾。要改變過去“熱在上面、冷在下面”的狀況,放下“架子”,帶着感情、帶着工作、帶着責任,出機關、下基層、進社區、接“地氣”,經常到困難多、矛盾大、情況複雜的地方,真心實意地串百家門、知百家事、認百家親,通過與羣眾直接對話、直接接觸,瞭解羣眾的生活狀況、所思所想,體驗羣眾的喜怒哀樂。三要服務羣眾。要大力推進基層服務型黨組織建設,深入廣泛開展“雙認雙扶”、“精準扶貧”、“三萬”、“三在”、“週末住村”、“下鄉十問”、“黨羣連心卡”、便民服務代辦系列惠民活動,積極爭創“十星級黨組織”和“十星級共產黨員”,心貼心為羣眾排憂解難、點對點為基層化解矛盾,實現黨員幹部直接聯繫服務羣眾制度化、常態化。

堅持修好“品德”課,心中有戒不妄為。做官先做人,做人先修德。品德是做人的根本,是領導幹部為官的“命門”。品德的本質在於高尚,領導幹部要對照嚴以修身要求,着力抓好“修德”這個關鍵,心知敬畏,手持戒尺。一要以學厚德。自強不息,厚德載物。學習可以開闊眼界、豐富知識、陶冶情操、增長才幹,也可以啟思維、明心智、知榮辱、修德行。要堅持不懈推進學習型黨組織和學習型領導班子建設,引導黨員幹部爭當學習型幹部的表率。要以政治紀律和政治規矩集中教育培訓為契機,讓守紀律、講規矩成為廣大黨員幹部的思想自覺和行動自覺。二是以儉養德。靜以修身,儉以養德。要大力弘揚“兩個務必”的優良作風,領導幹部帶頭反對鋪張浪費和大手大腳,帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風。要深入開展公款送禮、公款吃喝、奢侈浪費,超標配備公車,多佔辦公用房、濫建樓堂館所,“三公”經費規範支出,“形象工程”和“政績工程”等各種專項整治,突出剛性、強化約束,源頭治理、標本兼治。三要以廉守德。廉者,政之本也。要以加強幹部作風建設為突破口,堅持落實中央八項規定精神,引導幹部堅守廉潔乾淨的從政底線,“每日三省吾身”“常若有過、旁若有人”,保持清醒頭腦,自覺自重自警自醒,時刻慎獨慎微慎初,真正做到自身正、自身淨、自身硬。

堅持修好“作為”課,心中有責不懈怠。為官避事平生恥,在其位就要謀其政。作為的本質在於擔當,領導幹部只有牢記使命、崇尚實幹、主動擔當,才能勇立潮頭、有所作為。一要選準敢擔當、有作為的幹部。堅持提出的好乾部“五條標準”,樹立注重基層、注重實績的選人用人導向,不斷改進和完善幹部考察考核方式方法,注重在重大事件、重要工作、重點項目建設等關鍵時刻識別幹部,建立形成激勵幹部履責擔當的有效機制。二要用好敢擔當、有作為的幹部。堅持把那些認真負責、敢闖敢幹、敢抓敢管的幹部選拔到重要崗位和關鍵領域,不搞論資排輩、平衡照顧。要積極選樹先進典型,旗幟鮮明地支持保護擔當者、鼓勵褒獎有為者,使敢於擔當、有所作為成為黨員領導幹部的自覺追求。三要懲戒不擔當、不作為的幹部。堅持“治庸”“治昏”“治懶”,深入開展“為官不為”“不在狀態”現象整治,不斷加大工作績效考核力度,定期開展百姓問政、行風評議等羣眾監督活動,推動崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、責任追究制等制度的落實,對不作為、不擔當的幹部,依法依規嚴肅處理,努力形成“清廉為官、事業有為”的良好政治生態環境。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇12

日前,單位組織開展“三嚴三實”學習,要求每一位黨員幹部都要做到“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實、做人要實”。學後,個人覺得這不僅應該是每一位黨員幹部都應該踐行的行為準則,更應該是所有人都應踐行的行為準則。起點在“嚴”字,是保證;落點在“實”字,是根本。現結合學習和實踐分別説來。

“嚴以修身”

這裏的修身,通常指個人所應具備的思想道德修養,它對人一生行為的指引都具有方向性的決定作用,來不得大意,它應是一個人一輩子都要努力做的事,而決不是一朝一夕的事。現實中,一個人的思想是積極的、是消極的,都直接影響着他的行為取向。一個人工作也好、生活也好,都應永遠保持一顆積極向上的進取心。這顆進取心,是你和家人生活與工作上最大的無價財富,是真正的護身符,一旦擁有了,是別人永遠奪不去的。當然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆風順的,但陽光的心態會隨時隨地幫你驅散前行路上心的霧霾。

在擁有進取心的同時,人還應擁有一個良好的道德取向,而根本的就在於懂得感恩。時刻以一顆感恩的心對待人與事,融入人與事,學會包容與珍惜,就會擁有屬於自己的更多平台。人生中最可怕的觀念就在於:一切都來得及的觀念。總以為趕趟兒、不要緊、一切都還有機會,結果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住,人生中感謝你的親朋好友隨時隨地責無旁貸,感謝你的敵人亦是隨時隨地責無旁貸。人生正因有了對立面,你才有了改正和努力的方向,因此要滿懷感恩,以海納百川的心態容人容事、處人處事,你才有了一次次厚積薄發的機會。

那麼如何在現實中,真正地做到嚴以修身呢?我想,學習是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的,就是讓學習成為自己生活中的常態,不間斷地向書本學習、向生活學習、向他人學習、向實踐學習,以內在的不斷充實與更新,迎接到來的每一刻。而一旦學習成了常態,你就會不斷地發現自己的所長所短,你就會不斷地修正自己前行的方向,你就會不間斷地鑄就着自己生命的厚度。並且人生中的學習是無堅不摧的,人一旦擁有了學習,就擁有了可把握的機遇,更會擁有展現自己的舞台。舞台中,自己是真正的舞者,只因命運在你一次再次的學習中改變着推進着。還等什麼?學習從每個今天開始。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇13

關於“三嚴三實”的重要講話,是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要。既是正心修身的思想守則,也是幹事創業的行動準則,體現了內在自覺與外在約束的辯證統一。嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。在“三嚴三實”思想體系中,嚴以修身是起始,是前提,是基礎,離開嚴以修身,其餘五個方面的要求就難以做到。而要做到嚴以修身,必須重視學習、善於學習,學習是嚴以修身的途徑和階梯。因此,嚴以修身首先要做到以學修身。

一、加強黨性修養,堅定理想信念離不開學習黨性修養是共產黨人的立身之本,理想信念是共產黨人的精神支柱。加強黨性修養,堅定理想信念,要求黨員幹部必須要堅持不懈地學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,特別是要學習領會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法,牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,始終保持政治上的清醒和堅定,進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想和行動上自覺按黨性原則辦事。

二、提高道德境界,追求高尚情操離不開學習

面對世界範圍內思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢,面對改革開放和發展社會主義市場經濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,客觀地要求我們的黨員幹部必須要大力培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀就要認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、以社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,以此不斷提高道德境界和高尚情操,帶頭做到愛國、敬業、誠信、友善。

三、自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣離不開學習

做“一個脱離了低級趣味的人”,是毛澤東早在抗日戰爭時期就向黨員幹部發出的號召。情趣低俗、玩樂奢靡成風極易銷蝕一個人的理想、信念和進取心,使人變得精神空虛、意志消沉、思想頹廢、行為猥瑣、生活奢靡、道德敗壞。學史可以看成敗、鑑得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非。廣大黨員幹部要通過學習各種文史知識和優秀傳統文化,努力提高自身的鑑賞能力和審美能力,陶冶情操,培養高尚的生活情趣。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇14

全國縣處級以上領導幹部“三嚴三實”專題教育已經漸次展開。對於黨員幹部,嚴以修身首要在於堅定馬克思主義的理想信念,加強馬克思主義的理論修養、政治修養、思想道德修養和業務修養,把牢思想和行動的“總開關”。

做官先做人,做人必修身。中國傳統文化歷來認為,做人必須立德修身,做人沒有德行修養,做官就沒有基礎和威信。黨員幹部自身修養的內容,包括高尚的情操和道德境界,但最重要的是要有堅定的理想信念和良好的黨性修養。

德為立身之本,信乃成事之基。堅定理想信念,堅守共產黨人的精神追求,始終是共產黨人安身立命之本。有什麼樣的修養,就有什麼樣的作為。當年,在茫茫鹽鹼灘上,焦裕祿靠着共產黨人堅定的信仰,帶領蘭考羣眾戰天鬥地治沙種樹。正是由信仰內化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意為人民服務的行動,讓焦裕祿成為共產黨員人格力量的代表,以理想信念樹立起一座不朽豐碑。

理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失,猶如身體“缺鈣”,不僅會得“軟骨病”,整個身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時,教育他人要“加強黨性修養,理性思考人生,淡泊名利,抵制貪念”,但自己卻放鬆自我修養,貪財戀權,以權謀私,最終落馬。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時,都會提到自我修養的缺失和理想信念的鬆懈是陷入腐敗漩渦的重要原因,這值得所有黨員幹部警惕反思,並引以為戒。

修身之道,貴在自省。孔子曾對弟子説,自己學習快速進步的原因是每日三省。嚴以修身,黨員幹部也應當自查自省:自己是否信念堅定、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔?

嚴以修身,重在修,要在嚴。修身是黨員幹部的必修課,真正提高修養就必須戰勝自我。領導幹部應經常照鏡子、時常正衣冠,做到勤修、真煉,彌補思想認識上的不足,清除行動作為上的弊病。既要對自我嚴格要求,又要接受黨的政治紀律和規矩的嚴格約束,是黨員幹部加強修養有別於普通人自我修養的特點。黨員幹部要以毫不鬆懈的態度和毅力,紮紮實實地加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界。

其身正不令則行,其身不正雖令不從。領導幹部沒有良好的黨性修養、堅定的理想信念和崇高的道德境界,就不能影響和感召人民羣眾為共同的事業努力奮鬥。各級黨員幹部應堅定自身信仰,提高自我修養,以直面問題、敢於擔當的精神,為協調推進“四個全面”戰略佈局貢獻力量。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇15

“三嚴三實”是黨員幹部的修身之本、為政之道、成事之要。嚴以修身是前提,是基礎。《大學》有云:“身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平。”嚴以修身貴在養德。做事先做人,做人先修德,德是立身之本,也是從政之要。黨員幹部的德,既包括在政治方向、政治立場上的表現,也包括思想道德品質,即個人品德、職業道德、社會公德和家庭美德。

在德的內涵中,“對黨忠誠”是嚴以修身的第一要務,放在黨員幹部道德修養的首要位置。“忠誠”的理念是中國文化的優良傳統,在不同時期有不同的內涵。忠誠是黨員幹部的天職,入黨誓詞中明確要求黨員要對黨忠誠。每一個黨員幹部,都要忠於我們的黨,忠於我們的國家,忠於中國特色社會主義事業。這是一個共產黨員必備的政治品質,也是一個共產黨員政治上是否合格的重要標準。鄧小平同志説過,“一個自覺的革命者無論何時何地,在何種情況下,都要做到忠誠老實,對黨要忠誠,要老老實實説話,老老實實辦事,老老實實做人”。自以為聰明,不忠誠老實的人,也許會得到一時之利。但最終往往沒有好結果。面對改革開放,發展市場經濟和長期執政的環境,黨員幹部特別是黨員領導幹部面臨的誘惑和考驗越來越多,只有時刻保持對黨忠誠,才能更好地繼承和發揚黨的優良傳統,維護黨和人民的利益。

現在有些黨員幹部理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失,猶如身體“缺鈣”,不僅會得“軟骨病”,整個身體都可能“垮掉”。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時,都會提到理想信念的鬆懈是陷入腐敗漩渦的重要原因。理想信念的鬆懈就是對黨不忠誠的重要表現,而腐敗更是對黨的背叛。如果説消極工作是原地踏步的話,腐敗則是徹頭徹尾的倒行逆施,是對黨的事業的逆流行為。

指出,理想信念就是共產黨人精神上的“鈣”,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”。身為黨員幹部,腦海中必須始終繃緊理想信念這根弦,錘鍊堅如磐石的黨性,堅持正確的政治方向,堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,始終保持“革命理想高於天”的蓬勃朝氣、昂揚鋭氣、浩然正氣,做一名忠誠於黨的事業的合格的黨員幹部。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇16

古時候,有一個智者把同樣的湯勺和美味的肉湯分別送給兩個村子後去探訪。看到其中一個村的房子中間熊熊燃燒着火堆,上面吊着煮肉湯的大鍋,鍋裏的湯沸騰着,散發着令人垂涎的香味。湯鍋的周圍卻擠着一個個面黃肌瘦的人,他們每個人手上都拿着一個好幾尺長的大湯勺,湯勺是鐵的,湯勺的柄也是鐵的,只有手握的一段是木製的。每個人都貪婪又拼命地舀着鍋裏的湯,可是誰也喝不到嘴裏。有的人不得要領,不是湯傷了自己的手和臉,就是傷了身邊人的手和臉,他們互相指責並相互謾罵。在另一個村裏,智者看到房子的中間也吊着一個熱湯鍋,也有許多人圍着湯鍋。每個人手中也拿着同樣長柄的湯勺,但是這裏沒有叫嚷和吵罵的聲音,只有滿意的喝湯聲。他們每個人都紅光滿面,他們靜靜地坐在鍋邊喝湯,因為他們每個人都把盛上來的肉湯餵給對面的人喝,於是每個人都喝到了肉湯。這個故事告訴我們,生活在集體裏,離不開團結協作與互相幫助。

俗話説:遠親不如近鄰。你和宿舍的幾個同學能從五湖四海集中到一個屋檐下生活,一起度過人生中最寶貴的青春年華——大學生活,是難得的緣分,彼此需要好好珍惜。

人是社會中的個體,交往是個體的心理需求和社會需要。寢室是鍛鍊同學處理人際關係和培養交往能力的重要場所,也是同學之間接觸最緊密,瞭解最深入,矛盾最集中的重要場所。構建優良的人際關係有利於我們產生安全感、歸屬感並分享彼此的喜悦。優良的人際交往還能及時讓我們傾吐心中的煩惱,保持心情舒暢。正像培根所講:“把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。當然,如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂。”優良的人際交往有助於我們增長才幹,開啟心智,獲得成功。因為一個人知識的獲得不外乎通過間接學習和直接學習這兩條途徑,而善於通過直接學習的途徑獲得知識的人首先必須是一個善於交往的人。古人云:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”優良的人際關係更有利於事業的成功。

另外,優良的人際關係也是大學生正確認識自我、評價自我、完善自我、發展自我的重要路徑。古人云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”用身邊的同學作為衡量自己的尺度,用身邊的同學作為鏡子來折射自己的形象,這也是認識自己、評價自己的重要方法,而這個評價過程需要在交往中完成。

一般來説,大學宿舍同學間發生衝突的原因有以下幾種:不良的生活習慣,如不洗澡,亂扔東西,干擾他人作息,常借用別人的物品損壞不修或不歸還,未經同意翻動室友私人物品;佔小便宜;喜歡講別人的閒話;性格不合或觀念差異等。據調查研究發現,生活習慣和成長背景的不同是造成宿舍矛盾的最重要因素之一。由於無法融入室友的圈子,一些同學只能選擇獨來獨往,跟同宿舍室友的關係越來越冷淡。有的大學生反映,他們反感的原因其實根源於一些生活細節,比如:吸煙污染寢室空氣;在寢室裏上網聽音樂影響他人休息;髒衣服、襪子長時間不洗等等,總的説來,就是不尊重他人,不善於與別人相處。

其實與人相處需要一定的技巧和方法。應該相互理解,彼此尊重。理解是人際關係和諧的基礎。有了理解,人與人之間才能少去許多的磨擦和對立;有了理解,人們才有望相互接納融洽相處。基於對理解的這種認識,人們曾經喊出口號:理解萬歲。確實,人與人之間,因為有了理解,才會有心靈的溝通,才會有深厚的友誼,才會有家庭的温馨,才會有生活的美好和社會的和諧。早在春秋戰國時期,大教育家孔子就提出“吾日三省吾身”的修身之道。在與人交往的過程中,以他人為鏡,經常“自省”,進行換位思考,設身處地為別人考慮,對構建和諧的人際關係是至關重要的。社會心理學研究表明,那些在人際關係交往中頗受好評,很得 “人緣”的人一般具有以下特點:樂觀、聰明、有個性、獨立性強、坦誠、有幽默感、能為他人着想、充滿活力等等,而那些在人際交往中不太受人歡迎的人也具有以下幾個特點:自私、心眼小、斤斤計較、孤傲、依賴性、以自我為中心、虛偽自卑等等。有了以上的參照標準,我們就可以對照自己,揚長避短。

學會尊重、團結、包容他人的個性特點,一旦同學受人尊重的需要得到滿足,就會掃除交往中的心理障礙。在人際交往中,最主要的是坦誠,每個人都是獨立的個體,不能喪失自我。阿諛奉承、隨聲附和並不能換來優良的人際關係。消極的情緒,如不快、痛苦、憤怒、失望等,會影響人際交往的正常進行。每個人都要學會在生活中化解不良情緒,這也是個人成長的一種重要表現。現代社會主張個性獨立,人際關係也日益複雜,如果説在一些場合,或和某些人的臨時交往需要一些表面的客套、應酬,那麼,建立和發展深入持久的人際關係,最重要的是在交往中坦誠相見、表達真實的自我。“水至清則無魚,人至察則無友”,人們並不喜歡那些假扮的聖人。當然,如果自己身上存在着明顯的缺點,理應努力克服並改正。

主動交往,助人為樂,自己也能分享快樂。在平時生活中,主動與同學打招呼,主動與同學交流,主動幫助別人,多做些公共事務。在一個大集體裏生活,個人總會遇到這樣那樣的困難。多一些互相關心,互相幫助,就能讓大家都感受到集體的温暖。一個和諧的團隊,要求每個人都多獻出一份愛心,人人為我,我為人人。當然總要有人主動幫助別人,多吃點虧,別人就多得點好處,久而久之也能影響到大多數人。大多數人都願意吃點虧,把好處讓給別人,這個集體就沉浸在愛心裏。如果大家都不願意吃虧,都只想得好處,這個集體就變成了利益爭鬥場。因此,我説“吃虧是福”。在集體中做人,首先就要願意吃虧,發吃虧為樂。

嚴以律己,寬以待人。如果想處理好與同學之間的關係,要做到與人寬、對己嚴,以禮待人,多幹少説,切忌以自我為中心。要學會正確對待與同學間的矛盾。如果與同學在利益上出現矛盾,甘願“糊塗”;在觀點上或學術上與同學出現矛盾,要“求同存異”,得理讓人。

與同學相處,應坦誠相待,但在給同學提意見時,則需要講究方法。不能當着眾人的面,以免使對方難堪、丟面子。很多細節方面的問題需要自己在日常生活中加以體會。維護和諧的生活環境,也會給自己創造一個優良的心境。當與別人發生矛盾時,一定要冷靜處理,如暫時避開對方一段時間,或者找親朋好友傾訴。以後找合適的機會跟對方和解。這些都是化解矛盾不可缺少的技巧,並不是軟弱無能的表現。

另外,農村同學來到城市,除了適應大學生活外,還有一個如何適應城市生活的問題,因此,要正確認識自己的長處和不足,樹立信心,努力發揮自己的優勢。不能因為自己的某些不足而盲目自卑。要注意確立目標,制定計劃,慢慢去克服自己的不足之處。同時,也不要過分苛求自己,應該容許自己犯錯誤、鬧笑話。越是苛求完美,不容許自己犯錯誤,可能越容易出差錯。要注意放鬆心態,避免急於求成。同時,也不要用逃避和故作清高來掩飾自己的弱點和內心的自卑。要注意多交朋友,主動求助,使自己儘快融入新的羣體,適應新的生活。

雷鋒同志説過“一滴水只有在大海中才永不會乾涸”,作為班集體的一員,我們如果在教室中主動參加各種活動,為同學服務將能更好地體現我們的價值。在社會分工越來越細的現代化時代,也需要大學生在校期間培養優良的團隊合作精神。對環境適應快的大學新生,藉助團隊力量,很快就能成為教室中的核心人物,希望你嘗試擔任一定的教室工作。這樣與老師、同學接觸越多,掌握的信息越廣,鍛鍊的機會也越多,能力的提高也越快。

與人和睦相處還有一些技巧供你參考。如以真誠的方法讓別人感到他很重要,學會微笑,多提別人的名字,做一個耐心的聽眾,和別人説話要注意場合和心境,鼓勵別人談他自己,談符合別人興趣的話題,學會讚美別人。為了深入瞭解同學的思想狀況和感情需要,還必須加強交流。同宿舍同學的交往具有“近鄰性”的先決條件,如果能夠敞開心扉,以誠相待,同學關係就會在不斷的交流中調整、加深、鞏固和昇華。同宿舍同學溝通方式很多,或採用個別談心的方法,談家庭,談學習,談見聞;或一起參加集體活動,進行郊遊、聯歡、打掃衞生等。在特定情況下,例如同宿舍同學產生思想波動、患病或遇到其他困難時,要真誠關心,熱度相助。與人為善是人際關係的致勝法寶,“善大莫過於誠”,真誠是人們心目中最可貴的也是最有分量的人際交往品質;在人際交往中還要學會理智地説“不”。每個人都有自己的日常事務和安排,當別人有求於己,而自己確實有重要的事情要做,可以誠懇地表示如果對方不着急的話,可以在完成手頭的事情以後協助對方,以求得他人的信任和理解。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇17

習在安徽代表團參加審議時的講話中指出,“各級領導幹部都要建立和發揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律已,又找事要實、創業要實、做人要實”。不但字裏行間傳遞着人民羣眾的強烈心聲,更飽含對廣大幹部的殷切期看。

每名黨員幹部必須始終牢記出身於民的“原點”,常懷“修為”之心,才能真正做到“有所為有所不為”,充分履職擔責,實現人生價值。

勤於修身,分分秒都不能放鬆。對法紀的畏敬,既是塊“護身符”,又是道“護欄”,自己熟悉到位、警戒到家了,不但能做到“常在河邊走,就是不濕鞋”,也能把自己的經驗感染和教育身旁人,“治好家”並“站好崗”,一人帶頭展好路,確保大家不跌倒,共同克服歪門邪道。俗語説,“上樑不正下樑歪”,很多“窩案”常常是領導帶壞了“方向”,走錯了“門路”,修身有題目,輕易致使流離失所、事業拋荒的慘狀。

積極作為,一絲一毫都要專心用力。個人能力要常學常新。學習先進理論、尖端技術和身旁榜樣,才能學研用結合,進步理論素養和幹事潛能。務實意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和羣眾不滿的地方摸底調研,才能更加了解基層實際、增強羣眾感情,找事創業從羣眾角度動身,把推動發展落腳到改善民生上來,將發展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。題目整改要與時俱進。題目是時代的聲音,更是羣眾幸福大門的“按鈕”,只有養成其實不斷優化隨時發現題目且及時解決的習慣和能力,才會做到“有了硬件故障馬上修睦、有了灰塵病毒立即洗掉,有了風險苗頭及時化解”,穩紮穩打、紮實進步,以實實在在的態度和成績讓羣眾放心和舒心。

及時整改,一個細枝末節都不能放過。“未病”不是無病,也不是大病,假如早發現、早醫治,認真對待,就可以避免“諱疾忌醫”的悲劇發生。掃除作風之弊,不能抓大而放小,也不能只會解決不會預防。在表現層級上,要及時發現思想上的變味點子、言論上的錯誤導向,通過黨課教育、談心談話、友善提示等,進步覺悟,端正態度。在時間節點上,不放過“第一次”,不弄“下不為例”,發現一個題目就及時處理,避免“重蹈覆轍”、出現“第二次”,更不能讓題目演化成“遺留題目”、積弊痼疾。在發展程度上,不放過細枝末節,看到“跡象”和“徵象”,早干預、早下手,不能總是等到案發了才往破、羣眾來訪屢次才開始往解決。在幹部培養上,從娃娃抓起,高度重視年輕幹部提拔任用,重視德的考核與平常監督,嚴防“帶病提拔”與“圈子”,讓幹部養成勤於檢討、樂於整改、有備無患的好習慣,從根本上進步防腐抗誘、創新有為的綜合素質。

踐行嚴以修身心得體會範文二

20xx市委組織學習嚴以修身心得體會範文稿三篇 指出,嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠離低級趣味,自覺抵制歪風邪氣。修身不嚴的具體表現和危害有哪些?根源是什麼?怎樣做到嚴以修身?本期對此進行討論。

正視修身不嚴的問題

多次諄諄教誨黨員幹部要嚴以修身,要“心不動於微利之誘,目不眩於五色之惑”。但面對席捲而來的物質浪潮,部分黨員幹部理想信念動搖、公僕意識缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對羣眾冷暖漠不關心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷於“造盆景”“裝門面”,作風“飄浮”,等等。

修身不嚴,黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴不僅是對責任的褻瀆,也是對自己的不負責任,損害着自身形象和政治信譽,虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴更是一種浪費,浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負了黨和羣眾的期盼。修身不嚴,就會損害羣眾的切身利益,使羣眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時影響着黨羣關係,透支折損着政府形象,動搖着黨的執政之基,可謂危害猛於虎。

淺談貫徹嚴以修身心得體會範文 篇18

關於“三嚴三實”的重要論述,指明瞭新形勢下黨員幹部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置,體現黨員幹部修身的極端重要性。黨員幹部在羣眾路線實踐中,做到嚴以修身,要堅持立好“四德”。

立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員幹部修身立德之本。黨員幹部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會得“軟骨病”,精神就會陷入空虛,行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員幹部戰勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑着無比堅定的理想信念,焦裕祿才能站穩羣眾立場,經受嚴峻考驗,拒絕各種誘惑,始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下,黨員幹部只有用堅定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠離信仰上的“危機”,更加堅定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時候任何情況下都服務羣眾,對黨保持忠誠。

立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐羣眾觀點,做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務,把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動,在思想上尊重羣眾,感情上貼近羣眾,工作上依靠羣眾,作風上深入羣眾,利益上照顧羣眾。要常守為民之責。始終把羣眾的呼聲作為第一信號,想羣眾之所想,尊重羣眾意願,反對脱離實際,不顧羣眾意願,拍腦袋決策,搞華而不實的“形象工程”;始終把羣眾的需要作為第一選擇,辦羣眾之所需,不與民爭利,謀實招、辦實事、求實效,把羣眾的需要落實好、問題解決好;始終把羣眾的滿意作為第一追求,杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題,主動深入基層,多接“地氣”,與羣眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實在服務羣眾實踐中取信於民,贏得民心。

立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉,通過學習《黨章》,自覺加強黨性修養,堅定理想信念不動搖,深入學習黨紀法規,強化紀律意識。要多思廉,堅持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經濟、家庭等人生幾筆賬,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,築牢思想防線。要常行廉,正確對待和使用手中權力,自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求,自覺設好執政為民的底線,做到任何時候都不越底線,穩得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經得起考驗。要深入貫徹中央八項規定,主動查改“四風”問題,不觸碰紀律高壓線,珍愛聲譽,樹立人格,端正形象,自覺淨化朋友圈、生活圈、娛樂圈,保持好清正為民的良好形象。

立好人品之德。“事能知足心常泰,人到無求品自高。”黨員幹部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯繫羣眾有底氣,面對困難樹勇氣,改進作風揚正氣,自然會產生無形的影響力,達到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會少了人氣,難以受到羣眾擁護,必然在羣眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當前少數領導幹部搞歪風邪氣,脱離羣眾,沉迷低級趣味,“四風”問題突出,其根源在於其人品失準、失範、失控,思想上主動放棄了積極向上的人品修養,現實中管不住自己的嘴,説了不該説的話;管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了羣眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺中,拒腐防變的能力喪失殆盡。